几则诸子百家的小故事

第一篇：几则诸子百家的小故事

几则诸子百家的小故事

孔子谈养生

他非常喜欢音乐。他曾说，听到好的音乐，可以三月不吃肉。这足以说明音乐可以陶冶人的性情。

他经常告诫弟子们：“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子不忧不惧”。他讨厌那种怨天尤人、患得患失的情绪，常说，“在邦无怨，在家无忧”，“不怨天，不尤人”。孔子学游泳

他想，我自己也常常讲，故旧、人性和天命，这位游水者却讲的是环境、水性和规律，民间确实是有学问呵。孔子巧喻怪酒壶

孔子借鲁庙的怪酒壶，阐发了一个深刻的哲理：一切事物无不存在一个确定的“度”——事物的界限、分寸、火候。它反映了事物质和量的统一关系。当事物处于正常状态时，它是适度的；一过“度”，事物就要走向反面。孟子论花园

齐宣王问孟子说：“听说周文王的花园方圆七十里，有这回事吗?”孟子说：“历史上有这样的记载。”齐宣王说：“真有这么大吗?”孟子说：“老百姓还嫌小呢!”齐宣王说：“我的花园，方圆才四十里，老百姓还嫌大，这是怎么回事呢?”孟子说：“文王的花园有七十里，老百姓可以去打柴，可以去打兔子，文王与百姓共有之，百姓嫌小，当然不足为奇。我刚到您的国境，问齐国有何禁忌。百姓说，千万别去国王的花园，方圆四十里，杀死园中一只鹿都要人顶命!您这方圆四十里的花园，好像国中的一个可怕的陷阱，老百姓嫌大，这还用说吗?” 庄子借粮

庄周家里很穷。一天，他到监河侯那里去借点米，以给面黄肌瘦的老婆孩子充饥。监河侯说：“好吧，等秋天我收到了租税，就借给你三百两银子，怎么样?”庄周听了，很生气地说：“我昨天到这儿来，在路上听到叫喊声。四处张望，发现在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼，我就问：„鲫鱼，你怎么跑到这里来了?‟鲫鱼说：„我从东海来，困于此地，快干死了。请你给我一斗水救救命吧!‟我说：„好吧。我马上去游说吴、越两国的国王，挖一条运河，引进西江的水来迎接你，行吗?‟鲫鱼气愤地说：„我离开了水就没法活，你只要给一点点水就能救我的命。你却要引西江的水来救我，既然如此，您还不如早点到卖干鱼的摊子上去找我呢!‟”

庄周与鱼

庄子和他的好友惠施二人散步，来到濠水的一座桥上。庄子见鱼儿在水里自在地游来游去，就说：“你看，这鱼儿多么快乐呀!”惠施反问他：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢?”庄子说：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼很快乐?”惠施说：“我不是你，当然不知道你的感觉如何，可你也不是鱼，你怎么知道鱼快乐与不快乐?”庄子解释说：“让我把道理说透彻吧。刚才你问我怎么知道鱼快乐，可见你已经认为我是知道鱼快乐的。至于我为什么会知道鱼快乐，那是因为我从濠水中看见鱼儿们在水中自由自在地游动，所以知道鱼快乐。”

墨子故事：墨子救宋

韓非子故事－－寧得罪君子 勿得罪小人

列子的故事——列子学射

中矣，请于关尹子。尹于曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又报以关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之矣。”关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”-----《列子•说符篇》

诸子百家（一部分）人物及思想简介

一、道家代表：

1、老子

老子：老子是道家最早的代表人物。主张：道常无为，而无不为”的思想

2、庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人

庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；

庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，二．儒家代表：

1、孟子

孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心

2、孔子

子逝世于公元前479年，鲁国哀公亲制诔文悼念孔子，诔文中称孔子为“尼父”。

三、墨家代表： 墨子：

（约前468-376年）春秋末战国初思想家、学者，墨家学派创始人。姓墨名翟，”、“兼爱”、“非攻”、“

四、名家代表：

公孙龙，姓公孙，名龙，公孙龙以“白马非马”著称于时，五、法家代表

韩非，韩国人，出身于贵族世家，是韩国的公子，约生于公元前280年(周报王三十五年)，卒于公元前233年(秦始皇十四年)。他口吃，不善于说话……

韩非是法家的集大成者，他把先秦法、术、势三家思想结合起来，建立了法治思想体系。

六、兵家代表：

孙武，春秋末年人，齐国田氏的后裔，后到吴国，被吴王阖闾任命为将，率军攻破楚国。《孙子兵法》相传为其所作，计13篇。《孙子兵法》根据战争的客观规律，制定比较系统的战略战术原则。

七、纵横家代表：

苏秦：战国时（公元前475到公元前221年），洛阳人。苏秦与魏国人公孙衍，先后游说六国，联合抗秦，称为“合纵”。秦国用魏国人张仪，劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国，叫做“连横”。

八、农家代表：

吕不韦(?～前235)中国战国末期秦相。吕不韦“招致天下游士”，有食客三千，家僮万人。不韦使其门客每人著其所闻，写成八览、六论、十二纪，共20余万言，书名《吕氏春秋》。

百家争鸣有多少家?

儒家[孔子,孟子]

墨家[墨子]

道家[老子,庄子]

法家[韩非子,商鞅]

农家

阴阳家

名家

纵横[张仪]

兵家[孙子]

杂家

数术

方计

小说家

辞典上说，百家争鸣是指春秋战国时代思想、文化和学术领域名家与流派众多、发展繁荣的历史现象。西汉初年的司马谈曾把诸子百家总括为阴阳、儒、墨、名、法、道德6家（《史记太史公自序》），西汉末年的刘歆曾将诸子百家总括为儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂及小说等到10家，后人又称除小说家之外的9家为“九流”。三教九流”这词的意义曾经是颇为高雅的。“三教”的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三种教派。儒，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了。释，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道，是东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。“九流”的说法，最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为“三教九流”。随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人。

第二篇：《诸子百家故事》读后感

《诸子百家故事》读后感

当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的《诸子百家故事》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

这几天，我读完了《诸子百家故事》这本书。

《诸子百家故事》主要讲了春秋时期的孟子、孔子、墨子、荀子、庄子、列子等人优秀品德的故事。《三人行，必有我师》、《先善己身》、《民心最重要》、《恩怨分明的守门人》、《不同的态度》等故事都给我留下了深刻的印象。其中，我最喜欢的一个故事是《乐正善听》，故事讲的是：鲁王想让乐正子管理政事，孟子知道了，很高兴。公孙子听说这件事问孟子：“乐正子刚强吗？”孟子摇摇头说：“不。”公孙子又问：“他是个有智慧的人吗？”孟子又摇摇头。公孙子进一步问：“那他见多识广吗？”孟子依然摇了摇头。公孙子感到很奇怪，问孟子：“既然这样，先生为什么高兴得睡不着觉呢？”孟子说：“乐正子这个人，能够虚心听取好建议。”公孙子还是不明白。孟子解释说：“爱听好建议，治理天下都绰绰有余，何况治理一个鲁国呢？”公孙子听了孟子的话，信服地点点头。后来乐正子果然把鲁国治理的井井有条。从这个故事中我领会到：凡事在做决定前，一定要多听取别人的好建议，这样作出的`决定才会正确，才能实现最终目的；聪明、勇敢、见多识广的人不一定就是最优秀的人，而优秀的人都具备优秀的品质，尤其是要善于倾听、认真学习，就会不断进步，成为栋梁之才。

读完全书，我认为要学习诸子百家的优良品质，虚心接受别人的教导。只要拥有一个优秀的品德，大家都愿意跟你交朋友！。

我很喜欢这本书，请大家也学习和阅读一下这本书吧！

第三篇：居里夫人几则小故事

居里夫人几则小故事： 故事之一：荣誉就像玩具 有一天，有位女士来居里夫人家作客。她看见居里夫人的小女儿在玩一枚奖章。她仔细一瞧，发现是英国皇家学会发给居里夫人的金质奖章，感到十分惊讶，便不解地问:“玛丽，能获取这枚奖章，是件不容易的事情。这是极高的荣誉啊!您怎能给小孩子当玩具玩呢?” 居里夫人淡淡一笑，平静地对女友说:“我想让孩子们从小明白一个道理。” “什么道理?”女友急切地问。“正确对待荣誉。在我看来，所有荣誉就像玩具一般，仅仅玩玩而已。孩子不能守着这种荣誉生活，不然，她将一事无成。” 女友不禁赞同地点头。故事之二：“钋”与“波”

1897年7月，居里夫妇历经千辛万苦，终于从含铋的矿物中发现了新的放射性元素，它的化学性质与铋相似，但放射性比纯铀强400倍，居里夫人惊喜欲狂，叫道“钋，钋！” 原来在实验之前，居里夫妇就在商议新元素的名称时，玛丽说道:“假如存在新元素的话，我想叫钋,纪念我的祖国波兰!” 皮埃尔深知玛丽眷恋着自己的祖国，要用新元素的名称来争得祖国的荣誉和人民的光荣。居里赞同地说:钋，波兰!波兰，钋!这样，被居里夫妇命名为“钋”的新元素便问世了。故事之三：镭必须属于科学，不属于个人 在丈夫皮埃尔去世以后，居里夫人开始一人担负起抚养孩子的重担。当时她经济上拮据，还得补贴一部分给科研。有人建议她卖掉与皮埃尔在实验室里分离出的那1分克镭，这在当时价值100万法郎。

居里夫人则认为，不管今后的生活如何困难，决不能卖掉科研成果。她让女儿从小养成勤俭朴素、不贪图荣华富贵的思想，要求孩子用自己勤劳的双手去开拓自己的生活道路。居里夫人毅然将镭献给了实验室，把它用于研究工作。

后来她带着两个女儿赴美国接受总统赠送给她的一克镭时，也同样告诫女儿：“镭必须属于科学，不属于个人。” 教学步骤： 第一课时

一、导入

有这样一位科学家，常年在这样一个实验室里工作着，夏天，炎热的仓库内弥漫着浓浓的烟雾，工作服被灰尘和汗水染得脏兮兮的，眼睛、喉咙也被烟熏得刺痛。冬天，窗户也必须随时开着，免得有毒气体无法排出而导致中毒，冻得连握笔做记录都成问题。可是，她仍坚持不懈地做着实验，提炼矿石，在1903年和1911年分别获得诺贝尔物理学奖和化学奖，大家猜她是谁呢？对了，她就是世界科学史上一个不朽的名字，功勋盖世但却淡泊名利：玛丽•居里。今天，我们学习居里夫人晚年写的《我的信念》，体会她人格的美，了解她取得成功的原因。

二、作者简介

玛丽·居里（居里夫人）（1867.11.7—1934.6.5）。法国物理学家、化学家。原籍波兰，原名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡。生于波兰华沙。1891年进法国巴黎大学深造。巴黎大学理学博士。1895年与皮埃尔·居里结婚。他们共同就贝可勒尔在当时首先发现的放射性现象进行研究，先后发现镭和钋两种天然放射性元素。1906年，皮埃尔·居里逝世后，她继续研究放射性，获得成就，并著有《放射性通论》《放射性物质的研究》等，推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的研究工作，居里、贝可勒尔共获1903年诺贝尔物理奖，后又获1911年诺贝尔化学奖，从而成为科学史上一位富有传奇色彩的伟大科学家。她是巴黎大学第一位女教授，是法国科学院第一位女院士，同时还被其他15个国家聘为科学院院士。她共接受过7个国家24次奖金和奖章，担任了25个国家的104个荣誉职位。居里夫人不贪图钱财和享受，只是为了科学的发展而奉献自己。1934年7月4日，因劳累，并长期与镭接触，这位伟大的科学家与世长辞了，但她的精神永远激励着后人。

三、请同学们自由默读一下课文，读完了的看到黑板上的生字词，先思考一下，查查资料也行，等会儿请同学上来写。字词解释：

执著（zhí zhuï)：文中指坚持不懈

鞭策（biān câ)：用鞭和策赶马，比喻督促。盛名（shâng míng)：很大的名望。

报酬（bào chïu)：由于使用别人的劳动、物件等，而付给别人的钱或实物。奢望（shē wàng)：过高的希望。

蹂躏（rïu lìn)：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。呵责（hē zã)：大声的斥责。

懊恼（ào nǎo)心里别扭；懊悔烦恼。

沉醉（chãn zuì)：大醉，比喻深深地沉浸在某种气氛或思想活动中。迷醉（mí zuì)：迷恋，陶醉；沉迷。猝然长逝（cù rán cháng shì）：突然死亡。猝然，突然

问心无愧(wân xīn wú kuì)：反躬自问，没有什么可惭愧的或对不起人的地方 获益匪浅（huî yì fěi qiǎn）：形容受到很大的益处和启迪。获益匪浅 害人匪浅 匪夷所思。

坚韧不拔（jiān rân bù bá）：形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。坚强不屈、坚定不移、不屈不挠、坚持不懈。第二课时：

一、梳理课文，把握内容 再读课文

1、大声自读，你读到了居里夫人的什么信念？

2、从文中各段中分别找出关键词语或信息(用四个字的短语归纳)。教师巡视、指导。

3、小组合作形成共识。

4、小组将这些词语分成三类，看看按什么标准分类。思想宗旨、环境需求、工作态度

5、班级讨论、总结：

各段中能体现居里夫人信念（人格美）的关键词语：

坚忍不拔 树立信心 执着勤奋 目标集中 探讨真理 保持安静 珍惜时间 不图财富 追求自由 克制自己 沉醉科学 献身科学

思想宗旨：探讨真理 不图财富 克制自己 沉醉科学 献身科学（指导自己一生做什么，不做什么的坚定信念。）环境需求：保持安静 珍惜时间 追求自由

工作态度：坚忍不拔 树立信心 执着勤奋 目标集中(一)科学工作者的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益”。

居里夫人把自己的科学事业称为“纯粹研究”，是纯粹为着探讨真理而研究的，丝毫不存名利之想。镭的发现，本可以获得一笔巨大的财富，然而居里夫妇淡然处之，连申请专利的热情也没有。

科学可以发现世界的优美，科学本身具有伟大的美。这种美，具有无穷的魅力，使人兴趣盎然，好像一个小孩子置身在大自然的景色之中，又“好像在梦幻中一般”，又“好像迷醉于神话故事一般”。这种兴趣使人乐此不疲。

(二)环境需求：科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。1.科学研究需要自由。

居里夫人说她的“惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”。自由是从事科学研究的前提。在侵略者的铁蹄下，在专制主义的干预下，是无法顺利进行研究工作的。

2.科学研究需要安静。

为了安静，就要避免人事纠纷，所以居里夫人甘愿逆来顺受，竭力克制自己，使自己温和沉静，受了刺激也不懊恼。为了安静，她淡泊名利，与世无争。

3.科学研究需要时间。

为了赢得时间，居里夫人家庭生活力求简单，甘愿清苦，尽量减少家务。为了赢得时间，她甘于寂寞，即使青春时代，也不图青春的欢乐，一个人专心致力于求学。

(三)工作态度：科学研究需要献身精神。1.目标要始终如一: 居里夫人50年攻关，锲而不舍，执著地探索，终于发现了镭;2.要有信心: 相信我们对每一件事情都具有天赋的才能。信心使人不怕暂时的失败，信心给人失败了再干的勇气;3.要坚韧不拔;工作条件再艰苦也不能动摇自己的意志，工作中挫折再多也不能动摇自己的信心;4.要勤奋努力: 居夫人致力科学研究近五十年，专心致志，勤奋工作，持之以恒，终于取得伟大成就.二、整体感知

1、齐读课文，初步感知文中居里夫人对自己理想、信念的揭示。

2、正音正字

生朗读P42“读一读，写一写”中字词，并加以解释，检查预习。

三、梳理信息

1、默读，搜集、筛选信息：

师：下面请同学们默读课文，并独立思考，试着用四字短语归纳居里夫人的行为特点。

生自读课文

师：现在请同学们将归纳出来的词拿出来讨论：

坚韧不拔 树立信心 执著勤奋 集中目标 献身科学 探讨真理 生活俭朴 重大发现 保持安静 不图财富 珍惜时间 追求自由 克制自己 热爱生活 沉醉科学

2、概括纲要，归纳整理：

全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫人的人格魅力。明确：

科学工作宗旨（探讨真理、沉醉科学）

工作环境（保持安静、追求自由、珍惜时间）

工作态度（目标如

一、树立信心、坚韧不拔、执著勤奋）

第二课时

一、探究研读：

1、学生阅读课文，完成下列思考题。

（体会居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。）① 第一段中，居里夫人认为，做事情需要有怎样的精神？ 明确：坚韧不拔，有信心。

② 第三段中，居里夫人说“孤独地过着求学的岁月”，作者却把它当成是“美好快乐的记忆”，为什么“孤独”也会成为“美好快乐的记忆”？

明确：求学时虽然很孤独，但居里夫人一个人精心读书，大有收获，回忆起来，觉得没有虚度年华，这样的大学生活美好快乐。说明了她对科学的渴求，对科学研究的热忱。

③ 第四段中可以看出，作者追求的是怎样的工作和生活环境？ 明确：宁静的工作环境，简单的家庭生活。

④ 第五段中，怎样理解“我的唯一的奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”这一句？ 明确：因为她曾经生活在被占领的波兰，缺少自由，缺少宁静的科研环境的氛围；而科学是无国界的，科学研究需要和平的环境，自由的精神。

⑤第七段中，就常人看来，科学研究应该是艰深的、枯燥的，作者却说科学家也应当是“一个小孩儿”，为什么？这反应作者怎样的心态？

明确：科学本身具有伟大的美，魅力无穷，这种美，这种魅力，如神话故事，在这美妙的科学世界面前，科学家就好像是迷醉于神话故事中的小孩儿一般。反应在科学研究中如痴如醉的心态。⑥从全文看，居里夫人的人格美表现在哪些地方？她取得的巨大成就与她的性格特点有哪些联系？

明确：其一，坚忍不拔的精神和坚强的信心，她那顽强的意志，不达目的不罢休的精神；其二，淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗所诱惑的品格；其三，以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望，对科学研究的极度兴趣和极大热情。这些构成了居里夫人的人格美，也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。

2、再次研读课文，学生提出疑问 提问可能涉及：

①居里夫人所说的“讲究现实的人”与“梦想家”各有什么特点？

明确：讲究现实，是通过工作取得物质利益，因为生活毕竟需要金钱。获得很多的报酬才能享受很好的生活，这也是居里夫人肯定的。“梦想家”就是献身事业，全身心地投入事业，完全不存在物质利益的观念。②“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指什么力量？

明确：居里夫人所以没有明确地说出来，而用一个比喻含蓄地点出，大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。指的是：完成某件事的决心；对真理的渴求；科学魅力的吸引；进行科学研究、造福人类的崇高使命感。

二、拓展延伸：

1、学生自由谈谈对文章语言的看法。

教师点拨：文章语言的质朴、真诚，有些话可视为格言或警句，表现居里夫人作为一位科学家的性格特点和人格力量，能够给我们以深刻的启迪和思考。

2、说说你知道的名人为科学探索研究的故事。（开放性题目，学生自由发挥)

四、语言品味

1、教师指导学生体会、品味语言。理解这种朴素而平实的语言风格。不重文采，而重写实，是传记类作品的特点。如果学生感到有难度，教师可引导学生与文学作品语言作比较，就容易理解了。

2、找出课文中带有哲理性的句子，试着进行赏析。参考：

◆生活对于任何人都非易事。

◆人类需要讲究现实的人„„但是，人类也需要梦想家。◆科学本身就具有伟大的美。

◆一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿。

五、教师小结 读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生；如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦；如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献；如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。

第四篇：关于廉政的几则小故事

关于廉政的几则小故事

四、陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

一、以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接三、一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

六、两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。” 五、一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

七、不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

八、手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去

第五篇：几则关于保险的小故事

几则关于保险的小故事(网友德隆提供)

富翁与金子

有一座华丽的宅邸，住着个大富翁，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，可是他并不开心，每天晚上总是做噩梦，因为他担心万一他的财产失去了，他就会过穷人的生活。

一天早晨起来，他听见土地公公在唱歌，他就把他的苦恼给土地公公说了，土地公公说：＂这样你把你的金子给一袋给我，我保证在你生病或遇到其它风险事故时给你五袋金子，在你老了的时候，每月都给你半袋金子．＂富翁同意了．从此，他再也不做噩梦了。

财富重要，让财富安宁更重要。

你被保险了

有一则笑话，说的是一个失事海船的船长是如何说服几位不同国籍的乘客抱着救生圈跳入海中的。他对英国人说这是一项体育运动；对法国人说这很浪漫；对德国人说这是命令；而对美国人则保证：你已经被保险了。

保险在美国，不管是国家元首，还是明星巨匠，还是平民百姓，是人们生活中不可缺少的 一环，像饮食、居住一样，是生存中必要的一部分。人寿、医药、房屋、汽车、游船、家具等等都保了险，它们像一条条木栅，连成—环，环在你周围。

现代社会是一个异彩纷呈的多元化社会，每个人在享受到她的繁华富饶的同时，又深深感受到个人前途的不确定性和各种风险的存在，买保险已经成为大多数现代人必不可少的选择。

牛和老农

在—起交通事故中，—位老农和一头牛被撞死了，按照有关规定，老农得到500元的补偿金。由于条文中没有规定那头牛应该赔偿多少，有关部门只好按当地的市场价格赔了1000元。牛居然比老农值钱，这个事例听起来近乎残酷，但这样的事在当今中国并不少见。

中国珍贵动物金丝猴珍珍和宝宝赴日展览期间，日本猴园向保险公司投保了意外伤害保险，保险金额为2亿日元，而负责饲养金丝猴的中国职工却还没有一个人拥有保险保障。

其实，人的生命价值是无法估量的，只是当过去人们仍处在温饱状态时，填饱肚子才是最主要的需求，哪还敢奢谈什么生命价值。改革开放使中国人生活逐渐富裕起来之后，一种自我保障的潜意识终于开始在中国人头脑中涌动：来之不易的好日子不能再付之东流，我们需要提高生命的质量，为自己和家人购买各种形式的保险已逐渐成为许多有识之士的必然选择。

这种选择实际上也就意味着我们对生命价值的一次觉醒：中国人的生命也值钱。

千分之三的游戏

某兵营流行这样一种游戏：上级军官每年一次召集部下1000人，发给每人一把手枪，并告诉他们：这1000把手枪中只有3把枪有真的子弹，要求他们每人朝自己的脑袋上开一枪，剩下的人可以在余下的一年里无忧无虑的生活......游戏进行着，每年一次......朋友，如果你是其中的一员，你敢吗？

你敢朝自己的脑袋上开一枪吗？每年都开一次？

其实在生活中，我们所有人都在无意识地每年重复着这样的游戏：根据中国人生命表统计显示，中国人的年平均死亡率是千分之三！

有人说千分之三的概率很小，因为1000人之中才只有3人。有人说这个概率很大，因为对个人来说，只有两种可能：生或死。因此，个人的概率是50%。

朋友，你认为呢？ 既然这是一个逃不了的游戏，我们为什么不及早做准备呢？

农场主的故事

从前有个农场主，有两个儿子，在他儿子长大时，他问他的儿子：“儿子，你们需要我给你什么呢？”

大儿子回答：父亲，把家里的土地给我吧？

小儿子回答：父亲，给我买一份保险，让我上学去吧？

过了几年，农场主的财产被火烧光了，大儿子的土地又被没收了，而小儿子因为受到好的教育，依然舒适的生活着。

又过了几年，小儿子领取了保险公司的保险金，他得以继续深造，而大儿子的土地再也收不回来了，他只有在农田里辛苦一生。

狮子与老鼠

一只狮子躺在树下打盹，一只老鼠过来问：“大王，您需要我帮忙吗？”狮子斜视着老鼠说：“呵呵，真好笑，快滚开！” 过了几天，狮子中了猎人的圈套，被绳索吊在树上，正当它痛哭不已时，老鼠跑过来，用牙齿咬断那些绳索，让狮子获得了自由。

[启示]：一只小老鼠给强大的狮子以自由，有时一点小小的投资也会给我们带来一生的幸福。

老人与银币

在每月十五日，有一位老人推着手推车，到一处地窖。在地窖门口，站着一位穿着制服的警卫，他打开锁推开大门，让老人进去。在地窖中，堆满了银币，老人用铲子将手推车装满，然后离开地窖。他走后，地窖的银币又堆满了。而且只要老人活着，地窖的银币永远也用不完。

[启示]：每个人都期望着只要活着，银子多多益善，在羡慕这位“老人”之时其实你也可以做到。购买养老保险，活得越久领得越多，让保险成为你领养的一个孝顺儿子。

蚂蚁与蚱蜢

秋近尾声,蚂蚁辛勤地寻找食物储藏。蚱蜢先生在一旁笑它们傻。“现在才秋天，冬天还很远呐!”蚱蜢先生说。“就快到了,所以我们要赶快准备.”蚂蚁一边说,一边满头大汗的搬运食物。这一年的冬天忽然在一场大雪中提前来临了.蚂蚁们在温暖快乐的气氛中享用丰盛的美食。

那位潇洒的蚱蜢先生却在寒冷的天气里饿死了。

[启示]：有储藏才有寒冬的美食，保险，今天预备明天，是真稳健，选择保险，拥有轻松，潇洒的明天。

倒霉的悲剧作家

古希腊悲剧作家埃斯库罗斯，一天听一个术士警告他说，他住的房子将要塌倒，而且他会被砸死。于是他立即离开城里的家，把床放在旷野上，远离房屋，露天而睡。一只老鹰抓着一只乌龟，飞过那里时，见到此人光秃秃的头，好象一块大石头，就把那只乌龟丢到埃斯库罗斯的秃头上，想把乌龟壳敲碎┉┉可怜的埃斯库罗斯就此提前早逝。

[启示]：意外的发生有时是我们不能预见的，但我们可以作好准备，不至于像埃斯库罗斯那样四处躲避，结果还是难逃厄运。保险就是备用胎，保险就是预防针，保险就是降落伞，拥有它，才能生活安心、安稳、快乐。

石头与钻石

三个骑士在风高月黑的沙漠中行走，忽然听到一个神秘的声音，让他们每人捡起一些石头装入口袋中，三个骑士很不情愿地装了几块石头在袋中。那个声音又说：“明天太阳升起的时候，你们会又喜又悲”。天刚亮，他们拿出石头，发现全是罕见的钻石。骑士真的又喜又悲。

[启示]：其实，很多人在领取保险金的时候，和骑士们的心情一样，后悔当初没多抓几块石头(其实是钻石)，保险亦然，到用时才知它的可贵，后悔当初……。如新编诗：生命诚可贵，保险价也高；若为家庭故，两者皆可要。

鹅生金蛋

一个农夫无意间发现一只会生金蛋的鹅，不久便成了富翁。可是财富却使他变得更贪婪更急躁，每天一个金蛋已无法满足他，于是农夫异想天开地把鹅宰掉，企图将 鹅肚子里的金蛋全部取出来。谁知打开一看，鹅腹里并没有金蛋，鹅却死了，再也生不出金蛋来。

[启示]：如果有一部印钞机，我们应该照顾机器，还是照顾印出来的钞票？聪明人选择照顾机器，因为没有了钞票还可以再印，没有了机器，就什么也没有了。