鲁迅与民族魂

第一篇：鲁迅与民族魂

首先要申明的是，「民族魂」的称号不是鲁迅自封的，而是鲁迅死后，左翼文人如郭沫若等人给他加上的。在鲁迅棺材上盖上「民族魂」的大旗，是后人做的，与鲁迅关系不大。

事实上，鲁迅自己也没有觉得有多伟大，他倒是希望自己的文字可以「速朽」，这样社会才显出进步的趋势来。但不幸的是，几十年风雨过后，鲁迅的文字非但没有被人遗忘，他对中国社会的剖析今日读来，仍叫人叩节赞赏。这倒有点像像九斤老太哀叹的那样，「一代不如一代了」。关于鲁迅生平的具体分析，可以参见钱理群先生的《与鲁迅相遇》，三联书店2003年版。

再来看，鲁迅「天天骂中国与中国人不好」吗？不是的。

高中以前的语文教育，介绍鲁迅时都会加上三个名词，即「文学家」、「思想家」、「革命家」。「革命家」之称呼，乃是出于时代的硬伤，此处略去。至少前两个称号，鲁迅是担得起的。而鲁迅的思想皆反映在他的作品中，所以，考察下鲁迅作品，基本上就能体会鲁迅是个怎样的人，也能解除题主的疑问了。

高考前都背诵过关于鲁迅的文学常识：三部小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；一部散文集《朝花夕拾》；一部散文诗集《野草》；大量的杂文集《华盖集》、《坟》、《且介亭杂文》等；译著。而在官方的语文教育中，鲁迅笔下的人物大都被政治化了：阿Q反映了辛亥革命的不彻底；祥林嫂的悲惨遭遇折射出封建礼教的吃人本质；中年闰土的艰辛反映出旧社会农民生活的痛苦；《纪念刘和珍君》则表现了鲁迅对北洋政府镇压学生的控诉等等。脸谱化的解读，与把鲁迅塑造成国民劣根性的深刻批判者的形象，这二者是存在关联的。正是由于49年后，此种对鲁迅作品的「标准解读」的盛行，才使人们大都只看见了鲁迅「横眉冷对」的「凶老头形象」，而掩盖了他「俯首甘为孺子牛」的温情。再加上那大量的用于论战的杂文，更加深了人们心中的此种印象。题主所说的「天天骂中国与中国人」的印象，大概也是来源于此。

但是，先把这些标签抛开，切实地读几篇鲁迅的文字，印象就能大为改观。先看小说《社戏》中划船的描写：

「我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。」（加粗的动词，当初语文考试时要分析其妙处所在 ==！）

这一段文字，讲的是文中的「我」获母亲许可，和玩伴一齐去看社戏的情形。这一刻的欢欣轻松，每个人小时候或许都曾经历过。鲁迅写的虽然是他个人的童年回忆，但其中所蕴含的情感却是亘古不变的，而他将这种感觉写得那么传神生动，文学功力可见一斑。

再来看小说《故乡》对少年闰土的描写：

「深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。」

少年闰土的形象如此英朗，当时第一遍读就记住了「月下刺猹」的画面。而中年闰土却成了另一番模样：

「这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。」

这般传神的描写，加上文字所蕴含的深沉的情感，并非一般作家能写出来的。

鲁迅的小说、散文与散文诗，写得都非常好。《狂人日记》又是第一篇白话小说；《阿Q正传》刊出时，许多读者竟都以为阿Q写得正是自己；《朝花夕拾》中的温存与童趣；《故事新编》对神话、历史的出色改编......鲁迅作品的精彩，不止在于对国民性的深刻批判，还有作品本身出色的文学成就。若离了文学，单是意识形态的强制，是不足以支撑起鲁迅的伟大。

周扬同志当年对鲁迅就是纠结的态度——一方面要借用鲁迅的影响力，另一方面又厌恶鲁迅的「无组织、无纪律」——但是周扬的文笔实在是比不上鲁迅。至于现在的周小平同志们，更是比周扬不知差到哪里去了。

接着再来看鲁迅的杂文。杂文是用以战斗的文字，习惯于以小见大，惯用反语、讽刺。这里节选一段《灯下漫笔》： 「任憑你愛排場的學者們怎樣舖張，修史時候設些什么“漢族發祥時代”“漢族發達時代”“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的說法在這里——

一，想做奴隸而不得的時代；

二，暫時做穩了奴隸的時代。」

「暂时做稳了奴隶的时代」。从一个简单的银元币值变动**，引发出「暂时做稳了奴隶的时代」这一思考，鲁迅思想的深刻就体现在这里。各位可以自己去找来文章读一下，自己体会下。

（江苏2011年的高考选了鲁迅的杂文《捧与挖》。虽然有众多的学子倒在了这篇文章上，单就文章本身而言，水平还是很高的。这也就是为什么害怕高考语文阅读考鲁迅的文章——太深刻，学生不容易读懂啊 ==！）看了这几段文字之后，题主的问题也可以作出解答了。鲁迅赖以传世的，在其文笔，在其思想。单靠「骂中国和中国人」，或许能行销一时，但其影响力不可能持续至今，亦不可能在海外亦拥有回响。

至于担不担得起「民族魂」的称号，这不是鲁迅自封的，按鲁迅的个性也不会在乎。这就要看后人的评判了。化用一句鲁迅先生的话：

「其实世上本没有『民族魂』，捧的人多了，也便成了『民族魂』。」

第二篇：民族魂——读鲁迅有感

民族魂——鲁迅

——读《鲁迅文集》有感

鲁迅是中国的民族魂，毫不夸张的说，他书写了近代中国的历史和文化。他犀利的笔触觉醒了一代又一代的中国青年人，与其说他是批判黑暗腐朽的封建旧社会的先锋和主力，不如说他是中国几千年来爱国精神的传承者，是中华民族的魂魄之所在。

小时候的我便酷爱鲁迅，不仅是他的文字，更是他那不朽的精魂，让我在迷茫彷徨的黑暗之中寻觅到一丝丝光辉与温暖。然而中考和高考的压力和重负迫使我丢弃了自己最初的梦想——成为一个传承鲁迅精神的作家。直到上了的大学，我才渐渐拾起了他的文字。现在算起来，他的文字已经咀嚼过好几遍了。时下社会，大家不喜欢鲁迅的文章而去狂热的追求青春、爱情、科幻之类的小说，让我有时觉得自己是不是没跟上步伐，亦或是太木讷了。

我曾拜谒过北京的鲁迅纪念馆，它安静的坐落在一个小巷子里的最深处。至今让我记忆犹新的是鲁迅纪念馆之中三个醒目的大字——民族魂，白布黑字，在我心中打下了沉重而坚实的烙印，永不褪去。那白色的布已有些许泛黄的痕迹，然而使那遒劲的黑字显得更庄重和肃穆。也许近代中国，只有鲁迅，才能够配得上这三个字！眼前好像又浮现了他端坐在长椅上，手握烟斗，眼神凝聚而坚定，在思考，在斗争的伟岸身躯。这时他的笔已不再单纯是笔了，而是冲锋陷阵的刀枪，重重地将矛头指向那些丧心的资本家和社会走狗，用讽刺的文字来控诉他们丑恶的罪行，抨击这个黑暗的封建社会。将正义之光撒满人间，将爱国精神传承。

近代的中国是黎明前的黑暗，伸手不见五指的无尽的黑夜。在旧政府的统治下，封建制度没有得到任何的改变。他深切地剖析了当时黑暗的社会格局，勇敢地揭露了社会的腐朽与黑暗。在小说《孔乙己》中，他的思想倾向通过人物的刻画、场面的描写和情节的展开中流露出来的，小说活生生的展示了一个下层知识分子被社会所吞噬的惨象，令人在心灵震惊的同时不能不对社会有所深思和彻悟。小说用大篇幅的语言描写来着力揭示社会对孔乙己的冷酷与迫害。孔乙己成为了看客们的笑料，看客们对他连最起码的同情和尊敬都没有，他每次到店里喝酒，都被人取笑，谁也没把他当作是一个人来尊重。这是何等的世态人情！这是何等丑恶的社会！“孔乙己一到店里，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道‘孔乙己，你脸上又添新伤疤了！’他不回答”；只有孔乙己到店里，才可以笑几声，文中数次描写看客们的笑，“引得众人都哄笑起来，店内充满了活跃的空气”这句话在文中重复了好几次。足以见得，当时黑暗和残酷的社会对人性的灭杀，下层人民生活的是如此般的水深火热！《药》中，描写了两个悲剧，夏瑜的悲剧和华小栓的悲剧。小栓的悲剧是封建统治阶级长期推行愚民政策造成的。他被封建迷信吞噬了年轻而无辜的生命，华大栓的愚昧促使他花了高价买了“滴血的馒头”来救儿子的命，这是何其的愚蠢。可见封建专制主义统治下，人们丧失了自己独立主动思考的能力，变得片面而盲目。而馒头上的血又是伟大英雄夏瑜的，他的牺牲本该引发更多人的革命热情，然而他的血白流了，这血竟然被人卖了去治病。麻木的群众，可恶的统治阶级。在《药》中，鲁迅将革命者、统治者与群众之间的矛盾问题剖析的淋漓尽致！

他的现代小说开山之作《狂人日记》就如晴天霹雳，力拔山兮气盖世，其效果不是让人感动，而是让人震惊，让中国震惊。鲁迅以狂人的口吻，通过十三则日记的片段，叙写了狂人由臆想到觉醒的整个心理躁动过程。《狂人日记》高度概括了几千年来封建的家族制度和礼教的弊害。展现了潜藏于人们心中的对于旧制度吃人本质的深度忧愤。封建礼教和伦理纲常对人的迫害是无止境的。鲁迅毅然决然的呐喊，希望彷徨在迷茫中的麻木的国民能够觉醒，崛起，来推翻这落后腐朽的封建主义。

如果说鲁迅的小说是用辛辣讽刺的笔法控诉封建社会，那他的散文则是他顽强斗争的力量之源和对光明的期望。

《野草》这本散文集当中，收录了二十四篇短小精悍的散文，每一篇都写得很有韵味，字里行间不仅透露着美感和神秘感，更透露出深意。《题辞》中，鲁迅主要写了这别人看似微不足道的野草。秋夜即将来临，等待它们的是凋亡，或是它们自以为的解脱。而我认为，那死亡不见得悲恸，而更是印证了他们的存活；那死亡，不见得会腐朽灼痛，而更是抵制住了心底无数次迸发的空虚。在生存时，他们的血液在土壤里涓涓窜动，即使遭受的是过客的漠视，甚至践踏，他们仍然在天地之间燃烧着顽强的生命！那挥洒的并不是飘落的心，而是它们不屈的精神与昂扬的斗志。《秋夜》这篇散文，是冷夜的昂首，瘦的诗人雪莱洒泪，小粉红花被冻得瑟瑟发抖，她有着完美的梦儿，然而枣树却告诉它“春后还是秋”，暗示了当时社会环境的黑暗.然而还是有希望的，鲁迅笔下的“小飞虫”乱撞，它们是善于反抗的英雄。

因为惊异于青年人之消沉而作《希望》，他鼓励青年们站起来反抗，希望就在前方！他赞美《过客》中的过客，无谓的前进，即使遍体鳞伤，即使不知前方何路，也义无反顾地向前！他赞美《死火》中的死火，面对死亡欣然大笑，表现了何等的英雄气概和革命乐观主义精神！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅是一位真的猛士，他在白色恐怖之中孤独的战斗，尽管社会环境极其险恶，他仍然痛斥着走狗，让我好生感动。他的内心洋溢着人性的光辉，将四方照亮，这种光芒，不是太阳，却胜似太阳。鲁迅的品格和文字让我的心久久不能平静，沉浸在厚重的历史长河中，无数的人被时间风化了记忆，无数的事行走在消逝中，无数的历史被冲刷遗忘，然而鲁迅却始终承载着千万人对他的崇敬活在人民的心中。他有一种无形的力量让我融入了他的世界、他的思想、他的内心，我为他的精神品质所折服，不是盲目的崇拜，而是理性的敬仰。

过往的流年渲染成殇，爬满疮痍的鬓旁。鲁迅战斗到最后也未曾倒下。鲁迅曾说过“他要活着，是为了让他的敌人活不下去”。他在淡淡的血泊中崛起，望着哀鸿遍野，目睹了麻木落后的人民浑浑噩噩的生活，看透了旧社会旧政府的伪善与腐朽统治。咀嚼一已小小的悲欢，并视之为大世界！闭上双眼，我都可以想象独自战斗的困难。忘不了，他在冷夜下的昂首；忘不了，他在紧张的气氛下打破沉默的勇气和力量；忘不了，他满腔的热血；忘不了，他敢于斗争不甘心于沉默的气节。是啊，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他选择了爆发，就更加义无反顾，毫无犹豫地走在战斗的最前沿。是鲁迅告诉我，不要做那沉默的大多数，即使前方的道路充满坎坷和荆棘，也要无畏的前进，只有不断地奋进，才会有收获成功的希望。

鲁迅，民族的灵魂。中华民族崛起的先导！

第三篇：井冈山 民族魂

井冈山，民族魂

——记“红色之旅”井冈山之行

智者乐山，仁者乐水；山沉稳，水灵动。山，在中国古典文化中有着诸多的象征，因而自古以来，文人骚客所吟诵的山也呈现出不同的姿态来：有的气势磅礴，如“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山；有的钟灵毓秀，如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的庐山；还有的写意闲适，如“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的敬亭山„„读史以来，我一直在想，在中国革命史上书写了壮丽篇章的井冈山，应该是如何一种意蕴深沉的存在呢？“纸上得来终觉浅，方知此事须躬行”，直到此次踏上为庆祝中国共产党诞生九十周年而开展的“红色之旅”，真正踏上井冈山，追寻不屈的英魂，重访历史的足迹，我才深有感悟，作为革命圣地之一，井冈山历经战火洗礼，时代变迁，她愈加丰富起来。

一﹑历史篇

说到井冈山，很多人就会想到朱毛会师，后来才有了农村革命根据地的建立，土地革命的开展等等，于是井冈山的故事开始了。然而，在这之前的1927年，由于蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，中国革命实处于风雨飘摇之中，中国共产党人正面临着生死存亡的严峻考验。那么，为什么当时的中国革命选择了井冈山呢？

在井冈山上，最初我只见崇山峻岭，云雾缭绕，若不是有人告诉我，“井冈山，两件宝，历史红，山林好”，我会以为它是“松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处”的隐士之地。然而，我看到了重峦叠翠掩映下的一条条崎岖山路，看到了夹带历史风尘的一件件革命文物，还看到了昂然矗立山巅的一座座烈士丰碑，于是，那个年代清晰的浮现在我的眼前：秋收起义和南昌起义之后，为保存和发展革命力量，毛泽东当机立断，放弃攻打长沙退守文家市，率部转向敌人控制比较薄弱的井冈山寻求立足。现在看来，毛泽东同志的这个决断不仅明智，而且伟大。

从主观上来讲，当时的形势是敌强我弱，敌进我退，若一味采取苏联路线，强攻大城市，必将产生不可弥补的缺失。对此情况，朱德亦有论断：“乱世有大志无力者，均远避，养力以待。”毛泽东和朱德会师于井冈山之后，一方面壮大红军的力量，加强军队和党的建设，开展土地革命和根据地建设；另一方面积极

应对反革命武装的围剿，反经济封锁，并探索中国革命的新道路。因此，井冈山成为中国革命的摇篮，不仅保存了红军力量，而且使中国革命根据地进入全盛时期。

从客观上来讲，井冈山原本是中国名副其实的深山老林，因而便于开展机动灵活的游击战斗。在农村，敌人的力量比较分散，而我军的群众基础深厚，因此有利于我军趋利避害，自力更生。

转战井冈山之后，毛泽东探索中国革命道路，由“城市中心论”变为“农村中心论”，可以说是一个伟大创举，因为从此神州赤色，星星之火，渐成燎原。

二﹑文化篇

井冈山的革命历史也赋予了它精彩的文化内涵。

“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红„„”悠扬的山歌从农家小院飘出，宛若灵动的雀儿，沐浴着五彩的晨光，扇动着翅膀，唤来漫山的花开。这就是井冈山的红歌，它带给我们的意象是富于深情的活力。

日夜盼来的红军终于来了！于是，“红米饭那个南瓜汤哟咳啰咳，挖野菜那个也当粮哟咳啰咳，毛委员和我们在一起啰咳，啰咳，咳！餐餐味道香，味道香咳啰咳„„” 歌声洋溢着欢快，充盈着乐观，引起我们的无限遐思。那是怎样一种革命情怀啊，能让军民一心，甘之如饴。

如果说井冈山的红歌美如杏花春雨江南之绵长，那么井冈山上红军的纪律歌谣便如骏马秋风塞北之壮美。中国工农红军何以得到良好的群众基础，又何以不断发展壮大，这些与它严明的革命纪律是分不开的。至今在井冈山上仍然流传着当时的一些纪律和歌谣。比如三大纪律：行动听指挥，不拿工人农民一点东西，打土豪要归公。六项注意：上门板，捆铺草，说话和气，买卖公平，借东西要还，损坏东西要赔。这些质朴简单的话语却阐释着中国工农红军无比崇高的思想道德和革命精神。我们的党，我们的军队，无不秉承为人民服务的宗旨，遵守军民一致的原则，并践行为了人类的解放事业而奋斗的誓言。“红军打仗为工农，铲除一切寄生虫；铁锤砸烂旧世界，镰刀割断穷苦藤”“霹雳一声震乾坤，打倒土豪和劣绅。往日穷人做牛马，如今是顶天立地的人”„„读着这些井冈山上的歌谣，我不由自主地心潮澎湃，那是一个信仰坚定的年代，一个热情洋溢的年代，一个敢叫日月换新天的年代！

三﹑现实篇

如果有人问我，今日的井冈山，是什么样子的？我想，井冈山并不单纯是盛名之下的一座山了，中国地域广阔，三山五岳，雄奇险秀，而井冈山却能吸引一代又一代的人不辞千里万里的到来，他们入目所见的是重峦叠嶂，秀峰丽水，民风淳朴，还有那隐藏于山林中的许多遗迹旧址，口口相传的英雄事迹„„所有的这些才构成了如斯井冈山。

它是中国革命的摇篮，那里一片富有灵气的土地不仅养育了井冈山的英雄儿女，还诞生了伟大的革命前程。八角楼的灯光，黄洋界的炮声，烈士陵园的丰碑，甚至是井冈山上的一草一木，一花一叶，都浸润着光荣的革命气息。

它还是民族精神的精华所在。井冈山历经战火洗礼，时代变迁，曾经支持井冈山人民不懈奋斗的精神已经成为我们的宝贵财富。井冈山精神的内涵可以用五句话来概括：1.坚定不移的革命信念。2.坚持党的绝对领导。3.密切联系人民群众的思想作风。4.一切从实际出发的思想路线。5.艰苦奋斗的作风.坚定的信念。为与时俱进，今日的井冈山精神又有了新的内涵。胸怀理想、坚定信念是井冈山精神的灵魂；实事求是、敢闯新路是井冈山精神的核心；艰苦奋斗、勇于胜利是井冈山精神的基石；相信群众、依靠群众是井冈山精神的根本。

对于我辈而言，观井冈山之风貌，忆井冈山之历史，悟井冈山之精神，实质是为获得一次精神上的升华，在发扬光大井冈山精神中深刻把握我们的此刻和未来。我愿以此明志：茫茫青山然，巍巍丰碑屹；吾辈尽仰止，遵道以驰骋。

第四篇：大道情 民族魂

大道情 民族魂

——东方控股集团捐助社会公益事业纪实

关爱员工民工 培育企业文化

1998年,原伊盟公路工程局的一批筑路人在他们的局长、党委书记丁新民的带领下,肩负筑路架桥、利国利民的重任,开启了内蒙古第一条BOT公路包府公路东杨段的施工任务。以建设、经营、转让这条公路为主要经营范围的东信公司就此成立。吸纳原工程局的部分人员，吸收原伊旗公路段的部分养路工人,一支文化程度并不高，但却热爱公路事业的队伍就此集合。此时，这支队伍中已有30年党龄的领头人丁新民以共产党员的责任和使命提出，我们这群人大都是血气方刚的热血男儿，我们聚在一起，就是要为了共同的理想，干成一些事。“剃头明志”的勇气，“敢想敢干”的锐气，东杨路当年建设，当年通车，为地方煤炭的外运打通了通道,企业就此发展壮大。1999年3月,东方路桥集团公司随即成立，2011年3月，为促进企业发展，东方控股集团应运而生。

随着企业的发展，“以人为本，共同富裕”企业宗旨的形成，“以党建为统率，以经济建设为中心”思路的形成，员工的凝聚力逐渐增强，企业文化的核心内容逐步形成。如何将“以人为本，共同富裕”落到实处，东方路桥集团从关爱员工的生活，关注员工的发展做起。1999年企业成立之初，有位员工患重病住院，丁新民等企业领导亲自前往送上慰问金予以关爱；员工春节结婚，丁新民把自己的车拿来

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用于娶亲；2000年，集团兴建了第一批员工住宅楼，解决了150多户员工的住房；随之出台政策，帮助员工贷款买车，使东方路桥集团成为东胜地区工较为集中且较早拥有私家车的企业。企业还通过不断调整工资和股份、奖金以及旅游福利等形式帮助员工增加收入。这年，集团还决定，从员工每年的奖金中拿出3%，作为光彩事业基金，用于资助社会公益事业。2003年，集团又为收入相对偏低的道班工人集中盖了新楼房，2004年，集团又为道班工人更新了养护车辆，并承诺帮助解决他们的子女上学就业等问题。集团还通过薪酬体系鼓励员工提高学历、晋升职称、入党得荣誉等，引导大家积极向上，奋发有为。2003年，集团员工鲁文忠因公去世，集团除免去他8万多元的买车贷款后，还决定拿出一定懂得抚恤金关照他和他妻子4个老人的生活，集团员工及时捐款37.2万元，成立基金会，帮助他的孩子完成学业。在集团处理随后去世的几位员工后事时，同样采取了感人的安抚措施，“以人为本”的宗旨教育和感染了集团的成员企业和一大批员工。一公司的青年员工额尔定图身患白血病后，一公司先后捐款8万元，帮助他治病，他的母亲到集团送感谢信时，丁新民总裁又捐款一万元；一公司员工高平去世后，集团同样给予30多万元的抚恤后，一公司领导每年过节时都要拿上现金和慰问品去看望高平年迈的母亲。二公司员工温智的父亲病重，二公司领导和员工先后自发捐款13多万元；三公司的领导捐款1.5万元为民工购买蚊帐和工衣等。达河收费所厨师王生艳女儿生病，员工捐款12400元。阿大收费所的领导和员工为受伤员工袁丽花捐款4930元；东杨工区员工李

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冬彪5岁的儿子生病，工区领导主动捐款5000元；东方热电员工冀立才丧子，员工们互相帮助，捐款1.53万元；2012年春节前，集团拿出22万元慰问困难职工；2013年上半年，又拿出7.4万元慰问金看望困难职工。举不胜数的感人事例，说明一种文化的力量，在东方路桥，员工们一方有难，八方支援的习惯早已形成，互相关爱的氛围已自觉形成。

物质上的关怀彰显企业理念，百年树人的关爱更具战略眼光。2004年起，集团决定设立“员工子女奖学金”，为每年考上重点高中和大学的员工子女颁发奖学金。到2013年，已颁发23.6万元。在2010年的创先争优活动中，集团党委又严格兑现自己的承诺，在康巴什东方纽蓝地二期中，为新员工建造了110套公租房，目前已全部投入使用。集团各公司也在铜川镇东方欣园中为员工购买了百余套住宅，拟将优惠出售。

正是这种感人肺腑的情感，正是这种以人为本的关怀，才形成了东方路桥特有的亲情文化，才铸就了企业发展的凝聚力。

员工为本，民工基石。企业成立之初就提出“民工是东方金字塔基石”理论的东方路桥集团，多年来始终把民工队伍建设当作集团的“一把手工程”来抓，并从组织机构、实施方案、制度落实、政策兑现、人文关怀、伙食补贴、奖励引导等多方面等加强民工队伍建设。2005年，集团至上而下推行结对帮扶政策，集团领导和各公司、各部门领导纷纷拿出资金，为结对子民工联队购买了上下铺床、被褥、冰箱、冰柜、洗衣机、电风扇、电脑、迷彩服和防暑食品等，集团还

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推行了伙食补贴、党员津贴和节日伙食慰问等措施，使民工的生活得得到了彻底改善。从2000年集团开始评定奖励“绿卡联队”以来，集团通过定额管理，建立民工党支部、发展民工党员、推行股份制管理、技术帮扶和技术培训、结对帮扶等措施，培育和壮大民工队伍的力量。2004年，丁新民总裁个人拿出6万元为集团的1200名“绿卡”联队的民工每人买了一套迷彩服及鞋帽。到2010年，集团仅奖励“绿卡”联队的奖金就达到1800多万元。2003年、2005年、2008年和2011年，集团先后四次召开民工联队代表大会，三次奖励“双十佳”民工十辆越野汽车和皮卡车、十辆摩托车和农用三轮车，三次带领“双十佳”民工到东南亚、香港、台湾、菲律宾等地区和国家旅游。2011年，集团向关爱农民工基金捐款100万元；报告文学《丁新民与他的民工兄弟》获得全国“五个一工程”奖后，丁新民还带领部分民工到北京人民大会堂参加了研讨会，并到天安门城楼观光旅游。集团和部分民工联队长还捐资28万元为残疾民工白进勤按上了德国智能型假肢；2008年9月，集团总裁丁新民在工地为施工业绩突出的江苏民工联队长金东华奖励了10万元；2008年10月，集团为妻子是植物人的联队长苏飞荣捐款10万元。一系列关爱民工的举动，使民工回报社会的理念日渐形成。民工联队长张金保把集团奖给他的三千元奖金发给他的民工，集团领导又奖励他五千元；民工联队长毛达守奖励他的7位民工乘机返乡，丁新民又奖励他五千元；民工联队长袁顺利将他获得市劳模的五千元奖金分给民工，集团又奖励他一万元。正是这样“不能吃独食”理念的培养和措施的激励，一批民工联队长“与

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社会共荣”的意识逐渐形成。仅2010年，民工联队长王三仁就捐资4万元为东胜区富兴街道办事处举办了业余歌手大奖赛，捐资一万元资助了伊旗贫困学生；受人资助过的联队长苏飞荣也捐资2.6万元支持家乡的文化建设事业和4名贫困大学生；袁胜利出资9000元奖励联队子女高考获奖者。通过东方路桥集团的率先垂范和正确引导，感恩奉献回报奉献社会的理念正在变为员工和民工的自觉行动。

支持教育事业 关注百年树人

十年树木，百年树人。以筑路架桥为己任的东方筑路人深深懂得知识改变命运的道理。早在1999年，公司就捐款8.8万元资助鄂托克前旗珠和希望小学；这年的“六一”儿童节，集团为塔拉壕小学购买了书包、衣服等物品并送去了现金，集团总裁丁新民捐资1400元，公司的5位领导也都捐资，每人包扶一名学生读小学，成员企业的24名环节干部每人包扶一名学生。2000年4月，集团决定每年从员工个人奖金中提取3%，成立东方路桥集团“希望工程和光彩事业基金会”。2001年，东胜柴登镇贫困学生武晓英考上昆明理工大学，集团捐助10000元，丁新民总裁捐助1000元。2001年以来，东方路桥集团开始在东胜区一中设立了“东方奖学金”，2002年3月，集团员工以基金的形式捐资助教、扶贫济困共捐款28.3万元。2003年，集团为开上清华大学的东胜区罕台镇学生苗银军捐款10000元。这年，集团又投资150万元和东胜区教育局启动了鄂尔多斯市第一个农村百万元教育工程，在铜川镇兴建了东方小学；2004年起，东方路桥集团开设设立全市高考文理科状元奖学金和东方员工子女奖学金；

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到2013年，仅东方员工子女奖学金就颁发了23万多元。2005年开始，集团在东胜区五中、六中、东方小学设立东方奖学金，2012年，集团在康巴什一小、一中设立东方奖学金。2006年9月，集团在教师节期间，为东胜区设立“东方奖学金“的学校和市蒙古族中学和市蒙二中校庆共捐资助教22.9万元；2007年，为东胜区一中、五中等颁发奖学金5.5万元；2009年，东胜区四所学校获得“东方奖学金”8万元；2012年9月，为康巴什北京师范附小5周年校庆捐助5万元，康巴什一完小、一中分别获得“东方奖学金”5万元；到目前，已颁发“东方奖学金”100多万元。

东方路桥集团把路修到哪里，就把捐资助教活动开展到哪里，他们在筑路架桥的同时，更在修筑着精神文明建设的文明大道。

2002年4月，东方路桥集团在修建丹东至拉萨110国道包头过境高速公路时，捐助驻地兴胜窑子小学和宏庆德小学价值28300元的教学设施和学习用品，现金7000元；2002年7月，东方路桥在修建呼市机场路时，为呼市赛罕区巴彦镇罗家营小学捐款捐物共17000元；2002年9月，集团为伊旗哈巴格希乡中心小学捐助15200元；2003年7月，第二工程公司在承建东胜区铜川镇市政道路时，为铜川镇格舍壕小学捐资助教3400元；2003年9月，一公司慰问伊旗布尔格台小学教师，送去1000元慰问金和慰问品；2004年4月，东宇员工捐助贫病辍学少女李霞3000元；2004年6月，一公司向驻地小学布尔台乡中心小学捐款1000元，集团向东胜区小太阳幼儿园捐款3万元；五公司为驻地三堡窑小学捐款1万余元；集团又向内蒙古工

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业大学赞助科研经费10万元；2005年，集团和共青团等部门在铜川镇建立了爱心超市，为爱心超市提供了大量衣物和书籍；集团还为革命老区呼市土左旗把什民族中学建校195周年捐款10万元；2005年，集团捐资2万元在鄂尔多斯市蒙古族中学成立希望之星班，帮助120多名蒙古族中学生顺利完成学业；2007年，集团为内工大矿业学院捐款10万元；2007年，为东方小学捐资1万元； 2008年，集团资助3名我市考上清华大学的学生3万元；2008年，集团投资1.2亿元在铜川镇兴建了东方实验小学和东方幼儿园，使周边20个乡村的近2000名孩子走进了现代化教学环境的学校接受教育； 2010年6月，三公司杭锦旗指挥部捐助独贵塔拉镇小学3000元；2011年7月，集团为伊旗人民教育基金捐款1000万元；2012年6月，为沙尔利格小学捐款20万元；当月，为杭锦旗锡尼新村幼儿园捐建仪式捐款108万元„„举不胜数的事例说明东方路桥对教育事业的关心和支持。多少年来，东方路桥人的身影出现在哪里，哪里就会留下东方人扶贫济弱、捐资助教的感人故事。

2010年9月，东方路桥集团还为东胜区一中校庆捐款60万元；同时又捐资100万元在中央民族大学附属中学设立“朵日纳”奖学金，并每三年向该项奖学金捐赠100万元，丁新民总裁被中央民族大学附属中学聘为名誉校长。2010年11月，东方路桥集团为鼓励蒙古族作家及蒙古文创作而设立的“朵日纳文学奖”启动，此奖设立的朵日纳文学大奖、朵日纳文学奖、朵日纳新锐奖，每两年评一次，最高单项奖金12万元，对繁荣发展民族文学做出了重大的贡献。2011年6月，7 / 14

集团为首届“朵日纳”文学奖赞助61万元。现在，在东方路桥集团理念和行动的影响下，很多追随集团多年的民工联队长也积极参与到了捐资助学这项伟大的事业中来。赵凤详联队长资助家乡贫困大学生刘兵山10000元，袁顺利民工联队为联队民工子女颁发奖学金20000元，而这些联队长们，大多都是贫困出身，几年前，他们也是一穷二白的打工者，有的人甚至也受到过别人的捐助。2008年，苏飞荣联队长的妻子患重病，几乎成了植物人，集团和公司员工为他捐款13多万元，帮他渡过了难关。现在他的联队发展壮大了，他不忘回报社会，回报家乡，2008年8月，他捐资2.6万元扶助家乡的文化建设和4名贫困大学生。这些联队长们致富不忘回报家乡、不忘回报社会的举动，一时成为人们的美谈。集团先后被东胜区和鄂尔多斯市评为尊师重教先进集体，集团公司总经理丁鼎被评为全市尊师重教先进个人，集团团委书记丁玮被评为东胜区尊师重教先进个人。

十多年来，东方路桥集团始终大力支持教育事业的发展，以实实在在的行动，影响和感化着周围的每一个人，得到了社会的广泛认可，也得到了社会各界的好评。

浓郁民族情结 回报奉献社会

东方路桥集团早在企业成立之初，就确立了“与员工共荣，与合作者共荣，与竞争者共荣，与社会共荣，与自然共荣”的企业价值观。

1998年夏季，丁新民等人在东修建内蒙古第一条BOT公路包府公路东杨段的时候，我国的长江流域遇上了百年不遇的特大洪灾。为抗击洪灾，丁新民等人在当时每月只领三五百元生活费的情况下，带

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头捐款5500元，他的副手们也都捐了2500元、2300元和2000元等，环节干部每人捐款1000元，员工500元、400元、100元不等，创下了当时内蒙古交通系统职工个人捐款之最。那个时候，是东杨公路的起步和创业时期，也是企业的困难时期，没有国家投入一分钱的东信公司，靠得是一种发展的意识，靠得是一种责任意识。当时，丁新民在工地举行的捐款现场动员时讲到：“我们国家遇到了重大自然灾害，连黄头发、蓝眼睛的外国人都为我们捐款捐物，我们做为中华儿女，怎能不尽自己的一份力？”就是这句话和这样的理念，在10之后的汶川地震救灾活动中，在东方路桥集团的赈灾义捐活动中，又一次演绎了感人的一幕。2008年5月14日，东方路桥集团在已为汶川捐款108万元，随着媒体对灾害程度报道的加剧，集团党委认为，在重要关头，党员应率先垂范，挺身而出，充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。于是，集团党委连夜召开紧急会议，部署在党员内开展缴纳特殊党费活动，各党总支、党支部迅速动员，党员们争先恐后，在 1天多的时间里，集团的259名党员就缴纳特殊党费516.116万元，其中，丁新民总裁全家缴纳了200万元；集团党员人均缴纳2万元左右，集团的13名民工党员缴纳特殊党费12.3万多元，平均每人缴纳1万多元，又一次创下了自治区党员缴纳特殊党费之最。这些感人的场景和故事，至今提及仍感人至深。这就是东方路桥人的境界和胸怀。“国家兴亡，匹夫有责”，中华民族自强不息，一方有难，八方支援的民族魂也是东方路桥集团企业文化诞生的沃土。企业从创业之初，心系社会、回报社会、与社会共荣、与自然共荣的理

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念就深深地在东方路桥每个人心中扎下了根。“吃水不忘打井人”，从1999年至今，每年春节前夕，东方路桥集团都要慰问集团的起步之路东杨公路所在地王才圪楞村，至今，集团已连续12年在春节前夕，给王才圪楞村的42户居民每户发放一份烟酒糖茶、大米白面等慰问品和100元慰问金。从1999年到2010年，集团每年慰问铜川镇王才圪楞村，共计20多万元；2000年9月，集团为铜川镇长青村灾区捐款18450元；，连续多年为原塔拉壕小学的“六一”活动捐款捐物；企业成立之初的2001年，集团就选择了治理库布齐十万亩荒沙的项目，每年组织集团员工到库布齐沙漠义务植树。这一生态项目完成后，集团团委每年春季还组织团员青年参加地方团委组织的义务植树活动，实现着集团与自然共荣的追求。2003年4月，集团为新疆地震灾区捐款10万元；为抗击非典捐助108万元；2005年1月，集团为印度洋海啸灾区捐款20万元；2008年4月，集团民工联队长袁虎为杭锦旗黄河决口捐款3万元，成为鄂尔多斯市黄河决口捐款第一人，之后，集团又为杭锦旗黄河决口捐款120万元；2010年4月，青海玉树发生地震，集团捐款216万元，华立公司捐款9.28万元，东方地产捐款13万元，蒙古风情园捐款27830元；2010年8月，鑫达公司收费三所为舟曲灾区捐款12800元，一公司三分公司捐款6350元；2010年12月，集团响应市政府号召后和兴安盟签订对口支援项目3亿多元的协议后，又为兴安盟雪灾捐款100万元„„这些不仅仅不是一串简单的数字，更是东方路桥集团心系社会的最好体现。

丁新民董事长常说，我们回报社会，不要等企业有了钱才去想着

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回报，我们应该就要从现在做起，与社会同发展，共进步。就是这样的理念，一直深深地影响着每一个东方路桥人。2005年7月，一公司总经理刘忠义向东方小区资助1万元；2005年8月28日，四公司领导向东方小区捐款1万元，帮助他们开展社区尊老爱幼、参与社会公益事业等活动；集团成员企业华立公司在“七一”期间，组织员工到敬老院帮助老人打扫卫生、开展联谊活动，捐款捐物；蒙古风情园党支部组织党员对所在地呼市玉泉区的扶贫救助对象进行结对子帮扶，东方热电厂经常对所在地新庙漫赖村的学校和敬老院进行帮扶和资助；二公司为康巴什乌兰什里村民付军喜捐款5000元„„一个个生的事例，一串串感人的足迹，培养和造就着东方人的灵魂和品行，也教育者东方路桥的下一代。在汶川和玉树地震中，东方小区上至80多岁的耄耋老人，下至还在上小学、中学的东方子弟，大家都自发地到广场或到社区学校积极参与捐助活动，奉献爱心。如今，这种积极参与社会公益事业的风气已成为企业至上而下的一种习惯和自觉行为。谁家有困难，大家都会伸出友爱之手，大爱之心已成为人们崇尚的美德。

十多年来，集团以“五个共荣”为企业的价值观，确立了“合理缴费不躲闪、照章纳税不躲闪、回报社会不躲闪”的理念，每当地方党委、政府有重大活动时，东方路桥集团总是能身体力行，竭尽所能。2001年，集团垫资6000万帮助铜川镇兴建了党政办公大楼和文化中心及广场；2001年9月，集团为鄂尔多斯市政府撤盟设市捐赠了108万元；2003年9月，东方路桥集团为巴盟五原县关工委捐款11 / 14

万元；2005年，集团捐助腾格尔演唱会10万元；2006年，集团为鄂尔多斯市“一会两节”捐款50万元；2007年7月，集团出资450万元支持东胜区新农村建设；2007年8月，集团为在鄂尔多斯市召开的国际生态大会捐款50万元；2009年，集团为市慈善总会成立捐款1000万；2009年9月，集团为中国志愿者服务基金会“关爱空巢老人”行动募捐100万元；2010年4月，为市文明办举办的全民阅读活动捐赠图书100套，价值76600元；2010年11月，集团先后为革命老区土左旗把什村捐款60万元，用于文化事业建设；2010年12月，集团为中国扶贫基金会“关爱母婴120项行动”捐款80万元；2011年10月，为呼市交警支队捐赠价值170多万元的巡逻车14辆；2011年12月，为鄂尔多斯市冰雪花灯节捐款200万元。

15年来，东方路桥集团关爱员工民工、关注教育事业、回报奉献社会共计捐款约3亿元，其高尚的行为，得到了群众和社会各界的一致好评，也为企业赢得了诸多荣誉。2001年，集团总裁、党委书记丁新民被评为自治区“光彩事业之星”；2004年9月和2005年12月，集团两次被授予“全国民营企业思想政治工作先进单位”；2004年，东方路桥集团被福布斯排行榜评为百名支持慈善事业的第84名。2006年，集团被评为全国先进基层党组织和全国“五一”劳动奖装状；2008年7月，集团被自治区授予“抗震救灾捐款捐物先进集体”；丁新民被授予自治区“抗震救灾捐款捐物先进个人”； 2008年11月，集团被国务院农民工工作联席会议办公室授予“农民工工作先进集体”；2009年7月，丁新民总裁被中华慈善总会授予“中华慈善突出

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贡献人物奖”；2009年9月，丁新民总裁被中央宣传部、文明办授予“全国道德模范诚实守信提名奖”；2009年9月，集团被国务院授予“全国民族团结进步模范集体”2011年4月，集团再度荣获“全国五一劳动奖状”、6月，集团荣获第六届“中华慈善奖”、9月，集团党委被授予“全国双强百佳党组织”、9月，集团被评为“全国双爱双评先进企业”、11月，集团荣获“全国就业与社会保障先进民营企业”；2010年4月，丁新民被评为“全国劳动模范”；2011年6月，丁新民荣获“全国优秀党委书记”，9月，丁新民被评为“全国诚实守信道德模范”；2012年6月，集团党委书记丁新民当选为中共十八大代表；2012年4月，丁鼎总裁被评为“全国保障性安居工程建设劳动竞赛优秀建设者”等等这些荣誉的获得，不仅是社会对企业所做贡献的认可，更是对企业的一种激励。国富才能民强。东方路桥人深深懂得，只有国家强大，才有百姓富强，也才有企业的发展。摒弃自私，关爱他人，不吃独食，共同富裕，构建和谐，这是东方路桥集团的理念，也是集团在企业发展和经营中的实践和探索。事实证明，企业并没有因为关爱民工、扶助民工，尊师重教，回报社会就限制了企业的发展，而是由此凝聚了力量，树立了品牌，营造了良好的发展环境，企业也不断成长，发展壮大。这正是“授人玫瑰，手有余香”。东方路桥集团以中华民族的传统美德为基石，以党建为统率，以现代企业制度为保障，以创建中国特色社会主义新型企业为目标，所形成的富有特色的企业文化成为企业重要的核心竞争力之一。集团也由创建初期1999年的产值9000多万元增长到2012年的61亿元，企业总

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资产突破127亿元。在东方理念和信仰的影响下，东方人将会继续走“与社会共荣”的道路，承担起自己的社会责任，把爱人民、爱家乡、爱党爱国化作具体的行动，用条条大道铺就致富的坦途，用座座桥梁架设和谐的彩虹！

东方控股集团党群事务中心、宣传部 张新文

2011年1月5日（初稿）2013年8月（补充）

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第五篇：民族魂

民族魂

姓名 王丹

学号 2010100127

专业市场营销1007班

年级 大一

学院经济贸易学院

【内容提要】中国是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文化，为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么？诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。

【关 键 词】勇往直前/回顾 反思 警醒/责任使命

一、中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前。坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。

二、08年的另一份记忆是从罕见的大雪开始的。停电停水大雪封路，列车晚点航班延误，让归家的路途变得更加艰难。一个叫井建军的湖南人，背着7岁的儿子走在凛冽的寒风中，在冰天雪地中跋涉十几个小时，只是为一个回家梦„„胶济铁路列车事故，那些悄然消逝的生命，千年之堤，溃于蚁穴，这个古老的寓言。但中究是堤之过，还是蚁之错？如今，70多条生命撒手人寰，我们无意于追究蚁穴还是堤坝的责任，火车相撞的惨剧或许还有我们尚未触及的根本„喜悦之中，尚存杂音。不论是3月14日燃烧在拉萨的滚滚浓烟，还是巴黎街头令人发指的种种暴力，都让无数的中国人热血沸腾。“温和”的**依然流连于欧洲，而“藏独”的分裂行径却已昭然若揭，中国龙古老的鳞片下的累累伤痕已然渗出斑斑鲜血„„8月8日，北京奥运会辉煌开幕，20亿人享受着以现代高科技浓缩五千年文明的“中国魅力之夜”。奥运会在国人眼中早已担负了太多，不是为了证明我们足够强大，而是为了走进世界。中国的崛起不单是一个经济奇迹，或许还是一个文化上的宣示：也许有一天“和谐世界”的理念会变得如“美国梦”一般富于吸引力„„十年轮回，风暴再袭。从“双防”，到“一保一控”，再到“保增长”，中国宏观调控“一年三变”大转弯，面对长三角、珠三角中小企业的集体倒闭，面对呼啸而来的金融海啸，中国经济难以独善其身„„又如，在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？„„

三、发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。

稳定是和谐的前提，稳定提压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创造安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，研究南部油田安全生产规律，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队伍的稳定中发挥出骨干作用，在维护稳定上下功夫。我们石油企业是国有企业的龙头，“铁人王进喜”又是全国工人学习的楷模。因此，我们要注重青年形象，保持青年形象，千方百计想方设法地为身边的同事和群众着想，帮助他们化解矛盾、排忧解难，保持我们队伍的稳定。我想，只有安全、稳定，正是我们石油企业最和谐的音符。

说的好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。社会是由群体组成，而群体是由一个个的人组成。因此，可以这么说，社会和谐的基础，那就是人与人之间的团结。团结就是胜利。新中国石油工业的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的石油企业青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐；要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善；要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让团结之歌高昂嘹亮。

世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾，反思，警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发！