说说我对教师职业的理解

第一篇：说说我对教师职业的理解

说说我对教师职业的理解

老师们，我与绝大部分的在座老师们一样，从一个土生土长的农民孩子成长为一名基层农村教师。

就单凭说我自己来。教师既是我的职业，是我自己选择的谋生职业。有了这份职业，表明我有了养活自己的能力。因为想当年我是没有本事考到好的学校，只能填写师范成为教师；现在的公务员没有这么好当，不是三天两头开会，就三天两头交书写思想汇报，写对中央文件的精神理解读后感。现在来看，如果万一我丢了这个饭碗，我也没有本事去找比这更轻松的工作，因为我知道自己不再年轻，我是没有本事也没有胆气去外面闯荡，所以我明白自己的命数或许就赚这点钱，我不抱怨，很淡定，只求平稳，安分守着这份职业，我很在乎这份收入，我也需要这份收入。就我本人而言，所以从来没有忘记自己从农村中来的辛苦过去，从来没有忘记自己老师十多年的敦敦教诲，如今成长为一名基层教育服务者，一直感恩在心，一直感恩我成长的每一位帮护者，应该感激每一位站在路边为我们鼓掌的人，当然也包括在座各位的真心相帮。

更应该报答国家与组织对我多年的培养，现在报答的时候到了，由此我以十二分的努力为老师们服务，为双桥老百姓打工，为双桥老百姓服务。当然作为一名街道教育工作者，不是如乡镇里那样轻松，获取的不是轻松，不是舒坦，但更多的是压力，是挑战，是繁杂。肩上的责任更重，当然我理应把此责任与压力转化为服务、努力工作的动力。当然有时可能考虑问题或安排工作有欠妥当之处，是自己的能力有限造成的。愿今后不断反思与总结，不断提高大家的满意度与幸福指数。这是我来年一定要努力去做的。

第二篇：我对教师职业的理解

我对教师职业的理解

师者,传道授业解惑也.老师,作为一个育人的职业,它肩负着沉重的责任.任何人做任何事都须明白自己的责任,所以作为老师,应本着尽自己最大的努力来使课堂效率达到最高的态度,而不是把一堂课当做自己的任务来完成.有些老师,上课无精打采,迟到或早退,要不干脆就让同学们自习,负责一点儿的就布置点儿作业,像这种教学态度就是不过关的.每个人当初选择某件事做就要认真的把它做好,而不是认为自己的生活从此已经安定就去敷衍,其实这本质上还是属于个人追求问题.如果自己想做得更优秀就会不断追求,也会更认真负责.传道,我觉得是师者最最重要的东西.德智体美劳,德为先.传道就不是光靠书本上几个重点,考试的分数来决定的.首先老师应该以身作则,树立好榜样.留给我印象最深的一位老师是初中时的一位退休老师,后来在学校里当了园艺工人.有一次我问他:”老师你为什么不教书了呢?”他笑着说:”人老了,一些知识记不住,怕教坏了学生.”老师诚实,务实的精神深深打动了我.每个人都会有疏忽遗漏的地方,所以才有了老师课前精心的备课,每一个重点,每一个细节都要反反复复斟酌思考,不仅在课堂上要讲的详尽透彻,课后和同学们交流讨论的时候才能得心应手.而某些老师有时候就会疏忽了自己应有的形象,之间就听说过某某思想品德老师由于嗜好赌博和家里闹翻了,然后时常不上课,上课时就冲学生发脾气等等.试问这位老师当您拿着您的教科书向学生们传授敬业,仁爱,勤俭等等优良品质的时候是否会触动心底,是否会深深的反省自己?一个人以后的道德品质与这个人所受到的教育程度是息息相关的,以后究竟是人才还是人渣或许就是在平常的点滴之间形成的.在家乡会看到有些人家门前的小树的树杆上都会捆一根杆,目的是为了使小树苗能以这根直杆为标准,将来长成有用之才.那么作为老师又何尝不是起到这根直杆的作用呢?如果直杆本身都是弯的,小树苗好怎么直的起来? 授业,是老师最本质的东西了.但是有些老师就授得好,有些就一般,这就与方法有关了.一方面老师作为主体,自己应该有个清晰的思路,然后再针对不同情况加以调整.比如现在越来越普及的多媒体教学,本着提高课堂效率的目的走进了各个阶段的课堂.其实我们会发现多媒体并不都能提高效率的.首先在PPT的逻辑上,有些PPT做的繁冗复杂,而有些就简单明了,让人耳目一新.之前看过某些教学视频,有位老师整个课程只用了3张PPT,但是课程却是生动明了.这也的确需要一定的水平啊.有些是看似简单,但实际上是有很大学问的.比如在设计PPT的时候图片就不适合整个整个的全部放出来,而应该一张张的点出来再加以介绍;再比如每张PPT的播放间隔,讲解速度或许对于制作人已经很熟悉的内容会不由的加快速度,但是对余接受者来说就可能跟不上,然后就分散注意力导致课堂效率低下.授业还与老师的个人风貌,个性有关.有的老师幽默,善于把理论联系实际,学生就更易吸收.我现在还对我们有机老师记忆犹新,在写同分异构体的时候,有些老师会说:减少一个碳原子,而我们老师用的是:砍掉一个碳原子,一个字对整个课程内容的气氛起到了颠覆性的变化.再比如上数学课的时候面对繁冗复杂的系数老师说这就好比是卖衣服的时候打折,乘以的折扣.这样一来我们就比较容易接受.讲课也有讲课的技巧.我们之前有过一堂实验课,那么有的老师是先原理后仪器这个顺序,而有的老师却反其道而行之,他们先介绍仪器怎么使用,然后在使用的过程中对于出现的问题,现象再用相应的原理解释.或许这样会更激起学生的兴趣与学习的积极性.最后老师应该使用合适的方法去向学生讲授知识,语气,神态,语速,重音等等细节都在对整个课堂氛围骑着微妙的调节作用,这些是在上普通话培训的时候老师给我们讲的,自己想想还真是这样.有的老师发音是真的好听,尽管你对着门可完全不感兴趣,但是你愿意听他说话,而有些专业课老师从头到尾不知所云,但迫于压力不得不一遍遍鼓起勇气去接受现实的残酷.所以这些老师们可以考虑一下.解惑,其实对老师的要求很高的,但是这个过程对学生实在太重要了.一个没有问题的人才是最有问题的,所以首先我们要大力鼓励与提倡学生的求知,不能因为由于某些时候自己知识上的欠缺而以各种方法打消学生的积极性,结果整个教学过程只是老师的独角戏.之前以为英语老师,本来大家都以为英语课作为一门语言课应当是很活跃的氛围,但是老是第一天上讲台就宣读着他的圣旨:以后你们不要说话,听我说.结果呢,老师说的越来越好,我们却连听力都没有提高.那么作为一个真真正正负责的老师,应当引领同学们主动拓宽思维,举一反三.有时候一个题目正面想可以理解,那么再拓宽一下,或许更能记得深刻.然后,在答疑过程中并不一定要采取填鸭式的灌输方法,我们可以互动,可以开玩笑.不过有时候教学也需要强制性的某些措施.对于现在的大学生上校选课,迟到旷课的清醒屡见不鲜.但我们一位老师做的就很好.首先他将全班分为12组,每组10人都有固定的位置,这样哪组缺课看上去一目了然,并且我们采取累分制,按每个人上课发言次数计平时分.这样整个课堂就很融洽,老师对每个人的回答都会仔细倾听,并一定会重复他的主要观点再加以表扬,这种积极肯定的方式也为课堂增色不少.言而总之,一切为了学生,态度决定成败.这就是我对教师这个职业的核心认识吧.

第三篇：我对《教师职业道德规范》的理解

我对《教师职业道德规范》的理解

加强自身师德修养，必须做到知行统一，理论和实践相结合，教师道德修养是一个长期的实践过程。教师道德修养不仅要与实践相结合，而要从现在、从小做起，一个教师真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意识的复杂性、旧习惯的顽固性、新习惯培养的艰巨性以及社会环境的多变性，使得师德修养是一个长期的实践过程，一个不断陶冶道德情操和磨练道德意志的过程，一个不断修正偏见、改正错误观念、训练良好习惯的再实践过程。

放眼现在，有些教师虽然热爱教育，有如何育人的理论，但在实践中，却不愿意从小的善事做起，表现出观念与行为的错位、抱负与责任的分离。这些人在日常生活中对自己要求不严，不拘小节，不负责任，心胸狭隘，甚至以社会上“缺德行为多的是”为由，原谅自己不文明行为，结果必然使自己的道德水平停留在一个很低的层次上。这与教师应有的素质和修养相去甚远。其实，我们应想，人无完人，金无足赤，再好的人也有自己的薄弱环节，再不好的人也有他的闪光之点，如果学生能意识到自己的缺点、错误，明白世事伦理，那他就不会去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“经师”而已，你就无法体现“人师”价值。我认为，一个有育人成就的教师不正是在一个刁钻、淘气、恶习特重、品行不端的学生身上取得的吗？那么，我们又何必用学生的错误惩戒自己，何不用宽容之心待之，用友善来感化他们，让他们看到你的平凡和伟大，即使此时不能体会，至少到他们为人之父母或有功成名就之时，就能深刻地体会到您对他的错误持宽容的伟大，并将自己的体会作为教育下一代的训理，那时，不正是你教师道德品质高尚的见证吗？

“师德”就是教师的职业道德，是教师工作的社会职能所要求的行为规范，教师职业的特殊性决定教师这一职业应成为教书育人的楷模。教师的工作对象，是一个个心灵纯洁的学生，他们的模仿力很强，时时刻刻以教师为榜样。教师的言行举止，对学生产生着耳濡目染、潜移默化的影响。“身教胜于言教”，这就要求教师时刻注意自己的形象，以身作则，为人师表，真正起到模范、榜样的作用，用正确的思想来引导学生，用高尚的德行来感化学生，用大方的仪表来影响学生。以身作则、为人师表是教师职业道德的重要特征。教师作为“传道授业、解惑者”，作为人类灵魂的工程师，在发展教育事业、促进两个文明建设中起着十分重要的作用。因此，必须从战略高度来认识、重视师资队伍建设，尤其是师德建设。

师德还指在从事教学这一特定的工作或劳动中，教师为履行教书育人的职责所共同遵守的行为规范。教师在教育教学过程中，以各种不同的身份交替、重叠地出现在学生面前，扮演着各种不同的角色。他不仅是学生学习文化科学知识的传播者，而且是学生思想品德的培育者、塑造者，同时又是学生心理的保健医生，教师的一言一行、一举一动，时时处处有意无意地影响着正在成长中的每一个青少年学生。可见，言传身教对青少年的健康成长有着不可低估的重大意义。

“十年树木，百年树人”。要把青少年学生培养成为德、智、体全面发展的社会主义事业建设者和接班人，教师不仅要把高深的学问、丰富的知识、娴熟的技能、过硬的本领有意地传教给学生，而且要用自己良好的思想道德品质、坦荡的胸襟、高尚的情操、正直的为人。在无意中感召学生，起到潜移默化的作用，在学生中树立良好的威信。因此，师德修养的加强十分重要。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道”，进而“乐其道”，只有在有意与无意之间言

第四篇：我对《教师职业道德规范》的理解

我对《教师职业道德规范》的理解

加强自身师德修养，必须做到知行统一，理论和实践相结合，教师道德修养是一个长期的实践过程。教师道德修养不仅要与实践相结合，而要从现在、从小做起，一个教师真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意识的复杂性、旧习惯的顽固性、新习惯培养的艰巨性以及社会环境的多变性，使得师德修养是一个长期的实践过程，一个不断陶冶道德情操和磨练道德意志的过程，一个不断修正偏见、改正错误观念、训练良好习惯的再实践过程。

放眼现在，有些教师虽然热爱教育，有如何育人的理论，但在实践中，却不愿意从小的善事做起，表现出观念与行为的错位、抱负与责任的分离。这些人在日常生活中对自己要求不严，不拘小节，不负责任，心胸狭隘，甚至以社会上“缺德行为多的是”为由，原谅自己不文明行为，结果必然使自己的道德水平停留在一个很低的层次上。这与教师应有的素质和修养相去甚远。其实，我们应想，人无完人，金无足赤，再好的人也有自己的薄弱环节，再不好的人也有他的闪光之点，如果学生能意识到自己的缺点、错误，明白世事伦理，那他就不会去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“经师”而已，你就无法体现“人师”价值。我认为，一个有育人成就的教师不正是在一个刁钻、淘气、恶习特重、品行不端的学生身上取得的吗？那么，我们又何必用学生的错误惩戒自己，何不用宽容之心待之，用友善来感化他们，让他们看到你的平凡和伟大，即使此时不能体会，至少到他们为人之父母或有功成名就之时，就能深刻地体会到您对他的错误持宽容的伟大，并将自己的体会作为教育下一代的训理，那时，不正是你教师道德品质高尚的见证吗？

“师德”就是教师的职业道德，是教师工作的社会职能所要求的行为规范，教师职业的特殊性决定教师这一职业应成为教书育人的楷模。教师的工作对象，是一个个心灵纯洁的学生，他们的模仿力很强，时时刻刻以教师为榜样。教师的言行举止，对学生产生着耳濡目染、潜移默化的影响。“身教胜于言教”，这就要求教师时刻注意自己的形象，以身作则，为人师表，真正起到模范、榜样的作用，用正确的思想来引导学生，用高尚的德行来感化学生，用大方的仪表来影响学生。以身作则、为人师表是教师职业道德的重要特征。教师作为“传道授业、解惑者”，作为人类灵魂的工程师，在发展教育事业、促进两个文明建设中起着十分重要的作用。因此，必须从战略高度来认识、重视师资队伍建设，尤其是师德建设。

师德还指在从事教学这一特定的工作或劳动中，教师为履行教书育人的职责所共同遵守的行为规范。教师在教育教学过程中，以各种不同的身份交替、重叠地出现在学生面前，扮演着各种不同的角色。他不仅是学生学习文化科学知识的传播者，而且是学生思想品德的培育者、塑造者，同时又是学生心理的保健医生，教师的一言一行、一举一动，时时处处有意无意地影响着正在成长中的每一个青少年学生。可见，言传身教对青少年的健康成长有着不可低估的重大意义。

“十年树木，百年树人”。要把青少年学生培养成为德、智、体全面发展的社会主义事业建设者和接班人，教师不仅要把高深的学问、丰富的知识、娴熟的技能、过硬的本领有意地传教给学生，而且要用自己良好的思想道德品质、坦荡的胸襟、高尚的情操、正直的为人。在无意中感召学生，起到潜移默化的作用，在学生中树立良好的威信。因此，师德修养的加强十分重要。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道”，进而“乐其道”，只有在有意与无意之间言

传身教，树立起师德意识，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教师这一神圣而崇高的职业，才能实现自己真正的人生价值。

要加强教师自身的师德修养，必须提倡多元化知识的终生学习，因为当一个人的知识越丰富，他对行为道德的意义理解得越深刻，辨别善恶的能力越强，所以，无论是道德品质的进步，还是个人道德品质的升华都是同科学文化的提高相联系的。因此，在工作中、生活上，我们必须深入牢固地学习马列主义的理论、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，切记“八荣八耻”、科学发展观。在学习的过程中，树立正确的世界观、人生价值观、社会主义荣辱观。在学习理论的基础上，还要学习科学文化知识，学习社会主义的伦理理论，学习乐于奉献的先进人物、先进教师的先进事迹、先进思想，在心中确立崇高的教师榜样，因为榜样的力量是无穷的。这种力量能引领你到最佳的塑造状态。

提高自身的师德修养，必须有反思改造精神，虽然我们常提终生学习，但知识填补不了道德的缺陷。知识对道德的作用并不是绝对正向的。所以，一个人要形成高尚的道德品质，只有一般的科学文化知识或一般的道德知识是不够的，还要在学习政治理论和社会伦理理论的基础上，进行“反思”与“改造”，反思改造就是表现为新的道德要求和新的环境条件中能动地做出评价与选择，并根据自己的需要反作用于外部环境，主动地接受或排斥。表现为对自己的思想行为能动地进行控制和调节，即自我教育、自我批评、自我鼓舞、自我分析、自我誓约、自我禁止和自我监督，例如：有些教师受市场经济的影响，觉得教书这一职业太清贫，就撒手教学去从商或课外家教增资源等五花八门的第二职业，回到教学岗位，就论资排辈，懒懒散散，对学生不管不问，放任自流，站足40分钟为己任，什么转化差生、辅导后进生，那是学生们自己的事。这些行为，难道不违背我们“甘为人梯育桃李，愿做红烛照人寰”的信念吗？所以，我们要在这种经济市场化的环境中学会自我分析、自我批评、自我禁止，对自己的思想行为能动地控制和调节，时时不忘自己角色地位，面对功名利禄，必须有抵触诱惑的毅力。有淡泊明志、甘于清贫的奉献精神，做一个称职的“人类文明大厦的构建者”。

2011.1

第五篇：浅谈对教师职业幸福的理解

浅谈对教师职业幸福的理解

教师不仅要认识到到教书育人是他的职业，更是他的事业！认识到这是他的事业，是他一生的追求，这样他就会在享受事业的成就感、幸福感中永葆魅力、永葆青春。对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。当意识到生命的蜡烛在“照亮”学生的同时，也应“照亮”自己，我们就应该投入到自我发展、自我完善的境界中去，去寻求一种生命的意义、追求的乐趣。

“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去。小时候，我以为你很神气，说上一句话也惊天动地。长大后，我就成了你，才知道那间教室放飞的是希望;守巢的总是你。长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是真理；擦去的是功利。”

是呀！这就是教师，一个普通，却不平凡的职业。我作为一名教师感觉很骄傲，同时也感到自己肩上的担子很重很重。因为我们所担负的是祖国的希望和未来，是一种需要用心来做的职业。即便如此，我仍深深地爱着教师这个职业，因为我感到这样很幸福。

身为教师，我们有许多学习的机会，这样使我们的思想和生活更加充实。教师在教学生的过程中，首先自己得钻研教材、阅读资料、分析学生现状、设计教学方法等等这本身就是一个学习的过程。你给学生讲的知识内容，自己的先掌握、理解、灵活运用，有时为了给学生们讲的更清楚，还得查阅很多的资料，我们知道教科书的内容是最基础性的，要想让学生掌握的更完善、更灵活，我们必须增加对课外资料的阅读，并为学生选择与教科书所讲知识点紧密相扣的题型，让学生能够对此知识点掌握的更牢固。并且，要想教好学生不但得钻研教材、阅读资料，还得注意分析学生的现状，设计相应的教学方法，这些当然不能闭门造车，也需要多听课，多看一些关于教与学的书，开拓自己的思路，使自己能把自己的知识淋漓尽致的传授给学生。这样不读书是不行的，不但得多读书，还得善于边读书边思考。把书中所阐述的观点与自己的具体实践联系起来，能让书本上知识为我所用，能更好的发挥一本好书的指导作用。这样，才能够不断提高自己知识水平和业务能力，伴随着知识水平和业务能力的提高，我们的思想见识和个人素质也会水涨船高随之提高。作为教师，只有你愿意，每天都有充足的时间去学习，其实教师这个职业就是一个学与教的职业，对于一个愿意去学习的人来说，你认为，还有比教师更适合的职业吗？

工作中，教师不但得教书还得育人。我们在育人的同时，也是一个自我反省，思想认识得到提高、情操得到陶冶、心灵得升华的过程。

我们在教育学生的过程中，一定是晓之以理，动之以情。或温和或严肃，用一种学生们乐意去接受的态度，去告诉他们怎样做是正确的，怎样做是错误的；对于随时遇到的问题，不失时机的教育我们的学生，怎样做是更合适一些的。这些问题我们必须去思考，去寻找一个对于所要解决问题的最合适的答案，来告诉我们的学生们，在思考和寻找的同时，我们也会对我们自己日常的所作所为加以反省。想一想自己平时是不是有做得不对，或者是不合适的地方，遇到确实自己做的不对的地方，在自己的内心深处会有一种深深的歉疚，这种歉疚让你每每想起，都会让你感觉到自己的这颗心在隐隐作痛。这种歉疚感对心灵的刺痛，足以让自己在今后的日子里坚决避免再次犯下同样的错误。如果遇到自己的做得不太合适，但也不会

造成太大影响的情况，自己也会谴责自己，当初为什么没能想出更好的办法去解决这个问题呢？自己会鞭策自己今后一定的多学习、多思考、遇到事情认真去分析去总结，争取进一步提高自身的素质，能想出一个比较完美的答案，把问题比较出色的解决好。不管是这种深深的歉疚，还对自己的谴责，都是对自己的负责，是对自己提出一种更高的要求，在自己整个思考的过程中，思想能在这里得到沉淀。

有时，我们会看到报纸或者各种媒体所报道的一些杰出的人或突出的事迹，面对这些人或者这些事，我们也经常会和我们的学生一起感动、一起流泪。然后我们会让我们的学生在这些杰出的人身上或突出的事迹当中去品味、去思考、去探索我们自己应该有一个怎样的人生？这些人或者这些事就像大海中的一座灯塔，它能给我们指明前进的方向，也能够点燃我们心灵的那一盏明灯。让我们在黑夜里不会感到孤独、不会再彷徨。或许有了这些灯的指引，我们才会意识到什么样的人生才是更有意义的人生，或许我们从此以后会有一个不一样的人生。我们的思想认识会在这里得到提高、我们的情操会在这里得到陶冶、我们的心灵会在这里得到升华。

随着时间的推移，我们一批一批的学生长大了、成熟了，有的已经是国家的栋梁之材了。不用别人来说什么，也不用别人去做什么，每每想到这些，自己脸上会不由自主的露出笑容，心里好像有一股清澈的泉水在流淌，那种舒服是无法用语言来形容的。这时，会把学生不听话给自己惹来的麻烦忘得一干二净；会把自己已经讲了好多遍并且重点强调的但是还有个别学生不会做的题再耐心的去给学生讲解；会和学生敞开心扉的去谈他们感兴趣的问题。一想到一批一批的学生会在自己的启发和教育下茁壮的成长，将来会在不同的工作岗位上为社会做出他们自己的贡献，就更坚定了自己应该更加认真细致的去给学生讲课、更有耐心的去对待学生的信心。真的没有想得到什么，只是想把自己的学生教育好，将来能让他们自己的生活过得更好，能为社会尽到他们自己的义务。就感到很满足，很幸福了。

我作为一名人民教师，从心底里感觉是一种富有，感觉自己有一种无形财富，就是能够去触摸每一个学生的灵魂、去塑造出一个个有血有肉有灵魂学生。这是一个什么样的职业？这是一个最不平凡的职业。虽然我们都是一名名平平凡凡的教师，但是我们从事的是比任何职业都伟大的职业，那就是点燃未来的职业，点燃我们孩子们的未来的职业，点燃我们的祖国的未来的职业！我很激动，我也很自豪。但我感觉更多的是任重而道远。最后让我引用一句伟大的诗人屈原的名言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

幸福来源于人的一种主观感受，是对生活的一种体验。教师是一项职业，他的主要责任来自教育教学，那么可以说教师的幸福感就是教师在从事教育教学工作中感受到需要得到满足，潜能得到发挥，能够实现自我生命价值时所获得的持续快乐体验。

总之，教师的幸福感应该是对自身的价值观的清醒认识，对教师职业特点的正确把握，对教师工作的努力才能感受到的。

教师的职业幸福感源于何处

我认为，教师的幸福源于以下几个方面：享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食无忧，超越自己。

1、享受职业。一个人只有以享受的心境对待职业，才可能获得职业幸福。享受职业本身就是坚守职业。举个例子：为了提炼出镭，居里夫妇倾注居大的心血、智慧、体力甚至生命，他们在一间夏不避燥热，冬不避寒冷的破旧棚屋内，从事着脑力加苦力的劳动，从一八九八年到一九○二年四年时间里，废寝忘食，坚持不懈，终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐并测定了镭的原子量。人们在敬佩居里夫妇的时候，往往用坚忍不拔、牺牲精神、呕心沥血等词语来赞美他们。其实，我认为这种赞美并没有理解科学家的情怀。照世俗的眼光看，他们的确做出了一种牺牲，但这种牺牲在居里夫妇那里是一种享受，是一种幸福，是一种陶醉！只有把职业当做享受的人，才可能心甘情愿地废寝忘食，坚持不懈。那是一种享受职业的痴迷状态呀！回过头说我们的教师，如果我们能够以享受职业的态度对待我们的工作，把职业事业和生活融为一体的人一定是幸福的。

2、赢得尊严。有句话经常被教育人说：“不要把教育当作谋生的职业，而要当作事业。”我认为这话不对。不当作谋生的职业，教师吃什么？靠自己的劳动谋生，这是很光荣的并不可耻，只是，如果我们对自己的要求再高一些，就不要仅仅把教育当作谋生的饭碗，而应该作为事业来追求。因为作为人，特别是作为知识分子的教师，我们当然不能仅仅满足于吃饱穿暖，还应该有一种更高的精神层面的追求，那就是自我价值的实现，那就是自身的光荣感。这就是我说的“赢得尊严”。一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严，所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严，他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严，他发表文章了或者出版专著了更是觉得有尊严。这种尊严就是幸福的来源之一。

3、学生爱戴。学生爱戴这是教师最大的幸福，这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励，而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。不但在行动上和他们交往，而且在情感上和他们交融。不断被孩子感染和感动，你就会有幸福感的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说，“一人好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐与悲伤，了解孩子的心理，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”时刻不忘记自己是孩子的老师，必然和孩子心心相印，而且每天都会生活在被童心感动的情怀中，生活在感动中就是一种幸福。

4、同行敬佩。这说的是校内人际关系要和谐。教师之间因为种种评比竞赛，容易暗中较劲，甚至互相诋毁，教师一定要胸怀豁达开阔，不要斤斤计较。同行之间要相互欣赏，相互敬佩。只有生活在这样的人文环境中，我们才会幸福。

5、家庭幸福。教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间，所谓“七上八下”（指早晨七点上班晚上八点回家），因此，我们的家人承担了更多的家务，这实际上也是在为我们做出贡献。所以教师一方面要想方设法取得家人的理解，同时另一方面要尽可能地多照顾家庭，另外在节假日应该多陪陪家人，只有工作快乐，家庭也和谐，这样的幸福才是完整的。

6、衣食无忧。刚才我们说教师工作也是我们谋生的饭碗，这并不可耻。我们通过自己的劳动挣钱，是一件很光荣的事。我们是要把教师工作当作事业来追求，但从事这项工作的底线，还是保证生活的基本质量。当然，追求物质生活是无止境的，如果仅仅是追求物质享受，我们永远都不会满足，因而永远都不会幸福。但是，如果连其码的生活条件都不能保证，恐怕再高尚的人也感觉不到幸福。所以，我竭力主张提高教师的待遇。因为衣食无忧的确是教师

幸福的来源之一。

7、超越自己。一个人每天做同一件事，肯定会厌倦的。同样，一个教师每天做相同的工作也会厌倦的。能不能追求做最新的自己，也就是说不要重复自己，要超越自己，在超越中提升自己，我们会获得成就感，进而感到幸福。让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。每学年要提出一个新的目标，这个目标对我们来说也就是新的课题。

教育、教学是我们教师的工作，也是我们的生活主题，其中有付出之乐，也有获得之乐，有助人之乐，也有创造之乐。工作是繁重的、琐碎的，是辛苦的。但在工作中我们可以感受孩子的纯洁可爱，可以体味孩子的创造和快乐，可以分享学生的每一点进步的，我们是快乐的，也是幸福的。陶行知先生认为“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”让我们以此共勉。