文言文一日一练1

第一篇：文言文一日一练1

文言文一日一练

一、汉明帝尊师

上自为太子，受《尚书》于桓荣，及即帝位，犹尊荣以师礼。尝幸太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官及荣门生数百人，上亲自执业③；诸生或避位发难④，上谦曰：“太师在是。”既罢，悉以太官供具赐太常家。荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩，让还爵士⑤。帝幸其家问起居⑥，入街，下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。子郁当嗣⑦，让其兄子泛；帝不许，郁乃受封，而悉以租入与之。帝以郁为侍中。

【注】①上：汉明帝刘庄。②幸：驾幸，到。③执业：听讲。④避位发难：离开座位向皇帝提出疑难问题。⑤爵士：爵位和封地。⑥起居：此为病情。⑦嗣：继承爵位。1．写出下列句子中加粗词的意思。

①太师在是（）

②悉以太官供具赐太常家（）

③拥经而前（）

④抚荣垂涕（）2．翻译句子

荣每疾病，帝辄遣使者存问。

译文：

3．读了本文，然后结合《送东阳马生序》一文，谈谈你得到的启示。

二、东坡诗文

东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐①论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也！”崇宁、大观②间，海外诗④盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑤，而人或谓之不韵⑥。

【注释】 ①棐：欧阳修的儿子欧阳棐。②更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。③崇宁、大观：宋徽宗年号。④海外诗：指东坡被贬海南时所作的诗。⑤气索：气短 ⑥不韵：不雅。⒈用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。

落笔辄为人所传诵

⒉解释下列句中加点词。

①前后类如此 ②是时朝廷虽尝禁止

⑫翻译下列句子。

士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。

⒊从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格？

三、李勉①埋金

天宝②中，有书生旅③次宋州。时李勉少年贫苦，与一书生同店。而不旬日④，书生疾作，遂死不救，临绝⑤语勉曰：“某⑥家住洪州，将于北都⑦求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“某之仆使，无知有此者，足下为我毕死事⑧，余金奉⑨之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉⑩开封。书生兄弟赍⑾洪州牒⑿来，而累路⒀寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘⒁金之所。勉请假至墓所，出金付焉。（选自《尚书读录》）

【注释】 ①李勉：唐朝人。②天宝：唐玄宗时期的年号。③旅：寄旅，客居。④不旬日：没过多长时间。⑤临绝：临死。⑥某：指自己，“我”。⑦北都：今太原。⑧毕死事：处理后事。⑨奉：送。⑩尉：县尉。此处用作动词，做县尉。⑾赍（jī）：携带。⑿牒：证件。⒀累路：沿路。⒁诘（jié）：诘问，追问。1．选出下列红色的词意思不相同的一项。

A．有书生旅次宋州 陈胜、吴广皆次当行

B．临绝语勉曰 此中人语云

C．因出囊金百两遗勉 是以先帝简拔以遗陛下

D．勉许为办事 安陵君其许寡人

2．请简要概括本文所写的故事，并写出你从中得到的一点启示。

四、父子性刚

有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久，父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饭，待我与他对立在此！”（《广笑府》）1．解释下列加粗词的意思。

⑪遣子入城市肉（）（）⑫谓子曰（）

2．用现代汉语翻译下面句子。

⑪有父子俱性刚不肯让人者

⑫汝姑持肉回陪客饭，待我与他对立在此！

3．这则故事告诉我们一个做人的什么道理？

五、强项令 范 晔

董宣，字少平，陈留圉人也。„„„„后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“ 欲何言?”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎?臣不须箠，请得自杀!”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎?”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因勅强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗，京师号为“卧虎”，歌之曰：“桴鼓不鸣董少平。”

在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死知之。”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。1．解释下面句子中加粗的词。

（1）因匿主家（2）流血被面

（3）使宣叩头谢主（4）年七十四，卒于官 2．下面加粗词古今词义相同的一项是（）A．后特征为洛阳令 B、臣不须箠，请得自杀 C．文叔为白衣时 D、妻子对哭 3．将文中画线的句子翻译成白话文。

（1）将何以理天下乎?（2）宣两手据地，终不肯俯。

4．“天子不与白衣同”的言外之意是什么？

5．纵观全文，我们可以看出董宣怎样的性格特点？

六、吕蒙正不计人过

吕蒙正相公，不喜计人过。初参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也。不问之何损?”时人皆服其量。(选自司马光《涑水见闻》)【注】 ①吕蒙正(944-1011)：宋代政治家。②参知政事：官名，副宰相。③朝士：朝中官员。

1．解释下列句子中加粗的词。

(1)蒙正佯为不闻而过之 佯：____________________(2)悔不穷问 穷：___________________

2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。3．从吕蒙正的言行中，你得到什么启示?

七、齐王筑城

齐王一日临朝，顾谓侍臣日：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶？今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶？”艾子对日：“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣②，望天而歌。臣怪之，问其故。答日：‘大雪应候③，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。”（选自苏轼《艾子杂说》，题目为编者所加）

【注释】①支备：调度战备。支，调度、支付。②踣（bó搏）：跌倒。③应候：顺应时令。

1、给文中画线部分断句，限断3处，停顿处用”/“隔开。

使秦不得窥吾西楚不得窃吾 南 韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右 岂 不 大利 耶？

2、解释下列句中加粗的词。

（1）岁苦支备（）（2）虽有少劳（）

（3）而异日不复有征戍侵虞之患（）

（4）臣怪之（）

3、用现代汉语翻译下面的句子。

闻吾下令，孰不欣跃

4、通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？

八、《蝜蝂传》原文

蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！(注）〔蝜蝂（fùbǎn）〕，一种擅长背负东西的小虫。

〔困剧〕疲乏已极。困，疲乏。剧，很，非常。

〔因〕因而。〔辄持取〕辄,总是。

〔苟〕如果。〔又持取如故〕故,原来的样子。

〔卒〕终于。〔踬仆（zhìpū）〕跌倒。

〔去〕除去，拿掉。〔负〕负担，指小虫身上背的东西。

〔好（hào）〕喜爱。〔上高〕爬高。

（以）通“已”，已经。

〔嗜取者〕贪得无厌的人。嗜，贪，喜好。

〔货〕钱财。〔厚〕动词，增加。

〔室〕家。〔怠（dài）〕通“殆”，危险。

〔黜（chù）弃〕罢免不用。

〔迁徙〕这里指贬斥放逐。

〔病〕辱。〔不艾（y ì）〕不停止。艾，停止。

〔前之死亡〕前人因贪财而死的。

〔形〕形体。〔魁然〕高大的样子。

〔名人〕名字叫做“人”。

九、不食嗟来之食[原文] 齐大饥.黔敖为食于路.以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3).贸贸然来(4).黔敖左奉食.右执饮.曰:[嗟!来食(5)!“何施而得斯于民也扬其目而视之.曰:[予唯不食嗟来之食.以至于斯也!”从而谢焉(6).终不食而死.曾子闻之.曰:[微与(7)!其嗟也可去.其谢也可食." ①本节选自<植弓>下.②食(si):拿饭给人吃.(3)蒙袂(mei):用衣袖蒙着脸.辑屦(jv):身体迈不开步子的样子.(4)贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子.(5)嗟:带有轻蔑意味的呼唤声.(6)从:跟随.谢:表示歉意.(7)微:不应当.与:表示感叹的语气词.十、文征明习字 《书林纪事》

【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

十一、薛谭学讴

【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

十二、范仲淹有志于天下 【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

十三、司马光好学 《三朝名臣言行录》

【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

十四、欧阳修苦读 《欧阳公事迹》

【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

十五、张无垢勤学 《鹤林玉露》

【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

十六、王冕僧寺夜读

十六、《宋学士文集》

【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

十七、送东阳马生序（节选）宋濂

【原文】余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。

十八、师旷论学

【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

十九、程门立雪《宋史》

【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

二十、凿壁借光 《西京杂记》

【原文】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。二十一、七录 《明史·张溥传》

【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。二

十二、学弈

【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

二十三、李生论善学者

【原文】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 二

十四、问说 《孟涂文集》

【原文】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不 勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 二

十五、管宁割席

【原文】管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”—— 二

十六、郢书燕说。

【原文】郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”而误书“举烛”。举烛非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多似此类。二

十七、子罕弗受玉

【原文】宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。二

十八、工人善琴

【原文】万历末，詹懋举者守颍州。偶召木工。詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否耳。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自，工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从竟学，一时琴师莫能及。二

十九、执竿入城

【原文】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。三

十、自 相 矛 盾

【原文】楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。高考文言文翻译知识清单

一、命题特点

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力，是高考试题中的保留项目。目前高考采用的是直接用文字翻译的表述形式，分值一般为10分。

二、方法点拨

1、翻译的标准

“信、达、雅”是得到公认的文言文翻译的三条标准。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格

2、翻译的原则

文言文翻译要求字字落实，要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中，必须遵循“直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须“字字落实，对号入座”。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使“字不离词，词不离句”。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

3、翻译的步骤

文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。简言之，通读全句，标注要点；关注全文，准确理解；按照词序，对应翻译；调整全句，符合规范。

4、翻译的方法

文言文翻译基本方法：直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

三、技巧指津

1、字训义。

文言文的常用词能够解释它的意义，包括实词和虚词，实词又等于是考点，要注意实词的特点：一是古今异义，比如孟子中说：“夏则饮水，冬则饮汤”，这个“汤”是热水。第二点就是一 词多意，实词一个词有多个意思，比如 “兵”，在文言文中就不是这个意思，有的时候是士兵，有的时候是兵器，有的时候还指军事，比如兵不厌诈，有的时候还指战争。

虚词数量不多，但是使用频率很高，常用的虚词考纲上都列出了，最重要的就是那十来个，考生在这方面应该有扎实的基础，就是把这些东西掌握的很好。比如有这么12个虚词：“之”、“其”、“以”、“而”、“乃”、“即”、“因”、“于”、“则”、“故”、“且”、“既”；高考就是“不打无准备之仗”，把这些东西准备好了，自然也就是很镇静的去考试了。考试的东西是预知的。

2、句贯意。

文言特殊句式有四种：判断句、被动句、倒装句、省略句。还有词的词类活用，一般是三种情况：一是名词活用，包括名作动、名作状；二是使动用法。第三是意动用法。

再就是理解翻译文言文句子，现在从全国考题看有两种，一种是断句，所谓“断句”就是表达了一个完整的意思，在这里断开了。一种就是翻译，在理解文意的基础上，能够把这个句子翻译成现代汉语。在翻译句子的时候，可以有六个字的方法：

替就是换；比如我刚才说的“冬则饮汤”，你要把“汤”换成热水。：“扩”就是再加一个字，文言字很多东西是加一个字就解决。比如我刚才说的“兵”，如果是士兵，我就加一个“士”。第三个字是袭，就是沿袭，不翻译。第四个字就是“增”，就是在理解文言文句子的时候，要增加一些词语，这主要是就省略句而言。第五个字是“减”，就是有些结构语气虚词比较多，比如取独的“之”和“者”、“也”、“哉”之类的，第六个字是“移”，如果原文是倒装句，应该移动位置。这是第二个考点。

3、文寻脉

属于分析文章内容，就文言文来说，一般来说应该通过阅读掌握文言文中写了哪些人，人物之间是什么关系？主要人物是谁？这是第一小点，要知道写的何人。第二个是何事。文言文都写了他写了哪些实情，主要事情是什么，主要事情的发展是如何得到结局的。第三这个事情是什么性质的事情。比如说爱国爱民的，还是徇私舞弊的。看出人物什么样的思想品质。

4、篇会旨

就一篇文章来说，能够分析归纳它的内容要点，能够分析归纳中心思想作为观点。

四、常见的翻译失误类型

1、不需翻译的强行翻译

在文言文中凡是国名、地名，人名，官名、帝号，年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。可译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。

2、以今义当古义

有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。如：先帝不以臣卑鄙。误译：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。

3、该译的词没有译出来

例如：以相如功大，拜上卿。误译：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。

4、词语翻译得不恰当。例如：不爱珍器重宝肥饶之地。误译：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。

5、该删除的词语仍然保留。

例如：师道之不传也久矣。误译：从师学习的风尚也已经很久不存在了。译句中没把原句中的“也”删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。

6、省略成分没有译出。

文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全，如：权以示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》）误译：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在“孙权”的后边加上“把曹操的书信”，语言才显得清晰完整。

7、该增添的内容没有增添。

在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当，如：今刘表新亡，二子不协。误译：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。在数词“两”后边加上量词“个”，语气才显得流畅。再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。

8、无中生有地增添内容。

一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，例如：三人行，必有我师焉。误译：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。

9、应当译出的意思却遗漏了。

没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。例如：子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”误译：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗？”译句把“时”的意思漏掉了，应该在“复习”前加上“按时”二字，才是意思完整的译句。

10、译句不符合现代汉语语法规则。

在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例如：求人可使报秦者，未得。误译：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。这个句子翻译的不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。

第二篇：文言文一日一练1答案

一、汉明帝尊师

1．这 全部 走上前 眼泪

2．每当桓荣患病，汉明帝就派使者去慰问。3．围绕“尊师”回答即可

【译文】明帝自从当太子时，向桓荣学习《尚书》，登基为皇帝后，依旧尊重桓荣以师礼相待。他曾经亲自去太常府（桓荣已封太常）探望，让桓荣坐东面，设几杖，召百官和桓荣弟子数百人来行弟子礼，明帝亲自执弟子礼节；诸生提问题时，有的避位表示尊敬皇帝，明帝谦让说：“太师在这里。”结束后，把太官的供具都赐给了太常家。每次桓荣生病，皇帝就派遣侍从看望问候，并派太官、太医为桓荣医治。桓荣病势沉重的时候，呈上奏折叩谢皇恩，并辞让交还爵位和官职。明帝亲自到他家问起居情况，进去他家所在街道就下车了，拥经上前，抚摸着他哭泣，赐给他床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久才离去。从此后诸侯、将军、大夫来探病的，不敢再乘车到门口，在床前都下拜。桓荣死后，帝亲自改换丧服送葬，赐他在首山之阳修筑坟墓。桓荣的儿子桓郁应当继承爵位，想让给他兄长的儿子桓泛；明帝不许，桓郁于是接受封赐，而把得到的封邑的收入都给桓泛。明帝任命桓郁为侍中。【简评】 古人云：“一日之师，终身事之。”尊师重教是中华民族的传统美德，自孔子在山东曲阜开创第一所“学校”以来，尊师之风日兴。汉明帝尊师重教，一以贯之，在这方面做出了很好的榜样。

二、东坡诗文

⒈落笔/辄为人所传诵

⒉⑴ ① 像 ② 这

⑵ 士大夫没有熟读过东坡诗文的，便觉得没有面子（气短）。

⒊要点：开阔的胸怀。

三、李勉①埋金

1．A

2．故事：李勉年青时为一书生处理后事而不贪图其金钱。

启示：人生在世，应乐行善事，不贪钱财。（表述简明、内容合理即可。）

【译文】 天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治而死，书生临死告诉李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这是命啊。”并从口袋里两百两金子给李勉，说： “我的家丁仆人，没有知道这个的，您为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，诘问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他们。

四、父子性刚

1．⑴派 买 ⑵对……说，告诉。

2．⑴有一对父子，性子都很刚烈，不肯让人。

⑵你暂且（姑且）拿着肉回去陪客人喝酒，等我跟他在这里对站（看谁站得过谁）！

3．为人不能倔强固执，使气斗狠；要学会谦让谅解，要有宽大的胸怀。

五、强项令

1、（1）躲藏（藏，藏匿）（2）覆盖（3）道歉（谢罪，认错）（4）死 2．B 3．（1）将拿（凭）什么来治理天下呢？（2）董宣两手撑地，4．“天子”与“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和处理问题的方式也应不同；作为天子，要治理天下，更应遵守法纪。（答到大意即可给满分）

5、不畏权势 执法公正（答对其中一点即可给1分）清正廉洁（1分）

【翻译】 董宣，字少平，陈留圉地人。……后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了一个人，因为（家奴）藏匿在公主家，差吏不抓不住他。等到公主出行的时候，（公主）用家奴陪乘。董宣在夏门外的万寿亭等候他们，（董宣）拦住马车，边用刀在地上画，边大声数说公主的过失，大声喝斥着家奴让他下车，于是打死了（家奴）。公主立即回到皇宫，将这事告诉了皇帝。光武帝大怒，召见董宣，准备用鞭子打死董宣。董宣叩了个头，说：“希望乞求说一句话再死。”光武帝说：“想说什么呢？”董宣说：“陛下您因圣明有德而复兴，但放纵家奴杀死平民，您凭借什么来治理天下呢？我不需要您用鞭子打死我，我会自杀了断的。”当即用头撞击柱子，血流满面。光武帝命令太监强拉住他，让他向公主叩头谢罪，董宣不答应，（小太监）用强力使他叩头，董宣两只手撑在地上，始终不肯低头。董宣说：“皇帝您是平民百姓的时候，隐藏逃亡犯和死刑犯，差吏不敢上门（抓捕），您现在是天子，威严不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：“皇帝跟百姓不同。”因此命令：“硬脖子的县令退下！”赏赐三十万钱。董宣全部分发给各位差吏。从此捕捉打击依仗权势欺人的权贵，使他们都害 怕得发抖。京师称之为“卧虎”。歌颂他说：“没人击鼓鸣冤的董少平。”

（董宣）任县令五年。七十四岁时，死于任上。皇帝派大臣前去察看，只看见用布裹着尸体，妻子儿女相对哭泣，（家中）只有几斛大麦，一辆破车。皇帝很伤心，说：“董宣廉洁，直到他死后才知道。”因为董宣曾经做过二千石的官，赏赐给他一条绿色丝带，按照葬大夫的礼节埋葬了他。

六、吕蒙正不计人过

1、（1）假装（2）穷尽

2、与吕蒙正同在朝廷的同事非常愤怒，下令追问那个人的官位和姓名，吕蒙正就制止了他们。

3、（1）对待别人的不敬和缺点错误，应该像吕蒙正那样宽容大度。

（2）不应当过分计较和胸襟狭窄，容不下他人。

【译文】 吕蒙正宰相不喜欢记着别人的过错。刚担任副宰相，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这小子也当上了副宰相呀?”吕蒙正装作没有听见走过去了。与吕蒙正同行的人非常愤怒，叫他责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后，那些与吕蒙正同行仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说：“如果知道那个人的姓名；就终身不能再忘记，因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，又有什么损失呢？”一时间，所有的人都佩服吕蒙正的肚量。

七、齐王筑城

1、使 秦 不得窥吾西/ 楚 不 得 窃 吾 南 /韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右/ 岂 不 大利耶？

2、每年 劳累（劳苦）隐患（祸患）对……感到奇怪、听见我下达这个命令，谁有不欢欣踊跃地前来参加呢？

4、办事情，想问题，在考虑长远利益的基础上，也要考虑眼前利益，要把二者结合起来。（如果写成”既要有远大目标，又要从实际出发，这样才能利国利民“也得满分；如写成“要关心老百姓的疾苦”只得1分）

【译文】齐王一天上早朝，他看着侍臣们说：“我们国家处于几个强国之间，年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很大的长城，从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接辗辕山，直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝，使秦国不能窥觎我国的西方，楚国不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件非常有利的事吗?现在让老百姓 去修筑大城，虽会有些劳累，但日后就不会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。老百姓听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢?”

艾子回答说：“今天早晨下雪，我来赶早朝，看见路旁有一个百姓，袒露着身子，冻倒在地上，望着老天唱哀歌。我很奇怪，便问他什么缘故。他对我说：„这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到贱价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。，这件事正像今天所说的筑大城，等到大城筑完，还不知道享受永久安乐的是些什么人呢?!”

八、《蝜蝂传》原文

译文：蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。

现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。即使他们的外形看来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！《蝜蝂传》的含义:这是一篇寓言小品，借小虫蝂言事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。本文虽然短小，却像是一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。文章类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。千载至今，仍能警戒世人。

九、不食嗟来之食[原文] [译文] 齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食.以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸.无力地拖着脚步.莽撞地走来.黔敖左手端着吃食.右手端着汤.说道:[喂!来吃吧!“那个饥民扬眉抬眼看着他.说:[我就是不愿吃嗟来之食.才落地这个地步!”黔敖追上前去向他道歉.他仍然不吃.终于饿死 了.曾子听到这件事后说:[恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时.当然可以拒绝.但他道歉之后.则可以去吃."

十、文征明习字

【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

十一、薛谭学讴

【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

十二、范仲淹有志于天下

【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

十三、司马光好学

【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

十四、欧阳修苦读

【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

十五、张无垢勤学 【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。

十六、王冕僧寺夜读

【译文】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

十七、送东阳马生序（节选）宋濂

【译文】我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。

到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。

十八、师旷论学

【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”

十九、程门立雪《宋史》 【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。

二十、凿壁借光

【译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。二十一、七录

【译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。二

十二、学弈

【译文】弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。二

十三、李生论善学者

【译文】王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过„学习，但是不思考，就会感到迷惑‟，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。” 二

十四、问说 【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？ 二

十五、管宁割席

【译文】管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子看了看，又扔掉了。还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。” 二

十六、郢书燕说

【译文】古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。

国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。现在的学者，大多像这样（断章取义，穿凿附会）。二

十七、子罕弗受玉。

【译文】宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕不受。献玉的人说：“给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是„不贪‟；我若是收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！”

那人听后跪下磕头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”子罕于是在本城找个地方让其住下，介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好，卖了个好价钱，然后让他带着钱回家做老板去了。二

十八、工人善琴。

【译文】万历年间，詹懋举任颍州的太守。有次召用木工。詹正在弹琴，木工站在窗外，抬头画指，好像在评价好坏。叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工答说“是”。让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹 懋举弹的曲子，弹得很好。詹很惊讶，问从哪学来的。木工回答说：“家在西郊外，见一老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在担头，于是请让看看。听他弹奏，心里很高兴，于是向他学琴。”詹给他钱，他不要，说：“我，贫贱的木工，只要做工的酬劳。”又说：“您的琴是下品，我有琴，是老人赠的，现在献给您。”果然是把好琴。詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师没有一个能比得上他。二

十九、执竿入城

【译文】鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。三

十、自 相 矛 盾

【译文】楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

第三篇：文言文每日一练(二)

（二）游桃花记 [明]陈继儒

南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。

余以花朝后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余①②亦不通姓字，便从花板酒杯，老饕一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯为寿。

十四日，余与希周、直夫、叔意挈酒榼，甫出关路，途得伯灵、子犹，拉同往，又遇袁长史披鹤氅入城中，长史得我辈看花消息，遂相与返至桃花溪。至则田先生方握锄理草根，见余辈，便更衣冠出肃客。客方散踞石上，而安甫、宾之、箕仲父子俱挈酒榼佐之。董、徐、何三君从城上窥见，色为动，复踉跄下城，又以酒及鲜笋、蛤蜊佐之。是时，不速而会者凡十八人，田先生之子归骈为十九。榼十一，酒七八壶觞。酒屈兴信，花醉客醒，方苦瓶罍相耻，忽城头以长绠缒酒一樽送城下，客则文卿、直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人各为队，队各为戏。长史、伯灵角智局上。纷纷诸子，饱毒空拳，主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥尚余，乃从花篱外要路客，不问生熟妍丑，以一杯酒浇入口中，以一枝桃花簪入发角：人人得大欢喜吉祥而去。日暮鸟倦，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顾视纱巾缥袖，大都酒花、花瓣而已。

昔陶征君以避秦数语输写心事借桃源为寓言非有真桃源也今桃花近在城齿无一人为花作津梁传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。

[注] ①花板酒杯：即梨花杯，以形似花瓣而得名。②藏钩：古代的一种博戏。《艺经》：“义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童分为藏钩之戏，分为二曹以交(较)胜负。”钩，为博具。

16、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.便更衣冠出肃客

迎接

B.酒屈兴信

舒展，伸张 ．．C.余亦言旋 回家

D.第赏花护花者 次第 ．．

17、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.余以花朝后一日

以八千岁为春

．．B.色为动

请以赵王城为秦王寿 ．．C.客则文卿、直卿兄弟是也

则与斗卮酒

．．D.乃从花篱外要路客

项伯乃夜驰之沛公军 ．．

18、下列对原文的理解和赏析，不正确的一项（）

A.在花朝后一日，作者偕同五位友人，闯入一位陌生老人家中，见到他已准备了饭菜，便入内大吃一顿，老人虽愕然，仍热情款待，作者等人大快朵颐、嬉戏玩闹，极为尽兴，最后作歌送给老人，权当寿礼。B.十四日，作者与十八位友人一起在田先生家中欢聚，席间，一众好友畅饮美酒、饕餮美食、黑白纵横。酒酣耳热之际，还开起了路人的玩笑，度过了异常愉快的一天。

C.本文记叙作者城郊赏桃花之“乐”，寄寓爱花、赏花、护花不易之意。结尾把花与人、花与社会联系起来，笔墨虽然依旧轻灵，但心情已经沉重。

D.陈继儒的作品多直抒胸臆，表达任心自适的感情，这篇《游桃花记》更是贯彻了他“文以自娱”的主张。

19、用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

昔 陶 征 君 以 避 秦 数 语 输 写 心 事 借 桃 源 为 寓 言 非 有 真 桃 源 也 今 桃 花近在 城 齿 无 一 人 为 花 作 津 梁 传 之 好 事 者。20、把文中画横线的句子译成现代汉语。（7分）

（1）居民以细榆软柳编篱缉墙，花间菜畦，绾结相错如绣。（4分）

（2）则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣（3分）

《游桃花记》答案

16．D 只是

17．D(A介词，介绍动作施行的时间，“在”.介词，介绍动作施行时涉及的对象，“把”.B介词，表动作行为的原因，“因为”.介词，表动作行为受益的对象，“替，给”.C副词，判断句中表强调、确认，“是”.连词，表顺承关系，“于是”.D副词，顺承关系，“于是”.）

18、B(不是18人，后面又出现了文卿、直卿兄弟）

19、昔陶征君以避秦数语/输写心事/借桃源为寓言/非有真桃源也/今桃花近在城齿/无一人为花作津梁/传之好軎者.20、（1）居民用细细的榆枝和柔软的柳枝编制篱笆，桃花间隔杂种在菜地里，盘绕纠结如同绣品。（2）那么我对于桃花这一桩事来说，可以称得上是功过各半了 译文：

南城独独向阳，城下多栽种桃花。桃花吸收了阳气和水色，非常繁盛娇艳。居民用细细的榆枝和柔软的柳枝编制篱笆，桃花间隔杂种在菜地里，盘绕纠结如同绣品。

我在花朝节后的一天，叫上陈山人父子，暖了酒提上盛酒的小榼，和胡安甫、宋宾之、孟直夫一起渡过河，来到城东，（此处）桃花十分繁盛。（我们）推门闯入一户农家，见到一位老翁，准备了鸡肉米饭招待客人。我们这群人冲到筵前索要酒肉，请求将酒肉筵席移到桃花树下。老翁很惊愕，但仍然十分恭谨地依从了我们的要求。我们也没有（与老翁）互通姓名，就用梨花杯，畅饮一番。又攀上桃树枝，坐在花丛中，凭藏钩游戏的输赢确定名次，五六个人在落花丛中像轱辘一样翻滚。又像孤猿狂鸟，探视花叶窥探果实，只担心枝条太细脆。到了日落十分才散去。这一天，老翁（权且）将花朝当作生日，我在酒后作了歌诗赠送给他，作为老翁第二天过寿的贺礼。

十四日，我和希周、直夫、叔意提着酒壶，刚刚出路口，半路就遇上伯灵、子犹，就拉住他们一起前往（南城）。又遇到袁长史披着鹤氅进入城中，长史得知我们要去看花的消息，便同我们一起返回桃花溪。到了那里就看到田先生正握着锄头清理草根，见到我们，就更换衣帽出来迎接客人。客人正分散着蹲坐在石头上，安甫、宾之、箕仲父子都提着酒榼来陪酒了。董、徐、何三位先生在城上见到，脸色为之（欢喜得）改变了，又踉踉跄跄地下城来，用酒和鲜笋、蛤蜊来陪酒了。这时，未受邀约而突然来会的客人总共有十八人，（加上）田先生的儿子归骈一共是十九人。榼十一个，酒七八壶。酒尽而兴浓，桃花醉去了而客人愈加清醒，装酒的瓶、罍互相以无酒为耻。忽然城头有人用长绳子悬挂一樽酒坠下城来，这送酒的客人原来是文卿、直卿兄弟。我们大为欢喜，欣赏他们是风雅之士。当时每个人各自归作一队，每队都各自游戏。长史、伯灵在棋局上斗智。诸多棋子，饱受空拳荼毒，主人头发短耳垂长，有神仙之姿，老迈却言笑晏晏。这是尚有余酒，就从花篱外邀请过路客人，不管生熟美丑，把一杯酒灌进口中，把一枝桃花插入鬓角：每个人都得到了大欢喜吉祥才离开。天色已晚，归鸟回巢，我也返回了，大家都在月色下相互搀扶着回家（因为喝醉了），回头看纱巾衣袖上面，都是星星点点的酒痕和桃花瓣。

昔日陶渊明用《桃花源记》书写一段心事，借桃花园作寓言，并非真有桃花园。现在桃花近在城郊却没有一个人为花做媒，传播消息给好事者。自从我来到此处游玩后，几日之内，桃花树下就踏出了一条路径（来的人很多）。只是前来赏花护花的人，除去我们这群人外，还能有几人？又有几人用暴风骤雨的手段摧折桃花，致使地下一片红色的花瓣衰败零落？那么我对于桃花这一事情，可以说是功过参半了吧。

第四篇：教案拼音一日一练

教案 一日一练

声

母（23个）

b

p

m

f

d

t

n

l

g

k

h

j

q

x

zh

ch

sh

r

z

c

s

y

w

【易写错的声母：b-d，p-q，t-f 三组字母易混淆写错。】 练习一：请给下列词语注音。

bǎidù百 度

部 队

霸 道

贫 bùduìbàdàopínqiónɡtiānfù

穷

喷 泉

pēnquándòufǔpáiqiú排 球

头 发

台 风

天 赋

豆 腐 tóufàtáifēnɡ韵

母（24个）

a

o

e

i

u

ü

ai

ei

ui

ao

ou

iu

ie

üe

er

an

en

in

un

ün

ang eng

ing

ong

【ai-ui，ei-ie，ui-iu，ou-iu，ie-üe, un-ün 几组复韵母的字形要分清。】

练习二：熟读下列音节词。

jiǔ cài

niǔ kòu

bào zhǐ

chǎo nào

lǎo shī

jiāo ào

ɡuò qiáo

duō shǎo

yāo qiú

xiǎo cǎo

tiào shuǐ

hǎi ōu

整体认读音节（16个）

zhi

chi

shi

ri

zi

ci

si

yi

wu

yu

ye

yue

yin

yun

yuan

ying 练习三：zh、ch、sh和z、c、s对比辨音练习：

自zì愿－志zhì愿

鱼刺cì －鱼翅chì

私sī人－诗shī人

仿造zào－仿照zhào

粗cū布－初chū步

姿zī势－知zhī识

自zì动－制zhì动

物资zī－物质zhì

糟zāo了－招zhāo了

近似sì－近视shì

搜sōu集－收shōu集

从cóng来－重chóng来支zhī援－资zī源

主zhǔ力－阻zǔ力

木柴chái－木材cái 商shāng业－桑sāng叶

摘zhāi花－栽zāi花

午睡shuì－五岁suì

八成chéng－八层céng

树shù立－肃sù立

找zhǎo到－早zǎo到 乱吵chǎo－乱草cǎo

山shān顶－三sān顶 练习四：f、h对比辨音练习：

发话fā huà

发慌fā huāng

反悔fǎn huǐ

繁华fán huá

丰厚fēng hòu

复合fù hé

混纺hùn fǎng

后方hòu fāng

化肥huà féi

洪峰hóng fēng

画符huà fú

花粉huā fěn 练习五：给下面两首诗注音。

1、白

欲

2、床

举日穷前头依千明望

山里月明

尽目光月，，黄更疑低

河上是头

入一地思

海层上故

流楼霜乡

。

。

第五篇：四年级暑假作业一日一练(第十二星期试题)

星期一 最多与最少

一张长方形桌子，长边可以坐2人，宽边可以坐1人，现在把这样的5张桌子排成一排。（1）怎样排坐的人最多，一共可以坐多少人？（2）怎样排坐的人最少，一共可以坐多少人？

星期二 骑车上学

章老师早上骑自行车到学校一共用了20分钟，途中经过了一段路，这段路每隔50米有一个广告牌，章老师从第1个广告牌起到第11个广告牌共花了2分钟。章老师从家到学校大约有多少米？合多少千米？

星期三 排桌子

一种正方形的桌子边长是1米，每边可以坐2人，把3张这样的方桌排成一排，如图。

（1）排成的长方形的周长是多少米？（2）一共可以坐多少人？

（3）现在有32人，要几张这样的桌子排成一排才能坐下？

星期四 商场里的计算

在一个家电商场里，买一台电视机比买一台洗衣机贵1250元，一部照相机比一台电视机便宜520元，一台摄象机比一部照相机要多用480元，那么一台摄象机比一台洗衣机贵多少元？

星期五 填、画、算

1.小红去学校，要先向（）偏（）（）度方向，距离（）米到超市，再向（）偏（）（）度方向，距离（）米就到了学校。

2.画一画：学校在超市西偏南25°方向900米处。

3.星期天早上，小红7点55分从家出发，8点25分到超市，求小红从家到超市的平均速度。