我的礼仪故事范文

第一篇：我的礼仪故事范文

我的礼仪故事

《做个礼仪小标兵，让文明礼仪温暖校园》

大家好！我是万松园路小学二年级一班的田海伦，我是一个快乐的小公主，我希望能用我小小的力量，播撒文明的种子，播撒文明，播撒温暖和快乐。今天我给大家演讲的题目是《做个礼仪小标兵，让文明礼仪温暖校园》。

从我踏进万松园小学，走进一年级一班的一刻，班主任李老师就教导我们：讲文明、有礼貌是一种美德，让我们从小事做起，从点滴做起，相互礼让、相互帮助、团结友爱，让我们养成讲文明礼貌的好习惯。

下面我来给大家讲讲我事如何做的礼仪故事。

这个假期妈妈带我去香港，第一天游览完星光大道后，乘坐地铁回酒店，人非常多，每站都有很多人上来，我一上去，就有个阿姨把她的座位让给了我，我很感激地看着那位阿姨，连声道谢，因为走了大半天，又背着个大包，我很累了。地铁到了下一站，门开了，我看见一个奶奶怀里抱着一个小宝宝随着拥挤的人群上了地铁，恰好站在我旁边，她一手抱着宝宝，一只手伸出去抓把手，以免摔倒，我连忙站起来，用普通话对奶奶说：“您坐吧！”奶奶用广东话说了一句话，从她的眼睛里可以看出她是在称赞我呢，妈妈给我当翻译：她是说我这么小年纪号懂事哦。

阿姨把座位让给我，我很快乐，我把座位让给奶奶，我也很快乐，文明的行为让大家沉浸在欢乐中。

如果我们二年级一班的每个同学都能讲文明，有礼貌，我们的美丽校园会更洁净，纸屑会更少，打打闹闹，讲脏话的现象会更少，校园会更文明！

让我们都来当文明的先锋，礼仪的标兵，从小事做起，让文明礼仪温暖校园！

第二篇：我身边的礼仪故事

我身边的礼仪故事

太行小学三年级191班 赵靖楠

在我的身边有许多礼仪故事，但最令我难忘的是发生在我们太行小学的礼仪故事。

来到学校，呈现在大家面前的是一幅欢腾的景象。自从学校开展讲文明、讲礼貌的活动，学校的每个同学发生了很大的改变，以前，学校有一些同学说粗话，根本不把礼仪当做一回事，现在学校的每个同学都开始讲文明、讲礼貌了，来到学校听到的不再是粗话和打架现象，而是文明礼貌现象，看！他们一见面，就热情打招呼：“你好！早上好！”真有礼貌，老师来了，同学们连忙打招呼：“老师你好！”个个彬彬有礼。

有一次，刚喝了奶，老师看见地上有点脏，提醒同学们注意卫生，每位同学都开始动手打扫起来，不一会儿，教室就变得焕然一新，这都要感谢讲卫生的每个同学，是他们用自己灵巧的双手塑造了更加文明的校园。

还有一次，下课铃响了，我和同学们一起往教室外走去。同桌踩了我的脚，“哎呀，好疼啊”。我对他微微一笑，表示宽容。他急忙道歉说：“对不起。”我说：“没关系。”然后，他小心翼翼，生怕再踩着别人的脚。这就是文明，这就是礼仪。这样的事还很多，如果世界上到处都流传这种礼仪现象，每个人都加入这项活动。这个世界就会更加美丽。

文明礼仪是一粒最有生命力的种子，作为一名小学生，我们有义务，有责任弘扬我们的礼仪传统，树立良好的形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神里生根、开花、结果，那么我们的明天会更好！我希望每个同学都真正理解文明礼仪的重要性，让我们把文明的种子撒遍生活的每一个角落，让文明之花越开越盛，开遍家庭、校园和我们的社会。

第三篇：我身边的礼仪故事

我身边的礼仪故事

英东农学院 杨海媚 11园林 11102021070 摘要：身边有哪些礼仪的故事，如何培养个人的礼仪，作为当代大学生我们应该如何在日常规范自己的礼仪，善于发现生活中的礼仪的美好故事。

关键字：培养、规范、如何讲话、礼仪故事

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的文明人，心须有良好的文明礼仪。

礼仪展现你的形象

人的言行就像是一封无字的介绍信。人们通过他的语言、着装、仪表和行为，就能判断出他是个什么样的人。

一个人的形象美不美，不能只看他的衣着打扮，更要看他是不是讲文明、懂礼仪。因为美好的行为和美好的心灵，是比外表美更重要的美。如果一个人衣着打扮很美，但行为、语言不美，也会使人感到他很丑。因此，要成为一个受欢迎的人，首先要学会文明交往、礼貌待人。只有对别人尊重，才会得到别人的尊重。

作为当代大学生，礼仪更应该要体现出来。因为好的礼仪不仅可以美化人生，而且可以培养人们的社会性，同时还是社会生活和交往的需要。孟德斯鸠曾说：“我们有礼貌是因为自尊。礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌招待的人喜悦。”生活中有许多口角、摩擦、矛盾、争斗，都是起因于对小节的不注意。而文雅、宽厚能使人加深友情，增加好感。注重言语礼仪，可以有一个和睦、友好的人际环境，注重行为的礼仪，可以有一个宁静、洁净的生活环境，可以促进人际关系的和谐，也可以美化人生，美化社会，因此礼仪习惯的培养是精神文明建设的一项重要内容。

个人如何培养个人的礼仪

礼仪不单单体现在人际交往的过程中，个人的表现也是礼仪的体现之一。注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。做到着装整洁干净，勤剪指甲，勤洗手，按时理发，注意口腔卫生，不当众嚼口香糖，不随地吐啖，乱扔果皮纸屑，经常洗澡、换衣服，不当众扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得体，走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中，表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑，谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

礼仪的体现，除了行为举止，更体现在说的问题上，那要注意哪些问题呢：

（1）、第一个点要细语柔声。不仅吐字清晰，在日常生活和工作中使用标准的普通话，更重要的要避免粗声大嗓。

（2）、第二个点呢，在交谈的形式上要注意要善于跟交谈对象互动。什么叫互动？互动就是形成良性的反馈。你说的话人家爱听，人家说的话你会意会心，觉得有意思。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

（3）、第三个点就是要注意尊重对方。礼者敬人也，那么你和别人交谈时一定要眼里有事，心里有人，懂得尊重对方。（尊重下的四个不准：一不打断，二不补充，三除原则性问题外不纠正，四不质疑）

哪些个人隐私不大适合去随便打探呢？一般是五个问题，我们称为个人隐私五不问。那么是哪五个不问呢？第一不问收入。第二不问年龄。第三不问婚姻家庭。第四不问健康问题。第五个不问，不问隐私问题及个人经历（英雄不问出处，你的学科背景、你的学历、你的学校重点非重点之类，其实都是实力问题，有教养的人不谈）。讲到说的问题，我们现在最常用的的工具就是手机了，而手机的功效便是与他人沟通，这也是需要礼仪的。

（1）、第一接电话。那么接电话有什么地方要注意呢？大体上来讲，这么几个点要注意。第一接听电话要及时。我们专业讲法叫做铃响不过三声。表示对客人的重视。电话如果连响了六声才来得及接，第一句话要说，抱歉，让您久等了，也是表示一种歉意。第二呢，通话语言要规范。拿起电话之后第一句话就是要问候对方，你好，第二句话自报家门。第三，万一遇到掉线的情况，手机、座机都有经常会有掉线的情况，如果遇到掉线的情况，要及时拨回去，另外这个电话再次接通之后要说明歉意，别让人家觉得你有意不听他电话。

（3）、第二个问题，打电话你要注意什么呢？打电话有这么几个点要注意。第一择时通话。打电话选择通话时间非常重要，公事公办，非公务交往别打电话。一般来讲周末啊，假日啊，晚上八点以后，早上七点之前，别因为公事把电话打到人家里去，骚扰人家不是。你还得明白，有些时间打电话，通话效果受影响。礼拜一刚上班那个时间最好别打，周末综合症，还没缓过劲呢。同样的道理，礼拜五还差半个小时下班了，也别打，心不在了。第二，打电话你要注意第二点什么？通话三分钟原则。通话时间要简短，长话短说，废话不说，没话别说。第三拨错电话要道歉。

延续礼仪的故事

古时候有“孔融让梨”的故事，四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的，这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。这是生活中最常见的事情，每个人都想得到最好的东西，然后互不相让。这时候能够做到适时的退让，然后自己吃点小亏，把利益让给别人。看起来很笨，其实大智若愚。在我们学校生活中，宿舍人之间是最容易发生利益冲突的，例如卫生分配不均，或者是作息时间存在差异等等，很多同学就是不想退让一步，最后使得宿舍氛围僵持不融洽。但是如果彼此都互相退让一步，这样的情况就很容易解决了。大体上能让宿舍氛围很融洽的同学，都能做到这一点。例如在大学校园里面,同学们都受过教育,都懂文明礼貌很重要.见到老师总是恭恭敬敬地鞠躬,然后响亮地干脆地说一声:“某某老师好!”这个风气很值得提倡,发扬.这是作为学生尊师重道的基本礼仪，不要因为跟某某老师关系好，就人前大哥，老大这也叫，这是不礼貌的，虽然听起来感觉很亲切，但是在众人面前还是要恭敬地尊称他们为老师。

生活不乏礼仪的存在

生活虽然匆忙，但是上帝给予了我们每个人一双发现美的眼睛。借着它，我们处处可以发现礼仪故事的魅力。

就拿我宿舍一个同学来讲，她是一个非常善于赞美别人的人，你今天穿了一件衣服或者是换了一双鞋子，她都会给予真诚的赞美。赞美他人，这也是礼仪的重点之一。不管是大人还是小孩，赞美的话我们都喜欢听，尤其是在我们渴望得到别人认同的时候。

我们经常搭公交车，所以我们常常会面临这样的情况，该不该让位呢？如果我们好不容易挤上车，然后好不容易抢到一个位子，而恰好你又非常的累，这时候要是让你让位给别人，或许很多人都会不情愿。

但是我们生活中却还是经常遇到这样的人，乐于让位给需要帮助的人。我们出市区要搭七号车，大学城这条路到市区的车子不多，但是学校又非常集中，节假日的时候简直是人满为患。能够挤上车都已经不错了，更何况是让位子。但我经常搭车的时候还是看到很多学生即使是背着大包小包，拖着行李箱。遇到老人孕妇还是立刻站了起来。这件事很小，但是如果放到13亿人口身上就是大事，积少成多，小事不做如何做大事呢？

说到礼仪的故事，不得不提的是排队一说。中国什么都不多就是人多，去到哪里都是人山人海。换句话说是去到哪里都要遇到排队这样的事情。例如去医院看病挂号，很多人就不甘愿了，去的慢的人看到人多了就想动点小手段，去插别人的队伍，所以便衍生出帮人排队这一职业。这是极其不公平的事情，所以有时候去到医院，看到很多人都排着队，维持正常的秩序。我就觉得非常欣慰，中国是一个泱泱大国，礼仪之邦。现代化的进程虽然在一定的程度上将我们一些礼仪抹杀掉，但是能够坚持下来并且发扬光大的精神，更加值得赞扬。

现代高度文明的社会时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给予自己带来了快乐，带来了温馨。

生活中你是你，有时候你又不是你，你的一举一动，不单单体现了你一个人的风采，也是一个群体的缩影，一个社会的展现，时代的历程。人是孤立的也是团合在一起的，我们是大学生，也是社会的一份子，知识的素养要落实到礼仪的每一步当中，善于发现生活中礼仪的美好。

第四篇：我的礼仪小故事

我的礼仪故事

国贸1301 0203130117 麻依婷

文明礼仪在我们的生活中无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。虽然一句简单的问候，一个简单的手势，一个体贴的眼神，都显得那样的微不足道，可是却意义深远。要成为一个受欢迎的人，首先要学会文明交往、礼貌待人。只有对别人尊重，才会得到别人的尊重。作为当代大学生，礼仪更应该要体现出来。因为好的礼仪不仅可以美化人生，而且可以培养人们的社会性，同时还是社会生活和交往的需要。

有一次我坐公交车时，看到了这样一幕。一位孕妇扶着腰上了车，车上已经非常拥挤，没有空位了，她只好扶着栏杆站着，我当时正在犹豫该不该让座，因为目的地还很远，而这位孕妇离我也并不是很近。突然，靠后的位子上有一个人站了起来，喊了那位孕妇一声让给了她。我当时感到特别不是滋味，到底在犹豫什么，这么多年书到底上到哪里去了。

还有就是每次过节，几家亲戚会聚餐吃饭，酒文化是餐桌上必有的，这就提到敬酒了，妈妈以前也跟我说了好几次了，要给长辈敬酒，可是我总是当作没听到，最多也就是跟着父母一起敬敬，然后每次还都是让长辈反过来敬我，事后被妈妈说后还真是有点羞愧。

仔细想想，自己还是有做得好的地方的，每次家里来客人，老爸陪着讲话的时候，我总会先去烧壶开水，洗些水果拿去，然后给每位沏杯茶，再然后就是时不时地过去加水，这也算是成了习惯了吧。

总的来说，作为一个即将面向社会的大学生而言，一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础了。所以，我们学会尊重他人，包容他人的同时也必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表。

第五篇：礼仪故事

范式守信

东汉时，范式从山东来到洛阳读书，他和来自河南的张劭同窗共读，志趣相投，结下了深厚的友谊。但是，学业结束后，他们不得不分别了。分别时，二人依依不舍，范式紧紧握着张劭的手说：“两年后我会来洛阳，去你家拜访。”转眼间，他们约定的日期到了。那天，张劭请母亲准备酒菜招待范式。母亲笑着说：“傻孩子！范式远在千里之外，你难道真的相信他会来吗？”没想到刚过中午，范式便风尘仆仆地赶来了。张勋的妈妈感慨的说：“天下真有这么讲信用的朋友啊！”朋友相交，贵在诚信，我们应该像范式一样做一个守信义的人。

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

【译文】《弟子规》这本书是学生的生活规范，是依据古代先贤们的训示和教诲编订而成的。它教导我们：作为学生，首先要做到孝敬父母，尊敬兄长。其次就是做事要严谨，并且守信用。我们要平等友爱地跟身边的每一个人相处，主动去接近那些道德品质高尚的人。如果还有多余的时间和精力，就要多看书学习。

范式守信

东汉时，范式从山东来到洛阳读书，他和来自河南的张劭同窗共读，志趣相投，结下了深厚的友谊。但是，学业结束后，他们不得不分别了。分别时，二人依依不舍，范式紧紧握着张劭的手说：“两年后我会来洛阳，去你家拜访。”转眼间，他们约定的日期到了。那天，张劭请母亲准备酒菜招待范式。母亲笑着说：“傻孩子！范式远在千里之外，你难道真的相信他会来吗？”没想到刚过中午，范式便风尘仆仆地赶来了。两位挚友沉浸在重逢的喜悦中。

父母呼，应勿缓； 父母命，行勿懒； 父母教，须敬听； 父母责，须顺承。

【译文】父母召唤我们的时候，要马上应答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有时要我们做的时候，要马上去做，不要拖延或偷懒；父母教导我们的时候，要恭敬地聆听；做错了事，父母责备我们的时候，要虚心地接受。

莫忘父训

刘备是三国时期蜀国的开国皇帝。他临死的时候，对将要即位的儿子刘禅很不放心，因此就把刘禅托付给了丞相诸葛亮，并写了一封遗书来教诲他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”意思是说：不要以为坏事很小就可以胡作非为，更不要以为好事很小就不去做，只有品德高尚的人，才能让众人信服。但是，刘禅并没有牢记父亲的教诲，在诸葛亮死后，它就开始听信小人的谗言，只顾享乐，最终导致了蜀国的灭亡。

步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

【译文】：走路的时候，步态要从容大方，站立的时候，身体要端正笔直。作揖时要深弯腰，叩拜时要恭恭敬敬。不要踩踏门槛，不要用一条腿支撑身体斜靠着。不要叉开两条腿坐着或蹲着，更不要摇晃大腿。

孔子待人以礼

孔子为人处事非常谨慎谦虚，在当时享有极高的声誉。在家乡，他跟亲朋好友谈话时，举止温和恭顺；在祭祀和朝见的场合，他却十分健谈，讲话清楚明白。由于他的地位仅相当于下大夫，因此他与朝中的下大夫说话时，从容不迫，侃侃而谈；而与上大夫说话时，他又和颜悦色，十分谦恭；如果国君临朝，他则一切都按朝仪去做，显得小心谨慎。孔子的这些举止行为，都是以周礼为规范，人们都称赞他举止优雅，有风度。

凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

【译文】不论是什么人，我们都应该关心爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块大地上。

宽以待人的王旦

宋朝时，宰相王旦以宽厚著称，而枢密使寇准则性情刚直，为人坦率。有一次，王旦在发公文的时候，写错了格式，寇准便将此事禀告给了皇帝，使王旦受到了责备。可王旦不但没有怪罪寇准，还在皇帝面前称赞他。皇帝很不解。王丹说：“寇准毫不隐瞒地向您指出我的过失，确实是忠心耿耿啊！这正是我敬重他的原因。”寇准知道后，拜见王旦说：“您真是一位宽厚仁义的君子！”从此，二人建立了深厚的友谊。

行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。

【译文】一个人若品行高尚，名望自然就高，大家敬重他，并不是因为他的外表容貌。一个人若才学出众，名声自然就大，人们佩服他，并不是因为他会说大话。

将相和

战国时，赵国有一名将叫廉颇。他征战沙场，屡立战功。蔺相如与廉颇同朝做官，他凭借自己的智慧也多次立功，被封为上卿，官位超过了廉颇。为此，廉颇对蔺相如心存不满，便事事与蔺相如做对，蔺相如却处处忍让廉颇。有人询问原因，蔺相如说：“我与廉将军都是赵国的栋梁。如果我们之间不合，国家必然会因此而蒙受损失。”廉颇听闻后，非常惭愧，于是他袒露上身，背负重重荆条，亲自去蔺相如家请罪，二人从此结为至交。

同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。

【译文】同样是人，却是良莠不齐，品行一般的俗人很多，品德高尚的仁者却很少。真正的仁者，大家都敬畏他，他们说话公正而毫不隐讳，也不会奉承讨好别人。

孔子分庭抗礼

一天，孔子和弟子们在河边的小树林里休息。弟子们都在读书，孔子则在弹琴。这时，一位老渔夫将船划到岸边，听孔子弹奏。一曲终了，二人便交谈起来。交谈中，孔子发现渔夫谈吐不俗，就谦卑地表示自己愿意做他的学生。没想到，渔夫毫无反应，还傲慢地划船走了。众弟子莫名其妙，问孔子：“即使王公诸侯对您也礼让有加，为何今天您却要对一个渔夫弯腰弓背呢？”孔子说：“他是个贤人，我怎能不敬重他呢？”弟子们听了，对老师更加钦佩了。

能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

【译文】能够亲近品德高尚的人，对自己有莫大的好处，因为它会使我们的品德一天比一天进步，过错也会随之减少。如果不亲近道德高尚的人，就会带来无穷的祸害，因为那些品行不好的小人接近你，会使你受到影响而做错许多事。

齐桓公之死

齐桓公是春秋五霸之一。他晚年的时候，很宠信易牙、开方、竖刁这三个人。管仲临死前，齐桓公问他：“在您百年之后，有谁可以代替您的位置呢？是易牙，开方，还是竖刁？”但是，这三个人都遭到了管仲的否定。管仲说他们三个都是小人，提醒齐桓公不要重用他们。然而，管仲死后，齐桓公很快就把他的提醒忘掉了，依然宠信那三个小人。后来，这三个小人将齐桓公围在高墙之内，不让任何人进去，将齐桓公活活饿死在了里面。

或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

【译文】不论是用餐，还是就座、行走，都应该礼让长辈，让年长的人在先，年幼的人在后。

孔融让梨

孔融是东汉时期著名的文学家，它从小就非常懂礼貌，与别人相处时非常谦让。有一次，父亲带回家一框梨，让几个儿子一起吃梨。孔融从框里挑了一个最小的梨来吃。站在一旁的父亲看到了，便摸摸他的脑袋，问他：“你为什么不跳一个大梨吃呢？”孔融仰起头，对父亲说：“哥哥比我大，就应该吃大的；我最小，就应该吃最小的。”父亲听了孔融的回答，连连点头称赞，并告诉另外两个儿子，应该向孔融学习，做个谦让、懂礼貌的好孩子。

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

【译文】别人求你办的事情，你如果觉得不适宜，就不要随便答应对方。如果随口答应了，就会使自己陷入进退两难的境地。

季札挂剑

季札是春秋时期吴国国君的公子。有一次，他出使鲁国时途经徐国，就先去拜会徐国国君。徐国国君见到季札腰间的宝剑后，很想要但又不好意思说出来。季札看出了徐国国君的心思，但因为还要出使鲁国，就没将宝剑相赠。等季札又途径徐国时，徐国国君已经去世。于是，他解下宝剑，挂在了徐国国君墓旁的树上。别人都感到不解，季札说：“其实我心里早已决定将宝剑送给徐国国君了，不能因为他死了就违背诺言。”别人听了，都称赞季札是个守信的人。

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。

【译文】说话时要口齿清晰，吐字时要舒缓顺畅，不要说得太快太急，更不要说的模糊不清。东家说长，西家道短，与自己无关的事情，不要去多管。

裴秀学礼

西晋时，有位大臣名叫裴秀，他出身于一个贵族家庭，家中经常有客人来访。每次设宴款待客人的时候，母亲总是吩咐他为客人端饭送菜，尽力服侍客人。裴秀对此毫无怨言，他把接待客人看做一个极好的学习机会。在给客人端饭送菜的过程中，他彬彬有礼，举止大方，谈吐优雅得体，并趁机与客人交谈几句，以学习更多的知识，懂得更多的礼节。客人们见他如此虚心求知，而且很懂礼貌，都很喜欢他，也很愿意教他。后来，学识广博的裴秀成为了一位名臣。

孔融让梨

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

程门立雪

“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

张良拜师

张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

千里送鹅毛

“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

岳飞问路

年轻的岳飞要去校场参加比武考试，骑马来到一个岔路口。岳飞手搭凉棚放眼望去，看不到路的尽头，却看见了一个老农挑着担，“吭唷、吭唷”地走过来。他连忙翻身下马，抱拳致礼后，朗声问道：“请问这位老伯，去校场的路怎么走？”老头放下担子，心想：这后生还颇知礼节呢！高兴之余，不仅指明了方向，还亲自带着岳飞走了一段路。路上，岳飞执意接过老农的担子自己挑上，而让老农骑上了他的马。

刘少奇教女道“再见”

1959年10月1日，是中华人民共和国成立10周年纪念日，这一天，首都北京热闹非常，当时学校组织少先队员向参加国庆观礼的外宾献花，少奇同志正在上小学的女儿平平也被挑选参加了这一活动。活动结束以后，平平顺便跟爸爸的车子回家，一上车，少奇同志就问：“平平，你跟老师说过了吗？”

平平红了脸，赶紧下车恭恭敬敬地对老师说：“老师，姬阿姨让我跟爸爸的车回家，我能走吗？”

老师批准了她，平平高兴地跳到车上，告诉爸爸老师让她走了，少奇同志并不让司机开车，又问：“你跟老师说‘再见’了没有？”

于是，平平又跳下车去，与老师告别，并行了个队礼。可是，少奇同志还是不让开车，他又问平平：“你跟同学们再见了吗？”平平只好第三次下车，向同学们一一道了别，这才上车与爸爸一起回家。