人教版高中语文必修2第一二单元测试题(最终定稿)

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第一篇:人教版高中语文必修2第一二单元测试题

语文

必修2第一二单元测试题

本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(主观题)两部分。试卷共6页,满分120分。考试时间120分钟。

1、答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级、考号填写清楚。

2、第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,在试卷上作答无效。第Ⅱ卷请务必用直径........

0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题纸上规定的答题区域内作答,在试卷上作答无效。...........

第Ⅰ卷

一、基础知识题(22分,每小题2分)

1.下列各选项中加点的字,注音有误的一项是()

A.袅(niǎo)娜敛裾(jū)涸(hã)辙煤屑(xiâ)....

B.霎(chà)时一椽(chuán)梵(fán)语混(hùn)沌 ....

C.愆(qiān)期杂糅(róu)自缢(yì)芰(jì)荷 ....

D.谣诼(zhuó)乘(chãng)凉溘(kâ)死匝(zā)道....

2.下列各选项的词语中,有错别字的一项是()

A.蓊郁丰姿落寞斑驳陆离没精打采

B.点缀馍馍闲暇众志成城杯水车薪

C.陨落青衿笙箫呦呦鹿鸣溘然长逝

D.婆娑迁徒瞥见揠苗助长物事人非

3.依次填入下列各句空格处的词语完全正确的一项是()

①沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条的路;白天也少有人走,夜晚更加寂寞。

②秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,不到十足。③我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍旧让的枝叶垂在我的案前。

A.幽静品尝软弱B.幽僻品尝柔弱

C.幽僻赏玩柔弱D.幽静赏玩软弱

4.下列各选项中加点成语使用不恰当的一项是()

A.中国救援队上下一心,夙兴夜寐,克服困难,为灾区人民排忧解难,救死扶伤,....

赢得好评。

B.他最近的状态一直不佳,接连几次考试都不理想,屡试不爽,心情糟透了。....

C.我疲累于灰暗的天空和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙之鲋盼等着雨水!....

D.三鹿奶粉事件之后,国内各大奶制品公司纷纷信誓旦旦地对自己产品的质量作出....

保证,但消费者却并不买账。

5.下列句子中没有语病的一项是()

A.“感动中国”将镜头对准生动的现实生活,聚焦于推动中国发展进步的主体力量,解读了平凡中的伟大。

B.由于《古文观止》具有特色,自问世以来,广为传布,至今仍不失为一部有价值的选本。

C.近视患者应当接受专业医师的检查,选配合适的眼镜,切忌不要因为怕麻烦而不戴眼镜。

D.孔卡这个名字对没看中超联赛的人可能还有些陌生,但对那些足球迷是很熟悉的。

6.下列的文学常识表述错误的一项是()

A.朱自清是我国现代著名学者、诗人、散文家。其散文《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等都脍炙人口。郁达夫是中国现代著名小说家、散文家,代表作有《沉沦》《迟桂花》等。

B.《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了春秋和战国时期的诗歌305篇,按照内容可以分为风(民间歌谣)、雅(祭祀乐歌)、颂(宫廷乐歌),主要表现手法是赋、比、兴。

C.中国文学史上往往将《诗经》里的《国风》与《楚辞》中的《离骚》并称为“风骚”,分别代表现实主义和浪漫主义两大传统。《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代最长的一首抒情诗。

D.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗,也是乐府民歌的代表作之一。与《木兰辞》被誉为“乐府双璧”。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑,最早见于南朝梁萧统所选编的《文选》。

7.下列都有通假字的一组是()

A.士之耽兮,犹可说也謇朝谇而夕替幸可广问讯

B.咥其笑矣偭规矩而改错何方圜之能周兮

C.士之耽兮还部白府君忳郁邑余侘傺

D.契阔谈讌进不入以离尤兮终老不复取

8.下列各项中加点词语含义解释错误的一项是()

A.匪我愆期,子无良媒愆:改变 .

B.以尔车来,以我贿迁贿:财物 .

C.于嗟鸠兮,无与士耽耽:沉溺 .

D.三岁为妇,靡室劳矣靡:无,没有 .

9.下列各项中加点词语含义解释错误的一项是()

A.恐不任我意,逆以煎我怀逆:预料 .

B.君既若见录,不久望君来见:用在动词前,表示对自己怎么样 .

C.不足迎后人,留待作遗施遗:遗留 .

D.贫贱有此女,始适还家门适:出嫁 .

10.下列句子中加点字的意义相同的一项是()

A.为仲卿母所遣/君家妇难为B.戒之慎勿忘/慎勿违吾语....

C.谢家来贵门/多谢后世人D.苟余情其信芳/自可断来信 ....

11.下列句子中加点词的解释,与现代汉语相同的一组是()

①对酒当歌,人生几何②偭规矩而改错....

③吾独穷困乎此时也④汝岂得自由....

⑤怨灵修之浩荡兮⑥佩缤纷其繁饰兮....

⑦芳与泽其杂糅兮..

A.③⑤⑥B.①④⑦

C.②⑥⑦D.②③④

二、古代诗歌鉴赏(3分)

12.阅读下面一首汉乐府,选出理解赏析不当的一项()

长 歌 行

《乐府歌辞》

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

A.

一、二句表现了植物茂盛的园圃里充满生机。但末尾“晞”字,暗寓着旺盛之中时光将一去不返的微妙意思。

B.

三、四句写温煦的春天传播着光和热,以德惠恩泽施予万物,从而使大自然呈现出欣欣向荣的景象。

C.

五、六句写出了大自然的另一面,由盛而衰,由生长而消亡。但其中也暗含第二年春天一到,它们又会蓬勃地生长。

D.

七、八两句用百川东流入海不再西归为喻,既将道理加深,也加强了说服力,从表现上是一种“蓄势”,从而水到渠成地用最后两句点出主题。

三、阅读文言文,完成13—17题(12分)

近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。

北涉玄灞(灞水),清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。

当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊(野鸡叫的声音),斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗(一种落叶乔木)人往,不一。山中人王维白。

——王维《山中与裴秀才迪书》

13.下列句子中,加点词语解释正确的一项是()(2分)

A.故山殊可过过:越过 .

B.足下方温经方:正在 .

C.村墟夜舂,复与疏钟相间间:疏远 .

D.轻鲦出水,白鸥矫翼矫:矫健 .

14.下列句中加点词语的含义,与现代汉语相同的一项是()(2分)

A.近腊月下,景气和畅B.足下方温经,猥不敢相烦 ....

C.此时独坐,僮仆静默D.非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀 ....

15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()(2分)

A.⑴ 猥不敢相烦,辄便往山中⑵ 岂能以此不急之务相邀; ..

B.⑴ 当待春中,草木蔓发⑵ 发图,图穷而匕首见 ..

C.⑴ 岂能以此不急之务相邀⑵ 以我应他人 ..

D.⑴ 因驮黄檗人往⑵ 因求假暂归 ..

第Ⅱ卷

16.第二段中哪些句子写的是视觉形象?哪些句子写的是听觉形象?(迁移原句作答,17.请翻译下面的句子。(4分)

辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。

四、填空默写(8分)

18.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

⑴淇水汤汤。女也不爽,⑵ _______________________,虽九死其犹未悔。

⑶ 屈心而抑志兮,_________________________。

⑷民生各有所乐兮,_______________。虽体解吾犹未变兮,_____________________。⑸____________,悠悠我心。

⑹狗吠深巷中,___________。

五、阅读文章,回答19—21题(17分)

报 秋

宗璞

似乎刚过完春节,什么都还来不及干呢,已是长夏天气,让人懒洋洋得像只猫。一家人夏衣尚未打点好,猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌,从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊,随即怅然。这花一开,没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露,过了霜降,便立冬了。真真的怎么得了!

这花的生命力极强,随便种种,总会活的。不挑地方,不拣土壤,而且特别喜欢背阴处,把阳光让给别人,很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子,要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比,工作上向上比,算得一种玉簪花精神罢。

我喜欢花,却没有侍弄花的闲情。因有自知之明,不敢邀名花居留,只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了,开时五色缤纷,杂在草间很好看。种了几次,都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。迁移过程中错一字扣1分)(4分)

玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长。住后院月洞门小径的两旁,随便移栽了几个嫩芽,次年便是绿叶白花,点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地,原有两行花,现已形成一片,绿油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中,一柄柄白花擎起,隐约如绿波上的白帆,不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中,会藏着一些小活物,吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故,不容虫豸近身。

花开有十几朵,满院便飘着芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那种清香。它的香比较强,似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中,房间里便也飘散着香气,让人减少几分懒洋洋,让人心里警惕着:秋来了。

秋是收获的季节,我却是两手空空。一年、两年过去了,总是在不安和焦虑中。怪谁呢,很难回答。

久居异乡的兄长,业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月:

日日深杯酒满,朝朝小圃花开,自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才,不消计较与安排,领取而今现在。

我把“领取而今现在”一句反复吟哦,觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满,不必小圃花开,只在心中领取,便得逍遥。

领取自己那一份,也有品味把玩、获得的意思。那么,领取秋,领取冬,领取四季,领取生活罢。

19.作者在第一自然段中写到看见玉簪花开,“先是一惊,随即怅然”。

⑴ 作者为什么吃惊?(不超过8个字)(2分)

⑵ 联系全文看,作者为什么怅然?(不超过10个字)(3分)

20.作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历,这样写有什么作用?(4分)

21.作者在第一自然段和最后一个自然段中,分别使用了6个“便”字和5个“领取”,这样写在表达上有什么好处?(8分)

⑴ 反复使用“便”字的好处是:(不超过26个字)

⑵ 反复使用“领取”的好处是:(不超过26个字)

六、语言表达运用(6分)

22.下面是一则请假条,从形式到内容都有不妥当的地方,请指出并加以改正。(3分)

请假条

昨天下午放学后,我在骑车回家途中,不慎跌倒,扭伤足踝,不能到校学习,需要请假,务必批准。祝您身体健康,万事如意

学生:李明

2013年12月13日

23.古诗词中有很多描写“水”“花”“月”的诗句,你能想到哪些?请任选一个主题,写出三个诗句。(3分)

七、作文

23.阅读下面的材料,根据要求作文。(50分)

痕 迹

把每一个黎明看作生命的开始;

把每一个黄昏看作生命的小结。

让每一个这样短短的生命,都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印,和你心灵得到实质的痕迹。

在人的生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹,只是这脚印和痕迹中,有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。那么,你是怎么看待这个问题的?又有些什么感悟呢?

请以“成长的足迹”为题写一篇不少于700字记叙文。

第二篇:高中语文必修4第一二单元测试题

高中语文必修4第一二单元测试题

第I卷

阅读题

必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

关汉卿与莎士比亚悲剧特点对比

关汉卿和莎士比亚在设臵人物来推动剧情发展上,都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧中,都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中,中心人物自然是含冤赴死的窦娥,莎士比亚的《哈姆莱特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中,中心人物则显而易见地分别是哈姆莱特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然,莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》,中心人物是处于矛盾旋涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣,但他们都是可以当做一体看待的。两位戏剧家的核心人物设臵手法,区别于后来出现的“花开两朵,各表一枝”的双主角,甚至多主角的戏剧人物设臵,体现了较为保守的戏剧人物设臵手法,符合单一戏剧线索的要求。关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型;反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化,和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时,也体现了由于时代的限制,文人思维的固定性一时无法改变。相比之下,莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷:哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。这些都是人类性格共有的缺憾,这样的处理,使得英雄的形象既不被刻意夸大,又显得明朗鲜活、真实可信。

关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事,主人公自然是社会的底层百姓,而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄,信任所谓的王法,寄希望于皇家任用的所谓清官,然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运,也颂扬了她的坚毅反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。那时的人们认为,只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上,才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的,他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。

造成人物命运的原因,中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局,大多是因为社会势力和当权者的残暴,及异族对汉民族的残害。所以,他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪,如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见,他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心,即悲剧人物之所以走向不幸结局,不能归咎于客观原因,而应该自己负责。另外,他的悲剧还存在人物被命运摆布,逃不出命运的宿命论色彩。

1.下列对“这种人物的脸谱化,和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的”一句的理解,不正确的一项是()。

A.关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统。B.关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现了中国戏曲的角色脸谱处理的特点。

C.关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱作标志的方法有关。D.关汉卿戏剧人物脸谱化有其深刻的中国戏曲角色脸谱处理的背景原因。

2.关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是()。

A.关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性,而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。B.关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致,而莎士比亚剧中人物陷入悲剧则是自身原因所致。

C.关汉卿戏剧往往安排一系列来自社会环境方面的病态恶行造成主人公的悲剧,而莎士比亚戏剧则没有此类刻意的安排。

D.关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因,而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因,故具有宿命论色彩。3.下列表述符合原文意思的一项是()。

A.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣,但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法。

B.莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性,因此他的戏剧中所塑造的人物显得比较丰满和富于多面性。

C.关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧,既是社会对底层百姓压迫欺凌所致,也是主人公信任王法,寄希望于清官所致。

D.无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘,无论是剧中主人公身份还是造成人物命运原因的揭示,关汉卿和莎士比亚都各不相同,体现了各自不同的特点。

二、古诗文阅读

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面文言文,完成文后各小题。

刑部尚书富察公神道碑

(清)袁枚 公讳傅鼐,字阁峰。先世居长白山,号富察氏。祖额色泰,从太宗文皇帝用兵,有大功。子四人,次子骠骑将军噶尔汉辅圣祖致太平,生公。

公眉目英朗,倨身而扬声,精骑射,读书目数行下。年十六,选入右卫,侍世宗于雍邸。骖乘持盖,不顷刻离。雍正元年,补兵部右侍郎。年羹尧以大逆诛,穷其党,公谓廷臣曰:“元恶已诛,胁从罔治。鼐事上久,能知上之用心。倘诸公心知某冤而不言,非上意也。”诸王大臣以公语,平反无算。岳兴阿者,九门提督隆科多子也。隆柄用时礼下于公,公不往。及隆败,公为上言岳无罪。上疑公与隆有交,谪戍黑龙江。公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊。

先是,公在上前尝论准噶尔情形,上不以为然。用兵数年,所言验;乃召公还,予侍郎衔,命往军前参赞。未行,仍命入宫侍起居。上违和,医药事皆公掌之。

十二年春,命公观兵鄂尔多斯部落。中途,侦贼数万,掠地西走。公即赴拜达理,请于大将军马尔塞曰:“贼送死,可唾手取也。鼐远来,虽兵疲,犹能一战。惟马力稍竭,愿大将军给轻骑数千助鼐。事成,归功将军;事败,鼐受其罪。”马嘿然,再三云不应。公愤激,自率所部出,与贼战,大败之,获辎重、牛畜万计。卒以马病,不能穷追。事闻,天子大悦。赐孔雀翎,移佐平郡王军谋,斩大将军马尔赛徇于军。

会贼有求降意,而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵,上问公,公叩头曰:“此社稷之福也。”上意遂定。即命公同都统罗密、学士阿克敦往。公闻命驰抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而见公,曰:“议不成,公不归矣!”鄂托、宰桑者,华言十四路头目也。公叱曰:“出嘉峪关而思归者,庸奴也!某思归,某不来矣。今日之议,事集,万世和好;不集,三军露骨,一言可决。”诸酋相目以退。翌日,策凌如约缮表,求公转奏,并遣宰桑同来,献橐驼、明珠等物。

果亲王任事时声咳所及九卿唯唯公在坐俟王发声听未毕辄迎拒曰王误矣!王不能堪。世宗责公曰:“汝知果亲王何语而又误耶?”公亦不能答也。世宗崩,今上登极,迁刑部尚书。以误举参领明山、失察家人两事落职。入狱,病,刑部尚书孙公嘉淦奏请就医私第,许之。薨于家。年六十二。

(选自(《小仓山房文集》,有删节)

4.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()(3分)A.年羹尧以大逆诛,穷其党

穷:穷究,彻查 B.卒以马病,不能穷追

病:生病 C.斩大将军马尔赛徇于军

徇:示众 D.事集,万世和好

集:成功 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.果亲王任事/时声咳所及/九卿唯唯/公在坐俟/王发声/听未毕/辄迎拒曰/王误矣 B.果亲王任事时/声咳所及九卿/唯唯公在坐/俟王发声/听未毕/辄迎拒曰/王误矣 C.果亲王任事时/声咳所及/九卿唯唯/公在坐/俟王发声/听未毕/辄迎拒曰/王误矣 D.果亲王任事/时声咳所及/九卿唯唯/公在坐/俟王发声听/未毕辄迎拒曰/王误矣 6.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()(3分)

A.年羹尧被诛杀后,傅鼐能从大局出发,劝说朝廷大臣对胁从的人不予治罪,使无数人得以平反昭雪。

B.傅鼐在察看军情途中偶遇贼军,在兵马疲惫无援的情况下,仍大败贼军,获得皇上的嘉奖。

C.作者对傅鼐的举荐有误和失察家人的过失并不隐讳,对主人公生平的记叙客观真实。D.果亲王掌权时,群臣都对他唯唯诺诺,只有傅鼐刚正不阿,直言不讳,当面具体指出他的错误。

7.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)元恶已诛,胁从罔治。鼐事上久,能知上之用心。

(2)公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读《水龙吟•登建康赏心亭》,回答问题。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。

休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?

8.“遥岑”三句是写山,采用了什么手法?请作简要分析。(5分)

9.“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”几句,有人说这一典故起到一石三鸟的作用,你如何理解?(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)李白在《将进酒》里悲叹时光如水,人生易老的诗句是“_____________________,___________________”。

(2)苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中抒写人世恍如一梦,何不以酒祭月,排遣苦闷,获得精神自由的句子是“_____________________,____________________ ”。

(3)辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中表现英雄人物跃马扬鞭、驰骋疆场、横扫千军的风采的句子是“ _______________________,__________________”。

选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

熬至滴水成珠(节选)

池莉

前天傍晚,天空静穆,晚霞明丽,西天已然跃出一颗耀眼的寒星。我喜欢在这样的时刻外出散步,便迎着那颗星星走去,悠然淡然。

半路遇上了一位男邻居,推着一辆婴儿车。一个婴儿,在天地之间,端然大方地熟睡着,皮肤如此洁净细嫩,嘴唇如此新鲜红润,眉眼与鼻子,生得如此横平竖直。我的天!刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美和慈祥啊!而且居然是这样的娇小啊!娇小得我简直不敢碰他,伸出去的手指不知不觉又收了回来,生怕碰坏了这样娇小的俊美和这样娇小的慈祥。我自己也有孩子,我自己也是从婴儿成长起来的,怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子而且完美到这种程度呢?我也不知道怎么才好,简直一塌糊涂,散步到天黑也忘记回家。一路走来走去,都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代,用刚才那婴儿的娇小,去证明世上所有婴儿的娇小,包括我自己的。原来我竟然识不得生命之小呢!①

有一邻居,在二楼阳台吹笛。想必是一个专业笛手,吹了多少年的,笛声婉转,把人的千般柔肠万般情感都勾引出来了。这个时候,我立在湖边,湖水汤汤,烟波浩渺,天幕上的那颗星星一直与我对望。这生生不息的人世啊!就是从这般的娇小开始的吗?这娇小的、俊美的、慈祥的生命啊!爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。

最近,我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。几天以后的一个清晨,我忽然发现,出萝卜苗了!可以重达公斤的萝卜,它的苗却幼小得不可思议:细长的茎纤细如发丝,孱弱地弯曲着,竭力顶住两片绿色的叶;而这叶,亦小得仅仅是因为有黑色泥土才得以被衬托出来。我连忙返回书房,取来老花镜,戴上,蹲在田头,认真端详萝卜苗。我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土,轻轻培在萝卜苗的根部。与这样孱弱的小生命共处,你会感到人类的强大,感到自己有满腔的怜惜。几乎是毫不犹豫地,我就开始惦记它们,我得适时地为它们浇水、松土、施肥、间苗、除虫,让它们顺利成长。我当然知道,农事一旦做起来,就跟抚养孩子一样,有着没完没了的琐事,还有面朝黄土背朝天的体力活。但是我会做下去的,一个人,即便是面对孱弱的萝卜苗,一旦由衷地产生了郑重的情感,那也该是一种掷地有声的承诺。

其实我做过农活。我17岁的时候是知青,曾经在田野上劳作。现在于后院种菜,依靠的就是知青时代获得的经验。然而,到了现在,我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱,并对它们产生了抚育者的责任感。而当年,17岁的我,被下放几个月之后,就靠一篇文字优美的作文,被贫下中农选拔到大队小学当教师去了。尽管我在所有的假期里,都积极投入到生产队的农活之中,还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼里。少年意气,眼睛看见的都是大,成年以后才逐渐发现小。②当过农民三十年之后,我才在自家后院里回归田野。在48岁这年,我第一次认认真真地看清楚了萝卜苗,才知道心疼它们,才意识它们都是生命,也才意识到我自己也曾经是这样的纤弱细小。我恨不能回过头去,做一次自己的母亲,一个意识清醒的母亲,好好端详自己,好好心疼自己。

这是三十年的时间。在三十年的时间里,吃苦耐劳也不少,生儿育女也曾经历,却犹如没有看到目的地的火车,只管轰隆隆地一径朝前开去。某一日的黄昏,有瑰丽晚霞,去散步,眼界忽然被打开,才真正认识了婴儿和萝卜苗。一瞬间,眼里有了,心里也有了。人世间,不管动物、植物,小生命总是大事情。

(选自《池莉文集》)

(1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()

(5分)

A.在第二段,作者对婴儿主要进行了外貌描写和动作描写,突出了婴儿的俊美与慈祥。

B.无论是开头的景物描写还是第三段写邻居的笛声,都起到了渲染气氛的作用。

C.作者精心地照料萝卜苗,是因为农事比抚养一个孩子有着更多的没完没了的琐事。

D.作者在青年时代是做过农活的,只不过那时没有对小的生命进行过深入的思考。

E.随着作者年龄的增长,在当过农民之后的三十年里,作者逐渐地对纤弱细小的生命有了更深入的了解和认识。

(2)仔细阅读第二段,说说作者笔下的婴儿有什么特点?这段描写在全文中起什么作用?(6分)

(3)根据上下文,解释文中画线句子的含义。(6分)

①原来我竟然识不得生命之小呢!

②少年意气,眼睛看见的都是大,成年以后才逐渐发现小。

(4)在人生历程中,人们对“大”与“小”的认识有哪些变化?你对“大”与“小”有哪些认识?(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)

吴孟超:“医学是一门以心灵温暖心灵的科学”

李秀婷 李珺

50多年前,吴孟超选择进军肝胆外科时,国内这一学科还是一片空白。如今,他已是中国科学院院士、国家最高科学技术奖得主、中国人民解放军第二军医大学东方肝胆外科医院院长,被誉为“中国肝胆外科之父”。尽管已是九旬高龄,他仍坚守手术台,每周都要安排一两台手术。2013年,他甚至为自己的女 儿做了肝癌细胞切除手术。他说,“即使有一天,倒在手术室里,也将是我一生最大的幸福!”

向肝脏外科进军连闯“禁区”

肝脏血管密集,纵横交错,手术中极易引发大出血。50多年前,肝脏手术在国内被视为生命禁区。我国是肝癌高发国家,肝癌患者占了世界患者数量的一半左右,而当时肝癌手术的成功率却是零。

从同济大学医学院毕业以后,吴孟超在老师、著名外科学家裘法祖的建议下,选择了当时在我国还是一片空白的肝胆外科,接连闯过了肝脏手术的多个禁区。

1959年4月,吴孟超小组制成了中国第一具能满足科研需要的肝脏腐蚀标本,中国医生第一次清晰地看到了肝脏内的血管分布;他创立“五叶四段”新理论,提出肝脏解剖在外科临床上分为“五叶四段”最为实用;为解决肝脏手术临床的出血难题,他尝试了“常温下间歇肝门阻断切肝法”“常温下无血切肝法”的实验,并取得了成功。

1960年3月1日,他在常温下主刀完成了中国第一例成功的肝脏手术,闯入了“禁区”;1963年,他成功地实施了中肝叶切除术,突破了“禁区中的禁区”;1975年,他成功地切除了迄今为止世界上最大的重达18公斤的特大肝海绵状血管瘤,并发明了捆扎治疗血管瘤的新方法,使外科治疗肝海绵状血管瘤的成功率达到100%。

“光靠开刀解决不了肝癌的问题,基础研究非常重要。”作为外科医生的吴孟超分外注重基础研究,力排众议,扩大了实验室规模,组建了国际上规模最大的肝胆外科专科研究所。正是这种远见卓识,使他“实现了从一名外科医生向一位科学大家的跃升”。

从医60多年来,吴孟超为14000多名肝胆癌症患者做过肝脏手术,从未放下过手中的手术刀。他在实践基础上创立了独具特色的肝脏外科关键理论和技术,建立了中国肝脏外科的学科体系,为国内外培养了超过1000名肝胆外科人才。

吴孟超平时态度温和,但一站在手术台上自然就会流露出一种威严,握紧手术刀的双手有力又坚定。他动情地说:“我现在90多岁了,攻克肝癌,在我这辈子大概还实现不了,所以我需要培养更多人才,把这个平台铺好,让以后的人继续往前走。”

对待肿瘤“快、准、狠”对待病人“慢、拙、仁”

吴孟超的同事、中国工程院院士王红阳曾说,“吴氏刀法”对待肿瘤“快、准、狠”,对病人则是“慢、拙、仁”。吴孟超在病人中的口碑极好,除了精湛的手术技术,还因为他对待病人总是如春风般温暖。

“你是哪里人,家里有几口人?”面对千里迢迢前来求医的病人,他总是会先跟病人聊聊家常,让病人消除紧张的情绪。冬天的时候,他会先把手捂热,再去触碰病人的腹部做检查;他还坚持在确保诊疗效果的前提下,尽量给病人用便宜的药,减少重复检查。

护士程月娥说,吴老问诊很仔细,往往看一个病人要问上半个多小时。由他负责过的病人,总会被吴老不经意的小细节所感动:检查时顺手拉上屏风,检查完后顺手掖好被角,并弯腰将鞋子摆放好。

2005年,吴孟超获得国家最高科学技术奖。参评时,上级派人来考核,他原定的手术需取消。但吴孟超却坚持不能推迟手术,只因病人是一位穷苦的病重 农民,来上海住院的钱都是村里一点一点地凑起来的,“多住一天院,对他们都是负担。”

吴老有20字“养生口诀”——心态平衡,脑子常用,手脚常动,管住嘴巴,定期体检。他保持平和心态,平淡面对各种殊荣和各种烦恼,一心投入医学研究中,把每天查房、定期门诊和为患者做手术看做是身体锻炼。

“我觉得医生是一个很好的职业,可以指导自己和家人的健康。做得好的话,能够得到病人的尊重,那是其他职业很难体会到的一种感觉。”吴孟超说得很实在。在他的影响下,三个子女也都学医。

“医学是一门以心灵温暖心灵的科学。”吴孟超白眉微动,慈祥地笑着说。

(2015年12月17日《南方日报》)相关链接:

①吴孟超,著名肝胆外科专家,一级教授,博士生导师。1922年出生于福建省闽清县,马来西亚归侨,1949年毕业于同济大学医学院。擅长肝胆疾病的各种外科手术治疗,尤其是肝癌、肝血管瘤等疾病。2011年5月,中国将17606号小行星命名为““吴孟超星”。(“百度百科”词条“吴孟超”)

②60年前,他搭建了第一张手术台,到今天也没有离开。手中一把刀,游刃肝胆,依然精准;心中一团火,守着誓言,从未熄灭。他是不知疲倦的老马,要把病人一个一个驮过河。(“2011年感动中国人物”“吴孟超”颁奖词)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)A.本文全面介绍了我国著名肝胆外科专家吴孟超的生平概况,突出了他献身医学事业、专攻肝胆外科的感人事迹,选材精当,不蔓不枝。

B.在吴孟超进军肝胆外科之前,国内这一学科还是一片空白,当时肝癌手术的成功率也是零,直到1960年3月1日吴老主刀完成了中国第一例成功的肝脏手术。

C.吴孟超认为,医生是一个很好的职业,可以保障自己和家人的健康。如做得好,还能得到病人的尊重,因而有着从事其他职业无法体会到的一种光荣感和幸福感。

D.吴孟超心态平和,淡泊名利,把工作当事业来做,“一生只挖一口井”,在中国肝胆外科方面取得卓越贡献,在学养和人品方面也堪称世人楷模。

E.本文很注重人物的语言、动作、外貌、神态和心理描写,特别在典型细节上下功夫,为我们塑造了一位慈祥而坚毅的外科医生形象。

(2)吴孟超为何毕生钟爱肝胆外科?请结合材料,加以简要分析(6分)

(3)吴孟超是如何“实现了从一名外科医生向一位科学大家的跃升”的?请结合材料具体分析(6分)

(4)吴孟超说:“医学是一门以心灵温暖心灵的科学”,你是否赞同他的观点?请结合材料并联系现实医患关系,简要谈谈你的看法(8分)

第II卷

表达题

五、语言文字运用(20分)

13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)

①民国时期,声名显赫的银行家群体一度是国家和社会的中坚力量,然而不知何故这个曾经辉煌一时的群体很快便________了。

②丰收的秋天已经远去,萧瑟的冬日悄然降临,曾经活跃在田野里的各种动物都已 ________,雪花漫天飞舞着,为大地披上了一身银白色的服装。

③正如伟人所说的那样,一切稳固的东西都会 ________,一切神圣的东西都将遭到亵渎,很多企业早已明白,在这个时代不可能有一劳永逸的生意。

A.烟消云散

销声匿迹

风流云散

B.风流云散

烟消云散

销声匿迹

C.风流云散

销声匿迹

烟消云散

D.烟消云散

风流云散

销声匿迹

14.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)

A.为了打造一流的产品,在首钢京唐公司管理制度、工艺技术和大型装备上,构建了从冶炼到轧材一整套完整的工艺稳定、质量保证体系。

B.我市明年将扩大新区的建设力度,力争把它建设成为集办公、旅游、教育、科研于一体的现代化新城。

C.一个人之所以变坏的原因,除了受到坏的影响外,更主要的是没有把握住自己。

D.统计数据显示,2011至2013中央国家机关招考公务员报名并通过资格审查的人数,分别为130.5万、123.4万和138.3万,大家对“国考”依然热情不减。

15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)

一些年轻导演的亮相,尽管对青春类型片做出了有效而有创新的开拓,在艺术上也呈现出各自不同的探索意味,_____________,_______________。_________________,_______________。__________________,_______________;或者因过度地拔高而沦为浮夸和臆造现实的境地,暴露出伪浪漫主义的病相。

①而对于精神层面亮点的开掘与提升则所涉有限

②部分青春片作品仅仅满足于青春故事的时尚性编织

③但在青春的当代性及其内涵的开掘上以及思想、文化正能量的凝聚上

④则显然尚存在着若干问题和不足

⑤缺少对未来的憧憬

⑥或者因过分自恋而流于灰暗、扭曲

A.①②⑥⑤③④

B.①②③④⑤⑥

C.③⑥②①⑤④

D.③④②①⑥⑤

16.观察下面的漫画,简述漫画的内容,并说明其深层含义。(5分)

(1)内容:

(2)含义:

17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)

人类只有一个地球,①

,国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。

,反对冷战思维,倡导树立双赢、多赢、共赢的新理念,呼吁摒弃你输我赢、赢者通吃的旧思维,彰显的正是中国智慧、中国价值。中国坚持维护国际公平正义,不觊觎他国权益,不嫉妒他国发展,③

,决不会拿自己的核心利益做交易,坚守的正是中国立场、中国态度。

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

中世纪的石匠雕刻出了用于装饰哥特式教堂的怪兽状滴水嘴。它们有的位于教堂的上端,有的藏在飞檐后面。总之,在地面上无论站在何处,人们都无法看到这些滴水嘴。然而石匠们仍然精心雕刻,哪怕知道一旦教堂完工,脚手架拆除,他们的作品将永远不会被人看到。据说,他们雕刻的东西是给上帝看的。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

第三篇:《文化生活》期中测试题(第一二单元)

《文 化 生 活》 检 测 题

第Ⅰ卷

共60分

一、选择题(共30小题,每题2分)

1.“愿天常生好人,愿人常行好事。”镌刻在江苏省如皋市东大街迎春桥头的这副对联,百年来悄无声息地滋润着如皋人的心灵,“爱”的篝火在如皋人一代又一代人的爱心接力中越燃越旺。这体现了()

①文化对人的影响具有潜移默化的特点 ②文化对人的影响具有深远持久的特点 ③文化对人的影响不可改变也不能消除 ④人们对文化的影响只能接受不能选择

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

2.某制鞋公司成立初期收集了300多双上至先秦下迄民国不同民族的具有代表性的鞋,认真研究了“谢公屐”等典故所代表的文化经典,然后把鞋与民俗、民间文学等结合起来,制作出了独具特色的“文化鞋”。从“鞋文化”到“文化鞋”说明()

A.对待传统文化,首先是继承,其次是发展 B.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求

C.每个人都应该根据自己的需要对传统文化采取不同的态度 D.文化继承就是新的文化形态取代旧的文化形态

3.在知识经济时代,有人把国家区分为“脑袋国家”和“躯干国家”,“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯干国家”,“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是()①要把文化创新作为社会主义文化建设的中心和目标 ②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ③要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务 ④文化与经济、政治相互交融、相互决定

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

4.某校长期在宣传栏宣传优秀学生的先进事迹,这为学生文化素养的提高努力营造一个健康向上的文化氛围。从文化生活的角度看,这是因为()①优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量 ②文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动 ③文化能够促进人的全面发展 ④文化对人具有潜移默化的影响

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 5、2012年9月15至16日,法国开放了全国1.6万处历史文化遗产庆祝第29届欧洲遗产日。之所以设立文化遗产日,是因为文化遗产()①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 ③有助于研究人类文明的演进、展现世界文化的多样性 ④是具有开发利用价值的可再生资源,是人类共同的文化财富

A.①② B.②④ C.①③ D.①④

6.2015年9月27日,第五届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。本届世界儒学大会以“儒家思想的当代 意义”为主题。儒学仁、义、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用,儒学现在已经超越了国界,成为全人类共同的文化财富。从文化角度看,儒学能从中国走向世界,是因为()①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律 ②各民族文化之间存在着差异 ③文化既是民族的又是世界的 ④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

A.①② B.③④ C.②④ D.①③

7.我国著名翻译学家许钧在谈到中西翻译的逆差问题时说:“解决这种问题需要文学界、翻译界,对外汉语言文化推广和传播机构的努力,也需要不断加强中外语言文化交流。”从文化的角度看,开展中外语言文化交流是()①文化传播的基本途径,扩大了各自文化的影响 ②文化融合的重要标志,标示着世界文化的趋同 ③文化上相互学习、借鉴,以实现共同繁荣的重大举措 ④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

8.目前,传统戏剧如京剧已开始进入中小学课堂。文化部将积极与教育部门协商,出台相关文件,将民歌、民乐纳入中小学音乐课,将剪纸、年画纳入美术课,将传统技艺纳入手工课,使中小学生认识、了解和喜爱非物质文化遗产。上述材料主要强调了()A.教育具有选择、传递文化的特定功能 B.中小学生是民族文化传承的主体 C.教育是文化传承的唯一形式 D.学校教育的功能就在于传承传统文化

9.2012年10月10日,中国科学院院士、探月工程领导小组高级顾问欧阳自远表示,“嫦娥”三号将于2013年下半年发射,“嫦娥”是中华民族对未知月球的传统叫法,以“嫦娥”命名目标飞行器,很快得到了国人的共鸣。这表明传统文化具有()A.鲜明的民族性 B.相对稳定的特点 C.特有的包容性 D.博大精深的特点

10.2016年9月15日,是我国传统佳节中秋节。猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月等是我们在中秋节时的固有习俗。下列对中秋节的习俗理解不正确的是()A.它被称为凝固的艺术 B.它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式 C.它是我国传统文化的基本形式之一 D.它具有相对稳定性

11.孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概,曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齐家治国平天下。而孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明()①传统文化是我们宝贵的精神财富 ②先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉相承又与时俱进的关系 ③弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展 ④我们要善于从优秀的传统文化中汲取力量

A.①② B.②④ C.①④ D.③④

12.诵读代表自己文化传统的典范性文本,是“回溯源头,传承命脉”的需要,是继承传统的一种必要的方式。从文化发展的角度看,强调“回溯源头,传承命脉”,是因为()A.文化只有在继承的基础上才能发展 B.文化只能在发展的过程中继承 C.只要继承了传统必定能实现发展 D.先继承才能实现文化的发展

13.目前顶尖的设计师都倾向把中国传统文化与现代理念结合起来,既展现了中国灿烂的文化,又弘扬了现代理念。这说明文化发展应该()①继承传统优秀文化,才有文化的积累与发展 ②在继承的基础上,充分体现时代精神 ③发挥传统文化在现实生活中的作用 ④发展先进文化必须摆脱传统文化的羁绊

A.①② B.③④ C.②③ D.①②③

14.在我国,儒家思想流传几千年,整个中华民族的发展过程都受到儒家思想的影响。儒家思想的广泛传播、广泛影响与孔子设立私学、广收门徒密切相关,这是因为()①教育是文化发展的根本途径 ②教育具有选择、传递和创造文化的特定功能 ③教育是文化传播的一个重要途径 ④儒家思想是重要的教育思想

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

15.2014年8月9日,是全国新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动三周年纪念日,三年来,该活动为广大新闻工作者提供了大量素材。新闻工作者走基层的必要性在于()①基层一线是新闻工作的源头和活水 ②走基层是获得新闻信息的唯一途径 ③走基层可以确保新闻作品的真实可靠 ④走基层才能使新闻工作更符合群众需求

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

16.一部由真人故事改编、以南非种族隔离制度为背景的影片《肤色》在英国上映,受到各方好评。该片导演介绍说,任何国家的任何人都可能从影片讲述的故事中找到或多或少内心的共鸣。这表明()①文化创新是艺术创作的动力 ②大众传媒是检验文化创新的根本标准

③社会实践是文化创新的源泉 ④文化既是民族的,又是世界的

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

17.下列关于文化继承、文化发展和文化创新三者关系的理解,正确的是()A.文化自身的继承和发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程

B.文化在交流中传播,在继承的基础上发展 C.社会实践是文化创新的源泉和动力 D.文化发展的实质,就在于文化创新

18.在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明做出了不可磨灭的重大贡献。由此可见()①传统文化是文化创新的源泉 ②人民群众的实践是文化发展的动力 ③文化作为一种精神力量,对社会发展起促进作用 ④我国各民族为中华文化的形成和发展做出了贡献 A.①②B.①③ C.②④ D.③④

19.在日渐强劲的城市化浪潮中,很多城市古建筑在远未濒危时就被拆除了,这不仅是浪费,更是对城市文 化传统的“屠杀”。失去了文化传承的城市是文明残缺的城市,看不见历史的城市是文化的“死城”。这启示我们,城市化应当()

A.优先考虑保护传统文化 B.重视对传统文化的继承与发展

C.坚持对传统建筑的全面保留 D.坚持传统建筑是中国传统文化的重要标志

20.《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片,该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞,包容共同与差异,将思考隐于影像的绚烂之中,一经播出就受到了观众的喜爱。从《文化生活》的角度看,下列说法正确的是()

①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新 ②民族文化的个性要通过共性表现出来 ③文化是民族性与世界性的统一 ④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

21、在陕北地区,以往由于交通不方便,这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运,脚夫们长期行走在山川沟壑间,便顺乎自然地以唱歌自娱,逐渐形成了一种风格鲜明的山歌品种——“信天游”。这表明()

A、文化是人们社会实践的产物 B、文化作品直接产生于人民大众 C、只有民间艺术才有持久的魅力 D、不同区域文化各有特色

22、国务院常务会议指出,依靠创新,推进文化创意和实际服务等新型、高端服务业发展,促进与相关产业深度融合,是调整经济结构的重要内容,有利于改善产品和服务品质、满足群众多样化需求,也可以催生新业态、带动就业、推动产业转型升级。这说明()

①文化与政治相互交融的特点日益显著 ②文化由经济、政治决定,是经济和政治的反映 ③文化会给予经济以重大影响 ④文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出

A、①② B、③④ C、②③ D、①④

23、“善待老人,就是善待明天的自己”,“不能在丢垃圾时,丢了自己的脸”。这些随处可见的公益广告悄然给社区居民的言行带来可喜的变化。这体现了()

①文化影响人们的交往行为和交往方式 ②文化的精神力量可以转化为物质力量 ③文化通过特定的文化环境和文化活动影响人 ④文化潜移默化地影响着人的发展方向

A、①② B、①③ C、②④ D、③④

24、我国古人崇尚与治心的和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素质。早在古希腊时期,哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这段话启示我们()

A、人的全面发展是一个历史过程 B、优秀文化对促进人的全面发展具有不可替代的作用 C、必须从思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各个方面促进人的全面发展 D、古代就已经实现了人的全面发展

25、“如果全世界都吃汉堡包,那就是人类的悲哀;如果全世界都看美国电影,那将是世界文化的毁灭。” 下列对这句话认识正确的是()

A、文化多样性是人类文明进步的重要动力 B、文化是世界性和民族性的统一 C、民族文化的特色日渐消失 D、世界文化是以美国文化为主导的

26、目前,手机短信已成为最迅捷、最广泛、最有效的信息传播方式之一。作为新的传播媒介,它的最大特点是()

①传播同网、全球同时、受众主动、双向互动 ②用精炼的语言传达丰富多彩的内容 ③具有娱乐性、情感情、艺术性和哲理性,让人回味无穷 ④超越时空限制,汇集来自世界各地的信息,具有文化传递、沟通、共享的强大功能

A、①② B、②③ C、①④ D、③④

27、随着我国步入老齡化时代,“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中,“孝”历来被看作是最基本、最重要的德行之一。过去,人们推崇“父母在,不远游”;现在,社会倡导“常回家看看”。这告诉我们,对待传统文化要()

A、平等交流,相互借鉴 B、破除陋习,移风易俗C、博采众长,求同存异D、批判继承,推陈出新

28、“抬头看春晚,低头抢红包”,人们“点、按、戳、摇”各尽所能,“抢红包”成为羊年热词。春节派红包的习俗始于压岁钱风俗,流传至今少说也有近千年历史了。原本是长者向幼者表达爱护祝福这意的红包,在羊年到来之际演变为“现象级”的公众行为。这说明()

A、传统习俗是展现中国传统文化的重要标志 B、文化创新是推动社会实践发展的根本动力 C、传统文化在继承中不断地得到丰富和发展 D、文化对人的影响是潜移默化和深远持久的

29、伟大的时代呼唤伟大的作家、艺术家,伟大的人民期盼伟大的文艺作品。这就要求广大文艺工作者()①以大众文化作为文艺创作的源泉活水 ②文艺创作应深入群众实践并服务于群众 ③立足于时代发展要求进行文艺创作 ④文艺创作以满足人民需求为根本途径

A、①② B、③④ C、②③ D、①④

30、要保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行,必须克服“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。“守旧主义”和“封闭主义”的共同点在于()

A、前者拒绝创新,后者拒绝交流 B、前者拒绝交流,后者拒绝创新 C、尊重本民族的传统文化,但不尊重文化的多样性

D、一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化

第Ⅱ卷

非选择题(共40分)

31.某市在推进新农村建设的过程中,将文化建设融入到新农村建设中,不断充实农民群众的精神文化生活,成为新农村建设的新亮点。如评选、宣传行业能手和劳模,积极培养各类民间艺人,调动农民群众投身新农村建设的积极性;以乡镇文化站为主体,积极开展丰富多彩的乡村文 化活动,举办各种文化艺术节,让人民群众自创自乐;创办各种形式的“农村书屋”,推广发家致富知识;借村委会换届选举,举办各种讲座,提高农民群众的政治参与素养,打造和谐村庄。

结合材料,运用文化及其作用的有关知识,谈谈新时期推动农村文化建设的意义。(9分)

32.2013年4月5日,海内外华人清明公祭轩辕黄帝。除了来自海内外的华人代表现场祭祀之外,海峡两岸的网友也将共同参与到“两岸网友网上联合祭祖”活动。对此,有人认为,祭拜祖先是封建社会的落后习俗,现在都21世纪了,再举行这种祭祀仪式毫无意义。

你认为呢?请运用所学知识分析你的观点。(9分)

33.春节在国人的心目中分量恐怕是所有节日都无法企及的,正如俗话所说:“有钱没钱,回家过年”。尽管随着社会进步和生活节奏的加快,国人过春节的方式正在发生着日益显著的变化,但是隐藏其中的深层民族和集体记忆、个体情感是无法抹杀的。多年来,全国人民已经形成了“春晚情结”,既对其寄予厚望,但又常常感叹“令人失望”。脱离群众、缺乏生活化是老百姓的普遍感觉;没有新意、还是老一套,是很多春晚忠实观众失望的重要原因。

假如请你为下一年办精彩春晚出谋划策,你将怎样使春晚走出困境?(10分)

34.每年日本太地町渔民要捕杀数千头海豚。“蔚蓝色纯净的海水,瞬间漫出大片鲜红的血色,整个海湾都被红色所浸染,海豚们此起彼伏地跳跃、挣扎,发出惨死的哀号声……”这是美国纪录片《海豚湾》里的一幕,因为赤裸裸的真实影像,本片获奥斯卡最佳纪录片奖,也引起世人的广泛关注。但凡看过影片的人,都会为这些动物遭受的灾难而流下同情的眼泪,同时也在深深反省人类自身的行为。《海豚湾》获奖后,太地町政府发布声明:“在日本国内和世界各地都存在着不同的饮食传统,这些传统有着漫长的历史。尊重和理解地方饮食文化非常重要。”

分析说明材料中所蕴含的文化生活道理。(12分)

《文化生活》检测题答案

1-5

A B D D C

6-10

D D A A A

11-15

B A A B C

16-20

B A C B A 21-25

A B B C A

26-30

B D C C D

21、【答案】 ①文化的实质是一种精神力量,这种力量可以在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响。

②文化反作用于经济政治,与经济、政治相互影响,相互交融,农村文化建设的发展,可以提高农民素质,培养新型农民。提高农业科技水平,促进农业现代化和农村经济发展,可以提升农民们的政治素养,构建和谐农村,为新农村建设提供精神动力和智力支持。

③文化影响人,文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。农村文化活动的举办,有利于打造良好的农村文化环境,培育新的文明风尚,有利于满足农民朋友的精神文化需求,丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。

22、【答案】①祭祀黄帝陵作为一种传统习俗,已成为我国传统文化的一部分。对于传统文化,我们不能一概而论,必须取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用,辩证地看待它在现实生活中的作用。对于传统文化中适应社会发展要求的、积极的、健康向上的内容,我们要继承保持和发扬;对于不符合社会发展要求的,落后的、腐朽的东西,我们要移风易俗,自觉地加以改造和剔除。

②对于祭拜黄帝,我们的目的不是为了宣扬落后习俗,而是为了弘扬中华民族优秀传统文化,传承中华文明。传统文化具有鲜明的民族性,是一个民族在长期共同生活过程中创造的,是维系民族生存和发展的精神纽带。通过祭拜活动,在同一种文化的感召下,可以增强全球华人对自己所属民族的认同感和归属感,增强民族凝聚力,推动中华儿女为建设中国特色社会主义事业而努力奋斗;通过祭拜同一个祖先,也有利于实现两岸的和平统一、共同繁荣。

③对于祭拜轩辕黄帝典礼,我们还要“推陈出新、革故鼎新”,辩证地看待它在现实生活中的作用,既要发挥它凝聚华人,增强民族凝聚力和认同感的积极作用,又要移风易俗,与时代精神相结合,推出一些适应时代要求的祭祀方式。

23、【答案】(1)文化创新是社会实践发展的必然要求,社会实践是文化创新的动力。央视春晚要走出困境,必须在实践基础上进行大胆创新,突破“老一套”。

(2)社会实践是文化创新的源泉,人民群众是文化创新的主体。文化创新要投身于发展中国特色社会主义的伟大实践,关注最广大人民的根本利益,理解人民群众的文化需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。央视春晚只有不断从人民群众的实践中汲取营养,反映人民群众的利益、呼声和要求,贴近人民群众的生活,才能创作出为人民群众喜闻乐见的节目。

(3)文化创新要继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长。央视春晚只有继承中华民族优秀传统文化,吸取其他民族文化的精华,不断推动春晚内容形式、体制机制、传播手段的创新,才能最终走出困境,获得人民群众的认可和接受。

24、【答案】(1)《海豚湾》以其真实影像,使人类深受震撼,反省自己的行为。说明优秀文化能够增强人的精神力量,丰富人的精神世界。

(2)《海豚湾》在世界播映,引起世人对日本捕杀海豚的广泛关注。体现了大众传媒在文化传播中发挥着重要作用,已成为文化传播的主要手段。

(3)日本有自己独特的饮食传统,我们要尊重和理解。说明文化具有多样性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化

(4)日本人爱吃海豚的传统文化,与当前追求人与自然和谐共存的科学理念不相符合,要自觉地加以改造和剔除。体现了对待传统文化,要“取其精华,去其糟粕”,批判继承。

第四篇:经济生活第一二单元政治测试题

文综训练政治试题

12、S市是我国营业税改为增值税的试点城市。截止2012低,该市共有15.9万户企业纳入“营改增”试点范围,其中九成企业税负减轻。2013年1月,国务院决定选择交通运输业和6个现代服务业在全国推广“营改增”。“营改增”的积极效应是()

①优化国家税种结构,拓宽财政收入来源②降低企业税收成本,增强企业发展能力 ③促进第三产业发展,有益经济结构调整④完善国家财税制度,强化财政支出约束

A、①②B、①④C、②③D、③④13、2012年,我国综合运用各种手段对国民经济进行调控,实现了预期调控目标。下列调控目标、调控政策、具体措施三者对应最恰当的是()

A.控物价—稳健的货币政策—严控对高耗能、高污染行业的贷款

B.稳增长—积极的财政政策—减轻服务业和小微型企业税收负担

C.调结构—积极的财政政策—下调金融机构一年期存款贷款基准利率

D.惠民生—稳健的货币政策—加大对战略性新兴产业财政支持力度

14、财政政策是我国重要的宏观调控手段。2013年我国继续实施积极的财政政策,安排财政赤字1.2万亿元。在风险可控的前提下,适度的财政赤字可以()

A.扩大社会总需求,促进经济增长B.减轻企业的税负,改善经济结构

C.优化预算的结构,完善社会保障D.增加社会总供给,扩大居民消费

15、当前我国农业补贴的重心已由流通环节向生产环节、由消费者向生产者转变,初步形成了支持价格、直接补贴和一般服务支特相结合的农业补贴模式。我国农业补贴重心转变的目的在于()

①增加农业生产者收入②优化农产品需求结构

③缩小农产品供需缺口④稳定农产品市场供给

A.①③B.①④C.②③D.②④

16、国家在餐饮行业推行刮奖发票,消费者就餐后索要发票就有中奖可能,若餐馆拒绝开具发票,可向税务机关举报。关于刮奖发票,正确判断是()

A.推行刮奖发票的主要目的是促进消费B.对无需报销的就餐者可以不开具发票

C.提供刮奖发票可显著增强餐馆竞争力D.索要和提供餐饮发票利于减少税收流失 17、2012年10月,某跨国公司关闭其苏州工厂,将生产线向越南、柬埔寨等劳动力成本更低的国家转移,导致该厂与我国300多家代加工企业的合同被解除。这给我们的启示是()

A.经济全球化对我国的经济安全构成极大威胁 B.发达资本主义国家主导跨国公司投资的方向 C.企业应从代加工向自主创新、自创品牌转变 D.对外开放战略应由“引进来”转向“走出去”

18、右下图是2004-2012年我国对外贸易指标,图中数据显示

A.产品进口优化了国内的产业结构 B.产品出口拉动了我国经济的增长 C.我国国内市场竞争的国际化趋势增强 D.我国“走出去”的步伐不断加快

19、漫画蕴含着深刻的哲理,它给我们的人生感悟是

①个性发展是实现人生价值的基础②坚持在绝对不相容的对立中思维 ③模仿和重复别人的人生难以出彩④人的成长要善于把握自己的优势 A.①②

B.①④C.②③

D.③④

20、当前,有些家长“超前”、“超负荷”地让孩子上各种培训班,使孩子学习压力过大,甚至产生厌学情绪,结果,事与愿违。在孩子培养问题上,这些家长()A.认为事物发展不存在矛盾B.忽视了规律在事物发展中的作用 C.没看到事物发展过程存在质变D.不重视外部条件对事物发展的影响

21、唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()

①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也

③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 A、①③B、①④C、②③D、②④

22、一位小提琴家在音乐会上演奏,突然G弦断了,但是他并没有停下来,随即创作了一首从头到尾可以不用G弦的曲子,演奏非常成功,这说明()①成功总是以挫折和困难为从基础 ②遇到困难要勇于面对,发挥主观能动性 ③客观条件无法影响到人的成功 ④知识和能力储备是取得成功的重要条件 A.①③B.①④C.②③D.②④

23、在明亮的太阳照不到的地方,青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小,但一点也不自惭形秽,一点也不自暴自弃,而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语 A.开启人的智慧,揭示世界本质,发人深思 B.陶冶人的情操,丰富精神世界,使人奋进 C.如理性的明灯,指明了实现人生价值的必由之路 D.似春雨般润物,催生人们对永恒真理的不懈追求

科技创新是实现中华民族伟大复兴的强大驱动力。阅读材料,回答问题。

材料一 表3为2008—2012年我国研究与试验发展(R&D)经费支出与经济发展情况。

注:R&D经费支出占GDP比重是目前国际通用的衡量科技活动规模、科技投入水平和科技创新能力高低的重要指标。目前,发达国家和地区该指标平均水平为3%。

材料二近年来,为推进科技创新,国家采取了一系列措施;不断加大财政科技投入力度;完善国家科技奖励制度,健全与岗位职责、工作业绩、实际贡献紧密联系和鼓励创新创造的分配激励机制;加快构建以企业为主体、市场为导、产学研相结合的技术创新体系。材料三为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产,敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新:建立了综合防治体系;研发了无线传感环境检测分析系统,开发了十亿级像素数字相机系统,形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。随着这些科技创新成果的应用,莫高窟自然环境得到改善,壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来,世界各国人民除了实地参观莫高窟外,还能在互联网上便捷地欣赏3D效果的“数字莫高窟”,随时随地地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。(1)材料一反映了哪些经济信息?(6分)

(2)运用经济生活知识,分析材料二中所采取的推进科技创新措施的依据。(12分)(3))结合材料三,说明科技创新对文化传承和发展的作用。(9分)

根据国际经验,人均GDP超过5000美元时,文化消费在总消费支出中的比重会急剧增加。2012年,广东人均GDP约为8570美元,但城镇居民消费支出中,教育文化娱乐服务仅占13.2%,而农村居民消费支出中,这一比例更低至6.26%,居民文化消费潜力未能充分释放。结合材料运用《文化生活》中的有关知识,就政府如何拉动居民文化消费提出合理建议。(13分)

随着我国社会转型加快,社会结构日益复杂,社会管理面临新的挑战。从管控到服务,成为社会管理的必然趋势。两年前,T市将市区街道办全部撤销,将人、财、物等资源下沉到社区。社区居委会由居民依法选举产生,社区内的大事要事,均需居民会议或居民代表会议讨论通过,管理人员的业绩考核权也交给了居民。社区内设立了公共服务大厅,将适宜社区办理的多项行政职能分解到就业、救济等服务窗口,并有专人负责各片区的信息采集、安全及上门服务。社区党组织协调各方将党员、干部、志愿者等组织起来为居民提供全方位的服务。在政府引导下,社区基金会、个性化调解室等社会组织发展起来,成为提供社会服务的重要平台。两年来,该市社区服务能力明显增强,居民幸福感显著上升。

联系材料,运用“寻觅社会的真谛”的知识,说明T市是如何推进社会管理创新的。(12分)①把握社会存在与社会意识的辩证关系,适应社会转型要求,推进社会管理创新;②遵循社会发展规律,调整上层建筑,进行机构改革,促进社会发展;3分③顺应社会发展趋势,发展社区自治,培育社会组织,推动社会进步;3分④坚持群众观点和群众路线,为民服务,实现和维护人民的根本利益。3分

文综训练

(一)政治参考答案

38题:(1)2008—2012年我国R&D经费支出不断增加,GDP持续幸长,R&D经费支出占GDP的比 重不断上升,表明我国越来越重视科技创新,但与发达国家和地区相比仍有一定差距。⑵①财政具有促进资源合理配置的作用,增加财政科技投入可以为科技创新提供物质保障;②我国实行按劳分配为主体、多咱分配方式并存的分配制度,完善科技奖励制度和激励机制可以调动科技工作者的积极性和创造性;③企业是市场经济活动的主要参加者,以企业为主体可以充分发挥企业在科技创新中的作用;④市场在资源配置中起基础性作用,以市场为导向可以在科技创新过程中优化人财物的配置。

(3)①科技创新为文化遗产保护提供了物质技术手段;(3分)②科技创新带来更快捷、方便的文化传播手段和方式,促进了文化的交流;(3分)③科技创新是推动文化创新与发展的重要因素。(3分)39题第一问

①文化与经济相交融,经济和政治决定文化。要大力发展经济,从而拉动文化消费。②继承和发扬传统文化,面向世界文化,推动文化创新,发展人民大众喜闻乐见的多样文化,提高对居民文化消费的吸引力。

③教育在传承人类文化中具有重要功能。要通过教育,培养居民树立正确的文化消费习惯。④政府要加强文化市场的管理和正确引导,为居民文化消费创造良好的环境。

⑤政府要加强思想道德建设,逐步提高居民的思想道德修养,推动居民文化消费结构的不断升级。39题第二问

①把握社会存在与社会意识的辩证关系,适应社会转型要求,推进社会管理创新;②遵循社会发展规律,调整上层建筑,进行机构改革,促进社会发展;3分③顺应社会发展趋势,发展社区自治,培育社会组织,推动社会进步;3分④坚持群众观点和群众路线,为民服务,实现和维护人民的根本利益。3分

第五篇:(第3稿) 人教必修2演讲辞单元设计

演讲辞单元教学设计

北师大三附中沈瑛

一.单元结构说明:

1、演讲辞的定义及特点:

演讲辞(演讲词),俗称演说辞、演讲稿、讲话稿,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿,旨在传播知识、表达感情,发表建议和主张,提出号召和倡议。

一般来讲,它的体裁是议论文,应具有以下几个特点:首先,内容上要有针对性,要有强烈的对象性和现场感。要弄清听众的身份,分清演讲的场合,研究听众的心理,要讲大家最关心和迫切需要解决的问题,做到有的放矢。其次,演讲时间有限,所以内容需要单刀直入,高度凝练。中心要明确,思路要清晰。最后,演讲辞要富有感情,具有吸引力、号召力、感染力。演讲是与听众直接交流的一种方式,感情应真挚,运用语言的力量和多种表现方式触动听众的心灵,鼓舞听众的情绪,唤起听众的共鸣。

2、单元构成说明:

此单元设计是把人教必修二阅读鉴赏·第四单元演讲辞和表达交流中的演讲专题进行整合,读写结合,说写结合,目的在于使学生体会经典演讲辞的特点和魅力,揣摩其中深刻的思想和斐然的文采,并学以致用,学会写演讲辞,能够演讲。

人教必修二第四单元的演讲辞单元是由三篇文章构成:蔡元培的《就任北京大学校长之演说》、马丁·路德金的《我有一个梦想》、恩格斯的《在马克思墓前的讲话》。

这三篇演讲辞从内容上来说各有侧重。《就任北京大学校长之演说》是蔡元培先生上任伊始,以校长的身份,提出对学生约法三章,层层深入,意在为北大树立新的学风、校风。《我有一个梦想》是美国黑人领袖、民权运动发起人马丁·路德金在25万人的盛大集会上发表的著名演说。作者从“结束了束缚黑人的漫漫长夜”的期待开始,到对一百年之后黑人现状的失望,到要求政府兑现“支票”的义正词严,再到“我有一个梦想”的热烈憧憬,表达出了广大黑人共同的心声,意在为黑人同胞争取自由与平等的权利。《在马克思墓前的讲话》是一篇悼词,恩格斯总结了马克思一生对人类的伟大贡献,表达了全世界无产阶段对马克思的无比崇敬和哀悼之情。

这三篇演讲辞从风格上来说,也各具特色。第一篇心平气和,诚挚恳切,对青年学子们进行谆谆教诲;第二篇慷慨激昂,热烈奔放,号召黑人起来以非暴力形式展开争取自由与平等权利的斗争;第三篇高屋建瓴、深刻透彻,从“理论”和“实践”两个方面总结了马克思一生的伟大贡献,表达了悼念之情。

在了解演讲辞不同类型及特点的基础上,结合“表达交流”中设置的演讲这一训练内容,要求学生学以致用,会撰写演讲稿并能够演讲,读写结合,说写结合。通过演讲,让学

1生去理解演讲辞的特点和魅力,学会在公共场合大胆发表自己的见解和意见,提高学生的表达交流能力。这也符合《普通高中语文课程标准(实验)》中要求的:中学生要“学会演讲,做到观点鲜明而有个性,材料充分、生动,有风度,有说服力和感染力。在讨论或辩论中积极主动发言,直率而清晰地陈述个人的看法,敏捷而恰当地作出应对和辩驳。

二、学情分析:

1、此单元教学的对象是高一第一学期的学生,他们对演讲并不陌生,但演讲词的特点及如何把握其特点,学生并不熟悉。再加上本单元的三篇文章还有国别和时代的距离感,因而学习兴趣并不浓厚,还不能主动地投入到学习问题的探究中来。

2、高一学生刚刚进入一个新的集体,有比较强烈的表达愿望,再加上学校的各种活动中也需要学生在公开场合中发表自己的见解和主张,所以让学生体会演讲辞的特点和不同风格,让他们试着写写演讲辞并能够演讲是十分必要的。

三.单元教学设想:

从教学上说,学习本单元的三篇演讲辞要抓住以下要点:一是要了解作者和演讲的背景(时间、地点、对象、目的);二是要抓住文章的主题,明确作者的主要观点并理清作者思路,明确文章结构;三是要体会文章的情感力量和综合运用多样化的表现手法,揣摩文章的感情,语气和表达技巧,从而达到学以致用的目的。

三篇在教学上还应各有侧重,《就任北京大学校长之演说》着重演讲的针对性特点(针对现实提出问题,解决问题);《我有一个梦想》着重体会演讲的感召力(情理和语言);《在马克思墓前的讲话》着重演讲逻辑性(层次和条理)。

在了解演讲辞不同类型及特点的基础上,老师可以组织同学举办《我也有一个梦想》的主题演讲会,指导学生能够写演讲稿,并对措词、语音、语气、语调、节奏、抑扬顿挫有所设计,进行演讲,召开班级演讲会,锻炼学生的口头表达能力。

四.单元目标:

1、了解演讲辞的特点。

2、体会三篇演讲辞的不同风格及个性特点。

3、会写演讲辞。

4、能够演讲。

四.单元进程:(总共7课时)

第一课时:单元起始课,介绍演讲词的特点并学习《就任北京大学校长之演说》,着重体会

演讲辞的针对性特点(针对现实提出问题,解决问题)。

第二、三课时:学习《我有一个梦想》,着重体会演讲辞的感召力(情理与语言)。

第四、五课时:学习《在马克思墓前的讲话》,着重体会演讲辞的逻辑性(层次和条理)。第六课时:演讲辞类型及特点小结并按照表达交流·演讲专题的要求,指导学生写演讲稿,说明演讲时需要注意的问题。

第七课时:召开演讲会。

五.分课时教案(1、3-7课时略)

《我有一个梦想》教学设计

说明:

此课总共安排两课时,第一课时主要是介绍作者,了解背景,并划分文章结构。第二课时的设计如下:

第二课时教学设计

教学目标:

1、学生能够感受马丁·路德金演讲情感的充沛和思想的光辉。

2、学生能够领悟这篇演讲辞“以情感人,以理动人”的感染力和号召力。

教学重点:目标1、2教学难点:目标2

教学步骤:

一:导入:

播放马丁·路德金演讲的一段视频,同学们初步感受其演讲的感召力。(约5分钟)二:研读:

◆活动一:

现场的观众群情激昂,试想,黑人听众听到马丁·路德金的哪些语句时会深深地被打动,为之鼓掌、欢呼、甚至呐喊?(约15分钟)

『教师预设』

黑人听到那些能够引起他们情感共鸣的地方时,更容易被打动。

比如:

第 2节中作者以悲痛之情叙写了黑人物质上贫苦、精神上受歧视,他们没有安全感,没有归属感。并且与一百年前林肯签署《解放黑奴宣言》的历史事实相呼应;以排比句的形

式增添了讲演的气势,突出了黑人的痛不欲生,表达对现实的悲愤之情。

第 5节 中,“现在绝非..现在是..现在是..现在是..现在是向..”,作者是要表明现在是美国政府“兑现诺言”的最佳时刻。使用排比句式,则把这次示威游行的目的神圣化,是从“阴暗深谷”走向“光明大道”;是把“流沙”改为“磐石”,如此抒写增加了这次游行正义的分量。会让黑人觉得斗争是那样急切。

第 10~14节,连用四个“我们决不会满足”,有一个循序渐进的递进过程,从生存权到生活权到政治上的权利,层层深入,表明作者的愤怒情感,义愤填膺,怒不可遏,铿锵有力,掷地有声。会让黑人意识到斗争的坚定决心。

第17—25节,用排比的句式,呼喊出黑人心底的梦想,表明了对未来热烈的憧憬。第26-32节,信心坚定地相信自由一定会实现,极大地鼓舞了黑人的士气,激发了斗争到底的决心。

„„

◆活动二:

现场也有一些白人朋友,马丁·路德金的哪些语句也会打动他们,让他们鼓掌欢呼呢?(约15分钟)

『教师预设』

白人听到那些体现马丁路德金伟大思想的语句时,更容易被其理性的光辉所打动。比如:

第7、8两段中出现的两处 “不要”和三处“不能”等话语,从而可以明白,马丁 ·路德 ·金倡导的黑人自由运动不是为了消灭白人,不是在以暴制暴,以恶抗恶。体现了其博大的胸襟。

第 15~16节中“忍受不应得的痛苦是一种赎罪”?说明马丁 ·路德金是一位虔诚的基督教徒,这也是其倡导非暴力抵抗的精神支柱之一,从中可见其高尚的忍耐精神与坚定的理想信仰。

第 17节,马丁 ·路德 ·金强调说 “这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”,表明 为了美国的安全,为了美国的民主,为了美国的自由,为了美国的发展。马丁 ·路德 ·金摒弃了狭隘的民族主义思想,视全美国人为同一个民族,这种以国家、民族利益为重的精神更显示出作者博大的心胸和高尚的爱国情怀。

第 26节中“改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”,用交响乐章作比喻,恰当地表现了黑人运动的最终目的不是要报复和消灭白人,而是要与白人共享美好生活,展现出一幅和谐而优美的生活图景。一位饱经患难的黑人,依然能够发出如此掷地有声的言辞,更能让我们感受到其博大的心胸与伟大的爱国情怀。

„„

◆活动三:

此时坐在教室里的你,再读这篇演讲辞,你还会受感动吗?为什么呢?(学生言之成理即可,可以引导学生看到马丁·路德金为了追求梦想可以付出千百次的努力,信念不移,信心不改的执着精神。)

实施步骤:1同学思考交流讨论。

2、同学发表个人见解。

3、老师启发、点拨。

4、学生带感情朗读,体味。

三、教师小结。

马丁 ·路德 ·金的演讲是极有激情、富有感染力的,这种感染力来自他充沛的情感和伟大的思想。作者从美国伟大的历史到百年后令人愤怒的现实,从黑人生活现状的悲苦到需要政府兑现诺言的急切,从斗争需要理智、坚韧的精神到高度张扬伟大的爱国情怀。并能够恰当地运用排比、比喻、对比等修辞方法,使作者表达的感情更充分,更鲜明,更有排山倒海的气势和一泻千里的激情。

我们从他那铿锵有力、掷地有声的言辞中还体会到作者博大的胸襟,爱国的情怀,文章扬的是悲苦、急切、愤怒之情,抑的是他诠释的爱国情怀、斗争策略的理智、斗争精神的坚忍。扬的是情,抑的是理。因此,这样的情理交融犹如一道翻滚不息的海浪在敲击着听者的心胸,时时地激起他们的共鸣,真正达到“以情动人,以理感人”的艺术魅力。

◆ 教师小结:(板书)

对现实的悲愤

感召力

副板书:

语言形象(比喻)

语势有力(排比)

思想伟大平等自由以理感人 博大爱国感情充沛 对斗争的坚定 对未来的憧憬 以情动人

六、单元推荐拓展阅读: 书籍杂志:

1、《中外著名演讲辞赏析》

2、《影响中学生一生的60篇演讲辞》

3、《演讲与口才》杂志

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