母亲是个诗人(组诗)

第一篇：母亲是个诗人(组诗)

母亲是个诗人(组诗)

没事的时候，母亲喜欢铺开

大地这张稿纸写诗

写春暖花开

写炊烟掐不断的情感

写田埂踩不弯的思念

写着写着，玉米走成了七律或绝句

南瓜花形而上学

苦瓜越来越现实主义

红薯充当标点符号

麻雀踩着韵脚

写着写着

一首诗，被打磨得比镰刀还亮

写着写着

锄头成了母亲手里的笔

要么深入，要么浅出

写着写着，一首诗就老了

半截在外面，半截在土里

像极了一棵庄稼的模样

母 亲

印象中，母亲一直像个男人一样活着

她用外婆嫁接给她的勤劳

劈柴，挑水，喂鸡，犁地，插秧，打谷

就连一直被男人牵着鼻子走的老水牛

也不再回头质疑母亲的身份

可以说，抬，担，挑，扛，打

割，磨，推，十八般武艺

母亲没有一样不精通

很多的时候，她像门前自留地里

命运悬乎的苦瓜，什么都装在心里

从不轻易说出

为了活着，她常常把黑夜熬成白天

把苦难熬成汗水和泪水

把自己熬成一罐毒药

很多时候，她一肩挑着过去

一肩挑着现实，两只脚在上坡路上

无法左右自己的人生

但她还是像大树一样站着

扛着鸟巢，扛着风雨，扛着一片天空

扛得不能再扛的时候

还是咬牙切齿地扛着

很多时候，她翻晒着黄豆

也翻晒着光阴，事实上

她的硬伤比黄豆还多

很多时候，母亲握着镰刀的把柄

割断青黄不接的阳光

又把自己的青春和美貌

斩草除根

很多时候，母亲用打铁匠的女儿这个身份

举起铁锤，像生活捶打她一样

捶打另一块铁，直到变形

服帖了为止

一直到母亲老了。她还是保持着

形而上学的姿势，保持着一棵庄稼的样子

只不过，她的头发，下垂着

她的乳房，下垂着，她的脚

已深深陷入泥沙俱下的日子

不能自拔

晒谷子

一粒粒心事饱满的谷子

躺在晒场

像一个个忧伤的汉字

在排列母亲，心酸的诗行

字或者词，句或者标点

都经得起写诗的麻雀

推。敲。琢。磨。

弯腰，屈膝，鞠躬，叩首

这些重复的动词

指挥了母亲一生

可以说，这一生

母亲的汗水和泪水

比谷子的产量还高

无论怎么吹糠

见不到五斗米

无论怎么拔节

我也从没见过母亲超过

100厘米高的幸福

当谷子摊开身体

任凭风吹雨打

母亲也彻底释怀

一粒米香盛开在炊烟里

是她今生最大的奢望

生前，给稻谷俯首称臣

死后，稻谷，还会踩在她的身上

踩进她的骨头缝里

长出一点细小的，卑微的

狭窄的硬硬的东西

这些硬东西

是她这辈子不可触摸的伤

第二篇：母亲组诗

母亲组诗

（一）您的伟大 凝结了我的血肉

您的伟大 塑造了我的灵魂

您的一生 是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年 我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

（二）您是一棵大树

春天 倚着您幻想

夏天 倚着您繁荣

秋天 倚着您成熟.冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~ 使四野永不荒野

母亲 您给了我生命

您是抚育我成长的土地

（三）在悲伤时 您是慰藉

在沮丧时 您是希望

在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨

您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力

（四）您怀着爱怜 谨慎地俯身守护

您尽情袒露明亮的胸襟

您旺盛的精力笑容坚强

您沸腾的血液奔流不息

（五）让我沉浸在您的欢乐中

让我享受在您的温馨中

让我陶醉在您的双臂间

让我偎依在您的怀抱里

（六）悠悠的云里有淡淡的诗

淡淡的诗里有绵绵的爱

绵绵的爱里有深深的情

深深的情里有浓浓的意

（七）如果母亲是雨 那我就是雨后的虹

如果母亲是月 那我就是捧月的星

母亲是我生长的根

我是母亲理想的果

（八）我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的

寒霜 星星点点闪着银光

我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`

捧掬我一颗心献给您

（九）愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _

愿我银铃般的笑声盈满您的眉间

愿我全部的祝福揉进您的心田

一片绿叶 饱含它对根的情谊

一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 "

让您心中的花朵盛开如云

让芬芳伴您走过悠悠岁月 去追寻生命的奥秘

去探索世界的神奇

母亲是一座高山

蕴藏着万物

哺育我们成长

强壮我们的身心

母亲是一曲动人的歌

带着我们云游四方

用她那优美的曲调

颂吟着祖国的历史

母亲是一缕春风

吹生着世界万物

盈盈的步履间

带来了勃勃的生机

母亲是丝丝春雨

滋润着大地万物

啊！母亲

我爱你，你是我心中永远的挚爱

母亲是一艘大船

载着我们驶向大海■母亲 作者：舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

第三篇：诗人样本秦川：《这一年》(组诗)范文

诗人样本秦川：《这一年》（组诗）

作者简介： 秦川，原名王景川，云南省哀牢山地区双柏县鄂嘉镇人，“心境”诗社成员。生于一九八六年农历八月初一日，性别，男。喜欢音乐，武术，文学创作，爱好喝酒，写诗。经常在黄昏的落日下狂饮烈酒，在夜深人静的午夜时分写诗、读书，寻找灵魂归宿！《这一年》

文/秦川

这一年犹如钢铁侠行走钢丝天平两端，倾斜不断这一年一夜之间，戒掉了抽了二十多年的烟这一年听腻了游鸿明的某一首歌这一年写起了诗有了精神追求这一年读了很多佛经但还是没有开悟没有开悟这一年人生依然，没有解答没有解答 《求 佛》

文/秦川

佛啊！是时候了！该让我变得强大就像秋天的风吹过原野，没有一丝牵挂更像冬天的海装下夜雨，装下了寒冰让无数的人从它的身上去到了梦想的远方心胸永远都是那么的宽大春天向日葵微笑的脸是在欢迎我吗？夏天的雨水煮沸了大地开满了美丽的鲜花佛啊！我愿向你靠近请再赐我一段春天的阳光让我带着深秋的成熟用诗歌为大地播散鲜花愿大地吉祥！愿佛祖安康！

《十月十六的月光》

文/秦川 深深的巷子，杂乱无章拨浪鼓的声音超级的烦琴弦上飘着一曲广陵散我像一面旗在寒风中不停的摇晃四面的风，拍打在我的脸上荡漾起了一片片空白的月光十月十六的月亮大过了圆盘我穿过孤独的小巷寻找安慰的目光一双温暖的大手搭在了肩上在某一刻我假装我也是有伴喝醉了酒的夜晚，是谁陪在了身旁？应该是那十月十六的月光清晨的粥好过深夜的酒却没有人给我送上因为十月十六的月光已经飘散 《孤 独 时 光》

文/秦川

我爱我生命中的孤独时光它让我重新反醒，思考人生走出迷茫每个人都会有需要独自面对的孤独时光只要你勇敢面对它就可以从内心深处揪出另一个更优秀的自己有人因为战胜不了它如海子，如国荣就走向了死亡去了另一个更孤独的天堂我爱我生命中的孤独时光它让我重新找回了自己一头扎进了诗歌的天堂走向了精神世界的更远方啊！我爱你！我生命中的孤独时光没有你我将早就失去了方向在尘世，迷茫！《秋 与 冬》

文/秦川

一阵寒秋风吹过一棵吊死过人的大榕树上一只小鸟正在搬家它要追随大雁飞去遥远的南方躲避寒冬大榕树下面一只青蛙摇了摇头继续挖坑它准备把自己活埋寒冬大雪飘飞小鸟终于飞到了温暖的南方虽然苍海的那头并没有等待青蛙也终于在冬夜把自己彻底活埋

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第四篇：冰心 母亲组诗 素材

母亲组诗

（一）您的伟大 凝结了我的血肉您的伟大 塑造了我的灵魂您的一生 是一次爱的航行您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历年年 我都在您的深情里度过在您的肩膀和膝头嬉戏

（二）您是一棵大树春天 倚着您幻想夏天 倚着您繁荣秋天 倚着您成熟.冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~使四野永不荒野母亲 您给了我生命您是抚育我成长的土地

（三）在悲伤时 您是慰藉在沮丧时 您是希望在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力

（四）您怀着爱怜 谨慎地俯身守护您尽情袒露明亮的胸襟您旺盛的精力笑容坚强您沸腾的血液奔流不息

（五）让我沉浸在您的欢乐中让我享受在您的温馨中让我陶醉在您的双臂间让我偎依在您的怀抱里

（六）悠悠的云里有淡淡的诗淡淡的诗里有绵绵的爱绵绵的爱里有深深的情深深的情里有浓浓的意

（七）如果母亲是雨 那我就是雨后的虹如果母亲是月 那我就是捧月的星

母亲是我生长的根

我是母亲理想的果

（八）我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的寒霜 星星点点闪着银光我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`捧掬我一颗心献给您

（九）愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _愿我银铃般的笑声盈满您的眉间愿我全部的祝福揉进您的心田一片绿叶 饱含它对根的情谊一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 '让您心中的花朵盛开如云让芬芳伴您走过悠悠岁月

感恩的心

我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱

我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己

感恩的心，感谢有你，花开花落我一样会珍惜。

第五篇：泰戈尔是印度诗人

泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。

中文名： 外文名： 国籍： 出生地： 出生日期： 罗宾德拉纳特·泰戈尔 Tagore，Rabindranath

印度

印度加尔各答市

逝世日期： 职业： 主要成就： 代表作品：

1941年8月7日 作家，诗人 诺贝尔文学奖

《吉檀迦利》，《戈拉》

1861年5月7日

简介

泰戈尔（1861—1941）印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一

个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人（也是首个亚洲人）。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。

著诗集有《故事诗集》（1900）《园丁集》（1913）《新月集》（1913）《采果集》《边缘集》（1938）《飞鸟集》（1916）《吉檀迦利》（1910）《爱者之礼物》《流萤集》（1928）《岐道》《生辰集》（1941）；剧本有《牺牲及其他》《邮局》《暗室之王》《春之循环》；论文集有《生之实现》《人格》；小说有短篇《还债》（1891）《弃绝》（1893）《素芭》（1893）《人是活着，还是死了？》（1892）《摩诃摩耶》（1892）《太阳与乌云》（1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）《戈拉》（1910）《家庭与世界》（1916）《两姐妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）《摩克多塔拉》（1925）《夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）《中国的谈话》（1924）《俄罗斯书简》（1931）等。

在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写的尤为美丽，他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。

他的散文内容主要是社会、政治和教育，他的诗歌，除了其中的宗教内容外，最主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱也是他的诗歌的内容之一。

印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。其中印度的国歌就是《人民的意志》，孟加拉国的国歌是《金色的孟加拉》。

他的散文诗《金色花》被选入初中一年级人教版语文课本，短篇《金香木花》被选入小学三年级语文课本。《新月集》中的《对岸》、《职业》，也入选了北师大版五年级下学期的课本中。

泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。

大事记

1861年5月7日，罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。哥哥、姐姐也都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首散文诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。

1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。

1880年回国，专事文学创作。

1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。

泰戈尔

1886年，他发表《新月集》，成为印度大中小学必选的文学教材。这期间，他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。

1901年，泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。

1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》被定为今日印度的国歌。

1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。

1916年，发表长篇小说《家庭和世界》。

1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。

1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。

20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。

30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”

1941年，泰戈尔与世长辞，享年80岁。

泰戈尔一贯强调中印两国人民团结友好合作的必要性。

1881年，他写了《死亡的贸易》一文，谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行。

1915年，陈独秀在《青年杂志》（《新青年》）第2期上发表他译的《赞歌》4首。作品中“信爱、童

泰戈尔1924年来华访问期间在北京的照片

心、母爱” 的思想，博大仁慈的胸怀，独具魅力的人格，赢得了无数中国读者的敬仰。

1916年，他在日本发表谈话，抨击日本军国主义侵略中国的行动。

1924年，泰戈尔应孙中山先生之邀访华，“泰戈尔热”进入高潮。他在徐志摩家乡时，“观者如堵，各校学生数百名齐奏歌乐，群向行礼，颇极一时之盛。”他会见了梁启超、沈钧儒、梅兰芳、梁漱溟、齐白石、溥仪等各界名流。

1924年，他访问中国，回国发表了《在中国的谈话》。

1937年，日本帝国主义发动侵华战争以后，他屡次发表公开信、谈话和诗篇，斥责日本帝国主义，同情和支持中国人民的正义斗争。

1956年，周恩来总理回忆时说：“泰戈尔是对世界文学作出卓越贡献的天才诗人……”他熏陶了一批中国最有才华的诗人和作家，其中郭沫若、冰心受到的影响最深。郭沫若是中国新诗第一人，称自己文学生涯的“第一阶段是泰戈尔式的”。冰心是中国新文学女性作家第一人，她早期的创作受到了泰戈尔的明显影响，特别是诗集《繁星》和《春水》。她说：“我自己写《繁星》和《春水》的时候，并不是在写诗，只是受了泰戈尔的《飞鸟集》的影响，把许多„零碎的思想‟，收集在一个集子里而已。”郭沫若、冰心等人又以他们的作品，影响了一代又一代中国读者。

冰心体 冰心散文的语言清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。远在“五四”初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术：既凝练明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性，她还非常善于运用形容词重叠形式，语言活泼而意味深长。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为“冰心体”语言。

冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99岁，人称“世纪老人”，福建福州(长乐)人，原名为谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。现代著名诗人，作家，翻译家，儿童文学家，崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与

童真的歌颂。

世说新语

《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《世说新语》依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」「方正」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。主要记叙了东汉末年至南北朝时期士大夫的生活。此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万年耶！”是东晋名士桓温的名句，它就出自《世说新语》。如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。