英语演讲稿是否真有来世呢

第一篇：英语演讲稿是否真有来世呢

whether there’s afterlife, the answer has never been the same.They may also say that good will be rewarded with good, and evil with evil, but they don’t really believe any retribution in their after life.However, in the religious world or among the superstitious people, the belief in afterlife is very popular.They do not only believe in afterlife, but thousands of reincarnations as well.In the mysterious world, there are the paradise and the hell, the celestial beings and the gods, the Buddha and the Bodhisattvas.Maybe they really believed it, or maybe they just wanted to make use of people’s veneration, the ancient emperors always declared that they were the real dragons, the sons of God, while the royal ministers claimed to be the reincarnations of various constellations.But can the stars reincarnate?

Many people burn incense and kowtow, do good deeds and strive for virtues, not just for the present, but mainly to let God see their sincerity so as to be reborn into a better afterlife, or to achieve the highest enlightenment after several lives of practice.They do believe in afterlife.But I can’t help asking: Suppose there were no afterlife, would you still do good deeds and strive for virtues? And If God does not see what you are doing, would you still be so upright and selfless? If you work, not for serving the public and liberating the others, but just for a better afterlife of your own, isn’t it a little too selfish? Comparing with this kind of believers, those who don’t believe in afterlife, but still keep doing good deeds, are the most sincere and honest philanthropists, because they do them not for themselves but for other.You may wonder if I believe in afterlife.My answer is: I know nothing about my previous life, so I dare not make improper comments on afterlife.But I do hope there’s afterlife!Because our present life is so short that so many things slip away before our proper understanding.I have so many dreams, so many wishes, so many ambitions, as well as so many regrets and concerns.If there were no afterlife, all of them will remain unrealized!

I’m not contented with the present commonplace life, I’m very much attached to the affections that should have been mine but have been washed away by the hurrying time, and I yearn for the perfection and maturity if I could start all over again.So believe it or not, I’d rather there were afterlife.JUNO

May 11, 1954

第二篇：因果轮回是否真有其事

大安法师：因果轮回是否真有其事

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:大安法师 发布时间:2011-10-31 16:21:37 繁體版问：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？

大安法师答：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的时间当中，由其善恶业的这种业（karma）的力量导致种种错综复杂的生命表相。我等凡夫心量狭劣，慧眼未开，不得而知。佛以悲愍心将这一善恶轮回之事和盘托出，令众生心生敬畏，止恶修善。我们由佛慈悲宣说方知如何走上光明、走上解脱、走上自在。由此，我们戒慎惕厉，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，制伏烦恼，开显佛性。由于深信轮回善恶法则，惩恶劝善才有坚实的依据。众生由此才能自律慎独，个人获福，社会由之祥和安隐。

神道设教不仅是佛教圣人，而且也是儒道两家圣人教化众生之大权。神道设教的理论依据来自《周易》。神是神妙莫测、不可思议之意。世出世间一切神妙不可思议者不出心性之外。所以神道即是本心，是诚明，是仁心，是佛性。从神妙佛心中流出的教法，即是神道设教。

天以春夏秋冬四时更迭不乱作为神道，惠及苍生；圣人以本性内具的仁义忠恕为神道，教化民众。平时事相中都蕴含着神妙的理体。孟子说的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是深植在每个众生内心，不是由外面施加的本有的德能。故云“万物皆备于我”，一切悉皆具足在心性中，因而“反身而诚”，回光返照契入真诚的内心，便“乐莫大焉”，就能得到无与伦比的快乐。这就是颜回之所以“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的奥秘所在。

颜回那么贫穷，然而淡然安乐，这是自性的快乐，非五欲感官之乐所能比肩。一个人念佛安住在六字佛号中，便能获得身心柔软的法性乐，沐浴在弥陀光明照摄中，法喜充满。念佛法门举体是不可思议的佛果境界。释迦牟尼佛在娑婆秽土，宣说念佛往生净土一法，用种种善巧方便令我等众生生信发愿，老实持名，亦是圣人以神道设教成功之一例。神道设教的理论依据乃是感应。法界中至深邃广大的方面即是感应原理。唯信能入，唯行能证，愿共勉之。

第三篇：鉴定费用是否属于诉讼费用呢？

鉴定费用是否属于诉讼费用呢？

唐 山

（宜兴市南方法律服务所）

最近，本人代理的案件中涉及到个比较有趣的程序性问题，那就是“鉴定费用是否属于诉讼费用？”，进而是“鉴定费用由谁负担？”

笔者的观点是：鉴定费用属于诉讼费用之一，它首先由负有举证义务方预交，最后由败诉方负担。具体理由如下：

一、鉴定费用肯定属于诉讼费用之一 《诉讼费用交纳办法》的“第二章诉讼费用交纳范围”把属于诉讼费用范畴的内容，一一作出了明确的列举式的规定。同时，《诉讼费用交纳办法》还把诉讼费用分成二类：一类是当事人应当直接向人民法院交纳的诉讼费用，即第六条所规定的“案件受理费”、“申请费”和“证人等人员出庭发生的交通费、住宿费、生活费和误工补贴”；另一类是当事人不直接向人民法院交纳的诉讼费用，如第十二条所规定的“因鉴定等发生的费用”。既然“鉴定费用”列在《诉讼费用交纳办法》中，尤其是把“鉴定费用”规定在“第二章诉讼费用交纳范围”中，那么“鉴定费用”肯定属于诉讼费用之一的！

二、鉴定费用由谁负担 这个问题应当分成二个子问题，即“鉴定费用先由谁负担预付责任？”和“鉴定费用后由谁负担终付责任？”

⒈鉴定费用先由谁负担预付责任 根据《诉讼费用交纳办法》第十二条关于“诉讼过程中因鉴定等发生的依法应当由当事人负担的费用，人民法院根据谁主张、谁负担的原则，决定由当事人直接支付给有关机构或者单位”的规定，鉴定费用应当依照举证责任的分配，来确定鉴定费用先由谁负担预付责任。

⒉鉴定费用后由谁负担终付责任 根据《诉讼费用交纳办法》第二十九条关于“诉讼费用由败诉方负担”的规定，作为诉讼费用之一的鉴定费用应当依照案件的败诉方，来确定鉴定费用后由谁负担终付责任。

第四篇：英语四级是否存在价值

首先，从大处看，众所周知，当今是一个全球化的时代，作为一个世界公民，掌握一两门外语对于自己的发展是很有必要的，而掌握一门通用的国际性语言尤为重要。另一方面，尽管改革开放以来我国的各项事业取得了巨大成就，但在一些领域如科技方面仍然相对落后，因此必须不断向发达国家学习先进的科技文化，在这个意义上，英语这一国际通用语言是一门不可或缺的认识工具。我国对外经济关系的迅速发展也要求越来越多的人懂外语。

第二，英语是大学生在学习中不可缺少的一门语言工具。英语对于学习计算机的重要性自不必说，对于其他学科，比如文学方面，学习外国文学不能一味的的只读译作，因为两种语言有时并不能完全对等互译，有时译作的语境同原作的语境差别很大，特别是在一些诗歌、习语方面，用原作的语言思维才能更好的领悟作品的精妙之处。在与一些写出现的外来术语，只看中文很难理解，远没有看原词理解的形象深入。

再者，从四级考试本身来说，目前的英语四级考试考的都是一些很基本的东西，如一些常用词汇等，试题并没有什么难度。四级考试能起到督促学生学习的作用。

1.现在大学除了四级再没有约束学生英语水平的测试方式。大学英语可以忽略不计，大家都清楚的，太简单

2.现在社会对英语的需求是一个持续上涨的状态，四级的难易程度有助于大家建立信心，并且不至于落后

3.四级存在是有价值的，但不是完美的，它对于应用要求甚少，我们可以对四级进行改革，但不能否认其存在的意义

大家都知道的，我们的英语水平从大一入校开始是最顶峰，到大四的时候达到达到最低点。

当然有存在的价值。升入到大学的人本身就是自身能力的一个肯定，国家对大学生的培养也是多方面的，四级考试就是给那些勤恳的同学展现自己证明自己的一条渠道。我觉得改革后的四级考试更能体现一个人的能力，它使我们的各题的得分一目了然，突出了优势的同时有体现了劣势，所以它更加能是我们努力学习。英语不是普通的外语，无论你是否承认，英语都是世界上使用面最广，使用的人分布国家最多的一种语言，基本上是“世界语”。对于这样一门用处极大的语言，每一个受过高等教育的中国大学生都有必要掌握一些。何况国家没要求你说的多好，写的多棒，认识的单词多多，大概有个能交流，以后能提高的基本基础就行了。所以英语是大学必修课，既然是必修课，就得有个结课考试。大学里面任何一门课不过都没有学位吧？怎么没听谁反对过高数什么的，单单反对英语？所以第一条理由不成立。中国人浪费在英语上面的时间的确不少，所以要改革的是英语的教学方法和验收方法，而不是反对考试。作为一种衡量标准，任何国家任何历史阶段，都需要考试，也都必然存在考试，英语四级就是对大学英语教学成果的一种衡量，所以仅仅因为大家学英语效果不好就要取消考试，这是没有道理的也是荒谬的。我对网上说的，某人因为四级没过自杀这样的新闻表示怀疑，即便是真的，也无法成为反对四级存在的理由，每年还有很多其他课程不过的自杀的，还有失恋自杀的，还有学习跟不上自杀的，我想后几种的人数远远大于什么“四级没过自杀的”吧？怎么没人反对大学教学，反对大学生恋爱？

第五篇：读书是否有用演讲稿

读书指学习

怎样学习、怎样做人、怎样做事，是一个永恒的主题，是我们活着的每个人不可回避的课题，也是有识之士们时常思考的人生命题。很多人一生都碌碌无为、一事无成，就其主观而言，一个根本的原因就是他们一辈子都没有弄明白人应该怎样去学习、去做人、去做事。一个人只有真正懂得怎样学习、怎样做人、怎样做事，才会支撑起人生的精神支柱，激发前进的动力，才能生活得更充实、更有意义。

庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，是说学无止境。《三字经》劝说人们“玉不琢不成器，人不学不知义”，是强调学习对人成长的重要。诺贝尔经济学奖得主舒尔茨指出，人类的未来不取决于空间、能源和耕地，而是取决于人类智力的开发。知识就是力量，学习改变命运。应该以何种态度对待学习呢？胡总书记勉励青年干部时说，就是要下大气力地学，要只争朝夕地学，如饥似渴地学，持之以恒地学。

学习是固本之举，学习是源头活水。

当觉得无聊时，当对着电脑不知道干什么好时，当看着电视频繁换台时，当望着窗外目光呆滞时，当失恋觉得无助时，当……时，去学习一样有兴趣的知识吧，全身心的投入到学习当中去，你就会发现，内心世界被充实的感觉真好，似乎觉得自己也强大起来，当你在学习当中发现乐趣时，也许你会觉得其实没有什么可以难倒你的事情，只要你愿意去做去体会。有人说学习其实很简单，也不是什么技术，只要有那份耐心和吃苦的劲就行了，脑子是不是聪明都不是重要的。而事实上，不是每个人都能有那份耐心和愿意吃苦的劲头的。当你能拿吃苦当吃补的时候，才能真正的有所成就，才能获得真正充实的内心世界。

当你学了一天的习，感觉大脑沉重时，玩似乎可以解决这个问题。心想既然学了一天了，适当的休息一下劳累的脑细胞也是正常的，就算是借口也是正当的嘛，长时间的学习，效率也不会高，要劳逸结合的说。这样玩的时候就没有负罪感了，可以完全的投入到玩的乐趣当中，玩的更彻底休息的更放松，玩的理直气壮。当然玩什么取决自己的爱好和兴趣，这样就有了让自己可以彻底放松一下心情的理由。个人体会，最好是脑力劳动结束后，玩些消耗体力的东西，这种结合也许更能将大脑休息好。重点强调：一定是要在长时间的学习之后，抽出时间来玩，才有可能体会到玩带给你的快乐。

一直以为学习的目的就是为了增加自己的知识量，丰富见识，防止“书到用时方恨少”，在提升自己知识层次的同时修炼身心。可是当我看到“无知无欲”这句话时，就又开始重新思考了学习到底是为了什么？圣人是不想让人家多读书吗？不想让大家拥有广博的学识吗？难道真的要为了“无欲”而去“无知”吗？为了达到“无欲”的境界，就要把所学的知识一一放弃，而且不再有上进心不再去学习了吗？基于不相信老子的学说是消极的信念，我经常反复的询问自己的内心，猛然间我发觉这个“无知”不是简单的不学无术，而是从“有知”转化而成的，不是一开始就无的。当知识积累到一定的程度，才有可能真正的体会到“无知”的好处，从而达到“无欲”的境界。而学习就是积累知识的过程，也是为了达到“无知”境界的必经之路。在从“有知”到“无知”的过程里，领悟到的知识越多，达到境界的步伐也就越快。老子也并非是“无知”的，他也经历了这样的一个过程，而得出“无知无欲”的结论。其实我觉得他只是在陈述一种客观的结论，因为他懂得“道”，所以明白世事发展的最终还是要回到原点上的。有的人会在经历了一番艰难困苦或生死离别之后大彻大悟，虽然有很多道理前人已经告知，但是不亲身经历不会真正的感悟到，如果不能真正的感悟到，也就不会用发自内心的去行动。既然是一种境界，说明要达到很难。“不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香？”也许学习学到“无知”，才是真的学到了知识，而当你“无知”时，随之而来的“无欲”会让你发现，其实你的心可以容下整个世界

学习是用来明智的，是用来开阔眼界的。你学到的具体知识在将来不一定有用，但是可以使你明白更多的道理，成为一个有积淀有智慧的人。假如没有知识，你看待世界的眼界会很窄

一、学习是个体生存的必要手段

动物和人的生活都离不开学习。学习是动物和人与环境保持平衡、维持生存和发展所必需的条件，也是适应环境的手段。

二、学习可以促进人的成熟

随着年龄的增长，人的生理和心理会逐渐成熟。但成熟并不是完全脱离环境和学习影响的纯自然过程。学习对成熟的影响作用，首先得到了动物心理研究的支持。

三、学习可以提高人的素质

学习可以提高人的文化修养。人类在社会历史发展过程中创造了大量的物质文化与精神文化。特别是精神文化，如文学、艺术、教育、科学等方面的成果尤其需要我们通过学习去获得，以提高自己的文化素养。缺乏一定文化素养的人不能算做真正健全的人，现代社会的新型人才必须是具有较高文化素养的人。

学习可以优化人的心理素质。一个现代社会的新型人才，应该具备诸多方面的良好心理素质，如高尚的品德，超凡的气质，敬业的精神，目标专一的性格，以及坚忍不拔的意志，等等。这些都可以通过学习来达到。正如萨克雷所言：“读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向，读书能够增长才智和陶冶心灵。”