《孙权劝学》阅读试题答案中考初中文言文及翻译译文

第一篇：《孙权劝学》阅读试题答案中考初中文言文及翻译译文

阅读《孙权劝学》，回答10～15题。(14分)初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

10、《孙权劝学》选自 资治通鉴，该书是北宋时期的 政治家 家、史学 家 司马光 主持编写的，它是我国的第一部 编年 体通史。（2分）

11、解释下列词语。（2分）（1）当涂： 当权、当道（2）孰若： 哪里比得上（3）才略： 军事或政治方面的才干和谋略（4）刮目：擦擦眼

12、用现代汉语准确表述{翻译}下列句子的意思。（4分）（1）孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。我难道是想要你研究儒家经典做博士吗？只是应当广泛读书，了解历史罢了。（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（鲁肃）非常吃惊地说：“你现在的才干和谋略，（已）不再是原来吴地的（那个）阿蒙了！

13、孙权哪些主张和行动值得我们重视和效仿？（2分）孙权认为广泛地学习很有益处。不能因为事务多，时间少就不学习。

14、用横线画出表现吕蒙独到见地的句子，并解释这句话的意思。（2分）“士别三日，即更刮目相待，’志士分别多日，就要重新用新的眼光去看待了.(读书人即使是短暂的分别，相见时也必须用新的眼光看待别人的进步，不要拿老眼光看人)

15、简略说说读了这则短文后你受到的启示。（2分）要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了岗位也要加强学习。（言之有理即可）翻译 当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

第二篇：文言文翻译及试题答案

（一）课内文言文阅读。完成4-7小题（18分）

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。（节选自《烛之武退秦师》）

4.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是(4分)

A．焉用亡郑以陪邻 陪：增加

B．若亡郑而有益于君 若：你

C．越国以鄙远 鄙：把……当做边邑

D．秦伯说，与郑人盟 盟：签订盟约

5.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（4分）

A.今急而求子，是寡人之过也 臣之壮也，犹不如人

B.敢以烦执事 若舍郑以为东道主

C.若不阙秦，将焉取之 且焉置土石

D.共其乏困 君知其难也

6.下列文言句式不相同的一项是（4分）

A.沛公安在？

B.夫晋，何厌之有？

C.大王来何操？

D.沛公曰：“君安与项伯有故？”

7.翻译下列句子（6分）

①若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（3分）

②既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。（3分）

试题答案：

4．B 若：如果。

5．C哪里。A结构助词/取独 B拿，介词/把，介词 D代词，代“行李”/指示代词，这。

6．D.一般疑问句。其余三项均为宾语前置句。

7（6分）答案：①如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来，郑国供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。（“以为、行李、共”三个词，必须翻译出来，错一个扣1分，扣完三分为止。）（3分）

②已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？（采分点：东封，西封，阙）（3分）

（一）课内文言文阅读,完_文言文翻译及试题答案

第三篇：孙权劝学字词翻译+课后练习

孙权劝学

◆初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能够不学习！”

1.初：当初、对„„说。2.谓：告诉。

3.卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。4.当涂：当道，当权。

5．掌事：掌管事务6．可：能够

◆蒙/辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多来推辞。

1.辞：推辞。2.以：用。3.多务：事务繁多

◆权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”

孙权说：“我难道想要你研究经书成为博士吗？”只是应当浏览群书，了解已往的事情罢了。你说事务多，哪里比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为大有益处。”

1.孤：古时王侯的自称。2.岂：难道，怎么。3.欲：想要

4.治：研究5.经：儒家经典6.为：成为7.博士：当时专掌经学传授的学官。

8.邪：通“耶”，吗，表示反问语气9.但：只是10.当：应当11.涉猎：粗略地阅读。

12.见：了解。13.往事：指历史。14.耳：语气词。罢了，而已。

15.孰若：哪里比得上。16．若：比得上17.以为：认为18.所益：有益的地方。

◆蒙/乃始就学。

吕蒙于是开始读书学习。

1.乃：于是、就2.始：开始3.就：从事

◆及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”

到鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙讨论评议，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，（已）不再是（当年）吴地的（那个）阿蒙了！”

1.及：到了„„的时候2.过：到。3.今者：现在4.才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。5.非复：不再是。

6.吴下：指吴县。7.阿蒙：名字前加“蒙，有亲昵的意味8.论议：谈论天下大事

◆蒙曰：“士别三日，即更（gēng）/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”

吕蒙说：“读书人离别几天，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长兄为什么知道这件事情这么晚啊！”

1.即：就2.更：重新。3.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看。

4.大兄：长兄。5.何：多么6.见事：认清事情。7.之：取消句子独立性

◆肃/遂拜蒙母，结友而别。

鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友（后）就分别了。

1.遂：于是2.拜：拜见，叩拜。3.结：结交。4.而：表承接5.别：辞别

孙权劝学

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．《孙权劝学》选自《》，这是一部体史书由朝主持编纂，这部书书名的意思是

2．用原文填空

(1)孙权劝吕蒙读书的原因是，而吕蒙开始却以为理由，拒绝读书。孙权以自己为例，使吕蒙拒绝读书的理由不攻自破，蒙。

(2)孙权给吕蒙指出的读书方法是。

(3)出自本文两个成语是、。

3．文段可以分两层，用“//”在文中划开。

4．说明文中三个人物的身份，并根据文意说说各自的性格特点。

孙权：。

吕蒙：。

鲁肃：。

5．本文所揭示的道理对你有什么启示。

参考答案

1.资治通鉴编年北宋司马光帮助治理朝政的历史借鉴

2．(1)卿今当涂掌事，不可不学军中多务始就学(2)但当涉猎见往事耳

(3)吴下阿蒙刮目相待

3．蒙乃始就学||及鲁肃过寻阳

4．孙权：三国时吴国国君，对部下关心爱护要求却很严格，又能循循善诱，耐心教导。

吕蒙：吴国名将。知错能改，有军人的坦诚豪爽。

鲁肃：吴国谋士，文人雅士，豪爽而不失风度，对朋友进步十分高兴。

5．学习不可等待，不可推辞，只有不断地学习，日积月累，才能增长知识才干。

第四篇：劝学文言文翻译

（1）通假字

輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）

知明而行无过（“知”通“智”，智慧）

君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）

虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再；“暴”通“曝”，日晒）

（2）古今异义

博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。

参 古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。

今义：参加，参考。

疾 古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。今义：疾病，快。

假 古义：凭借，借助。例：假舆马者。

今义：与“真”相对。

金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

今义：金子。

爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

用心 古义：思想意识活动。例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

黄泉 古义：地下水。例：下饮黄泉。

今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

绳 古义：墨线。例：木受绳则直

今义：绳子，绳索。

（3）词类活用

木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）

君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）

假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）

上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）

其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）

登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）

假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）故木受绳则直（直：形作状，变直）

金就砺则利（形容词作动词，变锋利）

积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）用心一也（一：数词用作形容词，专一）

（4）一词多义

于：寒于水（比）

善假于物也（介词，不译。引进作用）

取之于蓝（从）

而：君子博学而日参省乎己（递进关系，并且）

则知明而行无过矣（并列关系）

终日而思矣（表修饰）

而见者远（表转折）

锲而舍之（表假设）

积善成德，而神明自得（表原因）

者：假舟楫者（代词，指……的人）

不复挺者（……的原因）

焉：风雨兴焉（兼词，意为在这里）

圣心备焉（语气词）

利：金就砺则利（形容词作动词，变锋利）

非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）

非能水也，而绝江河（名作动，游泳）

（5）特殊句式与固定格式

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断）

用心一也（判断句，“……也”表判断）

君子生非异也，善假于物也（判断句，“……也”表判断）

用心躁也（判断句，“……也”表判断）

无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”）

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置）

青，取之于蓝，而青于蓝。（状语后置）

輮以为轮（省略句：輮（之）以（之）为轮）

輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也）

善假于物也（状语后置）

翻译

有道德修养的人说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增大，但听的人都听得清楚。借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是善于游水，却能横渡江河。君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

第五篇：文言文翻译毛遂自荐译文

赵王使平原君求救于楚①，平原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。

赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下的食客中二十个文武全才的人跟他一起去。但是平原君在门客中选来选去，只选出19人，再也选不出可取之人。

毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。

毛遂向平原君推荐自己。平原君说：“世上凡是有才能的人，就好比锥子装进布袋里一样，锋利的尖立刻就会露出来，今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”

先生来我门下三年了，没有人称颂你，我也没听说你有什么本领，先生还是留下来吧。“

毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

毛遂答道：”我是尖利之锥，今天就请您把我装进布袋里，假使我能早点进入布袋里，就一定会脱颖而出，不仅是露出锋利的尖。"

导读：毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是行不通的。

注释：①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③称诵：称颂。

【注解】

（1）使：命令、派遣。

（2）平原君：赵胜（？～西元前３５１），战国赵武灵王的儿子。封于平原，故

称为平原君。喜宾客，食客多至数千人，为战国当时有名的四公子之一，亦为赵之名相。

（3）合从：战国时苏秦倡导联合楚、齐、燕、韩、赵、魏六国，共同抵抗秦国的政策。因六国地处南北，故名“合从”。从，音“纵”。

（4）楚：国名。周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖

南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。

（5）偕：共同、一起。

（6）使：假设、如果。

（7）歃血：古代盟誓时，用牲血涂在嘴边，表示守信不悔。歃，音“煞”。

（8）索：探求、搜寻。

（9）毛遂：战国时赵国人，生卒年不详。为平原君门下食客，初无表现，后自

荐随平原君至楚，与楚王定约立功。

（10）自赞：自荐。

（11）蚤：通“早”。

（12）颖脱而出：锥处囊中，尖端必冒脱而出。比喻显露才能而超越众人。