2014年语文初三一模好作文

第一篇：2014年语文初三一模好作文

在探索中成长

一六一中学 初三6班高君明

大千世界无奇不有，有许许多多奇怪的现象在等待我们去探索。我们则在这个过程中学习知识，提高能力。

前些日子，生物老师留给我们一项有趣的作业：将一个蘑菇的菌盖剪下，向下放在黑色卡纸上，用玻璃杯罩住，几天后再拿开玻璃杯和菌盖，观察卡纸上的现象。“会发生什么？”我好奇极了。我把蘑菇放了足够的时间，现在终于可以看看了。我小心移开上面的东西，抽出卡纸，我被上面的情形震惊了：黑色的卡纸上有许多白色的线条，纹理清晰流畅，黑色与白色相互错杂，仿佛是哪位大师精心制作的艺术品一般。“这是怎么回事？”我百思不得其解。第二天我急急忙忙地跑去问老师，谁知老师笑着对我说：“你自己试着找一找答案。”“自己找就自己找，我不信这一个小小的蘑菇也能难倒我。”我已经完全被勾起了好奇心。

我开始了探索的过程。在图书馆，我借阅了许多有关蘑菇的书籍；在网上，我认真查阅相关资料；我询问身边的人关于蘑菇的知识，誓要找出造成这种现象的原因，可最终一无所获。

“为什么呢？”我沮丧地问自己。然而，就在我一手拿着那张黑色卡纸，一手拿着剪下来的菌盖，随手翻动时，我突然有了新发现！我仔细地对比菌盖下皱襞与黑色卡纸上留下的花纹，它们竟十分相似！这中间一定有什么关系，我激动地想着。之前在书上看到过的一句话在我脑海中浮现出来——蘑菇的孢子从它的菌盖下产生。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”我开心地笑了。白色的纹路原来是蘑菇的孢子组成的。第二天，我把我的结论告诉了老师，老师欣慰地笑着说：“没错。即使是小小的蘑菇也有神奇之处。”我的探索有了一个完美的结果！

在此次探索中，我不仅收获了有关植物的知识，更认识了大自然的神奇。大自然中还有太多太多神奇有趣的东西等待我去探索。我在探索中成长。

第二篇：初三一模语文复习资料

第一梯队： 1.桃花源记： 赏析：文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离

当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

重点注释：

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通

异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象

复：继续。具：全都。

之：代词，指代桃源人所问问题。要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）咸：副词，都，全。问讯：打听消息。不足：不值得 未：没有。果：实现。未果：没有实现。寻：不久。终：死亡。为：给。尽：消失

小石潭记: 隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从：跟着同去的。隶：随从。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。二小生，两个年轻人，指崔简的两个儿子

犬牙差互：像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙：像狗的牙齿一样。差互，交相错杂。蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。佁然不动：（鱼）呆呆地一动不动。佁然，呆呆的样子。俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。

水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。清，清澈。冽，凉。以其境过清：因为这里环境太冷清了。以，因为。清，凄清。醉翁亭记：

蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

山：名词作状语，沿着山路。潺潺：流水声。而：表承接。

酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。回：回环，曲折环绕。翼然：像鸟张开翅膀一样。然：......的样子。临：靠近。于：在。作：建造。

林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。阴翳：形容枝叶茂密成阴。

临：靠近，这里是“„„旁”的意思。渔：捕鱼。辄：就。

自谓：自称，用自己的别号来命名。（太守自谓也：太守用自己的字来命名）岳阳楼记：

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。

南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。

览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎

樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断 岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。

居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在„„之前；后，在„„之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。

心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快

微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。记承天寺夜游： 遂：于是，就。至：到。寻：寻找。

但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。

闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。

对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。

曹刿论战：

逐：追赶，这里指追击。既克：已经战胜。既，已经。

夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫（fú），放在句首，表示将发议论，没有实际意义。

一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。再：第二次。三：第三次。

彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛

这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

扁鹊见蔡桓公： 益：更，更加。

望桓侯而还（xuán）走：远远地看见桓侯，掉头就跑。还，回转，调转。走，小步快跑。故：特意。（另解：于是。）

汤（tàng）熨（wâi）：汤熨（的力量）所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水或药水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用粗盐或艾草等东西外用热敷。

及：达到。

针石：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针，这里指用针刺治病。

火齐（jì）：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。22.司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。

无奈何也：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。

臣是以无请也：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。（另解：请，询问。）

索：寻找。恐：恐怕，担心 得道多助失道寡助：

[得道者]实施“仁政”的君主。者，„„的人，此处特指君主。道，正义。下同。[失道者]不实施“仁政”的君主。[之] 主谓间取消句子独立性。[威天下不以兵革之利]震慑天下不能靠武力的强大。

[天时]包括时令、气候，乃至政治形势等非人力所能及的条件。[地利]指有利于作战的地理形势。[人和]指作战中的人心有所向，内部团结。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。

所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。

生于忧患死于安乐：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

心志：意志。

劳：动词的使动用法，使„„劳累。饿：动词的使动用法，使„„饥饿。体肤：肌肤。

空乏：形容词的使动用法，使„„穷困。

拂乱：形容词的使动用法，使„„颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。所为：所行。

所以：用来（通过那样的途径来„„）。动：动词的使动用法，使„„惊动。忍：形容词的使动用法，使„„坚韧。曾益：增加。曾，通“增”。能：才干。恒：常常，总是。过：过错，过失。困于心：心中有困苦。

衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。作：奋起，指有所作为。入：名词活用作状语，在国内。法家：有法度的世臣。

拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。敌国：实力相当、足以抗衡的国家。外患：来自国外的祸患。恒：常常。亡：灭亡。发：起，指任用。鱼我所欲也：

高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

第三篇：2014年语文初三一模好作文(在探索中成长)

在探索中成长

三帆中学初三3班杨家祺

我坐在电脑前，一次次地按着回放键。叶甫根尼·基辛坐在一架钢琴前，弹奏着，弹出的声音是那么动听，粒粒饱满，如一颗颗珍珠滑落玉盘。这美妙的声音究竟是如何弹奏出来的呢？我思索道。

晚上，我躺在床上久久不能入睡。那一串串灵动的音符一直萦绕在我耳边，久久回荡。我不自觉地从被子里伸出手来，想象着空中有一排键盘，弹了起来。“要想弹出那样的声音，把指尖的力度加大一点怎样？”我试了试，但脑中想象的声音太沉了。“那轻一点呢？„„不行，那样的声音软绵绵的。”就这样，边想边弹着，我渐渐进入了梦乡。

第二天清早，我便爬了起来。脑子里第一件事便是要上琴试一下我昨晚想出的两种弹法。于是我找到几张废报纸团成团儿，塞到父母卧室门的门缝里，然后打开琴盖，坐在钢琴前开始我的“研究”。果真，昨晚所想的两种弹法一种太沉，一种太软。但我并不灰心，而是从最枯燥的音阶开始练习，想办法弹出那种理想的音色。不知不觉间，太阳光从琴外沿缓缓移动到了琴中央，我仍是没能琢磨出那神秘的声音是如何弹奏出来的。

中午吃饭，母亲看着“停碗投箸不能食”的我，微微笑了。她说：“孩子，妈妈是做研究的，在研究一个问题的过程中有两个要素最重要，你知道么？”我困惑地摇摇头。“是好奇心与耐心。好奇心促使你开始探索，而耐力则会将你带到真相的彼岸。”

听完妈妈所说的话，我在饭后再次坐到钢琴前，再次按下回放键，我侧耳倾听着，用心去感受基辛的指法以及力度，想象着他的神情与身体姿势，而后一句句地跟着他学弹法，体味其中的改进之处。每当有一处弹奏出了我理想中的音色，心中都无比地欣喜。终于，在基辛为我弹奏了第二十一遍那首曲子后，我发现只要将指尖放平，手腕松弛，就可以弹出那样优美的声音！

确实，正如母亲所说，探索起源于对外界事物的好奇，而探索的过程则是需要我们用执著与耐心去完成的。我相信，正是这一发现将照亮我的人生探索之路。

第四篇：2014年语文初三一模好作文(在探索中成长)

在探索中成长

三帆中学初三3班王泫今

抬起头，我早已泪流满面。方才写作文写得太投入，竟把自己感动成了这样。我信心满满地上交稿纸，没料到迎来如晴天霹雳般的当头一棒：31分。我有些愤然地拿着作文去找老师“理论”。老师淡然地拿出一本文集说：“看看他们的，再读读大师的。”听罢，我怀着有些愤然的心情开始了我的“探索”。

打开文集，我看到那一篇篇被密密麻麻的小字覆盖的白纸，心想：“这些文章不过是有些文采罢了，有什么好看的。”粗粗读了几行后，却惊觉里面并没有我原先期待的那些美得令人心颤的词句。我顿时来了兴趣，埋头读了起来。“他像一片落叶一样，凋零在世界的某个阴暗的角落。” 那是在写一位父亲为了儿子甘愿牺牲自己的故事；“如果来世我们有缘再做一对母女，就让我当一次您，让您变为那个被我珍惜一生的人”，我感觉心中酸酸的；“他的尾巴曾被染上天一样的蓝色，伴着他风一样的奔跑，在他身后欢脱地舞动„„”我惊呼：多么细致入微的描写，多么地有感染力！我抬起头来，似有所悟。

再翻开龙应台的作品，我发现《目送》中朴实平凡的父爱被一个个背影镌刻在脑海深处；《关山难越》中一段离奇的母子离愁之情被寄托在一个鞋底上，被融入在台湾与大陆之间独特的历史背景中。那一句句话语淡却情浓，那一个个词精准而有感染力。就像一支蘸满墨汁的大笔落在心头，又猛然泼洒开来，没有五彩斑斓的花边，有的是真气淋漓，是真情实感。

拿出我的作文，再读一遍之后领悟：我虽写的是亲身经历，但词句华而不实，并未准确表达出所要传达的情感与神韵，而且文中细腻描写的语句少得可怜！

我终于明白，作文最重要的并非堆砌华丽的词藻，而在于你如何准确地表达你所想要表达的意思，抒发内心喷薄而出或自然流淌的真实感情。而那正是一个积累与运用的过程。其实作文与做人一样，褪去装饰得令人心醉的浮华外表，留下最本真的东西，就是最动人的东西。

那一次的探索是一段不平凡的旅程，它使我反思、领悟并最终成长。

第五篇：2014年语文初三一模好作文(在探索中成长)

在探索中成长

初三（11）班黄静宜

在儿时，我们常常会有很多问题，会缠着父母解答我们的“十万个为什么”。面对未知世界的渺茫和新奇，探索便成了孩子的天性。然而随着年龄的增长，不知不觉却忽略了人的本性——发现与探索。人只有在不断探索中，才能使心智成熟，精神丰盈，一步步迈向成长。

那么，在探索中成长，我们又将收获些什么呢？

首先，在逐渐深入探索的过程中，我们将收获独特的心灵体验。孩童在仰望满天星斗时，会去思索那浩瀚星河背后所蕴藏的奥秘。在仰望波涛汹涌的大海时，回去想象那海面之下更为波澜壮阔的画面。在这样的探索中，他们会收获一种绝妙的体验，这体验如同画笔，为他们勾勒出了瑰丽的未来，叩响了兴趣的大门，永远伴随他们成长。

其次，在探索中成长，我们还将收获非凡的知识果实。牛顿在苹果树下被掉落的苹果击中头部，从而开启了他探索的旅程。试想，若牛顿面对这普通的生活现象，像常人一样视而不见，那何时才会有万有引力的发现呢？古往今来的科学家无一不是在历经艰辛的探索之后，才为后人留下永垂千古的智慧结晶的。居里夫人，爱因斯坦亦如此。面对难解的现象，只有秉着不断探索的严谨的科学精神，才会收获知识带给我们的力量。

不仅如此，在探索中成长，还将为人类社会换来文明的进步。从中国古代流传的嫦娥奔月的传说直至今日民族飞天梦想的实现，这其中经历了多少艰辛探索的不眠之夜，我们不得而知。而中华民族也正是因为有了这种探索、求知的精神，才会如此迅速成长，在世界民族之林屹立不倒。

一个人，一个国家都因探索而不断成长，都因探索而不断充实自己的内心。我们的能力会在探索的过程中被充分展现，熠熠生辉。有一句谚语说得好：“探索是人类一切文明活动的源泉。”没有了探索，生活会丧失许多乐趣，人类的潜能也无法被发掘。

所以，让我们在探索中成长，让探索的精神成为照耀我们前行的启明星。