第一篇:马诗二十三首其四阅读答案
篇一:马诗二十三首其四阅读答案
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李贺《马诗二十三首(其四)》高考诗歌鉴赏_高考_高中教育_教育专区。李贺《马诗二十三首(其四)》鉴赏 古诗鉴赏 0123 1034 马诗二十三首(其四)李贺 此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。这首诗写马的素质好,但遭遇不好。用拟物的手法写人 李贺《马诗二十三首(其四)》鉴赏 古诗鉴赏 0123 1034 马诗二十三首(其四)李贺 此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。这首诗写马的素质好,但遭遇不好。用拟物的手法写人,写自己,是一种 “借题发挥”的婉曲写法。首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的 好马。起句平直,实在没有多少诗味。次句“房星本是星”,乍看起来象是重复第一句的意思。“房篇二:马诗二十三首其四阅读答案 《马诗二十三首 其四》的作者是,被选入《全唐诗》的第391卷。此诗用比喻手法,以马写人,表现诗人欲有所作为的理想和处境恶劣、有才能不得施展的苦痛。前二句写此马非同寻常,后二句说此马尽管境遇很差(瘦骨),却仍骨带铜声,有非凡的素质。
【原文】
马诗二十三首 其四
作者:唐 李贺
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
【注释】
房星:天上星宿名,这里指马。
【译文】
这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。
【赏析】
首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
次句 房星是本星,乍看起来像是重复第一句的意思。房星 指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书 天文志》中有这样一段话: 房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。它把 房星 和 王者 直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种 渗透法,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,状难见之景如在目前,这两句就是突出的例子。瘦骨 写形,表现马的处境; 铜声 写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。向前敲瘦骨,犹自带铜声。尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。铜声 二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。素质 原很抽象,声音 也比较难于捉摸,它们都是 虚 的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
【作者介绍】
李贺(790-816)字长吉,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)。世称:李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与、三人并称唐代 三李。是唐朝宗室的后裔,但早已没落破败,家境贫困。他才华出众,少年时就获诗名,但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官,郁郁不得志,穷困潦倒,死时年仅27岁。更多古诗欣赏文章敬请关注习古堂国学网 的李贺的诗全集栏目。()李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪,他因此被后人称为 诗鬼。其诗被称为 鬼仙之词 或 李长吉体。
【繁体对照】
全唐诗卷391_4【马诗二十三首 其肆】李贺
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
篇三:马诗二十三首其四阅读答案
这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。
首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。篇四:马诗二十三首其四阅读答案
这首诗写马的素质好,但遭遇不好。用拟物的手法写人,写自己,是一种“借题发挥”的婉曲写法。首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。次句“房星本是星”,乍看起来象是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书。天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境:“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,显然境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
第二篇:马诗二十三首·其二原文赏析及翻译
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译1原文:
马诗二十三首·其二十
唐代:李贺
重围如燕尾,宝剑似鱼肠。
欲求千里脚,先采眼中光。
译文:
重围如燕尾,宝剑似鱼肠。
勇士双重围绕的腰带犹如燕尾,风度翩翩威武雄壮,腰间佩着鱼肠名剑。
欲求千里脚,先采眼中光。
想要寻求千里马帮助建立功业,先要把马眼中的光彩识辨识辨。
注释:
重围如燕尾,宝剑似鱼肠。
重围:指双重围绕的腰带。燕尾:指拖垂的带头之末端犹如燕尾的分叉。鱼肠:宝剑名。一谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中者;一谓剑之文理屈曲若鱼肠者。观李贺诗意,当指后一种。
欲求千里脚,先采眼中光。
千里脚:指日行千里之骏马。犹言“千里足”。眼中光:据《伯乐相马经》和《齐民要术》载,能在马的目瞳中映出人的头和足的,闪着紫艳光的是千里马。
赏析:
本首诗是组诗中的第二十首。李贺是唐室宗孙,系出郑王李亮之后。但积久年深,他这唐室宗枝,却早被皇家忘却,直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢,砺志苦读,诗名早著,但由于得不到力者的引荐,他终是不被赏识,只能挣扎于社会下层,于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814),时逢马年,诗人感慨万千,一气呵成创作了这组诗。
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译2原文:
马诗二十三首·其二十二
唐代:李贺
汗血到王家,随鸾撼玉珂。
少君骑海上,人见是青骡。
译文:
汉血到王家,随鸾撼玉珂。
汗血马从西域来到帝王的官苑,随着銮舆摇动玉珂谁不称羡?
少君骑海上,人见是青骡。
如果是被方士乘骑走在海边,人们以为是匹青骡谁投青眼?
注释:
汉血到王家,随鸾(luán)撼(hàn)玉珂(kē)。
汗血:古代的一种骏马名。鸾:指鸾舆,天子所乘之车。玉珂:指缀在马络头上的玉饰。
少君骑海上,人见是青骡(luó)。
少君:李少君,汉代方术之士。青骡:《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》曰:“李少君死后百馀日,后人有见少君在河东蒲坂,乘青骡。帝闻之,发棺,无所有。”
赏析:
本首诗是组诗中的第二十二首。李贺是唐室宗孙,系出郑王李亮之后。但积久年深,他这唐室宗枝,却早被皇家忘却,直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢,砺志苦读,诗名早著,但由于得不到力者的引荐,他终是不被赏识,只能挣扎于社会下层,于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814),时逢马年,诗人感慨万千,一气呵成创作了这组诗。
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译3汗血到王家,随鸾撼玉珂。
少君骑海上,人见是青骡。
译文
汗血马从西域来到帝王的官苑,随着銮舆摇动玉珂谁不称羡?
如果是被方士乘骑走在海边,人们以为是匹青骡谁投青眼?
注释
汗血:古代的一种骏马名。
鸾:指鸾舆,天子所乘之车。
玉珂:指缀在马络头上的玉饰。
少君:李少君,汉代方术之士。《史记·孝武本纪》中有关于他的记述。
青骡:《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》曰:“李少君死后百馀日,后人有见少君在河东蒲坂,乘青骡。帝闻之,发棺,无所有。”
赏析
本首诗是组诗中的第二十二首。李贺是唐室宗孙,系出郑王李亮之后。但积久年深,他这唐室宗枝,却早被皇家忘却,直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢,砺志苦读,诗名早著,但由于得不到力者的引荐,他终是不被赏识,只能挣扎于社会下层,于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814),时逢马年,诗人感慨万千,一气呵成创作了这组诗。
李贺
李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译4唐代 李贺
腊月草根甜,天街雪似盐。
未知口硬软,先拟蒺藜衔。
译文
寒冬腊月里,草根也发甜,京城道路上,白雪撒如盐。
不知自己嘴,是硬还是软,就是碰蒺藜,也要去吞衔。
注释
腊月:农历十二月。
天街:京城里的街道。
雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
蒺藜:植物名,实有刺。
鉴赏
李贺《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,共二十三首。这是第二首。这首诗通过骏马在寒冬腊月里无草可食,饥肠辘辘,只能到白雪覆盖的土里寻找草根,这时连草根都变成了甜的,就算是碰到了带刺的蒺藜,也要把它吃掉。此诗表现了有志之士的穷苦困顿的遭遇和倔强不屈的性格。
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译5武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
译文
汉武帝祈求长生迷恋神仙,让方士烧炼金石药物却只得到一缕青烟。
御马棚里饲养的全是痴肥的凡马,这种马啊又怎能懂得驰上蓝天?
注释
武帝:汉武帝刘彻,汉景帝之子,《史记·孝武本纪》谓其“尤敬鬼神之祀”,《汉武内传》称其“好神仙之道”。据《汉书·武帝纪》载,武帝又喜爱西域汗血马,使贰师将军李广利伐大宛,得马甚众。
烧金:谓烧炼金石药物以制丹,迷信者认为服之可以长生。
厩:马棚。
肉马:痴肥的马,凡庸的马。
赏析
诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
创作背景
本诗是组诗中的最后一首。李贺是唐室宗孙,系出郑王李亮之后。但积久年深,他这唐室宗枝,却早被皇家忘却,直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的.清苦地步。尽管才华横溢,砺志苦读,诗名早著,但由于得不到力者的引荐,他终是不被赏识,只能挣扎于社会下层,于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814),时逢马年,诗人感慨万千,一气呵成创作了这组诗。
李贺
李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
马诗二十三首·其二原文赏析及翻译6暂系腾黄马,仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
译文
腾黄马闲置只能暂时拴系,因为神仙喜居彩楼之上还有乘骑之时。
驾驭骐骥的马吏本应备鞭候侍,究竟为何却把他贬遣到边远之地?
注释
系:拴置。
腾黄:神马名,又名乘黄。
仙人:这里指唐宪宗,因宪宗曾自称为仙人。
上彩楼:相传神仙喜居彩楼之上,这里喻指唐宪宗居于皇位。
须鞭:备鞭以待。须,等待之意。
玉勒:用玉装饰的有嚼口的马笼头。
玉勒吏:指马吏。这里指驾驭之臣。
谪:贬遣。
高州:地名,唐代属岭南道,治所在今广东省茂名市附近,当时地多瘴疠,谪宦者多居之。
赏析
本首诗是组诗中的第二十一首。李贺是唐室宗孙,系出郑王李亮之后。但积久年深,他这唐室宗枝,却早被皇家忘却,直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢,砺志苦读,诗名早著,但由于得不到力者的引荐,他终是不被赏识,只能挣扎于社会下层,于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年(814),时逢马年,诗人感慨万千,一气呵成创作了这组诗。
李贺
李贺(约公元790年—约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
第三篇:《马诗二十三首其五》全诗鉴赏
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
作者简介:
李贺(790~816),唐代诗人,字长吉,世人称他为“诗鬼”。福昌昌谷(今河南洛阳宜阳县)人。家居福昌昌谷,后世因此称他为李昌谷。有“诗仙”之称。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,贫寒家境的困扰,使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星,于公元816年过早地殒落了,年仅27岁。
注释:
燕山——山名,在现河北省的北部。
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
译文:
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
赏析:
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。
三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
第四篇:儿童诗二十三首
儿童诗二十三首
1.捉 梁继平
我和爸爸来到森林里,我欢笑着,采蘑菇,捉金龟子…… 爸爸忙掏出小本子,欢笑着,采好句子,捉诗。
2.野游 董恒波 我们走了多远? 请问问脚下的大山。
我们爬了多高? 请摸摸头顶的蓝天。
夏令营的队旗,像绿丛中闪动的火焰。
红领巾的歌声,是山崖上流淌的清泉。
我们走啊、爬啊,把万千风景尽收眼帘。
是谁在队伍的后面,悄悄跟老师把话谈。
“今天,我才明白,只有攀登,眼光才会远!”
摘夏枯草的男孩(有删减)
张泉
夏日正午
太阳像个严厉的监视者 一眼不眨地瞪着大地
一个男孩 弯腰在小山坡上 静静地采摘夏枯草
采夏枯草
是为了下学期的学费 现在,他每多摘一棵 就多挣了一页 下学期的新课本
他额上的汗珠晶莹闪光 他把采摘的欢乐挂在嘴旁 他要为父母分一点负担 他正用自己的双手 采摘着劳动的光芒 风不打扰他 雨不打扰他 摘夏枯草的男孩 只要直起腰来 就是顶天立地的 男子汉
4.收获 方素珍 动了 动了 鱼儿上当了
哈
和我的手掌一样大 爸爸说 放了他吧 鱼小弟 年纪太小
动了 动了 鱼儿被骗了 哇
比爸爸的手掌还要大 我也说 放了他吧 鱼爸爸 年纪太大
哈哈哈 又动了 这个大概是 鱼妈妈 她要回家 照顾鱼爸爸 她会想念
鱼小弟 还是放了她
黄昏时 我们两手空空 轻轻松松 心里却装满了 鱼 满满在心中
5.我们在雨中登山
金波
我们在雨中登山 雨滴迷蒙了我们的双眼 耳边呼啸着冷风,身后有雷声在追赶
山间无处能避雨 我们就索性冒雨登攀 不惧怕风雨的人 风雨就是助威的呐喊!
其实并没有风吹过 金波
其实并没有风吹过 小花仍从枝头飘落 没有一句告别的言语 沉默是一首深情的歌
只为另一种生活 只为另一种快乐 只为落花后面是果实 小花仍从枝头飘落
6.假如我会克隆
潘与庆 假如我会克隆,你猜我会克隆什么? 是马、是牛、是狗、是鸡? 不是,都不是,假如我会克隆,我想克隆我自己!
我想克隆一个我,放学后乖乖地回到家里。写永远写不完的作文,做永远做不完的习题……
我想克隆一个我 让爸爸妈妈欢喜; 今天去练琴,明天去写字…… 吹拉弹唱、习武练艺,好像我们什么都行,什么都不能放弃?
而真正的我,却和小伙伴一起,到公园放风筝,到田野去游戏。踢球、游泳、下棋…… 痛痛快快地玩,真正的无忧无虑,给童年留下一个—— 幸福、美好的回忆!
我想画 钟代华 我想画一朵花 天天开得鲜艳 这样是不是 可以把春天留下
只要心中有五颜六色
笔下就会有带着清香味的绿风 纸上就会有迎接风筝的红霞
再画一位很少布置课外作业的老师 还有一个从不暴跳如雷的爸爸 下班后不去打牌的妈妈
你猜猜 我能不能 画出我的这些想法
8.夜空这本深蓝的书
小山
不去书店,我有一本 最厚的书——天天看
也看不完
不用我的小手翻动 书页总是干干净净的 ——除了乌云来捣乱
每一页都是深蓝色的 不仔细看,好像 内容一模一样
只有好奇,美丽的名堂才逐渐发现
一个字,一道金光闪闪 一堆字,就是一片璀璨!认识吧,它们是: 土星,木星,金星 天狼星,天鹅座,天蝎座 昴星团……
嘿,哪本书比夜晚的天空还美? 哪种书,你怎么看 也看不到结尾?
哪本书是这样无边穹隆形的?
哪种书要我老这么仰着脑袋看 ——还越看越有意思!
9.到绿色的原野去
谭旭东
到春天绿色的原野去 在树林旁和小鸟一起唱歌 在小湖里和青蛙一起游泳 在草地上和蚱蜢一起蹦跳 在花丛中和蝴蝶一起飞舞
到春天绿色的原野去 去爬小山,锻炼我们的毅力 去爬大树,锻炼我们的身体 去和蜜蜂说话 去看蚂蚁一起搬家 去与小兔子赛跑
去磨坊小树叶,在风中拍手 去摘两片柳叶做成叶笛 在温暖的风中总吹出乐音
到春天绿色的原野去
春天绿色的原野是个迷人的世界 春天绿色的原野是片多彩的王国 在那里你能寻到乐趣找到知音
10.太阳是一枚金蛋
康德亮
太阳是一枚
天空妈妈生下的巨蛋 开头
他通红通红的 像一个熟透的红果 慢慢地 就变黄,变金 变成一枚金蛋
天空喜怒无常 飓风 暴雨 雷鸣 电闪 制造冰冷的霜雪 制造家破人亡的灾难 只有太阳这枚金蛋 使我们感到喜悦、温暖
金蛋高悬 行走在高空
带甜味的金光洒遍大地 可爱、可敬、可亲 圆圆的脑袋 热烈的心 他是我们大家的 谁也不能把它独吞
老师那双眼睛
赖松廷
我把小树弄歪了; 它一望—— 小树就长直了。
我把课桌摇坏了; 它一望—— 课桌就修好了。
我把作业做错了; 它一望—— 作业就全对了。
老师那双眼睛真“鬼”;望一下——
11.我的脸就羞红了。
老师那双眼睛真“神”; 望一下—— 我的手就变勤了。
我问,那双亲切的眼睛,究竟给了我什么?
爸爸妈妈不回答,让我自己去品评、咀嚼,直到永远、永远……
12.躺在地上 韩少君 躺在地上
才能听懂庄稼的声音 才能听懂蚂蚁或各种昆虫 爬上脚趾或腋窝的声音
躺在地上
才能与高高的蓝天 互换一下位置
才能感受到风像绸缎一样轻抚躯体 还有鸟鸣
扑愣愣在袖筒里跳跃
躺在地上才能感受蘑菇出生时 在脊背下面一拱一拱地痒 和麦芒刺入泥土时 土地的悠然一抖 以及母亲深埋于地下的 喃喃祝福
13.年轮 郁旭峰 一年一圈 一圈一年
年轮
是树儿记在心底的 成长日记
记着狂风 记着冷雪 一个圈圈 曲曲折折一年
记着阳光 记着雨露 一个圈圈 圆圆满满一年
记着开花 记着结果 一个圈圈 快快乐乐一年
一圈一圈 小树的日记本里 每一圈 都记着长大的梦
14.诗 樊发稼
浪花,是海洋写的 飞溅的、银色的诗 森林,是大地写的 喧哗的、绿色的诗
星星,是月亮写的 遍布天庭的闪闪发光的诗 朝霞,是太阳写的 映亮世界的璀璨缤纷的诗
高山、平原 江河、湖泊 城市、乡村…… 是我们地球母亲写的 万古永恒的诗
15.向日葵妈妈
王立春
谁都以为向日葵整天围着太阳转 是因为她太虚荣 其实那时 向日葵太年轻
那时向日葵还没有自己的孩子
那些小小的籽儿们 出生了
她再没有心思和太阳闲聊 也腾不出时间整天往脸上搽胭粉
风来的时候 她张开宽手掌抵挡 雨来的时候
她像一把伞遮住自己孩子的小床
当了妈妈的向日葵开始弯腰 当了妈妈的向日葵开始驼背 这时的向日葵才成熟 这时的向日葵才最美
天下的向日葵都是一样的 天下的向日葵都是一样的啊
16.风 李锐
天上的月 水中的月 吵起来了……
用同一姿态 用同一语气 指责对方是假的
风笑呵呵地走来 吹一口气 就把假的打碎了
17.飞吧 李锐
飞吧 旋转起伞样的翅膀 飞吧 就从这枝头启航……
也许命运的风暴 会把你带到干旱的山梁 但只要扎下根去
会有汩汩的清泉
走向根 走向茎 走向叶 走向花
成熟为漫天飘飞的思想
飞吧 小小的蒲公英 飞吧 飞向那神秘的远方
18.向日葵其实很傻
王立春
在白天
向日葵总是一个劲儿地 伸着脖子 向太阳 她扑了满脸的粉 戴了 满脑袋的花 和太阳说话 说得 满脸放光
(连脖子酸了 都顾不得揉一揉)
她能理谁呢
蜜蜂那么好听的歌儿是唱给她 听的
蝴蝶那么好看的裙子是穿给她 看的
小蚂蚁在地面 翻着跟头给她演杂技 她连看都不看
她能理谁呢
她只和那个太阳好 到了晚上
向日葵呆站在地上 脸黑黑的
所有的小家伙都在夏夜狂欢 所有彩色的梦 都挂着帘子 在放映电影 孩子们谁也想不起 向日葵那个傻大个儿
向日葵 你这朵
可怜的大傻花哟
你以为 交一个灿烂朋友 就能幸福一辈子么
19.选择题 侯海涛 如果从天上掉下来 你希望跌到什么里面 一棉花 二沙子 三海水 当然是棉花喽 不会像沙滩那么脏 也不会像海水那么呛 可是
我的第四个选项还没说咧 要是我 我愿意跌到梦里
20.野花 樊发稼
路旁的野花 叫什么名字 谁也不知道
花儿开也悄悄 淡淡的幽香
化作人们惬意的微笑
花儿谢也悄悄 是它们 把四季点缀得 更加生动美好
21.雨后 冰心
嫩绿的树梢闪着金光,广场上成了一片海洋!水里一群赤脚的孩子,快乐得好像神仙一样。小哥哥使劲地踩着水,把水花儿溅起多高。他喊:“妹,小心,滑!”
说着自己就滑了一跤!他拍拍水淋淋的泥裤子,嘴里说:“糟糕——糟糕!” 而他通红欢喜的脸上,却发射出兴奋和骄傲。小妹妹撅着两条短粗的小辫,紧紧地跟在这泥裤子后面,她咬着唇儿,提着裙儿,轻轻地小心地跑,心里却希望自己 也摔这么痛快的一跤!
22.梦想 顾城
种子在冻土里 梦想着春天
它梦见——
自己舒展着颤动的腰身 长睫旁闪耀着露滴的银钻
它梦见——
蝴蝶轻轻地吻它 春蚕张开了新房的金幔
它梦见——
无数花朵睁开了稚气的眼睛 就像月亮身边的万千星点……
种子呵
在冻土里梦想春天……
23.春天是一首诗
谭旭东
春天是一首诗
春天这首诗是绿叶写的 绿叶用嫩嫩的颜色 写出了春天勃勃的生机 绿叶用细细的叶脉 写出了春天细腻的感情
春天是一首诗
春天这首诗是花朵写的 花朵用多彩的笔
写出了春天丰富的内涵 花朵用甜蜜的汁 写出了春天醇浓的温馨
春天是一首诗
春天这首诗是小鸟儿写的 小鸟儿用歌声 给诗歌以清灵的韵脚 小鸟儿用轻盈的羽毛 给诗歌以飘逸的意境
春天是一首诗
春天这首诗是小溪流写的 小溪流用朵朵浪花 给诗歌跳跃的音符 小溪流用奔腾的身影 给诗歌坚强不屈的个性
第五篇:马诗二十三首·其九原文赏析及翻译
马诗二十三首·其九原文赏析及翻译
马诗二十三首·其九原文赏析及翻译1飂叔去匆匆,如今不豢龙。
夜来霜压栈,骏骨折西风。
译文
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,如今已经没有人培养重用英贤。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,西风中骏马的脊骨已经被折断。
注释
去:一作“死”。飂叔:相传是飂国国君飂叔安的后代,名董父,善于养龙。见《左传·昭公二十九年》。
豢:饲养。龙:指骏马。
栈:马棚。
赏析
此诗为李贺组诗《马诗》二十三首的`第九首。这首诗化用飂叔豢龙的典故,斥责当时统治者摒弃、残害贤才,表现了作者的愤慨不平和对英才埋没的痛惜心情。
刘辰翁谓“赋马多矣,此独取不经人道者。”盖李贺此二十三首皆借马以抒感。王琦谓“大抵于当时所闻见之中,各有所比。言马也而意初不征马矣。”二人所论皆是。此诗叹良马不得善养者则必为风霜所摧折,可为咏物诗之典范,所谓“不即不离”、“不粘不脱”于此诗中可以明见。
李贺
李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
马诗二十三首·其九原文赏析及翻译2唐代李贺
飂叔去匆匆,如今不豢龙。
夜来霜压栈,骏骨折西风。
译文
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,如今已经没有人培养重用英贤。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,西风中骏马的脊骨已经被折断。
注释
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
简析
此诗为李贺组诗《马诗》二十三首的第九首。这首诗化用飂叔豢龙的典故,斥责当时统治者摒弃、残害贤才,表现了作者的愤慨不平和对英才埋没的痛惜心情。
刘辰翁谓“赋马多矣,此独取不经人道者。”盖李贺此二十三首皆借马以抒感。王琦谓“大抵于当时所闻见之中,各有所比。言马也而意初不征马矣。”二人所论皆是。此诗叹良马不得善养者则必为风霜所摧折,可为咏物诗之典范,所谓“不即不离”、“不粘不脱”于此诗中可以明见。