博物馆的意义大全

第一篇：博物馆的意义大全

博物馆意义

博物馆是公益性文化事业单位，其主要职能是收藏和保护文物、开展社会宣传教育、进行社会科学研究。

博物馆是一个不可忽略的代表着当地历史文化风味的所在。提供给人的不仅仅是一种物化的汇集与并置，同时也是一种精神性的集聚。在博物馆里，不同的收藏理念和展品来源会赋予博物馆完全不同的风貌。博物馆也能在无形中折射出一个国度、一个地域、一个城市的精神文化厚度。

博物馆是加固历史保留文化，更好的保存文物展示文物。为社会发展提供服务，对公众开放以学习教育娱乐为目地的场所。是市民、游客认识城市历史、感悟城市辉煌的窗口。为中小学生丰富家乡历史文化知识，开展第二课堂教育的理想场所。博物馆，可以领略城市历史文化底蕴，感受精致和谐、大气开放的新时代人文精神。

博物馆的开馆，将在保障公民基本文化权益，提高公民文化素养，加强公民思想道德建设中起到重要作用。为我市广大青少年提供了丰富的第二课堂，我们相信随着博物馆展览业务的不断开展，其公众教育职能将得到充分的发挥，必将为我市的先进文化与和谐社会建设发挥重要作用。

第二篇：参观广东省博物馆的意义

参观广东省博物馆的意义

一是开阔了我们的视野，让我们了解到潮州木雕雕法的多样，工艺的精湛，题材的丰富；陶瓷历史的悠久，种类的多样，名称的特别和纹饰内容的丰富；近距离接触到海底丰富的世界和陆地各种各样的动物；端砚也有其丰富的文化内涵；让人赞不绝口的书法和绘画作品及丰富的矿产资源和普通而有多种功效的中草药；二是激发了我们对文物的好奇心及促使我们进一步探索，正如我们为了进一步了解为什么鹦鹉鱿鱼的眼睛和内脏会发光而去查询资料；三是增强我们的民族自尊心与自豪感，为我国拥有闻名于世的陶瓷而自豪，为广东省拥有浓厚的历史底蕴和独特的文化特色而感到自豪；四是增强我们热爱自然，保护自然，保护文物的意识；五是进一步推动我们更加努力学习，使自己将来会有更多的机会去探索世界的奥秘！

第三篇：数字博物馆的意义与作用

补传统博物馆在功能上的限制,与传统的博物馆相比,数字博物馆具有以下几个明显的优势: 1!展品的无限可复制性,保护了文物,减少了频繁的真实展示,降低了展品损坏和被

偷盗的可能,有效的解决了展品展示和展品保护之间的矛盾“文物资源不可再生,博物馆的 藏品如果年代久远,质地会变得十分脆弱,在展览时必须十分注重光线及空气湿度,即便如 此,长时间展览后,展品依然会产生不可挽救的损坏”而且博物馆为保护展品采取的各种限 制措施也使参观者在浏览时产生不适(光线太暗或温度太低),甚至有些古文物必须隔离保 护,参观者无法近距离观看,甚至无法拍照“采用数字化方式存储和展览则可突破这样的限 制,参观者可以坐在家中,非常舒适地从任意角度近距离观察物品”博物馆也无须担心展品 的安全.在实体博物馆中,由于保护手段!展示空间等原因,展品只占藏品的很小比例.以 南京博物馆为例,常年展出的展品不足馆内的藏品的0.5%,是文化资源的一种巨大浪费“ 而对于数字博物馆而言,展品和藏品的界限越来越模糊,馆内的藏品都可以在网络上做虚拟 展示,充分利用文化资源” 2!展示手段的多样性,更有利整合全国的各类展品的资源:有利于各展馆展品的资源

共享“数字博物馆传达给用户的信息量大,声音!图片!动画等多媒体信息同时展现给用户, 拓展观众的想象空间”更容易形成用户的沉浸感和对展品相关文化的构思“将古文物外观以 数字相机拍摄后可以在网络上以多种方式展示出来,一些现场无法体验到的东西在数字化博 物馆中都可以欣赏.以乐器博物馆为例,在乐器实体博物馆只能看到实物和简单的文字,展 示手段单一,缺乏信息厚度,因为古代的乐器种类繁多,形象各异,很难看懂,很难引起参 观者的兴趣”而对于乐器数字博物馆而言,不仅可以看见大量翔实的图片!文字介绍外,而 且可以通过音频听见该种乐器发出的优美声音,通过视频看见乐器的制作工艺和过程,真正 激发参观者的参观热情“ 3!利用细致如真的虚拟技术来预先展现文物修复后的影像,从而检验修复的技术!手

段的可行性,进一步可以和视图计算技术相结合,考察修复过程中的各项环节和修复后的耐 久性[15]” 4!使馆藏内容辐射范围变大!受益面加宽“参观不受时间和参观路线的限制,随心所

欲:为提高全民族的科学文化水平做出贡献”在参观普通博物馆时,观众的参观路线及方式 几乎都是由设计者决定的,参观者没有自主性“参观数字化博物馆则没有空间上的限制,参 观者可以依自己的喜好随意参观,对感兴趣的展品,可以进行全方位的观察,了解它的历史 渊源!发展变化历程”如果对博物馆不再感兴趣,还可以随时退出,在数字化博物馆中,观 众感觉不到任何人为的限制“ 5!对博物馆的展品的采集是一种剥离行为,是把它从它原来存在的环境中剥离出来放 到博物馆中孤立的展示,这无疑己经失去了展品一些背景信息”在实体博物馆展出时,恢复 或部分恢复出展品原来的存在环境比较困难或者代价较高“而在数字博物馆中,很容易利用 计算机技术恢复出其原来的存在环境,增加展品的展出氛围及展示出其附着的文化背景” 6!提高了博物馆展品的管理水平,方便查询和研究;使展品的保护!展示和研究手段

达到一个新的层次;数字博物馆不仅对外起到了宣传!教育作用,对内而言,数字化的存储 和管理可以大大提高博物馆自身的藏品管理水平,提高工作效率“ 采用计算机虚拟技术重现展示各种展品及当时年代的真实场景”整个场景能够以三维和 交互式探索形式重现“由于虚拟物展品和场景全部存在于计算机中,因此,对其尺寸的大小 没有任何限制,物体的D3模型可以无限期展示,没有物品被毁坏!被偷窃的危险”传统上, 参观者只能通过博物馆所展示各种物品或物品的残片!图片!以及相应的文字说明,来想象 当时的情景“而在虚拟博物馆里,人们不仅可以看到物品的D3模型,而且可以在计算机虚 拟世界环境中对其观赏,在每一细节上看上去与实际的历史遗迹并无二致”用户可以对虚拟 的文物进行修改,或根据愿望对历史与未来进行重新分配!模拟,从而来虚拟出自己希望的 过去!现在或未来=5〕“ 建设我国的数字博物馆,将迅速扭转互联网上中国文物信息匾乏的状况,与中国数字图

书馆一起形成中华文化在互联网上的整体优势,不断增强中华文化的渗透力!辐射力和感召 力,保持中华文化的独立品格,维护我国文化主权”通过数字博物馆的建设,可以将我国悠 久的历史!灿烂的文化通过互联网向全世界展示,让世界了解中国,让中国走向世界“另外 数字博物馆的建设还可以促进我国计算机技术!网络技术!多媒体技术的发展,更好地为科 研和教学服务” 1..32数字博物馆的作用

网上博物馆自身的局限性使得实体博物馆在未来社会是不可替代的,换句话说,实体博 物馆和数字博物馆不可能相互替代,只能是相互促进和补充“首先,实体博物馆对于实物藏 品的保存是数字博物馆所无法提供的”数字博物馆毕竟属于数字化范畴,不可能提供实物藏 品的收藏!保存空间,而对于实物的收藏!保存正是博物馆的基本职能之一“其次,实体博 物馆所提供的不仅是信息,而且可以为观众提供综合性的服务产品,这是数字博物馆所无法 取代的,在实体博物馆中,人和人可以面对面直接交流,感受现场的气氛,品味远古的气息” 最后,数字博物馆不会对实体博物馆造成冲击,因为数字博物馆信息的来源来自实体博物馆, 它只会更激发大家参观实体博物馆的热情,数字化媒体可以远距离传递,但实体博物馆所展 示出来的声境!触觉!味觉!文化氛围等又是数字博物馆无法代替的“ 不过对于实体博物馆而言,数字博物馆的存在无疑将促进博物馆整体的发展,这种促进 作用表现在以下五个方面〔38]:.充当实体博物馆的宣传媒介

数字博物馆通过网络介绍实体博物馆在收藏上的特色和博物馆的长期陈列,扩大博物馆 的知名度,发展博物馆的旅游资源;介绍博物馆的最新动态,使观众能够及时了解博物馆的 陈列展览;介绍实体博物馆的网上设施,增强博物馆的吸引力:介绍博物馆的发展计划,寻 求合作伙伴和社会参与” 补充实体博物馆在展示上的不足

实体传统博物馆长期沿用的/通柜!实物加说明牌0的陈列手段,难以诊释展品内涵, 因而无法吸引生活在信息时代的观众“而且,通常情形下实体博物馆由于场地空间的限制无 法展出全部的藏品,如故宫博物馆和南京博物院,其收藏的丰富众所周知,然而受场地的限 制,长期以来两院所能展出的藏品分别占其总收藏的1%和0.5%,在故宫博物馆对其数字 博物馆的计划中,通过数字博物馆来介绍一些未曾展过的文物是数字博物馆建立的主要目 标;利用多媒体技术可以使展示的形式更加活波生动,更能表现藏品的内涵;还能提供展览 的背景知识,以促进参观者的理解..建立实体博物馆与观众的沟通渠道

开设网上讨论区,提供网上咨询服务,普通访问者!研究人员和博物馆的管理人员能在 这里交换各种意见,还可以进行各种民意调查,及时了解大众需求,并以此作为博物馆调整 展示主题和内容的重要参考依据,相当于是网上博物馆的研究部门和市场调查部门..完善实体博物馆的教育职能

满足公众对于信息的需要,提供信息检索和相关的资料库,可以根据观众的具体需求进 行查询:与学校建立联系,利用网络制作针对性的多媒体节目满足教学要求;建立网上教学 等”.为实体博物馆的发展提供借鉴

在辅助实体博物馆发挥传统社会功能的同时,数字博物馆还可以作为实体博物馆的前沿 研究阵地,为实体博物馆的发展提供借鉴“如娱乐并不是排除在博物馆的社会功能之外,二 十二届/国际博物馆日0的主题为/发现的快乐0,明确其宗旨是在增进对博物馆/欣赏娱 乐0功能的人士”但是如何去履行这一职能,使博物馆更好地吸引观众,为社会发展提供更 加积极的作用有待于进一步地探索,利用网络和信息技术可以在虚拟社会中探索这一问题的 解答:此外数字博物馆可以通过对于网络信息的收集,为实体博物馆提供相关的社会信息, 使实体博物馆能够及时有针对性地推出富有特色的陈列产品"

第四篇：浅谈博物馆保护“非遗”的途径及意义

浅谈博物馆保护“非遗”的途径及意义

我国从远古到现在，在漫长的发展过程中创造和积淀了种类繁多、风格独特的历史文化遗存。作为国家历史文化名城，近几年来，南通市的非物质文化遗产保护工作取得了突破性的进展。目前列入国家级非物质类文化遗产代表作名录6项，省级11项，市级39项，国家级非物质文化遗产代表性传承人2人，“中国民间艺术之乡”7处，国家级“工艺美术大师”2人；童子戏、如皋木偶等多次赴境外展演，促进了南通的对外文化交流，提升了南通的文化魅力和影响力。在全球化背景下，保护文化的多样性显得愈加重要，其传承与保护也日益受到关注与重视。本文拟从博物馆的职能分析博物馆在非物质文化遗产保护中的方式与作用。

一、非物质文化遗产博物馆保护的途径

近年来，我国非物质文化遗产保护工作稳步推进，有序开展。据不完全统计，目前江苏省苏州、无锡、扬州、镇江等市建立了专题博物馆、民俗馆、传习所共67个。南通近年以兴建环濠河博物馆群为契机，沈寿艺术馆、南通风筝博物馆、蓝印花布艺术博物馆等一批展示非物质文化遗产保护成果的场馆纷纷落成并对外开放。博物馆在保护非物质文化遗产方面所起的作用逐步凸显。

（一）收藏非遗的物质载体

藏品是博物馆开展工作的基础。通过实物收藏的方式，无疑是博物馆保护非物质文化遗产的最主要手段。大量的非物质文化遗产的物质载体都可能因其自身的艺术性被博物馆收藏而成为博物馆的藏品。博物馆收藏非物质文化遗产物质载体的范围是多样化的，除了收集一些道具、制品作为藏品以外，还可以收集针对非物质文化遗产的影音记录载体（如录音、录像等）作为资料馆藏。在博物馆与传承人的密切配合下，物化保护与无形保护共同开展，文化遗产必然能得到最好的保护效果。

例如，作为国家级非物质文化遗产，南通板鹞风筝制作工艺中，包含雕刻、绘绣、书法、扎搓等工艺，也包含了一定的空气动力学，精妙的音响学和气象学。它不仅是人们欣赏、收藏的艺术品，也是情调高雅，文体相融的运动器具。南通的风筝博物馆收藏了古今中外100余件风筝精品，并以南通特色——哨口板鹞为主，展示了本地区参加多次国际大赛的参赛风筝、奖状、证书、以及风筝艺人制作技术创新、风筝爱好者的理论研究专著。同时辟有一小厅给参观者在兴趣激起时动手参与制作 1 风筝，充分凸现了风筝文化的地域性、传承性、创新性、大众性，使参观者感受到中国风筝文化的博大精深。

（二）研究非遗的手工技艺

博物馆有着专业的人才队伍、稳定的资金来源和先进文物修复等技术条件，因此可通过各种渠道和各种有效的方式，对非物质文化遗产进行调查，并运用一切现代的科技手段，譬如录音、摄影、摄像、著书立说等一切手段来使非物质文化遗产保存在一定的载体上。通过潜心研究，将优秀的文化遗产整理出来，并且加以传播，使更多的人们关心无形文化遗产的挖掘和保护，同时也可以让更多的人享受到非物质文化遗产给人们带来的启迪和愉悦。

作为我国第一座公共博物馆和地方综合性博物馆——南通博物苑近年来逐步将关注的目光从馆藏文物转向非物质文化遗产，利用馆藏刺绣文物，组织专业人员，联合原南通市工艺美术研究所从业人员，承担起仿真绣的研究和传承工作。多次实地走访健在的老艺人以及刺绣加工厂，了解仿真绣的刺绣针法和绣线，并为其摄影、摄像。现今，仿真绣已被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录，南通博物苑也被命名为仿真绣传承保护基地。

（三）展示非遗的研究成果

博物馆在宣传教育方面具有特殊的优越条件和特殊的责任，如何做好无形文化遗产保护的宣传、教育工作，是一个新的课题。博物馆可通过动静结合、公益与非公益互补等形式，增强其陈列展览的学术性、知识性、趣味性和观赏性，从而使博物馆的工作与非物质文化遗产保护紧密结合起来，起到收藏和展示人类文化遗产的作用。

如，创建于1997年的南通蓝印花布博物馆，是我国第一家集收藏、展示、研究、生产、经营为一体的专业博物馆。该馆现分5个展厅，动静结合的表演展示了古今蓝印花布深厚的历史文化底蕴，为国内外广大爱好者、大中专院校学生欣赏、学习、研究民间工艺美术提供了良好的场所，是最具特色的南通旅游景点和民间工艺美术教育基地。清华大学美术学院，苏州大学艺术学院等实习基地落户该馆，为培养高级传统印染研究人才，传承国家级非物质文化遗产作出了努力。开馆十年来，该馆共赴海内外展览三十多次，接待了中外宾客五十多万人次。2005年中国文联、中国民间文艺家协会授予南通蓝印花布博物馆为“中国蓝印花布传承基地”。在第二届文化遗产日，国务院总理温家宝观看了南通蓝印花布技艺展演，并赞扬吴元新在蓝印花布传承创新中所作做的努力。

（四）保护非遗的传承人 非物质文化的传承关键在于人。然而，当非物质文化遗产保护成为媒体争相报道的热点时，许多活动仍然是观者寥寥。无人传承是一种危机，无人喝彩则是一种悲哀。没有观众，折射出非物质文化遗产的生存土壤越来越“贫瘠”。保护，不应只是针对非物质文化遗产的物质载体，也不应只是政府的责任。而怎样激发公民的自觉行为，已成为当前迫切需要解决的问题。

在我们的邻国韩国和日本，为了使某个非遗项目得到传承，文化遗产委员会会确立能够最佳表现这种形式的人为“活的人类珍品”。然后，这个人就被要求继续表演或者制作这个项目。在集体项目诸如戏剧表演、仪式等情况下，一个人不能表现其艺术和功能特点，一个群体就被确立为这个文化项目的“活的人类珍品”。那些被确立为“活的人类珍品”的人被要求将他们的技艺传授给年轻人，这些年轻人可以无需缴纳费用而得到培训。韩国政府给那些“活的人类珍品”每个月相当于850美金的生活补贴，还为他们提供免费医疗和其他的特殊待遇，这些特殊待遇提高了“活的人类珍品”们的的社会地位和身份，激发了他们的热情。

二、非物质文化遗产博物馆保护的意义

（一）有利于保护文化的多样性和地域文化的特性。

就非物质文化遗产本身而言，其范围包括：口头传统，以及作为文化载体的语言；传统表演术(含戏曲、音乐、舞蹈、曲艺、杂技等)；社会实践和仪式节庆事件；有关自然界和宇宙的知识和实践。从根本上说，非物质文化遗产是表现在文化多样性当中的人的创造力。对它的保护，就是对不同文化形式和价值的尊重，是对文化多样性的保护。非物质文化遗产的保护一方面，能够保存下完整、丰富的婚丧嫁娶、衣食住行等与人们生活休戚相关的习俗，推进当地的经济、政治、文化、自然协调发展。另一方面，能够促进社会全面进步和人的全面发展，推动我国社会主义现代化建设。自1998年贵州省六枝特区梭嘎乡陇嘎村被命名为中国第一个生态博物馆起，我国已建成十六座生态博物馆，还有一批正在建设中。生态博物馆的建设在保护了少数民族千姿百态的生活习俗的同时，对推动西部少数民族地区文化旅游业的发展起到了积极的作用。

（二）有利于文化遗产保护和文化产业的发展。

从文化的经济价值来看，只有保护好文化遗产的原真性，才能发挥文化遗产永久的魅力，使其具有可持续发展的作用，同时使我国的文化产业和旅游产业真正和健康地发展下去。就当前而言，在我国非物质文化遗产保护领域，文化产业发展的某些情况确实堪忧。一些人或地方将 3 非物质文化遗产商品化、碎片化、拼盘化，或者将非物质文化遗产非民间化（如将民间老艺人集中起来培训或者将民间艺术演出形式舞台化等），这种所谓产业化的运作实际上在加速非物质文化遗产的消亡。

经过几年的探索、实践，江苏传统美术和传统手工技艺类非物质文化遗产生产性保护取得了一定的成果，拓展了传统工艺品产地培育和发展专业市场。如江苏的东海水晶城、丁蜀镇陶瓷市场等，是目前全国最大的水晶、绣品和陶艺的专业交易市场。苏州刺绣、宜兴紫砂、扬州玉器、扬州漆器、南通扎染、水晶雕刻等已形成一定的产业规模。据不完全统计，全省目前传统工艺美术法人单位有4300多个，从业人员38万余人，年产值370多亿元。江苏省还积极兴建公益性非物质文化遗产专题场馆，为非物质文化遗产提供展示空间，如建立扬州雕版印刷博物馆等。这类场馆集宣传展示、精品收藏、产品研制、技艺传承等于一体，既是对外宣传、推介、销售的窗口，也是业内交流、教育的平台。

（三）有利于社会主义核心价值体系的建设。

非物质文化遗产是最古老也是最鲜活的文化历史传统，是国家、民族文化软实力的重要资源和武库，是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。对非物质文化遗产性质的认识，保护和弘扬优秀的非物质文化遗产，对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。

一个民族在历史发展中积淀形成的文化模式里，都有内在的、集体无意识性的核心价值。作为一个举世闻名的文明古国，中国非物质文化遗产的挖掘和保护，在建设社会主义核心价值体系中具有重要的作用和功能。非物质文化遗产中蕴含着大量的优秀传统和思想及其行为规范。非物质文化遗产中的许多积极因素可以直接作用于社会主义核心价值体系的建设，帮助我们解决人类的和谐生存、可持续发展和精神走向等问题。同时，非物质文化遗产本身就是一个稳定的文化系统，我们可以在思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等方面向非物质文化遗产汲取有益的东西，使我国社会主义核心价值体系更具民族性和大众性，从而为为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量。

第五篇：博物馆

石门县博物馆是一座以文物收藏、文物发掘、宣传教育、科学研究等职能为一体的地方综合性博物馆。自1985年正式开放以来，共接待美、英、法、日、加、港澳台等国家和地区的观众100多万人次。自1992年以来，年年被评为省市文化工作先进单位、两次被评为湖南省文明博物馆，2006年又被授予湖南省科普基地的光荣称号，是常德市首批爱国主义教育基础地和石门县精神文明建设的窗口单位。

一、历史沿革：

石门县博物馆以省级文物保护单位石门文庙为馆舍。石门文庙始建于宋皇佑四年（1052年），庙址多次变迁，明弘治十七年（1504年）改迁今文庙处，现存建筑大部分为清乾隆时期所建，后经过多次修葺。解放前夕，作为石门简易师范校址，解放后，文庙几经改作他用，先后作为县委办公地点、大会招待所、县委招待所等。1982年县政府发文将文庙移交文化部门管理，作为博物馆馆舍之用，并多次维修，特别是1999年为迎接第八届明史国际学术讨论会在石门召开，耗资200多万元对其进行了大规模整修，基本恢复了旧貌。

二、建筑布局：

石门文庙占地面积近5000平方米，建筑面积2000多平方米，按南北中轴线对称分布，坐北朝南，分为三进，两个自然四合院。中轴线上自南而北依次为：头门、泮池（状元桥）、棂星门、大成门、大成殿，东西两侧为：东西耳房、道贯古今楼、东西碑廊、文武官厅、钟鼓楼、东西厢房、礼乐器库等。

三、风格特点：

石门文庙是湖南省县级文庙中的佼佼者，也是常德市唯一幸存的县级文庙，具有皇宫建筑款式和湖南重檐翘角的地方建筑特点，其雕刻、泥塑、彩绘都蕴含着浓郁的地方民俗特点，有很高的历史、科学和艺术价值。

四、馆藏文物：

石门历史悠久，文物资源极为丰富。石门县博物馆有各个历史时期的各类馆藏文物2000多件（套），其中珍贵文物200多件（套），包括金银器、青铜器、玉器、陶瓷器、竹木器、布料、钱币、化石等20多个门类。如在阳泉燕尔洞发现的“石门人化石”，填补了湖南省古人类化石的空白；在皂市商代遗址发现炼铜的坩埚，改写了殷商时期南方不炼铜的结论；在新关镇一次出土战国时期巴人军乐器青铜虎钮淳于10余件，堪称全国之最。至于汉以后的历代文物和各类民俗文物、革命文物，更为我省县级博物馆少见。另外,还陈列有李自成禅隐夹山说的大量文物,具有较高的史学研究价值。

五、陈列展览：

石门县博物馆自正式开放以来，充分利用文物资源和具有地方特色的人文资源，举办了50多个内容健康、格调高雅的陈列展览。现有基本陈列6个，分别是《石门历史文物陈列》、《石门革命史陈列》、《石门土家族民俗陈列》、《新关清代古尸展》、《石门奇石展》、《毛泽东的亲家——陈振亚烈士生平事迹展》。另外，每年还根据国情、县情举办1至2个短期的中心展览，今年举办了《科普图片展》、《石门名人书画展》、《坚强柱石，辉煌历程——纪念建军80周年展》。根据中央有关精神，对有组织的未成年人团体实行免费开放。走进博物馆，将会领略石门悠久的历史和灿烂的文化。