七年级下册语文苏教版名师导航(7.月迹)

第一篇：七年级下册语文苏教版名师导航(7.月迹)

七 月 迹 名师导航

内容感知

全文按照“盼月亮——寻月亮——议月亮”的顺序展开；作为全文重点部分的“寻月亮”又按照“中堂里——院内——院外”的顺序来写；在“寻月亮”和“议月亮”的过程中又有着孩童“失望——嫉妒、争执——越发奇了——都觉得满足”的心理情绪发展变化的顺序。特别值得我们注意的，是全文还贯穿了童心想象力发展的线索：“月亮是长了腿的”——“似乎我们已在了月里”——“月亮就在每一个人的心里”——“只要你愿意，它就有了哩”——“那月亮不是我们按在天空上的印章吗”。这童心想象力发展的线索，似是从月亮“外在与我”到“内在与我”，再到成了“我”的创造和标记，似乎月亮因“我”而生，顺随“我”的意思而存在了！文章所写的月迹既是月亮运行之迹，也是孩童心理变化之迹。基础梳理

一、字音 1.典型字 款款（kuǎn）面面相觑（qù）倏忽（shū）嫉妒（jì dù）袅袅（niǎo）．．．．．．酥酥（sū）锨刃（xiān）掬水（jū）粗糙（cāo）．．．．2.多音字

二、字形

三、词义 1.重点词

满盈：满满的（或充满）。

羡慕：看到别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。争执：争论中各持己见，不肯相让。粗糙：不精细，不光滑。2.近义词 皎洁·洁白

这两个词均为形容词，都含有白而洁净的意思。区别在于：“皎洁”指洁白而明亮，多用来形容发光的东西；“洁白”指干净纯白，没有其他颜色污染，意思较单纯。

四、文学常识

贾平凹，当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。著有长篇小说《商州》《浮躁》《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集有《月迹》《心迹》《爱的踪迹》等。句段剖析

一、疑难妙句

1.我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。

剖析：文章起笔这一句，指出了孩童好奇心强、求知欲旺的特点，为下文写一家几个孩子追

月亮预设了心理基础。

2.我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。

剖析：都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都希望自己拥有一分美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望之情。

3.我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？ 剖析：“按在天空上的印章”这一贴切新奇的比喻形象地表现了孩子们丰富而生动的想象力。通过寻月，孩子们清楚认识到月亮、天空及未来的一切都是属于他们的，因而把“月亮”当成自己的“印章”按在天空上了。表现出孩子们对未来美好生活的向往与追求及对实现理想的坚定信念。

二、重点语段

“我们坐在沙滩上”至“相依相偎地甜甜地睡了一会儿”。

剖析：寻到了月亮，充满好奇心理的孩童们不由得议论起“月亮是个什么”的问题。问题由“我”提起，比弟弟妹妹大的“我”开始有了问题意识，这非常可贵。弟弟妹妹的回答“月亮是我所要的”“月亮是个好”，含着喜爱，含着赞美，含着热望，童稚的语言，显得拙朴而又诚挚。在对月亮有了拙朴而又诚挚的意识的基础上，再“仰起头来看那天上的月亮”，又升华起一种认识来了：“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”印章，在自己所拥有的文章、书刊、字画上盖印所用的图章。“按在天空上的印章”，长天为纸月为印，形象贴切，表明天空是“我”的作品，天空是“我”的财富，我们是月亮的主人，我们是天空的主人，我们拥有天体，我们拥有宇宙！童心的创造力极为高超，童心的气概可吞长虹！“大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿”，这一切毫不奇怪，大家都拥有自然，拥有一切，还不觉得满足吗？在屋内、院内、院外一直寻找月亮，还不累吗？“相依相偎”与前面的“争执”恰成对照，大家共有一切，孩童之间的感情更亲密了。

第二篇：七年级下册语文苏教版学习导航(七 月迹)

七 月 迹

高手支招1阅读导航 读前要热身

中国文化与月亮

“月上柳梢头，人约黄昏后。”中国人对月亮向来情有独钟；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”在国人心目中，月亮就是美和善的象征。古往今来，状月咏月的诗词何可胜数？其中的佳词丽句，倾倒过一代又一代的中国人。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼的这首《水调歌头》，可谓道出了天下人珍视亲情的共同心声。无论是圆月与弯月，人们凝望着她那皎洁如银或玲珑似玉的面容，每每会勾起心中无限波澜。

状月生动形象能唤起人的美感，而咏月述怀言志则能引动人的心弦产生共鸣。若写月中能融进理性内容，则诗词的思想蕴涵又更进一层了。王阳明的哲理诗《蔽月山房》就是一例：“山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。”此诗为王年幼时所作，揭示的是立脚点的高低，眼界的宽窄，影响着人们对事物和世界的认识。李白《把酒问天》中“今人不见古时月，今月曾经照古人”句，不仅表现了人生有限，岁月无穷的感悟，还隐含着无论是古人、今人乃至后人，都接受着同一个月亮的审视与见证，生命渺小，历史永恒的历史观和人生观。

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◎理解“月亮是我们按在天上的印章”的含义。

◎把握寻月过程中孩子的心理及其发展变化过程。

◎了解孩子们追求美好事物的情怀，以及期盼美好事物人人都享有的纯真愿望。知识应储备

作家作品

贾平凹（1952～），当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》《姐妹本纪》《天狗》，长篇小说《商州》《州河》《浮躁》《废都》《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》《贾平凹散文自选集》，诗集《空白》以及《平文论集》等。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。

字音识记 1.字音

款款（kuǎn）面面相觑（qù）倏忽（shū）．．．．嫉妒（jì dù）袅袅（niǎo）酥酥（sū）．．．．锨刃（xiān）

掬水（jū）粗糙（cāo）．．．2.多音字

字形辨析

文题解读

“月迹”本来的意思应该是月亮的印迹，而月亮在课文中又是美好事物的象征。文章用“月迹”作题目，实质上是暗示美好的事物所在的地方，非常含蓄，具有象征意义。

高手支招2感受鉴赏

文本需精研

月 迹 贾平凹

我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。［这句话是作者构思全篇的文眼，为全文定下了基调，下面的叙事、绘景和抒情都是紧紧扣住“新鲜”和“不觉满足”而展开的。］中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，［“中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮”，作者先从平静处起笔，很快推进到情绪高扬处——中秋节的夜晚，早早地就坐在院子里盼月亮。］好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠【［缠］缠磨，纠缠。】奶奶说故事。［“缠”既表现了孩子们听故事的浓厚兴趣，也表现了孩子们和奶奶的亲密无间。］奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个„„奶奶突然说：

“月亮进来了！” ［这是一句传神之笔。原来讲故事的奶奶也在开小差，一样关注并恰恰是她首先发现了月亮，使文章初现情趣。］

我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款【［款款］缓慢。】地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，［童心的想像力多么奇妙。］爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。［从痴情的期待，到专注的神态，凸现出孩子们沉浸于美妙的月色之中的那种纯真与童趣。］月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。［作者细腻逼真地描绘出月亮由“进来”到“走了”的整个变化过程，给人以身临其境之感。月亮由圆而亏，并匆匆而去，孩子们的情感也由“高兴”而“失望”。这是全文的第一个曲折。］奶奶说：

“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”

第一部分（第1～4段）：写月亮的匆匆来去。

我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。［“玉玉的，银银的”把月光与“玉”与“银”联系起来，符合孩子们的视觉心理感受，既有形象，又有色彩。这里作者还巧妙地把院中的桂树和月中的桂树连在一起，使得天上人间浑为一体，营造了一个丰富而深邃的意境。］我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；［“疑心

这骨朵儿是繁星儿变的”想像更显奇特。］抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。

“奶奶，那月上是什么呢？”我问。“是树，孩子。”奶奶说。“什么树呢？”

“桂树。”

我们都面面相觑【［面面相觑］互相看。】了，倏忽【［倏忽］忽然。】间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅【［袅袅］形容烟气缭绕上升。】，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。［作者运用了通感的手法，巧妙地将视觉形象变成了嗅觉、触觉意象，遥不可及的月形月影变成了可闻可触的近旁存在。］

第5～10段，作者给我们描绘的是一幅神奇缥缈的“院中寻月图”，写孩子们在院子里欣赏美丽的月色。

奶奶瞧着我们，就笑了：

“傻孩子，那里边已经有人了呢。” “谁？”我们都吃惊了。“嫦娥。”奶奶说。“嫦娥是谁？” “一个女子。”

哦，一个女子，我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方„„配住的一定是十分漂亮的女子了。［“月亮里„„配住的一定是十分漂亮的女子了”，纯真的童心，美好的想像，神奇的境界。］

“有三妹漂亮吗？” “和三妹一样漂亮的。” 三妹就乐了：

“啊，啊！月亮是属于我的了！”［三妹与嫦娥化为一体，独享月亮，引起争执，越表现出对月亮的热爱。］ 第11～21段，由月中“嫦娥”引出关于月亮属于谁的争执，这是全文的第二个曲折。

三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕【［羡慕］因喜爱而希望得到。】起来；看着她的狂样儿，心里却有了一股嫉妒【［嫉妒］因别人比自己好而憎恨。】。我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。［都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都希望自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望之情。］奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：

“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”

我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。［杯中“饮月”——月亮在“心里”，童心的体验力极为独特。］

奶奶说：

“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。”

第22～26段，奶奶让孩子们认识到了月亮是属于每一个人的，奶奶是孩子们追求美的领路人。奶奶给每人倒了一杯甜酒，说：“瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩。”又说：“月亮是每个人的。它并没走，你们再去找吧。”奶奶以质朴的语言启迪孩子们：天上的月亮只有一个，而人们心中的月亮却有千千万万。美好的东西应属于大家。人人都有追求美的权力，并且都可以找到美。

我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。

第27段，孩子们一旦发现这悄没声儿的月迹移到了葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、锹刃儿上时，又给他们带来更大的惊喜。

院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙【［粗糙］毛糙，不精致。】，灿灿地闪着银光。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿！”

妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿！”

第28、29段，描绘了一幅充满诗意的“河沿寻月图”。作者紧紧抓住孩子们瞬间的纯真的感情，把寻到月亮时喜悦心情，借助于优美动人的画面，诗情画意般地展示在读者面前。

我两处去看了，两处的水里都有月亮；沿着河沿跑，而且哪一处的水里都有月亮了。我们都看着天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定是会有的。噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。［“噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩”都证实了奶奶前面所说的话，孩子们也接受了奶奶对月亮的认识。奶奶简洁而含蓄的话语，启迪了孩子们的心智。］

第30段，眼瞳见月。皎洁的月亮叠映在孩童晶体般的眼瞳之中，该是怎样光洁有神，烁人眼目，寻月至此达到高潮。

第二部分（第5～30段）：写寻月的过程。我们坐在沙滩上，掬【［掬］两手捧（东西）。】着沙儿，瞧那光辉，我说：

“你们说，月亮是个什么呢？” “月亮是我所要的。”弟弟说。

“月亮是个好。”妹妹说。［“好”就是指美好的东西——月亮那么美丽和纯洁，给每个人都带来美的享受。这句话含着喜爱，含着赞美，含着热望，童稚的语言，拙朴而又诚挚。］

我同意他们的话。正像奶奶说的那样：它是属于我们的，每个人的。我们就又仰起头来看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？［这一贴切新奇的比喻形象地表现了孩子们丰富而生动的想像力。把“月亮”当成自己的“印章”按在天空上，表现出孩子们对未来美好生活的向往与追求、对实现理想的坚定信念。］

第31～35段，沙滩议月。月亮是按在天上的“印章”，可见童心的创造力有多高超。作者丰富的想像，新奇的比喻，表达了一个深邃的思想。天空有了月亮，天空就不会黯淡无光了；生活有了美，生活就会多姿多彩。月亮照亮了广阔的天空，美点燃了我们的生活。月亮千万年来一直高悬在天上，它是永恒的；美是人们世世代代孜孜以求的东西，所以，美也是永恒的。那个悬挂在天空的月亮——“我们按在天空上的印章”，是孩子们积极追求美的见证，是孩子们追求美好事物、理想和未来的执著信念。

大家都觉得满足了，［孩子们在寻月的过程中得到了满足，寻找月亮，其实也是在寻找梦想和希望。找到了月亮，也就有了希望，心里便踏实了，满足了。］身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎【［相依相偎］互相紧紧地挨着靠着。】地甜甜地睡了一会儿。第36段，以一幅憨态可掬的“月下沙滩小睡图”来收束全篇，真是神来之笔。“大家都觉得满足了，身子也来了困意，就坐在沙滩上，相依相偎地甜甜地睡了一会儿。”孩子们追寻月迹的结果“都觉得满足了”，这与开头一句的文眼“不觉满足”遥相呼应。作者精心描绘的这幅充满诗意的“小睡图”，令人心醉神迷。第三部分（第31～36段）：写沙滩议月。他们陶醉在月色中，而且明白了月亮是属于每个人的。

学后须品味

主旨

本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月亮的过程，描绘了皎洁的月色和到处映现出月亮的景象，表现了孩童奇特敏锐的想像，以及为共同拥有美好事物而满足的可贵的心灵世界。

文法

全文按照“盼月亮”——“寻月亮”——“议月亮”的顺序展开；作为全文重点部分的“寻月亮”又按照“中堂里”——“院内”——“院外”的顺序来写；在寻月亮和议月亮的过程中又有着孩童“失望”——“嫉妒”“争执”——“越发觉得奇了”——“都觉得满足”的心理情绪发展变化的顺序。特别值得我们注意的，是全文还贯穿了童心想像力发展的线索：“月亮是长了腿的”——“似乎我们已在了月里”——“月亮就在每一个人的心里”——“只要你愿意，它就有了哩”——“那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”这童心想像力发展的线索，似是从月亮“外在与我”到“内在与我”，再到成了“我”的创造和标记，似乎月亮因“我”而生，顺随“我”的意思而存在了！文章所写的月迹既是月亮运行之迹，也是孩童心理变化之迹。

结构

探究后争鸣

这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么显著的不同？

传统的吟咏月亮的诗文，常以月亮的圆缺比拟人世的盛衰，抒发伤感乱离、期盼团聚的思想感情，因而常写的题材是闺妇思夫、征人思妇、游子思乡、家人思亲、分离思合等等。本文的不同之处，首先，在于不是离人赏月，而是中秋之夜弟兄姐妹团聚，且在祖辈指引下共赏月；第二，作品的基调是温馨、融洽、热烈、追寻、向上，而不是伤感、悲凉；第三，作品有意识地把赏月与孩童们的成长结合起来，随着寻月的进程，孩童们的认知在发展，心灵在升华。

高手支招3多维阅读

月 迹 奚佳琪

凭窗眺望海天之际。

一轮明月逐渐上升，将银色的月光洒落海面，照耀得万物鲜活明快。月亮在哪里？哦！在这里„„

月亮在山中。山云与海月，表达了自然的美妙，禅者亦有同心。芭蕉和尚说：“顺乎造化，与四时为友，所见者，不会没有花，所想者，不会不是月。”亦即此意。道元禅师也说过：“山峰的颜色，溪水的声音，都是释迦的雄姿和声音。”可见智者所领会的自然佛心均是异曲同工的。

月亮在诗中。在不同的人心中，在各种感情之中。漂泊天涯的游子无一日不思念故乡，才有“举头望明月，低头思故乡”的苦思，有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的独悲，梦绕魂牵，常盼还归日，但当真正的风雨燕归来时，往往是近乡情怯！

月亮的脸笑在掌心。俄国有个12月的故事，玛莎被狠心的继母赶出家门，让她替她的亲生女儿采鲜花过生日。寒冷的12月，冰封雪飘，哪里会有花，玛莎并没有灰心地冻死在门外，她一边哭一边走向森林。她遇到了代表12个月份的12个花神，她们能变换季节，玛莎终于采到了鲜花。这是童话，但不一定离现实太远，有句佛语叫“掬水月在手”。苍天的月亮太高，凡尘的力量难以企及，但是开启智慧，掬一捧水，月亮美丽的笑脸就会在掌心。月亮的光在哪里？在屋顶上！有一位少年童年时期就失去双亲，与他相依为命的哥哥也只能靠辛勤的演奏来赚取生活费，家境十分贫寒。然而这一切都阻挡不了他对音乐的热爱和渴望。他经历了千辛万苦终于一偿宿愿，美梦成真。有人曾经问他，是什么支持着他走过那么多艰苦的岁月？他笑着说：“是屋顶上的月光。”

世事本来幸福和乐，人人皆因有幸而生于此世，只要有颗善心，天地便呈现一片光辉。月亮在哪里？月亮哪里不在？！核心提示

文章由海上生明月引出话题“月亮在哪里？”然后从四个方面具体回答，“月亮在山中”“月亮在诗中”“月亮的脸笑在掌心”“月光在屋顶上”，最后一句总结全文，“月亮在哪里？月亮哪里不在？！”全文内容丰富，富含哲理，表达了“只要有颗善心，天地便呈现一片光辉”的道理。

我的感悟

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月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。

尽院子的白光，是玉玉的，银银的。

倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉。

简析：作者以孩童朴素的视觉感知和生理感觉来写月亮，表现了强烈的童心、童真、童趣。

素材拓展积累 写月的诗句

春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚 新月如佳人，出海初弄色。——苏轼 明月出天山，苍茫云海间。——李白 明月松间照，清泉石上流。——王维

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——白居易 写月的名句

月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。

圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。

月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。

高手支招5习题探讨

一 解题思路：本题是一道拓展想像类的开放性题目。答题关键是要依据文中内容而展

开想像，并拓展到现实生活，从而结合题目具体要求来描述、评说。具体方法是先认真研读题目，领会其精神实质；找准想像的切入点；然后再选用恰当的句式和修辞手法，描述出想像的具体情景，说出自己的感受。

参考答案：因为这是一道开放性的问题，故没有一致的答案。“中秋夜，你就在这一群孩子中”，这个“你”可能有两个含义，一个孩童时期的“你”，一个是现在的“你”。如果现在的“你”也在这一群孩子中，听到“三妹”宣称“月亮是属于我的了”，由于现在的“你”已经懂得一定的科学道理，不会真的认为三妹独占月亮，因而也就不会像文中的小朋友那样产生嫉妒心理，只会生出一种嘲笑，或者会心一笑，现在的“你”只会感觉到小孩的天真单纯、幼稚可爱；如果孩童时期的“你”也在这一群孩子当中，“你”也会和其他小孩一样羡慕、嫉妒、不服气。

回答“月亮是个什么呢”时，可以答“月亮是家、国的团圆，是哲理，是人生，是美好的生活，是和谐的家园”等。

在孩子们的心里，月亮是美好的，可望而不可即的，于是孩子们向往它，追寻它；不满足是因为孩子们好奇，求知欲强，但寻月的过程让孩子们明白：美好的事物是属于我们每个人的，只要我们善于发现，努力追求，心中也会有美丽的月亮。我已找到属于自己的月亮；世界上美好的事物的发现都源于美好的情感，只要有一颗追求美好的心，只要你以积极的人生态度去追求理想与未知的世界，你不但能拥有美丽的月亮，而且能拥有美好的整个世界。这就是我学习本篇课文所悟出的道理。

二 1.参考答案：“噢”表示了解，读“ō”。“它”不可以改为“你”。“它”代月亮，使用“它”，紧承前面“月亮竟是这么多的”一句，“只要你愿意，它就有了哩”对“月亮”多的原因作了解释。使用“你”，代指说话的对方，“只要你愿意，你就有了哩”说的是“你”怎样才能拥有月亮，不能说明为什么“月亮竟是这么多的”。

2.参考答案：印章，泛指图章。在政府的文件上盖上印章，表明文件确由政府发出；在个人的字画书刊上盖上印章，表明属于自己所有；在条据或证明材料上盖上印章，表明自己对条据或证明材料内容负责。总之，印章起着证明的作用。月亮“是我们按在天空上的印章”，那么天空就是一个巨幅的纸页，纸页上的作品为“我”所有，“我”是天空的主人，“我”对天空的一切负责。

3.解题思路：这是一道开放性的问题。弟弟和妹妹对“月亮是个什么”的问题的回答，你同意哪一种都行。根据奶奶所说“月亮是每个人的”，再来回答“月亮是个什么”的问题，就该说月亮是属于任何人的共同财富了。

答案：略

三 解题思路：要体会文中运用这些叠词的作用。

参考答案：“满满”可换“很圆”等；“玉玉”可换“光洁”等；“银银”可换“晶莹”等；“粗粗”可换“粗壮”等；“疏疏”可换“稀疏”等；“累累”可换“许多”等。“玉玉”“银银”，既有形象，也有色彩；“光洁”“晶莹”，则只有色泽，意味单薄。“满满”“粗粗”“疏疏”“累累”等都是叠词，读起来和谐流畅，富于韵味，换成其他词，就没有这些效果了。

四 解题思路：注意体会作者是以孩童眼光和感受来描写月亮的。

参考答案：作者从孩子的眼中看月亮在室内镜中的移动：“白道儿”——“半圆”——“爬得高了”——“满盈”——“亏了”——“全没了踪迹，只留下一个空镜”，写得具体清晰。不仅如此，作者还尽量赋予月亮以人的形象和神态，如说月亮“是长了腿的”，移动时是“款款地，悄没声地溜进来”，更显得生动传神，可见可感。

第三篇：七年级语文教案 月迹

七 月迹

卢氏县育英中学 梁玉丽

教学目标

1．抓记叙要素，从整体上把握文章主要内容，探究本文借月抒情的写法

2．理解文中的重点语句，品味天真、富有表现力的语言，感受文章所表现的强烈的童心；

3．体会作者回忆童年美好生活时流露出的对家乡深沉的爱.。重点：目标1、2

三、难点：

1．文中所写奶奶形象的特点和作用。2．体会文中重点句子的含义。教学时间；两课时 教学过程

第一课时 一 谈话导入

同学们，“月亮”是千百年来人们共同谈论的一个话题。天空中那一轮明月，或是一弯新月，唤起了多少人的诗兴和情感，引发了多少人的联想和想像。他们对月咏叹，形成了诗文中一道亮丽的风景，给后人留下了一笔珍贵的遗产。同学们，你们课前收集到咏月的古代名句了吗？大家来交流一下。

1． 生和教师共同展示收集的咏月名句 ①小时不识月，呼作白玉盘。②床前明月光，疑是地上霜。③举杯邀明月，对影成三人。④人攀明月不可得，月行却与人相随。

⑤今人不见古时月，今月曾照古时人。⑥斫却月中桂，清光应更多。⑦江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。⑧海上生明月，天涯共此时 ⑨明月几时有？把酒问青天。

⑩人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

古人对月情有独钟，现代人对月亮也青眼有加，今天这节课我们一起来读现代作家贾平凹先生的散文名篇《月迹》。

2．板题。

3．解题、了解作者。（展示收集到的作者资料：学生口头介绍，教师投影显示）贾平凹，陕西丹凤人，当代作家。1952年生于陕西省丹凤县一农民家庭。父亲为其取名贾李平，后图口音方便，便喊他为平娃。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》。他的《腊月•正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改

革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。

什么叫“月迹”呢？（“月”指月亮，而且是中秋之月，“迹”是“踪迹”的意思。）4．展示目标：

（1）、选择自己喜欢的方式读课文，自学并掌握生字词。

（2）、说说文章写了什么时间、什么地点、什么人的一件什么事情？

（3）写出孩子们追寻月亮的踪迹，并摘录文中词句，描述出寻月过程中孩子们心理的发展变化过程。

二、自主学习：（学生学习后交流）（1）读准下列字音：

觑（qù）倏（shū）砌（qì）嫉（jì）酥（sū）窗（chuāng）

款（kuǎn）盈（yíng）袅（niǎo）傻（shǎ）仰（yǎng）锨（xiān）掬（jū）(2)掌握词义：

掬：用两手捧 锨：掘土或铲东西用的工具。

面面相觑：因惊异而下说话，只是互相望着。倏忽：很快地。明确：时间：中秋的夜里

地点：中堂里、院子里、院子外（沙滩）人物：奶奶、我和弟妹

事情：“盼月亮——寻月亮——议月亮”。1——4 5——30 31——36 线索：月迹。

明确：寻月所见：中堂里，镜中看月，月儿由圆而亏，终无踪迹。——院中望月，月光“玉玉”“银银”，月亮既大且圆，里面清清晰晰有什么东西，原来是桂树，并不知道还有人。又进一步在院内寻找，发现一切光洁之处，俱有月亮在其中。——兴之所至，院外河中寻月，发现“哪一处的水里都有月亮”。又突然在各人瞳中见月，原来“月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩”！

明确：寻月过程中又有着孩童心理的发展变化过程：镜中月亮由圆而亏而消失，大家都很“失望”。——听说月中有树有人，三妹和月中嫦娥一样漂亮，三妹便觉得月亮仅属于她，大家有“羡慕”而“嫉妒”，不由得“争执了起来”。——听奶奶说“月亮是每个人的，它并没有走”，大家“越发觉得奇了”。——河中寻月，瞳中见月，“原来月亮竟是这么多的”，一番议论之后，大家“都觉得满足”。

三、合作探究：

1、作者写月亮，为什么要写镜子、写杯子、写院子、写小河，怎么不直接抬头看看天上的月亮呢？作者这里用的什么手法？这样写有什么好处？

2、为什么以月迹为标题？（月迹的含义）

明确：化实为虚。写月迹，就怕写得太空灵。作者很巧妙地避过了这一点。镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月，凭借穿衣镜、院子、酒杯、河水、眼睛这一个又一个实体，空灵的月亮、月光、月色、月影，便呈现出了实实在在的月迹，也写出了孩子们起伏变化的心情。

明确：月迹是文章的线索。月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹；也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，就是孩童认知发展的过程，它既是月的变化轨迹，又是孩童成长的轨迹。总体来说，“月迹”是美好的，寻月的过程就是寻找美的过程。

四、本课小节：

全文按照“盼月亮”——“寻月亮”——“议月亮”的顺序展开；作为全文重点部分的“寻月亮”又按照“中堂里”——“院内”——“院外”的顺序来写；在寻月亮和议月亮的过程中又有着孩童“失望”——“嫉妒”、“争执”——“越发奇了”——“都觉得满足”的心理情绪发展变化的顺序。月迹是文章的线索。月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹；也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，就是孩童认知发展的过程，它既是月的变化轨迹，又是孩童成长的轨迹。总体来说，“月迹”是美好的，寻月的过程就是寻找美的过程。

五、课堂检测：

1．听写字词（内容见提纲）2．根据内容填空

文中的寻月踪迹是：屋内盼月→ → → → → → 沙滩议月。板书设计： 月迹（散文）屋内盼月

镜中月 白道儿→半圆→满盈→没了月形 惊喜→高兴→紧张→失望 院中月 玉玉的、银银的 月色 高兴 屋外寻月

杯中月 小小的满圆、可怜儿样 月影 幸福 水中月 银光、多 月光 兴奋 眼中月 小小的、多 月的美好 满足 沙滩议月 月亮是我们的印章

景 情

第二课时

一、复习导入： 出示目标： 1．品味文章语言。

2．分析人物形象，并感受人物在文中的作用。

二、自主学习：

1．体会重点语句的含义。

①“月亮是我所要的”，“月亮是个好”。

②“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”

2．在孩子们寻月的过程中，奶奶这个人物是不可忽略的，那奶奶是个什么样的人物形象呢？这个形象在文中有什么作用呢？（学生自学后交流）

明确1：①孩子“所要的”就是美好的事物，月亮在这里就是美好的事物、美好的人生的象征，妹妹所说的“月亮是个好”更是一语中的，点明月亮是美好事物的化身。②印章，泛指图章。在政府的文件上盖上印章，表明文件确由政府发出；在个人的字画书刊上盖上印章，表明属于自己所有；在条据或证明材料上盖上印章，表明自己对条据或证明材料内容负责。总之，印章起着证明的作用。月亮“是我们按在天空上的印章”，那么天空就是一个巨幅的纸页，纸页上的作品为“我”所有，“我”是天空的主人，“我”对天空的一切负责。我们是月亮的主人，我们是天空的主人，我们拥有天空，我们拥有宇宙。

明确2：①一个对生活充满激情，甚至自身也童心未泯的人；

②高明的教育家，注重引导孩子关注外界，探索自然，注重调解孩子之间的矛盾纠纷，并把孩子心灵不断带进新的高尚境地。

作用：没有奶奶这个人物形象，就没有孩童的寻月、议月，就没有孩童心灵的升华。【—讲故事的奶奶其实业在关注着月亮。是她首先提醒“月亮出来了”，让孩子们看月亮；

——月亮出来后，是奶奶要求孩子们“快去寻找月吧”

——是奶奶告诉孩子们为月亮而“争执”时，是奶奶给每人倒一杯酒，让孩子们从院内寻到院外，见到水中月，眼中月。】

2、在文中，奶奶是一个什么样的人？

奶奶是一个童心未泯，对生活充满爱心的一个人。她了解、爱护并有意发展孩子的童心童真。引导孩子们发现、感悟生活中美好的事物，培养孩子美好的心灵。

三、合作探讨： 1．探究本文的中心。

2．本文充满童心童趣，不仅仅体现在“寻月亮”这件事上，更体现在语言表达上，请速读课文，找出你认为最富于童心童趣的话，找出来朗读。

3．这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么显著的不同？(小组讨论后交流)明确1：本文记叙了一家的几个孩子在中秋夜追寻月亮的过程，从中体会到奇妙、美好的情趣，表现了孩子们奇特敏锐的想象。作者借此表达了一种要培养孩子发现美、追求美的高尚的情趣。

明确2: 例1：我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来„„原来月亮是长长了腿的；爬着那竹帘格儿„„

品味：运用拟人的手法，把月亮写活了，形象逼真。

例2：我想:月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。

品味：透过这样的描写手法，我们似乎窥见了孩子们水晶般的心及他们对美好未来的憧憬。

例3：奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”我们就都跑出门去„„

品味：表现孩子们的好奇心理，以及对事物勇于探索的品质。

这篇文章语言的最大特色就是富于童趣，有一股浓厚的孩童生活气息。写孩童寻月，写孩童眼里的月亮，一切就着孩童的言行、感受和心理来写。在孩童们那里，月亮运行“是长了腿的”；面对穿衣镜里的圆月，“都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢”；看到桂树上“累累的骨朵儿”，“疑心这骨朵儿是繁星儿变的”；三妹因为和嫦娥一样漂亮，就认为自己就是嫦娥，就是月亮的主人，“月亮是属于我的了”；议论月亮时，“月亮是我所要的”，以一个“要”字表示对月亮的爱，“月亮是个好”，直接把月亮与好相联系；而最后，拥有月亮和天空，如此之大的口气，也只有“不知天高地厚”的孩童才讲得出。

明确3：传统的吟咏月亮的诗文，常以月亮的圆缺比拟人世的盛衰，抒发伤感乱离、期盼团聚的思想感情。本文的不同就在于通过月亮抒发对于美好事物的追求，作品的感情基调是温馨融洽、积极向上的。

四、课堂小结：

通过本文的学习，我学会了什么？（学生可以从内容、道理、写法等方面 来谈一谈）参考：1。生活中要时刻保持童心，才能从司空见惯的事物中发现美。2．要爱护童心，像文中的奶奶那样，鼓励、引导孩子去发现美。

3．正如法国雕塑大师罗丹说的那样，生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。因此我们要做个有心人。

五、课堂检测：

1．找出描写月亮和月光的句段，读一读，背一背。

2．皎洁的月亮，给童年的作者带来了神奇与享受。相信在晴朗的夏夜，你一定凝视过神奇的夜空，神往过灿烂的星辰。请以“夏日星空”为题写一篇150字左右的文章。

（提示：一定要在认真观察的基础上，大胆发挥你的联想和想像，一切与星空有关的人与事都可以写进去的。）

六、课外作业：

搜集描写月亮和月光的文章，诗歌，词，故事，做一期手抄报。

课后反思：（谈谈收获）

第四篇：七年级语文下册《月迹》优秀实用课件 苏教版

2.文章的线索是什么？围绕此线索，课文中分别写了孩子们的哪些活动？ 月亮究竟是个什么呢？ 课文开头写“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足”，而结尾却说“大家都觉得满足了”，这是为什么？ “月亮是个好”，妹妹说的这句话如何理解？ “好”就是指美好的 东西――月亮那么美丽和纯洁，给每个人都带来美的享受。如何理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”一句？ 印章起着证明的作用，表明所有和负责。一轮圆月衬着无边无际的天空，像一枚小小的印章盖在书本上，既然月亮属于我们每一个人的，那无垠的天空也是属于我们的了。长天为纸月为印，如果天空是一个巨幅纸页，“我”就是天空的主人！月迹的含义？ 月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹；也可以理解为月的变化轨迹，寻月的过程就是寻找美的过程，它有轨迹。寻月过程

寻月所见

孩子的心理 镜中看月

院中望月 杯中“饮月” 河中寻月 眼瞳见月 沙滩议月

1、文章写的是什么时间、什么 地点、什么人的什么事情？ 时间： 地点： 人物： 事情： 中秋的夜里； “中堂里”，“院子里”，院子外;奶奶、我和弟妹； 盼月――寻月――议月 作者以月迹为线索，院中盼月 镜中看月 院中望月 杯中饮月 河中寻月 眼瞳见月

沙滩议月

3、找出文中描写月亮刚出来时的文字.并朗读.4.在庭院里,孩子们望到了什么样的月亮? 5.为什么将月亮与三妹相比? 6.孩子们还在什么地方“发现”了月亮？ 月亮正在头顶,明显大多了,也圆多了,清清晰晰看见里边有了什么东西.因为”三妹是我们中最漂亮的”,突出了月亮的美丽,月与人交相辉映.“葡萄叶儿上,瓷花盆儿上,爷爷的锨刃儿上.” 在屋中的穿衣镜上看到了月亮，没多久，月亮在镜上消失了，孩子们很失望； 孩子们跑到院子里寻找月亮，“满院子的白光”“玉玉的、银银的”月亮“明显大多了，也圆多了”，每个人都说月亮是属于自己的； 镜中之月――失望 院中之月――羡慕、嫉妒、争执 杯中饮月，一人一杯，一人一月，月亮入心 杯中饮月----人人拥有，在心里 院里院外，处处有月；寻到河边，上湾下湾，都有月亮 河中寻月----越发奇了，处处都有 每个人眼瞳里都有，只要你愿意，它就有了哩 眼瞳望月----月亮竟是这么多 寻月寻出了院门，在沙滩上、在每个人的眼睛里找到了月亮，他们陶醉在月色中，而且明白了月亮是属于每个人的。沙滩之月――满足 在寻月的过程中，孩子们沐浴在皎洁的月光下，既欣赏到美丽的月色，又表达了纯真的愿望――美好的事物人人都享有。寻月的过程就是孩子们追求美的过程。弟弟说的：“月亮是我所要的。” 妹妹说“月亮是个好．” 月亮是美好、圆满、希望的象征，月亮是个美好的东西，是个美好的事物 它是属于我们的，我们每个人的． 月亮“是属于我们的，每个人的”，这句话应如何理解？ 生活中美好的东西是属于每个人的,只要我们努力去寻找,就能找到我们所需要的美好的事物.[明确]： 不满足――在孩子的眼睛里，世界上的万事万物都是那么新鲜好玩，发生的任何现象他都充满了好奇，他的心里有无数个为什么，总想打破沙锅问到底，所以对孩子来说，他们总是“不觉满足”的。孩子们做了哪些事情或经历了什么后，最后得到了什么呢？其具体体现在哪？ [明确]： 满足――孩子们在寻月的过程中得到了满足。话 说 奶 奶 1 ――奶奶为什么这样说? 奶奶突然说：“月亮进来了！” 奶奶说：“它走了，------你们快出去寻月吧。” 奶奶从屋里端了一壶甜酒出来------你们都有一个月亮哩！奶奶说：“月亮是每一个人的，它并没走，你们再去找吧。” 指 引 者 奶奶是我们寻找美的过程中的引导者形象 没有奶奶这个形象，就没有孩童的寻月、议月，就没有孩童心灵的升华。奶奶了解、爱护并有意于发展孩子的童心童真，自身对生活也充满了热情； 奶奶又是一个高明的教育家，注 重引导孩子关注外界，探索自然； 奶奶注重调解孩子之间的矛盾纠纷，并将他们的心灵带进新的高尚境地 话 说 奶 奶 2 ――奶奶形象的重要作用? 奶奶这一形象，她是作家有意塑造并寄托了作家理想的一个形象。奶奶了解、爱护并有意于发展孩子的童心童真，孩子们在院子里盼着月亮，讲故事的奶奶其实也在关注着月亮。是她首先提醒“月亮出来了”，让孩子们看月亮；月亮消失后是奶奶要求孩子们“快出去寻月吧”；是奶奶告诉孩子们月亮里有桂树，有嫦娥，给了孩子们许多闻所未闻的知识；当孩子们为月亮而“争执”时，是奶奶给每人倒一杯酒，让孩子们知道每个人都有一个月亮，这是一个非凡的创意；最后还是奶奶让孩子们从院内寻到院外，见到了水中之月，又不由得见到了瞳中之月。奶奶了解童心，自身对生活也充满了热情，甚至自身也童心未泯；奶奶仿佛是一个高明的教育家，她注重引导孩子关注外界，探索自然，注重调解孩子们的矛盾纠纷，并把孩子心灵不断带进新的高尚境地。没有奶奶这个形象，就没有孩童的寻月、议月，就没有孩童心灵的升华。月

迹 长腿 圆 亏 消失 失望 玉玉、银银、有桂树嫦娥 争执 一人一月，月亮在心 人人拥有 哪一处水里都有 处处都有 哪个人眼瞳里都有 竟是这么多 月亮是我们的印章 满足 童 心 升 华 之 迹 追求美的过程 本文通过一件小事---中秋节孩子们寻找月亮的情景，告诉人们一个道理，一个简单平凡却又重要的道理： 生活中美好的东西是属于每个人的，只要我们努力去寻找，就能找到我们所需要的美好事物。美 好 就 在 身 边 月亮是美的，天空也是美的。无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。我们每个人都可以寻找到生活中的美，对美的追求，应该是人生的座右铭.生活处处存在“美”，时时都有“好”,让我们用这双擦亮的眼睛来找一找我们身边的“美好”,用简洁精练的语句写下来。

美是早晨出门时妈妈的叮咛；美是„„ 提示：教室里、家庭里、田野上、村庄里、大自然中„„ 弯弯的月亮

歌手:刘欢

遥远的夜空有一个弯弯的月亮 弯弯的月亮下面是那弯弯的小桥 小桥的旁边有一条弯弯的小船 弯弯的小船悠悠是那童年的阿娇 呜―― 阿娇摇着船 唱着那古老的歌谣 歌声随风飘飘到我的脸上 脸上淌着泪

象那条弯弯的河水呜――

弯弯的河水啊流进我的心上呜―― 我的心充满惆怅不为那弯弯的月亮 只为那今天的村庄还唱着过去的歌谣 故乡的月亮你那弯弯的忧伤穿透了我的胸膛 呜―― 合作探究 深入探究 月迹含义 话说奶奶 课堂小结 美在身边

一、梳理情节，了解文中所写寻月的全过程。

二、把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化轨迹。

三、理解月亮是“印章”的深刻含义，体会一切从孩子眼中看出的意义。

四、揣摩文中所写孩童语言的特色。

1、掌握下列加点字的读音和字形。觑【qù】 倏【shū】 砌【qì】 嫉【jì】 酥【sū】 窗【chuāng】 款【kuǎn】 盈【yíng】 袅【niǎo】 傻【shǎ】掬【jū】 仰【yǎng】 锨【xiān】 相依相偎【wēi 】

2、解释下列词语。面面相觑：你看我,我看你,形容大家因惊讶而互相望着,都不说话.觑,看,瞧.。相依相偎：_______________________ ________________________________。自由诵读课文，进一步感知课文内容； * * *

第五篇：七年级下册语文苏教版名师导航(5.赵普)

五 赵 普 名师导航

内容感知

赵普(922—992)，宋初谋臣，字则平。幽州蓟(今北京城西南)人，徙居常山(今属浙江)，后迁洛阳。刚毅果断，多谋有略。他少时为吏，读书不多，相传有“半部《论语》治天下”之说。

课文节选自《宋史·赵普传》，主要写了两件事：赵普读书终日，手不释卷；赵普坚持为天下举荐贤能，体现他好学、知人善任、为国着想的良好品质。基础梳理

一、字音 典型字 寡学术(guǎ)阖户（hé）启箧(qiè)既薨(hōng)龌龊(wò chuò)．．．．．．忌克(jì)奏牍(dú)掷地(zhì)补缀(zhuì)．．．．

二、词义 1.一词多义 为：（1）当作。如：以天下事为己任。（2）做。如：奏荐某人为某官。2.词类活用

碎裂：使动用法，译为“把„„撕碎”。如：碎裂奏牍掷地。3.文言虚词 之：（1）代词，书。如：读之竟日。（2）代词，代奏牍。如：跪而拾之以归。以：（1）介词，拿。如：太祖常劝以读书。（2）介词，把。如：能以天下事为己任。（3）连词，来。如：跪而拾之以归。4.古今异义

学术：古义，知识学问；今义，有系统的较专门的学问。处决：古义，处理决断；今义，执行死刑。

颜色：古义，脸色；今义，由于光的原因而产生的视觉现象。

三、特殊句式

1.省略句：太祖常劝以读书。“劝”字后省略宾语“之”，介宾短语“以读书”后置。译文：宋太祖常拿读书这件事劝他。2.倒装句：读之竟日。状语“竟日”后置。译文：整天读书。

四、文学常识

《宋史》撰修于元朝末年，全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，约500万字，是二十五史中篇幅最庞大的一部官修史书。句段剖析

一、疑难妙句

1.晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。

译文：他晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门，打开书箱，拿出书，整天在读。

剖析：这句写赵普专心致志地读书，“阖户”“读之竟日”，表明了他闭门谢客、潜心读书的情境。

2.太祖怒，碎裂奏牍掷地。

译文：太祖生气了，把赵普呈上的奏章撕碎了扔在地上。剖析：“碎裂”是使动用法，按现代汉语应当用“把”字句来翻译，译为“把„„撕碎”，“掷”后省略了介词“于”。句中的“碎”“掷”两个动作表现了太祖怒不可遏的样子。3.他日补缀旧纸，复奏如初。

译文：过些日子把这些旧奏章补缀起来，重新像当初一样拿去上奏。

剖析：这句话显示了赵普刚毅的性格，表现了他超人的毅力和坚定的意志。

二、重点语段

“普性深沉有岸谷”至“卒用其人”。

剖析：这段话以“深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任”总括赵普的性格特征，语言简洁明了，然后通过写其荐贤一事来具体体现。作者写太祖的“不用”“亦不用”和“卒”，总共才七个字，省去了若干对话。通篇没有说明赵普奏荐的是何人，为什么奏荐此人，而把笔墨落在一奏、二奏、三奏、四奏上，通过“复奏如初”，显示赵普的为人，反映他超人的毅力和坚定的意志。审美鉴赏

运用细节描写表现人物

本文刻画人物，善于运用细节描写的方法。写赵普专心致志地读书，描写了“阖户启箧取书”的细节，一个“阖”字，表明闭门谢客，暂停一切社交活动，排除一切干扰，可见决心之大。写太祖之怒，描写了“碎裂奏牍掷地”的细节。“碎裂”已足以表明怒的程度了，再加上一个“掷”字，就不难想象太祖怒不可遏的样子了。写赵普沉着镇定，描写了“跪而拾之”的细节。一个“拾”字表明，赵普此举非常危险，很可能再次触犯龙威。然而，赵普岂止“拾之”而已，他居然在日后“补缀旧纸，复奏如初”。“补缀旧纸”这一细节生动感人，那被太祖撕碎的奏牍，要将它恢复原样，需要多么大的决心和耐心啊！