博物馆展品

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《博物馆展品》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《博物馆展品》。

第一篇:博物馆展品

《燕赵古迹》

河北是燕赵故地,古迹众多,是名副其实的文物大省,然而,河北文物的知名度与河北文物大省的地位并不相称,一般观众也很难有机会领略众多文物的全貌。为了宣传河北文物,也为了给广大观众一个欣赏研究的透视点,我们特意推出了这样一个包括全部168处全国重点文物保护单位在内的大型展览。

展览图片量很大,展线很长,为方便介绍和有利参观,本展览以11个市为单位划分单元,每个单元以古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、近现代重要史迹和代表性建筑分类,直观、形象、简要地展示了河北省168处全国重点文物保护单位的概况和现状。

文物保护单位是指在中国境内由中央及地方各级人民政府列入名单、明令保护的不可移动文物。根据其历史、艺术和科学价值的不同,分别公布为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位和市县级文物保护单位。河北省拥有国务院公布的全国重点文物保护单位168处,总数居全国第三位。自纪元前一百多万年起直至近现代,门类齐全,绵延有绪,美轮美奂,叹为观止。近年来,更有万里长城、避暑山庄及其周围寺庙、清东陵、清西陵先后列入世界文化遗产名录。

希望通过这个展览,让更多的人们了解河北文物,增强热爱家乡、热爱祖国的情怀,唤起全社会对文物保护事业的关注,让我们和我们的子子孙孙永享永宝之。

长信宫灯

西汉(公元前206年—公元8年)通高48厘米

1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土通体鎏金,作宫女跪坐执灯形象。宫女梳髻覆帼,着深衣,跣足。由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩等部分组成。各部分可拆卸,灯盘可转动,灯罩可开合。宫女体臂中空,右臂为烟道,可将灯烟导入器内,以保持室内清洁。灯上刻铭文九处,内容包括灯的重量、容量、铸造时间和所有者等。因刻有“长信尚浴”字样,故名长信宫灯。

“ 作父丁”饕餮纹铜卣

商(约公元前16—前11世纪)通高40厘米 1964年束鹿县收集

子母口,圆腹,圈足。器侧面附有提梁。有盖,盖顶有一菌形纽,盖和器身四面有扉棱,无地纹,盖的顶面及腹部饰饕餮纹,盖的下部、肩和圈足饰夔龙纹。提梁两端饰兽头。盖和器身均有铭文“作父丁宝尊彝”7字。此为商代晚期铜器。

三角云纹“孟姬匜”

春秋(公元前770 年-前476年)高15 厘米

1957年怀来县甘子堡墓出土

敛口,深腹,敞口流,兽形柄,蹄形矮足。器身阴刻三角纹,上饰卷云纹。内底刻有铭文“佳正月初吉丁亥,蔡叔季之孙,员媵孟姬有之妇盘。用祈寿,万年无疆,子子孙孙永宝用之”,反映了春秋时期燕国与蔡国互通婚嫁的史实。

错金博山炉

西汉(公元前206年—公元8年)通高26厘米

1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

炉身似豆形,通体用金丝和金片错出舒展的云气纹。炉盘上部和炉盖铸出高低起伏的山峦。炉盖上因山势镂孔,雕塑出生动的山间景色。山间神兽出没,虎豹奔走,轻捷的小猴或蹲踞在峦峰高处、或骑坐在兽背上嬉戏玩耍,猎人手持弓箭巡猎山间。座把透雕成三龙出水状,以龙头擎托炉盘。工艺精湛,装饰华美,是一件举世闻名的珍宝。

鎏金银蟠龙纹铜壶

西汉(公元前206年-公元8年)

通高59.5、腹径37厘米,重16.25公斤 1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

壶通体用鎏金、鎏银工艺装饰。口部和圈足饰鎏银卷云纹带,颈部 饰金银相间的三角纹带,腹部饰四 条独首双身的金龙相互翻卷蟠绕,并缀以金色卷云纹。铺首鎏金。盖面饰鎏金夔凤,盖缘饰鎏银卷云纹,卷云纽鎏银。纹饰金银相映,富丽堂皇。壶内壁髹朱漆一层。壶底刻铭文:“楚大官,槽,容一石□,并重二钧八斤十两,第一”。

乳钉纹铜壶

西汉(公元前206年—公元8年)通高

45、圈足径17.9厘米

1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

壶口微敞,束颈,鼓腹,高圈足,腹部有一对铺首衔环。盖上有三云形纽。盖缘饰鎏金宽带纹,盖面上作方格纹、乳钉,镶嵌绿琉璃。颈和腹部 的宽带纹间作鎏金斜方格纹,方格纹的交叉点上镶嵌鎏银乳钉。方格纹中填嵌绿琉璃,琉璃上划出小方格圆点纹。色彩缤纷,绚丽异常。壶盖、底及圈足内壁均刻有铭文,其中有“长乐飤(食)官”字样,推测此壶原为长乐宫中之物,后转至刘胜之手。

错金银鸟篆文铜壶

西汉(公元前206年—公元8年)通高44.2、腹径28.5厘米

1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

子口盖,环纽。壶口略外侈,鼓腹,高圈足。双铺首衔环。器通体饰鸟篆文吉祥语和动物纹带,文字和图案均有纤细的金银丝双勾错 出。壶盖错铭文“有言三,甫金,为荃盖,错书之”12个字。颈部有 铭文“盖圜四缀,仪尊成壶”8字。上腹

错铭文“盛兄盛味,於心佳都,于”10字。下腹部有铭文“口味,充润血肤,延寿却病,万年有余”14字。铭文连读是一章四

言韵文。字体纤细流畅,做工精美。

四兽纽熊足铜鼎

西汉(公元前206年—公元8年)通高18.1、口径17.2、腹径19.6厘米 1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

鼎身作子口微敛,圜底,三熊足,熊作蹲立状。腹两侧附长方形耳,耳上有可翻转的小兽纽。腹有一周凸弦纹。鼎盖似覆盘,其上有四小兽作等距离环立。鼎盖扣合后,将鼎耳兽纽翻转于盖上,向左转动鼎盖,盖上小兽头部恰好卡于鼎耳兽纽上,使鼎盖闭锁

铜羊尊灯

西汉(公元前206年—公元8年)通高18.6、长23厘米

1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

灯作卧羊形。羊昂首,双角卷曲,身躯浑圆,短尾。羊背和身躯分铸,颈后置活纽,可将羊背向上翻开,平放于羊头上作为灯盘。灯盘为椭圆形,子口,一端有小流嘴。羊腹中空,用以储油,出土时腹腔内残留有含油脂成分的白色沉积物。

朱雀灯

西汉(公元前206年—公元8年)通高30,盘径19厘米

1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土

朱雀昂首翘尾,脚踏蟠龙,口衔灯盘,作展翅欲飞状。灯盘为环状凹槽,内分三格,各有烛扦一个。灯座为一蟠龙,龙首昂起。因制作时铅的比例较大,所以灯体异常稳重。

朱雀衔环杯

西汉(公元前206年—公元8年)通高11.2、宽9.5厘米

1968年满城陵山中山靖王刘胜妻窦绾墓出土

朱雀衔环矗立于两高足杯之间的兽背上,通体错金。朱雀展翅翘尾,神采飞扬,喙部衔一能自由转动的白玉环。兽匍匐,四足分踏在两高足杯底座上。朱雀的颈、腹与两杯的表面嵌有圆形和心形绿松石十三颗,色彩斑斓。出土时两杯内尚存朱红色痕迹,推测为化妆品。

青釉仰覆莲花尊

邢窑白釉双鱼背瓶

三彩鸭形杯

磁州窑白地黑花孩儿垂钓纹枕

磁州窑白釉黑花牡丹纹梅瓶

青花开光镂雕红蓝釉花卉大罐

青花折枝三果梅瓶

青花海水龙纹八棱梅瓶

釉里红折枝菊纹菱花形盘

素三彩寿星捧桃像

刘胜金缕玉衣

窦绾金缕玉衣

白玉双龙纹高纽谷纹璧

青玉纹枕

白玉蝉

玛瑙花式碗

青玉童子葫芦瓶

朱耷芦雁图轴

王原祁南山图轴

虚谷紫绶金章图轴

戴明说竹石图轴

唐岱夏日山居图轴

蓝瑛秋山行旅图轴

吴昌硕贵寿图轴

杨继盛自书年谱

郑燮竹石图轴

按盾武士俑

石交脚菩萨像

白石唐代菩萨立像

盘龙纽石砚

御题棉花图刻石(局部)

清咸丰十一年地契

景廷宾用的马鞍

张寒晖歌曲集手抄本

雁翎队用的木船和火枪

马本斋的指挥刀、图章

司桂林的铁水桶

白求恩《战伤治疗技术》

纪念大碗

《人民日报》创刊号

“平分土地”木刻画版

中国人民银行印钞石版

河北省人民政府印

河北的名胜古迹::

1、清西陵、清东陵

2、保定直隶总督署

3、赵州桥

4、正定大佛寺

5、定州开元寺塔

6、定州迎泰门

7、邯郸赵王城

8、保定地道战遗址

9、平山西柏坡

10、喜峰口长城

11、涞源空中草原

12、涞源白石山

13、涿州塔

14、怀来鸡鸣驿

15、张家口大镜门

16、承德避暑山庄

17、白羊峪长城

18、金山岭长城

19、山海关、老龙头、姜女庙 20、燕塞湖

21、紫荆关

22、井陉关

23、独石口长城

24、宣化古城

25、正定赵云故里

26、安新白洋淀

27、满城汉墓

28、保定古莲池

29、保定钟楼、大慈阁 30、涞源乌龙沟长城

第二篇:田野调查(首都博物馆展品)

田野调查作业

——首都博物馆展品

2012年暑假的时候去北京玩,去了三次首都博物馆,自己看了,听了介绍之类的觉得挺有趣的,回来之后也稍作整理(上网查了一下相关资料)。希望有机会自己也能去考古。

错金银牛形铜灯 东汉

1980年江苏扬州邗江县甘泉2号墓出土的东汉(25~220年)文物。通高46.2、牛身长36.4厘米。与早期铜灯相比,设计更为合理,制作更为精美。除具有一般铜灯的烟尘导管装置外,圆形灯盘上可推移开合的灯罩已由原来的封闭型变成镂孔透光型,能更好地起到散热、挡风和调光的作用。通体遍饰精细的龙、凤、虎、鹿以及各种神禽异兽等错金银图案,作品线条流畅飘逸,工艺相当精湛,是汉代众多青铜灯具中实用与艺术完美结合的上乘之作。这类象生形灯具在汉代十分流行,巧妙利用形体本身的有机部分作为导烟管,如人的手臂,牛的双角,凤、雁的颈等,反映出汉代人为防止燃油灯对室内造成污染的环保意识。

虎牛铜案 西汉

1972年云南省江川县李家山出土,高

43、长76厘米。主体铸成一头大牛形状,为处理好巨大的牛头带来的不平衡感,设计者在牛尾连铸了一只猛虎,使案在左右平衡、力度对比、节奏变化、画面安排和气氛渲染方面显得十分和谐。大牛腹下与足间还另铸了一头小牛,使案更加富于变化,也更加稳重。大牛的沉稳、小牛的胆怯、及老虎的残暴,在此形成强烈对比。

成化斗彩葡萄杯 明代

明代瓷器珍品。1962年北京海淀出土。高4.8厘米。胎骨薄至透明。外壁用彩色绘葡萄纹,青花勾线,微带绿色的鹅黄,熟葡萄一样的紫色,显得娇艳透亮。底书“大明成化年制”款。

红素罗绣平金龙百子花卉方领女夹衣 明朝

明朝定陵出土的孝靖皇后王氏红素罗绣平金龙百子花卉方领女夹衣。方领,对开襟。从图案的设计看,所绣百子画面精彩生动。各组画面上的童子从1至6人数不等,共组成40余个场面。每个场面儿童的嬉戏方式和神情各不相同,有的斗蟋蟀、戏金鱼,有的练武、摔跤、踢毽子,有的爬树摘果,有的站凳采桃,有的放风筝、玩陀螺,有的放爆竹、捉迷藏,有的扮作教书先生处罚弟子,有的学武松打虎姿态揪打花猫„„儿童天真活泼的神情刻画得惟妙惟肖、淋漓尽致。前后襟及两袖还以金线绣有九龙,其姿态有升、有行、有坐,富于变化,体现出了明代宫廷艺术中龙的造型特点。铜人头像 商周后期

铜人头像是四川省广汉市三星堆出土的一组铜像,造型特别,人像被塑成杏状立眼,蒜头鼻,代表了当时的文化风格。

嵌错金银铜编钟 战国时期

1972年出土于重庆市涪陵区小田溪。该器物一套14枚,尺寸依次次递减。最大一枚高27厘米,最小一枚高14.6厘米。这套编钟,长方形鼻钮,两铣下垂,通身以浇铸和错金的技法,饰以精美的花纹。妇好铜偶方彝 商代武丁时期

1976年发掘于殷墟妇好墓,该方彝器身横长两倍于纵长,犹如两个方彝之组合,故郭沫若先生称之为偶方彝,是商代酒器中绝无仅有的罕见器形。器身两长边口沿各有七个缺口,是专为放置酒斗设计的。

史墙铜盘 西周恭王时期

1976年于陕西省扶风县庄白村出土。通高16.2厘米,口径47.3厘米,深8.6厘米。史墙盘是西周微氏家族中一位名叫墙的人,为纪念其先祖而作的铜盘,因作器者墙为史官而得此名。此盘造型规整,纹饰精美,敞口,浅腹,圈足,腹外附双耳;腹部饰凤鸟纹,圈足部饰两端上下卷曲的云纹,全器纹饰以云雷纹衬地,显得清丽流畅。盘内底部刻有18行铭文,共284字,记述西周文、武、成、康、昭、穆六王的重要史迹以及作器者的家世,这是新中国成立以来发现的最长的一篇铜器铭文。

击鼓说唱俑

东汉

1957年出土于四川省成都天回山。高56厘米,做明器用,是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品。铜猪尊 商代晚期

一九八一年在该省湘潭县出土。尊长七十二厘米,高四十厘米,重十九点七五千克。从口两侧獠牙来看,属于一只野公猪,又具有一些家猪的特点。猪背设带盖椭圆形口,为酒的出入口。尊盖上缀凤鸟,肘部饰夔龙纹。前后肘部有横穿的管孔,可以穿系绳索,供人抬举。为现存商代青铜器中惟一以野猪形象作为整体造型的器物。

青花凤首扁壶 元

1970年,出土于北京旧鼓楼大街豁口元代居住遗址。高18.7厘米 口径4厘米。此壶为鸾(雌),现存北京首都博物馆。

金漆菩萨立像 清

高172厘米

底坐高18厘米

金漆菩萨立是18世纪时清廷为承德避暑山庄的佛寺大规模制造的佛像中的一尊,融合了汉、满、蒙等不同民族的风格。

这件立像高1.72米,一般如此高大的立像都是铜等金属材质的,而这件造像是漆器的。众所周知这是最难保存的一种文物,而这件17世纪的漆雕能保存得如此完好实在难得。白玉团龙嵌宝石带饰、白玉龙首嵌宝石带钩 明 白玉团龙嵌宝石带饰,长9.7厘米,宽5.1厘米,昌平区明十三陵定陵地宫出土。此器出自万历棺内,正中心嵌白玉团龙,两端如意形金托上嵌红、蓝宝石和珍珠,底部为花丝云纹,四壁在花丝上嵌“八宝”花纹,造型新颖,做工精致,华贵富丽。

白玉龙首嵌宝石带钩,钩长3.6厘米,腹宽2.5厘米,通长14.2厘米,昌平区明十三陵定陵地宫出土。此器出自万历棺内,龙首形,背上四个金托中分别嵌红黄蓝宝石,龙额饰绿宝石,龙睛饰猫晶石。该器玉质细腻润泽,线条流畅,华贵富丽。

白玉仿痕都斯坦菊瓣碗 清 一对2件,高5.1厘米,口径9.2厘米。此玉碗壁薄不足1毫米,重45克,饰两层纹饰,外壁琢卷草纹和五瓣花,腹部琢外凸内凹的细瓣番莲纹。整器轻薄剔透如蛋壳,纹饰繁密柔美,琢刻技艺高超,抛光技术堪称一绝,是清代宫廷造办处仿痕都斯坦薄胎玉器中的代表作。

金翼善冠

明万历

定陵出土金质冠饰。出土时放置在万历帝棺内头部北侧,装在一个圆形木盒内。金冠由前屋、后山(分前后两片)、角三部分组成。金冠通高24厘米,后山高22厘米,冠高14.7厘米,冠口径20.5厘米,重826克。金冠全部由金丝编结而成,各部分由粗金丝连缀而成,外面用双股金丝编结成的辫形条带压缝,两个折角单独编成,下部插入长方形管内,后山镶嵌二龙戏珠。后山下沿围绕一周卷草纹花边,宽0.3厘米;后山下部制成的冠形帽饰。冠口略呈椭圆形,嵌有金口圈,内宽108厘米,外宽0.2厘米。金冠制作工艺高超,纹饰生动有力,是明代金银细工的精品。

钧窑天蓝釉贴花兽面纹双耳连座花口瓶 元

1972年出土于北京市西城区新街口元代遗址,高 :63.2厘米,口径:15.2厘米,足径:17.5厘米。口沿外折呈五瓣花形,长颈、丰肩收腹,下连五孔座,颈与肩部附摩羯形双耳,瓶腹贴模印兽面衔环,兽面的上额有一“王”字,通体施天蓝色釉,釉色肥厚凝润,有大量的缩釉孔口沿、腹部和器座点缀着大块紫斑,形制高大饱满、气势宏大、华贵,胎质坚硬,坯体厚重,底部露胎处因烧制时的氧化过程呈现赭红色。展示了元代瓷器造型的力度之美,瓶身与器座连为一体,不可分离,瓶座为直口,束颈,颈部有兽头探出,器座五面镂空。连座瓶多见于宋元时期的龙泉窑,钧窑极为少见,该器出土了两件,均已破碎,后经粘接修复而成。景德镇窑青白瓷缠枝牡丹纹温凉缽 南宋

高11.3厘米,宽18.6厘米。1998年征集于重庆奉节。此缽造型少见,唇口,鼓腹,平底。外壁有一圆形孔,专用于注水至夹层空处,起隔层保温的效用。缽内腹凹下,无纹饰,为盛酒之处。通体施釉,釉色青中略带白,釉面晶莹润泽。外壁工艺极精,刻饰缠枝牡丹纹,花枝线条流畅,写实性强。论其造型、工艺堪称时代佳作。

吉州玳瑁纹碗 宋 口径18.5厘米,高7.2厘米。重庆荣昌窑藏出图。玳瑁釉,是以铁为呈色剂,仿海龟背部褐色和淡黄色斑块花纹烧制的窑变结晶釉。饮食用具。2004年荣昌县窖藏出土。口敞,弧形腹,近足处无釉,白色矮圈足。碗胎质细密,外型美观,制作精致,施黑釉,釉质肥厚,晶莹滋润,釉中呈现多个玳瑁状的黄褐色斑块,色彩柔和绚丽,为宋代瓷器珍品。

龙泉窑玉壶春瓶 宋

高26.5厘米,口径13厘米。重庆忠县出土。又名玉壶春壶。该作品在宋代大量出现,多用作酒器。唐代司空图《诗品•典雅》中:“玉壶买春,赏雨茆屋” 诗句,即用玉壶打“春”酒,故“玉壶春”是酒名。该瓶外形秀丽,线条柔和,曲线变化圆缓,敞口,细颈微收,颈部以下渐次扩宽,腹呈下垂瓶胆状。通体施梅子青釉,釉层肥厚莹润,釉色类青玉。现藏重庆中国三峡博物馆。

越窑青瓷人形柱盘口灯 六朝时期

高15.6厘米,口径111厘米,地径10.7厘米。1951年西南文教部移交西南博物馆博物院。盘口平沿,人形灯柱,人物胖面、高眉、鼓目,嘴下存胡须,双手置胸,人端坐于承盘中央,背有一孔,承盘外底一孔与灯柱相通。通体施青釉,釉面光洁、润泽,釉色青中泛黄,口沿四方各存一黑色斑块。此灯造型独特,是同类器中的珍品。

铜胎鎏金掐丝珐琅三足香炉 清

高66厘米,此器器型高大美观,豪华富丽,用于宫廷陈设。器身通体施天蓝色珐琅釉,彩色缠枝莲间饰万寿团花,以铜镀金象首为足、耳。该器寓意太平吉祥,掐丝细腻流畅,制作工艺复杂精致,表现出乾隆时期掐丝珐琅器物向多种技法发展的倾向。

鎏金铜面具

长11厘米,宽19.5厘米。这只鎏金铜面具是依据死者的面容锤揲而成的。五官与死者真容相像,眉毛刻画精细,紧闭双目,鼻梁高挺,闭唇,高颧骨,面目清秀,耳垂上有穿孔,从上述特征判断死者应为女性。面具周边穿连有细密的铜丝,便于和头部网络连缀,是覆盖于死者面容上的葬具。

景德镇窑青花折枝花卉纹盖罐 明 洪武

通高66厘米,口径25.3厘米,足径23厘米海淀区学院路邮电学院出土。此器器身作十二瓣瓜棱形,绘饰仰莲纹、折枝花卉和朵云纹;荷叶形盖与花心状纽,构成一朵盛开的莲花。青花色泽有别于元,是洪武早期景德镇官窑产品。景德镇窑粉彩茶梅纹盘 清雍正

高51厘米,口径8厘米,足径15.5×10厘米。此盘为景德镇官窑烧制,侈口,浅腹,圈足。以豆青釉为地,从外足绘茶、梅各一株,枝干由盘底经口沿直至内壁及盘底。这种过枝装饰,是雍正时期的特色。纹饰以淡粉、褐、杏黄、珊瑚红等色彩渲染。色调鲜丽柔和,充分表现出所绘纹饰浓淡不一和阴阳向背的质感。外底有“大清雍正年制”青花款。是为宫廷、王府餐宴用器。

景德德镇窑珊瑚红地珐琅彩花鸟瓶 清雍正

高21.5厘米,口径3.5厘米,底8.2厘米。此瓶通体以珊瑚釉作地,以珐琅彩绘碧桃和翠竹。腹部和颈部各有一只小鸟,蜜蜂飞舞于花丛,呈现出一派鸟语花香、春意盎然的景象。珐琅彩瓷耗工费时,彩料大多依赖进口,烧造极其珍秘稀少,传世品罕见。目前所见,如此瓶形制纹饰,国内仅此一件。

景德镇窑粉彩百鹿图双耳尊 清乾隆

高45厘米,口径24.2厘米,足径16厘米。这件百鹿尊造型规整,胎体厚重,颇有气势。器形硕大而不见笨拙,雄浑之中尽显精致。器身绘百鹿图,运用粉彩红、绿、蓝等色,色料纯净,色调柔和。采用勾勒、皴擦、洗染等中国画传统技法,将烟云缭绕的山峦、浓荫蔽日的苍松、神态各异的小鹿描绘得淋漓尽致。山涧流水潺潺,谷中芳草如茵;咿咿鹿鸣,盈谷布野,或追逐嬉戏,或凝神伫立,或溪畔酣饮,或林间小憩„„百鹿尊雍荣华美,多陈设于宫内御前,用以称颂帝王统治下的歌舞升平。双鸟朝阳纹牙雕 新石器时代

该牙雕长16.6厘米、残宽5.9厘米、厚1.2厘米。图案刻于象牙上,是打磨得很光滑的一件堪称国宝的文物精品。正面用阴线雕刻出一组图案,中间为一组由五个大小不等的同心圆构成太阳纹,外围周边刻着炽烈蓬勃的火焰纹,象征太阳光芒。两侧对称刻出一钩喙双鸟(鸡),面向太阳,成对称形,似在引吭啼鸣。蝶形器的边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹。除了鸟(鸡)和太阳纹中心以圆锥浅钻之外,两鸟(鸡)两侧各对称钻通三个圆孔。这样,蝶形器上就一共有六个圆孔。上四下二。背面制作较粗糙。鸟盖人足铜盉 西周

高34.6厘米、身径20.6~21.8厘米。1993年晋侯墓地31号墓出土。扁椭圆体曲流形盉,顶有长方形口,口沿外侈,上为圆雕的振翅鸟形盖,以熊形链与器相连。器前有昂首曲颈的龙首形流,后为兽首形鋬。器足为两个裸体的半蹲人形,身前倾,背负器身,形象极其生动,非常逼真传神地表现出这两人负重时的姿态。盉身两侧饰三周圆形纹饰,中间是蜷曲的团龙纹,其次是一周鳞纹,外圈是斜角云纹。盉身上部饰体躯相交的龙纹,有细雷纹为地,两侧为鳞纹。这件盉造型别致,构思奇特。龙虎四环铜鼓座 春秋

残高

29、直径80厘米,重约100千克,1980年安徽省舒城县孔集出土。此器造型奇特,口沿作虎首和龙盘绕一周。虎竖耳,怒目圆睁,张口作吼啸状。龙独角上翘。器身满饰蟠虺纹。外壁饰四个衔环铺首,并铸有铭文两周,形象生动。上周约98字,下周约52字。因锈蚀严重,难以辨认通读。

跪射俑 秦

跪射俑,身穿战袍,外披铠甲,头顶左侧绾一发髻,左腿曲蹲,右膝着地,双手置于身体右侧作握弓弩待发状。跪射武士俑的塑造比起一般的陶俑要更加精细,对表情神态和发髻、甲片、履底等的刻画生动传神,并且文物原本的彩绘保存状况极好,真实表现了秦军作战的情景。

凤鸟莲花漆豆 战国

尺寸:通高25.9、盘径24.8厘米 2000年荆州天星观二号楚墓出土。全器器表皆髹黑漆为底,用红、黄二色描绘花纹。豆盘内髹红漆,豆盘口沿外壁一周绘变形凤鸟纹和卷云纹;莲花瓣上绘二方连续变形凤鸟纹和卷云纹。凤鸟的身上绘龙纹、凤纹、蛇纹、蟾蜍纹和鸟羽纹。凤鸟的背上和尾上绘一双首凤和二条龙。两龙的头在凤鸟的尾部、龙身相互交叉,龙尾摆向凤身,两龙各有四足,每足有三爪。双首凤绘在鸟背的两侧,凤头向前,凤嘴鸟喙呈鹰勾状,且肥厚,舌头较长呈红色外露,凤身后部与龙尾相互交替叠压盘绕。平张的双翅上又各绘一龙一凤,龙头在后,凤头在前,龙身在下,凤身在上。龙有五足,每足上有三爪,龙头上尖长鼻前撮,两只龙角向后盘旋,龙眼圆形,龙头下部侧面呈斧钺状。凤嘴张开,似捕食状,双翅展开上扬,呈飞翔状。在鸟身的两侧腹、凤腿上沿,用红漆各绘一龙一蛇,龙蛇交替,蛇头在前,呈扁三角形,蛇身细长随凤腿的弯曲而后拖;龙头在后,龙嘴张开,龙身全部被蛇身遮挡。在凤鸟圆鼓的前胸脯上绘有一金色蟾蜍,蟾蜍头呈三角形朝上,双眼似柳叶形,蟾身宽扁状,两只前腿向上攀爬,后身较小,后腿较细长,双腿张开呈弓形,与人腿很相似,蟾蜍后背被上面的两只龙后爪抓住,犹如两只手抓住金蟾,蟾蜍背腹和鸟爪上绘鳞甲纹。底座的蛇身脊背绘黄色鳞甲纹,侧腹绘红色蛇鳞纹。

第三篇:透视故宫展品被盗案看博物馆安防现状

透视故宫展品被盗案看博物馆安防现状

5月8日,故宫博物院发生震惊全国的盗窃案,陈列于斋宫临时展出的香港两依藏博物馆7件展品失窃,保守估计价值几千万。故宫博物馆保卫部门可谓“京城第一保卫处”,内有严格的启、封门制度,夜间有保卫人员值班、巡逻,监控和防盗探头随处可见,展柜报警器等设备一应俱全。至少有1600个防盗报警器、3700个烟感探测器和400个摄像头在运行,超过240位保卫人员在每天闭馆后三次清查,在人防、技防、物防、犬防四道固若金汤的安全防守中,小偷竟然能够连续“闯关”,最让人遗憾的是小偷曾与故宫内岗人员“亲密接触”,在安保人员发现可疑人物的情况下,小偷依然在保安眼皮下逃脱。

为何小偷在故宫“插翅难飞”的安保措施中依然能够得手?虽然北京警方在5月11日晚将偷窃故宫展品的嫌疑人石柏魁在北京市丰台区一网吧抓获,宣布此案告破,但从故宫展品失窃案中我们应该反思国家重点博物馆,乃至全国博物馆的安防现状。事实证明,国家文

物的安全问题仍然让人担忧。

揭秘故宫安防

故宫此次失窃,小偷主要是“潜伏”作案。故宫博物馆展品失窃当晚,小偷先切断了故宫电源,报警器在电源切断时曾经响起,但未引起重视。此外,故宫内的监控系统也并不是24小时监控,而是间歇监控,故宫所用摄像机是在遇到特殊情况,报警器报警后才会打开。故宫安防设施虽在去年已经开始新一轮的设备更换,但小偷所盗的展馆里设备还未进行更换,展品所用展柜也未安装报警设备,且展柜防击打能力较弱,这些也是导致小偷能盗取展

品的原因之一。

故宫博物馆的安防系统还要从上世纪六十年代开始说起。从20世纪 60年代初,故宫开始安装报警装置,主要是通过声音监听,并有专人监听。1962年,故宫又运用了国内研制的单一声控报警器。1982年—1984年,故宫引进了国外报警器加声控报警器,当时被称之为“第一期故宫报警工程”。从1984年到1992年故宫开始了总体安防系统规划。1992年之后便全面铺开了安防系统设置。直至去年十月,故宫开始兴建新的中控室,更换新的安防系统。

对于此次故宫被盗事件,慧聪网专家顾问向良壁认为:故宫本身范围很大,即使有200多人的人防队伍也会有疏漏的地方;并且在技防方面,设备比较陈旧,部分关键部位防御能力不够;再因故宫博物馆珍藏着国家重点保护文物,因为故宫对防火的要求很高,虽然有400个摄像头,但夜晚的红外摄像机不能太多,因红外照明功率比较大,容易引起火灾,对于文物安全来说也比较危险。向良壁表示,在故宫安防方面应该人防、技防、物防、犬防四防合一,环环相扣,严格把关。

博物馆安防工程专家袁绳依对此次事件也提出了几点建议:第一,在物防方面应加强门窗管理,最有效的方式是使用倒插门,也可运用电控锁。如果运用门禁系统要考虑资金问题,因为门禁比较贵,另一种方法就是运用控制室控制门锁。

第二,是技防方面。现在博物馆一般所用摄像机是在报警后启用,在标准上应该作一些改动。我的建议是在博物馆运用的摄像机能够更长时间的工作,这样有利于调出录像、分析案情。当然摄像机的摄像区域也有局限,应当加强防范。

第三,在报警方面也有一些不足。报警器主要有声音负荷,不能进行长时间的录音。故宫博物馆在1982年—1988年第一期报警工程期间的报警系统抓住了好几个小偷。但安防方面还是存在一些漏洞,报警功能应该作更多的提升。

第四,展柜方面还存在一些不足。展柜关键地方没有报警装置,展柜本身抗击打能力较弱。

我国博物馆安防现状严峻

博物馆所收藏保护的文物一个最重要的特点就是展品都具有不可再生性,很多藏品都是孤品,其遗留数量的特殊性决定了展品的自身价值不可限量。所以不只政府等相关部门对博物馆建设格外重视,一些不法之徒也打着博物馆展品的主意。尤其值得关注的是,当前中国古代艺术品在国际、国内市场上价格持续走高,国内文物“收藏热”、“投资热”不断升温,特别是上个世纪80年代以来,我国文物在海外的价格不断大幅上涨,导致海内外犯罪分子把盗窃我国文物作为获取巨额财富的捷径。据公安部门统计,从近些年发案的情况来看,犯罪的形式已由随机性的个人行为向有预谋、有组织性集团犯罪方向发展。近日,国内安保最为严格的博物院之一的故宫博物院内发生了7件珍贵文物在临时展出期间被盗,价值数千万元。这一事件,让我们不得不再次深思博物馆安防的重要性和其中存在的问题。

随着我国市场经济的快速发展,人财物流动的进一步加快,受高额暴利驱动,以文物为侵害目标的盗掘、盗窃、倒卖、走私案件仍时有发生,一些重点文物保护地区文物犯罪活动猖獗的态势还未得到彻底改观,盗掘古墓葬犯罪仍然非常严重。

而据2009年另一组调查数据显示:全国重点文物保护单位2351处(防盗达标不足30%),世界文化遗产38处,省级文物保护单位8831处,市县级文物保护单位约6万处;博物馆2400余座,其中国家重点博物馆防盗达标率也只有50%。从此数据来看,我国博物馆安防形势很严峻。

5月11日上午,国家文物局官网发布《关于切实加强文物安全工作的紧急通知》,要求各省、自治区、直辖市文物局(文化厅)从刚刚发生的故宫失窃案吸取教训,切实加强文物安全工作。通知指出,5月8日晚,故宫博物院诚肃殿展厅展出的香港两依藏博物馆部分文物被盗。通知要求各文博单位,建设高质量、高效能的文物安全技术防范设施设备。对于达不到《文物系统博物馆风险等级和安全防护级别的规定》的文博单位,在达标前一律不得对外开放。对于长期不配备安全防范设施的文物收藏单位,县级以上文物行政部门要依法实施行政处罚。

“十二五”期间文物安防经费增加五倍

国家文物局局长单霁翔11日在“2011打击文物犯罪专项行动”动员部署会议上特别谈及故宫失窃一事,他指这件事再次敲响了文物安全的警钟。他表示,2009年以来,博物馆安全案件呈现反弹趋势,内蒙古博物院、广东省乐昌县博物馆、山西省临猗县博物馆、临汾市丁村民俗博物馆、湖北省黄冈博物馆、江苏省如皋市博物馆等先后发生馆藏文物丢失、失窃、抢劫等恶性案件。故宫案件更是证明,馆藏文物再度成为犯罪分子窥视的目标,安全形势不容乐观。

他介绍,具有被盗风险性的帝王陵寝、墓群、窑址、石窟寺、石刻以及重要古建筑,是技防设施建设的重点。将集中实施一批重大安全技术防范工程,国家文物局将会同中央财政部门,根据国家有关规定给予重点支持。尤其是帝王陵寝和尚有埋藏的古墓葬,各地要集中力量组织编制好技防方案,尚未进入“十二五”规划项目库的,要抓紧安排好各项前期准备,务必在项目库中期调整时全部纳入。他透露,“十二五”期间文物安全建设的经费投入大大增加,约是“十一五”的5倍。

安防行业应发挥安防职责拉开文物保卫战

我国博物馆安防工作与安防行业及安防企业有着紧密的联系,在我国较为严峻的博物馆安防现状下,我国安防企业更应承担起义不容辞的责任。

当然,对于安防企业来说,博物馆安防需求也将会促进安防行业的发展。

文物安防经费的大大增加也为安防业发展了新的市场。再据本文前面显示的的数据:全国重点文物保护单位2351处,世界文化遗产38处,省级文物保护单位8831处,市县级文物保护单位约6万处,博物馆2400余座。而一个省级博物馆安防投入在1000万元以上。这对于安防行业来说当然是一个大的市场。

当然安防企业在看到市场前景的时候更应该想到的是企业对社会的安全责任,安防企业应当不断的致力于产品质量的保证,技术方案的创新,研发出更加适合我国博物馆文物保护安防系统,让我国的珍稀文物能够“高枕无忧”。

当代大学生价值观浅析

大学生是青年文化的重要载体,其价值观蕴含着独特的内容,处在青年期的大学生正面临着人生的最为关键的时期,在这一时期他们开始在生活各方面面临如何处理个体与社会的关系问题,个体价值与社会价值关系问题。同时,大学是社会新思潮的发源地,大学生作为时代的弄潮儿,在任何一个社会里,大学生又都是思维活跃、富于创新的高智力群体。他们有极其敏锐的感受力、较强的思辨力,这一切使得大学生群体更容易思考和消化新的思想,并将其内化为自身价值观的一部分:但是另一方面,大学生价值观又极易受社会环境变迁的影响,身处中国社会剧烈变革的时期,面临着由之引发的传统价值观的变迁,当代大学生不可避免地在价值观解构和再构的历史阶段陷入到精神的迷茫与彷徨之中,其价值观体系中的传统成分和现代成分纠结并激烈冲突着。因此而显现出了正确认识当代大学生价值观的重要性。

在我国由传统的计划经济体制向市场经济体制、传统社会向现代社会逐步过渡的重大历史变革时期,当代大学生的价值取向发生了急剧变化,大学生价值观一直处于分化和整合的状态,在社会价值与个体价值、精神价值与物质价值、重

“义“与重“利”之间摇摆不定,呈现出多元化和多样化的特征。这其中既有积极进取、开拓创新和追求人生与社会的真善美崇高境界的价值观,同时又有消极待命、及时享乐和义务与满足为目的的价值观。现有的调查显示,当代大学生向往在具备一定的经济能力基础上,尽可能地追求个性张扬和风格独立的生活,但也有少部分人表现出安于现状、追求享乐的趋势;虽然大学生群体整体表现出积极向上的精神面貌,但是由于受到社会上物质化倾向与功利主义导向的影响,有些大学生也呈现出信仰缺失的状态。

进入21世纪,随着全球化的影响,特别是中国已加入世界贸易组织,因此必须遵守国际法准则和世贸规则。纵观世界上经济发达的国家,都有比较完善的法律体系进行保障。同时,法律也是维护政治平等的有效武器,健全法制可确保公民的基本权利,让官员置身于法律的约束之下,真正做到在法律面前人人平等。再者,随着法律制度的透明化,封建的人情关系价值观也失去了存在的意义,一切都公开化_法制化完全没有拉关系、送人情的必要。还有,官员手中权利的含金量也随之降低,等级价值观念也随之淡化。随着市场经济建设中法制地位的加强,依法治国、依法行政的举措得到了国人的拥护,国家的政治、经济生活中人情关系价值取向逐步淡出,法制价值取向正成为人们的共识,大学校园中的法制气氛也日趋浓厚,大学生的法制价值观正在逐步形成。

其中大学生的消费价值观呈现出理性消费、个性消费及超前消费的明显倾向。消费是一种集经济、心理、文化和社会现象于一身的综合性现象。随着全球化的发展,尤其是中国加入WT0后,大学生的消费观发生了很大变化。因此,作为大学生就不仅要很好地继承和发扬勤俭节约的精神,量入为出,把钱花最需要的地方。“没工作以前不是学会挣钱,而要学会省钱”,把节俭当作一种生活美德,体现了一种理性生活的态度,是值得人类永远尊重的,而且在自然资源有限的地球上,这种节俭的美德就显得有意义了。当然,时代在进步,经济在进步,社会消费也在发生变化,新的事物不断涌现,消费观念逐渐趋向多元化。在实用价值观的指导下,大学生消费以实用为基本出发点,其主要特点一是追求物有所值。不是强烈的他人取向,而注重自我对消费行为的认识和选择,不盲目相信广告,有个人的主张,相信自己的判断。二是为发展自身而消费。从对大学生的消费结构分析,看到大学生用于课外学习如购买参考书、参加电脑、外语、二学位及导游证、会计证、教师资格证等各类证书学习的比例占到30%,这些都是为将来找到合适的工作而准备的。因为学生懂得面对全球化的激烈的人才竞争,只有提升自我的实力才能获得成功,现在的社会不是以往计划经济时代靠关系、走后门就能找到满意工作的,一切只能靠自己的真才实学。所以用于自身发展的投资性的消费是大学生消费追求实用的重要特征之一。由此来看,大学生的消费总体上是理智的,消费的目的性明确。

总之,改革开放以来青年大学生价值观发展轨迹经历了以社会本位价值取向为起点,以重视个人自我价值为过渡,最后回归到一种以个人为基点,理性处理个人与社会关系的价值观的发展历程

当代中国大学生价值观有两大特点,一

自我意识的突显 :传统道德在义利观上,重义轻利。20世纪80年代以来这种人生价值已经受到 了严峻的挑战,代之而起的是既奉献又索取的人生价值取向。伴随着改革开放的 全面展开,大学生思想日益活跃开放,他们不愿在传统价值观的框架下谋求自我的发展,而是希望用一种新的思想武器,用一种新的价值观来导引社会价值观,导引改革开放实践

二、价值观的多元化

:在“以人为本“的教育理念下,大学生崇尚独立、自由,主体意识不断增强。同时由于市场经济的激烈竞争,学生家庭收入的差异也明显增大,导致学生消费的差异性增大,显现出个性消费的特点,随着社会经济体制的发展,和现代人的生活方式的改变,当代大学生的价值观也由理想主义向现实主义转变大学生只有将现实主义价值目标与理想主义价值日标统一起来,不仅树立长远的和远大的目标,而且也要为理想脚踏实地地奋斗,保持一种积极健康的心态及饱满的热情,干出一番事业,为推动社会的发展做出贡献。

当代大学生,在人生价值观上,那种理想主义的、集体主义的人生追求在逐 步淡化,现实的、功利的人生追求正在抬头,追求个人美好生活成为大学生普遍的人生理想。在价值目标和方向上,大学生从比较注重理想追求,到比较注重现

在这个信息化时代,互联网在一个较短的时间内侵入了绝大部分大学生的学习与生活之中,在“闲暇生活”(21.8%)上迅速占据第一位的影响作用,在“娱乐消费”(15.9%)上的影响也处于第二位①。由此可见,互联网对大学生的影响,更多地体现为具体层面的行为;互联网在大学生价值观念层面所发挥的影响,暂时难以与家庭、学校以及传统媒介的重要性相比。当然,随着互联网的迅速发展和壮大,互联网将越来越成为大学生新的生活方式,对大学生思想政治教育的作用也将越来越大。同时,互联网不仅影响着大学生思想政治素质的形成和发展,更重要的是消解了高校思想政治教育工作队伍的信息垄断权。原来通过封锁或有意识传递某些信息,并以此影响大学生政治态度和道德行为的做法已经失去了继续存在的根基。网络正在极大地改变着高校学生的生活方式、学习方式、交往方式、娱乐方式甚至是语言习惯,对青年大学生的学习、工作、生活和思想观念产生着深刻的影响。青年人的价值观具有很大的可塑性,而大学时期正是价值观形成的重要时期。随着现代科学技术的飞速发展,当代大学生所处的已是一个信息激荡、传媒发达的网络信息时代。各种传媒如网络、影视、书刊等热衷于宣传和介绍西方各种价值观念,甚至封建迷信的某些歪理学说,加上对党内某些党员贪污腐化、胡作非为的强烈不满以及对很多新生事物的迷惑不解,许多大学生产生了一定程度的价值观困惑,有的精神空虚,缺乏理想信念,终日沉迷于网聊、网游之中,甚至涉及网络色情、诈骗、暴力等;有的价值导向异化,一味模仿明星和西方饮食、服饰、生活方式,成为所谓的“新新人类",构成了大学校园里一道道独特的风景线。互联网以其开放性、交互性、平等性、及时性等特点影响大学生价值观的同时,其负面影响也值得关注:互联网易造成大学生价值取向的紊乱。互联网在带来先进的科学技术和新的经济增长点的同时,也带来了与本民族文化特色大相径庭的西方异质文化。在外来文化和本土文化发生冲突时,其最终意义不是军事的、地域的,而是文化的,并最终在意识形态领域得到反映。面对互联网上西方文化的冲击,青年大学生一方面缺少理论根基与人生阅历,世界观、价值观还没有完全形成;另一方面我国现在正处于市场经济体制的建立和完善时期,大学生的价值观也正处于激烈的动荡和交锋之中,加上互联网上价值评价标准多元,长期接触互联网,易于被表面现象所迷惑而出现思想上的混乱和动荡,进而造成价值选择迷惘和价值取向紊乱互联网影响着大学生如何看待社会、他人,如何看待自己以及相互间的关系,给他们的身心健康、人际交流和社会沟通方面带来很大影响。现代的大学生多为独生子女群体,在成长的过程中缺乏完整的沟通方式,使得他们往往非常关注自我,崇尚独立、自主和个性。但长时间利用虚拟的“人机交往”替代实体的“人际交往’’,以屏幕为界面来回避直接面对矛盾,这易造成青年人对于近距离沟通的疏离,忽视近在咫尺的亲情和友情。长此以往,会导致人际关系的冷漠

当今腐败现象已成为中国社会的毒瘤,钱权交易,以权谋私,假冒伪劣,不讲诚信等现象存在于社会的每一个领域与角落。唯利是图,利己卞义倾向,金钱成为唯一追求的日标。腐败现象不仅严重影响了党的威信,给国家财产造成极大损失,也对大学生树立正确的人生价值观带来种种负而影响,一些大学生在理想信念上产生困惑和动摇,有的则强化了当官发财的思想意识。总之,当代大学生价值观的变化是包括其自身在内的主、客观因素综合影响的结果。作为整个中华民族综合素质最高的大学生群体,他们的价值取向不仅仅简单地涉及大学生群体自身的问题,而且必然还要进一步涉及到整个中华民族伦理精神和人文精神发展的社会问题。针对当代大学生价值观具有可塑性的特点,应该以坚持正确的社会价值导向为价值观教育的方向,转变大学德育的教育观念,从而真正增强高校德育的针对性和实效性。

对大学生创业的认识

一、大学生创业的优势

1.大学生往往对未来充满希望,他们有着年轻的血液、蓬勃的朝气,以及“初生牛犊不怕虎”的精神,而这些都是一个创业者应该具备的素质。

2.大学生在学校里学到了很多理论性的东西,有着较高层次的技术优势,而目前最有前途的事业就是开办高科技企业。技术的重要性是不言而喻的,大学生创业从一开始就必定会走向高科技、高技术含量的领域,“用智力换资本”是大学生创业的特色和必然之路。一些风险投资家往往就因为看中了大学生所掌握的先进技术,而愿意对其创业计划进行资助。

3.现代大学生有创新精神,有对传统观念和传统行业挑战的信心和欲望,而这种创新精神也往往造就了大学生创业的动力源泉,成为成功创业的精神基矗4.大学生创业的最大好处在于能提高自己的能力、增长经验,以及学以致用;最大的诱人之处是通过成功创业,可以实现自己的理想,证明自己的价值。

二、大学生创业的弊端

1.由于大学生社会经验不足,常常盲目乐观,没有充足的心理准备。对于创业中的挫折和失败,许多创业者感到十分痛苦茫然,甚至沮丧消沉。大家以前创业,看到的都是成功的例子,心态自然都是理想主义的。其实,成功的背后还有更多的失败。看到成功,也看到失败,这才是真正的市场,也只有这样,才能使年轻的创业者们变得更加理智。

2.急于求成、缺乏市场意识及商业管理经验的缺乏,是影响大学生成功创业的重要因素。学生们虽然掌握了一定的书本知识,但终究缺乏必要的实践能力和经营管理经验。此外,由于大学生对市尝营销等缺乏足够的认识,很难一下子胜任企业经理人的角色。

3.大学生对创业的理解还停留在仅有一个美妙想法与概念上。在大学生提交的相当一部分创业计划书中,许多人还试图用一个自认为很新奇的创意来吸引投资。这样的事以前在国外确实有过,但在今天这已经是几乎不可能的了。现在的投资人看重的是你的创业计划真正的技术含量有多高,在多大程度上是不可复制的,以及市场赢利的潜力有多大。而对于这些,你必须有一整套细致周密的可行性论证与实施计划,决不是仅凭三言两语的一个主意就能让人家掏钱的。

4.大学生的市场观念较为淡薄,不少大学生很乐于向投资人大谈自己的技术如何领先与独特,却很少涉及这些技术或产品究竟会有多大的市场空间。就算谈到市场的话题,他们也多半只会计划花钱做做广告而已,而对于诸如目标市场定位与营销手段组合这些重要方面,则全然没有概念。其实,真正能引起投资人兴趣的并不一定是那些先进得不得了的东西,相反,那些技术含量一般但却能切中市场需求的产品或服务,常常会得到投资人的青睐。同时,创业者应该有非常明确的市场营销计划,能强有力地证明赢利的可能性。

三、火焰与海水

火焰象征着热情、激情和希望;海水象征着广袤无边、深邃而又冷酷。没有火焰般激情的创业是不可想象的,而往往也会有被市场经济大海吞没的“牺牲品”。市场经济不同情弱者,也不会给任何人实习的机会,大学生创业火焰般的热情是否能够融入市场经济的大潮?当然仅靠热情是远远不够的,创业意味着冒险和付出,也意味着失败和挫折。王选为此付出了十八年在实验室里没有节假日的艰辛,比尔·盖茨苦熬了十七年才有今天的成就。大学生创业其中不乏成功者,但肯定经受了种种挫折和市场经济大潮的考验。在经历了最初的创业冲动和付出之后,越来越多的大学生走向成熟和冷静,对创业和成功有了更深的理解。

在了解了创业的基本情况后,大学生在创业历程中更需要积极转变观念,以务实的态度做好创业的实际工作,精心做好创业启动,在创业道路上迈出第一步,并在创业初期做好创业管理工作,为以后的良好发展打下扎实的基础。

创业是一个艰辛而漫长的过程,首先要从转变观念开始,因为传统的观念窒息了创业的念头,束缚了创业的行动。创业是一种劳动方式,是一种无中生有的财富现象,是创业者组织运用服务、技术、器物作业的行为。创业受观念和利益驱动,观念对创业至关重要。

如无论社会、家庭还是大学生自身,对大学生的期望值都比较高。认为进入象牙塔的都是“天之骄子”,走入社会之后理应有条件优越、待遇丰厚又“体面”的工作。这种观念在强大的就业压力之下已经开始渐渐淡化,大学生低端创业或就业的事例屡见不鲜,社会对大学生也开始重新定位。大学生毕业之后面临的首要问题就是生存,生存是一门大学问,生存的门道无所不在,那是因为生活的艰辛无处不在。人的生存本领都是锻炼出来的,往往想就意味着坐等,做就意味着得到。大学生只要能打破固有观念,有勇气开始自己的创业之路,在解决生存问题的同时也为自己积累了宝贵的人生财富。

三、正确的创业观念 1.获得支持,顺境创业

从冲破家庭和社会阻力的逆境创业,到寻求后援支持的顺境创业。许多创业典型的新闻报道,似乎都是冲破世俗观念、家庭阻碍,在人们的冷言冷语中逆境成才的,这种宣传是片面的。大学生只有获得家庭在人财物方面的支持,或者关键商务人士的支持,才能增大创业成功的可能性。所以大学生创业的第一个营销任务就是要把自己的创业计划向亲朋好友推销出去,获得他们的首肯。2.脚踏实地,艰苦创业

从好高骛远,到脚踏实地。许多期望创业的大学生,创业的目标都非常远大、设想宏伟,但这些创业计划是大大超越创业者自身能力和可支配资源的,难免给人 “眼高手低”和花架子的印象。所以还是要空降落地,在力所能及的范围内创业。大家都知道“不想当将军的士兵不是好士兵”,另外“不能当好士兵的将军不是好将军”。

3.适度资本,有备创业

从零资本的白手创天下,到适度资本创业。目前书店有相当一部分财经书籍都教人们做无本买卖、白手起家、“空手套白狼”,其实任何创业都是要启动资本的,注册企业、印盒名片、置办行头、设个网站也要几千元钱,人们可能做到的是“低资本创业”,而不是“零资本创业”。

4.正视困难,理智创业

从创业前景过度乐观,到正视创业的重重困难。我们发现,前些年40、50岁的创业人员,在前景预测上普遍悲观、保守谨慎;而青年人普遍对前景乐观、兴奋。事实上,在企业初创期困难重重,大学生创业要对困难有充分的估计。

5.平和心态,持久创业

从充满激情、热血沸腾,回归平和心态。大学生创业一定是热流涌动的,我们也受到感染。创业实际是一种职业生涯,是一种事业方式,是一个成长的过程,单靠短期的热情是远远不够的,需要有创业持久战的平和心态。另外,大学生特别容易走自信乃至自傲的极端,在稍遇挫折后便走向自卑乃至自弃的极端,此时对荣辱更要有平常心。

6.循序渐进,务实创业

从全新的、革命性的创业领域,到局部创新。大学生喜好做大事,往往对产业格局和生活方式是革命性的,颇有改造山河的成就感。但这也是超越自身能力的,不现实的。创业一定要有创新,但微小型企业比较适合选择局部创新、小革小命的项目,集中在“小而特”““小而专” “小而精” “小而深”的方向上初创起家。

7.注重管理,科学创业

创业观念

七、从哥们义气平等协商,到突出核心人物。大学生创业常常是约几个好友或志同道合的朋友来共同创业,大家平常都是哥们姐们,创业中也是江湖义气,有事好商量,但是往往群龙无首,谁也说服不了谁,最后是一盘散沙,不欢而散。所以要有一个人挺身而出,成为创业团队的核心人物,突出点“个人英雄主义”的作用,另外股份也不能平均化,要由核心人员绝对或相对控股。

8.精益求精,知识创业

从运用通用知识创业,到形成独特专业知识技能。大学生毕业时的知识绝大部分是书本知识,大部分情况下是无法靠它赚钱的。利用大学内的丰富科研成果和教师的各种非职务发明可以增加创业的专有技术,另外,大学生还应该系统掌握创业行业领域的实用技能,在专业技能上要精益求精。

创业成功是每一个创业者的心愿,但是,不是每一个人都会梦想成真。创业除了外部条件的配合外,创业者所持有的创业观念也是很重要的因素。创业者需要及时地调整自己的创业观念,朝着一名合格企业家应有的标准前进。观念决定行动,思路决定出路。只有打破固有观念,走上创业之路,才能为自己和社会创造财富,才能实现人生价值的完美创造。

第四篇:如何开展品控工作

如何把品控工作做好

根据本人多年品质工作,本人也认为要作好品质工作也确实是件很不容易的事,它是个庞大工程,要想抓好品质,必须得‚全员参与,贵在执行;养成习惯,永远围绕并坚持‘持续改善’这个主题‛执着的走下去,相信企业会走向另一个高度。以下为本人多年品质工作累积的从宏观角度看的一些小小经验之谈,希望可以借鉴。

一、企业原有问题的诊断

1、什么叫诊断。

诊断就像医生给病人看病一样,首先要了解是什么病,然后再找病根,再接着是开药方对症下药,这样才能将病彻底给治好。

2、做品质工作也是一样,首先要诊断出企业存在的问题,特别是根本性和实质性的问题,并一一找出问题存在的根源,然后制订相应的的改善措施,彻底将所有的问题纠正并改善过来。

譬如,为什么公司品质老是做不好,经常接到客人投诉。那企业就要思考思考了:到底是员工有问题,还是管理者有问题,或者是制度不好,还是制度好但就是执行中出了问题。所以说企业必须得对这些有怀疑的问题一一列出来,然后再深入根源,并对其研究分析,最终制订相应的纠正和改善措施。

二、目标和制度的制订及执行

对于企业来说,必须要做出一些可量化的目标及相应的管理制度。而我们日常工作中就得按着计划目标走,这样走才有方向,工作才能有激情。

1、什么叫可量化的目标,就是目标数值是可以变化的,可测量的。当实际目标值等于或大于计划目标值时,说明所有的付出和努力是值得的,是成功的。而当实际目标值小于计划目标值时,说明过程中肯定有问题,必须得作出相应的改善对策。

2、现实企业中,是‚以人为本‛,但不能‚以人制人‛,还得采取‚以制度管人‛,这样才能达到想要的效果。所以如果过程中未按制度执行,那制度就成了‚形同虚设的‛幌子,未能起到真正的作用。而往往有些企业品质做不好,其原因就在于执行不到位。就像ISO质量管理体系,公司已经通过了体系认证,但是在实际操作中,可并未按体系文件或体系精神去执行。那结果可想而知,做出来的品质效果,绝对不是企业所期望的。

三、培训

1、培训就是管理者要想某件事情或某个目标想要达成的一种手段或措施方法。

2、培训的目的和意义是通过提升员工的能力为实现员工与企业的同步成长,也是为了能更好的让员工达到企业或管理者所期望的最佳效果。

譬如,企业中往往一些中层管理会常常说,我天天在给员工培训呀。天天培训有用吗?,没用。那是因为你所培训的方法有问题及没有相应效果确认,才导致天天浪费时间给员工培训。培训也是要讲究方法的,不能盲目的培训,每培训完一次要对其培训后的效果进行跟踪和确认,要让培训对象能理解、能懂,并知道培训的目的,不能培训完后就忘得一干二净。而最好的确认方法就是,对其培训后的内容进行考核,那样才能检验其培训效果。

3、对公司制订的计划目标及制度,要进行大力的培训。

譬如,品质部制订的一系列相应的计划目标及制度,那就得让品质人员知道,并要求品质人员按照制订的目标及制度执行。

四、监督和确认

对于企业管理者来讲,要对下属的作业过程和作业结果,进行监督管控。

1、尽量将一些不良现象控制在萌芽状态,在过程监督中寻找问题,加以改善。作为管理者一定要要求下属有发现问题的能力,而且管理者自身对问题的发现能力也要特别强,才能监督到位。

2、对于下属人员的作业结果,必须要确认其结果的有效性。如果盲目的追求过程,不看结果的有效性,等于白监督,效果不显箸,作为管理者应找其原因并作出改善,最终的目的是:过程后的结果是满意的。.五、制订激励措施,奖罚分明

在管理过程中,管理者应根据需要,而制订一些有效激励措施。要对其下属人员作业的结果进行检查,而对检查的的结果,应当有相应的奖与罚。对于一些常犯错,且不按要求制度作业的人员,其结果造成了不良影响的人员要进行相应的处罚。对于表现好的作业结果,并符合要求的员工,应予以奖励,当然奖罚一定要分明。

六、工作过程中的细节

所谓细节决定成败。往往有些事情的失败,就在于细节的处理不当造成。凡事讲个细节,不讲细节的结果与讲细节的结果有着明显的区别。俗话说道:‚一屋不扫何以扫天下‛。所以作为管理者来说,工作中的细节一定要注意处理妥当,不能让小细节误了大事情。而且要装这种思想要贯输到你的下属,并形成一条细节链,工作才能越做越好。

七、工作中的形式和内容

作业中过多的形式,而未能渗透到内容中去,作出的结果也是无用功,它会日复一日,并形成一种恶性循环的形式工作,并且浪费时间。例如,公司生产车间每天都有检查6S的制度,而且还可以天天看见有4至5个人在检查,但6S的成效呢?结果是现场依然是物料摆放不规范,拉线上物料堆放过多,造成经常有产品跌落到地上并打碎,或者组装的成品出现不良问题。因此车间也常常发生返工现象。所以说,首先要知道检查6S的目的。6S的目的是为了营造一个更好的舒适的工作现场,并使之做到有条不紊,忙而不乱,才能大大提高生产效率,保证产品质量。这些现象,就是作为管理者要去改善的地方。

八、数据统计分析

对于企业而言,要善于对数据进行统计分析。要用数据说话。

1、管理者要通过对数据进行统计分析,找出原因,并采取相应对策,进行改善跟踪。特别是对于品质统计,这个是非常重要的。例如,相对我们公司,目前,未进行这系列的统计分析和作出相应的控制图或轴线图进行分析,只是局限于形式主义怀抱中(每个月有QC自填统计表,但未对其在电脑上作出统计分析)。未对其结果进行系统分析,未能真正的找到问题和原因,因此也不能够彻底改善品质。

2、管理者是可以从品质数据统计角度来管控品质。譬如,每个月对车间质量情况进行月统计分析,并将每个车间的数据结果进行公布和排名。这样可以起到督导和促进作用。品质部还可以对供应商进行电脑月统计数据分析,这样公司也知道那家供应商做得好,那家做得不好。公司也可将合格率及排名结果发予供应商。这样有利于供应商重视品质,并不断改进。

九、纠正预防和持续改善 企业天天在叫纠正和预防,天天说要持续改善,但是真正做到了纠正和预防,并在持续中发展吗?答案是没有。我所看到的是一些应对ISO审查的纠正和预防,而不是一些工作中实实在在的纠正和预防,那是一种写在纸上,并能够得到实施的措施。这样才能消除不良或将不良降到最低,最后才能做到持续改善。

总结:以上几点看法,企业要做到也并不难,关键在于‚执行‛。执行力不强,执行不到位,公司永远都不能迈进一个新高度。很简单,如果执行到位了,我相信公司品质是可以做好的。我也希望公司能做到:‚人人有职责,事事有程序,作业有标准;不良有纠正,体系有监督,效果有确认‛的另一番新气象。

第五篇:民俗陈列馆展品简介

文翰公祠耕读文化展览馆陈列品清单

一、农具类

1木梨:用于农田翻土。

2耙:用于将土块划碎。

3耖:用于将水田整平。

4擂荡:用于将水田的泥土打烂。

5牛轭:套在牛颈部用耕绳与梨耙耖相连。

6牛兜:套在牛的嘴巴免得牛吃农作物。

7圈耙:稻田耘田除草用具。

8稻桶、桶梯、桶簟:稻麦脱粒工具。

9稻担:割豆田稻时挑稻把用。

10风车:用于分离谷粒与批谷或米与糠。

11水车:(车架、车桶,车轮子、龙骨、车校架),用于水塘车水。

12椰:用于敲打大麦,大豆之工具。

13拜箕:用于小麦扬壳。

14米筛:用于筛选谷物工具。

15畚斗:装盛工具。

16担冲、蔴索、钩刀:上山砍柴工具。

17镰刀:稻麦收割工具。

18扁担、棒桩:挑担工具。

19地簟:晒谷、麦用。

20锄头、草削:翻地、刨草工具。

21箩筐:盛谷物用具。

22:畚箕:挑栏肥,泥土等工具。

23蓑衣:防雨用。

24笠帽:遮阳遮雨用具。

25草鞋:上山,下田穿的鞋。

26茶筒、饭框:田间劳动时送饭、装茶水工具。

27草袋:上山砍柴时装饭菜用。

二、厨房类用具。

1风箱:烧火鼓风用。

2千张架:做千张(豆制品)用具。

3豆腐桶、豆腐杠、豆腐盆:,做豆腐用具。

4饼模:制作各类糕饼之模具。

5压酒架、大酒缸:酿酒工具。

6温酒壶:温酒用具。

7饭甑:炊饭用具。

8盐缸、盐筐:盛盐用具。

9筷子笼:装筷子用。

10笼格:蒸糕、蒸馒头用具。

11火筒:吹火用具。

12火刀、火石:点火用具。

13笊篱:捞饭用具。

14水桶、井桶:挑水用具。

15、竹雕洒壶:用一节大毛竹雕成,盛酒用具。

三、纺织类工具。

1磨车:用于压棉花籽。

2弹弓、弹棉机:用于将棉花弹松

3纺车:将棉皮纺成棉纱工具。

4织布机:织布工具。

5搬互架:将棉纱拧捆工具。

6麻压、织筐篮:将麻捻成麻线用具。

7打线车:将麻线打成纱线用具。

8织带架:织带工具。

四、私塾馆

书箱:藏书用箱。

文房四宝:毛笔、墨、石砚、青田石笔架,注水壶,讲台桌、戒尺、学生课桌及凳子。

五、匾额类

包括“中书舍人”、“嘉议大夫”、“亚中大夫”、“儒家训导”、“恩进士”、“县丞”、“明经”7块匾额。

圭二公祠宗族、民俗文化展览馆陈列品清单

一、生活用具类

1火桶:哄小孩站立取暖,免于到处乱跑。

2坐车:小孩坐之车。

3焙笼:供婴儿躺取暖。

4铜钱柜:古店铺之坐凳又可装铜钱

5浴盆:洗澡用盆。

6高脚桶:大户人家之洗脚用盆。

7蒲笼:供工匠出外装铺盖用。

8棕箱:旧时公务员外出所用。

9藤篮:出外手提之箱。

10鸟笼:用于养鸟。

11克里(鱼篓):渔夫装鱼用,也可用于采茶,摘棉花。

12凤冠篮:装新娘凤冠用。

13红缨帽桶:清代官帽桶。

14馒头、米粿盒:出嫁时装馒头,米粿之礼盒。

15银柜:旧时保险箱。

二、卧室家具类

1花床、踏床、印花被、方头枕、蚊帐。

2花厨、长杞桌、大凳。

3梳妆台、脸盆架。

4衣柜、衣箱。

5马桶、夜壶。

三、手工技艺展品

1、窗花剪纸:“河阳剪纸”为浙江省级非物质文化遗产,作品曾参加过由文化部举办的“中国民间艺术一绝”大展。河阳剪纸工艺在四百多年前的明朝就已形成风俗,风格特异,内客以中国戏曲为主,配以亭台楼阁、云彩、树林、花草,人物不剪五官,追求神似。其技法特点重外在形似,更注重本质的神似,阴阳刻法相结合,工艺细致,具有很高的艺术观赏价值。

2、河阳织带:织带技艺与剪纸技艺、刺绣技艺同为旧时河阳女孩子必须学习的三大手工技艺,普遍用于制作裤带、围裙带、背包带等,是家家户户的实用之物。其中字带和福禄寿喜图案带主要是作嫁妆及传家之物,具有较高的手工艺技艺,能反映特定历史时期的政治生活,具有一定的历史价值。

3、刺绣技艺广泛用于制作香袋、花鞋、肚兜、披肩、童帽等装饰品,大部分作为旧时女子陪嫁必需品。

四、其他民俗展品

1、竹夫人:抱枕,旧时土空调,用于夏天睡觉时透气凉快。

2、三寸金莲:旧时小脚女人穿的花鞋。

3、童帽:旧时小孩戴的帽,有帽圈、狗头帽、荷花帽、太子帽、公子帽。

4、披肩:新娘出嫁时穿戴。

5、鹿形烛台:点蜡烛灯具,造型精细。

6、麦秆盆:针线盒,麦秆编制成精细,有100多年的历史。

7、箬壳盒:日常针线盒。

8、独角镜台:旧时妇女梳妆时用于前后照的镜子。

9、灯盏:青油灯。

10、灯笼挑:挑灯笼所用,天然藤绕木柴制作。

11、瓜子桶:盛放各类瓜子,木雕精美。

12、饭粘刮:做鞋底时刮糯米饭用具。

13、竹桥:供外出出嫁乘坐。

14、木车床:加工木头工具。

15、鱼缸:富户养鱼用缸。

16、大圆桌:独块木板制作的独脚金鸡圆桌。

17、鼎秤:古时称金银首饰用具。

18、清代服装。

五、匾额类

《义阳望族》、《恪守家训》、《为国立功》、《崇祀乡贤》

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