第一篇：领导干部不妨看低一点自己
领导干部不妨看低一点自己
“自胜者强，自知者明”。一个干部只有清醒地认识自我，才能正确地把握自我，不断提高思想境界，提升工作能力，增强党性修养，养成优良作风。尤其对领导干部来讲，不妨看低一点自己。看低一点自己，名利上就会有满足感，能力上就会有危机感。
春秋战国时期，宋国的正考父在被任命为士时，低着头走路；被任命为大夫时，弯下腰走路；被任命为卿时，身体伏在地上，沿着墙边走路。史料虽有些夸张，但正考父的这种谦虚、低调值得领导干部学习。
看低一点自己，能少些名利，多些清醒。名利乃身外之物，知足方能常乐。这话说起来容易做起来难。有的干部把名利看得很重，干点工作就要价钱，有点成绩就急于提拔，过于关注个人的名利与升迁。领导干部看低一点自己，时常与在艰苦和困难地方工作的干部比一比，与普通群众比一比，才能不为名累神，不为利伤脑，不为欲伤身，始终保持清醒头脑和知足心态，牢记责任和义务，自觉融入群众，事事处处为群众着想，为群众谋利。这样，既使自己得到了超脱，又实现了自身的价值。
看低一点自己，能少些自满，多些干劲。自满自足，是很多地方在解放思想中要求大力破除的弊端之一。改革开放取得了巨大成绩，领导干部发挥了重要作用，功不可没。有些人因此而产生骄傲自满情绪，甚至认为可以停下来歇歇脚了。然而，面对世情、国情、党情的变化，面对事业发展的需要，面对群众的意愿和期待，还有很多的事要做，还有很长的路要走，需要付出更多的艰辛和努力。领导干部看低一点自己，不把组织和群众的认可作为自满的资本，始终保持谦虚谨慎，多看自己的短处和不足，多与别人比能力、比成绩，才能不断激发干劲，为改革和发展做出新贡献。
看低一点自己，能少些放纵，多些警惕。改革发展进程中充满着各种诱惑。有的领导干部在荣誉和赞美之下，思想上、行为上放纵了自己，廉洁自律底线一破再破，误事、误人、误己。领导干部看低一点自己，不计较个人得失，心中始终绷紧廉洁这根弦，管好手、嘴、腿、脚，率先垂范，以身作则，廉洁奉公，才能做个一身正气、两袖清风的好干部。
第二篇：领导干部不妨读读《弟子规》
领导干部不妨读读《弟子规》
2011年05月12日来源：新华网
近日，习近平同志在中央党校提出：“领导干部要爱读书读好书善读书”。这传达了一个重要信息，就是，我们党要通过新的读书活动，进一步推动中国特色社会主义又好又快地向前发展。开展读书活动，读什么书至关重要。习近平同志提出领导干部要读的好书有三个方面：当代中国马克思主义理论著作、做好领导工作必需的各种知识书籍、古今中外优秀传统文化书籍。我认为，当前各级领导干部最需要读的是古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。习近平同志特别谈到：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界”。从这个角度看，我认为，各级领导干部应该读读《弟子规》。《弟子规》1080个字，本是童蒙养正宝典，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。
《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育我们泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。人民群众是我们的衣食父母，把对父母的爱扩大到对人民的爱，必然会全心全意为人民服务。这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人，怎么能够损伤人民的利益呢？只要把这些道理弄清楚了，并且能够付诸行动，很多问题就可以得到解决。
总之，学好《弟子规》，对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质”，具有重要意义。十年“文革”浩劫中，作为孔孟思想的重要内容，《弟子规》遭到无理批判。今天我们应该重新谈谈《弟子规》的积极一面了。(http://news.xinhuanet.com/politics/2009-07/20/content_11737697.htm)
第三篇：不妨看轻自己美文
年长的人总是忘不了给那些踌躇满志的年轻人忠告：在人生的路上，要多把自己看轻些。这忠告，包含着几缕沧桑，但更多的是对生活的一种超越。
诗人鲁藜写道：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。还是把自己当做泥土吧！让众人把你踩成路。”
看轻自己是一种人生哲学，看轻自己才能“飞”起来。有一个寓言说得非常形象，人问天使：“为什么你能飞，而我们却飞不起来呢？”
天使笑而不答。
上帝笑了笑，对人说：“人啊，你对世界的贡献有多少？你的价值又是多少呢？”
人回答：“世界是我创造的，我是世界的主宰，世界为我而生，我为世间万物之灵。”
上帝又问天使：“天使，你呢？”
天使说：“我什么都不是，我也没有多少贡献。至于我的价值，还是留给别人去说吧。”
上帝说：“这就是答案，你明白了吗？”
人回答说：“我还是有些不明白。”
上帝说：“天使之所以能飞，是因为他把自己看得很轻，轻得像鹅毛，于是就能飞起来；你不会飞，是因为你把自己凌驾于万物之上，背负的东西太多了，就失去了飞翔的本领。”
在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得太重，而偏偏又把别人看得太轻。为此，总以为自己很了不起，以为自己博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业；总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行；总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。否则，就不高兴，牢骚满腹，怪话连篇。自认为怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，实际表现为独断、骄横、傲慢、盛气凌人、与社会格格不入……这种人，外界不仅不会接受，反而会遭到嘲笑和孤立，使你变得停滞不前。
看轻自己是一种智慧。为人处世，盲目自信就会把自己置于一种不利的位置。越是看轻自己，越易被人看重。你真诚的谦卑，将使大家折服，他们乐意在你周围歌唱；你力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所有，助你强盛。看轻你自己，才能轻装上阵，没有任何负担地踏上漫漫征程，你的人生路途才能获得更多帮助和教益。
看轻自己是一种风度，一种境界，一种修养。其实，把自己看轻，这是光明磊落的心灵折射，是无私无畏的自然反映，是正直坦诚的自由流露。看轻自己的人总是很知足，对获得的成功珍惜有加。一个人富有了，仍然不忘看轻自己，他将不会自傲和奢侈；一个人身居高位，仍然看轻自己，他将不会专横和贪婪。当你从困惑中走出来时，就会发现，看轻自己，其实是一种多么难得的境界：超凡脱俗，淡泊平和。
看轻自己是人生的一种高品位的精神享受。看轻自己是对人的真实本性和历史真正趋向的理解和把握，是对人性和历史的继承和超越。看轻自己，能够成就人的操守，闪烁灵魂的美丽。只有看轻自己，并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训、加强修炼、净化灵魂、提升品质，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而高兴。
把自己看轻，并不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。也不是鄙视自己，压抑自己，埋怨自己，也不要你去说违心话，做违心事。相反，看轻自己能使你更加清醒地认识自己。
为人处世，不妨看轻自己，生活中就会多几分快乐。在家庭中，不妨看轻自己，不要把自己当成“一言九鼎”的家长，才能更好地与孩子沟通，与爱人和谐相处。在事业上，即使春风得意，大权在握，也不妨看轻自己，不要把自己当成众人之上的“楚霸王”。这样，才能结交更多志同道合的盟友，听取更多的有益于事业发展的意见，让自己脚踏实地去拓展事业，创造辉煌。在朋友圈子里，不妨看轻自己，才能结识到推心置腹的哥们儿，让自己时刻头脑清醒，让自己永远是一个受欢迎的朋友。把自己看轻，才能获得智慧与快乐，飞越坎坎坷坷，拥有和谐的人生！
第四篇：看低自己的智慧哲理故事
法国电影明星洛依德有一次去修车，一名女工接待了他，女工长得很漂亮，车修得也很好，这一切都吸引了洛依德，他想进一步和她接触，便对她说道：“你喜欢看电影吗？”“当然喜欢，我是个影迷。”女工回答道。“好了，先生，你可以开走了。”女工说。洛依德却依依不舍地说：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗？”“不，我还有工作！”女工拒绝了他。洛依德依然不死心，他再次问道：“既然你喜欢看电影，那你知道我是谁吗？”“当然知道，您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”女工平静地回答。“既然如此，您为何对我这样冷淡？”洛依德问。“不！您错了，我没有冷淡。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客，如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样吗？”女工的一席话使洛依德的心灵受到极大的震动，他开始反思自己，身为万众追捧的影帝，他在这个普通女工面前感到了自己的浅薄的虚妄。
盖泽尔是美国一位家喻户晓的儿童文学作家，他的作品深受广大读者的欢迎，一直被人们称为天才作家。有一次，他和另外几位著名作家一起出席现场签售会，许多崇拜者将他围住，一个十一二岁的中学生从人群中挤到他身边，让他在自己的笔记本上签名。他郑重地签下了自己的名字。但那个学生看过签名之后却说：“对不起！签错了，我找的不是你，是另一位作家。”当时的场面很尴尬，一位助手轻轻地对盖泽尔说：“先生，请不要在意。”盖泽尔回答说：“我当然在意，但我在意的不是孩子，而是我自己。现在我明白了，别太把自己当回事。我们所看重的那个人，对于别人，可以是珠宝，也可以是没有价值的瓦砾。我们不能期望别人眼里的自己会光芒四射，那样会令自己失望……”
生活中，每个人或多或少都有些值得骄傲的地方，这就容易产生把自己看得高高在上的心理。如果一个人总是高看自己，狂妄张扬，那么他必将一事无成。而看低自己，谦虚低调，不肆意轻狂，对于实现自己的人生价值将不无裨益。看低自己，不是自卑，也不是怯懦，而是一种智慧、一种清醒。诚如约翰·保罗所说的那样：“一个人真正伟大之处，就在于他能够认识到自己的渺小。”
第五篇：不妨看清自己美文摘抄
年长的人总是忘不了给那些踌躇满志的年轻人忠告：在人生的路上，要多把自己看轻些。这忠告，包含着几缕沧桑，但更多的是对生活的一种超越。
诗人鲁藜说，老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。还是把自己当做泥土吧！孔繁森就曾这样告诫自己：“把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。”
看轻自己是一种人生哲学。看轻自己才能“飞”起来。有这么一个寓言说得非常形象：人问天使：“为什么你能飞，而我们却飞不起来呢？”
天使笑而不答。
上帝笑了笑，对人说：“人啊，你对世界的贡献有多少？你的价值又是多少呢？”
人回答：“世界是我创造的，我是世界的主宰，世界为我而生，我为世间万物之灵。”
上帝又问天使：“天使，你呢？”
天使说：“我什么都不是，我也没有多少贡献。至于我的价值，还是留给别人去说吧。”
上帝说：“这就是答案，你明白了吗？”
人回答说：“我还有些不明白。”
上帝说：“天使之所以能飞，是因为他把自己看得很轻，轻得像鹅毛，于是就能飞起来；你不会飞，是因为你把自己凌驾于万物之上，背负的东西太多了，就失去了飞翔的本领。”
在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得太重，而偏偏又把别人看得太轻。因此，总以为自己很了不起，以为自己博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业；总以为别人这也不行，那也不行，惟独自己最行；总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。否则，就不高兴，牢骚满腹，怪话连篇。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，实际表现为独断、骄横、傲慢，盛气凌人，与人格格不入，别人不仅不会接受，反而会给你设绊，嘲笑你，不配合你，使你变得孤立无援，停滞不前。
看轻自己是一种智慧。为人处事，盲目自信就会先把自己置于一种不利的位置。越是看轻自己，越易被人看重。你的谦卑，为大家所折服，他们乐意在你的旗帜下歌唱；你的柔弱，为大家所同情，他们愿意倾其所有，助你强盛。看轻自己，才能做到轻装上阵，没有任何负担地踏上漫漫征程，人生路途才能更坦直。
看轻自己是一种风度，一种境界，一种修养。其实，把自己看轻，这是光明磊落的心灵折射，是无私无畏的自然反映，是正直坦诚的自由流露。看轻自己的人总是很知足，对获得的成功珍惜有加。一个人富有了，仍然不忘看轻自己，他将不会自傲和奢侈；一个人身居高位，仍然看轻自己，便不会专横和贪婪。当人从困惑中走出来时，便会发现，看轻自己，其实是一种难得的境界：超凡脱俗，淡泊平和。
看轻自己是人生的一种高品位的精神享受。看轻自己是对人的真实本性和历史真正趋向的觉悟和把握，是对人性和历史的继承和超越。看轻自己，能够成就人的操守，闪烁灵魂的美丽。只有看轻自己并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，加强修炼，净化灵魂，提升品质，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而高兴。
把自己看轻，并不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。也不是鄙视自己，压抑自己，埋怨自己，也不是要去说违心话，做违心事。相反，看轻自己能使人更加清醒地认识自己。
为人处世，不妨看轻自己，生活中会多几分快乐；在家庭中，不妨看轻自己，别把自己当成“一言九鼎”的家长，便能更好地与孩子沟通，与爱人相处；在事业上，即使春风得意，大权在握，也不妨看轻自己，不要把自己当成众人之上的“楚霸王”，这样，便能结交更多志同道合的盟友，听取更多有益于事业发展的意见，让自己脚踏实地去拓展事业，创造辉煌；在朋友圈子里，不妨看轻自己，才能结识到推心置腹的朋友，让自己时刻保持清醒的头脑，让自己永远受到欢迎……总之，把自己看轻，才能成为天使，飞越坎坎坷坷，拥有和谐的人生！
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