第一篇:小学课本中的成语故事
小学课本中的成语故事
三上:
闻鸡起舞(祖逖)
闻鸡起舞,原意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书〃祖逖传》:传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。同义词:发奋图强、自强不息。
刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋〃察今》记述的一则寓言,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:‚这就是我的剑掉下去的地方。‛当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规不懂变通之意。
三下:
买椟还珠(郑国人)
楚国有个珠宝商人,到郑国去卖珠宝。(他)用木兰香木(为珠宝)制作了(一只)盒子,用桂和椒所调制的香料来熏盒子,用珠玉来点缀(它),用玫瑰宝石来装饰,用翡翠来装饰边沿。有个郑国人买了盒子,却把盒里的珠子还给了楚国人,这个人可以说是善于卖匣子,不能说是善于卖珠子啊。原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。
画龙点睛(张僧繇)
南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都让他去作画。传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画,在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来,仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生,惟 妙惟肖,简直就像
真龙一样活灵活现。张僧繇画好后,吸引很多人前去观看,都称赞画得好,太逼真了。可是,当人们走近一点看,就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他,把龙得眼睛点上。张僧繇解释说:‚给龙点上眼珠并不难,但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。‛大家听后谁都不相信,认为他这样解释很荒唐,墙上的龙怎么会飞走呢? 日子长了,很多人都以为他是在说谎。张僧繇被逼得没有办法,只好答应给龙‚点睛‛,但是他为了要让庙中留下两条白龙,只肯为另外两条白龙点睛。这一天,在寺庙墙壁 前有很多人围观,张僧繇当着众人的面,提起画笔,轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了,他刚点过第二条龙眼睛,刹那间天空乌云密布,狂风四起,雷鸣电闪,在雷电之中,人们看见被‚点睛‛的两条龙震破墙壁凌空而起,张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。过了一会,云散天晴,人们被吓得目瞪口呆,一句话都说不出来了。再看看墙上,只剩下了没有被点上眼睛的两条龙,而另外两条被‚点睛‛的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出‚画龙点睛‛这句成语,比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
四上:
胸有成竹(文与可)
文与可画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画。文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子,无论春夏秋冬,阴睛风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色,有新的感受就回到书房,把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹,他都显得非常从容,画出的竹子,无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:‚我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。
杏林春满(董奉)
董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,有很高的道术和医技,与当时的华佗、张仲景齐名,号称‚建安三神医‛。据《三国志〃士燮传》注引,交州刺史士得恶疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水,捧其头摇消之,食顷,昏死的刺史便神奇般地张开眼睛,手脚也能动弹了,‚颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常‛。类似的记载详见于《神仙传》中,由此可见董奉医术的高明。他虽然医术高明,但是给人治病从不收钱,但要求被治愈的病人在他的宅旁种植杏树。患重病而被治好的人每人植杏树五株,轻病患者每人植杏树一株,几年后,董奉治愈患者成千上万,植下的杏树就有十几万株,郁然成林。董奉在此修身养性,这片杏林便被称为‚董林杏林‛。每逢杏熟时节,董奉张榜公告,凡是到此买杏者,不收银钱,而是用稻谷换取,一斗稻谷换一斗杏。董奉又将用杏换来的稻谷。全部用来救济贫民百姓。这样一来,正是由于董奉行医济世的高尚品德,赢得了百姓的普遍敬仰,董奉更是闻名遐迩,颂声载道。庐山一带的百姓在董奉羽化后,便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。
如此一来,杏林一词便渐渐成为医家的专用名词,人们喜用‚杏林春满‛、‚誉满杏林‛‚妙手回春‛这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。也常用这类话语称颂医生医术的高明和高尚的医德。
四下:
手不释卷(吕蒙)
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如‚光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。‛吕蒙深受感动,从此发奋学习,学问提高很快 孙权说:‚你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。‛吕蒙问:‚可我不知道应该去读哪些书?‛孙权听了,微笑着说:‚你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。‛停了停,孙权又说:‚时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?‛
吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功。
鹏程万里
传说我国古代有一种鹏鸟,是一种名叫‚鲲‛的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月,它都要飞往南海的‚天池‛,它把翅膀一拍,天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风,一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它:‚你为什么要飞到九万里以外的天边呢?‛
后来,人们就根据这个故事,编了一句成语‚鹏程万里‛,用来比喻前程非常远大。
五上:
水滴石穿(张乖崖)
张乖崖担任崇阳县令,一个官吏从钱库出来,张乖崖看见他头发旁的头巾下有一枚铜钱,就盘问他,他说是钱库中的。张乖崖就下令用棒打他。那个官吏愤怒地说:‚一枚铜钱有什么值得说的,你竟然棒打我。你(虽然)能打我,可你不能杀我!‛张乖崖又提笔写下判语,说道:‚一天一枚铜钱,一千天就是一千枚铜钱;用绳子来锯木头,(时间长了)木头会断;水滴石头,(时间长了)石头会被水滴穿。‛说完,张乖崖亲自拿着剑,走下台阶,当众斩下他的头,然后又去申台府自首。崇阳人到现在都还流传着这一故事。
比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
大公无私(祁黄羊)
春秋时,晋平公有一次问祁黄公说:‚南阳县缺个县长,你看,应该派谁去当比较合适呢?‛ 祁黄羊毫不迟疑地回答说: ‚叫解狐去,最合适了。他一定能够胜任的!‛平公惊奇地又问他:‚解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!‛ 祁黄公说: ‚你只问我什么人能够胜任,谁最合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!‛于是,平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。
替那里的人办了不少好事,大家都称颂他。过了一些日子,平公又问祁黄公说:‚现在朝廷里缺少一个法官。你看,谁能胜任这个职位呢?‛ 祁黄公说:‚祁午能够胜任的。‛平公又奇怪起来了,问道:‚祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子,不怕别人讲闲话吗?‛ 祁黄公说:‚你只问我谁可以胜任,所以我推荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!‛平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官,替人们办了许多好事,很受人们的欢迎与爱戴。孔子听到这两件事,十分称赞祁黄羊。孔子说:‚祁黄公说得太好了!他推荐人,完全是拿才能做标准,不因为他是自己的仇人,存心偏见,便不推荐他;也不因为他是自己的儿子,怕人议论,便不推荐。像黄祁羊这样的人,才够得上说‘大公无私’啦!‛
五下:
程门立雪(杨时、程颐)
杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,备受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师,就在门口静候,没有吵醒先生。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。
后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为‚程学正宗‛,世称‚龟山先生‛。此后,‚程门立雪‛的故事就成为尊师重道的千古美谈。
入木三分(王羲之)
东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法,他练字十分刻苦,经常在水池边练字,池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》,37岁写《黄庭经》,后来因更换写字的木板,工匠发现王羲之笔力强劲,字迹已透入木板三分深。
后用‚入木三分‛形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。
六上:
竭泽而渔(狐偃、雍季)
春秋时期,晋文公率军在城濮与楚国对峙,他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理,雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼,到第二年就没鱼捉了,打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军,但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。他说:‚我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢?‛
比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。
响遏行云(秦青、薛潭)
战国时期, 有个喜欢唱歌的青年,名叫薛潭。他听说秦青很会唱歌,就向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就自以为完全掌握了,便告辞回家。秦青没有挽留,第二天,在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问,秦青按着节拍,慷慨悲歌。歌声振动林木,高入云霄,好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭便道歉要求回到秦青身边,并且再也不敢说回家了。
‚响遏行云‛形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。
六下:
邯郸学步(燕国寿陵人)
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,叫他寿陵少年吧!
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻
新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
后用此比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。
舍本逐末(赵威后、齐国使臣)
战国时候,有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后,以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后,又呈上一封齐王写的信。赵威后收下了信,并马上拆开来看。她请使臣坐下,亲切地问道:‚久未问候,贵国的庄稼长的好吗?‛使臣一听,很不高兴地说:‚我是奉了敝国国君之名前来问候您的,可是您不先问候敝国国君,反倒先问起庄稼,这分明是先贱而后贵。难道说,一个治理万民的君王,会比不上庄稼和百姓吗?‛
赵威后听了并没有生气,反倒笑着对使臣说:‚这你就错了!没有庄稼,如何养活人民?这不是贵贱之分,而是本末之别啊!难道说要先舍根本,去问那些末节吗?‛
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服,并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
现在,人们用‚舍本逐末‛来比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。
第二篇:小学课本中的成语故事
小学课本中的成语故事
闻鸡起舞(祖逖)
刻舟求剑
买椟还珠(郑国人)
画龙点睛(曾僧繇)
胸有成竹(文与可)
杏林春满(董奉)
手不释卷(吕蒙)
鹏程万里
水滴石穿(张乖崖)
大公无私(祁黄羊)
程门立雪(杨时
程颐)
入木三分(王羲之)
小学课本中的成语故事
闻鸡起舞(祖逖)
刻舟求剑
买椟还珠(郑国人)
画龙点睛(曾僧繇)
胸有成竹(文与可)
杏林春满(董奉)
手不释卷(吕蒙)
鹏程万里
水滴石穿(张乖崖)
大公无私(祁黄羊)
程门立雪(杨时
程颐)
入木三分(王羲之)
第三篇:小学课本中的成语故事
小学课本中的成语故事
闻鸡起舞(祖逖)
原意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。同义词:发奋图强、自强不息。刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。后引伸成墨守成规不懂变通之意。买椟还珠(郑国人)
经常用来比喻没有眼光、取舍不当。
画龙点睛(张僧繇)
比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,使内容就更加生动有力了。胸有成竹(文与可)
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练,很有把握了。杏林春满(董奉)
称颂医生医术的高明和高尚的医德。
手不释卷(吕蒙)
手里总是拿着一本书不肯放下。指读书学习,坚持不懈。鹏程万里
比喻前程非常远大。
水滴石穿(张乖崖)
比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。大公无私(祁黄羊)
是说无偏见,不自私。
程门立雪(杨时、程颐)
“程门立雪”的故事成为尊师重道的千古美谈。
入木三分(王羲之)
形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。竭泽而渔(狐偃、雍季)
比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。响遏行云(秦青、薛潭)
形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。
邯郸学步(燕国寿陵人)
比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。舍本逐末(赵威后、齐国使臣)
比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。
小学课本中的成语故事
闻鸡起舞(祖逖)
原意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。同义词:发奋图强、自强不息。刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。后引伸成墨守成规不懂变通之意。买椟还珠(郑国人)
经常用来比喻没有眼光、取舍不当。
画龙点睛(张僧繇)
比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,使内容就更加生动有力了。胸有成竹(文与可)
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练,很有把握了。杏林春满(董奉)
称颂医生医术的高明和高尚的医德。
手不释卷(吕蒙)
手里总是拿着一本书不肯放下。指读书学习,坚持不懈。鹏程万里
比喻前程非常远大。
水滴石穿(张乖崖)
比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。大公无私(祁黄羊)
是说无偏见,不自私。
程门立雪(杨时、程颐)
“程门立雪”的故事成为尊师重道的千古美谈。
入木三分(王羲之)
形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。竭泽而渔(狐偃、雍季)
比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。响遏行云(秦青、薛潭)
形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。
邯郸学步(燕国寿陵人)
比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。舍本逐末(赵威后、齐国使臣)
比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。
小学课本中的成语故事
闻鸡起舞(祖逖)
原意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。同义词:发奋图强、自强不息。刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。后引伸成墨守成规不懂变通之意。买椟还珠(郑国人)
经常用来比喻没有眼光、取舍不当。
画龙点睛(张僧繇)
比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,使内容就更加生动有力了。胸有成竹(文与可)
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练,很有把握了。杏林春满(董奉)
称颂医生医术的高明和高尚的医德。
手不释卷(吕蒙)
手里总是拿着一本书不肯放下。指读书学习,坚持不懈。鹏程万里
比喻前程非常远大。
水滴石穿(张乖崖)
比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。大公无私(祁黄羊)
是说无偏见,不自私。
程门立雪(杨时、程颐)
“程门立雪”的故事成为尊师重道的千古美谈。
入木三分(王羲之)
形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。竭泽而渔(狐偃、雍季)
比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。响遏行云(秦青、薛潭)
形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。
邯郸学步(燕国寿陵人)
比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。舍本逐末(赵威后、齐国使臣)
比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。、找成语中的错别字
张口结舍()坚韧不拨()尾尾动听()兴高彩烈()冷潮热讽()雷声訇鸣()保经风雷()三顾矛庐()金壁辉煌(穿流不息()手屈一指()卧心尝胆()身临奇境()凶相必露()两袖轻风()迫不急待()会声会色()地国主义()讯雷不及掩耳()大雨顷盆()满栽而归()一泄千里()弦外知音
()彩带飘浮()
金蝉拖壳()神态个异()五彩班斓()宏伟魂丽()千资百态()守株带兔()刻舟求箭()画龙点眼()
犹豫不绝()张牙无爪()惊谎失措()滥竽冲数()惊叹不以()不知不绝()为民造服()不足为其()
谈笑风声()丰功伟迹()怨发冲冠()愿者上钓()
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张口结舍()坚韧不拨()尾尾动听()兴高彩烈(保经风雷()三顾矛庐()金壁辉煌(穿流不息(身临奇境()凶相必露()两袖轻风()迫不急待(讯雷不及掩耳()大雨顷盆()满栽而归()一泄千里(金蝉拖壳()神态个异()五彩班斓()宏伟魂丽(刻舟求箭()画龙点眼()
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张口结舍()坚韧不拨()尾尾动听()兴高彩烈(保经风雷()三顾矛庐()金壁辉煌(穿流不息(身临奇境()凶相必露()两袖轻风()迫不急待(讯雷不及掩耳()大雨顷盆()满栽而归()一泄千里(金蝉拖壳()神态个异()五彩班斓()宏伟魂丽(刻舟求箭()画龙点眼()
犹豫不绝()张牙无爪(惊叹不以()不知不绝()为民造服()不足为其(怨发冲冠()愿者上钓())冷潮热讽()手屈一指()会声会色()弦外知音
()千资百态()惊谎失措(谈笑风声()冷潮热讽()手屈一指()会声会色()弦外知音
()千资百态()惊谎失措(谈笑风声()雷声訇鸣()卧心尝胆()地国主义()彩带飘浮(守株带兔()滥竽冲数()丰功伟迹()雷声訇鸣()卧心尝胆()地国主义()彩带飘浮(守株带兔()滥竽冲数()丰功伟迹())))))))))))))))))
第四篇:小学语文课本中的成语故事
小学语文课本(回顾·拓展)中出现的成语故事
二下:
《守株待兔》
道理:做任何事情都不要心存侥幸,想不劳而获。
《拔苗助长》
道理:违反事物发展的客观规律办事,急于求成,反而会把事情弄得更糟。
三上:
1、闻鸡起舞(祖逖)
闻鸡起舞,原意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书·祖逖传》。
2、刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言。
三下:
1、买椟还珠(郑国人)
经常用来比喻没有眼光取舍不当。
2、画龙点睛(张僧繇)
比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,使内容就更加生动有力了。
四上:
1、胸有成竹(文与可)
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。
2、杏林春满(董奉)
董奉有很高的道术和医技,与当时的华佗、张仲景齐名。人们用“杏林春满”来称颂医生医术高明和医德高尚。
四下:
1、手不释卷(吕蒙)
手里拿着书不肯放下来。形容勤奋好学
2、鹏程万里
用来比喻前程非常远大。
五上:
1、水滴石穿(张乖崖)
比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
2、大公无私(祁黄羊)
指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算.五下:
1、程门立雪(杨时、程颐)旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。“程门立雪”的故事成为尊师重道的千古美谈。
2、入木三分(王羲之)
形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。
六上:
1、竭泽而渔(春秋 晋文公 狐偃)
不能只顾眼前的利益,目光短浅,而应该目光长远从长计议。
2、响遏行云(战国 薛谭、秦青)
声音高昂,已致阻挡了天上的流云,多用于形容声音嘹亮。
六下
1、邯郸学步(战国 燕国青年人)
比喻一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事出丢掉了。
2、舍本逐末(战国 赵威后)
比喻做事不抓住主要问题,而专顾细枝末节。
第五篇:(精品)人教版小学语文课本成语故事总汇
小学语文课本(回顾·拓展)中出现的成语故事
三上:
1、闻鸡起舞(祖逖)
闻鸡起舞,原意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书·祖逖传》。近义词:发奋图强、自强不息。
2、刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言。三下:
1、买椟还珠(郑国人)
经常用来比喻没有眼光取舍不当。
2、画龙点睛(张僧繇)
比喻说话或文章,在主要处用上关键性的、精辟的一两句话,点明要旨,使内容就更加生动有力了。四上:
1、胸有成竹(文与可)
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。
2、杏林春满(董奉)
董奉有很高的道术和医技,与当时的华佗、张仲景齐名。人们用“杏林春满”来称颂医生医术高明和医德高尚。近义词:誉满杏林、妙手回春 四下:
1、手不释卷(吕蒙)
手里拿着书不肯放下来。形容勤奋好学
2、鹏程万里
用来比喻前程非常远大。五上:
1、水滴石穿(张乖崖)
比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
2、大公无私(祁黄羊)
指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。五下:
1、程门立雪(杨时、程颐)
旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。“程门立雪”的故事成为尊师重道的千古美谈。
2、入木三分(王羲之)
形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。六上:
1、竭泽而渔(狐偃、雍季)
比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。
2、响遏行云(秦青、薛潭)
形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。六下:
1、邯郸学步(燕国寿陵少年)
后用此比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。
2、舍本逐末(赵威后、齐国使臣)
现在,人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题,而专顾细枝末节。