咏雨古诗词40首

第一篇：咏雨古诗词40首

唐代·李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

宋代·苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。

悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

唐代·徐凝《春雨》

花时闷见联绵雨，云入人家水毁堤。

昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥。

先秦·佚名《诗经·国风·郑风》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

明代·刘基《五月十九日大雨》 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。

唐代·王建《雨过山村》

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

元代·虞集《听雨》

屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。

唐代·李商隐《微雨》 初随林霭动，稍共夜凉分。窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。

唐代·李商隐《细雨》 帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。楚女当时意，萧萧发彩凉。

宋代·朱敦儒《好事近·春雨细如尘》 春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火，问辽东消息。

清代·纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨》隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。

五代·孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》 窗雨阻佳期，尽日颙然坐。帘外正淋漓，不觉愁如锁。梦难裁，心欲破，泪逐檐声坠。想得玉人情，也合思量我。

清代·王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。

宋代·杨万里《小雨

雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。

唐代·李贺《崇义里滞雨》 落莫谁家子，来感长安秋。壮年抱羁恨，梦泣生白头。瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。南宫古帘暗，湿景传签筹。家山远千里，云脚天东头。忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。

清代·纳兰性德《临江仙·点滴芭蕉心欲碎》 点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。

欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。

幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

唐代·杜甫《晨雨》

小雨晨光内，初来叶上闻。雾交才洒地，风逆旋随云。暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。麝香山一半，亭午未全分。

唐代·刘长卿《别严士元》

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。东道若逢相识问，青袍今已误儒生。

宋代·王安石《伤春怨·雨打江南树》 雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。

与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄》 楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

唐代·王驾《雨晴》

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

宋代·苏轼《定**·莫听穿林打叶声》 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

唐代·崔道融《溪上遇雨二首》 回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

唐代·温庭筠《咸阳值雨》

咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。

宋代·苏轼《有美堂暴雨》

游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

宋代·万俟咏《长相思·雨》

一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。

五代·李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。

世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

宋代·秦观《春日》

一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

宋代·杨万里《昭君怨·咏荷上雨》 午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。

唐代·薛逢《长安夜雨》

滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉天难晓，运落**梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五茎。

宋代·游次公《卜算子·风雨送人来》 风雨送人来，风雨留人住。草草杯盘话别离，风雨催人去。泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。

唐代·白居易《微雨夜行》 漠漠秋云起，稍稍夜寒生。但觉衣裳湿，无点亦无声。

唐代·杜甫《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野 径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

宋代·陆游《剑门道中遇微雨》 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

宋代·苏轼《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》 横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。

宋代·陈与义《雨晴》

天缺西南江面清，纤云不动小滩横。墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平。尽取微凉供稳睡，急搜奇句报新晴。今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。

唐代·杜甫《梅雨》

南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

唐代·柳宗元《梅雨》 梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津。素衣今尽化，非为帝京尘。

宋代·赵师秀《约客》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

第二篇：古诗咏泰州

古诗咏泰州

丽见 海 陵

晋·左思

窥东山之府，则瑰宝四溢。丽见海陵之仓，则红粟流愆。

选自《吴都赋》

[作者简介]左思（约250—305年），字太冲，西晋临淄（山东省淄博市）人。博学能文，词藻壮丽。名著有《齐太都赋》、《三都赋》等。原有集，已散佚；后人辑有《左太冲集》。本篇摘自《吴都赋》，题为编者所加。

[注释]

①丽见（读丽，又读喜）；海陵：泰州古名（所辖历朝变更）。周称海阳。汉初名海陵，西汉武帝元狩六年（前117年），置海陵县。东晋义熙七年（411年），升为海陵郡。隋文帝开皇元年，废郡称县。唐高祖武德三年（620年），称吴陵县，以置吴州。杨吴设制置院。南唐升元元年（937年），升海陵县为泰州，泰州之名由此始。民国乡改称泰县。1949年解放，苏北行署驻泰州，以城区和近郊建泰州市，设泰州专区。1953年行署、专署先后迁扬州，改称扬州专区，泰州市专属之；撤专区改市，泰州市仍属之。1985年，经江苏省人民政府批准国民经济和社会发展计划实行单列。1988年，国务院批准为对外开放城市。1996年国务院批准为地级市。

②仓：《汉书》：“吴有海陵之仓，仓为吴王濞（读必）所建。”

③红粟：古泰州特产之米。《隋书》：“海陵盛产桃花”。唐·骆宾王《为徐敬业讨武曌（读照）檄》：“海陵红粟，仓储之积靡穷。”

夕 阳 旧 吴

唐·骆宾王

维舟背楚服，振策下吴畿。盛德弘三让，雄图枕九围。文物俄迁谢，英灵有盛衰。行叹鸱夷没，遽昔湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。山川四望是，人事一朝非。悬剑空留言，亡珠尚识机。郑风遥可托，阚月眇难依。西北云逾带，东南气转微。徙怀伯通稳，多谢买臣归。唯有荒台露，薄暮湿征衣。

选自《骆宾王集》

[作者简介]骆宾王（约640—684）婺州（浙江）义乌人。“初唐四杰”之一。曾任长安主簿，坐贬临海丞。后随徐敬业起兵反武则天，于中宗嗣圣元年（684年）十一月乙丑，兵败至海陵境阻风，作者和徐敬业等被部属王那相杀于舟中。著有《骆宾王集》。

[注释]

①旧吴：唐高祖武德三年（620年），改海陵为吴陵县，并以县置吴州；七年初吴州仍复旧名。作者于撤吴五十多年后抵此，故称旧吴。

送从弟惟祥宰海陵

唐·王维

旧有令闻，克奉成宪。往践乃职，无恫于人。狱货非宝，农食滋硕。浮于淮泗，浩然天波。海潮喷于乾坤，江城入于泱漭。彼有美锦，尔尝操刀，学古入官，倚法为使。上官奏课，国将大选，尔劳勉哉，行乎！唱予和汝。

选自《王右丞集》

[作者简介]王维（701—761），字摩诘，太原人。唐开元九年（721年）进士，官至尚书右丞。工诗善画，晚年居蓝田辋川别墅。著有《王右丞集》。

[注释]

① 本篇摘自《送丛弟惟祥宰海陵序》后勖词。

红 粒 香

唐·白居易

昨卧不夕食，今起仍朝饥。贫厨何所有，炊稻烹火秋葵。红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。忆昔荣遇日，迨今穷退时，今亦不冻馁，昔亦无余资。口既不减食，身又不减衣。抚心私自问，何者是荣衰？勿学常人意，其间分是非！

选自《白氏长庆集》

[作者简介]白居易（772—846）字乐天，晚号香山居士。唐贞元进士，历任秘书省校书郎，江州司马，杭州、苏州刺史，官至刑部尚书。在文学上积极倡导新乐府运动，语言通俗，老妪皆解。著有《白氏长庆集》。

[注释] 本诗原题为《烹葵》，篇中对当时的主粮红粟米作了很高的评价。这和以后陆游《对食戏作》所题“香粳炊熟泰州红”，同为唐宋诗人赞誉红粟的名句。

西 溪①（二首选一）唐·李商隐

近郭西溪好，认堪共洒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。野鹤②随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。

选自《李义山诗集》

[作者简介]李商隐《约813—约858》，字义山，号玉溪生，怀州河内（河南沁阳）人。唐开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等。擅长律、绝，有《李义山诗集》，文集已佚，后人辑有《樊南文集》

[注释]

①西溪：原泰州属镇。在市东北。清乾隆三十三年（1786年），析泰州东北境建东台县，该地归东台。

②野鹤：泰州古境东至海滨，沿海滩涂是鹤的越冬之所。解放后，国家在西溪东北射阳滩涂建丹顶鹤保护区。

泰州永宁宫①

五代·杨 溥

江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云知笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行，兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。

选自《江表志》

[作者简介]杨 溥（？—约940），为五代·吴王杨行密幼子，初封丹阳王。武义二年（920年）其兄惠帝杨渭卒，被推为主。后晋天福二年（937年）被迫逊位于李升，改国号日唐（南唐），尊溥为让皇。升元二年（938年）迁溥于润州丹阳宫，后遭弑死。

[注释]

①永宁宫：原为杨行密受封吴王后，在泰州所建行宫。李升受禅称帝后，封让皇子遥领平卢军（辽宁朝阳）节度使，连其族迁于泰州永宁宫，命泰州刺史严加防守，不准出宫，不准与宫外通婚，历十八年，仅允宫内互为婚配。如生男达五岁时，李氏朝庭即遣使来宫，封以官爵，授以冠服，然后赐死，葬于宫外基地，邑人称之为小儿冢。后周显德二年（956年）周世宗兵攻淮南，下诏安抚杨氏子孙，南唐嗣主李景惧，派园苑使尹延范来泰，迁杨氏子孙去润州，途中藉口道路已乱，尽杀之。宫址明改建为都察院，清康熙年间改为学政试院。现为市文联、文化局等机关驻地。小儿冢地已无迹可寻。

本篇《全唐诗》收在南唐后主李煜（937—978）诗内。但在题下注有“《江表志》作吴让皇杨清诗。

书海陵滕从事文会堂①

宋·范仲淹

东南沧海郡，幕府清风堂。诗书对周孔琴瑟视羲皇。君子不独乐，我朋来远方，一学许周查②，三千徐陈唐③。芝兰一相接，岂徒十步香，德星高若翔，笙专磬得同声，精色俱激扬。栽培尽桃李，栖止俱鸾凰。琢玉作镇圭，铸金为干将。猗哉腾子京④，此意久而芳。

选自《崇祯·泰州志》

[作者简介]范仲淹（989—1052），字希文，吴县（苏州市）人，宋真宗大中祥符八年（1015年）进士。仁宗天圣初年，任泰州西溪盐监。后以资政殿学士为枢密副使，参政知事。卒谥文正。著有《范文正公集》。

[注释]

①文会堂：旧治（州署）内，天圣（1023—1031）年间，腾子京为郡从事所建。当与范仲淹、富弼、胡瑗、周孟阳等唱和其中，今不存。

②一学许查周：据《崇祯·泰州志》载：“一学许查周是宋代泰州的民谚”，指当时泰州三望族：

1、许元，字子春，为江浙荆淮制置发运使，擢天章阁待制，家住泰州城北；

2、周梦阳，字春卿，官至天章阁待制，家住泰州丛桂坊（登仙桥西南）；

3、杳道，字湛然，为龙图阁待制，奉使契丹，进右司郎中，家住泰州进德坊（登仙桥西）。“一学许查阅，三迁徐陈唐”《崇祯·泰州志》所载有此联，《范文正公集》脱，现按《崇祯·泰州志》辑入。

③三迁徐陈唐：《崇志》未注，据《舆地纪胜》载：“三仙周陈唐”，指泰州周恪、陈豆豆、唐弼，三位宋代的道士，志有传。

④腾子京：名宗谅，河南人，与范仲淹同登进士第。天圣中为泰州从事。

西

溪

牡

丹①

宋·范仲淹

阳和不择地，海角亦逢春。

忆得上林色，相看如故人。

选自《范文正公集》 [注释]

①

西溪牡丹：见前篇吕夷简同题诗注。

寄子春发运待制①

宋·欧阳修

广陵②花月尝同醉，睢苑风霜暂破颜。但喜交情久弥重，休嗟人事老多艰。壮心未忍悲华发，强饮猛犹能倒玉山。留滞江湖应不久，多为春酒待君还。

选自《欧阳文忠集》

[作者简介]欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士。吉水（今属江西）人。宋仁宗天圣进士，曾任枢密副使、参知政事，谥文忠。著有《新唐书》（与宋祁合撰）、《新五代史》、《欧阳文忠集》。其父：观，大中祥符间任泰州军事推官，作者随父在泰，四岁时，父表于泰州任所。

[注释]

①子春：许元（989—1057），字子春，泰州人。曾任江浙荆淮制置发运使，天章阁待制。（见范仲淹《文会堂》诗注②。）作者庆历八年（1048年）曾为之作《海陵许氏南园记》。

②广陵：扬州，作者于庆历八年正月徒知扬州。

答许发运见寄①

宋·欧阳修

琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。

曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。

选自《欧阳文忠集》

[注释]

①许发运：即许元，见前篇《寄子春发运待制》诗注①。原诗题下有作者自注：“许诗云：‘芍药琼花应有恨，维扬新什独无君’”。

清

风

阁①

宋·王安石

飞薨（ｍēｎｇ蒙）孤起下州墙，胜势峥嵘压四方；远引江山来控带，平看鹰榫（sǔｎ榫）去飞翔；高蝉感耳何妨静，赤日焦心不废凉；况是使君无一事，日陪宾从（ｚòｎｇ粽）此倾觞。

选自《临川集》

[作者简介]王安石（1021—1085），字履善，号半山，临川（江西抚州市）人。宋仁宗庆历二年（1042年）进士，再度为相，因行新政遭保守派反对被罢官，居江宁（南京市）。卒封荆国公，世称王荆公。著有《临川集》。

[注释]

①清风阁：又名清风楼，见曾致尧《清风楼》诗注①。王安石初为淮南判官时，曾以事出如皋（当时属泰州），与如皋县主簿陈与之、海陵县主簿许平均友善，登阁当在此时。

寄赠胡先生诗①

宋·王安石

先生天下豪杰魁，胸臆广博天所开。文章事业望孔孟，不复睥（ｂì婢）睨（ｎì尼）蔡与崔。十年留滞东南州，饱足藜藿安蒿莱。独鸣道德惊此民，民之闻者源源来。高冠大带满门下，奋如百蛰乘云雷。恶人沮服善者起，昔之蹻回。先生不试乃能尔！试尔得志如何哉？吾愿圣帝营太平，补葺廊庙支倾颓。披旒发纩广耳目，照彻山谷多遗材。先收先生作梁柱，以次畜架桷（吉岳切，音觉）与榱（ｃｕī催）。郡臣面向帝深拱，仰戴堂陛方崔嵬。

选自《临川集》

[注释]

①胡先生：胡瑗（993—1056），字翼之，人称安定先生，泰州海陵人。少时偕孙明复、石守道讲学泰山，提倡以礼乐为学，并称“宋初三先生”。宋仁宗景祐初年（1034年），被任为秘书省校书郎，历任苏州、湖州府学教授，太学直讲。庆历四年（1044年），仁宗在京师太学，取其办迷规章为太学法，并推行全国。

本诗作者原有序：“孔孟去世远矣，信其圣且贤者，质诸书正焉耳。翼之先生与余并世，非若孔孟之远也，称述又详于书，不待见而后知其人也，叹慕之为足，故作是诗。”

二月二日尊经阁①望郊外（二首）元·赵孟頫

朝登西北楼，遐景舒我怀。熹微晨光动，窈窕春增华。草本罕悴色，山川一何佳。悠然斜川意，千载与我谐。及兹春服成，言咏乐无涯。此理将不泯，弃之良可嗟。

日出群动作，鸡犬亦复喧。渺渺孤舟发，翩翩栖鸟迁。先师有明训，政在善利间。结发事诗书，于今益可怜。况兹去古远，淳风未易还。吾行亦聊尔，一览可忘言。

选自《松雪斋集》

[作者简介] 赵孟頫（ｆú俯）（1254—1322），字子昂，号松雪道人，湖州（浙江吴兴）人。宋宗宝。入元，累官至翰林院承旨，封魏国公，卒谥文敏。工书画篆刻诗文。元至正二十九年（1292年）迁泰州尹。据尚存世的所书杭州《佑圣观重建玄武殿碑》和《道德经》帖，自署衔均为：“元中顺大夫，扬州路泰州尹兼劝农事”。

[注释] ①尊经阁：原建于学宫明伦堂后，今不存。

江望泰州

清·吕潜

横江阁下数帆樯，立尽西风鬓渐霜。

只有乡心不东去，早随烟月下瞿塘。

选自《伯山诗话·续集》

[作者简介]吕潜，字半隐，四川遂宁人。崇祯十六年（1643年）癸未科进士，兵部尚书大器之子。曾任南明太常寺卿。后避蜀乱，播迁四方，最后与弟沏定居泰州，工诗文书画。著有《归怀草堂集》、《守闲堂集》等。

冬日登海陵德香阁①

清·王士慎

槛外红梅初吐萼，千枝万朵压檐低。

淮南斜目登高阁，目极寒芜雪涨溪。

选自《渔洋山人精华录》

[作者简介]王士慎（1634—1711），字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城（今垣台）人。顺治十五年（1658年）戊戌科进士，累官至刑部尚书。工诗，为康熙年间全国诗坛主帅，倡“神韵”说。任扬州推官时，曾到泰州，著作甚富，有《渔洋山人精华录》、《带经堂集》、《池北偶谈》等。

[注释]

①德香阁有二：一在州治后荷花池上，属田氏所有；加一在西桥之西，属陈晋吉所有，为作者题诗处。

泰州题小西湖①和陈丹文

清·黄云

除却钱塘亦有湖，种梅山已不名孤。过桥花落桃兼杏，隔浦风翻柳与蒲。闲见酒佣衣犊鼻，忽闻渔艇饭雕胡。青鞋布袜常来往，烂熳狂歌信老夫。

选自《桐引楼诗》

[注释]

①

小西湖：见明·刘万春《书王式小西湖画卷后》诗注。

第三篇：古诗：咏鹅

案例：古诗――咏鹅

苏州工业园区新馨花园幼儿园

尹丹华

设计理念：

鹅是幼儿日常生活中比较喜爱的一种动物，但是对它的外形特征容易和鸭子的外形混淆，本活动在幼儿学习了古诗的同时，通过辨一辨，认一认的形式，帮助幼儿进一步了解鹅的外形特征，从而更好地理解诗歌内容。

本诗歌语言简洁浅显、节奏明快，琅琅上口，诗中白鹅游水时的形象和悠然自得的神态生动逼真。教学目标：

1、初步学习朗诵古诗，并能大胆地在集体面前朗诵。

2、对学习古诗感兴趣。教学准备：

VCD片，电视机，古诗录音，鹅的头饰若干。教学过程：

1、倾听古诗。

今天老师带来了一首好听的诗歌，诗歌的名字是《咏鹅》，请小朋友仔细听，诗歌是怎么念的？

幼儿听古诗录音一遍。

听完提问：刚才我们听的这首古诗的名字是什么？ 诗里说的是谁呢？

2、学习朗诵。

我们再来听一遍诗歌，听听录音机里的阿姨是怎么念这首诗歌的？ 再次听录音。

我们也来学学、念念这首诗歌，好吗？ 教师与幼儿一起朗诵，提出刚才朗诵中出现的问题，并给予纠正。

幼儿再次朗诵儿歌，提醒幼儿在朗诵时注意语气。

3、初步了解诗歌内容

老师这里啊还有这首诗歌的介绍呢，你们想不想知道这首诗歌讲的是什么事吗？

我们请新月格格来告诉大家听。幼儿看VCD。

提问：诗里的鹅长得是什么样子的呢？ 你们知道这首诗是谁写的吗？ 看新月格格介绍。

鼓励幼儿以后也要认真学本领，也自己作好听的诗歌。听VCD里的叔叔朗诵，会朗诵的请小朋友一起朗诵。

4、你们真能干，这么快就学会了这首诗，谁愿意到前面来朗诵？

请一部分幼儿戴上鹅的头饰上前表演，鼓励幼儿大胆地在集体面前表演。

5、大白鹅是什么样子的？你在朗诵的时候可以一边学大白鹅的样子，一边朗诵。教学延伸：

在区域活动中投放鹅和鸭的各个身体部分的卡片，让幼儿玩一玩辨辨认认的游戏。

活动反思：

由于本诗歌节奏明快，语言浅显易懂，读起来琅琅上口，便于幼儿朗诵，尤其是诗歌的意境非常优美，幼儿能较好地理解诗歌的内容。针对中班儿的年龄特点，我采用了先诵读，再用电视动画让幼儿来理解古诗内容的方式，使幼儿在诵读之后先有一定的印象，有想像的空间，再辅以电教手段，让幼儿思维更形象化、具体化，从而更好地理解鹅的形态特征。在这次活动中，幼儿对古诗诵读有了很高的兴趣，并且能注意到运用一定的韵律来诵读，取得了较好的效果，特别是最后采用了戴上了鹅的头饰，进行边朗读边表演的方式，更增加了幼儿诵读的趣味性，也吸引了更多的幼儿大胆地上前表演。

第四篇：杨万里《昭君怨咏荷上雨》古诗赏析

生平简介

杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（1190），为实录院检讨官，出为江东转运副使。三年，改知赣州，不赴，乞祠禄而归。开禧二年卒，年八十，谥文节。《宋史》有传。与陆游、范成大、尤袤并称中兴四大诗人。其诗自成一体，称“诚斋体”。有《诚斋集》一百三十三卷。《彊村丛书》辑为《诚斋乐府》一卷。

●昭君怨·咏荷上雨

杨万里

午梦扁舟花底，香满西湖烟水。

急雨打蓬声，梦初惊。

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。

聚作水银窝，泛清波。

杨万里词作鉴赏

作者的词和诗一样，都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说：“以入画之景作画，宜诗之事赋诗，如铺锦增华，事半而功则倍，虽然，非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁，正当以此轩轾之。人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。放翁善写景，而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢鱼跃，稍纵即逝而及其末逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。”象过首词明明题作“咏荷上雨”，一开始反从“午梦”入笔，起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了，谁知梦见的正是满湖烟雨，氤氲香气，作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好象跟主题风马牛不相及，其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池：西湖的美景是公认的，那么词篇就已暗示给你，院中的雨荷有着同样的魅力。更向况梦中的香正是院池荷花的清香呢！散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了，然而他却以为还在扁舟，因为他把荷上雨声误作成了雨打船蓬声。这里描写已醒未醒的境界，既自然，又别致，而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境，并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下的样子。接下去，作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠，说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散，最后聚在叶心，就象一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离，而且比喻新颖，都是“人所未言”者。再说，作者用变幻的手法，把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前，使词篇的形式同内容一样，活泼而不受羁绊，也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。

●好事近

杨万里

月未到诚斋，先到万花川谷。

不是诚斋无月，隔一庭修竹。

如今才是十三夜，月色已如玉。

未是秋光奇艳，看十五十六。

杨万里词作鉴赏

这是一首咏月词，不过直接写月亮的只有“月色已如玉”一句。月的形和神，是用比较法。

衬托月亮，最常见的办法是去写云彩，常语说：“烘云托月”。杨万里抛开这一陈腐的路子不走，采用了纯新的方式。上阕以谷、斋、竹作陪衬。诚斋是作者的书斋名，万花川谷是作者的花园名。“月未到诚斋”，自然不无遗憾；但“先到万花川谷”，倒也令人欣喜，因为这同样是词人的天下。况且也不必为诚斋而惋惜，因为“不是诚斋无月，隔一庭修竹”，月照幽篁，应该又是一种韵味。这半阕中，同是月光，在万花川谷的当是朗照，在“一庭修竹”的当是疏散，在诚斋的又当是浓阴下的幽明。同样的月色竟有这许多情意，明暗层次又是这样分明，难怪上片无一字直接写月，却叫人处处感得到月的媚态。上阕是以物托月，下阕则以月自托。词中说：今天才是十三，月色已如美玉，若到秋光奇艳的十五十六，它定然更不寻常！这里明显地在用十三之月衬托十五、十六之月，然而本篇的作意是咏写今夜月色，所以句中又含有用十五、十六的满月衬托十三月色的意思：现实的月同遥想的月两相辉映，各各更见其妙了。

杨万里写诗，最讲“活法”，“透脱”。他在《颐庵诗稿序》中说：“……尝食夫饴与荼乎？人孰不饴之嗜也？初而甘，卒而酸。至于荼也，人病其苦也；然苦未既，而不胜其甘。——诗亦如是而已矣。”他认为诗不能象糖：一放进嘴，就知道它是甜的，吃到最后，却变成酸的；诗应当象荼（古茶字）经过品尝才让人感知到它的甜味。我们读这首咏月词，初时只看见全篇仅有一句写月，还是用的“如玉”这个相当陈旧的比喻，读来很可能有几分扫兴，——这正是在“病其苦”。可是只要你细心品尝下去，那么洒在绿叶红花上的月光，伴和着挺拔修竹上的月色，在月的阴影中的诚斋，今夜的月，十五十六的月，便都会成为一幅幅各具特色的月光图。这些图全都经得起人们的反复吟味，因而全篇也就有咀嚼无滓、久而知味的艺术效果。再说作者使用的又是白描手法，用这种引而不发的方式启人想象，其表达力往往可以超过一切言词。比如，词中说“如今才是十三夜，月色已如玉。

未是秋光奇艳，看十五十六，十五十六的月色自然好极了。但如何好法呢？不论你想出多么优美的字眼来形容它，其他读者仍然可能想象到更美十倍的境地中去。——凡此种种，又是本篇“苦未既，而不胜其甘”的地方。

不，这首词的超脱处还不在于此。你如果继续品尝，还可能发现作者是在写月，但又不全在写月，更重要的，他是在借月写人。不然，月光朗照之下什么不好写，却偏要写他的园、他的竹、他的斋呢？应当说，它些环境既是作者生活情趣的表现，也是他精神世界的窗口。花的芬芳，竹的正直，还有书斋所象征的博学，以及用来作比喻的玉的坚和洁都透露出一种高贵而雅洁的审美趣味，而清寒如玉的月光也就寓蕴了更丰富的人格象征意义。当然，这一些也都是要欣赏者通过咀嚼而慢慢品味才能获得的。

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