低配的人生,高贵的活着

第一篇：低配的人生,高贵的活着

我读大学时，最崇拜的就是哲学系的胡教授。他高高瘦瘦的，颇有几分仙风道骨的味道，每次他的课总是爆满，因为他是一位非常有思想的老先生。那时候我刚好在做宣传方面的学生工作，对胡教授的那次专访让我印象深刻。

我们走进他的办公室的时候，他正戴着眼镜看书。他的办公室简单但不简陋，东西少但不会让人有放空的感觉，反而觉得更踏实。办公室内所有的桌子跟椅子都是木制的，电脑放在门口一张桌子上，大概是助教的位子。胡教授桌上堆了很高的一摞书，书架上也满满地都是书。我们注意到老教授靠近办公桌的墙壁上挂着一副书法作品，写的是刘禹锡的《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”

采访中我印象最深的是问到老教授理想生活的时候，他提出了一个“低配人生”，那是我第一次接触到这个词。所谓低配人生，大概也就是老教授现在的样子了吧！不追求生活配置高档化，而注重精神配置高贵化。

他说年轻时候也曾经是个疯小子。那个年代国内摇滚音乐还没开始大范围地流行起来，他跟几个同学就组了个小乐队，凭着家世背景搞来国外摇滚的录音带，然后在同学中间传着听。教授说他倒挺怀念那段日子的，那时候觉得能天天玩摇滚大概就是理想生活了。

随着年岁的增长以及家庭的变化，越来越觉得多读书才会活得更踏实，于是放弃了那种激情燃烧的摇滚，开始潜心研究学问。胡教授说，学问研究得越深，越觉得真正的人生当在于精神的丰满。所以，他现在觉得理想生活应该是精神高贵的生活，应该是一种低配人生。

胡教授说，他对现在的年轻人追求时尚追求高品质精致生活这种现象并不排斥，因为他也是从那样的年轻人走过来的。到了某个年纪自然就会顿悟，身外之物根本没那么重要，低配人生才是最踏实、最稳定的。

几年前工作认识的一个朋友萧萧，是个大美女，因为年纪相仿，也就比较有共同话题，一来二去就比较熟了，工作结束后也会约着一起吃饭逛街。

接触久了就发现萧萧是个有些虚荣的女孩儿，吃饭总要点比我贵的牛排，买衣服也买些名牌，香水、化妆品都要叫得出名字的名牌。她也刚参加工作没几年，工资也没有多高，加上房租每到月底总要捉襟见肘，她是个不折不扣的“月光族”。

我曾经跟萧萧聊过这个问题，她倒挺有自己的一套理论，什么“人生得意须尽欢”啊，“年轻就是资本”啊，但也让我一时语塞，无言以对。她说年轻不就该挥霍吗？等到需要考虑钱的时候，她自然会回归本分做个平凡人。现在不买衣服等到了有钱的时候就没姿色穿了，现在不买点名牌，怎么吸引白马王子来追！

我被她说得一愣一愣的，甚至某个瞬间我竟抽风似的觉得她说的还蛮有道理。她算是个不折不扣的高配主义者了，有些得意尽欢的洒脱和落在当下的狂傲。吃穿用要挑最好的，过一种所谓的精致生活，但是居安不思危只顾当下不做长远打算的行为，我也不敢苟同。或许真正到了某一天，她会后悔现在的大手大脚，开始后悔没有多读一点书，多涵养一下自己的精神世界。那个时候，她大概就能真正明白低配人生的意义了。

如果你见惯了灯红酒绿声色犬马，却依然觉得空虚无聊迷茫无助，那你该思考一下你的现状，想想你决心努力的初衷。空虚是因为外物的高配使得内心迷茫不前，过分执迷于生活中的浮华而疏于对自己内心的充实。而很多时候我们忽略的，恰恰是最重要的东西。

低配人生，并不是倡导我们要衣衫褴褛吃糠咽菜。它是一种理念，比起外部世界的追求，低配主义者更加重视内在的修养，重视精神的成长，重视灵魂的丰富。

古往今来，伟大的人大都不拘泥于当下欢乐，他们或有雄心壮志一往无前，或将世事看透潜心修炼，无论是哪一种，都不被外物所拘束，从而在低配人生中享受着广阔的自由。

《吕氏春秋·去私》中有言：“良田千倾，不过一日三餐。广厦万间，只睡卧榻三尺。”我们辛苦打拼，用双手开辟自己的新天地，却很容易在奋斗的过程中迷失自己，梦想的初衷往往在时光的打磨中变成欲望。

这时候，我们应当意识到，真正的高贵在于精神，在于灵魂，并非财大气粗就是王者，并非良田千顷广厦万间就是赢家。我所敬佩的，是有着丰富的精神世界的人。

那些人可能只有一张简单的书桌，一把简单的椅子，穿着简单的T恤，却因为精神的丰满而变成夜空中最明亮的星，让世人为他们内敛的人格魅力所折服。

低配人生是一种放下。放下焦躁的心，放下繁华的景，放下不必要的浪费不必要的支出，够用就好是一种态度。同时，低配也让我们有更多的空间时间去充实自己的内心世界，也给了理想更多的翱翔空间。人的精力是有限的，分配精力是一门学问，外物投入过多便意味着对内心投入过少，这样的人生是不完整的。没有人天生高贵，也没有人天生低贱，事在人为是不变的真理，生活始终掌握在自己手中。

低配人生是对生活应有的态度。降低一点物质要求，丰富一下精神世界。少买一件化妆品，多读一本书；少买一件不必要的衣服，多听一场讲座……如此，低配人生，我们同样可以高贵地活。

第二篇：低配人生高配生活美文

低配主义者更加重视内在的修养，重视精神的成长，重视灵魂的丰富。

读大学时最崇拜的就是哲学系的胡教授，高高瘦瘦颇有几分仙风道骨的味道，每次他的课总是爆满，因为他是一位非常有思想的老先生。

他的办公室简单但不简陋，东西少但不会让人有放空的感觉，反而觉得更踏实。办公室内所有的桌子跟椅子都是木质的。桌上堆了很高的一摞书，书架上也满满的都是书。那次当问到老教授理想生活的时候，他提出了一个“低配人生”。

他说年轻时候也曾经是个疯小子。那个年代国内摇滚音乐还没开始大范围地流行起来，他跟几个同学就组了个小乐队，凭着家世背景搞来国外摇滚的录音带，然后在同学中间传着听。教授说他倒挺怀念那段日子的，那时候觉得能天天玩摇滚大概就是理想生活了。

随着年岁的增长以及家庭的变化，越来越觉得多读书才会活得更踏实，于是放弃了那种激情燃烧的摇滚，开始潜心研究学问。胡教授说，学问研究得越深，越觉得真正的人生当在于精神的丰满。所以，他现在觉得理想生活应该是精神高贵的生活，应该是一种低配人生。

胡教授说，他对现在的年轻人追求时尚追求高品质精致生活这种现象并不排斥，因为他也是从那样的年轻人走过来的，到了某个年纪自然就会顿悟，身外之物根本没那么重要，低配人生才是最踏实、最稳定的。

几年前工作认识的一个朋友萧萧，是个大美女，因为年纪相仿，也就比较有共同话题，一来二去就比较熟了，工作结束后也会约着一起吃饭逛街。

接触久了就发现萧萧是个有些虚荣的女孩儿，吃饭总要点比较贵的牛排，买衣服也买些名牌，香水、化妆品都要叫得出名字的名牌。她也刚参加工作没几年，工资也没有多高，加上房租每到月底总要捉襟见肘，她是个不折不扣的“月光族”。

我曾经跟萧萧聊过这个问题，她倒挺有自己的一套理论，什么“人生得意须尽欢”啊，“年轻就是资本”啊，但也让我一时语塞，无言以对。她说年轻不就该挥霍吗？等到需要考虑钱的时候，她自然会回归本分做个平凡人。现在不买衣服等到了有钱的时候就没姿色穿了，现在不买点名牌，怎么吸引白马王子来追！

我被她说得一愣一愣的，甚至某个瞬间我竟抽风似的觉得她说得还蛮有道理。她算是个不折不扣的高配主义者了，有些得意尽欢的洒脱和活在当下的狂傲。吃穿用要挑最好的，过一种所谓的精致生活，但是居安不思危只顾当下不做长远打算的行为，我也不敢苟同。或许真正到了某一天，她会后悔现在的大手大脚，开始后悔没有多读一点书，多涵养一下自己的精神世界。

那个时候，她大概就能真正明白低配人生的意义了。

如果你见惯了灯红酒绿声色犬马，却依然觉得空虚无聊迷茫无助，那你该思考一下你的现状，想想你决心努力的初衷。空虚是因为外物的高配使得内心迷茫不前，过分执迷于生活中的浮华而疏于对自己内心的充实。而很多时候我们忽略的，恰恰是最重要的东西。

低配人生，并不是倡导我们要衣衫褴褛吃糠咽菜，而是一种理念，比起外部世界的追求，低配主义者更加重视内在的修养，重视精神的成长，重视灵魂的丰富。

低配人生是对生活应有的态度。

降低一点物质要求，丰富一下精神世界。少买一件化妆品，多读一本书；少买一件不必要的衣服，多听一场讲座……

如此，低配人生，我们同样可以高贵地活。

第三篇：低配人生戈令的美文摘抄

微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的……

环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着、浪费着？

也许有时候，我们应该把身段放低一点儿、要求降低一点儿。

低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度。不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

美国著名作家斯蒂芬·金有一套自己别致的“小桌子理论”：他写作的时候，只需要一张小桌子，一平方米大小，学生桌模样。一盏台灯足以照亮桌面，上面摆放着稿纸或者电脑，再无其他。

在笑傲美国图书排行榜多年之后，他也曾尝试过给自己换一张宽大如单人床的书桌，胡桃木材质，看上去让自己“更成功”。但是不久之后，即宣告放弃，因为在这张桌子上他灵感全无。

自此之后，他只用小桌子写作，并将之作为写作的重要心得。同时，他还说：“写作时一定要在一间小屋子里，把门关上，你的灵感之门才会打开。”

我们的生活何尝不是如此？

我们总是尝试拥有更多，却鲜有问问自己：“拥有这么多之后，真的就会幸福吗？”

所谓低配人生，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个选择与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。

两年前，一个男孩在父母的帮助下，买了一套130平方米的房子。首付20万元，还有60万元的贷款，分期15年，每个月还款3000多元，超过他工资的一半。最初，他认为这是为了未来投资，遂信心百倍，但是一年之后便觉得生活太吃力，压力太大。他说：“我住的是大房子，生活质量却每况愈下。想去旅行吧，一想到休假会减少收入就赶紧喊停；什么演出活动，根本想都不用想，动辄几百块的票价我会自动换算成房贷；和女朋友去看电影，都要挑选打折日……我常常想，我真的需要这样一所大房子吗？我需要把自己的人生变得这么悲催吗？”

半年前，失恋的他终于下定决心换房子。

“换了一处50平方米的小公寓后，新公寓我以每月2000元的价格租出去了。然后在单位附近租了一套更小的房子，反正一个人住，要求不高，等以后有了新爱情，再做其他规划。至少目前，我希望自己的生活越简单越好，我的房子变小了，空间反而更大了，我的理想是有更多的储存空间。”男孩这样对父母说。

高配置的阴影里，蜷缩着无数卑微的小灵魂。大房子、好车子、钻石级VIP，即便你倾尽所有短暂揽入囊中，满足的不过是欲望的大嘴，而不是幸福的标准。

适当低配一点儿，也许会有所不同。

第四篇：高考语文 命题作文“低配人生” 导写素材

高考语文作文素材：命题作文 “低配人生” 导写

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事！环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？

也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

请以“低配人生”为题，写一篇议论文，不少于800字。写作指导

所谓低配人生，并不是让我们忆苦思甜，“艰苦奋斗”，过苦行僧的生活，也不是要压缩自己的生存空间，降低生活质量，而是要在这个欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。这种生活态度，才是真正的幸福人生。这条微博之所以引起大家的共鸣，是因为，我们殚精竭虑追求的原来是一些自己本来就不需要的东西。对于这些无用价值、多余的追求，使很多人付出了时间、精力、心灵乃至家庭幸福的代价。回过头来看看，才发现自己误入歧途，悔之已晚。

例文

低配人生 □张文杰

两千五百年前老子提出的“富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也”是对低配人生的最初注解。那么低配人生到底是什么呢？所谓低配人生，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是在这个诱惑与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。

克制欲望是低配人生的核心。有微博称“故宫是世界上最大的皇宫，房子总共近9000 间，屋内陈设极其奢华，珠宝琳琅满目，但皇帝住的地方也不过十多平方米而已。”为什么清朝历代皇帝都为之倾注大量心血呢？屋子再大，睡觉只需要一张床；菜肴再多，吃饭也不过一张嘴。如此铺张浪费，又能得到什么？最后只使得百姓怨声载道，民不聊生。而千年前以孝廉著称的汉景帝，居陋室，饮粗茶，着布衣，却为汉朝的繁华盛世奠定了坚实的基础。

拒绝诱惑是低配人生的准则。唐代的王毛仲因为扶助唐玄宗登基有功劳，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的御旨。老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。居里夫人为了使客人早点离开而只放两张椅子，为了更好地研究而不与媒体过多交流。钱钟书面对友人的请客，幽默地回应：“吃了鸡蛋之后，感觉很好，又何必去见下那只蛋的母鸡呢？”

他们，一个是闻名中外的科学家，一个是享有盛名的文坛巨匠，却都选择低配人生，拒绝物质的诱惑。

降低标准是低配人生的真谛。有人说，不要总想着自己没有什么，要经常想想自己还有什么。《赤壁赋》中苏子与客泛舟赤壁之下，客叹曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏子却不以为然，仅驳道：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”在其百年前的诗仙，虽然被流放，但是得不到功名利禄却仍有自然为伴，依旧洒脱豪爽。

有时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容地提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。

第五篇：高贵的人生（共）

人生是一杯甜蜜的苦酒，生活是一连串酸甜苦辣故事的创造和遗忘。人生绝不如想象的那样美好，亦不如想象的那样丑恶；生活似乎不必太过严肃，但也不可大而化之的当成游戏。人类必须不断与现实环境奋斗，唯一决胜的条件便是思想。有了思想便有了目标，有了目标就有了创造，有了创造就有了成就，有了成就对人类才会有贡献，从而也就满足自己的愿望。

拿破仑横扫欧陆，最后却被禁锢在一个怪石嶙峋的小岛上，看着夕阳西下，听着海涛拍岸的声音寂寞以终。他曾经说过：“人生是一个需要解决的谜团，一个需要回答的问题，或者是一个需要探测的奥秘，终止它是一个值得追求的冒险。”表面看起来拿破仑似乎什么也没得到，事实上他不但名垂千古，且更扎扎实实地操控过时代的巨轮，导引了人类生存发展的前进方向。

哥伦布凭持其坚强的信心和勇气，终于战胜了海洋，改写了世界舆图的面貌。他曾经感慨地说：“在人类的海洋上，最痛快的事莫过于独断独航，但是悲惨的事却是回头无岸。”试想，前路茫茫，波涛汹涌，及时回头，未尝不是可行之法；然则回头无岸，为之奈何，迫不得已，只有鼓起勇气向前航行了，人生大抵亦可作如是观。

人生所负的责任越大，生活就愈加充实，生活也就愈加光辉和伟大。一个罪恶的思想，可能激发另一个可怕的念头，一桩善良的行为，辄会牵出另一宗堂皇的事功；人生不在于兴起过如何罪恶的思想，而在于可行而却未行的善良行为。

遗憾的是：一般人常常用掉太多的时间和精力，去怀念过去，埋怨现在，担忧将来。于是唏嘘感叹，愤恨不平、愁思如麻的思绪充塞心头，腐蚀人生的斗志，吞噬人生的理想，使人活得毫无目的，痛苦也随之增加;与其说他生活着，毋宁说他呼吸着，这样的人生又有何意义呢？

有怎样的思想，便有怎样的行为，有怎样的行为，便有怎样的生活与人生。妥当地发挥吾人的生命力，符合此生的使命感，就是高贵的人生与充实的生活：否则，尽管多姿多彩也属枉然。