春困读书说听雨 1936

第一篇：春困读书说听雨 1936

春困读书说听雨

——第一件好事还是读书（3月27日《温州日报》第14版）

春雨潇潇，路也迢迢，人也杳杳，淡淡轻烟杨柳条。风也摇摇，情也悄悄，魂也渺渺，听雨梦中谢娘桥。

这是年轻时胡诌的一阕小词。年轻人春困中爱胡思乱想，消逝了无数宝贵的时光。龚自珍诗云：“情多处处有悲欢。”这也是青年人的特点。而我之一生，则每每喜欢在春卧春困中，读书消遣消困。没有这种体验的人，不能领会其中的妙处。春困读书实在是一种难得的人生享受：那种非功利性的神游书海，排解孤寂无奈，造就审美的，艺术的人生，乃是读书中之上上境界。

消困读书，最好在春雨潇潇之夜。一边是倚枕闲目，一边是耳际雨声，真可以画一幅《春困读书听雨图》。记得元人虞集就有《题子昂春江听雨图》诗，只可惜未曾见赵孟頫的画。

听雨，最早似出于唐人韦应物《送颜司议使蜀访图书》六言，诗中有一联云： 山馆夜听雨声，秋猿日叫云暗

韦应物送好友颜司议赴蜀为朝廷访书，当时蜀道难行，他拟想颜司议于途中山馆听雨声、哀猿的孤寂境况。

李商隐在《骆氏亭寄怀崔雍崔衮》云：

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐被牛党杨嗣复，令狐綯排挤出朝廷秘书省，降任弘农县尉。这是离开“重城”长安，暮宿骆氏亭寄怀友人崔氏兄弟的抒怨之诗。“留得枯荷听雨声”，以枯死的荷叶自比，沉痛之至：言我已是“枯荷”，你们仍不放过，非得拔掉不可？其实留下“枯荷”，对你们没有什么害处，还可以听听雨打荷叶的声音吧！难怪曹雪芹借林黛玉之口，说喜欢李义山“留得残荷听雨声”了。（见《红楼梦》第四十回，不过将“枯荷”写成“残荷”，我怀疑不是笔误，而是雪芹有意改动）我想，当年颦儿在大观园里受到排斥，与宝哥哥相爱不遂而痛苦无奈，潇湘馆内夜夜听那雨打竹声，因而与雨打荷声引发深切的共鸣。至于曹雪芹一家，雍正年间被抄家，父亲革职坐牢，受人白眼，所以对李商隐“留得枯荷”云云，感同身受，才会引发如此强烈的共鸣吧。说起“听雨”，古人留下许多诗（词）句：

唐代那位写了有名的“洞房昨夜停红烛”的朱庆馀有“听雨宿吴寺，过江适越人。”那个“《秦妇吟》秀才”韦庄有“春水碧于天，画船听雨眠。”北宋苏轼有“披榛觅路冲泥入，洗足关门听雨眠。”明代杨维桢有“小楼日日卧听雨，轻云作团拂帘过。”„„

上举之诗都抒发了诗人心中的孤寂无奈。因此，“听雨”这一意象，实际上是诗人孤寂无奈心理的一种外化。但是最为人所传颂的听雨名句，除了李商隐的“留得枯荷听雨声”外，陆放翁的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”也是名句。陆游抒发的也是一种孤寂感。还有放翁的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，则是表达了诗人抗金杀敌，壮志难酬的孤寂和苦闷。

但是，如果从完整的一首一阕来看，则蒋捷的《虞美人.听雨》是最有名的了。其词云：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，两鬓苍苍也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。我家高祖解元公“听雨楼书阁”，后来是曾祖，祖父的“五李书斋”（按：李白，李长吉，李商隐，李煜，李清照），一直挂着蒋捷的《听雨》词。但是据我回忆，下片歇拍作“一任阶前点点滴滴到天明”，多了“点滴”二字。这很不合《虞美人》的字声，格律。曾经问过父亲，说是当年高祖能自度曲词，能一边弹奏曲项琵琶，一边自唱，每爱在末句叠上两拍。

蒋捷词概括了自己一生三个时期听雨的不同感受：少年时到歌台舞榭，追欢逐爱；中年时为生计所迫，浪迹天涯，断雁西风，行旅孤寂，苍凉凄苦；晚年由于国破家亡，孤寂无奈而寄居寺庙僧庐，两鬓飞雪，感情变得麻木了。少年，中年只是反衬，是宾；晚年才是作者立意之所在，是主。知人论世，则亦“亡国之音哀以思”！原来蒋捷在南宋灭亡前两年（1274）中了进士，亡国之后不愿给蒙古人做事，而隐居于太湖中的竹山，与文天祥，林景熙（温州平阳著名诗人），谢皋羽，谢枋得，邓牧，汪水云等，同为宋末最有民族气节的爱国诗人。当时的许多士大夫为了功名富贵，投靠蒙元，连赵宋王朝的嫡系宗室，大画家赵孟頫都归顺蒙古人，去捧一碗残羹剩菜。蒋捷后半生虽贫困潦倒，疾病缠身，却宁可操牛医（替人医牛）为业，也不屈节做官，背叛故国；到晚年妻子亡后，只有寄居僧庐；在贫病交迫，孤寂难度中，于僧庐听雨而忆及少年，中年情事，故有此词。

由此可见，听雨这一意象，所表达的正是人生孤独，寂寞，凄清，苦痛之情，无法排解，因而借“听雨”外化以宣泄，打发孤寂痛苦，求得心理上的平衡。此与春困读书似无关涉，然亦有说焉。

人生之春困读书，虽未必因为心中苦痛，孤单寂寞，但无聊之情绪则常有之。如何排解，如何遣发无聊？曰：读书，读书，还是读书！

末了，忽然想到二十多年前，一位朋友在海口书赠已故出版家张元济的一对联语： 数百年家世无非积德，第一件好事还是读书！

第二篇：听雨教案

大班散文诗欣赏：《听雨》

活动目标：

1、欣赏、理解散文诗，感受诗歌优美的语言和意境。学习象声词沙沙沙、滴滴答、吱溜溜、叮叮叮。

2、启发幼儿结合生活经验大胆想像、创编。

3、培养幼儿的倾听习惯。

活动重点：欣赏、理解散文诗，感受诗歌优美的语言和意境。学习象声词沙沙沙、滴滴答、吱溜溜、叮叮叮。

活动难点：启发幼儿结合生活经验大胆想像、创编。活动准备：多媒体课件、沙瓶、玻璃杯、盒子。

活动过程：

一、儿歌《小雨沙沙沙》导入

1、课件出示儿歌，请幼儿欣赏。

2、提问：歌里唱了什么？你喜欢雨吗？为什么喜欢？ 师：下雨可以滋润大地,当小雨落在不同的地方时,还会发出不同的声音，你们想听吗？

3、师：今天，老师带来一首好听的散文诗《听雨》，请你们跟我一起说说题目《听雨》。

师：我们用什么来听呢？

二、欣赏诗歌，理解内容。

1、幼儿欣赏诗歌

提问：散文诗的题目是什么？小雨刚才都发出怎样的声音？

2、幼儿跟着老师朗诵。

师：当小雨发出这些好听声音的时候,它都落在哪些地方呢？我们再来听听

3、幼儿观看课件，理解内容

（1）刚才小雨落在哪里？发出怎样的声音？

（2）小雨落在树叶上，发出沙沙沙的声音，它在和树叶干什么？

请幼儿用动作表现“玩耍”的意思。

（3）小雨落在伞顶上，发出滴滴答，它在伞顶上干什么？

请幼儿用动作表现“翻跟斗”的意思。

（4）小雨钻进花蕊，发出吱溜溜的声音。为什么会发出吱溜溜的声音呢？

请幼儿用动作表现“钻”和“捉迷藏”的意思。

（5）小雨落在窗玻璃上，发出叮叮叮的声音。在和窗户干什么？

请幼儿用动作表现“打招呼”的意思。师：小雨的声音多好听!现在让我们闭上眼睛,再来静静地“听雨”吧！（教师朗诵最后一段）

教师小结：像“沙沙沙”，“滴滴答”，“ 吱溜溜”“ 叮叮叮”这些用来表示声音的词我们叫它象声词。

4、师：这首散文诗美吗？现在我们用最美的声音一起来朗诵一遍。

幼儿再次跟着老师朗诵。

三、思维训练：寻找生活中的小雨“乐器”

教师分别出示沙瓶、玻璃杯、盒子。幼儿听声音说出合适的象声词。

四、达标测评

1、游戏：我问你答诗歌接龙。

老师问，幼儿用诗歌中的句子来回答。

2、听象声词贴画。

五、仿编诗歌，大胆表达

1、教师引导：生活中有很多美妙的声音，当我们听到的时候多想一想，那么我们也能编出好听的诗歌，请聪明的小朋友来仿编几句好吗？

2、幼儿大胆创编，并在集体面前表达。

六、教师小结：多可爱的小雨点啊！落下的声音象唱歌，真好听，小朋友们知道吗？大自然里还有许多好听的声音呢！以后让我们一起去认真找一找，听一听。

板书设计：

听雨

沙沙沙

滴滴答

吱溜溜

叮叮叮

第三篇：听雨教案

活动目标:

1、引导幼儿初步欣赏、理解散文诗，学习象声词：沙沙沙、丁丁丁、吱吱吱、嗒嗒嗒。

2、启发幼儿结合生活经验大胆想象、创编。

3、激发幼儿热爱大自然,关注周围事物的情感。

活动准备:

1、多媒体课件一套。

2、树叶、荷花等图画若干，字卡“沙沙沙、丁丁丁、吱吱吱、嗒嗒嗒”各一套。

3、幼儿人手一份胸饰（树叶、小屋、荷花、窗户等图案。）

4、音乐磁带。

活动过程：

一、音像导入，引起幼儿兴趣

（聆听下雨）

1、师：“小朋友们听，这是什么声音？”（下雨声）

“雨是什么声音的？大雨会发出哪些声音？那么小雨呢？”

2、“下雨天，小朋友们会做些什么？”

“你们知道下雨天小蝴蝶在干什么吗？谁来猜猜看？”（幼儿猜）

二、初步欣赏散文诗，了解散文诗的主要情节。

1、欣赏课件片段。

“小朋友说了这么多，让我们去瞧瞧，下雨天小蝴蝶到底做了什么。”（播放多媒体课件，欣赏第一段）

提问：①下雨天，小蝴蝶在做什么？

②它会听到什么呢？（幼儿猜）

③小蝴蝶到底听到小雨唱的什么歌呢，我们一起侧着耳朵仔细听。

（欣赏第二段，教师配乐朗诵）

提问：谁来说说看，小雨唱的是什么歌？

2、完整欣赏课件，学习象声词及用动作表现。

①欣赏课件，学习象声词：沙沙沙、丁丁丁、吱吱吱、嗒嗒嗒，引导幼儿为象声词创编动作。

师：“唷，原来小雨会唱一支这么有趣，这么好听的歌啊！窗外，小雨还在轻轻地唱，屋里，小花蝴蝶在静静地听，真美呀！我们和小花蝴蝶一起，再来听一听。不过，这次，老师有个小小的要求：要把小雨唱的歌记在心里，呆会儿用动作来做一做。”（完整欣赏）

师：“小雨唱的歌真动听，谁来学一学，做一做，小雨是怎么唱歌的？（幼儿学）我们一起来学一学。”（出示字卡）

“小雨还唱了什么呀？”（幼儿做，集体学）

“你在平时有没有听过沙沙沙、丁丁丁、吱吱吱、嗒嗒嗒”的声音？” ②寻找小雨点落下的地点、动态。

师：“小雨怎么会唱出这么好听的歌的？它是落到哪儿才发出这么好听的声音呢？小雨落在这些地方好像在做什么呢？”（幼儿回答后出示图片一）

师：“它为什么会发出丁丁丁的声音的？它落到小熊的铁皮屋上像在做什么？”（出示图二）

师：“接下来它落到了哪儿？发出了什么声音？像在做什么？”（图三）

师：“最后，小雨落到了哪儿，发出了什么声音？在干什么呢？”（图四）

幼儿一起看图学说：沙沙沙，那是小雨跟森林里的树叶在玩耍；丁丁丁，那是小雨在小熊的铁皮屋上翻跟头；吱吱吱，那是小雨钻进粉色的荷花的花蕊里；嗒嗒嗒，那是小雨在敲自家的窗玻璃，跟自己打招呼呢！

三、拓展想象，进行创编活动。

师：“ 窗外,小雨还在轻轻的唱,屋里小花蝴蝶还在静静的听 ,小花蝴蝶还会听到什么呢? 那时小雨又在干什么？用一句好听的话来说一说。可以先和旁边的小朋友先说一说。” “谁来说说看，小花蝴蝶还会听到小雨唱什么歌呢？”

四、表演。

幼儿自选扮演小雨点，四名幼儿扮演树叶、屋顶、荷花和窗玻璃进行游戏。

师：“小朋友说得可真好，小雨想和我们小朋友来做游戏了。老师为你们准备了胸饰，5个人一组，商量好角色，然后听音乐来表演。”

五、结束部分。

师：“多可爱的小雨点啊！落下的声音真好听，小朋友们知道吗？大自然里还有许多比小雨点更好听的声音呢！让我们一起去找一找，听一听。”

（离开教室。）

第四篇：《听雨》读后感

雨，对人有时也是一种回忆，如说是听雨，倒不如说是用心观雨，听雨声在心中回响，世间万理，皆在心中。下面是瑞文小编为大家整理的季羡林听雨读后感，欢迎大家参考阅读。听雨读后感一

最开始吸引我的是季老先生朴实的起笔，他所说的“雨敲铁皮”下雨时在我家中我亦可领悟得到。于是这对我来说有莫名的熟悉情结和感动，如觅到知音。

我之所以称季羡林为季老先生，是因为在我印象中他就是一个老人，从来都是，慈祥而心思细腻。我读他的文章，是以一种认真的态度来拜读的。

季老先生说听雨给他飘飘欲仙之感。在我看来，无论是大或小，快或慢，响或沉，我都听得喜悦。一阵凉风袭来，抱紧双臂，深呼吸一口夹杂着泥土馨香的“雨香”，那是自在而惬意的。我的心情随着雨势变化而变化。蒙蒙细雨时，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡;雨下得厉害时，如天降神威，我也跟着起势，希望再下大点。天正起风欲下雨时，我祈求快些下雨，让我伴着雨声入睡，离开这世间的一切浮躁，到梦里寻个人间究竟。

季老先生和我还是留着童真的。对于下雨，我们都是喜悦的，不管她是否带来小麻烦。小孩子不仅喜欢听雨，看雨，还喜欢踩雨，在水坑里尽情玩耍。

雨总要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悦，尽管我还是余兴未尽。

作品写的是作者坐在自家阳台上听雨春雨时的所见、所想。一场宝贵的春雨勾起作者无限的遐思，听出人生的各种境界。下雨本是我们生活中一件见怪不怪的事情，也许我们并没有多少感受，或者大都厌恶地抱怨道：“好讨厌的下雨天，弄的哪里都是湿的。”但，一场春雨，使作者感觉到平静、闲适，“感到无限的喜悦”，“仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概”。作者运用这些比喻带领读者进入愉悦的心境。继而作品着重、大量运用问责描写了雨滴滴在檐溜上发出的声音，“时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕……”，这些描写和比喻，使读者有身临其境的感觉，不由得感觉自己仿佛置于阳台上同作者一起听雨，心境不由得随着作者的心境变化而变化。

作者说，下雨最先使他想到的是麦子，是久经干涸的小麦。这时，作者听雨的心境是久久盼望春雨的农民的心境。一场“贵如油”的春雨缓解了作者的“焦急之情”，使作者的“梦境实现了”，听到雨声作者心旷神怡，神驰千里。作者的生命“凭空添了一片温馨，一篇祥和”，当然，说是“凭空”，其实不然。

作品中，作者还引用了宋蒋捷的一首听雨诗，蒋捷用这首听雨诗来概括自己的一生，其中透露出些许悲凉之意，作者也借此诗来表达听雨的一种别样境界，同时，读者不免情绪也稍微低转，然而作品并向这方面延伸，而是作者带领读者进入“纵浪大化中，不喜亦不惧”的人身境界，读者的情绪不免又斗转，随着作者又转而“听雨而兴高采烈”。作者随后由远及近地欣赏景物，用所感所想带领读者品味听雨、看雨的乐趣，进入另外一种听雨的境界。

季羡林老先生看似平常平凡的听雨经历，转化成质朴素雅文字，娓娓道来，将读者轻松地引进听雨看人生的不同境界……

“听雨”这样一个简单的题目，作者却围绕着它写了这么多，主要内容为自己喜欢听雨，关于雨声的诗词，听雨时的心情，听到雨声时的联想。

雨声是多种多样的，只有雅人才能听懂。听雨听出了一生，心情颇为复杂。

读了季羡林的《听雨》我感觉最大的收获就是四个字：不能忘本。

虽然我从小在城里长大，但我也有在农村生活的经历。所以我对农村里的一切一切都还蛮熟悉，也很亲切。那里有绿油油的麦田，白花花的棉花。

当初在农村住的那段时间里，如果说那些绿的庄稼需要水分滋养的时候，看到下雨，听到雨声，我就很高兴，无论我在哪里。有时候有些小孩说下雨吧，就不用去地里干活了。唉，但我却有另一番感受。我会因下雨而高兴，也会因下雨而忧愁。高兴是因为雨水的降临，解决了燃眉之渴，净化了空气，到处一片清新;忧愁是因为，许多棉花成熟之际，是不需要水的。那是更需要阳光，其实我也很喜欢阳光的味道。

现在无论在哪里，我也不会忘记我曾经在农村生活的那段日子和对农民、农村的深厚感情。虽然我没有蒋捷那样很复杂的心情，也不可能像季羡林那样把自己的心情表达的淋漓尽致，但我同样知道下雨时，我会为麦苗感到高兴，也会为棉花感到忧虑。

这就是雨，这就是听雨。

“天义有意，听者有情。”

雨，万物之本。它在自然界中有着不可替代的作用。有了它，才有林立的树木，甘甜的溪水，洁白的稻米。

一片美景，在阳光的照耀下，显得分外诱人。但是在细雨的洗礼中，更加无比秀美。抬头看窗外，郁郁葱葱的树木矗立在雨中，显得更加苍劲有力，直立挺拔。比在炽热的阳光下显得奄奄一息要美的多得多。仔细去观察与品位，你会从中发现独特的乐趣。

雨对于农民来说更加价值连城，他们的辛劳全靠这支撑着，雨的多少决定着他们收获的多少。雨少了，土地干裂，麦苗因此不可生存。而凡事都有两面性，雨多了当然也不是什么好事。即使是这样，缺了雨也是完全不行的。拿今年南方的大旱来说，就是因缺雨而导致的，致使土地大面值干旱，粮食作物死，前几天下了一场暴雨，南方形式立即又由大旱转为大涝。真让人又喜又气，眼看着旱情减轻，却又带来了大涝。

当然雨的性质终究是好的，它为人类的经济发展起到了很大的帮助，在自然界也是不可缺少的。听着雨哗哗的下，它冲走我心中的烦闷，洗净我脑中的忧愁，给我带来崭新的一刻，是我此刻觉得人生如此美好，生活无比的充实。

春雨的无私，更值得令人佩服，当初升的树芽需要那雨水的灌溉时，春雨就会毫无保留的用自己去滋润那嫩绿的幼苗，而幼苗对它的回报就是努力的活下去，好好的活下去，竭尽全力的活下去。春雨，为这生机勃勃的春天，又添了这充满绿色与希望的一笔。

朋友们，不要只关注那阳光明媚的白天，时而也看看这细雨绵绵早晨，去欣赏雨中那独特的韵味！

春雨，在古代是一种吉祥的象征。诗人也对她多有赞美之声，如：随风潜入夜，润物细无声。就是千古名句。

季羡林老先生的《听雨》更是如此。季羡林先生通过大旱之中的一场春雨，抒发了自己内心的情感。文章最后，季羡林老先生更是“潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。”

雨，我从小到大见过无数次了。小时候，在雨中奔跑、嬉戏，快乐无穷;当然，也有一次，因为雨下得太突然，被淋了个措手不及，没几天，就冻感冒了。现在的我，已经没有了对雨的厌烦之情，偶尔还会因为突然下雨高兴一回。

读了《听雨》。我又想明白了许多。在中国，听雨的人从来不在少数，但能听出雨意的人，大多数都是对尘世有所感悟的人。点点雨声中，却不知包含了多少思念、留恋。其中最为经典的莫过于杜牧的《清明》：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

“雨纷纷”三个字，正衬托着“欲断魂”，从字句上也能看出作者心中的凄凉。而季羡林老先生的《听雨》寓意则是相反。季羡林老先生开始的兴奋是为了这大旱中，终于下起了雨！雨，能够使农作物生长的更迅速，更是季羡林老先生盼望已久的心愿，终于实现了！

雨，对人有时也是一种回忆，如说是听雨，倒不如说是用心观雨，听雨声在心中回响，世间万理，皆在心中。

雨在心中，心何尝不在雨中？

雨，往往会让人联想到的情景。就拿“清明时节雨纷纷”这句诗来说吧。刚接触这句话，你脑子里可能会浮现出这样一个场景：一年的清明节，天空下起了淅淅沥沥的小雨。漫步雨中，似有似无的春雨打在肩上、头顶，像一个个可爱的小精灵，在你身上蹦跳着。路上不断地走来的行人，每个人都匆匆走向远方。他们可能家里有急事吧。但仔细一看，可以发现他们眼里带了些许忧伤。在这个雨声滴滴嗒嗒的早晨，他们可能想起了自己已逝的亲人了吧。或许他们的亲人正在天国里微笑着看着他们吧。

再拿“润物细无声”来说吧。你想像一下吧。有一块已经很久没有下雨的地方，大地已经开始龟裂，似一张张干裂的嘴唇，期待雨神的降临。农作物们已经枯死了，就连遍地的杂草也被晒干了。最后一只知了也因为太渴了而倒毙。炙热的太阳烤着大地。忽然，一阵风吹来，天空立刻布满阴云，下起了小雨。一时间，整个世界都寂静无声。每个东西都张开嘴巴接着。渐渐地，有一只不知从哪里早出来的知了叫了，野草和农作物都重焕生机。

雨不仅自身能滋润万物，就连听雨也可以使人拥有好心情。你听雨点打在雨棚的声音：嗒，嗒嗒，嗒嗒嗒。这些雨点变成一个个美妙的音符，在雨棚上开起了自己的音乐会。你在闲暇之余，可以静心听一听这些小精灵在雨棚上跳动的声音。你会发现，它们有时十分开心，有时十分悲伤，有时又十分烦恼。它们拥有人的性格。正是因为如此，我们才应该热爱雨。

哦，下雨了。你听，那美妙的声音开始了。它们变幻莫测，似山峦，似亮溪，似密林，似深谷。雨在淅淅沥沥地下着……

第五篇：听雨 作文

"少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”

瑞脑销金兽。氤氲的香烟盘绕着融入迷蒙的雨雾。箜篌，笙箫，一派昆仑玉碎宛如风鸣的靡音，让夹杂其中的雨声竟有些单薄与苍白。红烛在飘扬的罗帐上映下一个屏息凝神的剪影，生怕一丝浓重的气息就会融掉远方的雨声。眼前是拉扯的雨丝，雨声却宛若远在他方，一阵莫名的心痛狠狠地把映着红烛的泪逼出眼眶。笙歌戛然而止，楼外，雨停。一只鸟飞翔的速度，足以让天空倾斜。辽阔的远方，是翅膀一生的隐痛。

这是一个很容易让人怀想前世的地方。或许，前世的我，是渔人，行在溪边，取弱水中的一瓢？亦或是樵夫，坐在树下，守风华处的月露？一场小雨不经意间淅淅沥沥地洒下，我却只能坐在寂寞的高处，挽一袖流云做伴。

孤独，却不安分，像那个有着结实的胸膛和隆起的肌肉的男人，朝着那个涂满妖冶色泽的野果奔过去，奔过去。在可以看到的远方，他倒下，于是一个民族目睹了一棵树的圆寂和一片树株的新生。一直相信灼烤着他的，不是那个妖冶的太阳，而是他的一颗不安分的心。

我的血液里涌动着远古传下的烈烈的追求，忽然，我想听雨。我想赶在春天前奔跑。影子只会在自己身前的高地。我唯一的追逐，就是超越自己。

千年前乱耳的丝竹，扰目的罗帐和奢靡的红烛渐次涌上心头，我望望倾斜的蓝天，我想，我注定要为一双不安定的翅膀，留下一生的隐痛。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”

眉头与心头的距离有多远？应该就是从少年到壮年。江阔云低，断续寒雨断续风。哀哀雁鸣落在客舟篷顶，我看见它们驮着雨声，一如黄昏的暮鸦驮着日色，虔诚却匆然地前行。日色总是被暮鸦在彼岸抖落，我定定凝望渐远消逝的雁群，想象它们在彼岸放下雨声，再抖落翅膀里的水珠时颤颤的高鸣。

那魂牵梦萦的彼岸啊！那里飘洒的雨声，足以促使我抖落壮年失意的忧郁与寂寥，在悲风中朝着儿时的想望迈一大步。

梦的昭示，永远向往着彼岸。

彼岸，其实是最美丽最善良的乌托邦，可每个人都忍不住欲争相踏上。谁没有在少年的轻狂中想象自己如巴尔扎克笔下的热血青年，对巴黎呼一声“我来了！”

眺望彼岸，真正的航行者含笑摇首。岸，只是次要的，而过程才是真实的追求。就像圣地亚哥，会在同鱼作生命的搏斗时呐喊一声：“嘿，岸上可不会有这玩意儿！”

梦想不是垂手可得的红果。在追求的内容里，一定要有新鲜的明天。善于掀动新的一天，就像犁铧翻开早春的青泥，也需感受生命的苏醒，领悟花朵的悸动，从中聆听曾经洒下过的雨声。

“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前，点滴到天明。”

风过，手起。举起一盏悲秋，举起秋天里的某些事件，举起事件里的万丈红尘，怅怅饮酌，踽踽吟哦。酒洒愁肠，一如似曾相识的细雨。蓦然回首，却发现岁月，正从身边踉踉跄跄地渐去渐远，渐去渐远……天上一两声雁鸣，融化悠悠钟声，是谁遥指茫茫烟雨，欲说尽人生，却说不尽人生……

一颗小草让大地弯曲，一只飞鸟让天空弯曲，一茎白发，让岁月弯曲。多少人的岁月，弯曲成了追求的弧度。当从鬓间泛出缕缕白发，才知道那阵潇潇细雨，早已洒入心底。远方，远方的淅淅沥沥，唱响的却是岁月与梦想的回声。

每个人的心中都有一块湿地，那是听雨的渴望把心灼痛后洒下的泪滴。当一茎白发弯曲了岁月，当轻狂的心遍满了沧桑，怅然在人生的远方伫立，遥想出发的地方，追忆跋涉的征程，耳边总有沥沥的雨声在响，虽然每个人的雨声都有不同旋律的回荡。