第一篇:陵园设计探讨现代陵园理念
陵园设计探讨现代陵园理念
墓园是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处,是人类生活的必要组成部分,是城市绿地系统的重要组成部分。根据现代墓园的具体特点和发展方向,提出了以“源”园理念指导现代墓园规划设计的构想.并对何为“源”,“源”园的功能和“源”园的主题等内容进行解析。同时,结合案例研究,以“源”园设计理念,通过“源”园结合。以“源”写园,从空间结构、葬式葬法、绿化种植和建筑小品等方面对安徽亳州云都墓园进行规划设计.并对中国今后如何提升现代墓园规划设计水平进行了归纳总结
关键词:园林学;“源”园
公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处,是人类生活的必要组成部分,是城市的重要组成部分。在现代城市化背景下,城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。此时。传统公墓在诸多方面已不能满足城市的发展要求,存在着公墓布局不合理,城市景观破碎,公墓绿化、美化设施落后等缺陷。墓园,指“墓地+园林”,即园林化的墓地,墓园建设直接影响着城市景观的完整性和城市的生态环境。我国传统殡葬文化历经数千年的发展。形成了独具特色的体系,其中蕴涵着深厚的思想内涵,它为我国现代墓园规划设计提供了可深入挖掘的财富口。在此背景下,文章解析了以“源”园理念指导现代墓园规划设计的构想,并对安徽毫州云都墓园规划设计进行案例研究,以期提升我国现代墓同规划设计水平。
第二篇:现代陵园规划设计浅谈
现代陵园规划设计浅谈
来源:中国论文下载中心 [ 07-07-22 17:16:00 ] 作者:未知 编辑:studa20近些年随着国民经济的快速发展,人们在物质生活水平提高的同时对精神生活的需求也日益迫切,这也就为园林绿化大发展提供了良好的社会大环境。而作为园林景观规划设计的一个分支——陵园规划设计,也逐渐受到了广泛的重视。陵园规划设计有其特殊性,但也要结合时代特征,除了些风水学说之外,人文纪念园、公园化等设计理念被融入其中。
中国几千年来认为“入土为安”——死者必须埋入地下的习俗已经根深蒂固。古代中国人认为人类必须依附自然,与自然息息相通,“入土为安”实际上是这一哲学思想在丧葬上的反映。我们常用的汉字“葬”,也形象地说明了这一观念:死后放入土中,下面填些树枝,上面洒些土,种上纤草。《易经》中记载的“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树”,大概就是这个意思。
后来的不少学者均从理论上阐说了这一习俗。他们认为:“万物不能越土而生,人亦万物中一物”,所以死后要归于土,又说“人由五土而生,气之用也,气息而死,必归葬于土,返本还原之道也”,所以“葬者,乃五行之返本还原,归根复命;而教化之变达也”,将人死后入土,提到教化的高度。
但是,无序的孤茔野坟在城市边缘的路旁、沟边散乱地扩展是不可取的,严重损害卫生、观瞻和节约用地原则。在全国提倡火葬的情况下,墓地仍以惊人的速度增加着。“阴宅”挤压“阳宅”空间,也不利于阴阳平衡。集中的有序的城市公共墓地是不可缺少的一项功能用地。人类敬祖宗悼亲人的精神情操,祭祖扫墓缅怀先人的祭祀活动,也是一种传统习俗。但是现行教材,《城市规划原理》和有关杂志缺乏城市公墓内容,在一般城市总体规划中甚至没有公墓(陵园)用地项目。
因此,陵园的规划与设计也就显示出了其迫切性。笔者有幸参与了几个陵园的规划设计,本文就上海福寿园(东园)为例,与同行进行交流。
概况
上海福寿园地处青浦城南,佘山景畔。前期的西园占地350亩,以中式风格为主;东园占地300亩,定位为现代式陵园。陵园中结合上海已故百位名人,为市民提供一个良好的学习、休闲、参观场所。
规划设计立足于建文化陵园、创陵园文化,顺应时代的发展,赋予陵园以新的属性:公益性、文化性、纪念性、经济性,形成现代陵园的新概念。
设计理念
将人文纪念功能与陵园传统文化有机结合,既为广大市民提供一个祭扫先人、寄托亲情、弘扬中华传统孝道文化的一个文明场所,又达到为青少年和市民游览休闲、欣赏文化艺术、接受教育的目的。两大功能的有机结合,既为社会提供精神文化效应,又能产生较好的经济效益,从而形成良性循环,为企业的长期持续发展奠定坚实基础。
按照这一设计理念,福寿园东园将建成一座有深厚文化积淀,有浓郁的艺术氛围,有特色的绿色生态公园,与西园共同成为重要精神文明基地。
规划设计原则
陵园公园化的原则
现代陵园要摒弃阴森、恐怖的感觉,要重新赋予她一种祥和、宁静的氛围。陵园公园化的理念在于把陵园做成一个大公园,通过墓碑的合理摆放、园道的曲折、绿化的自然遮掩、园林小品的有机结合,建一座陵园“公园”。让我们的前辈和故人安静地置身于这样一个花园中,每逢祭扫之日,后人可踏着和风,迎着煦日,来缅怀他们。
因地制宜的原则
在整个东园基地中,三面环水,地势较平坦,因此在规划中开渠引流,挖土堆地形,以三条水渠贯穿于基地之中,汇集在基地中心形成两个面积相对集中的水面,在相应岸边的四周堆一些微地形,增强景观层次。
阴事阳做的原则
进入陵园,首先看到的不是“排排坐”的墓碑,而是草坪、鲜花、河流、与之相协调的建筑(艺术雕塑中心、业务房)、园林小品等,耳边传来是悠扬的音乐,天上的飞鸽,水中的游鱼,消除了传统意义上陵园给人们带来的心理压抑感。
坚持现代式风格的原则
东园的总体规划与西园大相径庭,以现代式风格为主,规划设计中全部采用现代的亭、廊、桥,且大量运用现代的景观元素,如:亲水平台、溪坑石跌水、布膜等,包括主体建筑(业务房)都采用了钢结构、大玻璃钢结构的现代式风格,与西园相比较更给人们一种耳目一新的感觉。
风水学的设计原则
园区内的道路分主干道、次干道和三级道(园区小径,墓间人行小道)。主干道可行机动车,在清明、冬至人流拥挤时,又可起到疏散人流的作用。次干道可行电瓶车,除了三个入口采用直线形的道路外,原则上按风水学“曲则顺”、“直则冲”的原理,设计成弯弯曲曲,也有利于景观设计。以人为本的设计原则
考虑到来客扫墓、祭扫的需求,在布局上、绿化上、人员流向和车辆流向等诸方面作充分的考虑。
可持续发展的原则
陵园的建设与一般的房地产建设不同,是以“逐步建设、滚动开发”的模式运作的。这样可保持陵园的可持续性发展,建设一块,销售一块。将地区位置相对较普通的区域先进行开发,逐步形成区域形的大规模,再将拥有规模优势的较好区域作开发,这样既避免了一哄而上浪费土地资源,同时也获得较高的经济回报。
福寿园东园的设计与建设也遵循了这一可持续发展的原则,先将基地外围的土地进行开发。这样若干年后将形成以中心湖区景观带和周边墓区的格局,此时再对中心湖区作开发,将获得高利润的回报。
墓区
艺术墓
是一座座纪念墓碑,又是一尊尊高品位的艺术品,给后人以舒心的视觉享受。人生命结束后,用艺术形式表现自己,不同的人生,用各自喜爱艺术的形式展现丰富多彩的艺术墓区景观是集祭扫、纪念、游览、瞻仰于一体的园林。用园林手法表现、设置墓位比较随意、活泼,自然展现为一座特殊的公园。艺术墓区可依职业、身份的不同划分为不同区域,如高知区、军人区、公安区、红十字区、老干部区等等。
树葬
以树葬墓园代替立墓树塔是当前殡葬的新风尚。利用新建园区四周坡地环绕的树林,发展树葬墓区业务,也可满足热爱自然的群体的需求。
草坪葬
草坪葬绿草菁菁,点缀鲜花和小巧精美的墓碑,碑上或几句人生格言,或是一个美丽的雕像,一点没有死亡的气息,相反呈现一片阳光灿烂。
传统墓葬
位于陵园周边侧,绿相簇拥之下,远看只见树不见碑。
其他形式
由于三期是西洋式风格,可尝试采用天主教、基督教的墓葬方式;也可尝试建造一个四季亭,做一个花葬。
竖向设计
整个公园在总体地势平坦的基础上,遵循中国传统造园中“挖池堆山”的手法,局部造微地形,满足景观要求的同时,也便于排水。
植物设计以生态为先导,保护生物资源和生物物种多样性。植物选择以适地适树为原则,尽量选择当地乡土树种。充分利用上海丰富的乔木、果树等植物资源来绿化美化基地环境。创造环境效益、经济效益、生态效益多赢的局面。
墓区、山枯地、墓区边缘道路两侧以乔木为主,常绿为主。游览观赏区和艺术墓区应以自然式种植为主。乔灌草高低错落,落叶与常绿搭配,注意色彩变化组合和林冠线的变化。
陵园设计要打破那种给人阴森可怖的感觉,努力营造一种祥和、安逸的氛围,人文纪念园和陵园公园化的概念。用一座座的雕塑来诠释一段历史和一位名人的一生,也让更多的后人来此瞻仰,既丰富了文化内涵又带来了可观的经济效益;用公园的概念来理解陵园,把已故的亲人安放在一个风景优美、如诗如画的环境中,是每一个晚辈所希望的,用设计公园的手法来设计陵园,而不是传统意义上排排坐墓碑的形式,不但为已故的亲人,也为祭奠者创造一个优美、舒适的环境。
第三篇:陵园思路
河南省华豫新农村龙山陵园项目建设可行性报告(草案)
河南省华豫新农村龙山陵园项目建设可行性报告
1.指导单位名称:中国新农村建设促进会 会长:党金国 1.1项目概况
1.1.1项目名称
河南省华豫新农村龙山陵园建设项目 1.1.2项目建设单位
1.单位名称:河南省华豫新农村建设管理有限公司 2.法定代表人:耿学军
3.地址:河南省郑州市金水路省委南院 1.1.3项目建设地点
河南省郑州市二七区侯寨乡三李西庄
1.1、4项目建设单位概况
1.河南省华豫新农村建设管理有限公司简介
河南省华豫新农村建设管理有限公司成立于2008年3月,公司注册资本金500万元人民币。公司成立的宗旨是全力开发建设管理新农村。
1.2可行性研究报告编制依据(1)项目可行性研究报告编制委托书;(2)《殡葬管理条例》(国务院令第225号);(3)民政部《关于公墓管理的暂行规定》;(4)《河南省殡葬管理条例》;(5)《河南省公墓管理规定》;
(6)《关于进一步规范和加强公墓建设管理的通知》(民发〔2008〕203号)(7)《中华人民共和国土地管理法实施条例》,国务院,1998年12月;(8)《占用征用林地审核审批管理规范》,国家林业局,林资发[2003]139号;
(9)《河南省土地管理条例》
(10)《河南统计年鉴》(2007年)、(2008年)(11)国家、行业和地方有关建设工程的法律、法规、标准和规范;(12)建设单位提供的有关资料。1.3主要研究结论 1.3.1主要结论概述
自从盘古开天地,三皇五帝到如今。翻开数万年人类进化发展的历史,无论“山顶洞人”还是当今社会,都离不开“天、地、人”的演绎和“天地合一”的理念,离不开历代学者对“风水学说”的总结、研究和传承。老子说过:“一生二,二生三,三生万物”,意思就是一为天,二为地,三为水,天生地,天地生水,天地水生万物。何为天地?风也。既空间和空气。由此可见历代人类对风水的高度重视和概括,历代学者对风水的研究是多么实在,多么博大,多么精深!人世间的大情小事,言行举止,伦理习俗均离不开“风水”的陪伴。虽说历代统治者为“风水”披上许多封建迷信的色彩,其实科学的讲“风水”对人类和人体的影响还是很大的。例如建宅造墓则十分考究:上视宇宙星体,下看风水地质,平望地形地貌;既要观其气(这个气不是空气,气味,而是由天地山川空气流通、汇集、孕育、体现出来的一种看不见、摸不着、只能意会、不能言表,更不能用罗盘等工具测量的东西),又要测其位(研究磁场的方向和大小),还要择其时(天、地、人和为一体,不同时间对人的影响是不一样的)。古代先人为后者研究总结出一整套风水学说理论供参考、学习和掌握。
安葬祖先是中国人慎终追远,尊祖敬宗的最佳方式。从僰人悬棺,苗族洞葬,藏族火葬,到如今比较盛行的复合葬(火化后再葬),都可以反映出中华民族“孝”为先的优良传统。入土为安,人从土里生,还回土里去。选个山环水抱,山清水秀,灵气集中,生气昂然的地方安置祖先尸骨,立个碑,刻上祖宗的名字,让后人能瞻仰先人,缅怀祖德,能承前启后,继往开来,这对中国的伦理建设和社会进步,构建和谐社会其意义和作用是不可低估的。
随着我国经济的发展,人民生活水平的提高,以及土地不断地减少,殡葬的费用也随之增加,一个墓地,少则一万多,多则几万、十几万,甚至到了低收入阶层难以支付的状况。一位逝者一块墓地占1—4平方米的话,那么我国一年的逝者是多少?占用多少土地?我国的土地面积将按多少的比例在减少?一位逝者的丧葬费用按10000元来算,我国一年仅此一项就要耗费多少个亿?
现实公墓建设均占用土地,少则百亩,多则几百亩,改变了过去零星殡葬的习俗,节省不少土地,这是建国以来殡葬制度改革的成果,也是各级政府节约土地的有效措施,人们在丧葬费用上也会减少许多。但随着经济的发展繁荣,一些富裕家庭不顾土地的逐年减少和国家政策的约束,花巨资购建墓地,其豪华程度使人难以想象(有关新闻和网络时有披露);还有人利用远离城区并不富裕的农村,低价征(租)地修建公墓,以此作为一种致富的途径。仅仅二、三平方米,价格上万甚至几十万不等,不排除里面存在封建迷信的色彩和欺诈因素,可这种方法被大部分人们所接受,心甘情愿为购买墓地耗去数年的收入。虽说经营者先期也投入不少资金兴建一些人文景观,后期回报还是可观的。在这种利益驱使下,修建公墓之风与日具增,仅郑州市二七区就有五、六处之多。
有没有既能尊风守俗安葬先人而又不占用土地的方式和方法呢?针对这个问题,我们走访了不少专家和相关人士。有无解决此问题的办法,可以肯定的回答:“有”!。经过我们几年来调查、走访、了解,翻阅相关资料,聘请地理和地质专家现场勘测、规划,终于在郑州市西南边陲的三李找到了解决以上问题的办法:利用丘陵地带梯田的自然落差,因地制宜在土崖上按高低有规划挖若干个洞,并用水泥砂浆砖砌技术进行加固,(这里的居民解放前大都居住在土窑洞里,经历百年而不塌),洞内和洞口修饰,按风俗习惯把先人的骨灰存放洞内。这种方法既不占用土地,又不破坏自然景观和生态平衡;这种方式骨灰存放容易,利于瞻仰;这种做法费用较低,为购买墓地的低收入人群节省开支,当地村民从中又能获取经济效益。况且建造价格比修建常规陵园和公墓低得多,相比之下运营费用比常规陵园和公墓要低得多,基本解决了逝者亲属属低收入人群的难言之隐。可以这样说,此举与国与民都有利无害,一定能在山区和丘陵地区规模发展。三李居委会位于郑州西南15公里处,驱车20分钟即可到达,省道316线南北穿越而过,交通十分便利;且随郑州市城区发展的需要,原在黄冈寺的郑州殡仪馆南迁三李,2009年9月28日已破土动工。我们选的陵园位置距在建的殡仪馆约1500米左右,隔沟相望,基本形成殡仪火化、骨灰安置、保存管理系列服务;更何况三李有许多古老的传说和未解之谜。传说有一先生撵风水到此,四周观罢自语,能找到宝地却不能为我所用,可悲也。即放声大哭,惊一村民,问之,先生撒谎曰见空中一金葫芦落此,吾拿不动。村民再问,先生说金葫芦已入土,所以哭。村民相信此言回家喊人并拿掘头来挖,先生既走之,后人便称此地为“金葫芦嘴”。又传说明始祖朱元璋的父母讨荒要饭到鸿沟(今马寨镇王庄西),父亲去世,有一风水先生说安葬在向南三李西边,后代前途无量,定有作为500年。母亲按风水先生说的席卷父亲遗骨向南行了三里把父亲埋葬,而不是安葬在三李西边的风水宝地里。母亲生下朱元璋,满沟起红雾;故明始祖朱元璋在位31(既三李的谐音)年,明朝也只统治267年。现三李一带关于朱元璋小时候的故事还流传很广,如煮牛泉(温泉)、杀牛茅草(这里的茅草为上节红下节绿,其他地方则不是)、芦苇指纹(芦苇叶上有明显的指纹)、金爪蟹、牛叫泉等有些用科学能解开谜底,可有些至今仍不能解释清楚。假若你站在岭上举目望去,林木密布,郁郁葱葱,风景秀丽;空气清新、景色宜人、沟豁纵横、水清林秀;假若你站在对面看陵园处,好像一条昂首巨龙整装待发,即将腾飞,气势辉鸿;步入龙体,一股独有的气息散发感染着来者,龙头对面的岭下是永不干凅的山泉;龙尾在为腾飞而加力摆动,还有五条小龙紧随其后意欲齐飞,实为不可多得的风水宝地。
具体规划如下:
1、在岭南面约80米高的斜坡处建人造石材台阶,人们可以从牌坊由下而上直接到卧龙阁附近,远处观察为“奠”字状;在牌坊后面“奠”字下方挖一条宽约9米、长约19米、高约9米的大洞,经过装修可作为悼念厅;厅两边再挖宽3米、长5米、高4米的侧洞,装修做办公用地;大洞里边向里挖5米左右(视测量后定长度)宽 3米、高3米的引洞(作为电梯口),然后垂直向上挖洞,大小以安装电梯为准,直接通往顶层卧龙阁处。
2、在龙体西南八层(每层约6--15米高)、东南七层(每层约6---15米高)、东三层(每层10米高)梯田土崖上按高低的差异挖五种大小不等的洞。挖洞的规模分五种形式
(1)、社区(居委会)逝者集体存放(2)、姓氏家族逝者集中存放
(3)、家庭逝者一起存放
(4)、夫妻逝者一块存放
(5)、单身逝者单独存放
3、岭上建两阁两亭一塔
(1)、南----------卧龙阁(2)、北--------祈先阁(3)、东-------守福亭(4)、西------望鹤亭(5)、中间-----揽月塔
我们计算过:所选位置自然落差在百米以上,共有八级台阶式梯田,最宽不过15米左右,窄的只有两三米宽,长有500米至1500米不等,高则5至15米不均;在台阶式梯田里的土崖上挖洞,大的可以达到7米高,5米宽,15米深; 最小的也能达到2米高,2米宽,4米深;一层可以挖100到200个洞,照此计算,此处可以安放300000万逝者骨灰盒没有问题。最大的洞约500平方米,每平方米造价按1000元来算,就是50万元,而此洞若能安放2500名逝者骨灰盒,人均费用200元,加上10年管理费用和其他费用也不过1000元,收费按5000元一位的话,经济效益也是可观的,当然,还要有部分人文景观、道路及相关费用。总之,在此修建陵园占天时、地利,加上建造质量、外景构思,还有服务、管理水平的提高,一定会人气、名利、经济全部丰收。
1.3.2总投资与资金筹措 1.项目总投资估算
本项目总投资为4000万元,其中: 流动资金:205万元。2.项目资金筹措
项目建设总投资4000万元,全部由企业自筹解决,边筹资边建设边经营。1.4.1财务评价结果 财务效益净现值 FNPV=40034.8万元 财务投资回收期 FN=1.8年 资本金净利润率 = 88.5% 1.5龙山陵园项目理事会章程
第一章 总 则
第一条龙山陵园项目理事会是在中国新农村建设促进会指导下由李新杰、党金国、王野、李国军、耿学军五人发起成立理事会,并以河南省华豫新农村建设管理有限公司为依托设立龙山陵园管理委员会。为了该项目成员的合法权益,规范项目的组织和行为,根据《中华人民共和国公司法》和其他有关规定,制定龙山陵园理事会章程(以下简称章程)。
第二条该项目由李新杰、党金国、王野、李国军、耿学军为发起人,采取发起设立的形式。
项目名称:河南省华豫新农村龙山陵园项目 项目地址:河南省郑州市二七区侯寨乡三李西庄 办公地址:河南省郑州市金水路省委南院 联系电话:0371—65865484 传 真:0371--65865564 第三条 项目在国家宏观调控下,按照市场需求自主组织生产经营,以开发建设龙山陵园为宗旨。
第四条项目以利国利民为企业精神,严格遵守国家法律、法规规定;努力为新农村建设和殡葬改革做贡献。
第五条经营范围:龙山陵园开发、建设、管理、经营。
第六条项目现行股份按照投资主体分为理事股、社会公众股,均为普通股股份,每股面值人民币10000元。
第七条 项目总投资股份为人民币1000万元。
第八条根据经营和发展的需要,可以按照章程的有关规定增加资本。增加资本可以采取下列方式:
(一)向现有理事配售新股;
(二)法律、行政法规许可的其他方式出售新股。增资发行新股,经理事会通过后,根据国家有关法律、行政法规规定的程序呈报审报。
第九条 需要减少股份资本时,必须编制资产负债表及财产清单,并报理事会研究决议按比例减少。
第十条经理事会通过后,管委会可以购回发起人以外的部分股份。
第十一条 理事转让股份,必须依据理事会的意见,通过管委会办理更名过户手续。
第十二条 理事会鼓励内部职工持有本项目股份。有条件时可由理事会授权管委会制定和推行内部职工持股制度。
第十三条 理事按其持有股份享有同等权利,承担同等义务。
第十四条项目普通股份享有下列权利:
(一)依照其所持有的股份份额领取股利和其他形式的利益分配;
(二)参加或委派代理人参加理事会议,并行使表决权;
(三)对项目的业务经营活动进行监督,提出建议或者质询;
(四)依照法律、行政法规及项目理事会章程的规定转让股份;
(五)有权查阅理事会章程、理事会会议记录和财务会计报告;
(七)法律、行政法规及章程所赋予的其他权利。
第十五条普通股份承担下列义务:
(一)遵守理事会章程;
(二)依其所认购股份和入股方式缴纳股金;
(三)维护项目的合法权益;
(四)发起人股份不得退股。
第十六条理事会是项目管理委员会的主管机构,管理委员会依据国家法律、法规和理事会章程规定行使职权。
第十七条理事会行使下列职权:
(一)决定项目管理委员会的经营方针和投资计划;
(二)选举和更换项目管理委员会成员,决定有关项目管理委员会成员的报酬事项;
(三)选举和更换理事会成员,决定有关理事的报酬事项;
(四)审议批准项目管理委员会的报告;
(五)审议批准理事会的报告;
(六)审议批准项目管理委员会的财务预算方案、决算方案;
(七)审议批准项目管理委员会的利润分配方案和弥补亏损方案;减少注册
(八)修改项目管理委员会有关制度;
(十二)法律、行政法规及章程规定应当由理事大会作出决议的其他事项。
第十八条理事会议分为年会和临时会议。由理事长召集,年会每年召开一次,并应于上一会计完结之后1个月内举行。有下列情形之一时,理事会应当在10日内召开临时理事会议:
(一)理事人数不足五人时;
(二)持有本项目股份10%以上(含10%)的理事以书面形式要求召开临时理事会时;
(四)理事会认为必要时。
第十九条理事会会议由理事长主持。理事长因特殊原因不履行职务时,由理事长指定的副理事长或者其他理事主持。召开理事大会,应当将会议审议的事项于会议召开3日以前通知各理事。临时理事会不得对通知中未列明的事项作出决议。
第二十条理事出席理事会,都有表决权,半数以上通过。理事会对合并,分立或者解散作出决议,必须经过出席会议的理事2/3以上表决通过。
第二十一条修改章程必须经出席理事会的理事表决2/3以上通过。
第二十二条理事可委托代理人出席理事会,代理人应当向会议提交理事授权委托书,并在授权范围内行使表决权。
第二十三条理事会应当对所议事项的决定作成会议记录,由出席会议的理事签名。会议记录应当与出席理事的签名册及代理出席的委托书一并保存。
第二十四条理事会有成员9人,设理事长一人,副理事长二人,理事六人。
第二十五条理事长、副理事长由理事会选举产生,任期三年,可以连选连任。管委会主任、副主任由理事会任命产生,视其工作能力决定时间长短,理事会不得无故解除其职务。
第二十六条管委会成员对理事会负责,行使下列职权:
(一)负责召集管理工作会议,并向理事会报告工作;
(二)执行理事会的决议;
(三)决定项目的经营计划和投资方案;
(四)制订项目的财务预算方案和决算方案;
(五)制订项目的利润分配方案和弥补亏损方案;
(六)制订项目增加或者减少资本的方案;
(七)拟订项目合并、分立、解散的方案;
(八)决定项目内部管理机构的设置;
(九)聘任或者解聘项目经理,根据项目经理的提名,聘任或者解聘项目副经理、会计,决定其报酬事项;
(十)制定项目的基本管理制度;
(十一)理事会授予的其他职权。
第二十七条管委会每月至少召开2次会议,每次会议应当于会议召开5日内通知三分之二以上理事参加。管委会召开临时会议,管委会会议,应由成员本人出席,本人因故不能出席,可以书面委托其他成员代为出席管委会,委托书中应载明授权范围。
第二十八条管委会会议应由2/3以上的成员出席方可举行。
第二十九条管委会主任行使下列职权:
(一)主持管委会会议;
(二)检查管委会执行理事会决议的实施情况;
(三)根据需要,可以由管委会授权主任在管委会闭会期间,行使管委会的部分职权。副主任协助主任工作,主任不能履行职权时,由主任指定的副主任并报理事会批准后代行其职权。
第三十条管委会应当对会议所议事项的决定作成会议记录,出席会议的成员和记录员在会议记录上的签名。成员应当对管委会的决议承担责任。管委会的决议违反法律、行政法规或理事会章程,致使项目遭受严重损失的,参与决议的成员对项目负赔偿责任。但经证明在表决时曾表明异议并记载于会议记录的,该成员可以免除责任。
第三十一条管委会成员应当遵守理事会章程,忠实履行职责,维护项目利益,不得利用在管委会的地位和职权为自己谋取私利。
第三十二条项目设经理一名,由管委会聘任或者解聘,但必须报理事会批准。
第三十三条经理对管委会负责,行使下列职权:
(一)主持项目的生产经营管理工作,组织实施管委会决议;
(二)组织实施项目经营计划和投资方案;
(三)拟订管委会内部管理机构方案;
(四)拟定管委会的基本管理制度;
(五)制定项目的具体规章;
(六)提请聘任或者解聘副经理、会计;
(七)聘任或者解聘应由管委会聘任或者解聘以外的负责管理人员;
(八)管委会授予的其他职权。经理列席管委会会议。由管委会成员兼任经理。
第三十四条经理在行使职权时,应当根据法律、行政法规和章程的规定,忠实履行职务,维护理事会利益,不得利用管委会赋予的地位和职权为自己谋私利。
第三十五条依照法律、行政法规的规定建立本项目的财务、会计制度。
第三十六条管委会应当在第一会计终了时制作财务会计报告,并上报理事会审查验证。财务会计报告应当包括下列财务会计报表及附属明细表:
(一)资产负债表;
(二)损益表
(三)财务状况变动表;
(四)财务情况说明书;
(五)利润分配表。
第三十七条项目的财务报告应当在召开理事会年会的20日以前置备于管委会,供理事查阅。
第三十八条管委会财务报告要在法规规定的时限内予以公告。
第三十九条管委会分配当年税后利润时,按下列顺序分配:
(一)弥补上一项目亏损;
(二)提取利润的10%列入管委会的公积金和公益金;
(三)按照理事持有的股份比例分配所余利润。
第四十条提取的公积金可用于弥补项目的亏损,扩大项目生产经营。第四十一条 提取的公益金用于本单位职工的集体福利。
第四十二条管委会除法定的会计账册外,不得另立会计账册。
第四十三条管委会实行内部审计制度,设立审计机构,对项目财务收支和经济活动进行监督。
第四十四条理事会按照经济发展实际需要,依据法律、行政法规及章程的规定可以修改章程。
第四十五条修改章程由理事会提出章程修改草案,经出席理事会的理事所持表决权股份的2/3以上通过。
第四十六条章程的修改,涉及登记事项的,应当依法办理变更登记。
第四十七条按照管理部门指定的形式和场所以公告形式向理事通知有关事项。
第四十七条本章程于二零零九 年十二 月一 日制定并生效。第四十八条 本章程的解释权属理事会 第四十九条 发起人签字:
1.6.1河南省华豫新农村建设管理有限公司工商营业执照。1.6.2河南省华豫新农村建设管理有限公司企业代码证书。1.6.3河南省华豫新农村建设管理有限公司税务登记证。1.6.4河南省华豫新农村建设管理有限公司开户许可证。1.7规划图片:
龙山陵园设计方案:大门(初定)
龙山陵园设计方案:骨灰盒存放处1
龙山陵园设计方案:骨灰盒存放处2
龙山陵园设计方案:墓穴洞口 龙山陵园设计方案:墓穴设计参考。
龙山陵园设计方案:墓穴洞内阶梯参考。
龙山陵园设计方案:陵园阁楼参考 分享
第四篇:2013陵园总结
烈士陵园2013年工作总结
及2014年工作计划
2013年在局领导的正确领导及大力支持,兄弟科室的密切配合下,陵园主要做了如下工作:
一、继续完善烈士公墓绿化美化。
今年清明期间,我们公墓种植塔松
棵,三叶草
平方。
二、完成民政部中华英烈网和山东英烈网的数据录入工作。
三、树立明确的工作态度,做好祭奠节日接待工作:
我们陵园的工作是以服务为主,我们积极运用换位思考的工作方法,多替逝者家属着想,虚心听取他们的意见和建议,做到全年接待祭祀
多人次,无一不满意现象发生。
结合局团支部和办公室在清明节前,及
月
日,两次组织民政局党团员集中凭吊先烈,义务劳动。
四、做好安保工作:
排除各类安全隐患,杜绝各类事故的发生。
总结全年工作,还存在以下不足之处:
一、工作不够积极主动,领导让干啥就干啥,主动性不够。
二、陵园管理制度落实没有完全到位。
在今后的工作中发挥自己的长处,改进自己的缺点和不足,立足长远,在自己的工作岗位上做出更好的成绩。
烈士陵园2014年工作计划:
一、继续抓好墓地的绿化美化的工作。
二、做好清明节及其他节日烈士祭奠工作,确保安全。
三、加强业务知识和廉政文件的学习,提高自身综合素质,搞好服务工作。
四、搞好团结,发扬协作精神,帮助兄弟科室完成好其他工作。完成上级和局党组交办的其他工作任务。
第五篇:陵园扫墓
革命先烈浩气长存,永垂不朽
——记清明节烈士陵园扫墓
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”这首诗想必大家都会背。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。4月5日下午,苏泊尔卫浴公司党工团代表及入党积极分子代表一行8人怀着崇敬的心情驱车前往玉环革命烈士陵园,悼念长眠于此的英烈们。玉环县革命烈士陵园位于玉城街道中青山南麓,1959年建成,占地面积2.2万平方米。园内山青景美、绿树成阴、四季花香,是城乡居民凭吊、游览、休闲胜地。市级爱国主义教育基地、玉环县重点文物和建筑物保护单位。
建筑物有烈士纪念塔、弧形组合墓、纪念塔、纪念馆“即革命烈士文物陈列馆”、塑像、牌坊等。牌坊正面横额“烈士陵园”为谢觉哉手迹,背面横额“永垂不朽”为郭沫若手题。纪念塔呈六角形,高11.5米,边宽2米,塔身镌刻朱德亲题“革命烈士永垂不朽”的镏金大字,为烈士陵园最高建筑物,塔顶饰五角星。陵园墓内安葬366位烈士,其中无名烈士120名,大多为解放玉环沿海岛屿披山、鸡山、洋屿、大鹿、小鹿岛屿的部队指战员和民兵,烈士纪念馆内有近40位烈士的遗像及遗物,以及陈列许多珍贵革命历史文物资料等,馆内还设有投影等现代化教育设备。
陵园掩映在苍松翠柏之中,透着肃穆与庄严。沿着石阶小路,我们提着花篮来到了为革命事业献身的英雄少年林森火的墓前,敬献花篮,随后大家继续往上走,来到革命烈士纪念塔参观,听取革命先烈事迹。
参加此次祭扫活动的党员和积极分子通过参观,加深了对革命历史的了解,进一步激发了党员和积极分子的爱国主义热情,大家觉得组织这样的活动非常有意义,一定要认真学习革命先烈无私奉献的伟大精神,不断加强党性修养,提高个人素质,以饱满的工作热情投入到工作中去。