课外文言文阅读的方法指导

第一篇：课外文言文阅读的方法指导

初中学生课外文言文阅读的方法指导

一、“读”文本

“读书千遍，其义自见”，可见读书的重要性，对于课外文言文更是离不了“读”，通过不同方式的“读”，由易到难，由整体到局部，由现象到本质地把握文本，领悟主旨，并从中获得启示。

.1、速读全文，整体感知

许多学生在阅读中急急忙忙，囫囵吞枣，抓到题目，再回头看文本，找答案。事实上这样做只能是事倍功半，既浪费时间，又抓不到要点。所以，学生拿到一篇课外文言文，要进行整体的速读，感知全文内容。一般而言，课外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默读或散读的方式，快速了解短文的几个要素，如：时间、地点、人物、人物之间的关系、故事的基本情节和结局等，从而达到初步整体感知故事内容的目的。

2、精读语句，正确停顿

面对一篇陌生的文言课文，许多学生缺乏耐心来疏通文本内容。尤其是一些语句内的停顿往往被忽略了，从而造成阅读的障碍或歧义。如何正确处理停顿?当然首推朗读，采用一定的朗读方法反复朗读，感受恰当而必要的句读，理清句子内部的层次和关系，从而深入了解文意。

3、品读细节，把握人物

课外文言文以故事取胜，了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节的描写往往能传达出人物的本质和用心。此时要耐心品读这些细节，如：揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。例如语段1：

有白日入人家偷画者，方卷出门，主人自外归。贼窘，持画而跪曰：“此小人家祖宗像也，穷极无赖，愿以易米数斗。”主人大笑，嗤其愚妄，挥叱之去，竟不取视。登堂，则所悬赵子昂画失矣。

这则短文中主人的“大笑”“嗤”“挥叱”“竟不取视”等神态、语气，仔细品读，就可发现主人是一个自以为是、易被假象蒙蔽的人。如此，再结合结局，短文的启示意义就凸显而出了。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。

二、“圈划”文本

前面提到阅读中要整体把握，这是针对短文的大致意思，要准确理解人物形象和文章主旨，局部和细节也是不容忽视的，甚至一些看似平淡的叙述性语句也不能马虎，否则会出现理解的偏差。基于此，在阅读短文中做好以下几方面的圈划工作，使阅读获得事半功倍的效果。

1、关注注释，圈划适当

课外文言文一般会给予学生以下几类注释：人名注释、地名介绍、时间提示、疑难字、词、句解释等，通过这些来帮助学生疏通文意，理解主旨。但学生往往在阅读中迅速浏览，一晃而过，等到语意理解不清，再返回重新参照注释。这样一来，时间也浪费了。与其这样，不如及早圈划，为疏通文意、理清人物关系

早作准备。

如人名，古文中往往只用名或官职名等来指称，学生如果不参照注释在短文中将之圈划出来以示区别，极易造成混淆，形成理解的偏差。例如语段2：

起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

文中 “起之为将”“ 起为吮之”的“起”是人名“吴起”，注释中解释了，但有些学生不关注的话，会将“起”解释为“起用”“起身”等，这就形成了错误的理解。对地名、时间的圈划也如此。

对于疑难字词句的解释，则更需要在短文中圈划和注明，以帮助自己更快、更好地疏通文意。如语段3：

景公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政。君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。

文中的“茈”注释为价值，“ 不可以为教”注释为“不能教化百官”，如果没有以上注释，学生很难理解句子的意思，甚至影响到对主旨的感悟。而如果将这些字词句圈划而出，并在语段中作相应的标记，学生就能快速有效地疏通文意，而不用一而再，再而三地于注释和语段间来回搜寻。

2、关注人物，圈划言行

课外文言文中人物不多，关系也较简单，但由于是文言，所以学生存在一定的理解困难；而且文虽短，意却深，主旨的揭示往往比较含蓄。因此，在前面默读、朗读等的基础上，要理清人物关系，分清主次人物。然后，针对主要人物的言行举止进行适当的圈划；并且针对圈划内容思考人物发出言行的理由、目的以及所产生的影响或后果，从而把握人物的性格、为人。如语段4：

东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。

在阅读此文时可先圈划出文中欧阳修的言行，再加以分析。如：欧阳修面对苏东坡的文章表现为“终日喜，前后类如此”，通过圈划思考明白了欧阳修对苏东坡的欣赏 ；又通过对他的语言描写的圈划弄清了欧阳修对苏东坡的赞叹之情，如此一位胸襟开阔的大文豪的形象就活在学生心中了。

另外，也不要忽视指导学生对次要人物的言行和表现进行圈划，因为次要人物往往对主要人物起到衬托的作用。如：《东坡诗文》中“士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”这句话学生能够圈划分析的话，就不难发现是用了侧面烘托的手法赞扬了苏东坡的文学造诣。

3、关注议论，圈划中心

有些短文在故事情节结束后会出现一些议论性的语句，有反问语气的，有感叹语气的，有评论语气的，等等。指导学生圈划这样的语句，可以更好地帮助学生感悟文章中心和作者的写作意图。如语段5：

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，其次，要学会调整倒装的成份。如：宾语前置、状语后置、数量词后置等，要学会调整语序，符合现代汉语的规范。

再次，要养成主动补充省略成份的习惯。如有些语句主语省略、宾语省略、量词省略，等等，要联系上下文，作出恰当的补充，使句子意思完整。

以上是对如何提高初中学生课外文言文阅读水平的一些方法指导，这些方法在具体的阅读过程中并不是割裂的，而是综合运用的。在学习中不能心浮气躁，而应掌握正确的方法，沉入文本，认真阅读，积极思考，那么对古人的文字的理解和感悟也能水到渠成了。

第二篇：课外文言文方法指导

课外文言文学习方法教案

1、引导学生熟悉、归纳课外文言文考点及 题型，明确复习方向。

2、引导学生自主、合作、探究，归纳解题 技巧与方法。

3、摆脱学生对课外文言文的畏惧心理，自信面对考试。选文特征：

1、篇幅较短

2、突出教育性(求学 做人 为官)题型设置：

1、词语解释

2、句子翻译

3、内容理解（人物性格、事件分析、文章主旨、阅读启示）答题思路：

1、分析标题

2、结合注释速读课文

3、浏览题目再读课文

4、紧扣题目答题（引用原文句子回答、摘录原文关键词语回答、用自己的话组织文字回答）例文：

赵奢①说平原君②

赵田部吏③赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者④九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王，王使治国赋⑤，国赋大平，民富而府库实。

——选自《资治通鉴》 注释：

①赵奢：战国时赵国名将 ②平原君：赵胜，战国时期赵国贵族，四公子之一，以礼贤下士著称。③田部吏：征收田赋的小官。④用事者：管事的人。⑤国赋：国家的税收。

一、词语解释：

1.君安得有此富乎。安：怎么（迁移法——联系课内文言文词义。）2.今纵君家而不奉公。纵 ：纵容（组词法——单音节组成双音节。）

3.国弱则诸侯加兵。加兵：兴兵攻打（推断法——依据上下文语境来推断词义。）

二、句子翻译

直译为主、意译为辅

一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。

例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例：夫战，勇气也。（无义）

三是文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。

例：微斯人，吾谁与归？（吾与谁归）

四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭，（省谓语）

练习：翻译下列句子：

1、法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。

法令削弱了国家就会衰弱，国家衰弱了诸侯就要 出兵侵犯，这样赵国就会灭亡

2、而君为贵戚，岂轻于天下邪！

您身为赵国的贵戚，难道还会被天下人轻视吗？

三、人物性格品质概括题（从人物的语言、动作、神态、心理等方面总结）例： 请简要概括赵奢和平原君的性格特点

赵奢：依法办事 不畏强权、敢于进谏、忠君爱国、目光长远平原君：采纳忠言、知错就改、善于用人

四、事件前因后果题：

例：“王使(赵奢)治国赋”的原因是什么？（依据人物形象作答、从文章评论性语句得出）因为赵奢是个敢于进谏，依法办事，目光长远的人

五、启示题

启示题也可以从人物形象中得出，但谈启示时要先简要叙述短文内容，再结合实际生活体验。

（“本文写了„„，从中我得到„„的启示”）

六、课内外迁移题：

审好题目，寻找课内文章与选文的“交集”并从中找出 联系 例：细读选文，说说邹忌和赵奢说话的方式有何不同。邹忌：运用设喻说理的方式以家事喻国事进行讽谏

（委婉地劝说）

赵奢：用直接讲道理的方式进行直谏（正反）

第三篇：2014中考课外文言文阅读方法指导

老城中学2014年中考备考语文复习资料

课外文言文阅读方法指导

一、词语的理解方法

1、迁移法。

所谓迁移法，即将学习过的课内文言文中的常见实词的含义加以记忆、积累，在遇到课外文言选段中相同的实词时，直接将其含义迁移过来的方法，它是理解文言文实词含义最基本的一种技巧。

2、组词法。

现代白话文是由古汉语发展演变而来，故大部分词语的意思与古代“一脉相承”，加之古汉语往往具有“一字一词”的特点，所以直接使用组词的方法，不失为理解文言文实词含义的一种有效马将胡骏马而归人皆贺之”，是断在“胡”后还是断在“人”后，是断在“归”后还是断在“人”后，颇费思量。根据语境，“胡”应为胡地，“归”意为自己家里，与后文“人皆贺之”意义关联。如果“归人”的话，就谈不上“贺”了。再从句式上看，“人皆吊之”与“人皆贺之”，句式整齐对称。根据以上分析，即可正确断句。

2、虚词断句法。古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是应该断句的地方。我们只要抓住了这些虚词，了解它们在句中的位置，断句也就准确迅速了。

发语词和句首助词常出现于句首，有领起全句的作用，其前自可断句。如：夫、盖、凡、故等。句末语气词等常用在句末，其后往往能断句。如：矣、乎、也、哉等。连词如“以、于、为、而、办法。

所谓的“组词法”看似简单，但实际操作起来却并不容易。因为一个字往往可以组成许多个词，究竟选择哪个词语才是正确的理解呢？这就需要在组词的过程中加以筛选。

3、推敲法。

“推敲法”即根据句式特点或上下文含义，推敲其中某个较难理解的实词的含义，也就是俗话说的“猜”。比如《始得西山宴游记》中“日与其徒上高山，入深林，穷回溪”一句中，对“穷”字的解释就颇为困难。但是观察整个句式不难发现，“上高山，入深林，穷回溪”属于排比性质，故“穷”和“上”、“入”一样为动词，由此不难得出其含义应理解为“穷尽，走到„„的尽头”了。再如《小时了了，大未必佳》的故事中，“了了”二字很难理解，但根据下文“大未必佳”的意思则很容易判断出“了了”与“佳”相对，即“聪明”。

4、拆字法。

中国的汉字多为形声字，即构成字的不同部首或表其意或表其音。根据这一特点，当遇到较为生僻的文言实词时，不妨将其“拆分”，根据偏旁对其含义进行推测，即是“拆字法”。

5、不求甚解法。如果确实个别字句不甚理解，要学会放弃。

【训练】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

在阅读上文时等词我用了“迁移法”；等词我用了“组词法” 等词我用“推敲法“；等词我用了“拆字法”

二、断句的方法

1、实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。比如① 马无故亡而入胡人皆吊之。句中动词 有“亡”“入”“吊”，因此可区分出两个句子。② 其马将胡骏马而归人皆贺之，句中动词有“将”“归”“贺”，也可区分出两个句子。

动词断句法的难点在于介于两个动词之间的名词或名词性短语，它们属上作前一动词的宾语还是属下作后一动词的主语，这要结合具体语境，反复推敲。如上句“马无故亡而入胡人皆吊之”“其

则”等经常出现在句中，后面不能断开。但如果表转折或者后面是完整的意思，要在前面断开。

3、表示人物对话的“曰、云、言”的后面必断。

4、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个双音词的，分开读。如：可/以一战。【断句口诀】古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。熟读全文前后看，先易后难细分辨。

以于而则在句中，夫盖凡故在句前。矣乎也哉常在后，对话多用曰云言。断句之后再默读，培养语感读经典。热炼三伏冷三九，断句也要常锻炼。

三、文言文翻译方法指导

（一）遵循三条原则：

1、信：要使译文准确无误，忠实原文意思，如实恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

2、达：就是要通顺畅达，要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

3、雅：就是 指译文要优美自然，要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

（二）熟悉六种方法：

1、留——凡是有古今意思相同的词语，以及专有名词，如国号、年号、帝号、冠名、地名、人名、器物明、书名等都可以保留下来，没有必要作变动。

2、对——将已由单音节发展成双音节的词对译出来。对译时主要有下面两种情况：

(1)在原来的单音词前面或者后面加一个同义词或者近义词，合成一个双音词（原来的词语作为语素之一）。

（2）换为完全不同的另一个词。

3、拆——文言中有两个单音词，在白话文中恰好有一个双音词，对这类词语，需要拆成两个单音词来翻译，而不能用白话中双音词的词义去翻译。例如：如古语里面的“无论”、“地方”、“虽然”等。

4、增——增补句子的省略成分。

5、删——文言文中的一些虚词没有实在意义，或者为语气助词，或者表示停顿，或者是凑足音节，或者起连接作用，在翻译时候可以删去，而不必硬译。

6、调——把文言文中的倒装句子调整过来，使之符合现代语法的习惯。

四、中考模拟训练：

（一）大臣出使

【甲】 使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

老城中学2014年中考备考语文复习资料

【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：‚公亦尝闻天子之怒乎?‛唐雎对曰：‚臣未尝闻也。‛秦王曰：‚天子之怒，伏尸百万，流血千里。‛唐雎曰：‚大王尝闻布衣之怒乎?‛秦王曰：‚布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。‛唐雎曰：‚此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。‛挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：‚先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。‛

【丙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：‚晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?‛左右对曰：‚为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也，王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗。’‛晏子至楚王赐晏子酒酒酣吏二缚一人诣王。王曰：‚缚者曷为者也?‛对曰：‚齐人也，坐盗。‛王视晏子曰：‚齐人固善盗乎?‛晏子避席对曰：‚婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?‛王笑曰：‚圣人非所与熙也，寡人反取病焉。‛

1、对下列加点词解释不正确的一项是（）

A、大漠孤烟．直（烽烟）B、休祲．．降于天（吉凶的征兆）C、长跪而谢．之（感谢）D、叶徒．相似（只）

2、下面加点词的意思和用法相同的一项是（）

A．臣请缚一人，过．王而行人恒过．然后能改B．何为．者也或异二者之为． C.吾欲辱之，何以．也以．其境过清，不可久居D.要离之．刺庆忌也甚矣，汝之．不惠

3、对【甲】诗赏析不正确的一项是（）

A、“蓬草”随风飞转，古代诗文中常用它来比喻漂泊不定的行踪。诗中的“征蓬”表达了诗人怀念故乡，热爱故乡感情。

B、诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自已轻车简从，要前往边境慰问将士。“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。

C、颈联的“直”和“圆”两字历来为人称道，“直”和“圆”准确地描写了沙漠的景象，而且表现了作者深切感受。“直”字荒凉孤独中透着挺拔雄伟，“圆”字苍茫壮阔中显现柔和温暖。D、尾联用典流露了向往建功立业的心情，这个典故隐含在 “ 燕然 ”两字中。

4、对【乙】文理解不正确的一项是（）

A、文段选自《战国策》主要通过对话描写来反映人物性格。

B、唐雎是一个不畏强暴、敢于斗争的有识之士；秦王色厉内荏、阴险狡诈的寡德之君。C、唐雎引用专诸、聂政、要离行刺的故事，是想恐吓秦王，逼他就范。“挺剑而起”也只不过是吓唬秦王。

D、文中唐雎和安陵君的胜利只不过是暂时的胜利，弱国无外交。安陵国最终摆脱不了灭亡的命运。

5、对【丙】文理解正确的一项是（）

A、晏子是齐国的大臣，出使到楚国。主要是解决一个齐国人在楚国因盗窃罪而被捕入狱的事。B、因为听说晏子是一个能说会道的人，所以楚王想刁难他，使他难堪。

C、楚王把犯人抓到晏子前面，说齐国人善于偷盗。晏子以“橘生淮北则为枳”作比，否认盗窃者是齐国人。

D、从这件事我们可以知道晏子是一个聪明、爱国的大臣。楚王却喜欢嫁祸于人。

6、（3分）请用三个“/”线给下面的句子断句。

晏 子 至 楚 王 赐 晏 子 酒 酒 酣吏 二 缚 一 人 诣 王。

7、用现代汉语翻译下列句子。

夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

（二）、风光无限

【甲】观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

【乙】答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【丙】钴鉧潭西小丘记即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望，则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

1、对下列加点词语解释不正确的一项是（）

A.山岛竦．峙（高）B.夕日欲颓．（坠落）C.未复有能与．其奇者（和）D.沉鳞．竞跃（鱼）

2、选出下列加点词的词意相同的一项（）

A.之：实是欲界之仙都吾妻之美我者B.其：为复有能与其奇者其如土石何 C.欲：夕日欲颓从民欲也D.跃：沉鳞竞跃浮光跃金

3、下面对甲文赏析有误的一项是（）A.本诗写于公元207年，是曹操南征乌桓时所作。

B.诗歌是一首写景抒情诗，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的抱负。C.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”是虚写，想象丰富，创造出宏伟的意境，表现出博大的胸襟。

D.全诗意境开阔，气势雄浑，与一个雄心勃勃的政治家和军事家的身份很相符。

4、下面对乙文的理解有误 的一项是（）

A.文章表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

B.文章通过描写山水映衬之美、色彩配合之美、晨昏变化之美和动静相衬之美，勾画了一幅令人心旷神怡的山水画卷。

C.全文结构清晰，用了总分总的结构形式。

D.写景部分讲究顺序，按照先俯视、再仰视、后平视的层次描写。

5、选出对丙文理解不正确的一项（）

A.柳宗元在山水景物的描写刻画中寄托自己政治上遭受迫害后的愤激与感慨。

B.本文写的是一座很有名的小山，因为写景中融铸着作者的感情，所以很有个性，把小山也写的很有个性.C.作者先是环视全局、由近及远的描写，再推进到枕席而卧以后写视听感官的感受 D.作者着重描写石的“奇”，运用了拟人化的手法。

6、用三个/给下面句子断句：

则 山 之 高 云 之 浮 溪 之 流 鸟 兽 之 遨 游

7、翻译句子：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃

第四篇：初中课外文言文阅读的方法指导

初中课外文言文阅读的方法指导

初中文言文是同学们学习中的难点。老师在教学中不是过于死抠字、词、句而显得呆板、缺乏生机，就是流于形式而显得浮夸、不扎实；同学们在学习中对于这些“之乎者也”的文字兴趣也不大，甚至感到头疼。这样一来，往往课内文言文最终以死记硬背来应付考试的需要。如此，也势必影响了同学们们对课外文言文的阅读和理解。因此，如何走出这样一个困境，真正体会古人的思想情感，领悟文章的时代意义和指导意义，感受中国古文化的博大精深呢？

一、“读”文本

“读书千遍，其义自见”，可见读书的重要性，对于课外文言文更是离不了“读”，通过不同方式的“读”，由易到难，由整体到局部，由现象到本质地把握文本，领悟主旨，并从中获得启示。

.1、速读全文，整体感知

许多同学们在阅读中急急忙忙，囫囵吞枣，抓到题目，再回头看文本，找答案。事实上这样做只能是事倍功半，既浪费时间，又抓不到要点。所以，拿到一篇课外文言文，可以先进行整体的速读，感知全文内容。一般而言，课外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默读或散读的方式，快速了解短文的几个要素，如：时间、地点、人物、人物之间的关系、故事的基本情节和结局等，从而达到初步整体感知故事内容的目的。

2、精读语句，正确停顿

面对一篇陌生的文言课文，许多同学们缺乏耐心来疏通文本内容。尤其是一些语句内的停顿往往被忽略了，从而造成阅读的障碍或歧义。如何正确处理停顿?当然首推朗读。采用一定的朗读方法反复朗读，感受恰当而必要的句读，理清句子内部的层次和关系，从而深入了解文意。

3、品读细节，把握人物

课外文言文以故事取胜，了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节的描写往往能传达出人物的本质和用心。同学们要注意品读这些细节，如：揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。例如语段1：

有白日入人家偷画者，方卷出门，主人自外归。贼窘，持画而跪曰：“此小人家祖宗像也，穷极无赖，愿以易米数斗。”主人大笑，嗤其愚妄，挥叱之去，竟不取视。登堂，则所悬赵子昂画失矣。

这则短文中主人的“大笑”“嗤”“挥叱”“竟不取视”等神态、语气，仔细品读，就可发现主人是一个自以为是、易被假象蒙蔽的人。如此，再结合结局，短文的启示意义就凸显而出了。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。

二、“圈划”文本

前面提到阅读中要整体把握，这是针对短文的大致意思，要准确理解人物形象和文章主旨，局部和细节也是不容忽视的，甚至一些看似平淡的叙述性语句也不能马虎，否则会出现理解的偏差。基于此，同学们们在短文中做好以下几方面的圈划工作，可使阅读获得事半功倍的效果。

1、关注注释，圈划适当

课外文言文一般会给予同学们以下几类注释：人名注释、地名介绍、时间提示、疑难字、词、句解释等，通过这些来帮助同学们疏通文意，理解主旨。但同学们往往在阅读中迅速浏览，一晃而过，等到语意理解不清，再返回重新参照注释。这样一来，时间也浪费了。与其这样，不如及早圈划，为疏通文意、理清人物关系早作准备。

如人名，古文中往往只用名或官职名等来指称，同学们如果不参照注释在短文中将之圈划出来以示区别，极易造成混淆，形成理解的偏差。例如语段2： 起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

文中 “起之为将”“ 起为吮之”的“起”是人名“吴起”，注释中解释了，但有些同学们不关注的话，会将“起”解释为“起用”“起身”等，这就形成了错误的理解。对地名、时间的圈划也如此。

对于疑难字词句的解释，则更需要在短文中圈划和注明，以帮助自己更快、更好地疏通文意。如语段3：

景公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政。君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。

文中的“茈”注释为价值，“弊”注释为“破旧”，“ 不可以为教”注释为“不能教化百官”，如果没有以上注释，同学们很难理解句子的意思，甚至影响到对主旨的感悟。而如果将这些字词句圈划而出，并在语段中作相应的标记，同学们就能快速有效地疏通文意，而不用一而再，再而三地于注释和语段间来回搜寻。

2、关注人物，圈划言行

课外文言文中人物不多，关系也较简单，但由于是文言，所以存在一定的理解困难；而且文虽短，意却深，主旨的揭示往往比较含蓄。因此，在默读、朗读等的基础上，要注意理清人物关系，分清主次人物。然后，针对主要人物的言行举止进行适当的圈划；并且针对圈划内容思考人物发出言行的理由、目的以及所产生的影响或后果，从而把握人物的性格、为人。如语段4： 东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。

同学们先圈划出文中欧阳修的言行，再加以分析。如：欧阳修面对苏东坡的文章表现为“终日喜，前后类如此”，通过圈划思考明白了欧阳修对苏东坡的欣赏 ；又通过对他的语言描写的圈划弄清了欧阳修对苏东坡的赞叹之情，如此一位胸襟开阔的大文豪的形象就活在同学们心中了。

另外，也不要忽视对次要人物的言行和表现进行圈划，因为次要人物往往对主要人物起到衬托的作用。如：《东坡诗文》中“士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”这句话如果能够圈划分析的话，就不难发现是用了侧面烘托的手法赞扬了苏东坡的文学造诣。

3、关注议论，圈划中心

有些短文在故事情节结束后会出现一些议论性的语句，有反问语气的，有感叹语气的，有评论语气的，等等。圈划这样的语句，可以更好地帮助同学们感悟文章中心和作者的写作意图。如语段5：

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。久之，力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

文末的“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！”就是一句感叹语气的议论性语句，在阅读中圈划，就可以概括出“为人处事不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新”的启示。这样既节省了时间，又提高了效率。

第五篇：初中课外文言文阅读的方法指导

初中课外文言文阅读的方法指导

一、“读”文本

.1、速读全文，整体感知

拿到一篇课外文言文，可以先进行整体的速读，感知全文内容。一般而言，课外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默读或散读的方式，快速了解短文的几个要素，如：时间、地点、人物、人物之间的关系、故事的基本情节和结局等，从而达到初步整体感知故事内容的目的。

2、品读细节，把握人物

课外文言文以故事取胜，了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节的描写往往能传达出人物的本质和用心。同学们要注意品读这些细节，如：揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。例如语段1：

a/有白日入人家偷画者，方卷出门，主人自外归。贼窘，持画而跪曰：“此小人家祖宗像也，穷极无赖，愿以易米数斗。”主人大笑，嗤其愚妄，挥叱之去，竟不取视。登堂，则所悬赵子昂画失矣。给我们的启示：不要被表面现象蒙蔽双眼。

b/译文:有个人白天去别人家里偷画，刚拿画出门，主人就从外面回来。贼感到很窘迫，手拿着画跪着说：这幅是我家祖宗的画像，穷的没办法，我愿意用它和你换几斗米。主人听了大笑，嗤笑他愚蠢，挥手呵斥他离去，也不取画观看。主人进了大堂后，发现挂的赵子昂的画消失了。

c/给我们的启示：不要被表面现象蒙蔽双眼。

这则短文中主人的“大笑”“嗤”“挥叱”“竟不取视”等神态、语气，仔细品读，就可发现主人是一个自以为是、易被假象蒙蔽的人。如此，再结合结局，短文的启示意义就凸显而出了。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。

二、“圈划”文本

在短文中做好以下几方面的圈划工作，可使阅读获得事半功倍的效果。

1、关注注释，圈划适当

课外文言文一般会给予同学们以下几类注释：人名注释、地名介绍、时间提示、疑难字、词、句解释等，通过这些来帮助同学们疏通文意，理解主旨。但同学们往往在阅读中迅速浏览，一晃而过，等到语意理解不清，再返回重新参照注释。这样一来，时间也浪费了。与其这样，不如及早圈划，为疏通文意、理清人物关系早作准备。如人名，古文中往往只用名或官职名等来指称，同学们如果不参照注释在短文中将之圈划出来以示区别，极易造成混淆，形成理解的偏差。例如语段2：

a/起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

b/译文：吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒...文中 “起之为将”“ 起为吮之”的“起”是人名“吴起”，注释中解释了，但有些同学们不关注的话，会将“起”解释为“起用”“起身”等，这就形成了错误的理解。对地名、时间的圈划也如此。对于疑难字词句的解释，则更需要在短文中圈划和注明，以帮助自己更快、更好地疏通文意。如语段3：

a/原文：景公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政。君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。b/译文：景公赏赐晏子白狐大衣，美丽的花纹，价值千金，派梁丘据送给（晏子），晏子推辞不接受，如此三次。景公说：“我有这样的衣服两件，想让你穿它，现在先生不接受，我也不敢穿啊。与其把它放起来，怎么不得上把它穿在身上呢？”晏子说：“您的恩赐，让我修习百官的政事，您在上面穿（这件衣服），而让我在下面穿（这件衣服），不可以教化百官啊”坚决的推辞不接受。

文中的“茈”注释为价值，“弊”注释为“破旧”，“ 不可以为教”注释为“不能教化百官”，如果没有以上注释，同学们很难理解句子的意思，甚至影响到对主旨的感悟。而如果将这些字词句圈划而出，并在语段中作相应的标记，同学们就能快速有效地疏通文意，而不用一而再，再而三地于注释和语段间来回搜寻。

2、关注人物，圈划言行

课外文言文中人物不多，关系也较简单，但由于是文言，所以存在一定的理解困难；而且文虽短，意却深，主旨的揭示往往比较含蓄。因此，在默读、朗读等的基础上，要注意理清人物关系，分清主次人物。然后，针对主要人物的言行举止进行适当的圈划；并且针对圈划内容思考人物发出言行的理由、目的以及所产生的影响或后果，从而把握人物的性格、为人。如语段4：

a/原文：东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。b/译文：东坡写的诗文，一写完就被人们传诵。每一篇到了，欧阳修就因为这每一篇诗文终日高兴。前后都像这样。一天，他和他的儿子讨论诗文，欧阳修感叹道：“你记住我的话，三十年后，世上的人再也不谈论我了。”崇宁、大观年间，苏轼被贬海南时所做的诗非常盛行，后来的读书人不再有说欧阳修（的诗）了，这时朝廷虽然曾经禁止（苏东坡的诗文），赏钱增加到八十万，（但是）禁的越严传诵的 越多，往往凭借着自己有苏东坡的诗多而对别人夸耀自己，士大夫不能诵读苏东坡的诗文便觉得没面子。但是有人说他的诗不雅。[2 1.怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!” 2.每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。感受到欧阳修什么的品格

3.这篇文段表现了苏东坡诗文的成就，在写法上有什么特点 4.用/标出下面句子朗读时的停顿处 落 笔 辄 为 人 所 传 诵 5.解释字 类（）是（）夸（）

6.从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后此类推”这句话中，你感受到了什么？ 7.翻译下列句子。

士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。答案：

1、这句话的意思是：你记住我这句话，30年后，世上的人们更不会谈及我！说的是欧阳修感叹苏东坡后生可畏，已经赶超过做为前辈的自己，人们已经将目光与焦点从老一辈人聚焦到了新一代后辈的身上。表现出欧阳修善于奖掖人才、提拔后辈的开阔胸襟。

2、因看到别人诗文成就高而感到高兴，表现出欧阳修关心后辈人才，心胸开阔的品格。

3、在写法上采用侧面反衬的手法表现苏东坡的诗文成就。作者没有正面说苏东坡诗文如何如何，而是通过欧阳修的预言，崇宁、大观年间士大夫争诵苏东坡诗文禁而不止的事实来反衬。

4、落 笔 / 辄 为 人 所 传 诵

5、解释字

类（像）是（这）夸（炫耀，夸耀）

6、感受到了欧阳公谦虚的心理。

7、士大夫不能朗诵东坡的诗，便觉得自己气短。

同学们先圈划出文中欧阳修的言行，再加以分析。如：欧阳修面对苏东坡的文章表现为“终日喜，前后类如此”，通过圈划思考明白了欧阳修对苏东坡的欣赏 ；又通过对他的语言描写的圈划弄清了欧阳修对苏东坡的赞叹之情，如此一位胸襟开阔的大文豪的形象就活在同学们心中了。另外，也不要忽视对次要人物的言行和表现进行圈划，因为次要人物往往对主要人物起到衬托的作用。如：《东坡诗文》中“士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”这句话如果能够圈划分析的话，就不难发现是用了侧面烘托的手法赞扬了苏东坡的文学造诣。

3、关注议论，圈划中心

有些短文在故事情节结束后会出现一些议论性的语句，有反问语气的，有感叹语气的，有评论语气的，等等。圈划这样的语句，可以更好地帮助同学们感悟文章中心和作者的写作意图。如语段5：

a/原文：有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。久之，力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！b/译文：有个瞎子经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。他两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为一旦失手，一定会坠入深渊。过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。”瞎子不相信，握紧桥栏大声呼号。过了很久，力气渐渐消失了，失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说：“嘻！早知道下面就是实地，何必让自己辛苦这么久呢？”

道路本来是平坦的，可是了陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看涸溪(2张)到这个瞎子可以省悟了 吧！道理

c/启示：这则寓言它告诫人们，不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新。

文末的“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！”就是一句感叹语气的议论性语句，在阅读中圈划，就可以概括出“为人处事不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新”的启示。这样既节省了时间，又提高了效率。

三、疏通文本

为了更好地理解和把握文本思想内容，对于短文中出现（注释中未出现）的关键字词句的理解，也要学会适当的方法，从而更好地疏通文意，为把握人物，感悟中心服务。

1、掌握关键字词的含义

首先，平时要注意进行课内到课外的迁移，也就是将课内所学的关键实词的含义充分掌握，然后熟练地运用到课外文言文中。如：常见的“使”、“为”、“去”“易”等的几种常用意义熟记于心，碰到具体语句选择适合的意义。还比如常见的一些通假字，也要了然于心。其次，要学会采用双音节词来解释单音节词。这种方法可能会出现一个单音节词可用多个不同意义的双音节词来解释，并结合具体语境或前后文关系，选择一个合适的词。如语段3中：“晏子辞而不受”的“辞”有“告辞”、“推辞”、“辞退”等多种解释，结合具体语境，应为“推辞”。

再次，注意文中词性的转换。虽然初中阶段并不强调同学们掌握文言文的词性，同学们要对此有意识。如：名词转换为动词，形容词转换为动词，名词转换为状语等，了解词性的转换，对于更好地疏通文意还是很有必要的。

2、积累特殊的文言句式

首先，同学们要熟悉熟悉一些常见的固定句式，了解几种常见的文言句式标志。如：

判断句：用于表示判断的词常有“„者，„也”、“„者”、“„也”等

疑问句：疑问代词（谁、何、安、焉）等，疑问语气词（乎、耶、邪）等

被动句：被动词（于、为、为„所）等

否定句：否定词（不、未、非、无、否）等

其它还有“乃”“为”“非”“悉”等表示肯定或否定的判断。