适合加在作文里的名人名言,古文诗词（精选5篇）

第一篇：适合加在作文里的名人名言,古文诗词

在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点.人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸.人的价值蕴藏在人的才能之中。--马克思 桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑秀帘.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔

派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。《黄河》王安石

绿叶青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。画兰 明·董其昌

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。终南望余雪 唐·祖咏 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。元稹 且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)’ 秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》)不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)一个积极进取的人，总是朝着更高奋斗目标前进，来实现自己的远大理想。对于个人来说，就是要善于根据自己的条件和能力，选择适当的途径和手段，实现理想要求，并且保持自己的特殊性和个性。

身边逆境的人们，不能被逆流的漩涡所吞没，要逆流而进，知难而上，克服重重困难，变不利为有利，最终会走向成功之道。

人性上最可怜的一件事是，我们所有的人，都拖延着不去生活，我们都梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而忘却了今天的“自由王国”。

机遇固然重要，但不能坐等机遇，不然机遇会白白地从身边溜走。

人生的理想和实现人生理想的道路，是从目的性和实践性的统一中，体现出人生价值。

一个有真实价值的人，应该是一个完整的人；而一个完整的人，应该是事一个外在价值（把个人的知识和能力发挥出来）和内在价值（个人的知识、能力和德行）统一的人。---卡耐基 曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。

偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。—龙应台语录

修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

第二篇：中国梦（古文诗词）

中国梦（古文诗词）

朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高挚文明圣火，穿越世纪风云。火能熊熊薪传百代，星光灿烂挥散千秋。强国兴邦富民，萦绕复兴梦想：堂堂中国，要让四方来贺！

浩瀚青史，概括于梦内。辉煌中华，浓缩于眼前。五千年风雨兼程筑造华夏辉煌，八千里山川河岳展疆复兴伟业。徐引三百米平坦甬道，遥望五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴衰。浪淘何物？功归谁家？文化乃常青树，科学乃聚农宝。强国兴邦富民，难劫历史巨轮。驶至近今，国难重重。百年忧患，敌忾同仇。哀兵必胜，中华必兴。先烈抗战遍地忠肝义胆，何惜埋骨他乡报家国。志青改革漫天风旗雷鼓，何惧艰绕险阻展复兴。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤水龙。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。华夏儿女风口浪尖紧握住日月旋转。转国运蒸蒸日上，启神舟傲傲凌空。

登梦瞭望，乾旋坤定。天引健，地包容。哀兵必胜，中华必兴。天地为我华夏护法, 日月为我中华论证：堂堂中国，要让四方来贺！

我的中国梦

路 明

少年时代我有三个梦想：

不受列强欺负，建个温馨家庭，读好书写真情文章。

耄耋老人回首往事，梦想已经变成现实，三个梦都光荣下岗。

改革大潮风雷激荡，新的形势引发新的希望。

新希望又演绎着新的梦想。

我真诚地希望，作为社会的人都要挺直脊梁。

人是靠思想站立的，要留下一点位置给理想。

不能在金钱面前卑躬屈膝，世间万物并不都是外圆里方！

我急切地希望，人民与公仆必须拆除那越筑越高的墙。

关键在于公仆承认自己是公仆，不要本末倒置骑在人民头上。

权力要关在笼子里，变成老虎苍蝇就让它灭亡。

我乐观地希望，中国要敢于打仗。

为了中华崛起，不能永远养晦韬光。

犯我大汉者虽远必诛，烈火能够炼出好钢。

生与死、铁和血，才能拷问人性光芒。

既要敢打偷鱼者，更要敢打重返亚太的野心狼！

只有立足于敢打，建设才能一日千里；

只有立足于打胜，和平才能永久辉煌。

八十说梦，我期盼佳音伴我上天堂！

第三篇：安全的古文诗词

安全，是杆笔，只要你稳稳地把握，就能描绘出美丽的画面，人生画卷永远亮丽斑斓；

安全，是座钟，只要你时时敲响警钟，就能感受到生命的多彩，绚烂世界永远美丽多姿；

安全，更是一颗心 只要你时时保重自己，就能享受亲情的温暖，幸福美满永远为你奏响。

关于安全的古文诗词

最佳答案 诉衷情--赵师侠

茫茫云海浩无边。天与谁相连。舳舻万里来往，有祷必“安全”。专掌握，雨晹权。属丰年。琼卮玉醴，飨此精诚，福庆绵绵。

春秋战国门子产

为政何门是化源，宽仁高下保“安全”。如嫌水德人多狎，拯溺宜将猛济宽。

苏幕遮 劝休网罟

我生来，元怕死。固蒂深根，方证长生位。一切含灵无稍异。普愿“安全”，此是天公意。运慈悲，呈雅瑞。赫赫云霞，万道祥光起。三界高真兴法喜。护人人，各各无灾＊。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文如下

宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日（1046年）《生于忧患，死于安乐》

选自《孟子》（战国）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

[译文]

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

第四篇：适合三年级名人名言

三年级上册名人名言总汇

学而时习之，不亦说乎！

……..《论语》

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

……（宋）苏轼

生活中最明智的是专心一意，最愚蠢的是半途而废。

……（美）爱默生 没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也毫无意义。

……曲格平人生欲求安全，当有五要，一清洁空气，二澄清饮水，三疏通沟渠，四洒扫屋宇，五日光充足。

……（英）南丁格尔

大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。

……（法）雨果 学而不思则罔，思而不学则殆。

……《论语》 聪明在于勤奋，天才在于积累。

……华罗庚 读万卷书，行万里路。

……钱泳

诚实与勤勉，应该成为你永久的伴侣。

……（美）富兰克林 对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的不要骄傲。……（美）杰弗逊

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

……（俄）列夫•托尔斯泰 怠惰，一切都难办；勤奋，凡是皆顺利。……（美）富兰克林 人要有毅力，否则将一事无成。

……（法）居里夫人

智慧有三果：一是考虑周到，二是语言得当，三是行为公正。

……（古希腊）德谟克利特

人类的智慧就是快乐的源泉。

……（意）薄伽丘 智慧是倒不了的山，知识是挖不尽的矿。

……非洲谚语 有勇敢而没有机智，就像一支没有准星的枪。……蒙古谚语 少时不学习，误一辈子的事。

……汉族谚语

滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。

……（奥）维荻乌斯 不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

……（法）拿破仑 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

……培根

我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根问底地追究问题罢了。

……爱因斯坦 古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地，艰苦攀登的结果。…钱三强

三年级下册名人名言总汇

1．时间，每天都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

——鲁迅 2．完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

3．生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。——马克思

4．照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的，是理想，是真、善、美。—— 爱因斯坦

5．千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一点就终止不做了。——莎士比亚

6．我要反复思考好几个月，有九十九次结论都是错的，可是第一百次就对了。——爱因斯坦

7．友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。——培根

8．恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。——孟子

9．知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。——宋庆龄 10．只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。——克雷洛夫

11．我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人 12．当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰 13．人非生而知之者，孰能无惑。——韩愈

14．学问二字，须要拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读万卷书，只有一条钝汉尔。——郑板桥

15．尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不同。——屈原 16．人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识——王允

第五篇：关于重阳的古文诗词

关于重阳的古文诗词

原州九日明代：赵时春

秋声咽塞笳，边气肃霜华。

九日登高处，群山入望赊。

苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。

鸿鹄归何处，长天空落霞。

①这首诗选自《宣统固原州志》。原州，北魏至唐代州名。治今固原市原州区城关。北魏正光五年（520xx年）始置，因治高平城，盖取&；高平&；之意名原州。辖今固原地区大部、同心县南部及甘肃平凉、镇原北部。九日，指农历九月初九，也就是重阳节。

②咽：阻塞，声音因阻塞而低沉。塞笳：塞外的胡笳。

③霜华：有月光的意思，也可解读为霜的光气。

④入望：进入视野。赊（shē）：长，远。

⑤苍蒹：深青色没有长穗的芦苇。

⑥鸿鹄：古人对天鹅的称呼。

九月九日玄武山旅眺

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

作者：卢照邻（632年—695年），唐代诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。

译文：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

简析：与王勃诗同席而作。人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感？祈福的花酒正用来浇愁。

《重阳登山记》

秋风落叶凉初透

情动高山

南山山头

落叶满目尽是

凄凉中

感受古道西风

沧桑诉情怀

风中望影人影瘦

望道松柏

依旧翠蒙蒙

九九双节

再现重阳日

今朝思绪南飞雁

南山畔

多少多情人

一曲高歌

诉尽心中孤独

过故人庄

（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

作者：孟浩然（公元689——740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。

作品译文：老朋友准备好了丰盛饭食，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的`那一天，我还要再来与你品酒看菊花。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：引我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

作者：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

酬王处士九日见怀之作（顾炎武）

是日惊秋老，相望各一涯。

离怀销浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客已无家。

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水，黄花无主更西风。

干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

九日齐山登高（杜牧）

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月九日玄武山旅眺（卢照邻）

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

秋登兰山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。（面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。）

相望试登高，心随雁飞灭。（我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。）

愁因薄暮起，兴是清秋发。（忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。）

时见归村人，沙行渡头歇。（在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。）

天边树若荠，江畔洲如月。（远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。）

何当载酒来，共醉重阳节。（什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。）

作者：孟浩然（689—740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。