读书苦乐之境-议论文的写作指导

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第一篇:读书苦乐之境-议论文的写作指导

读书苦乐之境 本次作文存在的主要问题

1、没有准确点题(读书有多好,没有点出你的苦乐之境到底是什么)

2、结构散乱,缺少分论点

3、内容空洞,泛泛而谈。?

只是就自己的经历来讲,没有实例来讲 四不象 谈读书的苦乐之境 ?

不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。同是一杯咖啡,为什么会有两种体会呢?吾曰:心境不同。

读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样,只知其苦,不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样,能品出其韵味,进入乐之境。那么,如何才能达到读书乐之境呢?

首先,要忘记苦境。如果忘不了苦,那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生,大多说读书苦。固然,考试与升学的压力,扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子,也是不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一,就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之,看到书就心烦气躁,但我认为,这绝对不是根本原因,根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。

心不净(静),则难成事。不是读书苦,而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比,读书当然是苦的。此外,读书之悲苦,是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说:“读书本旨湮没于求名利之心中,可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书,读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此,快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。

其实,最重要的是,要用自己的生命去阅读。唯有如此,读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”一样,豁然开朗。我以为,读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书,这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书,这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人,才算是真正会读书的人,此时,读书不是负担生活,而是享受生活。

其实,畅游书海,我们的生命才会视通万里,思接千载,心游万仞,精骛八极。在书中,我们可以与自然对话,与社会对话,与大师对话;上至天文下至地理,古今中外,我们无所不去。在书中,我们会认识孔子和庄子,认识屈原和文天祥,认识了谭嗣同和毛泽东。在书中,我们可以了解荷马与巴尔扎克,了解雨果与华兹华斯,了解了卢梭与康德。最重要的是,通过读书,我们的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成为大师――没有一个大师不是书滋润出来的。

当然,读书不会是一帆风顺的,“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。我认为,分数大多与读书无关,分数低绝不是因为书读得太多,而是读得太少。

如果,书是帆,良好的心境是风,那么,读书之乐便是那探险的远航之船了。

议论文的概念:议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张,或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。论点、论据、结构 导入 在议论文写作中,同学们时常犯这样的毛病: 在亮出中心论点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。结果这样的文章结构不清晰,导致只能拿切入分。要改变这种情况,必须使自己的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”,学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务。中心论点确立后,如何确立分论点? 设置分论点的要求 : 使用的第一个要求是:扣得住,避免分割的分论点偏离中心论点。例一:

我们

学会做人。

1、我们

学会做一个诚实守信的人。

2、我们要学会做一个知恩必报的人。

3、我们要学会做一个自强不息的人。

使用的第二个要求是:分得开,不互相交叉重叠,没有包容关系。例二:《关注》

1、我们要善于关注学习的地方。

2、我们要善于关注生活的地方。

3、我们要善于关注工作的地方。使用的第三个要求是:排得顺。分论 点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例三: 读书可以增加知识。读书可以明辨是非。读书可以陶冶情操。分而有度,就是分论点在数量上应该达到最合理的个数,既不能太多(三四个足矣);也不能太少(尽量不低于三个)。因为分论点如果在五个以上,在规定的800字的考场作文里,每个分论点就只能有100字左右的篇幅了,这样的话,―般很难把分论点说深说透;分论点如果低于三个,结构上则会有不完整、不匀称之感。

总结:设置分论点的要求 扣得住 分得开 排得顺 分而有度 分而有范 如何迅速的设置分论点? 学会造句 : 是什么(就内容而言)为什么(就原因而言)怎么样(就方法而言)

――分论点就是回答这些问题的答案 请看下面的作文题: 上海市2006年考题: 我想握住你的手。(手可以是农民的、教师的、科学家的、下岗工人的、外国人的、古代人的、未来人的,外星人的,或者是抽象的如“诚信”、“青春等)第一步:对中心论点分别提出问题:“是什么”、“为什么”、“怎么样”。上海题:(1)我想握住谁的手?(2)我为什么想握住你的手?(3)我想怎样握住你的手? 第二步:选择其中一个问题来回答。

1、选择“是什么”的角度来回答。提示:一般是阐释概念,界定对象。我想握住你(谁)的手 ①我想握住妈妈的手,因为给了我享受阳光和雨露的生命。②我想握住爸爸的手,因为给了我行走的力量和勇气。③我想握住老师的手,因为传授给了我宝贵的知识。

2、选择“为什么”的角度来回答。从中心论点的原因、目的、意义等方面出发。我为什么想握住你(青春)的手? 从原因方面: ①因为青春是短暂的,所以我想握住。②因为青春是长知识的黄金时期,所以我想握住。③因为青春是建功立业的黄金时期,所以想握住。从意义方面: ①青春能给人无比的热情 , 所以我想握住。②青春能给人无穷的创造力 , 所以我想握住。③青春能给人无比的希望 , 所以我想握住。

1.学会提炼分论点是写好议论文的关键 2.必须在提高自身认识能力、理论水平的前提下,使写作思维趋向于“条理化”、“清晰化” 3.根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象,概括的结果,是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。今天的作业 题目;做生活的强者 要求:运用今天学过的立分论点的方法,写一篇不少于800字的议论文。

3、选择“怎么样”的角度来回答。提示:一般可以从方法、条件等方法来回答。(从方法方面)①珍惜时间就能握住青春的手 ②少犯错误就能握住青春的手 ③学好本领就能握住青春的手 从条件方面: ① 我想握住青春的手需要立志。

②我想握住青春的手需要技能。③我想握住青春的手需要磨练。练习: 下面请同学们根据所给的材料写提纲,定好论点,并按照今天所学的方法设置分论点。以“拆除心墙”的话题作文 为例谈怎样确立分论点 尝试列提纲 作文题 示例一(总)朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除(分)拆除朋友之间的心墙。拆除邻里之间的心墙。拆除家人之间的心墙。从“是什么”的角度 示例二: 子女与父母之间的鸿沟是心墙 学生与老师之间远远的距离是心墙 朋友与朋友之间深深的误解是心墙 示例二: 子女与父母之间的鸿沟是心墙 学生与老师之间远远的距离是心墙 朋友与朋友之间深深的误解是心墙 从“为什么”的角度确立(带来的效果――正面)(总)我始终相信,推倒彼此之间的心墙,你将会看到别样的洞外天。(分)推倒心墙,我们可以感悟无私的亲情。推倒心墙,我们可以感知真挚的友情。推倒心墙,我们可以

变的爱

情。

(总)那怎样才能拆除心墙呢?(或:让我们拆除心墙,体验美好。)(分)拆除心墙,我们需要多宽容一些。拆除心墙,我们需要多主动一些。拆除心墙,我们需要多尊重别人一些。从“怎么办”的角度分论点 比较理想的模式: 总论点 为什么 是什么 怎么办 强调论点或提出要求 以一点为侧重点(总)用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。(分)心墙阻隔着人与人之间的交往。拆除心墙,人与人之才能和睦友好相处。拆除心墙,我们需要爱。拆除心墙,我们需要沟通。综合式 为什么 怎么办 尝试列提纲 作文题

“你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败,有人说我还会再来,有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活,人们有不同的心态。请以“生活的态度”为话题写一篇议论文。要求: 拟出论点,用今天所学的方法,设置分论点。实例一: 论点:面对生活,我们要多一份勇气。分论点:

1、多一份勇气,你将多了一份自信,一份信心。

2、多一份勇气,你将多了一份豪气,一份气势。

3、多一份勇气,你将多了一份动力,一份力量。为什

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第二篇:读书的苦乐之境

读书的苦乐之境

在人生的旅途中,或有欢乐,或有悲伤,但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼,一切情感都已全无,只剩读书之乐。

或许有人会说:书是一杯不加糖的咖啡,品起来可真苦啊!可是不然,你殊不知,口感越苦,越会使人振奋,口感越苦,越能使人体味深刻,正如钱钟书的那句:真正的读书的快乐是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味来,苦才真正是读书的快乐的引诱。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,在书中,我们可以重返《三国》的激烈战场,感受《水浒》英雄的英姿飒爽,身临《西游记》的神人怪鬼之界,垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中,从孔子的《论语》到毛泽东的《毛泽东诗词选》,从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,从冰心的《小桔灯》《繁星·春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中,我们可以感受到四季轮回,从竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知到小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头,从停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花到忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

读书令我们感受到了从古至今,由国内到国外,从老一辈到新一代的改变与不同,博览群书,生活是如此充实。

万般皆下品,唯有读书真,书是人类进步的阶梯,只有读书,才能为未来的蓝图染上光辉的色彩。是故有古人头悬梁,锥刺股,凿壁偷邻光,更有程门立雪,囊萤映雪,燃糠自照,最终终成一代名人。因此,读书可以改变一个人的命运,更可以造就一个人,何乐而不为呢?

在现在,多数同学只重视读课本,而不重视课外阅读,只重视考试成绩而不重视身心感悟,只重视表面意思而不重视深层涵意,这并不是真正的阅读,这样读书只会觉得乏味,枯槁,必会感到苦了,而只有用心,用爱去读书,读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。

读书会有苦,但苦即为一种乐,读书会感到快乐,而必须是在经历苦的条件之后,是亦苦即是乐,乐必经苦,这便是读书的苦乐之境了。

第三篇:高考写作指导之议论文

高考写作指导之议论文

1.议论文是以议论为主要表达方式的一种文体,它通过摆事实,讲道理的方式来辩明是非曲折,从而表达出作者的观点。它常由论点,论据和论证三部分构成。

2.在近几年的高考书面表达中,其主要命题形式是以表格式和提纲式来呈现写作材料的。

3.它要求语言必须简练,准确,要尽可能避免使用口语,多用书面语,可适当使用名言警句;以议论为主,辅之以叙述,说明和描写等手法。

4.写作时要围绕中心论点展开议论,即论据和论证要围绕论点展开。根据题目要求,有时需要从正反两面来论述,可增强论证的力度。最后,可得出结论,照应开头,形成一个有机的整体。

5.写作时常以三段式的形式展开议论。

暑假即将来临,你班同学就假期计划进行讨论,提出了不同看法,请根据提示写一篇英语短文,并谈谈你的看法。

优点缺点呆在家中花费少,舒适方便不能亲自了解外界外出旅游增长知识,开阔眼界。花费多,旅途不便

注意:1。词数120左右(不含已写好部分)

2.短文必须包括表中所列要点,可根据内容分段表述;

3.可适当增加细节以使行文连贯;

4.参考词汇:眼界horizon(view)

这是一篇典型的议论文体的写作,它以表格的形式提出了论点(呆在家中的优点和缺点以及外出旅游的优点和缺点)和论据,还以文字提示形式提出了话题(假期计划)及需要考生自由发挥的部分(你的看法),自己的看法可选择上述中的任何一种,并就此发表个人的见解。本文的重点是表格中两种方式的优,缺点,根据题目的特点,以三段式的形式来写作比较好。

根据内容,尽管讨论已经发生,但它是就一般的暑假假期计划而进行的讨论,没有特定的时间界定,因而考生应以一般现在时和一般将来时为主。相当一部分考生用一般过去时进行论述,这会失掉较多的分数。从题目所给的开头可知应用第一人称来写。

The summer holiday is coming.Our class have a discussion about what to do during the holiday.Some are in favor of staying at home.They think it’s both convenient and comfortable.What’s more, they can save money for other purposes.But they will lose the chance of getting to know the outside world.However, others prefer to go out for traveling since it can increase their knowledge and broaden their horizons.But they will spend more money and meet some difficulties while traveling.In my opinion, it would be much better to stay at home, for I can do what I like, such as reading books, watching TV, and helping my parents with the housework.

第四篇:议论文写作指导系列之四

议论文写作指导系列之四:议论要有一点哲理

一、要结合词语相反面思考

议论要有一点哲理性,要求我们必须有一双慧眼,能“把纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切”。而要“看”清“纷扰”,就要学会思辨。很多人会说,写议论文,思辨的确相当重要,因为思辨了,便有“哲理”了,我也想思辨来着,平时也注意培养思辨能力的,比如:矛盾分析,现象与本质分析,量变与质变分析,普遍性与特殊性分析,因果分析,必然性与偶然性分析,可能性与现实性分析,内容与形式分析,现象与本质的分析,内因与外因分析,纵向与横向分析等

二、要结合材料正反面思考

要使议论有一点哲理性,我们还要结合材料的正反两方面思考。材料作文中的材料往往涉及到事物的两方面,我们要把这两方面情况结合起来思考,分析其中的辩证关系。材料作文要有思辨,必须对材料涉及的两个方面进行辨证思考,只抓住某一方面而忽略另一方面,写议论文很容易走题或偏题的,你的认识也不可能辨证而深刻的。

三、要从矛盾次要方面思考

要使议论有点哲理性,我们还要考虑到矛盾的次要方面。世上没有绝对的真理,只有相对的真理。我们写作文时,因为题目的限制,往往只想题目的一面,而忽略了题目相反的一面,论证起来显得绝对化,谈不上哲理,也难以让人信服。比如以“生活是不公平的”为题写篇议论文,我们本能地只想“不公平”的一面,忽略了“公平”问题。有人说,如果说“公平”,那不就走题了吗?其实不然。“公平”一面主要强调主观努力,“不公平”一面主要强调客观制约,可以说是公说公有理,婆说婆有理的。持“公平”观点者的论据大致是一分耕耘,一分收获,天道酬勤,——上苍对谁都是公平的。如果你考虑这些,从而加以“反驳式”的论证,告诉他们耕耘者未必有收获,天道也未必酬勤,那么,你的文章必将论证有力,便有些哲理性了。

四、要结合次要矛盾来思考

要使议论有点哲理,我们还要逼着自己考虑矛盾的另一方面。凡事有利必有弊。我们写文章时,思维往往跟着作文题目走,一味地考虑到“利”或一味地考虑到“弊”,这种思维是有缺陷的。可以采取办法逼着自己考虑到次要矛盾,写好倒数第二段——转折让步段。转折让步段必须符合两个条件,一是所要论述的问题的反面,二是仍在论述观点,虽然硬性让自己在文尾写转折让步段落有点“八股”味道,但是,对于还不擅长思辨者来说,这也是行之有效的“强行入轨”的好办法,而且,这样的段落无疑会使文章增色的。

第五篇:议论文写作指导

议论文写作指导

(1)议论文只有四个范畴

文章议论的范畴是无所不包的,但如果把议论的问题进行抽象的归类,它们实际上可分为四个方面:

“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”

(2)议论文可分三步走

在议论文时我们不必面面俱到,而应有针对性,大胆取舍。可分三步走:首先从是什么、为什么、怎么办、会怎样这四个方面展开思路;然后,根据个人对题意的理解,确定论证的范畴,找准论证的中心,再从四个方面选取一定的内容构思文章的提纲;最后,根据提纲快速完成文章的写作:整个写作活动分三步走。

第一步,拓展思路。

下面话题“诚信”为例,对第一步试作说明: 1 “是什么”

可以依次想到:“诚信”,是滋养民风的土,是阴蔽路人的树,是美化生活的花,是温暖人心的太阳,是黑夜中的月亮,是风雨难撼的山岳,是润物无声的春雨,是抚去尘埃的清风。如泉,涓涓流淌;如歌,传唱不绝;如诗,意境优美;如画,让人倾倒。是一种美德,一种智慧,一种境界,一种气度,一种修养。是符合道义的行为,是健全人格的表现,是社会对人的基本要求,是真善美的体现,是人的魅力的要素,是为人处事的原则,„„ “为什么”

可以依次想到:因为它比美貌更可靠,因为它比机敏更憨实,因为它比金钱更具内蕴,因为它比荣誉更实在。为了宏扬传统美德,为了建设和谐社会,为了争当优秀公民,为了获得别人的尊敬,为了提高自我的魅力,为了树立良好形象,为了生活得更高尚,为了塑造自己健全的人格,为了树立中国人在世界的形象,„„ “怎么办

可以依次想到:点亮一盏心灯,给自己一面镜子,一日而三省吾身,与诚为伴,以信为则,从小培养,开展广泛的教育,提高国民的认识,师长要身体力行,要注意从小节做起,要用制度惩治,树社会新风,倡导中华美德,学习外国的先进经验,„„ “会怎样”

可以依次想到:失去它的人可恨,失去它的社会可怕,失去它是民族无望,失去它的国家不堪设想:失去诚信,失去人心。有它可以换来真诚,可以建立友情,可以得到真爱,可以赢得信任,可以树立良好形象,可让社会和谐,可提高社会的文明程度,„„

第二步,拟写提纲。

提纲一:以“为什么”为论述的重点

题目:若为人生故,诚信不可抛

1.提出人究竟能选择什么的疑问。

2.选择诚信,因为它比美貌更可靠。

3.选择诚信,因为它比机敏更憨实。4.选择诚信,因为它比金钱更具内蕴。

5.选择诚信,因为它比荣誉更实在。

6.激励大众,强调中心论点。

提纲二:以“会怎样”为论述的重点

题目:呐喊,不能容忍道德的沦丧

第一部分,排比指出诚信的好处。

第二部分,论述不诚信的坏处

1.丧失诚信的世界是不堪设想的。

2.丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。

第三部分,呐喊,诚信归来!

注意:

为了让展开更形象、方便,可绘制坐标轴,将作文的话题或论点放在坐标轴的中心,以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴的四个方向,将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多,思路越开阔

第三步,充分论证。

例文1:

《若为人生故,诚信不可抛 》

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多,人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来,在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信,因为它比美貌来得可靠。没有美的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存在世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚信,因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,分明是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信,因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,给生命灌注醉人的色与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

选择诚信,因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信,是正确之选。在你一一权衡后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生机中最迷人的原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味的!

在人生风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!例文2:

呐喊,不能容忍道德的沦丧

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵; 诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩; 诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦!——这,只在 于,你是否拥有它!

丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步。

2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇,在“怀疑一切、打倒一切”的口号下,真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌。一一因为,只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个“渊源”了。

丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。

一位老作家写道:“„„以天地为心,以真诚为骨„„”他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心

冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味? 或许有人要说,你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情,或者,你自己难道又做到了吗!

我们不是圣人,可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会,只能是一个毫无希望的群体,它的未来不堪设想。

我呐喊,因为我不满于现实,更应该学鲁迅,他千百次地拷问中华民族,因为他已经千百次地拷问了自己!

就让我们一起来呐喊,呼吁道德的回归吧!

注意:写作时,要将所拟的分论点放在各段开头,每段围绕分论点展开议论或抒情,并注意整体的协调。

论证方法尽量多样,可类比,比喻,举例,引用,层递、对比等。语言形式要灵活,可散,可整。

表达方式要综合运用,可描写,可叙述,可议论,可抒情。文体以议论文和情理交融的抒情散文为主。

用这“三步曲”写话题作文的特点是:

1.思考指向性强。考生拿到话题就可以从四个方面去展开思路,甚至可以作一级二级多级的展开,即从第一次展开中找到中心论点,再从第二次展开中找到分论点。这不仅可以使考生的思考更有序,还可以使考生的思考不断深入。对于关系类或寓意类话题,考生可稍加处理,将话题化成观点后,引之入“瓮”。如“忘记与铭记”,化为“勿忘历史”就可用此法了。又如“一枝一叶一世界”,化为“小中见大”后就可拓展了。

2.写作中便于考生发挥。提纲确定后,考生可以在提纲的指引下,充分地考虑抒情或说理的方式,综合运用多种表现手法,精选论证的材料,润色自己的语言,打造文章的靓点。

3.写出的文章思路清晰,逻辑严密。几个分论点有序展开,支撑文章的中心论点,让阅卷人一目了然。而分论点之间不交叉,不包含,不重复的关系,不仅显示了论据的充足,也反映了逻辑思维的严密。再加上语言的排比、类比、层递、对偶等运用,文章在说服力强的基础上又平添了雄辩的气势。

教师作文

挫折,人生因你而美丽

天空不经乌云密布、雷霆震震,不会出现美丽的彩虹;蝴蝶不经奋力挣扎、破茧而出,不会扇动美丽的翅膀;松树不经土地贫瘠、风吹雨打,不会长出盘曲的虬枝。人生不经历挫折,就少了生动的颜色。

一种颜色描绘不出五彩缤纷的春天;一种旋律谱写不出慷慨激昂的音乐;一片平坦显示不出险峻挺拔的大山。记得有一首小诗上曾说过:“愿你的生命中有够多的云翳,来造就一个美丽的黄昏。”傍晚的天空之所以绚丽多姿,正因为云层的遮掩。人生正因为有成功的喜悦和失败的沉重,才让生命充满生机与活力。

我们常希望自己的人生一帆风顺,不说这只是人们的美好祝愿,就算能实现那样的人生是多么的单调啊!没有了成功的快乐,没有失败的痛苦,人生就如一杯蒸馏水。那又还有什么美丽可言呢?

人生总在高潮和低潮中浮沉,只有庸碌的人生活才如死水一般。即使是庸碌的人又何尝逃脱

过挫折的打击,只是他们采取逆来顺受的态度应付挫折,总是逃避。最终无处可避,却使自己流于平庸、人生的天空一片灰暗。

其实,挫折是人生的常态、苦难总相伴左右。只有在挫折与苦难中站立起来的灵魂,才是生活的强者。他们的魅力之光照彻古今、震撼心灵,永远在历史长河中闪耀着夺目的光芒。屈原遭放逐乃赋《离骚》;文王厄而演《周易》;孔子受困乃有《论语》;司马迁受宫刑而著《史记》……从古到今这样的事例不胜枚举,历代前贤先哲用他们伟大的人格诠释着挫折的美丽。

当我拂去历史的云烟,心潮澎湃之余眼前总浮现高尔基笔下那只勇敢的海燕,它不惧狂风暴雨、不怕电闪雷鸣,高傲的飞翔,向世界发出了:“让暴风雨来的更猛烈些吧!”的呐喊。选题一

阅读下面一则材料,按要求作文。

一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来,小孩拿起一根枝条,说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!”

爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示,确定一个议论中心,联系生活中的某些人或事,写一篇议论文,题目自拟。一,观察思考,采集思维之点:

对象有三:1.爷爷 2.小孩 3.果树

二、思考分析对象的目前与今后的状况,提取论点 三.可提取出的论点:

(1)舍与得(要学会放弃)

(2)短视与远见(有远见有胆识与目光短浅)

(3)懦弱与勇敢

(4)正确处理部分与整体的关系

(5)一枝一叶总“关”情(感谢为你”修枝” 的人)(6)做人要不断修正自己

下面请任选角度树立论点,列提纲进行论证 提纲结构:

第一段:提出论点

第二段:证明论点(事实论据、道理论据)第三段:总结结论

李白一定会选“舍”,李白舍去了功名利禄,舍去了做官的道路,他放情于山水之间,美酒之中,但他“得”的却是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信和“且放(直挂)云帆济沧海”的勇气。比起李白“舍”去的,他“得”到的永远比“舍”去的更重要。

陶渊明也一定会选“舍”,陶渊明舍去了官声的黑暗和富贵。他投入大自然伟大的拥(怀)抱,每天过于(着)与平常人一样的生活。他“得”到的是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适和与大自然亲自接触的机会。

舍弃的名人名言:

在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。

——巴尔扎克(法)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也。

——孟子

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