救护队廉洁文化品牌Microsoft Word 文档 （★）

第一篇：救护队廉洁文化品牌Microsoft Word 文档

救护队廉洁文化品牌

廉洁文化是廉洁价值观和廉洁行为准则的总和，它体现了一个单位党员干部对廉洁的态度、思维程度和行为方式。先进的廉洁文化是促进党风廉杰建设、建设本廉单位的无形资产。救护队党支部坚持以先进理念为先导，以机制运行为保障，以强化执行为根本，培育具有救护队特色的廉洁文化体系，着力打造廉洁文化品牌，有力地推动了“本廉单位”创建。

一、坚持外化于形，精心打造以阵地为平台的廉洁文化载体 创建“本廉单位”首先要树立良好的外在形象及教育阵地平台。救护队党支部不断探寻创建新路，在“切入”、“结合”、“融进”上深入实践，使“本廉单位”创建工作程序更趋合理，行为更加规范，活动形式更趋有效。

创建主题学习园地。救护队突出“德法并举”，把依法管理单位与依德治理单位紧密结合，实施廉洁文化精品工程，建设廉洁文化主题学习园地，将廉洁理念、廉洁故事、廉洁警语、廉洁格言等内容融入到学习园地，寓教于文。丰富了廉洁文化的内涵，打造了廉洁文化建设的一道亮丽风景。

建设职工示范点。救护队把廉洁文化进区队作为“本廉单位”创建的重要环节，制定并实施了廉洁文化进区队示范点“五有”标准。标准从组织制度、宣传氛围，阵地建设、实际成效等方面细化了考核

内容，最终目标是区队实现反腐倡廉和安全生产并重，有效防止腐败问题发生，党员干部无违规违纪行为，职工群众满意度高。

二、坚持内化于心，培育以理念为先导的廉洁文化理念

创建本廉单位是一项系统工程，必须让廉洁理念内化于心，使之成为职工的一种原则、信念和力量。救护队通过系统教育，示范引领，使廉洁行为延伸到各个工作岗位、递进到每名职工的心灵深处，成为一种自觉追求。

“四个才有”开启廉洁文化理念。从党风廉洁建设的高度，适时提出了“四个才有”的廉洁理念，即：廉洁才有发展动力，廉洁才有家庭幸福，廉洁才有单位形象，廉洁才有和谐发展。“四个才有”诠释了廉洁与党员干部责任的辩证关系，指明了本廉创建在单位管理诸要素中的突出地位，为提升一个单位的廉洁文化提供了理论基础。

“四个贵在”为廉洁创建准确定位。从廉洁管理责任落实的层面上，提出了“四个贵在”的廉洁理念，即：制度贵在健全，责任贵在落实，管理贵在到位，纠偏贵在持久。“四个贵在”对单位党风廉洁建设和反腐工作的方向进行了准确定位，把廉洁管理融入单位管理大格局，明确了廉洁管理和责任落实核心主体，突出了制度至上、精准执行的重要性，彰显了本单位特色廉洁文化的精髓。

“四个有心”确立廉洁价值观。进一步认识到人在“本廉单位”创建中的主观能动性，按照品行高尚化、工作规范化、生活健康化、形象勤廉化的标准，提炼了“四个有心”廉洁理念，即：监督要有恒心，惩处要有决心，教育要有耐心，保护要有公心。“四个有心”突出强调本单位党员干部要以什么样的责任感、什么样的作风在“管好”自己的同时，抓好廉洁工作，阐明了“本廉单位”创建中存在的必然逻辑关系。

三、坚持固化于制，实施以机制为保障的廉洁文化制度

每一项活动要取得实效，必须有合理完善的制度作支撑。在“本廉单位”创建活动中，救护队党支部坚持内容上实现全面具体，方法上突出约束有效，使无形的廉洁理念固化为有形的管理制度。

实施盯问题工作法。以主要领导人员以及管人、管钱、管物、管事等有业务处置权的重要岗位人员为重点，划分a、b、c类等级，建章立制，规范管理，通过盯住单位党风廉洁建设和反腐倡廉方面的问题、盯住党员干部和重要岗位人员不正确履职问题、盯住党员干部廉洁自律方面存在的问题、盯住与党风廉洁建设有关的其他问题，抓好教育、制度、监督，来建立预防腐败的长效机制；强化制度管理落实等措施，将工作端口前移，预防党员干部及重点人员职务过错行为的发生，形成对重点岗位人员和广大党员干部分层次教育、考核、监督的机制。

严格干部履职督查。实施“干部履职督查制度”，督查内容包括领导干部的执行力、作风、工作、形象、纪律、安全等6个方面。通

第二篇：廉洁文化助力企业品牌建设（推荐）

廉洁文化助跑企业品牌建设

王月滨

企业文化是一个企业的灵魂和基石，优秀的企业文化能够凝聚士气，提升企业的核心竞争力。廉洁文化作为为企业服务的一把“思想利刃”，是企业文化建设不可或缺的部分，在企业发展过程中发挥着极具特色的重要作用。加强廉洁文化建设，充分发挥廉洁文化的积极作用，推动反腐倡廉工作的有效开展，促进企业健康发展。

逸浩水产虽然成立仅有一年多，但在企业文化建设方面仍是做了很多工作，包括相关规章制度的建立，以及党务、政务公开栏的制作，公司内部会议室接待室的布置等。特种水产是总公司重点培育的核心主业之一，逸浩水产坚持“健康、特色、转型、发展”的企业宗旨，通过廉洁文化建设平台为契机，能使清廉之风吹进每个角落，廉洁观念深入人心，在企业内部营造“人人思廉、个个崇廉”的良好风尚，可以进一步提升企业品质，为逸浩的经济发展保驾护航。

为将廉洁文化与品牌文化有机结合，突显廉洁文化在维护品牌、企业形象等方面的作用，逸浩水产将做好以下“三个融入”：

一是将廉洁文化融入干部队伍管理。火车跑得快，全靠车头带。企业廉洁文化建设要做得扎实，关键在企业领导班子，领导班子作风正了，才能带出企业的好风气。逸浩水产领导班子将率先垂范，以身作则，勤企廉洁，带头当好遵纪守法的表率，牢固竖立敬业精神和社会责任感。结合企业运行实际，成立了反腐倡廉领导小组，并在制定有关廉洁文化建设工作规划和实施意见的同时，出台了廉洁工作条

例，每位中层以上干部都签订了《廉政承诺书》。将班子建设成对事业充满激情、敢于亮剑的团结、奋进的班子，以此为整个队伍注入灵魂。

二是将廉政文化融入企业文化。不断创新廉洁文化载体，丰富企业文化内涵。结合自身实际，对公司办公区域、基层养殖场办公室下发廉洁教育纪录片。结合行业实际和工作特点设置具有水产特色的廉洁文化景观，公开廉洁承诺，时刻警醒全体干部员工牢记承诺，履行廉洁责任。在办公室、步行道旁精心布置各类团队励志、廉洁办公的警句和格言的图板，使全体干部员工在浓厚文化氛围里不断接受着心灵熏陶。制作带有廉洁文化内容的牌匾，安装在办公楼内走廊墙上。定期复印刊登在杂志上的廉政文章下发养殖场，让廉洁文化无处不在，达到“润物细无声”的境界。充分利用内部的多媒体会议室，利用公司开会前的时间组织观看警示教育片，用反面典型案例警示教育广大干部员工，深刻剖析违法违纪案件成因、规律，督促自觉做到常温禁令、警钟长鸣，不断升华自己的人格和修养，自觉抵制各种不正之风的侵蚀。同时，将廉洁文化建设纳入考核评价体系，作为对个人绩效考核的一项重要内容。对于廉洁建设出现重大问题的，严格落实一票否决。

三是将廉洁文化融入教育培训。把提升干部员工素质作为廉洁文化建设的关键，重点抓政治理论学习、公正廉洁的道德教育，着力培养干部员工的廉洁意识、责任意识、公仆意识、法制意识、规范意识。坚持“学练结合，学以致用”的原则，广泛开展岗位练兵活动，通过

不断的“学”，反复的“练”，促成了良好作风的养成。深入组织学习先模人物的先进事迹，并定期在公司内部评选推出有强烈的敬业奉献意识的典型，作为学习的榜样和参照坐标，在公司中形成了“自我加压，争先创优”的良好氛围。

第三篇：构建廉洁文化体系打造廉洁文化品牌

廉洁文化是廉洁价值观和廉洁行为准则的总和，它体现了企业、企业党员干部对廉洁的态度、思维程度和行为方式。先进的廉洁文化是促进党风廉政建设、建设本廉企业的无形资产。近年来，旗山煤矿党委坚持以先进理念为先导，以机制运行为保障，以强化执行为根本，培育具有旗山特色的廉洁文化体系，着力打造廉洁文化品牌，有力地推动了“本廉旗山”创建。

一、坚持外化于形，精心打造以阵地为平台的廉洁文化载体

创建“本廉企业”首先要树立良好的外在形象及教育阵地平台。旗山矿不断探寻创建新路，在“切入”、“结合”、“融进”上深入实践，使“本廉企业”创建工作程序更趋合理，行为更加规范，活动形式更趋有效。

创建主题公园。旗山煤矿突出“德法并举”，把依法治企与依德治企紧密结合，实施廉洁文化精品工程，建设廉洁文化主题公园——润德园，将廉洁理念、廉洁故事、廉洁警语、廉洁格言等内容融入到“听雨轩、秉德门、泊莲桥、铭德厅、文化长廊、水廉瀑布”等12处景点中，寓教于文、寓教于景、寓教于游、寓教于休闲之中。把价值命题和道德标准融入园林格局，丰富了廉洁文化的内涵，打造了廉洁文化建设的一道亮丽风景。该园自2005年6月建成以来，已承接省国有企业企务公开现场会、徐州市廉洁文化现场观摩会等多次重要会议，有2000余名各级领导干部来园参观接受教育，受到省国资委和徐州市委、纪委领导的充分肯定和高度评价。

设计廉洁文化标识。廉洁文化标识是廉洁理念在视觉上的表现。旗山煤矿廉洁文化标识由廉洁字母“lj”及竹杆组合成旗山矿商标变形。竹叶演变成煤的字母“m”，旗的字母“q”由竹杆和廉洁的第一个字母“lj”组合而成。外形图为旗山字母“q”，竹叶为“m”，色调淡雅，图形流畅，意境深远，韵味无穷，有清廉雅洁之意。寓意积极向上，高风亮节，充满活力，代表企业的廉洁目标和政治形象。

构建网上教育室。依托门户网站，对现有“廉洁文化”网页进行了全新改版，建立融纪检动态、政策法规、廉文选读等多模块的“廉洁文化网上教育室”，设立“廉政论坛”，要求全矿党员、干部、关键岗位人员每月至少登录一次，每季度至少撰写一篇“百字感言”，使受教育对象更宽，时间更长，范围更广，在时间和时空上更便捷。运用传媒、通讯平台，利用电教等形式，对党员领导干部进行正面引导和警示教育，提高科技在廉政建设中的贡献率。

建设基层示范点。旗山煤矿把廉洁文化进区队作为“本廉企业”创建的重要环节，制定并实施了廉洁文化进区队示范点“五有”标准。标准从组织制度、宣传氛围，阵地建设、实际成效等方面细化了考核内容，最终目标是区队实现反腐倡廉和安全生产并重，有效防止腐败问题发生，党员干部无违规违纪行为，职工群众满意度高。矿举办自行申报、检查考核、张榜公示、命名授牌的方法进行考核评比，并实行动态管理，目前，全矿有14个单位进行了申报。

二、坚持内化于心，培育以理念为先导的廉洁文化理念

创建本廉企业是一项系统工程，必须让廉洁理念内化于心，使之成为职工的一种原则、信念和力量。旗山矿通过系统教育，示范引领，使廉洁行为延伸到各个工作岗位、递进到每名职工的心灵深处，成为一种自觉追求。

“四个才有”开启廉洁文化理念。2004年，旗山煤矿一名年青的中层干部因受贿罪被判处七年徒刑，是旗山煤矿历史上党员干部违纪处理最重的一个案件，在全矿产生很大反响。事件发生后，矿党政在冷静思考的同时，从党风廉政建设的高度、从居安思危的层面进行反向激励，适时提出了“四个才有”的廉洁理念，即：廉洁才有政治生命，廉洁才有家庭幸福，廉洁才有企业形象，廉洁才有和谐发展。“四个才有”诠释了廉洁与党员干部责任、企业形象、企业管理的辩证关系，指明了本廉创建在企业管理诸要素中的突出地位，为提升企业廉洁文化提供了理论基础。

“四个贵在”为廉洁创建准确定位。2005年9月，江苏省国有企业企务公开工作现场会在旗山煤矿召开，表明企业的民主管理、企务公开工作得到上级的充分肯定。会后，矿党政一班人审时度势，从廉洁管理责任落实的层面上，提出了“四个贵在”的廉洁理念，即：制度贵在健全，责任贵在落实，管理贵在到位，纠偏贵在持久。“四个贵在”对企业党风建设和反腐败工作的方向进行了准确定位，把廉洁管理融入企业管理大格局，明确了廉洁管理和责任落实核心主体，突出了制度至上、精准执行的重要性，彰显了企业特色廉洁文化的精髓。

“四个有心”确立廉洁价值观。2007年初，矿党委从基层单位少数干部的不规范行为中，进一步认识到人在“本廉企业”创建中的主观能动性，按照品行高尚化、工作规范化、生活健康化、形象勤廉化的标准，提炼了“四个有心”廉洁理念，即：监督要有恒心，惩处要有决心，教育要有耐心，保护要有公心。“四个有心”突出强调各级领导

第四篇：如何打造乌鲁木齐廉洁文化特色品牌解读

如何打造乌鲁木齐 廉洁文化特色品牌

作者：杨梦薇

单位：乌鲁木齐市妇联幼儿园

职务：教

师

联系电话：***

2015年7月27日 内容摘要：文化是一种软实力。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化的根本特征。乌鲁木齐廉洁文化是促进乌鲁木齐进步的精神动力和智力支持，也是乌鲁木齐先进文化的重要组成部分，创造更加灿烂的廉洁文化是建设文明乌鲁木齐的一个重要课题。

一、廉洁文化与乌鲁木齐历史文化

古往今来，我国十分重视廉洁文化的培育，至今已孕育出大量廉洁的优良传统和丰富的廉洁文化遗产。早在《周礼》中就对“廉”提出了六种具体标准，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩”，这些内容主要表现为善良、能干、敬业、公正、守法、明智等六方面的要求。《吕氏春秋－忠廉》有“临大利而不易其义，可为廉矣”的论述，其精神实质是如何正确处理利益和廉洁之间的关系。清朝王永彬在《围炉夜话》中也提到 “见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事”等，这与现阶段我党提出的“情为民所系、利为民所谋、权为民所用”的价值观有异曲同工之妙。

乌鲁木齐的称谓早在公元925年和田塞语《使河西记》中已有记载，乌鲁木齐为蒙古语，意为“优美的牧场”。乌鲁木齐是个历史悠久的城市。历史文化资源是人类精神文明的结晶，是人类文明的先进载体，也是人类文明发展进步可资汲取的营养源。高举乌鲁木齐特色文化的精神，乌鲁木齐多民族人民在经济领域 积极倡行实业强国，大力弘扬我国积极创新、艰苦奋斗的民族精神。

二、乌鲁木齐廉洁文化的内涵

优秀的传统文化是文化的重要组成部分，是文明传承的重要载体，也是重要的社会生产力。继承优秀的传统文化就是培养我们民族的根重要渠道。善待乌鲁木齐文化精髓，承传古代人文历史，这是我们建设社会主义和谐侨乡的重要课题。胡锦涛总书记在十七大报告中指出，“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”

乌鲁木齐廉洁文化是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为主导，坚持解放思想、实事求是，坚持理论联系实际，注重挖掘和利用乌鲁木齐本土文化中的廉政元素及资源，把廉政文化建设融入社会主义精神文明建设和反腐倡廉建设的全过程，努力建设与乌鲁木齐文化精髓相传承、与积极发展地位相适应、与文化强市相衔接、与全市干部群众要求相一致的具有鲜明乌鲁木齐特色的廉洁文化，为营造风清气正的经济社会发展环境提供思想保障和文化支撑。

乌鲁木齐人民自强不息、艰苦奋斗、廉洁自律的优良传统是侨乡文化的重要组成部分。廉洁自律精神文化，已深深地贯穿于侨乡人的日常的学习和工作中。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化是以廉洁为思想内涵，以文化为表现形式的一种特殊文化，是党风廉政建设与文化建设相结合的产物。

三、乌鲁木齐廉洁文化具有浓厚的地方特色

古语云：吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在促进乌鲁木齐构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。创建乌鲁木齐廉洁和谐的环境，推动乌鲁木齐形成良好的社会氛围，为乌鲁木齐廉洁文化建设提供思想保障，为社会主义和谐社会的创建奠定良好的文化基础。

乌鲁木齐的廉洁文化具有浓厚的地方特色，一方面，结合当地人民艰苦奋斗、自力更生的优良传统，另一方面也体现着当地人民勇于创新、积极进取的新时代精神。乌鲁木齐的廉洁文化建设坚持以优良党风促政风带民风，营造激浊扬清、廉荣腐耻的社会风气，大力推进廉洁文化建设，创新的惩治和预防腐败体系，筑牢拒腐防变的思想道德防线。同时，落实领导干部廉洁自律各项规定，强化对权力运行的监督制约。加大查办案件工作力度，严肃查处腐败行为，严肃查处以权谋私、贪污、受贿等渎职犯罪，解决群众反映强烈的突出问题。深入推进机关作风建设，坚持和完善明察暗访制度、问责制度，切实解决一些部门和干部办事不公、效率不高等问题。争取以最贴心、最高效、最廉明的廉洁文化精神切切实实地为侨乡人民办实事，办好事。

在社会主义和谐社会建设的前提下，乌鲁木齐廉洁文化建设为乌鲁木齐廉政建设提供坚实的思想政治保证。加强廉洁文化建设，有助于更好地贯彻“以人为本”的原则和重在建设的方针，在理解人、尊重人、关心人、培养人和促进人的全面发展的前提下，有助于更好地丰富和深化乌鲁木齐廉洁文化的内涵；有助于更好地整合、利用各种社会资源和力量，调动一切积极因素，使乌鲁木齐廉洁文化建设具有更广泛的群众基础，社会基础和文化基础。

乌鲁木齐廉洁文化，是积极促进乌鲁木齐社会主义和谐社会建设的重要软实力，它是乌鲁木齐腐败文化的对立面和批判者。它以科学的态度批判腐败文化，探寻腐败文化的根源，倡导、引导乌鲁木齐人民以廉为镜，营造以廉为荣的浓厚社会氛围，给有腐败行为者造成巨大的社会舆论压力和社会心理压力，从而遏制和减少腐败，达到干部廉洁、政治清明、社会廉正的目的。

四、探索乌鲁木齐廉洁文化建设的突破口和结合点，促进廉洁文化品牌建设

廉洁文化建设不能一味强调对党员领导干部的廉洁从政教育而忽视了对普通民众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养，不能 把企业廉洁文化建设泛化、庸俗化，在乌鲁木齐廉洁文化建设过程中要有明确的目标，不能一提廉政文化建设，就把一些其他的什么专题学习和宣传内容都包括进来，使廉洁文化建设主题泛化，难以凸现其旗帜鲜明的良好主题氛围。同时，廉洁文化建设要避免流于形式，不讲效果，要在认真分析的基础上，找准廉洁文化建设的突破口和结合点，为此，我们必须做到以下几点坚持：

第一，坚持以廉洁文化建设为发展重点。清廉是一个先进政党、先进团体凝聚人心的旗帜，也是一个先进政党和先进团体战无不胜的力量所在。廉洁文化建设应面向全社会、全体人民进行全面的、全方位的廉洁文化教育。在党内和各社会团体中积极开展廉洁文化建设，引导人们坚持廉洁自律、以廉洁为荣的作风，在社会形成的清廉洁正的良好风气。

第二，坚持以先进性要求为廉洁文化建设的主线。廉洁文化作为人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、价值取向等，是社会主义先进文化的重要组成内容。所以，廉洁文化建设必须体现先进性的要求，有力地促进社会主义先进文化的发展。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚与否，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。廉洁文化作为先进的文化形态，反映了当代先进文化的价值取向，是当代先进文化的有机组成部分。

第三，坚持丰富廉洁文化建设的载体。廉洁文化是廉洁特殊 性与文化普遍性的有机统一，是廉洁内容与文化形式的完美结合。廉洁文化建设要具有影响力、吸引力和渗透力，就必须寓教于理、寓教于文、寓教于乐，寓教于各种有益的活动之中，从而达到宣教的效果。在廉洁文化建设的过程中，运用各种形式多样的载体宣传廉洁文化，使人们潜移默化遵循着一定的文化印记来指导和引领各自的行为品德，在不知不觉中受到感化。

第四，坚持走群众路线，从群众中来，到群众中去。建设廉洁文化的目的之一就是要营造积极的反腐倡廉社会环境和文化氛围，要在广大群众中形成反腐倡廉的意识，使人人都成为反腐倡廉的促进者、监督者和执行者。所以，廉洁文化建设不仅要通过文化的形式教育群众、启发和引导群众，而且要让群众参与到这一文化建设的活动之中，成为廉洁文化建设的主体。

五、努力创建乌鲁木齐特色廉洁文化

廉洁文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，与社会主义荣辱观密切关联，它作为一种潜在的文化力量，为乌鲁木齐反腐倡廉建设提供有效的智力支持、坚定的思想保证和良好的舆论氛围。乌鲁木齐廉洁文化建设，深深地烙着乌鲁木齐的品牌特色，乌鲁木齐本地人民艰苦奋斗、自力更生的优良传统和勇于创新、积极进取的新时代精神共同构建了乌鲁木齐特色廉洁文化的精神实质。继续坚持弘扬优良传统文化，大力打造乌鲁木齐本土特色侨乡廉洁文化品牌。

首先，着力解决廉洁文化建设渗入群众的问题。从根本上讲 廉洁文化作为一种社会文化，其终极目标是培养民众廉洁从政、廉洁从业的信仰和追求，使廉政成为整个社会的共识，成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手，为乌鲁木齐廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养群众的社会正义感入手。教育人们分辨是非、美丑、善恶，在侨乡里营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力，引导人们讴歌正义，鞭挞丑恶，形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点，增强“廉洁文化建设人人有责”的意识，发动群众实行全方位民主监督，努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证，强化制度建设，既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败，也可考虑设立奖励廉政基金，对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。

其次，努力探索乌鲁木齐廉洁文化建设的突破口。健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑，面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下，廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的，可从以下方面来开展工作:一要以陶冶高尚的道德情操为突破，积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉，通过思想道德素质的提高，自 觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭，消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破，积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念，处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系，把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好，在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己，脱离低级趣味，形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破，积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”，摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式，近贤人、远小人；把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调。四要从培育廉洁意识，养成良好的行为习惯为突破口，坚持预防为主，教育引导人们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从自身做起，从点滴做起，时时处处检点自己的言行，把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”，廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹，具有很强的示范和导向作用。

最后，注重文化渗透，推动廉洁文化落地入心。廉洁文化从策划、归纳、产生到人们的认知、认可，中间有一定的距离。要根据不同群体对廉洁文化多层次的需求，充分利用各种文化设施、活动载体引导人、凝聚人、鼓舞人，不断提高乌鲁木齐人民的廉 洁文化素养，营造反腐倡廉的良好氛围。一是要注重将集中宣贯和日常宣贯相结合，做到廉洁文化宣传和普及的经常化。组织召开廉洁文化宣传会议，对廉洁文化体系文件进行集中宣讲。开展主题教育、警示教育，设立廉洁文化专栏、专题网站等进行媒体传播。通过廉洁承诺、征集廉洁理念、开展廉洁文化“四进”活动等进行文化渗透；通过建设廉洁文化载体，如廉洁桌牌、廉洁标语、廉洁橱窗等，使廉洁文化深入人心。二是注重效果追踪，实现对廉洁文化建设的持续改进。可在一定范围发放认知度调查问卷，对廉洁文化实现水平进行合理分析，采取有效措施进行整改和完善，促进侨乡廉洁文化持续改进和大力发展的目的。

六、结语

打造乌鲁木齐特色廉洁文化特色品牌工作光荣而艰巨，任重而道远。倡导乌鲁木齐廉洁文化精神工作应坚持高举旗帜、服务大局、改革创新、注重实效，以更振奋的精神、更开阔的思路、更得力的措施，为乌鲁木齐廉洁文化特色品牌建设提供更为有力的思想保障和舆论支持，不断促进乌鲁木齐廉洁文化特色品牌建设工作更上一层楼。

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第五篇：廉洁文化

湖南：廉洁文化讲座进大学校园

——傅学俭与中南大学学子共同探讨廉洁文化

4月15日下午，湖南省人大原常委、农村与农业委员会主任、华夏廉洁文化研究会会长傅学俭在中南大学文法楼多功能报告厅做了一场题为“廉洁文化是当代大学生最宝贵的精神食粮”的讲座。大学生文化素质教育中心副主任邸可达、校学生会副主席朱军参加了讲座，各二级学院部分学生代表及学生干部廉洁教育培养学校学员到场聆听。

傅学俭首先对廉洁文化的特征、作用做了简要介绍，指出廉洁文化的核心在于讲道德，大学生应该做到德才兼备。他认为，廉洁文化进校园就是要营造“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的校园氛围，深入进行廉洁文化教育是实现胡锦涛总书记提出的“教育的根本任务——立德树人”的一大举措。

傅学俭又结合自己“打着赤脚走250里路的学生时代”的经历，认为培养优良品德必须从娃娃抓起，家长要逐步培养孩子良好的生活习惯和学习习惯。“有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品，德才兼备是正品，德才兼优是精品……”针对市场经济条件下，大学生错误的价值取向问题，傅学俭指出，“德是才之主，才是德之奴”，强调了德才兼备的重要性。

“小学初中领着走，高中时代逼着走，大学时候自觉走”，傅学俭指出，三步走要围绕“努力打好德才基础，准备走进社会大学”的目标，培养对客观世界的认识能力和对主观世界的改造能力，做到德才兼备。他提出了“理想信念是动力机、道德约束是自控机、法纪监督是监控机”的理论，认为“谁拥有三部人生机器，谁就能创造奉献人生”，希望当代大学生要努力做到德智体美全面发展，成为社会主义建设者和接班人。

讲座最后，傅学俭与到场学生进行了探讨互动。“国外廉洁教育发展现状对于国内廉洁教育建设有什么借鉴作用？”“如何看待国内出现的腐败现状？”傅教授对此都一一做了解答，到场观众表示受益匪浅。

据悉，此次活动是由共青团中南大学委员会主办，文学院团学会、研究生会承办。

相关链接：傅学俭同志系中共党员，湖南省人大第八、九届常委、省九届人大农业与农村委员会主任委员。现任华夏廉洁文化研究会会长、《清风》杂志社社长、中国领导科学研究会常务理事、湖南省残疾人福利基金会副会长、湖南省纪检监察干部培训中心兼职教授、湖南省监察厅特邀监察员。