读李煜传而后感(其一)

第一篇：读李煜传而后感(其一)

读李煜传而后感

其一

琴 舞 艳 周 后

词 曲 俊 从 嘉

卿 比 织 女 花

君 使 牛 郎 妒

一 朝 花 烛 夜

四 目 视 无 语

钟 情 惹 人 痴

南 国 诵 佳 话

南唐后主李煜，又名从嘉。登基后为能光宗耀祖，使国家富强，民生安乐，改从嘉为煜。但造化弄人，反而成为亡国之君。

李煜生于七巧节这一天，而且骈齿重瞳，实非凡人之相，预示着大富大贵。他出生后不久，其祖父便逼迫吴王禅位，改号为唐，是为南唐。李煜自幼备受家庭爱护，荣华富贵享之不尽。其父中主李亶也颇有文学造诣，是中国文学史上占有极重要地位的词人之一，父子两号称“南唐二主”。由于祖父去世较早，李煜在成长的过程中深受其父的影响，尤其是文学造诣更胜一筹，可谓是“青出于蓝而胜于蓝”。江南本属富庶之地，民风淳朴，历代多出文人。大多骚客也都齐聚于此，品茶吟诗，舞文弄墨。在这样的大背景下，加之李煜本来就对文学很有天赋，使在文学上的进步可谓一日千里。光阴荏苒，日月如梭，在金陵皇宫的轻歌曼舞声中，在对诗词书画的迷醉中，唇红齿白的小从嘉转眼间长成了风流倜傥的翩翩美少年。中主为了江山能够长久稳固，便挑选了开国元老周宗之女娥皇为未来**，一段政治联姻就此铸就。可这段对于爱情而言的 “无心栽花”，却真的开出了鲜艳美丽的爱情之花。

洞房花烛之夜，新郎掀开盖头一睹新娘芳容。而这一眼，就牢牢系住了他那颗风流多情的心。新娘的美，超乎他的想象，双目流盼，明净澄澈；樱桃小嘴，别致玲珑；如云乌发，高高挽起；如玉脖颈，颀长优雅；一见娥皇之美，不由丧魂失魄，只觉她比书中读到的西施、王嫱、飞燕、玉环还都生动美丽百倍。而新娘对李煜也有所耳闻，原想肯定盛气凌人，难以侍候。不料竟是这般温文尔雅。双目对视，才华横溢、出口成章的李煜，聪慧伶俐的娥皇，一时都成了哑巴。良久李煜才发自肺腑迸处一句：“与子偕老”。

婚后两人恩爱有加，形影不离。娥皇精通音律，且天赋极高；而李煜填词赋诗，两人相得益彰，尽显风情；还协作修复失传已久的《霓裳羽衣曲》。李煜登基之后，改从嘉为煜，娥皇自然为皇后，人称大周后。有了权力的铺垫，而他们的感情生活更加如鱼得水，也更加奢华。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，上天好像并不眷念这对夫妇，婚后的第11年，大周后病逝。加之其幼子夭折，母亲仙逝，李煜陷入了人生无限的悲痛之中，幸好与娥皇的妹妹情投意合，忧伤得以排解。李煜守孝三年后与娥皇妹妹完婚，娥皇妹妹人称小周后。

然而，期间的一段段偷情史也被世人传颂……

第二篇：读书而后感

读书而后感

成都高新新源学校邱锐

昨天下午发现“laoyao”和“四一”的博客，是很偶然的在牛博上寂寞的翻到了这些东西。我还是对文字比较敏感的。一篇《毕业日》，一篇《数学乐旅》。也算两个中篇小说吧，我竟一天一夜就看了，昨晚看到很晚，今天又早早起床继续，好久不见的阅读的快感回来了。

读书，对我有很深的影响。很小的时候，妈妈给我买了一套葫芦娃的连环画，其中有一幕是一只蛤蟆跌入谷底，被一尖利的岩石戳破肚皮而死，当时我哭得好伤心好伤心，妈妈说它是坏的，我也不管，以至于现在我还记得。这大概是书对于我的启蒙。后来念小学，我们常在学校旁的小区踢球，那时候我和谁来着（好像是小宇）？就喜欢相互吹自己看《水浒传》看到什么“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”这一节了。其实一页纸都没翻过，只是家里买的有。小时候还买过《十万个为什么？》结果现在找都找不到了。好像一个阿姨送过一本《世界吉利斯记录》的连环画我倒很有印象。

念初中是我很愉快的一段时光，那时候很天真很快乐的生活，除了考试几乎没有烦恼。还有一个原因就是小宇和我一个班。他拿了本很旧的《福尔摩斯》到学校来，就一直在我这了，他跟我讲福尔摩斯如何根据墙上的字判断人的身高，简直把我听呆了，太神奇了。后来书被老师没收了，还是怎么地，反正不见了。我倒没想着赔钱什么的，只是故事没看完，太着急。缠着爸妈给买了一套新的《福尔摩斯全集》，花了50多快钱。再后来，小宇又拿了一套《倚天屠龙记》到学校来，好死不死又被我看到了。没办法，太精彩了。几百万字的东西在那三年被我来回啃了好几遍，以至于一放寒暑假我就到他家借《倚天屠龙记》。当然我还是举一反三，追求进步的。初中三年把金庸的长篇看了个底朝天，连带着看了古龙和黄易，黄易确实了不起，我是本着武侠的心去读，结果读到了异样的精彩。买的都是8，9块一本的盗版书，所以北碚的旧书市场我会这么熟。再后来常和谢阳到天奇下面的平价超市的平价书店看漫画《霸道》和《风云》，一直站着看啊，书被我们翻卷了，他们又卖不出去就干脆锁到柜子里，也不让我们看。看了两个星期就悻悻的再没去过，可惜了霸刀死没死，飞惊怎样了一直便没了音讯。1

为了补偿他们书店我高中了还在那买了一套《红楼梦》，不过书店没多久就关门了„„

初中没考上重点高中，这是很正常的。那段时光，小宇喜欢上了《科幻世界》，蔡黎喜欢上了教科书，王胤？花花公子一少年。蔡黎成绩最好，考上西师附中；王胤考上兼善中学；我妈交钱让我念了朝阳中学（事实证明我妈的眼光很犀利）；小宇一个人去读48中。我们就此分别。很长一段时间没再联系，再相聚时，我们都很难都不说话而待在一起。几个朋友在一起不用说话都很舒服，那是大学最后一年才又一次体会到的。

到了高中，人生地不熟的，收敛了很多。高一没有任何改变，结交了几个喜欢玩的同学，很快乐的踢球，很悲伤的受到成绩单。高一下分了班，后来一个暑假我读到了《假如给我三天光明》，一开始以为是一本很吊的书，一本传奇什么的。结果很平淡的开篇，很平淡的叙述，但我确实被震撼到了，一种说不出口的感觉，那种感觉没法具体化，很模糊的留存在我的脑海里，一种冲动却没有方向，估计吃了摇头丸也就这感觉。接着又读了很俗的《钢铁是怎样炼成的》，这下完全失去了控制，血脉膨胀，注意力高度集中，但还是没有方向。致命的一击终于来了，好像是一次中期考试，再一次受到打击的我更深深的打击了我的母亲，我从她眼中看到了绝望，因为她拿到成绩单后，看了，都没有骂我。直接走了。我害怕了，真的害怕了或者说是恐惧，没什么人生没希望了，没追求了，就是生理上的害怕和心理上的沮丧。我想这一切促成了我的转变，我不再和那几个同学玩，中午也不看漫画了，也不踢球了。没有任何痛苦的仪式，也不头悬梁，也不锥刺股，静静的为最后的爆发储备能量。

当然那时的我没想这么多，就是每天认真听课，不抄作业自己做。把物理书当小说看，确实好看。把语文书当数学书看，很有逻辑的分为几个段，想想每段的中心思想。把化学书当历史书看，反正就是背反应式。把英语书直接扔一边不看，这个东西确实麻烦。半年后，我的修炼略有小成，名次提上去了，更重要的是我对物理产生了很浓厚的兴趣。先后购买了《爱因斯坦传》，《杨振宁传》来看。很多时候我都是这样，我的理性思维能力是建构在文学或者说是感性思维上的。这也解释了我后来为什么既喜欢理科又喜欢文科，结果读了个不文不理的生物吧。

正是在我向上的这段时期，结识了当时我觉得很傻的雍峻。说他傻是因为他的行为确实傻。他把口水吐到天花板上；撒个尿居然跳到教室傍边的山上撒野尿；什么事情不服就打赌；为了一个哈欠跟班主任吵半天然后请家长„„

我那知道后来他对我的价值观有如此大的改变。当时的我一心想当圣贤做科学家，我以为成绩好就是一切，我看不起那些整天攀比装什么牌子衣服的人，后来毕业了，考上了西师。又毕业，找到了工作。才发现那些当年攀比，不学无术的人，过得很好，或者说混的很好。社会的价值评判体系严重失衡，它不管你的努力程度与知识程度，这个社会被金钱，权利，关系搞得偏离了坐标。你有一个好的家庭或者说有钱有势的家庭远好过你寒窗苦读10年书。这是现实也是现实的悲哀，我们常常听到朋友聊天说谁谁谁关系硬，谁谁谁家里有钱些，说得是那样自然，那样天经地义，当老百姓承认了，默许了这严重偏离了的价值体系，你还能说什么了？告诉他们共产主义的最高理想是物尽其用，各取所需？其实大家只想生活的好一点，在这浮躁的商品时代，我想，只能像我高二那年一样，潜伏下去，慢慢的储备能量，为下一次爆发准备。理想和现实生活的区别就是在雍峻身上看到的，他教会我轻松的过活享受的生活。大三读《明朝那些事儿》读到王阳明，看到了雍峻的影子，知行合一，谈何容易。

可以说高中形成了我的很多习惯，做事情专注，珍惜时间，都是当时养成的好习惯。当然对书的情感是没变的。后来我又零零碎碎的读了好些个人物传记，和日本的推理小说，当我试图把那长达26本的（倚天屠龙记只有4本）《大唐双龙传》看完时，却始终提不起兴趣，我知道我和武侠的情缘要断了。大一认识了很多新同学，除了寝室那几个，没一个熟的。然后就是没人管，自己也不知道要干嘛，再次失去了方向。终于把金庸的长篇又通读了一遍后，大一就结束了。苦闷的生活没有延续到大二，我给自己找了个实验室的工作，当时我觉得很神圣，仿佛我要走上科研的道路了，可我忘了，我是个理性思维建立在感性思维上的人，说到底就是动手能力差。你要我想想理论说说话，还没什么，动手做事是我的缺点。可想而知这一年的辛苦为谁甜？但至少我过得很充实，每天都有事做。这一年，读的书很杂，散文，诗歌，随笔，小说我照单全收。现在想想能记住的也没几本。只是余秋雨的那一系列散文给我的印象很深《文化苦旅》《山居笔记》《借我一生》本本都是好书。这一时期我也开始对读书有了自己的见解，以前就觉得是学知识，后来慢慢感到是读的一种经历，一种人生的宽度。你没法体味的一种遥远的宽度。读的好书越多，你所能感受到的宽度也就越广阔，你也会更从容，因为你知道，所以你不害怕。大三，好像和尚参破了玄机，道士修炼完毕，不再那么悲观，更现实的生活，当然少了很多痛苦，因为你不想了嘛。读了好多小说，《象棋的故事》偷书那段写得太精彩了，我的呼吸都跟着主人公的节奏在走；《棋王》里吃蛇肉那段简直就是口水都掉下来了嘛；《平凡的世界》少安和润叶的爱情看着看着想哭，少平就是我的精神支柱；《明朝那些事儿》看电子书直接把我MP3看坏了；《围城》看完就觉得钱钟书才是我最喜欢的作家。这段时间的我是完全体会着读书的乐趣的。

“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。”来成都大半年了，现在买的那辆自行车已经没有了后刹，一身的泥土，这不正是我生活的写照吗？是的，我承认找了点钱，可这不是重点，一两万给你又能怎样呢？你还不是那个死灵魂。生活是最美好的艺术，这不是我说的，是傅雷说的。大学里想买而买不起的书，现在全买回来了，可一点也不幸福，以前买本书要选半天，看看装帧是否完好，闻闻墨香是三联的还是中华的，再一看书价，就慢慢的把它放回去，算是一个告别。现在买书只需动动鼠标，过几天就到了，付钱收货，放到书架上，慢慢在我心上堆出一座山，压得胸闷。阿城，刘索拉，王小波，张爱玲，陈丹青，梁文道，孔庆东，南怀瑾，杨伯峻，哈代，福克纳，布尔加科夫，博尔赫斯，卡尔维诺，芥川龙之介，川端康成........去他妈的吧！我已经没有那种无忧无虑读书的时间了。

现在家里放着太多的书，无从下口。很理智的开列书目，２０几岁的人了，该理智的读些有思想的书。可没看几天又想看看感性的文章，而且这种想法越发强烈。我自己都很惊讶我是怎么做到的，既理智又感性，内心激荡着平和的喜悦。估计我会被这些个书淹死，没有自己的空间，每天要处理巨大的信息量，各方面的知识都想了解，脑袋这两天就罢工了，“让你看，让你看，我让你混乱！”读书已经变成我的一种爱好，自小就崇拜那些知识渊博的人，现在也还崇拜。很遗憾对于未来没有一个清晰的线条，这种不确定伴随我不安的流落了好久。坐在办公室，想读一读英语，可热死人了，这就是生活。

第三篇：议重光——读《李煜传》有感

议重光

“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风：胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水常东。”这就是南唐后主李煜，一个浅唱低吟的亡国之君。

渔夫词

浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？ 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

作为皇帝的李煜，无疑是不合格的。但是作为一个词人，他的确是才华横溢，是晚唐五代十国时期成就最高、对宋词影响最大的一位。

多少年来，人们不曾看到他在政权上的无能，而是看见了他失国失家的痛楚。诚然李煜是悲哀的，这皇位，本不是他的理想啊……奈何，命运却硬生生将他推上那个冰冷的位子。他只属于那山那水，但王位却属于他。

四十年的家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌，垂泪对宫娥。长年生活在宫廷，贵为国主的李煜，不知道战争意味着什么，也压根想不到“干戈”会让他成为俘虏。习惯了别人在他面前称臣叩拜，一旦自己变成了任人宰割的“臣虏”，他怎么也无法接受这样残酷的现实。“人瘦发白”，从外貌的变化写出了内心极度的痛苦。三国时的蜀后主刘禅被俘后表示乐不思蜀，未尝不是一种自我保护的策略。而李煜却念念不忘他的家国、山河、宫殿，却因此而招致杀身之祸。那个七夕月明如水，那个七夕李煜饮下了那杯结束生命的毒酒。生于七夕，死于七夕。这于李煜不知是幸还是不幸？

菩萨蛮

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎划去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。”

李煜又是幸运的。在那样的年代，在那样的地位之上，还能拥有那样的爱情。纵使风流如李煜，多情如李煜。李煜也依然没有让那些莺莺燕燕迷了双眼，失了真情。这样的李煜才能拥有大周后的相濡以沫和小周后的生死相随，才能拥有舜帝般的幸福。娥皇女英，也许正如大周后本名娥皇般，是命中注定的吧！李煜是幸运的，即使失了江山，失了皇位，也依然没有失去相亲相爱的枕边人。这是何等的荣耀，这是多少帝王将相梦寐以求的幸福。人生得一知己足以。而李煜却拥有大小周后双双的深情。这于李煜是何等的幸福。也许这就是李煜想要的生活——红袖添香、画眉传情,不为世事的沉浮而烦恼，而忧愁。

相见欢

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

此时，我的房间内月色如水，看着这入水的月色，我的心里忽然涌起一阵伤感。这首《相见欢》是李煜降宋后所作的，那时的他，是何等的悲伤哀愁……无论秾丽旖旎或者抑郁哀恸，都是真实的后主啊。

他欢乐，便要把欢乐写出来，不管这是否符合自己帝王的身份，是否会招来别人的非议。

他悲痛，便要把悲痛写出来，不管这是否符合降王的身份，是否会招来杀身之祸。他实在从来不会掩饰自己真实的情感。

命运的捉弄使对皇位无野心的他偏偏坐到了那个宝座上。生于末世，又是群雄逐鹿的时代，纵有才情，又能奈何？

亡国后所带来的羞辱，或许只有死，才是他的解脱。人生常恨水长东，就让他的生命随着一江春水向东流，在梦中寻找美丽的国度吧。

琉璃易碎，无非梦幻。

杜宇催殇，所谓烟花。

第四篇：读《江青传》后感

近朱者赤近墨者黑

——读《江青传》感悟

东源县实验中学吴美英

一个人的成就与成长中的“耳濡目染、环境磨砺”可以说是一脉相承的，这是读完《江青传》后我的感慨。

江青，原名李云鹤，她出生在一个复杂的家庭中，使她过早地体验了人间的人情冷暖，因为受她母亲的影响，江青偏执地认为婚姻是不可靠的，男人是不可信的，从她五段婚姻中体现得淋漓尽致。可见，一个人的少年，家庭的影响是至关重要的，家庭实际上是社会环境的缩影，可见它们之间是水乳交融般地联系在一起。

良好的环境可以成就一个人，同时也可以毁掉一个人。江青因为结交了康生、田汉等文化底蕴比较高的人，后来还与毛主席结为连理，使一个井底之蛙在革命的生涯中显露峥嵘，最终凌驾于中央常委之上，可见，她的生活环境决定了她的人生。而当我们拥有良好环境的同时，重要的是怎样的陶冶自己的心境，而不是利用它成为自己为所欲为的工具、贪得无厌，做一些违背世人的事情。所以好景之时，要学会珍惜，好好的把握、利用，将其发光发热。在我们漫长的岁月中结交不一样的朋友，就会陶冶出不同的心境，态度决定人生，故此，慎交良友益友是很重要的！

顺境中长大的人，意志往往会比较薄弱、优柔寡断、眼 1

光短浅等。因生活太美好、顺畅，生活不需要付出坚强的意志，没有太深刻的体会，成长中既定的生活轨道使人墨守成规，剥夺了许多磨练的机会，可能最终会导致一事无成。而俗话说不是在逆境中死去就是在逆境中重生。逆境往往还会催人奋进、使人果断、目标明确。如果逆境中遇到了良师益友，那便是枯木逢春，犹如雪中送炭，若你把握住机遇，那将会有所作为。从中告诉我们平时要慎交友，善于与人相处，心胸要宽广，相信自己无私的付出将会带来无限的温馨和回报。

戏子出身的江青连小学都没有毕业，但她懂得看人如何演戏并自己也演绎着，在后来的反革命生涯中正是因为她善于观察别人，了解对方，所以她掌控了时事局情，她为了想成为第二个“武则天”而不择手段，为了一己私利，损害人民的利益、祸害国家，她这利欲熏心的阴谋还最终还是被邓小平、毛泽东等人识破，最终走向毁灭。这些告诉我们要做一个善于总结、知己知彼，内心善良的人，而不是做自我为中心的人。学习生活中，我们需要进取、总结、还有坚韧的毅力，在了解自身的基础上，再作计划，不能盲目的较劲。做善于计划的人，才可以利用最短的时间办最有效的事情；善于分析事情，学会察言观色，才能将事情做到尽善尽美；善于总结自己，知己知彼，才能更好的与人相处。

每个人生命中都有一个死角，自己走不出来，别人也闯

不进去。我们可以把最深沉的秘密放在那里，别人不懂，我们不用去责怪。每个人都有一道伤口，或深或浅....每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我们可以把最心酸的委屈汇在那里，别人不懂，我们也不用去责怪。只要我们执着一颗善良的心；拥着一颗乐观的心；捧着一颗阔达的心，任何困难在我们面前都会迎刃而解。

任何东西都有两面性，生活中，不是给我们财富我们就拥有，给我们祸事，我们就不幸。我们不能给生活套住了，不能看到消极的一面就放弃，不做任何的努力。例如，我们是不可以选择出生的，所以我们的家庭是不能选择的，但是我们的未来是掌握在自己的手中的。不管家庭好不好，我们都不要引以为傲或自怨自艾，因为那只是父母的创造成果，不是我们的。所以我们应抛开这些外在因素，做一个这样的人：莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。相信自己，每个人都有争取的权力，只要心中有理想，心中有爱，一切困难都是纸老虎，挣脱黑暗，阳光总在风雨后，用坚定的信心去迎接太阳吧！

为我们无限向往的未来迈进，为我们拥有更精彩的明天，让我们在书海里驰骋吧！

第五篇：读《诸葛亮传》后感

读《诸葛亮传》有感

年纪尚幼时，便听到了关于诸葛亮“未出家门，已知天下三分”的历史事迹，怀着对诸葛亮的崇拜之情，这些日子我细读了《诸葛亮传》。从中，我更全面的了解了这位开国重臣，领略了“智慧化身”的风采。

诸葛亮，字孙明，琅琊阳都人，三国时期蜀国的谋臣，中欧历史上著名的政治家、军事家。他幼年父母身亡，随叔父到荆州隐居，他志向高远，以天下为己任，常常以管仲和乐毅自比，时人称之为“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请他出山，辅佐刘备成就了帝王之业，因功拜丞相。刘备死后，被封为武乡侯，主持军政大事。他南征北伐，多有建树。最后，“鞠躬尽瘁，死而后已”，而他的故事“草船借箭”、“七擒七纵”、“空城计”等流传千古。

纵观诸葛亮的一生，尤其是从二十七岁出山到五十四岁病逝五丈原的二十七年中，他凭着自己卓越的才能、超群的智慧和完美的人格，在汉末、三国的历史舞台上，创造了一番轰轰烈烈的事业，因此也赢得了时人和后人的颂扬与敬佩。

作为政治家的诸葛亮对中汉末年的政治和军事形势有着异常清醒的认识和深刻的分析。他很早便在《隆中对》中准确预测出了三足鼎立的将来形势，并且向刘备提出了跨有荆、益，从两路北伐，以统一中国的正确策略。从那以后，他首先帮助刘备联合东吴，共同抵抗曹操，以摆脱濒于覆亡的境地。接着，他又帮助刘备攻占了巴蜀、汉中，建立了蜀国，并担任丞相，主持蜀国 的政务几近二十年。在那个时期，他任人唯贤，执法严明，安定社会，发展经济，南扶夷越，东联孙权，不仅蜀国风华肃然，政权巩固，并且也为北伐战争打下了坚实的基础。以一隅之地与雄踞中原的曹魏以及独霸江东的孙吴相抗衡，并不定时地出兵进攻中原，使曹魏处处被动，这本身就显示了诸葛亮非凡的政治家气魄和卓越的军事才能。事实证明，诸葛亮的一系列政治、外交策略及治国策略，都是行之有效的。

作为军事家的诸葛亮处理事务时善于吧军事和政治结合起来，尤其在制定战略诸方面，更是充分考虑到了政治的背景和各种因素。如赤壁之战中，通过对三方形势的分析所制定的联孙抗曹的战略；平定南中叛乱时，为了巩固政权的需要诸葛亮制定的“心战”战略；北伐曹魏前，他首先与吴结盟并相约共同出兵的战略，都是他将军事与政治统观的极好的例证。在具体作战风格上，他虽然以“谨慎”著称，“奇谋为短”，但是，处在当时的形势下，他也是迫不得已而为之。因为蜀国的整体国力、军力，毕竟不能与魏国相比，所以倘有疏失，即会招致不测。他不能不考虑。再加上关、张、马、黄、赵、去世之后，能够和魏国相敌的将领也所剩无几。诸葛亮在军事科学上的工贡献应该说是多方面的。他将《周易》“天、地、人”一体的哲学思想运用于指挥军事战争上；他在太公兵法、孙吴兵法的基础上改良制定了“八阵图”；他精心研制了“十矢俱发”的新式武器“连弩”；为了解决军事运输问题，他发明了轻便运输工具“木牛”、“流马”；还有 他在军队训练、军事管理方面湿湿的一系列有效的规章制度和做法，全都为中国的军事科学增添了新的内容。诸葛亮不愧是中国古代一位伟大的政治家、军事家。

作为一代贤人，诸葛亮又具有完美的人格，具有中国的传统美德。他曾躬耕陇亩，亲身从事过农业生产劳动；同时他又熟悉中国古代典籍和思想，博采各家之长。从伦理方面来说，他位至丞相，功高盖世，叔公政务无论巨细，皆由其做主处理，权力可谓大矣；但是，“专权而不失礼，行君事而国人不疑”，可谓能得人臣之道。特别值得一提的是，一诺之后，便置个人利益于度外，鞠躬尽瘁，死而后已，矢志不渝，体现了中国知识分子的高风亮节。从个人修养方面来说，朱克亮既淡泊、宁静，有不放弃建功立业；不仅风流儒雅，而且威严静穆；既温良纯厚，又足智多谋。但这一切又全都出自自然，丝毫不加矫饰。

最为难得的是，宋代人戴少望《蜀诸葛亮论》中有一段话，“有人人君者之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠臣义士之节；三者，世人之所难全也。全之者，其唯诸葛亮乎！”可以说将诸葛亮人格的整体形象都概括出来了。

正是由于诸葛亮形象的崇高与完美，因此他死后，后人对他的崇敬之心也愈来愈强烈，而且弥久不衰。诸葛亮死后几十年，晋武帝司马炎仍感慨万分：“是我得此人以字辅，岂有今日之劳乎！”并且，从晋代开始的“武兴王”，到元代的“威烈忠武显灵仁济王”，逐步升级。到了明代，朱元璋还把诸葛亮作为从祀帝 王庙的历代名臣之一。清代，不仅将有关诸葛亮的许多祀庙重新装修，并且还以诸葛亮为春秋祭孔庙时的从祀,使之成为孔子之后的以为大贤。

今天，随着国际文化交流的不断加强，诸葛亮的名声远播海外，其“谋略”也被运用于政治、军事、外交、公关、商业等各个领域，为世界人民所敬仰和爱戴。这不由得令我们记起郭沫若在《蜀道奇》中写道：鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；公忠体国兮，出师两表留楷模。

一千多年来，似然人们对朱克亮的认识有不同的角度，评价也或高或低，但大家却像郭一样，始终在热爱并敬仰着诸葛亮。作为当代大学生，我想无论在校内还是初在职场上，都应该有诸葛亮这种鞠躬尽瘁、奉献自我的精神。现在我还没有毕业，因此首要任务当然是把学习和专业知识学好，再着，我会为以后从事教师事业而做好有关的教学技能训练的准备，为人师表，首先要把自己的内心装得丰富，因此我会注重培养自己的个人修养，向伟人学习，希望有一天也能达到诸葛亮般淡泊明志的胸怀，向诸葛亮致敬！

数信学院 数101 梁菊丽