高中语文 责任励志——论文学的责任作文素材

第一篇：高中语文 责任励志——论文学的责任作文素材

论文学的责任

这个荒谬的年代里，似乎没有什么可耻的事情。身边的文学著作越来越多，所谓的文学大师越来越狂，铅字纸张越来越贵。可闪光的文字却越来越少，文章的内容越来越空洞，文中的思想越来越腐朽。面对身边充斥的文字垃圾，我们也只有触目惊心。

到底什么才是文学？文学本身又有着怎样的责任？

无疑，文学是一种从时间尺度上评价及记录先进思想的一种手段。它依靠个人感觉与经验来展现一种时间与空间的结合体，并对其中人的状态、命运进行认知 35sk.com、思考、判断与描述，并在其范围内寻求一种美的极至。而文学本身，理应对其涉及到的广大民众及后世读者负责。它的责任，便是作者要凭借心灵的感悟与想像向读者展现一个有意义的框架。

然而现时却出现了这样一个尴尬境地，所谓的有影响力的文学作品，不过是在大众庸俗品味下对文学作出裁决而产生的畅销书的罗列。这也就使得在空间上取得特权的作品在时间上越发短命。于是，书屋内的辉煌情景竟成了一种笑柄。繁荣不过是荒芜的另一种体现。

这个年代，灯红酒绿的年代，随波逐流的年代。韩寒、郭敬明大行其道，《史记》《世说》却无人问津；女性对可爱淘如数家珍，却不知道嵇康、尼采这样神祗的存在；庸碌的我们忙于应付高考作文模式，习惯了千篇一律，完全被动，却忘却了文学最初的模样，本身的责任。文学本应是最具创造力且最具个性化的个体，然而，当文学沦落为金钱名誉的附属，那责任又从何谈起呢？

我们怀念说出写作是孤独的的海明威，怀念瓦尔登湖畔沉思的梭罗，怀念狱中呻吟却永不言弃的司马迁，怀念心怀天下饿死孤舟的杜甫 35sk.com，怀念勇于改错的巴金，怀念一生潦倒的卡夫卡，怀念生活在别处的昆德拉，怀念语言细腻色调阴暗的杜拉斯文学本来就是这个样子，给人启迪，发人深思；而这本来就是文学应负的责任。可身在发达社会的我们，竟没有前人看得清楚，这是怎样的一种悲哀呢？

面对这仓皇的一切，陶渊明隐退了，鲁迅沉默了。或许只因为他们清楚手中这杆纤弱的笔承载了多重的责任，有着怎样石破天惊的力量，才宁愿生在那个**却有着人的觉醒的年代。

而悲哀的我们却只能卑微地活在虚伪中，日复一日，年复一年。

用心爱心专心 1

第二篇：高中语文作文素材 责任

责

任

材料一：丰富论据——郭懿萦

一、孟子云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”这里的任是什么呢？本人以为，从某种意义上来说，就是责任。儒家思想以三字而概之，应为“拿得起”，这就是一种要勇于承担社会责任的思想。

二、个人——承担责任

代表人物：大明少保兼兵部尚书，赠太傅谥忠肃，字廷益号节庵——于谦

在国家危难之时，他挺身而出。当是时，上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。“至军旅之事，臣身当之，不效则治臣罪。”

——于谦 “国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”——吏部尚书王直

应用：英雄，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。这是崇高的责任感的表现，这就是普通人与伟大者的区别。力挽狂澜，就不要怕被狂澜拍碎；匡扶大厦，就不要怕被大厦压扁。

政治——毛泽东

周恩来

文化——杜甫

鲁迅

商业——巴菲特

盖茨夫妇

教育——陶行知

梅贻琦

医疗——白求恩

吴孟超 反面教材：

隐士们——家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。（陆游《鹧鸪天》）

当然，我这里说的隐士丝毫不关陆游的事。他是一个忧国忧民，可爱的人。但是那些隐士，固然高洁出尘，让人向往，但是我却嗤之以鼻。面对艰难困苦，无论是国家的还是个人的（当然隐士们大多是个人的），退缩逃避都是弱者的行为。比起隐士，我更愿意叫他们懦夫！我觉得报国无门都是借口，没有条件创造条件也要上，没有门开山凿门也要走！哪怕是在心中默默关注国家，也是报国的一种方式，而不应该总是活在幽怨中。运用方式——排比（霸气扑面，气势磅礴）

面对兵临城下，他挺身而出，承担了挽救国家于危亡的责任（于部长）面对烽烟四起，他拔剑而起，承担了建立光明新中国的责任（毛主席）面对唇枪舌剑，他优雅从容，承担了树立国家新形象的责任（周总理）面对民生疾苦，他大声痛呼，承担了文以载家国之道的责任（杜诗圣）面对黑暗社会，他以笔为剑，承担了打破封建之牢笼的责任（鲁战士）面对万贯家财，他呼吁增税，承担了减小贫富之差距的责任（巴股神）面对下层百姓，他放下身段，承担了达则兼济天下苦的责任（盖首富）面对求学幼童，他抛弃安逸，承担了传播知识于国家的责任（陶老师）面对风雨清华，他放下顾虑，承担了保全第一之学府的责任（梅校长）面对丑恶战争，他献出生命，承担了鞠躬尽瘁为病患的责任（白医生）面对肝癌肆虐，他殚精竭虑，承担了呕心沥血抗病魔的责任（吴院士）

三、公司——承担责任

张毅君（工长君）——前上软企划总监，上海烛龙总经理。代表作品：1.仙剑奇侠传三四 古剑奇谭：琴心剑魄今何在。

“百年之后，仙剑本身并不重要，赚的多少也不重要，付出多寡也不重要，因为一切终将 归于尘土„„重要的是游戏乃人所驱，不懂得经营、把握和坚持，便是等着他国文化洗脑，年轻一代将不复记取何为传统文化，岂不为国人悲哀？”

——张毅君（工长君）

可见，张君并不仅仅是把仙剑当作一款游戏在做，他更将其视为一种责任，他希望仙剑成为中国传统文化的载体，承担起将浩瀚五千年的中华文明渗入到每一位玩家的心中之责。

为什么他在经历上软的伤痛后依然重起炉灶，踏上征程？是因为他的心中始终坚持的传承中华文化，做中国自己的游戏的责任。

责任，让人不畏惧失败，心甘情愿地为一个微小的信念献出一切 责任，让人不在意损失，即使曾经历亏空依然执着前行。（另外，这个材料还可以用于梦想。因为烛龙的宣传片中最后总会有一句话——踏歌长行，梦想永在！）

反面教材：典型品牌——三鹿毒奶粉

蒙牛毒牛奶

老酸奶

毒胶囊

红心鸭蛋

四、艺术作品——承担责任

1、The Dark Knight:

Batman——蝙蝠侠

在黑暗的高登市，他勇敢的承担起与黑暗斗争，为人们带来希望和光明的责任，尽管他自己也是一个会受伤的普普通通的人。

2、P.S.Christopher Nolan——克里斯托弗·诺兰，蝙蝠侠前传系列导演

当电影院枪击事件发生时，他也勇敢地站了出来，承担本无关于他的责任。他们都是勇于承担责任的人，都是平凡生活中，真正的硬汉，真正的英雄。

3、诸葛亮

在刘备逝去后，他承担起了辅佐幼主（虽然这幼主不咋地），匡扶汉室的责任，写下了流传千古的《出师表》（坑苦了众多同学抄了一遍又一遍），最后鞠躬尽瘁，为了自己的责任，尽了自己的最后一份力，为后人所感佩。反面教材

在《西游记》中，玉皇大帝一改威风凛凛的神仙形象，变身屌丝，每次孙大圣打上天庭，都会跑到佛祖那儿求救。我认为，这实在是一种不负责任的做法。强敌来袭，身为天庭之主，就算第一次真打不过，以后也应该勤练武功啥啥的，跑去向佛祖求救，而自身不思进取，让人看不到君主勇于承担万千民生之责，哪怕失败也义无反顾身先士卒的责任感。

五、普通人——承担责任

1、王祥——卧冰求鲤的开创者

“夫生之有死，自然之理。吾年八十有五，启手何恨。不有遗言，使尔无述。夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：此五者，立身之本。颜子所以为命，未之思也，夫何远之有！

——王祥的遗书

其实孝也是一种责任，它体现为对家庭责任的担当。

2、在现在这样一个复杂而简单，黑暗而光明的社会中，也许我们都曾彷徨过何去何从。请不要再迷茫啦，要看清我们肩上的责任。

面对菲律宾的挑衅，面对日本鬼子的欺凌，面对美帝国主义„„你是否清晰的感觉到它是什么了呢？

医生，是救死扶伤，提高国民身体素质。教师，是教书育人，提高学生精神素质。

那么，身为中学生的我们——好好学习，将来报效祖国！材料二：行文构思——唐渊博

一、阅读下面两则材料，按要求作文

2002年的一天，位于武汉市中心的景明大楼的业主收到了一封来自英国的挂号信，信中写道：

景明大楼为本建筑设计事务所设计，设计的安全年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。

2005年的一天，广州市市政部门也收到50多年前提供建造广州海珠桥钢材的英国企业的一封来信。信中说：

修建海珠桥的钢材已经有100年的历史，接近使用寿命，建议进行检测，并根据测试结果进行加固。

请根据材料自选话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。【注意】立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字。

二、通过简单的分析，我们可以以“责任”为话题，展开论述。

“责任”一词内涵有二种。

1、分内应做的事。

2、没有做好应做的事，或做了不应该做的事，因而应当承担的过失。深入分析：

1、分内的责任，在不同的人身上，在同一人的不同阶段及不同处境中有着不同的具体表现形式。如，作为一名教师，工作中，要对学生负责，对学校负责，对家长负责，教书育人；在家庭，又要担负起对父母、配偶、子女的责任；社会上，又肩负着国民义务、朋友间讲信誉需互助的责任„„

它们都有着相同的抽象内涵——负起责任。

2、没有做好应做的事，或做了不应该做的事，勇于承担责任，也是负责任的表现。虑及需要承担责任，就应一方面尽职尽责，一方面谨言慎行：对自己的行为负责。生活在社会中，每个人都会有行为。只要有行为就会产生一定的后果。而我们每个人都应学会对自己的行为负责。

三、行文构思

责任感：一种自觉做好某件事的心理态度，即正确地认识个人对社会所承担责任的信念和意志。一个成功的人必然具备某些条件。其中之一就是责任感。一个人即使聪明才智差一点，但假使他肯对工作负责，成功的机会也必定比只有聪明才智而无责任感的人要多。

可以从抽象的层次来写对责任的理解，先写对责任的最初感受，然后再写懂得了责任的真谛：责任是一种约束，是鞭策，接着用具体的例子对内涵进行深入的阐释；再说责任自古就是民族发展兴旺的脊梁，最后发出号召，倡导大家都担负起时代的责任。

也可确定主题：年轻一代要尽快树立责任心。现在年轻的一代，生活在相对富足的环境中，受到无微不至的关心，自理能力差，忧患意识差，责任感差，这是危险的；这一代人在走上社会之前，一定要树立起对家庭、社会、国家的责任感，这是生命中的必修课。勇敢地面对生活中的挑战吧！勇敢地担起责任吧！

三、1、并列式—— 是什么：（1）责任是富贵不能淫的品质.责任是贫贱不能移的人格.责任是威武不能屈的气节

（2）责任是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。

责任是“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。责任是“数风流人物还看今朝”的壮怀。为什么：（1）人有责任心，才能有豁达的胸襟。

人有责任心，才能摧不垮，压不到。人有责任心，才能千古留名。

（2）幼嫩的树苗因责任变成参天的华盖

待放的花苞因责任绽开绚丽的花瓣 羞怯的幼鹰因责任划出雄健的弧线

怎么样：（1）是责任让屈原的绝唱响彻了风雨千年

是责任让贾谊的悲愤拨动了历史千年 是责任让黛玉的眼泪流进了你我心间（2）负责任应从小事做起。

负责任应有明确的是非观。

负责任需要足够的勇气。

（3）人要有责任心，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。

人要有责任心，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。人要有责任心，就要自信乐观，笑对人生坎坷。（4）建造自己的责任心，需要脚踏实地，付诸实践

建造自己的责任心，需要勇于拚搏，精益求精 建造自己的责任心，还需要持之以恒，自始至终

2、递进式——

（1）意义递进 论点:勇敢面对责任

①要承认责任,因为责任无处不在,无时不有.②要不怕负责任,因为责任像弹簧,你强它就弱.③要分析研究责任,千方百计担当责任.（2）“谈责任心”

1、责任心是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采.（是什么）

2、有了责任心,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处.（为什么）

3、有责任心,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度.（怎么样）材料三：有趣的各种体——曹文强

1、普通版：责任是一个人本应该做的事，不为索取，不求回报。无论是危急时的挺身而出，还是扶老奶奶过马路，只要有一颗责任心，就没有失去做人的本真。

2、文艺版：放下骄傲的伪装，打点做人的行囊，重新踏上充满坎坷与欺骗的道路，不要因别人的冷漠而失去热血，不要因权力的诱惑而抛弃良心。只有明白自己的责任，才能在凄风冷雨中撑起一把伞；只有牢记自己的责任，才能使这奄奄一息的世界重获新生。

3、哲思版：父母创造你的肉体，知识拓展你的思维，情感填充你的心理，社会把你塑造成人。这还不够完整，你还缺少一个灵魂，它的名字叫责任。

4、小清新版：责任不是西藏清澈澄净寥廓浩渺的神圣，而是街头巷尾转角可遇的平凡，如同细雨滴在青石板上，叫卖声依稀传入耳中，时刻滋长在我们身边。你见或者不见，它就在那里，等你拾起。

5、琼瑶版：刺客的责任是拿剑刺向太子，美女的责任是挺身而出中剑倒地。太子的责任是深情表白，痛哭流涕，大仙儿的责任是从天而降，起死回生。于是，责任使人们过上了幸福快乐的生活。

6、诗歌鉴赏版：责任是戍边将士的“军前半死生”，是闺中妇女的“独倚望江楼”，是羁旅游子的“报得三春晖”，是爱国志士的“丹心照汗青”，是老师的“成灰泪始干”，是我们的“十年寒窗苦”“看尽长安花”。

7、于涛版：责任是一件小事，人人都可以学会，对不对？责任感是一种重要品质，人人都应具有，对不对？责任心是使一个国家、一个民族屹立不倒的支撑，对不对？说！材料四：名言警句——张伟韦

一株无名小花，不因牡丹的绚丽而自卑，因为责任而默默地为春天增添一抹色彩。一颗山楂树，不因苹果的硕大而自枯，因为责任而默默地为金秋捧出几簇红果。一脉小溪，不因江河的绵长而干涸，因为责任而默默地滋润一方土地。一个平凡人，不因权势的气焰而自认渺小，因为责任而默默地为社会增添一份温暖。

朗朗乾坤，巍巍中华，在祖国广袤的土地上，多少人为了你上下求索？多少人为了你鞠躬尽瘁死而后已？多少人为了你用生命谱写了一曲壮歌？你广泛地传播在中华大地上，扎根于黄沙厚土中，你是平凡的却又有一个万分崇高的名字——责任！

1、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰

2、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

3、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

4、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

5、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

6、每一个都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯 材料五：贝隆夫人——王明昊

伊娃·贝隆（1919——1952），常被称为贝隆夫人，出生于阿根廷，阿根廷总统胡安·贝隆的第二任妻子，曾是阿根廷的第一夫人。

贝隆夫人出身低贱，童年生活贫苦，但性格倔强、执着。在胡安当选为阿根廷总统之后，出于对贫民百姓的责任感，贝隆夫人马不停蹄地奔走于工厂、学校、医院、孤儿院之间，发誓要改善阿根廷底层人民的生活，永远站在穷人一边，成为他们最好的朋友与旗手。

为提高阿根廷的国际地位和吸引外资，贝隆夫人策划了长达数月的欧洲之行，打开了阿根廷的外交新气象。在生病期间，她依然没有停止工作，直到逝世。材料六：例文片段——刘莹

一个有社会责任感的人，主要应该具备三点品质：坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义原则；愿为他人做出奉献和牺牲。

历史上从来不乏有社会责任感之人。从远古老人孔子传播仁德教育，到马克思、恩格斯传播共产主义理念，从古代中国的四大发明，到现在的高科技产品，正是由于强烈的社会责任感，使他们努力的工作，为社会做出巨大的贡献。

社会责任感的缺少，是应该为我们痛斥的。从发动世界大战的希特勒，到侵略中国的东条英机，从从事恐怖活动的恐怖分子，到鼓动他人反国家反民族的右翼势力，因为社会责任感的缺失，给国家的发展、世界的和平、人类的进步，造成了巨大的损失。

第三篇：高中语文 责任作文素材

担负起自己的责任

在人类社会发展的长河中，我们每一代都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。——题记

昨天

陈胜为了拯救众多生活在暴秦统治下劳作的人民，毅然发动起义，震动了秦朝的统治；康有为、梁启超为了拯救日渐衰败的清王朝，奋然发动了公车上书，进行变法运动；孙中山为就民于水货之中，救国于危难之中，决然发动了辛亥革命，结束了中国两千多年的封建统治，使人民获得了一些民主和自由的权力。

回望过去，历史上有众多的人担负起拯救国家，拯救民族的责任。从陈涉、吴广起义，到洪秀全太平天国运动，再到后来的辛亥革命，不管他们是否成功，至少他们毅然担负起这份责任的勇气是伟大的。

今天

如今，我们又遇到了太多的不幸，但这也让我们更加清楚地认识到了担负起自己的责任的重要。

当洪水到来时，是解放军担起了保卫人民，保卫家乡的责任；当“甲型H1N1”到来的时候，是医生和白衣天使担起了控制疫情、救治病人的责任；当地震来临时，伸出援助之手，是我们大家的责任。

而如今的我们，做好份内之事，努力学习那是最起码最本初的责任。我们唯有在自己一方狭小的天地里认真学习，脚踏实地，才有可能以责任的背负开拓出更广阔的空间。明天

我们永远不知道明天会发生什么，也许会更加幸福美好，也许会面临《2012》中的大灾大难。但是，我们知道，即使明天会有更大的风雨，我们也能笑着走过来。至于那份责任，我想也不会再有人躲闪和逃避，因为那份责任是属于我们的。

人生在背负责任中前行，愿我们把责任之心携带在人生道路上，不管道路如何曲折，地球怎么转动。不管将来有什么样的责任等待着我们，我们会用肩膀去扛起那份责任，为别人，也为自己！责任也许是永远尽不完的，但我想只要我们每个人尽力去做，也就足够了。让我们插上责任的翅膀，飞向广阔的天空……

第四篇：高中语文作文素材“责任与担当”

“加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。广泛开展理想信念教育，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。加强和改进思想政治工作，深化群众性精神文明创建活动。弘扬科学精神，普及科学知识，开展移风易俗、弘扬时代新风行动，抵制腐朽落后文化侵蚀。推进诚信建设和志愿服务制度化，强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。”十九大提出我们要强化责任意识。

关于责任的事例和名言

事例：

A、鲁迅改稿：鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张，直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表现了这一点。当时，他“已经没有力气了”，但他仍坚持修改，在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中，修改的痕迹竟达53处之多。

B、陈金水献身祖国气象事业：陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦，终年积雪，万里无人。由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。

C、居里夫妇献身科学事业：1898年，居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里，铁屑飞扬，蒸气熏人。患着结核病的居里夫人，从早到晚忙个不停：翻倒矿石，倾倒溶液，搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃。每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力，终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中，提炼出1克纯镭，居里夫人的体重却减少了14斤。镭的提炼成功，震动了世界。法国要授予他们勋章，有的要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布：不要勋章，也不卖专利，技术公开。

D、敢于承担责任的足球主教练：德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职，意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思，他们明白自己的工作没有做到最好。因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任。实际上，勇于承担责任的人让人尊敬。

E、勇于承担责任的卡特总统：在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明：“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话，卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事，特别是花了很多精力又出了错，而

在这个时候，老板来了句“一切责任在我”，那对这个下属又会是何种心境？卡特总统的例子说明：下属对一个领导的评价，往往决定于他是否有责任感，勇于承担责任不仅使下属有安全感，而且也会使下属进行反思，反思过后会发现自己的缺陷，从而在大家面前主动道歉，并承担责任。

名言警句：

1、实力永远意味着责任和危险。（罗斯福）

2、男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事。（爱默生）

3、人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。（狄更斯）

4、我将吃苦不要紧！为了责任而受苦是美好的命运。（罗曼?罗兰）

5、人的天职在于探索真理。（哥白尼）

（一）总有这样一些人让我们感动。

党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。也有这样一些事令我们痛心。

一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。

责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。

（二）什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。

责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。责任只有轻重之分，而无有无之别。

责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。

责任和权利是对应的统一的。没有无责任的权利，也没有无权利的责任。一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。

责任是道德建设的基本元素。官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。

责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。

责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。

（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。

（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。

站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，对人民负责。

全面落实科学发展观，推动经济社会发展转入科学发展的轨道。这是当代中国共产党人的神圣责任。

（五）和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。

构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。

（六）责任内涵在不断发展，责任建设当与时俱进。改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容，也极大地推动了我国的责任建设。负责任的大国，负责任的政府，负责任的公民，更加鲜明地呈现在世界面前。

负责任的公民，就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

负责任的政府，就是始终坚持把人民的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作，检验一切工作。

负责任的大国，就是高举和平、发展、合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，始终奉行独立自主的和平外交政策，在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。

负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。负责任的政府是实现人民利益的责任主体，也是维护国家利益的核心力量。负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。公民的责任感和履责能力，关系一个民族的凝聚力和战斗力，体现一个社会的文明程度，影响一个国家的对外形象。

负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国，就这样环环相扣，内强个人品质，外塑国家形象，体现政府信誉，展示民族尊严，构成了当前我国责任建设的主体。

（七）人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的。责任也是这样。

（八）有的人认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，不轻松，不潇洒。这种认识是不全面的。“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。作为社会的人，不可能脱离责任而生存。你不扛枪我不扛枪，谁来保卫国家；你不劳动我不劳动，谁来创造财富；你不担责我不担责，哪有美好生活。有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。讲责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”

“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”逃避责任、坐享其成、虚度光阴，这样的人生没有价值。勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。

快乐和尽职如影相随。责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。

（九）也有人认为，责任是一种束缚，限制个人自由，阻碍个性发展。这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识，是不正确的。

责任与自由不可分割。自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。履行责任与享受自由成正比。享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。责任限制的是一种主观上的任性，彰显的恰恰是自由。主观上的任性，行动上的随心所欲，只会导致不自由。

自由是对必然的认识和对客观世界的改造。每一个社会成员都享有充分自由的权利，同时也必须切实履行自己的社会责任。那种我行我素，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做的自由，是一种荒唐有害的“绝对自由”；那种不问是非曲直，和社会基本规范格格不入的自由，是脱离现实的“抽象自由”；那种自我封闭，钻进象牙塔里孤芳自赏的自由，是遁隐式的“消极自由”，这些都不是真正的自由，也都是不负责任的表现。

（十）还有一些似是而非的认识：“别人不负责，我想负责也负不起来”———无法负责任；“大家都不负责，我一个人负责也白搭”———讲责任无用；“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。凡此种种，是对责任观的肢解和歪曲。

社会分工之间的联系不论怎样紧密，有分工就必有分工负责。我们只有将自己承担的责任先负起来，才能影响和带动周围的人负责，形成一个负责任的氛围，而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。

正如集体是由个体构成的一样，离开每个成员的责任感，这个集体就难以形成一个负责任的集体；每个成员都负起责任来，这个集体的责任才能落到实处，推动集体事业的发展，实现集体的利益。

一般来说，人们容易看到自己的长处和别人的短处，不容易看到别人的长处和自己的短处。“人贵有自知之明”的另一面，说的是人难有自知之明，看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。多看自己的责任，责任就不是额外负担，而是内在要求。更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高，何来“吃亏”可言？

（十一）责任重于泰山。责任，是人作为社会的人应有的价值观，责任建设是加强公民道德建设的关键环节，是增强国家“软实力”的重要内容。大力推进我们社会的责任建设，大力提升全体公民的责任意识，让尽责任托起我们的事业，让负责任温暖我们的生活，这是我们现代化建设之伟力，是我们民族振兴之幸事。

（十二）责任建设，教育为先。

责任教育要讲“大道理”。着眼于理想和信念，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中；着眼于服务和奉献，引导人们服务他

人、奉献社会，在这一过程中实现个人的正当利益；着眼于爱国主义和集体主义，引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来，坚持国家利益、集体利益高于个人利益；着眼于职业道德和职业精神，引导人们把职业目标同远大理想结合起来，在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任，使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。

责任教育也要讲“小道理”。责任与每一个人的工作、生活都不可分离，与每一个单位的生存、发展都密切相关。一个有责任感的人，从容而不浮躁，充实而不空虚，真诚而不虚荣。一个有责任感的企业，既要讲效率和利益，也要讲义务和公益，承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。敬业才能成就事业，尽责才能赢得尊严。

责任教育还要从娃娃抓起。今天的孩子，明天的栋梁。一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。责任心也需要从小熏陶和涵养。

责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围：负责任光荣，不负责任可耻。

（十三）位高者责重；名赫者责大。全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质，责任意识也是执政意识，提高执政能力必须增强责任意识。党的各级领导干部和全体共产党员，都要求真务实，狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。要勇于任事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推；要在岗一日，尽责一天，不能在位时不尽责，离任后乱指责。这样做了，才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。

各行各业的名人明星是社会的公众人物，在责任建设中也承担着更多的责任。知名度越高，越要自重；影响力越大，越要自律。不能只求荣誉，不顾声誉。要通过自己的言行举止，在责任建设中发挥积极、健康的作用。这样做了，才称得上是名实相符，对得起自己的名望，赢得人们的尊重。

（十四）责任建设，制度为本。

讲责任心，也要讲责任制；有履责要求，也要有责任追究。落实责任制，一在履责，二在问责。没有问责，责任制形同虚设。问责，要贯穿到履责的全过程。事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是诫勉。对认真负责的，要给予奖励和表彰；失职渎职的，要予以追究和惩罚。只有把责任心和责任制统一起来，把履责和问责结合起来，才能在全社会确立一种良性的责任导向，增强责任心、培育责任感、提高责任意识。

（十五）责重山岳，能者方可当之。具备了一定的素质和能力，才能胜任一定的岗位和职责；担负的责任越大，就越需要提高履责能力。这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己，不断地提高自己，求知于书本，问计于群众，创新于实践，使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会，使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。

（十六）一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的责任。历史的接力棒已经传到我们手中。

全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。这是一个光辉的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。实现这个目标，推进这一进程，就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。

让我们听从责任的召唤。

第五篇：责任作文素材

责任

一 【名言】

1、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】

2、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克【英】

3、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯【美】

4、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】

5、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

6、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

7、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超【中国】

8、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德【德】

9、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天

10、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。(梁启超)

11、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

12、改造自己，总比禁止别人来得难。—— 鲁迅

13、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦

14、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】

15、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

二 【观点】

1、承担责任是一种品质。

2、责任是一个人应尽的义务。

3、责任是一种良好素质的体现。

4、人要勇于承担责任。

5、责任是分别人与物的最低界限。

三【素材】 1．20世纪初的一位美国移民叫费兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。不幸的是，银行遭到抢劫，他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子和四个儿女从头开始时，他决定偿还那笔天文数字的存款。所有人都劝他：这件事你是没有责任的。但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰辛生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹“现在我终于无债一身轻了”。

（议）弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”，他寄出的不是债务，而是他闪光的心，是一份责任。他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个队社会负责的人。

2．范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受优裕的生活，他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他做宰相，但他拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

（议）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生信条，他不慕名利，却心怀天下，担负起对人民，对国家的责任，只为求得人民的安乐，国家的富强，给后代树立起榜样，他因此也名传千古。

1.罗斯福当海军助理部长时，有一次，一位好友来访，谈话间朋友问起海军在加勒比海某岛建立基地的事，朋友对他说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”而那位朋友打听的事在当时是不便公开的，但既然是好朋友相求，不能太过强硬拒绝，于是，罗斯福望了望四周，然后压低嗓门问朋友：“你对不便外传的事情保密吗？”朋友急切回答：“能。”罗斯福说：“那么，我也能。”

罗斯福用巧妙的方式尽了他作为海军助理部长的责任。生活处处有责任的考验，像罗斯福一样保守秘密是负责任，捡起地上的废纸也是负责任。责任无大小，若我们能够通过责任的考验，我们就能走好人生之路，让自己安心，让别人放心。

3.武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼烦，该楼设计者为英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，这座大楼在漫漫岁月中度过了80个春秋，有一天，它的设计者不远万里，给这座楼的主人寄来信函：“该楼为本事务所在1917年设计，使用年限为80年，现在已经超出使用年限，敬请注意。”

这个不知更换了几代人的事务所，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任，一份承诺，面对中国屡屡出现的“豆腐渣”工程，那种对人的性命的漠视与不负责任令我们汗颜，我们需要的恐怕不只是叹息吧？

4.在中国，不负责任的事件层出不穷，先是“毒奶粉”“健美猪”，后有“塑化剂”“毒豆芽”，而2012 年8月24日哈尔滨大桥的垮塌，又一次引起人们对责任的思考。按照计划，哈尔滨大桥计划工期为三年，但从开工到通车，只用了18个月，当地媒体还在大力宣传“哈尔滨速度”“哈尔滨奇迹”。事情发生后，有媒体还披露,在已经垮塌的粱箱体混凝土中含有编织袋等混合物，大桥垮塌，垮的是建筑的质量，塌的是一份远去的责任心，这不能不令人痛心疾首！

议：责任，是一种约束，一种无法抛弃的包袱，它有时是在我们欢天喜地地去做某件事时破了冷水，局限了我们的行为。但从另一方面说，责任塑造了我们优秀的人格，成全了我们的努力。不喜欢，可以！不做，不可以！在这样一种非做不可的环境中，我们往往做得更好。这样，即使圆不了你做喜欢做的事情的梦，却也从某种程度上给了你安慰。我们能做且应该做好的，就是将“包袱”背起，成为你人生的一部分！

感恩

一 【名言】

做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子 感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅 感恩是精神上的一种宝藏。——洛克 感恩即是灵魂上的健康。——尼采

没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑 家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。滴水之恩，当涌泉相报。谁言寸草心，报得三春晖。

吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

二 【观点】

1、感恩是一种力量。

2、感恩是鹅卵石上的柔软。

3、感恩是一种乐观的态度。

4、感恩是一个暖炉，温暖人心。

5、感恩是一个诚诺，坚如磐石。

6、感恩是一种美德，提升境界。

7、感恩是一种推进社会和谐的力量。

8、感恩能使我们的心灵得以净化。

9、感恩需要一汪淡泊的心境。

三 【素材】

1、投桃报李

出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。

2、滴水之恩，涌泉相报

原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。

3、慈母之恩

唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义

出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

5、衔环结草，以报恩德

结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。

6、漂母的一饭之恩

韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

阅读

一 【名言】

1．我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。

2．我一天不读书，就不能够生活。——孙中山读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 3．读万卷书，行万里路。——顾炎武

4．读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅

5．读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮

6．看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚

7．书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

8．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况 9．学而时习之，不亦悦乎！——孔丘

10．当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

11．读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

12．任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——马克思

13．书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

14．如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——霍伯斯

15．书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——彼特拉克 16．书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

17．读书百遍，其义自见。——《三国志》 18．非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

二 【观点】

1.阅读是滋润心灵的甘泉。2.阅读是激发野望的号角。3.阅读是心灵的升华。4.阅读是认识世界。

5.阅读将人与人、人与社会、人与世界联系在一起。

三 【素材】

1.孔子读《周易》韦编三绝。

2.晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨

战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。

倾听

一 【名言】

1、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰

2、兼听则明，偏听则暗。——《新唐书·魏征传》

3、智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。——赫拉克利特

4、倾听的耳朵是虔诚的，倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心，你才会拥有忠实的朋友。——佚名

5、倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。——佚名

6、倾听是人的本能，通过倾听来接受外界的信息；倾听是你了解认识这个世界的重要途径；婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名

7、倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。——普希金

8、人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森

9、认真倾听别人的倾述虽是细枝末节，但却体现了你谦逊的教养，能展现你的素质。

10、所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。——艾默生

11、我打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。——柴静

12、我倾听每个人讲话并一一记录，特别是对业务人员。因为，他们一直最接近人群。——李奥贝纳

13、学会倾听是你人生的必修课；学会倾听你才能去伪存真；学会倾听你能给人留下虚怀若谷的印象；学会倾听，有益的知识将盛满你的智慧储藏室。——佚名

14、要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。——莫里斯

15、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。——德谟克利特

二 【观点】

1.倾听是一种财富。

2.倾听，是一种平等而开放的交流。3.倾听洗涤心灵的水声。4.倾听是一种素质。

5.倾听让你了解他人，也让他人了解你。

三 【素材】

1.谏太宗十思疏 唐太宗和魏征

2.俞伯牙摔琴谢知音

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

倾听拉近心灵的距离。假如钟子期不用心倾听领会便听不懂伯牙之心、历史上便少了一段佳话。凡事、用心倾听。朋友、用心倾听。

敬畏

一 【名言】

子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也”。

所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》

二 【观点】

敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。

人生短暂，心存敬畏，方可大道直行；岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名；心存敬畏，让人生走向辉煌！

没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。没有了敬畏之心，有的人才敢见利忘义唯利是图。

没有了敬畏之心，有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。

三 【素材】

一个外国游客在中国旅游，他看到天边的落日，绚烂壮丽，情不自禁地跪下，继而泪流满面。一旁的中国人不解地问他为何有如此举动，他说他从没有见过这么大的落日，心灵受到极大的震憾，他本能的反应就是用下跪来表达自己内心的震憾。

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中盛水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死。

品味

一 【名言】

生活可以有品味，生活也可以无所谓

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德

二 【观点】

感知自然，品味人生。看一万遍不如品味一遍。品味的过程是在感悟人生。

生活可以有品味，生活也可以无所谓。活得出彩，活得有品位。

——奥斯特洛夫斯基 三 【素材】

1.千人远足（品味艰辛）

2005年4月1日，宜昌市三峡高级中学以“深入农村、品味和谐、体验生活”为主题开展了“千人远足”活动。此次远足从三峡高中到黄花中学，往返行程62华里，三峡高中高

一、高二年级两千多名师生在鲁锋校长的带领下，徒步走完了全程。

尽管早上出发时天气不是很好，天上还飘着毛毛细雨，但却阻挡不了两千多双迈向征程的脚步。三峡高中学生还组成31支调查小分队，分头参观了黄花小学，考察了黄花水泥厂；采访农户、询问有关农村税收、环境整治等问题；采访了当地学生，询问了有关学习、生活等状况；并捐助了黄花中学两名贫困生每人200元人民币。

“庭院里遛不出千里马，温室里育不出万年松。”这次远足活动磨炼了大家克难奋进，勇往直前的意志，增强了大家互帮互助的意识，也长了知识、开了眼界，尤其是加深了大家对农村的认识和感情，既是人生一次难得的经历，更是一次体验生活的大好机会。让大家在活动中体验成功、品味艰辛、磨炼意志、陶冶情操、完善人格。

2.年轻的核物理学家（品味工作的快乐）核物理是当今最尖端的基础学科领域，同时也是一座艰苦卓绝的山峰。上海市最年轻的“科技精英”，中科院上海原子核研究所的马余刚，却在这枯燥的原子世界里乐此不疲。他说：“这其实是一个不断更新的探索过程，每天都可能有进展和突破口。当你领先得出一个别人尚未知的结论，那种快乐是无可比拟的。”正是怀着这样的热爱，马余刚在许多人享受青春所得岁月里，把几乎全部的时间都交付给核物理最前沿的课题。

十多年来，外面的世界几多变化几多纷繁，马余刚却始终耐得寂寞，执著并痴迷于自己从事的核物理研究。作为所长助理、研究员、博导多重身份的他，不论白天夜里，也不论上班还是业余时间，除了处理“分内”的所务、带教学生，他总是争分夺秒深深“扎”进他心爱的科研———不仅全方位动态跟踪核物理，他还习惯于“匀”出时间，关心其他学科研究发展新动向。

他所提出的中能核物质反应平面离散的新方法，被成功地运用于美、日的实验数据分析，并受到同行论文和国际会议的多次引用。马余刚的创造性成果已被公认达到国际领先水平。

3.扎根西部的吴悦（品味快乐）吴悦，一位２３岁的女孩，作为全国选拔出的６０００名志愿服务西部的大学毕业生之一，2003年８月刚迈出营口职业技术学院校门便来到新疆生产建设兵团。

吴悦在家上网时，看到了大学生志愿服务西部计划，当时一种责任感和满腔热血使她毅然决定报名到西部去创业。

她被分配到新疆生产建设兵团农十师１８７团电视台。刚开始一段时间，台里安排她收有线电视费，每天从早１０点到晚９点一直跑连队挨家挨户收取，结果几天下来脚便肿得像个大馒头。

后来，她被借调到团派出所做户籍内勤。为尽快适应环境，能够独当一面，吴悦付出了很多，有时一连几天往电脑里输入资料手指头敲键盘都敲得麻木了。

吴悦所在的地区以农业为主，经济条件相对差一些，交通也不是很便利。为了照顾她，单位将她安排到团部的楼房住。吴悦每个月可以领到６００元生活费，虽然不多，但她说自己做饭吃够了。

吴悦深有感触地说，“这半年在西部的工作让我学到了很多东西，我相信经过两年的磨砺，会收获一个成熟、自信、崭新的自己，并将终生受益。虽然工作很苦、很累，但很充实、很快乐。”

诗意

一 【名言】

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

二 【观点】

纵平凡，也诗意。感受生活的诗意。诗意地创造生活。诗意地生活。

平凡是最有诗意的人生。

三 【素材】

1.法国诗人荷尔德林说:“人,应该诗意地栖居在大地上。”

2.曾以为,诗意就是陶渊明的“采菊东篱下”,诗意就是李商隐的“一弦一柱思华年”,诗意就是苏轼的“把酒问青天”。

3.生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活。

苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的„„

远方

一 【名言】

日月如梭，宛如远方友人差来的使者，蒙着头巾，戴着面纱，一声不吭。瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。

二 【观点】

“远方”，不在远方。向远方看。诗和远方。梦想的远方。远方和天。

三 【素材】

1.伽利略不满足于唾手可得的前人的理论，苦心探究远方未知的领域，他的“两个铁球同时着地”的理论才会响彻天宇。英国女科学家珍妮孤身一人前往远方的非洲，在丛林中生活了十几年，最终创出了一门新的学科——动物行为学。

2.《平凡的世界》中，孙少平不顾大哥的劝说，外出打工而不是与哥哥合办砖厂。诚然，若是留在家里，他也会像哥哥一样，成为四方艳羡的土财主。但是他觉得，远方有某种东西在呼唤着他，或者说是在引诱着他。于是他义无反顾地选择了离去。小说的结尾写他因工伤被毁容。但是我们能因此说他追逐远方不值吗？

沟通

一 【名言】

1、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基

2、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——周汉晖

3、只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。——当劳L.柯克派崔克

4、在太空时代，最重要的空间是存在于耳朵与耳朵之间。——汤玛斯J·巴楼

5、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安

6、愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。——安德鲁S.葛洛夫

7、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫·托尔斯泰

8、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生

9、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美。——葛洛夫

10、有时你必须保持沉默，以便令人听到你的话语。——史丹尼斯罗J.列克

二 【观点】

沟通将人与人、人与社会、人与世界联系在一起。沟通是心灵的窗户。学会沟通，学会处世。沟通才能读懂自己的心。与他人沟通，与自己沟通。

三 【素材】 1秦朝的灭亡

——治国要注意上下沟通

“六国破灭”，秦王统一天下，成为中国历史上第一个皇帝，千万人之上，得天下不易。然而，一统天下的秦始皇，为了基业传万世，对百姓实行专制，于是闭目塞听，我行我素。李斯传来消息：那些儒生们总是说三道四，横加指责，有时还引经据典，以古非今。秦王听后大怒„„ 愚蠢而残暴地“焚书坑儒”，因为缺少了一座通向老百姓与统治者相互沟通的“桥”，终于激起民变，致使秦王朝“二世而亡”。

2.张骞出使

——经济文化的沟通能互惠互利

一位勇敢的外交家张骞两次出使了“外土”——西域。内地精美的丝绸、铁器，先进的工业技术传到了西域。西域的骏马、蔬果、舞蹈、魔术等传入内地。此后，一条越峻岭、连沙漠，通向西亚和欧洲的贸易之桥——“丝绸之路”形成。它连通了中土与异国的经济、文化和友谊。中国的历史写下了光辉的一页。

3.唐的盛世 ——沟通创盛世

沟通使唐太宗广开言路，积极纳谏，于是开创了“贞观之治”。玄宗初年，以太宗为榜样形成了“开元盛世”。日本使者来华，鉴真东渡传法，文成公主远嫁吐蕃，玄奘西天取经„„因为有了沟通，唐朝达到封建社会繁盛的顶峰。

4.清朝的盛衰

——沟通是治国之道

康熙、乾隆微服私访、体察民情，施政得法，于是国运昌盛，创造了辉煌的“康乾盛世”。到后来，国门紧锁，不与世界沟通，终于有一天，国门被破。英、法、俄„„能来的都来了，带着他们的坚船利炮，封闭腐朽的清政府只得签下屈辱的条约。这是否定沟通、闭关锁国酿造的苦果。

规划

一 【名言】

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰

二 【观点】

人生是一种规划。规划人生的价值。

有规划的人生才不会被浪费。没有规划的人生不成方圆。规划人生，活出潇洒。

三 【素材】

1、“红楼痴儒”周汝昌：一生只做一件事。曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。红学家中，高人辈出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再无二人。如今，周老先生驾鹤西去，其名字却与《红楼梦》一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

2、甘相伟《站着上北大》。很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢？原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力，他最终成了北大学子。

甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆„„2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此，甘相伟开始半工半读。站在岗亭里，他是北大保安；走进课堂，他是北大学生。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩。甘相伟的经历感动了无数人，他也被誉为“中国保安出书第一人”。

3、张玉霞：不想让人同情的盲人歌手。在2012年7月13日“中国好声音”的舞台上，最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞，给观众带来了深深的震撼。她是盲人，但她的声音好像是来自天堂，唱进了每个人的心里。今年35岁的张玉霞，目前在台北淡水做街头艺人。三个月大时，由于视神经萎缩导致失明，但她一直没有放弃歌唱事业，歌龄长达15年。

“中国好声音”导演邬稚晖，最初联系张玉霞时，她不愿意参加节目，她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑：“是不是因为同情我才喜欢我？”邬稚晖表示，从最初跟张玉霞接触，到说服她站在“中国好声音”舞台上，花费了超过3个月时间。一曲《独上西楼》，把命运的孤寂表现得淋漓尽致；而与那英合唱的《征服》，却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。这就是张玉霞，不想被人同情的盲人歌手。

有位名人说过：一件事情如果你能坚持3年，必定会有意料之外的收获。张玉霞为歌唱事业坚守了15年，她成功了。当我们聆听她那美如天籁的歌声时，请千万不要忘记她曾经的辛苦付出与执著追求。