第一篇:万象问题
我使用万象网管2004,为什么在打开服务端时出现提示:操作必须使用一个可更新的查询,是什么问题?
答:这个现象是由于数据库文件被置为只读,请将万象网管2004的三个数据库文件2004rec.mdb、2004mem.mdb、2004stck.mdb的只读属性取消。
在万象网管2004里,为什么我在加钱或设置费率时,无法设置带小数的金额?
答:此现象是由于操作系统里所设置的货币小数点位数的原因造成。
请在控制面板—-区域选项 设置中的“数字”和“货币”两项的小数点后位数设为“2”。或者您可以双击运行服务端目录下的setpanel.exe进行修正
使用万象网管2004,日常管理菜单下边有个“老板查帐”,我为什么用不了?
答:此现象可分为两类:
1、点击老板查账没反应:该问题可能是由于老板查账程序wxreport.exe损坏造成解决办法:点击帮助里的自动在线升级,或者利用万象服务端安装程序,将服务端程序覆盖安装一次。
击老板查账提示错误:“'' is not valid floating point value”或者“由于你和其他用户试图同时改变同一数据,导致Microsoft jet数据库引擎停止进程”。
此问题是由于数据库损坏造成,需将数据库上传到我们公司,由工作人员为您修复数据库。上传地址:ftp://61.152.101.129 登录的用户名和密码都是:72885388
为什么我在登录万象网管2004服务端时提示“网络验证失败,无法验证您的身份,请确认您这台电脑已经连上INTERNET。”,是什么问题?
检查是不是验证端口被封闭,测试方法:telnet 61.152.101.128 8000
与操作系统的时间区域格式有关,可运行万象目录里的“setpanel.exe”以后重新打开万象。
我在打开万象网管2004服务端或进行费率设置时出现错误提示“读取费率失败”或“list index out of bounds(-1)”或提示“注册表损坏”或在结账时报“Failed to get data for iTime”错误,怎么处理?
答:这个现象是由于系统注册表里的万象各键受到破坏引起的。
请将万象网管2004关闭,再在windows开始菜单->运行里输入“Regedit”打开Windows注册表编辑器,找到并删除“HKEY_CURRENT_USERSoftwareSicent”键
删除后,在万象网管2004服务端目录(默认为:c:wx2004)下,打开default.reg,将其合并到注册表里,打开万象网管2004服务端,将费率重新设置。
万象网管2004,在结账时出现“所有记录中均未找到索引关键字”或“索引关键字重复”或“结账错误”,怎么办?
答:此现象一般是由于用户使用的ACCESS数据库,是数据库出现错误的一个警告。解决问题的办法是:
1、将数据库备份,万象服务端:日常管理-手工备份数据库。
2、对数据库进行压缩处理,日常管理-压缩数据库。
3、将出错的数据删除,选中出错电脑,点鼠标右键-删除。
第二篇:万象组合(推荐)
第一课:训练主题:万象组合
训练内容的基本设想:
孩子可能是第一次接触感觉统合训练,在开始的活动中,要让孩子了解感统活动的趣味性、多样性,对感统活动产生浓厚的兴趣。万象组合在有限的空间可以任意组合,运用空间变化及各种不同的身体训练活动做感觉综合训练,他是理想的克服障碍的课程。
训练目标:
1、让幼儿大胆的参加活动,敢于和同伴进行竞技比赛。
2、训练幼儿完成万象组合内的基本动作(走、跑、跳、钻、爬)
3、训练幼儿能够在组合不同路线、高度的平衡台上通过。
4、教师把万象组合成不同赛道,综合训练幼儿的钻、爬、平衡、投掷、跨越等动作。
训练内容:
1、我能行、我最棒
训练流程:
1、教师与幼儿相互问候,认识。(介绍自己)
2、组织幼儿热身运动,随着音乐动起来。《健康歌》
3、介绍、认识训练的器材名称,万象组合
4、讲解游戏的规则及注意事项
5、幼儿自由游戏、教师观察记录幼儿表现,及时给予提醒或帮助
6、组织幼儿竞技比赛,鼓励幼儿大胆积极参与比赛
7、放松训练,音乐《智慧树》结束的曲子。
示范图片:
训练内容:
2、《小猴过桥摘桃子》在平衡台上掌握平衡
训练流程:
1、情景导入,小猴豆豆的肚子好饿,他要经过爬高山、钻山洞、过小桥才能摘到桃子,让我们和小猴一起去摘桃子,音乐《郊游》
2、带幼儿随音乐节奏做爬山、钻山洞的动作。走到小河边,教师重点讲解过小桥的要求。
3、幼儿站在小桥上(平衡木),双手平伸,抬头挺胸,双脚交替前进。(注意双脚交替进行不能,往前移)
4、幼儿过小桥练习,教师注意提醒幼儿动作标准。对能力较弱或胆小的幼儿给予适当的帮助。
5、幼儿摘桃子,(教师要求有二双脚并拢向上跳。)每位又而摘三个桃子原路返回。
6、幼儿分享吃桃子的快乐。(放松活动)
活动延伸:
1、在平衡木上向前走、向后走、侧着走
2、在平衡木上表演各种动作(如跳跃、旋转、抛接物体等)
示范图片:平衡过桥:
家庭游戏:会滚动的箱子
玩法:把家里买回来的电视或其他大件物品的纸皮包装箱留下,让宝宝钻进去缩紧身体,然后滚动纸皮箱子,孩子会乐不可支。为了避免伤着孩子,你最好在每次滚动箱子之前大声问他:“准备好了吗?”确定他做好了准备才开始,滚动的幅度也可以根据孩子的适应情况而调整。训练内容:
3、传统游戏《跳格、套圈游戏》 训练流程:
1、游戏
大皮球、小皮球
帮助幼儿训练良好的身体形象认知,形成初步的触觉体验
2、教师用大小皮球碰撞身体的各部位,并正确命名身体各部位的名称,孩子愉快的感受到并大声欢叫:碰到我的肚子啦,碰到我的屁股啦,腿、脚·····
3、今天,老师和小朋友玩一个你爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都玩过的超级游戏《跳格子、套圈》
玩法:观察格子的摆放,第1、2次,可以双脚跳,幼儿熟练后,让幼儿单圈单脚跳,双圈双脚跳,投掷要看准再投。
4、幼儿自由练习,教师巡回辅导。
5、比一比谁最棒,相同的赛道,两组幼儿比赛。(培养幼儿的比赛意识)
6、放松训练:《呵痒痒》教师用手挠宝宝的触觉敏感处。(手的力度一会轻一会重。
示范图片:
第三篇:万象包罗成语
【成语】:万象包罗
【拼音】:wàn xiàng bāo luó
【简拼】:wxbl
【解释】:万象:宇宙间的一切景象,指各种事物;包罗:包括。形容内容丰富,应有尽有。
【出处】:《黄帝宅经》卷上:“所以包罗万象,举一千从,运变无形而能化物,大矣哉,阴阳之理也。”
【示例】:~为一平,方知截教有鸿潆。明·许仲琳《封神演义》第四十四回
【近义词】:包罗万象
【语法】:作谓语、定语;形容内容丰富
万象包罗 成语接龙
【顺接】:罗之一目 罗天大醮 罗掘一空 罗掘俱穷 罗敷有夫 罗敷未嫁 罗曼蒂克 罗曼谛克
【顺接】:八面张罗 地网天罗 东搜西罗 甲第星罗 见雀张罗 门可张罗 棋布星罗 万象包罗
【逆接】:成千上万 成千成万 成千累万 成千论万 伏尸百万 挂一漏万 论千论万 千千万万
【逆接】:万万千千 万丈光芒 万丈深渊 万不一失 万不失一 万不得已 万不耐一 万世一时
第四篇:变幻的自然万象
《美术鉴赏》第三单元第十一课《变幻的自然万象》
教学案例:
湘美版高中美术课程标准试验教科书《美术鉴赏》第三单元第十一课《变幻的自然万象》 教学设计与主讲:刘明谆,浙江师范大学美术学院美术教育专业2004级
教学目标:了解中外艺术家表现自然的各种独特手法,了解东西方园林的营造理念以及对
园林的表现,了解中西方艺术家对光的理解和表现。
教学重点难点:
1.中国山水画与西方风景画之间的比较 2.东西方园林营造理念的差别 3.西方艺术中对光的理解
教学准备:学生课前准备:基本了解艺术鉴赏的方法,准备铅笔、课本。
教师课前准备:收集该课相关资料,制作多媒体课件。
教法设计:教材将这一课分成了五块内容:1.自然的再现 2.人格化的自然3-西方的自然观4.理想的自然5.影响自然的光与影
我通过三个方面的比较来完成对这些方面知识的传授,即中国山水画和西方风景画的比
较,东西方园林的营造理念的比较,中西方对光的理解和表现。把人格化的自然和中西方对光的理解都放到中国山水画和西方风景画的比较当中去讲。
教学过程:
(一)导入:播放表现大自然的《森林狂想曲》,等学生听过后提问:这首乐曲表现的是什么?
将学生的回答引入大自然。
视频:表现大自然的舞蹈《荷塘语丝》,提问:这一段舞蹈表现的是什么?
将学生的回答引入犬自然。
朗读王维的《鸟呜涧》,提问:这首诗表现的是什么?
学生回答:大自然。
提问:我们之前听到的是由音乐来表现的大自然,之后看到的是由舞蹈的形式来表现大自然,读到的是由文学的方式来表现大自然,那我们想想,还有什么手法来表现大自然呢?
由于是美术课学生很容易想到还有美术的形式,于是导出教学主题“变幻的自然万象——自然风貌与美术作品之间的关系”。
(二)展开新课:
中国山水画和西方风景画的比较:放映PPT,一张真实的山石照片,接着放映同是表现山石的中国的山水画《九峰雪霁图》和西方风景画《游吟诗人》。
提问:在看过这些中国画和西方的风景画之后,你们觉得们有没有区别,有什么样的区别呢?
将学生的答案归整到以下三个方面来进行比较。
让学生讨论一下可以从哪几个方面进行比较。1.起源与发展的比较
中国山水画的历史,源远流长。山水画一开始的出现并不是一种独立的门派,而是作为人物画的背景,这一点从顾恺之的《洛神赋》图当申可以看出来。在起源上,中西方的风景画是大致相同的,西方风景画最早同样也是作为人物画的背景出现,在以后才逐步发展成为独立的画种。这些作品中的风景和早期的中国山水画是同样的命运,只是作为人物的搭配。从15世纪起,风景在为人物画做了一个多世纪的背景后终于脱离这种陪衬的命运而走上了独立的道路,成为了独立的画种。19世-纪后期,由于印象主义画家的努力,风景画获得明暗和色彩的微妙谐调,并成为绘画中的重要门类,到此完成了西方风景画的发展到完善。我们从拉斐尔《阿尔巴圣母》和乔尔乔涅《乡间音乐会》当中可以看出来。
2.美学思想和审美理念的比较(思维差异的比较)
放映PPT《风雨暮归图》和克劳德·洛兰《风景》
引导学生比较这两幅表现大自然的画,哪一幅更像真实的大自然?为什么会形成这种差异呢?
1)古代儒道思想的影响。中国儒道思想所追求的那种平淡中庸、清心寡欲的境界,使中国艺术所依存的美学基础有着儒道思想极深的烙印。中国山水画诞生的东晋,正是道家的玄学风靡四方的时候。道家的那种重“心”略“物”的思想,奠定了中国山水画甚至整个中国艺术的重表现而略再现的美学观念和基础。中国画没必要讲究画面所描绘的是哪儿,中国山水画家的心中讲究的是要容纳天地万物,才能做到吞吐自如、来去无阻。所以,一个人修养的高低就直接决定了他艺术成就的高低。因此“因再现的艺术而追求表现,因表现的艺术而追求再现”便成了中国画的一大特征。中国画讲究的是天人合一,心有万象,天马行空的创作方法和心态,并视此为作画的最高境界。“肇自然之性,成造化之功,或咫尺之图,写百里之景,东西南北,莞尔目前。春夏秋冬生于笔下”,很早以前的中国画论就有了这样深刻的阐述,可见中国画的起步就是一种比较高级的艺术。笔墨里渗透的是作者对人生的认识和感触,自然景物只是作者对人生的反思和认识的一种载体,他们的笔墨情趣并不受外界自然的束缚。寻找的是“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“千山鸟飞绝、万径人踪灭”的独特意境。
(2)人格化:刚讲过山水画渗透的是作者对人生的认识和感触,自然景物只是作者对人生的反思和认识的一种载体,所以山水画里的一草一木、一山一石不仅仅是简简单单的山石草木,他寄托了作者对人生的感触。
PPT《静听松风图》、《六君子图》,给学生分析讲解作品中的内涵。然后导出人格化的定义:达种把审美主体的主观情绪外化于审美客体,并产生情感共鸣的审美心理模式,就是
“人格化的自然”。(3)练习题
《乱山藏古寺》 答案:D A.在半山腰画一座寺庙
B.在深幽的山林里画一座古香古色的寺庙 C.在山腰画只露出半边红墙的古寺庙 D.画一个和尚在山脚挑水
这个熟悉的故事说明,中国风景画的特征是“隐”,最美的东西不是彰显而是留给读者想象的空间。
PPT:放映一张西方风景画
西方艺术则是另一番景象,他们受基督教的影响,认为神圣的价值在人和世界之外存在,需要去看,去听。西方的画家就不会有中国画家的精神境界,而根据基督教义的理解,艺术家对外在美的准确、完美地体现,是想完成对上帝的靠拢,是对上帝的一种贡献。如诗人但丁所言:“„„你的艺术,距上帝只差一个等级”,上帝在他们眼里是世界及美的创造者,如此追溯一番就不难理解西方艺术的写实性。
PPT:放映一张西方风景画
中西方对光的理解:从上面的风景画当中让学生来判断表现的是早、中、晚哪一时段,以此导出中西方画家对光线的不同认识。
PPT:《后赤壁图》、《卢昂大教堂》
中国画给人最深的印象就是它的意境美。它从不把真实地表现自然作为自己的目的,她所表现的始终是一种源于现实又包孕若画家的主观思想的人格化自然。而西方绘画是自然的真实再现和模拟。西方绘画讲究的是对自然的真实表现。我不敢说哪一种好或者坏。中国画描绘的是心灵的故乡,而西方绘画描绘的是生命的家园。
3.表现手法和表现形式
表现手法和表现形式
中国山水画 西方风景画 造型手段 线 面 材料 毛笔墨
油画笔、油画颜料 造型特点
妙在似与不似之间 真实再现 表现方法 皴法 覆盖法
二、中西方园林的比较:自然之景,有时候并不是人们心中理想之景,人们也按照自己的审美理想与审美趣味来制造人工之景。于是,园林这个人造的自然便走进了人们的生活之中。
中国的园林艺术:仿的是山水,但是,中国的园林“源于自然,高于自然”。造园艺术从一开始就视自然为师,为友,自然界的高山流水,郁木繁花,明晦的变化,空间的开合,无不成为中国古典园林的描摹对象。
中国园林讲究“三境”即生境、画境和意境。生境就是自然美,园林的叠山理水,要达到虽由人作,宛若天成的境界,模山范水,取局部之景而非缩小。所谓画境就是艺术美。
园林将封闭和空间相结合,使山、池、房屋、假山的设置排布,有开有合,互相穿插,以增加各景区的联系和风景的层次,达到移步换景的效果,给人以“柳暗花明又一村”的印象。
意境即理想美,它是指园林主人通过园林所表达出的某种意思或理想。这种意境往往以构景、命名、楹联、题额和花木等来表达。
西方古典园林:西方园林体现的是“天人相用”的观念和理性的追求。以法国的规整武园林为代表,崇尚开放,流行整齐、对称的几何图形格局,通过人工美以表现人对自然的控制和改造,显示人为的力量。
三、小结:中国的山水画与西方的风景画都是来源于大自然,与大自然有着密不可分的关系。
中国的山水画追求的是意境,而西方的风景画只是对自然的再现。在人文角度中国山水画强于西方风景画。在对光线的表现方面西方风景画强于中国山水画。比较他们并不是比较一个高低,而是在比较中更直观地去看待两种不同的艺术表现形式。
二者之间异同的比较,有助于两种伟大艺术的交流和发展。不管哪一种艺术,只有相互交融和吸收才能获得更强的生命力。
四、课后作业:根据“踏花归来马蹄香”这句诗来画一幅画。
第五篇:陇南武都万象洞导游词
陇南武都万象洞
女士们,先生们,ladies and乡亲们,大家好!我叫。。,是万象洞的景点讲解员。今天能为大家服务,我感到非常荣幸。今天天气晴朗,最高气温28摄氏度。但大家不必担心,万象洞内全年恒温14摄氏度,可谓冬暖夏凉。进洞后有冬天脱衣服、夏天穿衣服的现象,这可以说是洞穴旅游的一大特点。
万象洞位于陇南市武都县的白龙江南岸杨庞村半山腰。万象洞属于典型的岩溶地貌。据地质专家考证,该洞已有2.5亿年的历史了,是我国北方规模最大、景致最佳的特大溶洞,同时也是目前我国开发的最大的地下天然艺术宫殿,被誉为中国“北方第一洞”。为什么叫做万象洞呢?哪一位朋友能解释一下呢?对,大家说的都有道理。就是因其洞中有洞,乳石遍布,琳琅多姿,宛如包罗万象的阆苑仙宫而得名。万象洞原名仙人洞、五仙洞,相传五位仙人在此修炼而得名。洞内深不可测,石乳、石笋、石柱、石幔、石花等自然景观千姿百态。已开发的11个景区,有120多个较大景观,依形象排为月宫、天宫、龙宫三大洞天,步入洞中,步移景异,如入仙境。从北周以来到清代的碑刻、题字、游记等700多处,文化底蕴可谓相当丰厚,犹以清末陕甘监察使高一涵在洞中所题的“别有洞天”和赵朴初题写的“万象洞”最引人注目,现在大家抬头即可看到“万象洞”三个大字。
现在,请大家随我一起走进这神秘的地下艺术宫殿,去尽情饱览!
大家现在身处的这个高大而且宽敞的大厅,就是第一景区——月宫。大家向右看,洞壁上透射出一束亮光,恰似一轮皓月;再向左看,这块巨石像什么?对了,牛!犀牛!好似“犀牛望月”,又像在审视出入的游人。这里的钟乳石奇形怪状,光辉耀眼,或如旭日,或似晓月,或若云霞,或恰仙草……放眼望去,处处奇珍异宝,花海果山,怪禽稀兽,五谷丰登,真是万象竞秀,名曰万象更新。大家随我向前移动,美景更是层出不穷。您看这边是由无数石幔组成的长约10米,宽约2.8米的石帘,自空垂下,名曰“石帘垂布”,重重敲击,迸发出雷鸣似的巨响。您再看那边有宛如白玉雕就的五根石柱,俊秀挺拔,直指天穹,名称“五岳朝天”。还有从洞顶垂下的石钟乳,和地上茁生出来的石笋,垂直相接,相距不到0.3米,起名“天地交泰”,俗称“天针对地针。”
刚刚我们通过了一道光洁的、地面上像砌满了云片似的走廊,那是卧龙坝,现在来到了第二景区——龙宫。坝上有二龙蟠伏,鳞甲浮动,闪闪发光,仿佛触之即飞。过“溜马槽”则为“黄龙滩”,中有仙人的“炼丹井”,深不可测。设有“仙人床”,床头有“仙人枕”,壁上有“仙人灯”,床下有“仙人履”。现在我们来到了全洞最狭窄的地方了,因凉风习习,故称“风洞”。钻风洞,不管是谁,都得低下您高贵的头,不然准碰得头破血流。
过了风洞,我们便进入到了天宫。进入一重又一重的门,穿过无数玉砌瑶阶,雕楼琢石的崇楼高阁,更多的美景不断地涌来。在这里,人们可以解除一切羁绊,让想象的翅膀自由飞翔:你说山,那里就有各种形状的山;说水,就有奔腾的海和流尚的河;说树,就有树,树上有飞鸟;说桥,就有桥,桥上有行人。
各位游客,中国有一种传统学说,叫“天人合一”,说地上的每一个人,每一件事,天上都有兆应。茫茫银河里,每一个人都有属于自己的一颗星星,在中国古代小说里常见到这种说法。我们暂且不论它到底是科学还是巧合。最后我给大家介绍的是近几年才发现的一处奇景——“为人会晤”。请看,马克思、毛泽东两位伟人似乎在絮絮交谈,商讨国际共产主义运动。这种神韵天成的逼真形象,非造化之神力所不能。每一位到这里的游客都不禁肃然起敬,感叹不已。
万象洞到底有多长,至今谁也没有走到尽头。相传,有豪兴壮游者,曾携带行李干粮,宿于仙人床上,次日攀“天梯”,过“险道”,再行5公里,走遍诸洞,赏遍清景,至独木桥,可听见文县的鸡犬之声。故当地有“万象洞如整个山大”之说。不论怎样,可以肯定的是,前面一定有出口,不然在这已深达4.5千米的地方,空气不会这样流畅清新。
我们热烈欢迎各地的有识之士、有勇之士到万象洞考察、探险。总有一天,我们能解开万象洞的神秘面纱。游客朋友们,我的介绍就到这里。下面的时间大家自由游览,请大家12点准时在景区门口集合,以免影响您和他人接下来的行程,谢谢大家的配合。