从公益广告看人文教育的得与失[推荐]

第一篇：从公益广告看人文教育的得与失[推荐]

The lack of the spirit of humanity in education

At present, China is in a stage of rapid economic development and social transformation.The structure in political, economic, social and cultural aspects changes dramatically and many hot social problems are involved.At the same time, multiculturalism coexists and impacts.People feel confused, unbalance and anomie.The disharmony between people and social increases.So in this special period of transition, reconstruction for the needs of the new era value system to regulate people's social behavior and counsel social and cultural psychology becomes the urgent demand of the social development.Sociologists believe that social change can be realized through three ways called the “education”, “force”, “engineering”.These three are complements to each other.Education is a basic tache.The form and content of the non-profit advertisements determine that it plays an important role in the basic tache.The non-profit advertisements provide a way to control the social disease.This conclusion stems from the fact that our social internal or new contradiction appears increasingly.These contradictions can not be solved in a short period of time and the whole society must seek lubricant to moderate the contradiction.Such lubricant can make the contradictions be in a dissociated state so that it can not assemble to form a wide range of social crisis.The non-profit advertisements is such a lubricant.On one hand,the non-profit advertisements make some influence on the humanitarian education.It pay attention to the word”education”.We use all kinds of ways to educate people no matter in knowledge and behaviour.It will not make all kinds of contradictions move blindly.It will be a necessary guidance, so that between man and nature, between social and economical development there will be the formation of an interest swap or shared space.And the various contradictions will be digest in the flow.On the other hand,the increasing non-profit advertisements reflect the losses of our humanitarian education.It loses the Humanity.Only when many moral problems existing,we need to appeal people to inherit the traditional virtues which is the duty of non-profit advertisements.The one major drawback of current humanitarian education is that we think highly of intelligence education and despise moral education.This tendence has not been fundamentally changed.Due to we take the reform of the college entrance examination system seriously, the college entrance examination still plays a leading role in the examination-oriented education.From primary school, middle school to university, teachers and parents only pay attention to score,evaluate students by test scores.This educational method causes a direct result of college students to pursue personal fame and rarely reflect their inner moral cultivation.The reasons, in my opinion, are mainly three aspects:first is the great conflict between the systems of modern concept and a large number of Chinese traditional or potential concept.It’s difficult to interpret them according to traditional discourse structure and identical procedures.In twentieth Century when there was great changes

that have never encountered, the emergence of such perception, recognition and communication barrier is not surprised.Second is the nation whose poetic culture, perceptual function and visual ability are too developed, itself is lack of experience, rational analogical expression ability.The third is that Chinese modern thought “Enlightenment” sequelae has influenced.The rational enlightenment in China has unfinished.In a era that is lack of the spirit of humanity,education is deeply shaded by rationalism, scientism and utilitarianism, and this puts education in a state of non-self, which successively results in its separation from life, its ignorance of life, its oblivion of spirituality and the dismembering man himself.To improve all people's moral consciousness,humanistic education has a long way to go.英师112班 钱娟凤 17号

第二篇：从五官看人的性格

从五官看人的性格

核心提示：从眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵看人的性格特征。

1、眉毛与性格

眉毛浓密的人功名心强，注重品格，善于社交；眉毛稀薄的人不重名声，其性格随和，受人欢迎；眉间宽的人，豪放磊落；眉间狭窄的人喜欢以自我为中心。

2、眼睛与性格

大眼睛的人视野广，有制服他人的威力，心胸大，有占有欲；眼小的人温文、小心谨慎，性格内向。眼尾下垂的人易为人注目，特别受上年纪的女人喜爱，喜欢与异性交往。

3、鼻子与性格

鼻子长的人，具有认真，按部就班的性格，深思熟虑，责任感强，但是顽固，缺乏柔软性和通融性；鼻子短的人，性格开朗，但是缺少自信，依赖感极强，轻率，易怒，不诚实的杂乱性格。

4、嘴巴与性格

大嘴的人，有梦想，希望，志气，本能欲望强，性格明朗开放，有社交能力，民间也有说大嘴吃八方的谚语。小嘴的人，做事小心翼翼，对知识欲望强，神经质，比较消极，头脑周密却杞人忧天，美感敏锐，适合做企划和知识性的工作，但较为缺乏耐力。

5、耳朵与性格

大耳之人，有指导力，体力好。心智，财运均富，稍显神经质，能慎重行事。小耳之人，个性强，度量狭小，有攻击性，易怒，见异思迁，意志薄弱，很少采纳他人之言。

第三篇：从“三个统一”看人的全面发展

人的全面发展是马克思主义的理想目标，也是社会主义社会的基本原则和根本要求。正确把握人的全面发展的丰富内涵，对于增强促进人的全面发展的自觉性和主动性，推进中国特色社会主义事业，具有重要的意义。人的全面发展是物质生活发展与精神生活发展的统一。人的全面发展，既包括物质生活需要的满足，也包括精神生活上的不断追求。物质生活的发展是人的发展的外在要求，是精神生活发展的前提和基础；精神生活的发展作为人的发展的内在要求，是人的物质生活发展的精神动力和思想保证。正确把握这个统一性，就必须尽快地使全国人民都过上殷实的小康生活，并不断向更高水平迈进，同时要努力提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。人的全面发展是个体发展与整体发展的统一。人的全面发展，既包括人类个体的发展，又包括人类整体的发展。在社会主义社会，人类整体的发展同个人的发展是一致的。人民根本利益的一致性和经济社会的发展成就，为实现个体发展与整体发展的统一提供了可能。正确把握这个统一性，就要求人们在考虑个人发展时，要适应整体发展的要求；在追求个人发展时，要遵循社会的法纪和道德，以实现个体与整体的共同发展。人的全面发展是理想目标与现实运动的统一。人的全面发展，既是一种社会理想目标，又是一种现实运动过程。虽然社会理想目标是指向未来的，但它的功能并不在未来，而是体现在对现实社会及其发展的导向作用上。人的全面发展是逐步提高、永无止境的历史过程，因此就应该用人的全面发展的理想来规范和引导社会现实及其发展，努力以现有的条件和方式推进人的全面发展。正确把握这个统一性，就必须注意既不能因现有条件的限制而放弃对人的全面发展理想的不懈追求，也不能因对人的全面发展的追求而超越现阶段的条件，而应当从现有条件出发，把人的全面发展与我国的具体国情结合起来，努力探索实现人的全面发展的形式和途径。

第四篇：从音乐看人的内在气质

从音乐看人的内在气质

你喜欢听流行音乐？古典音乐？还是摇滚乐？别以为听音乐只是单纯的打发时间，它可以反映出听者“当时的情绪”与“深层的情感”。

刚认识一个人的时候，我们常会“没话找话说”地问对方：“平常都做些什么休闲活动？”

听到这个“有点八股”的问题，相信不少人都会“很标准”地回答：“我喜欢在家听听音乐！”

如果你以为听音乐只是“无意义地打发时间”，那你可就太小看音乐的力量了，其实它还会反映出听者“当时的情绪”与“深层的情感”。

在《感官之旅》这本书中，作者黛安·艾克曼就曾经研究过音乐与情绪之间的关系。她以为：“音乐就如感情一般，有波涛汹涌的时刻，也有平静的时刻，会狂暴，也会安静。它就像我们的情绪，能象征、反映，也能传达……”

因此，下次当你听到有人跟你说“我喜欢听音乐”的时候，千万别急着“转移话题”，不妨进一步问对方：“那你喜欢听什么类型的音乐？”或是“你最爱听谁的歌？”

从对方喜欢听的音乐中，你往往可以推测他当时的“感情状态”。譬如，“热恋中的人”喜欢听的歌一定和“失恋中的人”完全不一样——像张学友的《你爱他》就是热恋中人最爱听的情歌，充满了温馨幸福的感觉；相反的，黄品源的《你怎么舍得我难过》刚好敲中失恋者的痈处，我有个朋友失恋的时候就真的“听它千遍也不厌倦”。

通常一个人在某个阶段会受到情绪的影响，特别会喜欢听某一首歌，等情绪转换后，他又“移情”听另一首歌。所以，在此我并不针对单一歌曲分析一个人的内心情感，而是根据音乐的种类来聆听他的内在情感。

当然，很少人会只喜欢听一种音乐，大部分人的架上都会同时陈列好几种不同类型的音乐（从流行音乐到古典音乐什么都有）。这个时候，你就得花点时间观察：什么样的音乐他最常听？还有，他对什么音乐最有感觉？

等你听出他“最爱”的音乐之后，才能进一步聆听他的内在情感。喜欢流行音乐的人

不管流行音乐的“替换率”有多高，一首歌只要被归类为“流行音乐”，大概都拥有曲调简单、歌词浅显的共同特征，因为这样大家才能琅琅上口嘛！

就跟流行音乐的特性一样，喜欢流行音乐的人也不爱太过复杂的人和事物，他们比较能够接受简单易懂、一目了然的东西。

谈恋爱的时候，他们很容易被对方的外表所吸引，一旦他们觉得“这个人看起来蛮顺眼的”，很快就会坠入爱河，而不会先伤脑筋去思考“我们的生命基调合不合”、“人生的价值观如果不一致”、“双方家庭处不处得来”这些烦人的问题。

一般喜欢听流行歌曲的人多半都很爱看电视，尤其爱看歌唱综艺节目（否则，他怎么知道现在流行什么歌）。此外，他们很关心娱乐新闻，哪个歌星又出了新专辑，哪个朋友又有新恋曲，他们都一清二楚。

若想和爱听流行歌曲的人成为好朋友，方法很简单，只要约他们去KTV，很快就能打成一片。由于爱听流行歌曲的人，内在情感都很“简单易懂”，你也不必花太多心思去揣摩他的“心意”，最好的相处之道便是，轻松愉快地打打牌、唱唱歌，双方的友谊即能长存。喜欢听古典音乐的人

就像“古典”与“流行”是属于两个不同时空的产物一样，爱听古典音乐的人和爱听流行音乐的人，也分别活在两个完全不同的世界。

热爱古典音乐的人非但思想比较复杂，他们同时也偏爱有深度的人、事、物，最怕跟“肚子里没有什么东西”的人聊天，这会让他们觉得自己是在“浪费生命”。

谈恋爱的时候，他们会非常重视自己和对方的“心灵层次契不契合？”“生命基调能不能产生共鸣？”假使你让他感觉两人交往无法谱出“荡气回肠的乐章”，那他很可能就会为爱情“画上休止符”！

对于喜欢听古典音乐的人来说，生命过程的严谨比什么都重要。因此，除了少数“制作过程严谨”的节目之外，他们是不愿意浪费太多时间看电视的。

此外，他们也特别喜欢到“有点历史”的地方去旅游，譬如博物馆、美术馆或名胜古迹，都是他们的最爱，他们会花很多时间细细地浏览，用心地阅读旁边的说明文字，而不会走马看花，随便走一圈就算“到此一游”。

我认识很多建筑师都是古典音乐的赞赏者，他们不只做事态度严谨、有组织，连内在情感都非常地理智内敛，一般人比较难跟他们混熟。喜欢听轻音乐的人

很多人在工作或读书的时候，喜欢听点轻轻柔柔的音乐，一方面缓和紧张的气氛，一方面缓和紧张的情绪，让自己可以更专心地工作。

爱听轻音乐的人大部分都很“怕吵”，他们的内心非常渴望安静，无论工作或生活都不喜欢被人打扰，最痛恨没有事先约好就突然跑来的不速之客，如果有人冒冒失失地闯来，那他们绝对不会给他好脸色看的（即使是自己的亲人亦不能拥有“豁免权”）。

可想而知，连日常生活都如此有气氛的人，谈恋爱的时候，他们自然更加讲究气氛。也因此，想要打动他们的芳心，一定要懂得如何制造罗曼蒂克的气氛，这样他们才会“情不自禁”地爱上你。

有趣的是，很多爱听轻音乐的人的外表都不属于娇柔型，但不管他们的外表看起来多么“强壮”，他们的内在情感依然浪漫，千万不要被他们的外表给骗了。

还有，爱听轻音乐的人也普遍不能容忍压力，举凡工作压力、人际压力，都会让他们产生“逃跑”的欲望，他们只能接受“轻量级”的感情与工作。喜欢听摇滚乐的人

假使你到现场听过摇滚乐团演唱的话，应该都曾经被擅于带动气氛的主唱“耍得团团转”：他要你尖叫你就尖叫；他要你摆动双手你就摆动双手；他要你鼓掌你就鼓掌，仿佛有股强而有力的力量带领你“非得乖乖照着他说的话做不可”。

许多热爱摇滚乐的人都觉得自己“又酷又叛逆”，事实上刚好相反，他们的内心深处其实需要一个强而有力的人，引领他们找到“人生方向”（当然，这个“强人”—定要让他们崇拜得五体投地才行）。

除了会疯狂地崇拜偶像之外，他们也很喜欢在人群中摆动身体，当他们强烈感觉到自己是团体中的一分子时，似乎就能从中获得“认同感”。或许是生活中太习惯音乐的存在吧！他们甚至连谈恋爱或交朋友，都必须藉由音乐来交流彼此感情。要不然，他们就会认为双方“感觉不对”！

万一你的朋友刚好是个摇滚乐迷，那你最好祈祷老天爷赐给你一双能耐高分贝音量的超强耳朵，因为噪音非但会破坏你的听力（小心啊！听力若惨遭破坏可是永世不得恢复的），还会导致“心情不安”、“注意力不集中”等后遗症。

更悲惨的是，听力衰退的人由于听不清楚别人在说些什么，所以老是觉得有人在背后说他坏话，久而久之，就会变得疑神疑鬼，严重者甚至会产生被迫害妄想症。

第五篇：少儿美术教案——从不同角度看人

从不同角度看人

教学目的

○让儿童学会从不同的角度观察和表现人。○让儿童感受不同的空间知觉。教学要点

○让儿童观察和了解人不同角度的形象特点。

○尽量让儿童用自己的认识组织线条表现人的正面、侧面及背面。教学准备：

教师：不同角度人的图片资料。学生：8开纸，单色尼龙水笔。教学过程

●观察与讨论

提问：人的正面、侧面和背面所能看到的形象有什么不同。教师引导儿童明确正面观察人的形象，可以看到五官（两只眼、两只耳、一个鼻子、一张嘴），还可以看到一部分头发。正面人的衣服有纽扣、衣兜、衣领……

侧面只能看到人的半张脸，看到一只眼睛，一个鼻子、一张嘴，一只耳朵，头发长在脸的后面。

背面只能看到头发的形状和身体的背部。●作画提示

○根据自己对不同角度人的理解，画出三个不同角度的人。○针对作业中产生的问题，具体观察侧面人的五官在人脸外形的什么部位上，以及头发应该在头部的什么部位上。

●教师辅导

○应有顺序的引导儿童逐步完成作业。可以考虑先画正面的人，再画人的侧面和背面。

○通过具体观察使儿童创造侧面形象的表现方法，不要急于教会具体画法。

○多以鼓励的语言促进儿童动脑思考，创造方法表现。●作业评赏

○对照展示全体学生作业。○指出自己认为表现正确的作品。○充分肯定儿童的创意表现。教学指导建议

本课适合4~5岁儿童学习。

儿童的空间知觉发展，需要通过对实物反复进行观察，逐渐提高认识，才能正确表现。教学中且不可过于急噪，拔苗助长。对儿童的创造性表现，首先应给予充分肯定。