词类活用、句式练习专题

第一篇：词类活用、句式练习专题

词类活用练习

一、找出下列例句中名词等活用为动词的现象，并说明活用的依据。

1、孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（冯谖客孟尝君）

2、乃自强步，日三四里，少益嗜食，和于身。（触龙说赵太后）

3、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（劝学）

4、晋灵公不君。（晋灵公不君）

5、李祐、李忠义钁其城为坎以先登，壮士从之。（李愬雪夜入蔡州）

6、策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。（中山狼传）

7、太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外，晞一营大譟，尽甲。（段太尉逸事状）

8、山多石，少土。（登泰山记）

9、得道者多助，失道者寡助。（孟子·公孙丑下）

10、信复收兵，与汉王会荥阳，复击破楚京索之间。以故，楚兵卒不能西。（史记·淮阴侯列传）

二、找出下列各句中名词用作状语的现象。

1、沛公北向坐；张良西向侍。（鸿门宴）

2、乃跼蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。（中山狼传）

3、惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。（谏逐客书）

4、肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。（中山狼传）

5、将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴；若跨有荆益，保其岩阴，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将，将荆州之军以向宛、洛。（隆中对）

6、良马可形容筋骨相也。（伯乐荐九方皋）

7、自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。（捕蛇者说）

8、张苍德王陵，王陵者安国侯也，及苍贵，常父事王陵。（史记·张丞相列传）

9、于是与亮情好日密。（隆中对）

10、又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”（陈涉世家）

11、刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。（赤壁之战）

12、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（愚公移山）

三、标出下列句子中的特殊动宾关系。

1、既来之，则安之。（季氏将伐颛臾）

2、卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。（陈涉世家）

3、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。（小石潭记）

4、今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。（史记·苏秦列传）

5、陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死：等死，死国可乎！”（陈涉世家）

6、贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化，不可两得也。（韩非子·难一）

7、马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫之礼葬之。（史记·滑稽列传）

8、巫医乐师百工之人，不耻相师。（师说）

9、王若负人徒之众，仗兵车之强。乘毁魏之威，而欲以力臣天下之主，臣恐其有后患也。（史记·春申君列传）

10、自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。（史记·游侠列传）

11、公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之。不敢以其富贵骄士。（魏公子列传）

四、分析下列成语中的词类活用现象。

不胫而走、不毛之地、不蔓不枝、不祧（tiāo，祖庙）之祖、不情之请、人心不古、兵不血刃、汗牛充栋、沉鱼落雁、触目惊心、兵贵神速、厚此薄彼、闭月羞花、道听途说、蚕食鲸吞、冰清玉洁、车载斗量、管窥蠡测（管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。）、草菅人命（草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。）、川流不息、江河日下、日新月异。

五、阅读短文，找出词类活用的现象；特殊句式。

魏文侯过段干木之闾而轼之，其仆曰：“君胡为轼？”曰：“此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安能不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢骄之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。则君乃致禄百万，而时往馆之。于是国人皆喜，相于诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏君曰：“段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃按兵辍不敢攻之。魏文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵，莫见其形，其功已成，其此之谓也。野人之用兵也，鼓声则似雷，号呼则动地，尘气冲天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民其死者量于泽矣，而国之存亡、主之死生犹不可知也，其离仁义亦远矣。（吕氏春秋·期贤）

句式练习

一、说明下列句子中“是”字的词性及其在句子中的意义。

1、是知津矣。（论语·长沮桀溺耦而耕）

2、岂不谷是为？先君之好是继。（左传·齐桓公伐楚）

3、昭王南征而不复，寡人是问。（同上）

4、《诗》曰：“孝子不匮，永锡而类。”其是之谓乎！（左传·郑伯克段于鄢）

5、巫妪、弟子是女子也。（史记·西门豹治邺）

6、世儒学者，好信师而是古。（论衡·问孔）

二、下列句子，有的是被动句，有的不是，请把是被动句的找出来，并译成现代汉语。

1、以勇气闻于诸侯。（史记·廉颇蔺相如列传）

2、（梁父即楚将项燕），为秦将王翦所戮者也。（史记·项羽本纪）

3、（不违农时，）谷不可胜食也。（孟子·寡人之于国也）

4、尚复被水旱之灾，„„（论贵粟疏）

5、臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。（战国策·邹忌讽齐王纳谏）

6、操吴戈兮被犀甲。（楚辞·国殇）

7、（通者常制人，）穷者常制于人。（荀子·荣辱）

三、把标横线的句子或分句作句法结构分析，并指出属于双宾语句哪一类型或是其它句式。

1、楚有祠者，赐其舍人卮酒。（画蛇添足）

2、一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足？”（同上）

3、豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。（西门豹治邺）

4、然足下卜之鬼乎？（陈涉世家）

5、不如早为所，无使滋漫，漫，难图也。（郑伯克段于鄢）

6、晋人来治杞田，季孙将以成与之。（左传·昭公七年——成：地名。）

7、若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！（赤壁之战）

8、使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。（晋灵公不君）

9、后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。（孙膑）

10、今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。（廉颇蔺相如列传）

11、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。（北冥有鱼）

12、吕后日夜泣曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴。“（史记·刘敬叔孙通列传）

13、今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。（战国策·江乙对荆宣王）

四、用画线法把下列句子中的特殊语序标示出来，并说明其所属的语序。

1、残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。（论积贮疏）

2、若病结积在内、针药所不能及、当须刳割者，便饮其麻沸散。须臾，便如醉死，无所知，因破取。（三国志·华佗传）

3、欲得啖童女年十二三者。（搜神记·李寄）

4、盖简桃核修狭者为之。（核舟记）

5、我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（论语·里仁）

6、子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡，置草中，为求食。（汉书·张骞传）

7、将子无怒，秋以为期。（诗经·氓）

8、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。（礼记·大学）

9、物莫能陷也。（韩非子·难势）

10、前世不同教，何古之法？（商君书·更法）

五、阅读短文，找出文中的判断句、宾语前置句、双宾语句，并语译下文。

昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府，犹取之内皂而著之外皂也。君奚患焉？”献公许之，乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢。（吕氏春秋·权勋）

六、说明下列成语中的宾语前置现象

唯利是图、唯命是听、唯马首是瞻、我无尔虞，尔无我诈、夜以继日、何去何从、皮之不存，毛将焉傅、孰令致之

第二篇：词类活用倒装句式

利用语法判断词类活用和倒装句式

句子成分组成的基本模式：

（定语）+主语+[状语]+谓语+（定语）+宾语+补语

主语主要由名词或代词充当；谓语主要由动词充当；宾语主要由名词或代词充当；定语主要由形容词充当；状语主要由副词和介词结构充当；补语主要由介词结构充当。

如果将这些成分代入即可演变成：名、代(主语)+[副词或介词结构]+动(谓语)+(形容词）+名、代(宾语)+〈介词结构〉

一．名词用作状语

① 天下云集响应，赢粮而景从。云、响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之隶：像对待奴隶一样

③余自齐安舟行适临汝舟：用船

④东歌膏腴之地，北收要害之郡东、北：在东边、在北边

⑤而相如廷叱之廷：在朝廷

⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下夜：在夜晚

⑦君子博学而日参省乎己日：每天

二.名词用作动词

①籍吏民，封府库籍：登记

②沛公欲王关中王：统治

③屠大窘，恐前后受其敌敌：攻击

④买五人之头而函之。（《五人墓碑记》）函： 用匣子装。

⑤流血五步，天下缟素。缟素：穿孝服

⑥大楚兴，陈胜王王：称王

⑦范增数目项王。目：示眼色

⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河。水：游泳

⑨原庄宗之所以得天下原：推究

⑩质于秦。质： 做人质

三.名词使动用法

①生死而肉骨肉：使……长肉

②先破秦入咸阳者王之王：让……称王

③汗牛充栋汗：使……出汗

④汗马功劳

⑤齐威王欲将孙膑将：任命……为将

四.名词意动用法

①稍稍宾客其父宾客：把……当作宾客。

②鱼肉百姓鱼肉：以……为鱼肉

③孟尝君客我客：把……当作门客

④故人不独亲其亲，不独子其子。“不仅仅把亲人当作亲人，不仅仅把孩子当作孩子。” ⑤友风而子雨友、子： 以……为友；以……为子女 ⑥幕天席地以……为幕布；以……为席子

⑦后人哀之而不鉴之鉴：意动用法，以……为鉴

五.动词用作名词

①殚其地之出，竭其庐之入出、入：产品、收入

②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得收获、心得

③作有利于时，制有便于物者，可为也 作、制：措施、制度

④去国怀乡，忧谗畏讥谗、讥：诬陷、嘲讽的话

⑤钩党之捕遍于天下捕：搜捕活动

⑥燕赵之收藏，韩魏之经营收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠 ⑦司马子反渴而求饮饮：饮料、汤食

⑧少仲尼之闻闻：见识

六.动词使动用法

①外连横而斗诸侯斗：让……争斗

②安能屈豪杰之流，扼腕墓道屈：使……弯腰

③以夭梅病梅为业夭、病：使……弯曲，使……生病

④虽大风浪不能鸣也鸣：使……发出声音

⑤李牧连却之却：使……退却

⑥中军置酒饮归客饮：使……饮酒

⑦生死而肉骨生、肉：使死人复生，白骨长肉。

⑧惊天动地使……惊奇；使……感动

⑨可烧而走也使……逃走

⑩焉用亡郑以陪邻 《左传》使……灭亡

?既来之，则安之。使……来归

七.动词为动用法

①既泣之三日，乃誓疗之 泣：为动用法，为……哭泣

②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 死国：为国事而死

③秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼

④后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹

⑤孰是君也，而可无死乎？ “为他而死”

八．形容词作名词

1．义不杀少而杀众。（《公输》少：很少的人；众：很多的人。）

2．四美具，二难并。（《滕王阁序》美：美好的事物；难：难得的贤主嘉宾。）

3．兼百花之长而各去其短„„（《芙蕖》长：长处；短：短处。）

4．与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。（《赤壁之战》旧：旧交。）

5．又不可使天下之民斫直、删密、锄正„„（《病梅馆记》直密正：直的、密的、正的梅树）

6．倚南窗以寄傲。（《归去来兮辞》傲：自足自得的心情）

7．吾社之行为士先者„„（《五人墓碑记》先：表率）

8．犹不能恃无功之尊。（《触龙说赵太后》尊：尊贵的地位）

9．老吾老以及人之老„„（《孟子·梁惠王上》后两个“老”指老者）

九． 形容词作动词

1．山多石，少土。（《登泰山记》多、少：都用作动词。）

2．火尚足以明„„（《游褒禅山记》明：照明）

3．后世之谬其传而莫能名者。（《游褒禅山记》谬：弄错）

4．是故圣亦圣，愚亦愚„„（《师说》前面的圣、愚分别为：圣人、愚人）

5．素善留侯张良。（《鸿门宴》善：与„交好）

6．吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》私：偏爱）

十．形容词使动用法

1．大王必欲急臣„„（《廉颇蔺相如列传》急：使臣着急。）

2．推赤心于天下，安反侧与万物。（《与陈伯之书》安：使„稳定下来）

3．先嫁得府吏„„足以荣汝身。（《孔雀东南飞》荣：使„荣耀）

4．欲居之以为利，高其值。（《促织》高：使„高）

5．焚百家之言，以愚黔首。（《过秦论》愚：使百姓愚昧）

6．铸以为金人十二，以弱天下之民。（《过秦论》弱：使人民的力量减弱）

7．将有作，则思知止以安人。（《谏太宗十思疏》安：使百姓安定）

8．臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》固：使根稳固）

9．以夭梅病梅为业以求钱。（《病梅馆记》夭：使梅曲折）

10．今媪尊长安君之位„„（《触龙说赵太后》尊：使地位尊贵）

11．而（耐）征一国者，其自视也。（《逍遥游》征：使一国之人信服）

十一。形容词意动用法。

1．则耻师焉，惑矣。（《师说》耻师：以从师学习为可耻。）

2．且庸人尚羞之。（《廉颇蔺相如列传》羞之：把这样事当作羞耻。）

3．吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》美我：认为我美）

4．成以其小，劣之。（《促织》劣：把„看作劣等）

5．父子不远千里。（《柳毅传》远：以„为远）

6．渔人甚异之。（《桃花源记》异：认为„„奇怪）

十二。数词活用为动词

此三子者„„与臣而将四矣。（《唐雎不辱使命》“四”作“成为四个人”解。

“二三其德”（《诗经·氓》“二三”，都是数词，这里带了宾语，解作“使其德二三”，即不专一，变化多次，活用为动词。

六王毕，四海一（《阿房宫赋》“一”作“统一”解

二，指出下列句子的句式特点

主谓倒装

甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！）

灼灼其华。（其华灼灼）

竹喧归浣女，莲动下渔舟。（竹喧浣女归，莲动渔舟下。）

安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）

美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！）

宾语前置

古之人不余欺也。（不欺余）

三岁贯汝，莫我肯顾。（莫肯顾我）

我无尔诈，尔无我虞。（我无诈尔，尔无虞我）

每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（时人莫许之）

先生……肩举驴上，而狼未之知也。（而狼未知之也）

忌不自信,而复问其妾曰……（忌不信自）

大王来何操？（大王来操何）

沛公安在？（沛公在安）

噫！微斯人，吾谁与归？（吾与谁归）

夫晋，何厌之有？（夫晋，有何厌）

沛公安在？（沛公在安）

孔子云：“何陋之有？”（有何陋。“之”，宾语前置标志）

君亡之不恤，而群臣是忧。（忧群臣）

率师以来，唯敌是求。（唯求敌）

父母唯其疾之忧。（唯其疾之忧唯其疾之忧）

句读之不知，惑之不解。（不知句读，不解惑）

惟弈秋之为听。（惟听弈秋）

皇天无亲，惟德是辅。（惟辅德）

唯利是图。（唯图利）

唯吾马首是瞻。（唯瞻吾马首）

孜孜焉唯进修是急。（唯急进修——只急迫地进德修业）

不然，籍何以至此？（籍以何至此）

长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）

夜以继日。（以夜继日）

定语后置

计未定，求人可使报秦者，未得。（求可使报秦者人）

村中少年好事者，驯养一虫。（村中好事者少年）

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及宾客）

人马烧溺死者甚众。（烧溺死者人马甚众）

客有吹洞箫者，倚歌而和之。（有吹洞箫者客）

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（蚓无利爪牙，强筋骨）

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？）

石之铿然有声者，所在皆是也。（铿然有声石，所在皆是也）

马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马）

群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏）荆州之民附操者，逼兵势耳。（附操者荆州之民）

大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（而能不易其志者缙绅）

吏二缚一人诣王。（二吏二缚一人诣王）

尝贻余核舟一。（尝贻余一核舟）

遂率子孙荷担者三夫。（遂率荷担者三夫子孙）

状语后置

事急矣，请奉命求救于孙将军。（请奉命于孙将军求救）

以勇气闻于诸侯。（以勇气于诸侯闻）

此所谓战胜于朝廷。（此所谓于朝廷战胜）

赵岂敢留璧而得罪于大王乎？（赵岂敢留璧而于大王得罪乎？）形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。（以山龟鸟兽之形饰）五亩之宅，树之以桑。（以桑树之）

为坛而盟，祭以尉首。（以尉首祭）

虽董之以严刑，振之以威怒。（虽以严刑董之，以威怒振之）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（乎吾前生，其闻道也固乎吾先）名垂乎后世。（乎后世名垂）

君子博学而日参省乎己。（君子博学而日乎己参省）

第三篇：09词类活用和句式

郭建设高考讲座

词类活用、文言句式

一、考点解说

（一）词类活用

汉语的词类划分，在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词和数词等类；虚词可以分成代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词等类。某个词属于某一词类比较固定，各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工。比如名词经常用作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用作定语、状语和谓语，数词经常用作定语，代词经常用作主语、宾语、定语，副词精华藏用作状语、补语，等等。这些基本功能是古今相同的。

在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用，临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。

总的来说，古代汉语中的词类活用主要有：名词活用为动词，名词的使动用法和意动用法；动词的使动用法，动词活用为名词；形容词活用为动词或名词，形容词的使动用法和意动用法；数词活用为动词，数词的使动用法；等等。此外，名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。名词用作状语，并不是词类活用，但是在现代汉语中，普通名词一般不能用作状语，古今有别。

名词活用为动词：古代汉语当表示同某事物或方位处所等有关的行为变化时，常常使用表示这一事物、方位处所的名词来表示，这就是名词活用为动词。如‚沛公欲王关中使子婴为相‛ ‚籍吏民，封府库，而待将军‛ ‚置人所罾渔腹中‛

‚赵王之子孙侯者，其继有在者乎？‛ ‚入二三里，得其尤绝者家焉‛ ‚顺流而东”

晋军函陵——《烛之武退秦师》

军为名词，在这里就解释为驻军，作名词用 使动用法

①动词的使动用法

如：“项伯杀人，臣活之” ‚故远人不服，则修文德以来之‛ ‚外连横而斗诸侯‛

‚吾暍甚，具汤浴我‛

‚操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也‛ ‚养备而动时，则天不能病‛ ②形容词的使动用法 如：‚今媪尊长安君之位‛ ‚求木之长者，必固其根本‛ ‚强本而节用，则天不能贫‛ ‚故明主峭其法而严其刑也‛ ‚夫定国之术，在于强兵足食‛ ‚过当则伤和，是以微其齐（剂）也‛ ③名词的使动用法

如：‚先破秦入咸阳者王之‛

郭建设高考讲座

‚今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也‛ ‚族秦者秦也，非天下也‛ ‚魏置相，相田文‛

‚下之则胀已，汗之则疮已‛

‚昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯‛ 意动用法

①形容词的意动用法

如：‚渔人甚异之‛

‚时充国年七十余，上老之‛ ‚且愚人尚羞之，况于将项乎‛ ‚大将军邓骘奇其才‛

‚且夫我曾闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者„‛ ‚是故明君贵五谷而贱金玉‛ ②名词的意动用法

如‚其闻道也亦先乎吾，吾从而师之‛ ‚虚心而师百氏。‛ ‚吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿‛ ‚子何人者，敢呼仲尼而兄之‛ ‚诗者，根情，苗言，华声，实义。‛ ‚天下乖戾，无君君之心‛ 名词用作状语

①表示动作、行为的特征、状态

如：‚项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公‛ ‚天下云集响应，赢粮而景从‛ ‚豕人立而啼‛

‚丁壮号哭，老人儿啼‛ ‚斗折蛇行，明灭可见‛ ②表示动作、行为的方式

如：‚君为我呼入，吾得兄事之‛

‚群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏‛ ‚无不膝行而前，莫敢仰视‛

‚欲遍布之，恐不可户说，辄以是疏先焉‛ ‚刘备周瑜水陆并进‛

③表示动作、行为所凭借的工具 如‚叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾‛ ‚每韵为一帖，木格贮之‛ ‚有好事者船载以入‛ ‚乃丹书帛曰‘陈胜王’‛ ‚速去，不然，将杖杀汝‛ ④表示动作、行为的处所

如‚内立法度，务耕织，修守战之具‛ ‚变姓名，诡踪迹，草行露宿‛ ‚（陆贾）迺病免家居‛ ‚童子隅坐而执烛‛ 郭建设高考讲座

‚相如廷斥之，辱其群臣‛ ⑤表示动作、行为的趋向

如‚东割膏腴之地，北收要害之郡‛ ‚西望夏口，东望武昌‛ ‚月明星稀，乌鹊南飞‛

‚自愚丘东北行六十步，得泉焉‛ ‚皆出山下平地，盖上出也‛ 动词用作名词

如‚殚其地之出，竭其庐之入‛ ‚盖其又深，则其至又加少矣‛ 形容词用作名词 如‚将军身披坚执锐‛ ‚是故圣亦圣，愚亦愚‛ 形容词用作动词

如‚且夫天下非小弱也„‛ ‚素善留侯张良‛ 数词用作动词

如‚六王毕，四海一‛

（二）文言句式

一、判断句式

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

1.“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）

2.“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）

3.“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）

4.“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）

5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

二、被动句式

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

有标志的被动句，大体有以下几种形式：

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1.动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”（《资治通鉴》）

2.用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子·梁惠王下》）“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等即为此种用法。

3.用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。”（《资治通鉴》）

4.用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

三、倒装句式

现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主—谓—宾”“定（状）—中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式：

1、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”

2、宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记·项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“亚父南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“亚父面向南坐。”

3、定语后置

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山 4

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记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

4、介词结构作后置

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记·项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）.”还有一种情况要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

四、省略句式

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略句更普遍。

常见的有以下几种情形：

1.省略主语——有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。（省略“其”或“彼”）殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“（省略“其”或“彼”）见渔人，乃大惊，问所从来。（省略“渔人”）具答之。（省略“其”或“彼”）便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

2.省略谓语——谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

3.省略宾语——宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”。又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4.省略介词——在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

五、疑问句式

文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等），有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法。

六、否定句式

文言否定句，所用否定词有否定副词（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代词（莫）以及否定性动词（无）。

七、固定句式

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文言固定句式例释

文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握这些句式，可以达到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：

1．无以，无从，译为“没有用来„„的办法”。

例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流，就无法形成江海。

2．„„，抑„„，译为“是„„，还是„„”或“„„，或者„„”。

例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?

3．有所，译为“有„„的”。(人、物、事)

例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)——死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也)有(我)不躲避的。

4．无所，译为“没有„„的”。(人、物、事)

例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后序》)——天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。

5．如何、奈何、若何，译为“把„„怎么办呢?”“对„„怎么样呢?”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。

例：“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”

6．如„„何，译为“对„„怎么办”。

例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办?

7．奈„„何，译成“把„„怎么办”。

例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来，把他们怎么办? 8．是故，是以，译为“因此，所以”。

例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》)——因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

9．所以，译为“用来„„的”、“„„原因”、“„„的方法”。

例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。

10．不亦„„乎，译为“不也是„„吗?”

例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”《论(语》)——(孔子说：)“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗?”

11．有以„„，无以„„，译为“有可以拿来„„的”，“没有可以拿来„„的”。

例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)——我总会有可以拿来使你活下去的办法。

例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》)——军营里没有可以用来作乐的东西。

12．庸„„乎，译为“哪„„呢?”

例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?

13．其„„乎(邪)，译为“难道„„吗?”

例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊!

14．得无„„乎，得无„„耶，译为“恐怕„„吧”或“莫非„„吧”。

例：若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)——一你们的老人很廉洁，你们恐

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怕不免穷困吧?

15．无乃„„乎(与)，译为“恐怕„„吧”。

例：无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕是你们的过错吧?

16．„„之谓也，其„„之谓也；其„„之谓乎，译为“说的就是„„啊!”“大概说的就是„„吧”。

例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。

17．孰与，以„„孰，译为“跟„„比较，哪一个„„”；孰若，译为“哪里比得上”。

例：公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)——你们看廉将军和秦王比，怎么样呢?

18．然则，译为“既然如此，那么”。

例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢?

19．有„„者，译为“有个„„人”。

例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》)——县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。

20．与其„„孰若(无宁)„„，翻译为“与其„„，哪如„„，哪里比得上(不如)„„”。

例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)——与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄?

21．能无„„乎，译为“怎么不„„呢”。

例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢?

22．(而)况„„乎，译为“何况„„呢”或“又何况„„呢”。

例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)——现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢!

23．安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。

例1：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)——怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜!

例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢!”

第四篇：词类活用练习

词类活用练习

作业讲解（练习二）

六 下列句子哪些是宾语前置？哪些不是？说明句中“之”的意义和用法。

1． 虽梁王兔苑，想之不如也。（《洛阳伽蓝记·王子坊》）

不是。之，代词，指代梁王兔苑。用作“想”的宾语。

2． 姜氏何厌之有？（《左传·郑伯克段于鄢》）

是。“何厌”作“有”的前置宾语。之，代词，复指前置宾语。

3． 贡之不入，寡君之罪也。（《左传·齐桓公伐楚》）

不是。之，连词。前一个“之”用于主谓之间，后一个“之”用于定中之间。

4． 岂不谷是为？先君之好是继。（《左传·齐桓公伐楚》）

是。“不谷”作“为”的前置宾语，“先君之好”作“继”的前置宾语。之，连词，用于定中之间。

5． 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语·公冶长》）

是。“之”作“行”的前置宾语。之，代词，代指所闻之事。

6． 守之之难不若读之之难。（汪琬《传是楼记》）

不是。两处的两个“之”，前一“之”字是代词，代指书籍，用作宾语；后一“之”字是连词，用于定中之间。

7． 奚以之九万里而南为？（《庄子·逍遥游》）

“奚以”是宾语前置，疑问代词“奚”作介词“以”的前置宾语。之，动词，到、去。

七 指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同：

1． 子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语?子罕》）

古：何陋之有。“何陋”作动词“有”的前置宾语。今：有何陋。宾语后置。

2． 子思曰：“如伋（子思的名）去，君谁与守？”（《孟子·离娄下》）

古：谁与守。“谁”作介词“与”的前置宾语。今：与谁守。宾语后置。

3． 我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。（《论语·里仁》）

古：未之见。“之”作动词“见”的前置宾语。今：未见之。宾语后置。

4． 古者天下散乱，莫之能一。（《史记·秦始皇本纪》）

古：莫之能一。“之”作动词“一”的前置宾语。今：莫能一之。宾语后置。

5． 古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）

古：不余欺。“余”作动词“欺”的前置宾语。今：不欺余。宾语后置。

6． 君奚为不见孟轲也？（《孟子·梁惠王下》）

古：奚为。“奚”作介词“为”的前置宾语。今：为奚，即为什么。宾语后置。

7． 然民虽有圣知，弗敢我谋；勇力，弗敢我杀。（《商君书·画策》）

古：弗敢我谋，弗敢我杀。“我”作动词

“谋”、“杀”的前 置宾语。今：弗敢谋我，弗敢杀我。宾语后置。

8． 荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传·襄公十四年》）

古：唯余马首是瞻。“余马首”作动词“瞻”的前置宾语。今：唯瞻余马首。宾语后置。

9． 圣王有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》）

古：孰法。“孰”作动词“法”的前置宾语。

10．敢问夫子恶乎长？（《孟子·公孙丑上》）

古：恶乎长。“恶”作介词“乎”的前置宾语。今：乎(于)恶长，即在哪方面擅长。宾语后置。

八、指出下列各句中的词类活用现象，并说明是属于哪类活用（包括名词用作状语）1．今弃是州也，农夫渔父过而陋之。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）

陋：形容词意动用法。“陋之”即“认为它（小丘）不好”。2．杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语·子路从而后》）

食、见：动词使动用法。“食之”即“让他（子路）吃”，“见（现）其二子”即“使他的两个儿子出来相见”。

3．欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。（《孟子·齐桓晋文之事》）

朝：动词使动用法。“朝秦楚”即“使秦国、楚国来朝拜”。4．远人不服，而不能来也。（《论语·季氏将伐颛臾》）

来：动词使动用法。“不能来”即“不能来之”，也就是不能使“远人”归顺的意思。

5．城陷，贼以刃胁降巡。（韩愈《张中丞传后叙》）

降：动词使动用法。“降巡”即“使张巡投降”。6．诸将恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》）

弱：形容词使动用法。“弱秦”即“使秦国变弱”。

7．齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（《论语·颜渊》）

后一个“君、臣、父、子”名词活用为动词。“君君”即国君要像个国君，“臣臣”即大臣要像个大臣，“父父”即父亲要像个父亲，“子子”即儿子要像个儿子。8．齐将田忌善而客待之。（《史记·孙膑》）

善：形容词意动用法。省略了宾语“之”，“善之”即“认为他（孙膑）好”。

客：名词作状语。“客待之”即“像对待客人一样地对待他（孙膑）”。9．假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）

水：名词活用为动词。游泳的意思。

10．天下云集而响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

云、响、景：名词作状语，表示比喻。“云集”即像云一样地聚集，“响应”即像回音一样地应和，“景从”即像影子一样地跟从（“景”是“影”的古字）。

第五篇：文言词类活用特殊句式学案

文言词类活用

一、名词活用

（一）例句：范增数目项王。

左右欲刃相如。

二月草已芽。

非能水也。判别：

（二）例句：其一犬坐于前。（比喻）

大喜，笼归，举家庆贺。（方式）

箕畚运于渤海之尾。（工具）

卒廷见相如。（处所）

日削月割，以趋于亡。（时间）

东割膏腴之地，北收要害之郡（趋向）判别：

三）

例句：先破秦入咸阳者王之。

先生之恩，生死而肉骨也。

汗牛充栋 判别：

（四）译法：

例句：鱼肉百姓

粪土当年万户侯

稍稍宾客其父 判别：

二、动词活用

（一）例句：殚其地之出，竭其庐之入。

盖其又深，则其至又加少矣。

盖失强援，不能独完。判别：

（二）例：项伯杀人，臣活之。

卒廷见项如，毕礼而归之。

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

判别：

三、形容词活用

（一）例句：小学而大遗，吾未见其明也。

将军披坚执锐。

兼百花之长而各去其短。

判别：

（二）例句：素善留侯张良。

秋毫不敢有所近。

山多石，少土。判别：

（三）译法：

例句：今媪尊长安君之位。

足以荣汝身。

求木之长者，必固其根本。判别：

（四）译法：

例句：登泰山而小天下。

邑人奇之。

于其身也，则耻师焉。判别：

四、数词活用

数作动

例句：士也罔极，二三其德。

骐骥一跃，不能十步。

盖余所至，比好游者尚不能十一。判别：

五、动词名词的为动用法

动词、名词带宾语，表示为宾语怎样。译法：

例句：等死，死国可乎？

秦人不暇自哀，而后人哀之。

名我固当。

理解与现代汉语不同的句式和用法

一、判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

1． 规律：

实例：

陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)夫战，勇气也。(《左传·曹刽论战》)莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

2．规律：

例如：

当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)即今之傫然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)

3．规律：

如：

故今之墓中全乎为五人也。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。石之铿然有声者，所在皆是也。

4．规律： 如：

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也

5．规律： 例如：

刘备天下枭雄。

刘豫州王室之胄。

二、疑问句

文言中的疑问句，一般要用疑问代词(谁、何、曷、胡、安、孰、焉等)或疑问语气词(乎、欤、耶等)提出问题。

用疑问代词的，例如： 谁为哀者? 且焉置土石? 独五人之皦皦，何也? 蹈死不顾，亦曷故哉? 沛公曰：“君安与项伯有故？” 人非生而知之者，孰能无惑?

用疑问语气词的，例如：

壮士，能复饮乎? 学而时习之，不亦说乎? 四海之大，有几人欤? 六国互丧，率赂秦耶?

三、被动句

被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。1．规律：

例如：

或脱身以逃，不能容于远近。

六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

2．规律：

例如：

数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。今不速往，恐为操所先。

有如此之势，而为秦人积威之所劫。不者，若属皆且为所虏。

3．规律： 例如：

秦城恐不可得，徒见欺? 吾长见笑于大方之家。

4．规律： 例如：

予犹记周公之被逮。

5．规律： 例如：

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，四、省略句

古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。

1．省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如： 永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。

沛公谓张良曰：“„„()度我至军中，公乃入。”()每假借于藏书之家，()手自笔录，()计日以还。„„录毕，（）走送之，不敢稍逾约。

2．省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如： 一鼓作气，再()而衰，三()而竭。

三人行必有我师焉，择其善者而从之，()其不善者而改之。

3．省略宾语。有动词宾语的省略。例如：

尉剑挺，广起，夺()而杀尉。

每字为一印，火烧()令()坚。

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与()斗卮酒。

有介词宾语的省略。例如：

竖子不足与()谋。

此人一一为()具言所闻。

4．省略介词。文言中介词“于”也常常省略。

今以钟磬置()水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？ 激昂()大义，蹈死不顾。出入（）乱尸中。

五、变式句

所谓变式句，是比照现代汉语说的。文言中句子的语序多有变化，常见的有以下几种。1．

例如：

甚矣，汝之不惠!嘻!晏子之家若是其贫也!

2． ①

古之人不余欺也。②

沛公安在?(在安)不然，籍何以至此? ③

句读之不知，惑之不解。

3．定语后置。文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如：

遂率子孙荷担者三夫。

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? 石之铿然有声者，所在皆是也。规律：

4．介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里则往往置后作补语。例如： 青，取之于蓝，而青于蓝。得双石于潭上。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

六、固定句式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种： 1.表陈述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。例如：

故不积跬步,无以致千里。山峦为晴雪所洗。

2.表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如„„何（把„„怎么样）、得无„„耶（大概„„吧、恐怕„„吧）等。如： 如太行、王屋何？

吾孰与徐公美？（孰与，与„比怎么样）

3.表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。

虽有君命，何其速也!(虽然有国君的命令，干嘛那么飞快啊！)吏呼一何怒,妇啼一何苦！（官吏喊叫的声音是那样凶，老妇啼哭的情形是那样凄苦！）

4.表反问语气常用的有：无乃„„乎（恐怕、只怕）、不亦„„乎（不是„„吗）、得无„„乎（难道„„吗）、孰与、孰若（跟„„ 相„„）何„„为（为什么„„呢）。如： 国仇未报，何以家为？

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 日饮食得无衰乎？