当代大学生婚恋观教育对策探析

第一篇：当代大学生婚恋观教育对策探析

当代大学生婚恋观教育对策探析

摘要：受社会变革和时代冲击，加之高校关于大学生婚恋制约制度的放开，大学生婚恋观较之传统已发生了巨大变化。高校管理者和教育者必须高度重视和充分发挥发挥家庭和社会的作用，必须主动创设良好校园生态，尤其要切实构建学校针对性教育体系，以帮助大学生树立正确的婚恋观。

关键词：大学生；婚恋观教育；对策；校园生态

随着时代的发展，受社会变革和时代冲击，加之高校关于大学生婚恋制约制度的放开，大学生的婚恋现象逐步从隐性走向了显性，其婚恋观也发生了巨大的变化。与此同时，高校因大学生恋爱而引发的次生现象也逐渐增多，如：大学生校外租房同居，未婚先孕，失恋自杀，因感情处理不当引发的打架斗殴、致人伤亡、学业成绩下降等现象时有发生，不仅影响了大学生的正常学业，其身心健康也遭受巨大伤害。面对近几年大学生婚恋现象的迅猛发展，高校在对大学生婚恋观的教育上一时间显得措手不及，不知如何应对，在管理制度的制定上也显得苍白无力，给高校的教育和管理带来了新的难题。作为高校思想政治教育工作者及管理者，不可能再像以往那样强制性地禁止大学生谈恋爱，更不能对大学生不良的婚恋现象给以默许或视而不见的态度。因此，探讨当代大学生婚恋观教育对策势在必需。

一、高度重视和充分发挥发挥家庭和社会的作用

家庭是学生情商的培养之重地，家庭的和谐与否是影响大学生婚恋观的直接因素。家长的思想观念和一言一行会直接影响大学生思想行为的各个方面。所以家长首先要有正确的婚恋观，才能对孩子进行正确的婚恋观教育和引导，帮助他们树立正确的择偶观，能够正确看待和处理失恋问题，及时了解他们的思想动态，做他们的知心朋友，做好他们的引领人，引领大学生形成正确的婚恋价值观。

社会风气对大学生婚恋观的影响是显而易见的，目前存在于大学生身上的不良婚恋行为绝大部分是受社会不良风气影响的。由于大学生的鉴别能力有限，很容易受到不良思想和行为的影响，社会上一部分人的不良行为和部分媒体特别是一些不良网站在其中充当了不光彩的角色，大众审美文化的倾斜和人文精神的失落，对大学生不良婚恋观的形成创造了适宜的条件。社会风气不是某几个家长和老师个人所能左右和改变的，也不是几个学校或其他机构所能左右和改变的，只能在国家层面通过整个社会舆论和相关法律，依靠社会各部门联动，共同营造一个和谐良好的社会氛围。社会在婚恋观问题上要敢于揭露和批判丑恶的婚恋行为，相关部门要依法打击违法犯罪行为，向治理人类生态环境那样治理社会生态环境，为大学生科学婚恋观的形成和发展创造一个良好的社会环境。

二、主动创设良好校园生态

一是优化学校地缘生态。大部分高校都位于经济相对比较发达的省市中心城市，这些地区人口密集，流动性大，人员构成复杂，容易产生不良文化和不良行为的场所如网吧、酒吧、歌舞厅等随处可见。作为高等学校首先需要清理校园内外属于学校产权的所有社会性和营利性娱乐场所，对于学校周边不属于学校产权和管辖范围的娱乐场所也必须协同当地政府予以清理，对于地处城市娱乐中心的高校可以考虑迁校，因为学校属于教书育人的场所，不是产生经济效益的机构。

二是优化校园文化生态。健康有益的校园文化生活是消除大学生孤独感，培养大学生健康情操，强化道德约束力，珍视快乐人生的良好方式，有助于大学生形成良好的婚恋观。丰富多彩的校园精神文化生活，不仅要体现在活动形式多样化，活动次数频繁上，而且要体现大众化，让每一位同学都有显示才华、发展自己才华、展现自我价值及自尊心得到尊重的机会，尽量给所有大学生情感满足的机会。提倡建设健康向上的社团组织，充分发挥各个社团作用，激发和培养学生多方面的兴趣爱好，通过各项活动的开展，陶冶个人情操、丰富课余生活。

三、切实构建学校针对性教育体系

提高思想政治工作者素质和理论水平，建立婚恋观教育课程体系。大学生正处在性生理逐渐成熟的阶段，他们渴望在性知识及性心理方面得到正确引导。由于我国在心理学方面的研究、重视程度和实践运用都起步较晚，尤其在性学方面更是几乎空白，因此，相对于大学生实际生活中的需求就显得非常滞后。根据调查了解，大学生在入校后一、二年级时，对婚姻恋爱的态度大多是健康向上的。但由于社会环境及高年级学生中不良思想和行为的影响，同时又缺乏学校正面的引导，于是很多低年级学生开始逐渐效仿社会上及高年级学生中的不良行径，随波逐流，开始游戏人生、游戏感情。因此，应及早对大学生进行正确婚恋观教育和引导。为此，首先应建立科学、系统、易于接受的大学生婚恋观教育的课程体系；其次，应对高校思想政治教育教师和教育工作者进行培训，提高其自身素养和理论水平。

重视大学生性心理健康教育，开通心理咨询热线。由于大学生的世界观、人生观、价值观的逐步形成，缺乏对事物的辩证思考能力，也缺乏驾驭爱情的能力，因此在恋爱过程中，很多学生难以准确把握正确的婚恋观，对出现的问题不知如何应对或处理，往往会“盲目求医”或产生心理压抑。高校应建立大学生心理咨询中心，或开设心理咨询热线，让学生通过大胆诉说缓解其心理矛盾和心理压力，同时由资深的心理教师或专家给予开导、建议或解答，帮助大学生及时做出正确的选择，及时解决其婚恋问题，避免因错误选择所带给自身的伤害。

开展大学生婚恋观教育专题讲座。首先是爱情观教育。首先让大学生明确爱情是一种美好的情感，是人类正常的生理心理的欲望，是人性的展现和升华；其次要明确人类爱情的根本属性在于它的社会性，人类真正美好的爱情婚姻的实现与社会历史的进步紧密相联，引导大学生按照历史唯物主义的思路认识和分析社会生活中的种种现象和个人遇到的情感问题。同时让大学生认识到爱情的社会属性还在于恋爱产生一定的社会责任，健康的恋爱能给双方带来积极上进的精神动力，能强化对他人和社会的责任感，这种责任感更为直接的是恋爱的结果要产生婚姻家庭，而家庭属于自己又属于社会，家庭的文明和睦幸福与社会的文明进步和谐紧密相联。通过讲解，使大学生对爱情及恋爱应持慎重态度，为填补一时精神空虚，甚至寻求刺激、玩弄异性则更是受到道德和舆论谴责的行为。

婚恋观教育的其他内容还包括，让大学生理清学习与恋爱的关系，在校大学生应该以学业为重，恋爱服从于学习，学习是为将来的事业打基础，爱情虽然很重要，但不是生活的全部，没有事业和物质基础的爱情是虚幻的，这是大学生在处理学习与恋爱关系上的一条重要准则；正确的择偶标准对恋爱和婚姻的幸福有举足轻重的作用，帮助大学生树立正确的择偶标准也是婚恋观教育的内容之一；大学生心理尚未完全成熟，明辨是非能力有限，因此必须引导大学生对婚恋上的丑恶现象做出正确评判，分清丑恶好坏，这种评判在一定程度上能反映出大学生个人的道德素质和家庭取向。

恋爱不仅仅是一个人的行为和感受，也不仅仅是两个人之间的行为和感受，它具有社会属性，少数学生在恋爱过程中出现的不尊重对方感受或不尊重在场其他人感受的过分亲昵行为，反映出了他们在婚恋观方面的肤浅和不成熟。高校在进行婚恋观系列教育中应该教育大学生在恋爱行为中，言谈文雅、行为大方、动作高雅，避免粗俗化，尤其是在公共场合，粗俗的亲昵动作不仅会引起他人的反感，也有损于爱情的纯洁和尊严。

在高校因恋爱挫折而引发的自杀、报复等恶性案件呈上升趋势，大学生的心理异常也常常与恋爱挫折有关。对此，应格外关注。大学生的恋爱受多种因素制约，在追求爱情的过程中遇到波折是在所难免的，如果心理承受能力较强，就能很好的应付挫折，否则极有可能造成严重的不良后果。因此，提高大学生恋爱挫折承受能力对大学生的心理健康非常重要。关于这方面可以从生命伦理学视角进行引导和教育。失恋后的抑郁现象会严重损害大学生的心理健康，进而影响身体的健康；报复行为不仅会让对方的身心受到伤害，同样也会让报复者受到法律和纪律的惩罚；而自杀行为本身就是对生命的漠视和对父母的不敬不孝。开展性健康和性道德教育。据调查，68%的大学生希望校方开展多种形式的性知识讲座、生理和心理咨询，这无疑反映了大学生要求接受性教育，包括婚恋教育的希望。当代大学生性知识来源复杂，对性知识的掌握不够完整和准确，对性心理知识、性生理知识、避孕知识、性病防治知识等缺乏系统了解，使大学生的生理成熟与性知识匮乏形成了鲜明的反差和冲突。在这种情况下，必须开展针对当代大学生的性知识和性健康教育。性健康教育要以学习性生理知识为起点，让大学生了解必要的性生理知识、性心理知识和避孕知

识。性心理教育的核心目标是要塑造大学生健康的性心理，性心理困惑是大学生常见的心理问题之一，有效的性心理教育可以使大学生能够自我化解矛盾；性生理教育的主要目标是让大学生了解和性有关的生理知识，消除性神秘感。

针对当代大学生目前性观念开放、性行为随意的趋势，有必要在大学生中开展性道德教育。不可否认，非婚性行为可能会给大学生带来一系列危害，如担心感染性病，担心怀孕而备受压力，因为感到违背了传统道德而感到羞愧悔恨，觉得自己低贱而失去自尊与自重，因难以抹去以前的阴影而困扰以后的婚姻关系。研究发现，大学生性行为之后对心理健康造成的危害要远远大于性行为本身的危害，特别对女大学生伤害更大。大学生性道德教育的重点应该放在女性身上，引导他们自重、自爱、自立、自强，学会理性地控制自己，不做感情的奴隶。性道德教育的目的是最大程度的防止在校大学生发生性行为，对已经发生的性行为甚至怀孕，应该保护她们的隐私，同时采取人性化的措施进行引导，以防止大学生在性行为之后出现的其他心理问题。与此同时，高校还应高度重视同性恋问题。通过教育使大学生明确，同性恋非病非罪，而是个人的性价值取向，对同性恋者应采取接纳和宽容态度，但这并不意味着赞同同性恋行为及其价值观念，防止部分学生受同性恋影视的影响，把同性恋作为一种潮流和时尚。其次应该严格区分同性亲昵行为与同性恋，并区别对待。对同性亲昵行为者采取适当的教育和引导，防止他们转变为同性恋者；对真正的同性恋者要采取尊重接纳和保密态度，主动帮助他们构建健康的人际环境和内心环境，积极融入丰富多彩的社会生活。

参考文献：

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[3]李志，彭建国.大学生恋爱价值观特点及教育对策[J].重庆教育学院学报，2000第4期。

[4]赵冰洁.大学生婚恋观的调查与研究[J].中国临床心理学杂志，2002年第10期。

[5]刘亚朋.当代大学生婚恋观特点及引导[J].思想教育研究，2003年第10期。

第二篇：当代大学生情感婚恋观

当代大学生情感婚恋观

爱情，是个永恒的话题。薄伽丘说：“真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。”巴尔扎克说：“真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。”而纪伯伦认为：“爱除自身外无施与，除自身外无接受。“而当代的大学生普遍为九零后，九零后向来被认为是最有个性的一代，他们出生在改革开放已略显成效，中国信息飞速发展的年代，他们是信息时代的优先体验者。而且由于中国计划生育政策的影响，90后普遍为独生子女。这些特殊性导致了90后的思想与理念与老一辈中国人有很大的不同。那么在爱情这个话题上我们当代的大学生是怎么看待的呢？下面让我们一起讨论一下。

现象一：大家都在恋爱

刚走出高中校园，摆脱了“早恋“的束缚。于是我们漫步在大学的校园里，常常可以看到一对对情侣手牵着手一起走，或女的搭在单车后座，如恋巢的小鸟紧紧侧靠在男生的后背；在饭堂里，也有共餐的一对对，他们边吃边谈，甚至互相喂食，其亲热程度与真正夫妻的相比，有过之而无不及……几乎在校园的各个角落都有着他们的浪漫的身影和多情的足迹。为何会有如此之多的大学生谈恋爱呢？某高校的一位女生说：我本来不想在大学时期就谈恋爱，但一到周末总觉得很寂寞和孤单……一位大一的男生说：我原来不想过早地谈恋爱，但在入学之初，有经验的师兄总是提醒我们，'趁着现在还有漂亮的，早一点去追，否则过一段时间连丑陋的都不剩给你'因为这样，我就追了。有一位大一女生更是理直气壮地说：我也是人，我为什么不能谈恋爱？！如果不早行动，还有哪个帅男靓女会痴痴地等着你？在外国，人家比我们更早更浪漫！

现象二：不在乎别的选择对象的标准，一向都是百花齐放，百家争鸣。而如果你和九零后大学生聊得多就会发现他们大多喜欢说“我只要“，”我不在乎“这样的语句。一位漂亮 的女生说：他风趣、幽默，我不在乎别的，只要能给我快乐就行了。最后这位大众情人跟着那个其貌不扬、才能平庸的男孩走了。有人认为只要有钱，就能幸福。有的则认为我不在乎经济条件，只要他高大，能给我安全感就行了。

有的说只要是漂亮的，我就喜欢。有的则认为如果态度不好，脾气又坏，不如找一个温柔体贴的丑女。基于这些原因，故我们常常见到外在搭配很不协调的却能携手共进，也常常听到诸如象她这么出息的女孩却跟着那个丑陋、鲁莽的家伙勾上了的抱怨。

现象三：爱就大声说出来

爱就大声说出来也是九零后恋爱的一大特点。各种表白门，倒追门层出不穷。有个女生，她很喜欢同班的一位男生，但他却不喜欢她，女孩知道这点，但她仍然有着不到黄河心不死的韧劲，不但在明中接近这个帅哥，而且还在暗中频传情书，但她的双管齐下却适得其反。有些男生凭着不烂之口舌四处追寻漂亮女生，只要一混得较熟便脸不红心不跳地对女生说 ：我爱你！有的认为爱情是个难题，爱我的人我不爱，我爱的人不爱我，叫我怎么办？有的人说 ：爱一个人是痛苦的，等待也是痛苦的，猜测她到底爱不爱自己更是痛苦的，与其痛苦，不如该出手就出手，大胆向她表达己之心意，不管结局是喜还是悲。

现象四：梦一场，梦醒了

爱与被爱是每个人都拥有的权利和义务，如何处理这两者的关系，当代大学生也是大相径庭的。有的不喜欢追自己的人就不加思索地冷冷地说：我不喜欢象你这样的人！给人以沉重的打击。有的把写给自己的情书读给别人听，使写信人陷入脸面无光的尴尬境地。有的为了亨用追方的钱财，假惺惺地对追方说：我也喜欢你！一旦追方的钱被挥尽或另有其人来追自己，就会毫不留情地对原来的追方说拜拜了。有的相互经过一段时间的接触和交流，发现对方并非自己原来想象的那样完美，觉得自己的选择是彻头彻尾的错误之后，不得不跟对方劳燕分飞了。很多人付出了一切该付出的之后，还是以失败而告终。因此，他们常常痛苦地说：不过是梦一场，醒了之后还是一场空

以上现象不免会让人联想到九零后与非主流。然而为什么会造成这些现象呢，我认为有以下原因：

原因一:社会坏境

如今韩剧，台剧漫天飞，帅哥美女的组合，浪漫又狗血的剧情，根植在我们的90后少年小小的、朦胧的心里。慢慢发芽、开花。他们从小就在这样的坏境下熏陶长大，不近墨者黑才怪。

根源二:缺乏关爱

人们常说90后是得到关爱最多的一代，其实，这只是说说而已。九零后大多都是独生子女，父母工作忙，很多九零后都是跟爷爷奶奶或者保姆长大的，在家没有同龄的伙伴，难免会产生孤单寂寞的感觉。

根源三:超关爱

万事都有两个极端，还有一个平衡点。这么说，可能一般人不太懂，我们看看天平就知道这个道理了。中国人都习惯于走极端，很少有在平衡点的时候。前面说了根源之一是“缺乏关爱”，这里说是“关爱过了头”，这就是我们的家长习惯于走的极端。现在的家长(许多)对孩子的关爱超乎寻常，他们认为，孩子的每一步都太重要了，以致于开始抓在手心，当成宝贝，说什么也不肯放手。而这样过分的疼爱就造成了小公主小王子们觉得一切都没什么大不了，想爱就爱，对爱情不负责任的现象。

以上所述这些现象难免让人对大学生婚恋观有所担忧，我想说还是没有必要的。这些现象其实也说明了我们大学生在积极努力的追求自己的幸福。前段时间，武汉的媒体就九零后择偶观做过一个调查，调查结果显示，90后曾屡屡在媒体上爆出拜金、叛逆等另类情感言论，但武汉地区90后大学生在“爱情”这一命题上回归真爱本质。这个结果令人欣慰。据本次调查统计，武汉地区八成大学生“恋爱以结婚为方向”，78.2%的受访者将“对我好”这种注重内在感觉的要求摆在择偶标准的首位。从这次调查的结果来看，我认为我们90后大学生是浪漫与现实的结合的一代，我们既有鲜明的时代特征，又不失传统烙印，我们是值得这个世界期待的一代。

第三篇：当代大学生婚恋观的特点及引导对策

当代大学生婚恋观的特点及引导对策

冼德庆

摘 要：本文对当代大学生婚恋观的主要特点作了分析，提出要用社会主义核心价值观来引领婚恋观，通过加强成才教育、性道德教育、心理辅导等途径帮助大学生树立正确的婚恋观。关键词：婚恋观 择偶标准 性道德

婚恋观，就是人们关于恋爱、婚姻问题的基本看法、基本观点和基本态度。当代大学生在恋爱、婚姻问题上的基本看法、基本观点和基本态度是怎样的？最近，笔者以广东省12所高校的学生为对象，开展了大学生婚恋观抽象调查。以下是笔者对869份有效问卷统计数据的分析和看法。

一、当代大学生婚恋观的主要特点

通过对本次调查统计数据的分析研究，笔者认为当代大学生的婚恋观呈现以下几个主要特点：

（一）对大学期间的婚恋态度较为理智

大学期间要不要恋爱？要不要结婚？如何认识和处理学业与恋爱和婚姻的关系？这是所有大学生共同面临的一个重要的现实问题。本次调查统计数据显示，在对“大学阶段是青年人恋爱的‘黄金时代’，也是青年人学习知识的‘黄金时代’，而从大学生的长远利益看，应当把完成学业放在第一位”问题的回答中，选择“赞成”的人数比例为83.8%；在对“假如遇上合适的恋人,你是否想在大学期间结婚”问题的回答中，选择“不想”的人数比例为59.9%。以上数据说明，多数大学生在对待学业与恋爱、结婚问题上的看法和态度还是明智和正确的。

（二）在择偶标准上，比较注重内在素质

择偶标准是恋爱观的核心内容。在本次调查中，笔者设计了“在下列选择配偶的条件或标准中，你最看重哪三个因素”的问题，并提供了“事业心与进取心”、“职业”、“才能”、“身材相貌”、“地位”、“人品”、“性格”、“家庭背景”和“身体健康”等选项供被调查者选择，统计结果表明，在所有被调查者的第一位的选择中，选择“事业心与进取心” 的人数比例为49.8%,选择“人品”的人数比例为18.5%,选择“身材相貌”的人数比例为11%；在所有被调查者的第二位的选择中，选择“人品”的人数比例为34.9%, 选择“性格”的人数比例为22%, 选择“才能”的人数比例为16.8%；在所有被调查者的第三位的选择中，选择“身体健康”的人数比例为28.6%, 选择“性格”的人数比例为28.3%, 选择“人品”的人数比例为13.9%。以上统计数据显示，多数学生把人品好、性格合适、事业心与进取心强这三条作为择偶时考虑的最重要的因素。这说明当代大学生在择偶标准上趋于求真务实，看重对象的内在素质而不是对象的外部或外在的条件，注重组建一种感情内涵健康丰富的精神型恋爱关系，这种择偶标准与社会发展相同步，体现出强烈时代感。

（三）恋爱动机的消遣性较为明显

大学生正处于青春发育期，随着生理上的成熟和心理上的发展，他们对异性有着交往的强烈冲动，对爱情和婚姻有着美好的憧憬和热烈的追求，这是大学生的共同特点。但是，大学生谈恋爱的动机和目的，却有很大的差弃性。本次调查统计数据显示，在对“你认为目前大学生谈恋爱的动机是什么（可选择三项）”问题的回答中，排列在第一位的前三个因素依次是“排解孤独和寂寞”、“ 获得性体验”和“寻找精神慰藉和心理上的满足”，人数比例分别为52.6%、13.5%和10.8%；排列在第二位的前三个因素是“寻找精神慰藉和心理上的满足”、“排解孤独和寂寞”和“ 积累人生经验”，人数比例分别为43.8%、27.2%和14.9%；排列在第三位的前三个因素是“寻找精神慰藉和心理上的满足”、“ 寻找合适的终身伴侣”和“显示个人的价值”，人数比例分别为32.2%、30.6%和13.3%。以上数据说明，大学生谈恋爱的动机和目的，主要是出于“排解孤独和寂寞”和“寻找精神慰藉和心理上的满足”。造成这一现象的原因主要有：一是大学阶段学习紧张，生活单调乏味，部分大学生为了充实精神生活，弥补心理上的空虚，只要有机会，就会“潇洒走一回”。二是从众心理作崇。部分大学生看到身边的同学谈恋爱了，如果自己还没有，就会怕别人说他（她）没本事，于是也会找对象来谈。四是部分学生缺乏大志，对自己期望值低，不爱学习，导致生活空虚，于是恋爱便成了他们排解空虚和寂寞的手段。应当指出，出于排遣性的恋爱动机或目的是不健康的，是对自己和他人不负责任的一种表现。

（四）对非婚性行为表现出较大的宽容性

非婚性行为包括了婚前性行为和婚外性行为。本次调查统计数据显示，当代大学生的性观念较为开放，对非婚性行为的态度表现出较大的宽容性。这主要表现在：一是在对婚前性行为的看法上，有49.9%的被调查者认同“只要两人相爱，婚前发生性行为也无妨”的观点，有44.0%的被调查者认同“婚前同居有利于增进男女双方的相互了解”的观点。二是在对婚外恋的道德评价上，选择“在某些特定情况下是道德的”的人数比例为22.8%，选择“在任何情况下都是道德的”的人数比例3.8%。三是在对“婚外性行为将破坏现有婚姻的稳定”问题的回答中，选择“反对”和“不清楚”的人数比例分别为13.2%和14.6%。四是在对“对婚外恋应采取不干预主义”问题的回答中，选择“赞成”的人数比例为9.8%；选择“不清楚”的人数比例为15.6%。大学生对非婚性行为持宽容态度，究其原因主要有：一是由大学生自身存在着模糊或错误的性观念和性道德评价标准造成的。二是社会上越来越开放的性观念，屡禁不止的卖淫嫖娼等“黄”流对校园的冲击。三是从媒体方面说，越来越多有关性的报道、广告，尤其是那些淫秽书刊以及难以控制的黄色网络文化，给大学生造成了负面的引导。四是避孕和人流技术的提高，使性与生育相分离，两者之间已经没有了必然的联系，从而使得违反两性道德行为的风险和代价大大减小，这也为大学生同居提供了条件和安全保障。

（五）两性道德评价的多元化更为明显

所谓两性道德评价的多元化，主要是指人们对婚前性行为、婚外性行为、试婚、同性恋等现象有不同的道德评判。本次调查统计结果显示，大学生对两性道德的评价，也呈现了多元化的特点。例如：在对“婚前性行为是当下大学生性体验的一种方式”问题的回答中，选择“赞成”的人数比例为36.4%,选择“反对”和“不清楚”的人数比例分别为33.8%和29.8%。在“你对婚外恋的看法”问题的回答中，选择“在某些特定情况下是道德的”的人数比例为22.8%，选择“在任何情况下都是道德的”的人数比例3.8%，选择“在任何情况下都是不道德的”的人数比例48.0%，选择“说不清楚”的人数比例25.4%。造成大学生两性道德评价多元化的原因是复杂的，其中对大学生影响最大的主要有两点：一是对婚外恋、非婚同居等不道德行为持同情甚至赞赏态度的电影、电视和文学作品等大量传播；二是社会舆论对这些行为太过宽容。

二、加强大学生婚恋观教育必须注意的几个问题

通过对本次调查统计数据的分析研究，笔者认为当代大学生的婚恋观从总体和主流上看是健康的，大多数学生能够按照社会主义婚恋道德的标准去对待恋爱和婚姻问题。但是，也必须清醒地看到，部分大学生在婚恋和两性关系问题上所表现出来的一些不良倾向，必须引起社会、学校和家庭的重视，并采取正确的措施去加以教育和引导。笔者认为，在对大学生实施婚恋观教育时，必须注意以下几个问题：

（一）必须用科学的态度对待大学生的婚恋问题

恋爱和结婚是青年人身心发育到一定时期的必然要求。青年人到了大学阶段产生对异性的追求以及对爱情和婚姻的憧憬，是一种不依教育者主观意志为转移的客观现象。用什么样的态度来看待和对待大学生谈恋爱和结婚问题，在2005年3月国家教育部颁布《普通高等学校学生管理规定》以前的数十年间，许多高校均把大学生谈恋爱视为洪水猛兽，采取严格禁止的态度。这种做法，压抑了大学生的正常需要和健康发展，使大学生形成很大的心理矛盾和冲突，是不科学的。因此，采取科学的态度来对待大学生的婚恋问题，是目前高校学生教育管理工作中必须面对的一个问题。

由于大学阶段是青年人恋爱的“黄金时代”，也是学习知识的“黄金时代”，同时还是人生观形成和发展的关键时期。因此，教育者对待大学生的婚恋问题，既不能采取以往那种简单粗暴的、一律禁止的、“堵”的办法，也不能采取充耳不闻、不管不问、放任自流的办法。正确的态度应当是坚持疏导方针，引导大学生正确认识和处理恋爱和婚姻中的各种关系，坚持学业与恋爱、事业与婚姻家庭、眼前需要与长远利益的和谐发展。

（二）坚持以社会主义核心价值观来引领大学生的婚恋观 当前，我国正处于社会变革与社会转型时期。在这个历史过程中，社会经济成分、就业方式、分配方式和利益关系日趋多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会思想空前活跃，人们的价值观也呈现出多样化趋势。同时，随着对外开放、对外交流的扩大，中外不同思想文化的相互激荡将会进一步加剧。因比，思想意识的多样性和价值取向的多元化将会长期持续，大学生在婚恋观上的多样性也会长期持续。这也是人们精神世界的丰富性和精神需求差异性的一种体现。但是，正视我国思想意识的多样性和大学生婚恋观的多样性，并不是要让这些性质各异的思想意识多元并存，任其自由发展，正确的选择是必须确立马克思主义在社会意识形态领域的核心地位和主导作用，坚持用社会主义核心价值观来引领社会思潮，引领大学生的人生观和价值观，其中也包括用社会主义核心价值观来引领大学生的婚恋观。

坚持用社会主义核心价值观来引领大学生的婚恋观，最重要的有两条：一是要引导大学生学会用科学的立场、观点和方法来认识恋爱、婚姻现象和处理恋爱、婚姻中的各种关系。二是要引导大学生掌握正确的道德行为标难和道德评价标难，明白是非、善恶、美丑的界限，知道“什么是应该做的，什么是不应该做的”、“什么是提倡的，什么是反对的”、“什么是高尚的，什么是卑劣的”、“什么是光荣的，什么是羞耻的”、“怎样做是善的，怎样做是恶的”。大学生只有树立了社会主义核心价值观，才能用正确的观点和态度去对待和处理恋爱、婚姻中的各种问题。

（三）加强成才教育,引导大学生树立远大的理想

加强大学生的成才教育，是引导大学生树立正确的婚恋观的重要措施之一。在对大学生进行婚恋观教育中，应当向大学生强调如下几点：一是要树立远大志向。要让大学生认识到，大学生作为青年中的精英，不仅需要爱情和家庭，更需要理想、信念和事业，切勿只顾女儿情长而忘记远大理想，切勿贪图眼前快活而忘记了长远的利益和发展。二是摆正学业与恋爱的关系。坚持学业与恋爱协调发展，在学业与恋爱发生矛盾和冲突时，坚持把学业放在第一位，把主要的精力和时间投到学习科学文化知识上，切勿为了婚恋而荒废学业。三是摆正事业与爱情的关系。坚持以共同理想、共同事业作为建立爱情的基础，让爱情从属于事业，努力让爱情成为事业的动力，用爱情来推动事业。

（四）加强性道德教育,引导大学生培养正确的性道德观念 讲究性爱道德，是人和动物的重要区别之一。恩格斯在谈到性爱问题时说：现代的性爱，同单纯的性欲，同古代的爱，是根本不同的。它是以互爱为前提的。恩格斯把性爱中的道德因素提到了重要位置，为人们的性爱行为提供了正确的道德指导。在对大学生进行性道德教育时，必须强化如下几点：

一是性爱与道德的关系。任何社会都有性道德，但性道德在不同的社会是不同的。人不同于动物，人是社会性的，是存在于一定的关系中的，自然受到各种交往规范的限制。性的需求是人的天然需求，是正当的，人有满足性的需求的权利，但满足需求的方式却有正当与否之分。自由是可贵的，但超越界限的自由不是伤害他人，就是伤害自己，也就没有什么可贵可言。限制并不都是不光彩的，人类要在世上安全地、健康地生存下去，就离不开合理的限制。一切道德和法律其实都是对人类行为的限制，否则，人类只能在相互伤害和自我伤害中毁灭。因此，性权利的行使不能有悖于社会道德。应当让大学生认识到，只要我们的社会存在，只要我们作为婚姻家庭成员的角色存在，我们就不能够摆脱自身的权利与义务，性道德的约束就不可能消除，所以，我们不应当追求那种不受任何约束的个人的性的自由。

二是性爱的专一性与排他性。恩格斯说：“爱情在本质上是排它性的。”邓颖超同志说过：“男女的爱情，应该讲究忠实坚贞，应该是双方双信双守的专一，只有专一的爱情，才能巩固婚姻，获得幸福和愉快的生活。”这都说明，专一性和排他性是性爱的重要道德准则。所以，一个人不应该同时把性爱的感情倾注于两个以上的异性，也不应该同时接受两个以上异性的爱，否则是不道德的。三是性爱的诚实性。诚实是性爱的基石。俗话讲：欺骗不成夫妻。性爱本身是情感、心灵撞击的火花，来不得半点虚伪和欺骗，任何欺骗的性爱，都是在沙滩上建楼阁，是经不住风吹浪打的，都只能带来苦果，造成悲剧。应当引导大学生用严肃认真和诚实信用的态度来对待恋爱，坚持以寻找合适终身伴侣作为恋爱的动机和目的，反对抱着“ 获得性体验”、“排解孤独和寂寞”和“寻找精神慰藉和心理上的满足”等不纯动机去谈恋爱。

四是性爱的非占有性。性爱的双方都是平等的，谁也不能占有谁，谁也不属于谁。因此，用自私、猜疑、嫉妒的心理对待对方，以及用限制对方正常的社会交往和人身自由等等，都是错误的。

（五）开展性健康教育

通过开展性健康教育，不仅可以使大学生对生殖系统解剖、性生理的发展规律、性心理、避孕与优生、性病防治等知识有系统的了解和认识，而且可以使大学生认识性心理和感情发展的特点和规律，树立正确的性价值观，掌握正确的两性交往准则，培养良好的道德责任感，消除对性问题的神秘感和恐惧感，培养正确的性观念。

（六）加强心理健康教育，开展婚恋心理辅导

根据笔者所在学校心理咨询研究中心对最近四年咨询记录中的2809例（次）的统计，四年间大学生咨询较多的问题依次分别为：感情问题（21.97%）、人际交往问题（21.93%）、情绪问题（16.77%）、学习问题（11.64%）、个性问题（10%）、神经症问题（6.98%）。这组数据说明，情感问题已成为目前大学生主要的心理问题之一。因此，加强大学生的心理健康教育工作，特别是加强有关恋爱、婚姻以及性方面的心理咨询与心理辅导工作，就显得尤为重要。高校应当进一步完善心理健康教育工作体系，通过加强心理咨询和心理辅导，引导大学生掌握正确的与异性交往的原则和方法，学会在热恋中科学合理地宣泄感情，学会感情的转移和升华，学会理性地控制自己；引导大学生掌握自我心理调适方法，排解心理困扰，提高心理素质，增强耐挫能力，正确对待失恋以及恋爱、婚姻中碰到的各种矛盾和问题。

参考文献: ［1］家庭杂志社家庭研究中心:《中国婚姻家庭:历程·前瞻》(中国妇女出版社2001年12月出版)

备注：

本文发表于《北京教育》2010年第1期。

第四篇：当代大学生婚恋观调查研究报告

《思政社会实践课》报告

姓 名： 学 号： 见正文第一页 系 别： 经济管理学院 班 级： 指导老师： 完成时间： 2012年8月26日

二〇一二年八月

-0

女生：小学开始初恋的有1人，占3%；初中开始的有15人，占52%；高中开始的有7人，占24%；大学开始的有2人，占7%；还没开始的有4人，占14%。

题目

3、您对大学生在校期间谈恋爱的基本看法是？

男生：认为应禁止的有1人，占3%；认为应限制的有1人，占2%；认为应任其发展的有11人，占26%；认为应正确引导的有29人，占69%。

女生：认为应禁止的有1人，占4%；认为应限制的有0人，占4%；认为应任其发展的有5人，占17%；认为应正确引导的有23人，占79%。

女生：希望通过朋友介绍的有4人，占10%；希望通过网上交友的有0人，占0%；希望通过校园工作或校园活动中的有11人，占27%；希望通过相亲的有0人，占0%；不强求的有22人，占53%；其他的有4人，占10%。

题目

6、大学生在校期间，谈恋爱目的是？

男生：认为毕业后建立幸福家庭的有10人，占24%；认为满足生理需要的有1人，占2%；认为满足心理需要的有20人，占48%；喜欢这个过程的有10人，占24%；想证明自己魅力的有1人，占2%。

女生：认为毕业后建立幸福家庭的有9人，占31%；觉得好玩的有1人，占4%；认为满足心理需要的有7人，占24%；喜欢这个过程的有12人，占41%；认为满足生理需要以及想证明自己魅力均为0人。

男生：认为弊大于利的有1人，占2%；认为利大于弊的有2人，占5%；认为因人而异的有39人，占93%。

女生：认为弊大于利的有1人，占4%；认为利大于弊的有3人，占10%；认为因人而异的有25人，占86%。

题目

9、您认为大学生谈恋爱对学习的影响是？

男生：认为无不良影响的有5人，占12%；认为有不良影响的有2人，占5%；认为有促进作用的有6人，占14%；认为无法预测的有29人，占69%。

为恋爱在一定程度上增强责任心的占24%；其他的占6%。

题目

11、您觉得大学生谈恋爱的坏处？

男生：认为恋爱会成为学习的负担，浪费很多时间的占17%；认为成功几率低的占17%；认为大学生心理并不完全成熟的占29%；认为会影响人际关系的占20%；认为是其他原因的占17%。

女生：认为恋爱会成为学习的负担，浪费很多时间的占15%；认为成功几率低的占13%；认为大学生心理并不完全成熟的占30%；认为会影响人际关系的占27%；认为是其他原因的占15%。

题目

12、您对婚前性行为的看法？

男生：认为不好，自己坚决不这么做的占7%；认为很正常，自己也会这么做的占41%；认为可

题目

14、您认为婚姻与恋爱的关系是什么？

男生：认为专享于爱情，结不结婚视情况而定的占21%；认为相爱后要结婚，婚姻是恋爱的另一种形式的占60%；认为爱过即可，没必要结婚，婚姻是爱情的坟墓的占5%；其他的占14%。

女生：认为专享于爱情，结不结婚视情况而定的占24%；认为相爱后要结婚，婚姻是恋爱的另一种形式的占55%；认为爱过即可，没必要结婚，婚姻是爱情的坟墓的占0%；其他的占21%。

题目

15、假如让您选择，您会选择？

男生：48%选择喜欢自己的人；52%选择自己喜欢的人。

0

题目

17、您觉得自己网恋的原因是什么？

男生：认为摆脱功利，倡导精神恋爱的占10%；认为不必负责任的占10%；认为失恋后需要关爱的占7%；认为新鲜的占7%；追求一种感觉，寻求一种体验的占26%；其他的占40%。

女生：认为摆脱功利，倡导精神恋爱的占10%；认为不必负责任的占4%；认为失恋后需要关爱的占7%；认为新鲜的占10%；追求一种感觉，寻求一种体验的占31%；其他的占38%。

题目

18、您在选择配偶时，愿意选择对方综合条件？

男生：14%选择比自己更优秀的；79%选择和自己差不多的；7%选择比自己低一点的。

题目20、如果谈恋爱，您父母态度是？

男生：6%的男生家长反对但是不强行干涉；55%支持，认为孩子成年了；29%如果两个人可以共同进步一起奋斗就不反对；2%无论是什么情况都反对并且强行干涉。

女生：24%的女生家长反对但是不强行干涉；24%支持，认为孩子成年了；52%如果两个人可以共同进步一起奋斗就不反对；0%无论是什么情况都反对并且强行干涉。

题目

21、您在选择配偶时如何考虑父母的意见？

男生：50%会以父母意见和自己感觉综合；48%以自己感觉为主；2%以父母意见为主。

题目

23、您认为什么时候结婚最佳？

男生：3%认为大学时候最佳；83%认为在步入社会找到稳定工作之后；12%认为该随缘；其他的占2%。

女生：0%认为大学时候最佳；83%认为在步入社会找到稳定工作之后；10%认为该随缘；其他的占7%。

题目

24、您认为男女双方结婚时的年龄为下列哪种情况最好？

男生：38%认为男大女小最好；33%认为男女差不多；29%认为随缘。

题目

26、您理想的家庭结构为？

男生：43%希望父母、自己、配偶、子女三代人一起住；26%认为自己和配偶；31%希望祖父母、父母、自己、配偶、子女四代人一起住。

女生：38%希望父母、自己、配偶、子女三代人一起住；48%认为自己和配偶；14%希望祖父母、父母、自己、配偶、子女四代人一起住。

题目

27、您赞成下列哪些行为？

男生：40%赞成婚检；15%赞成夫妻对方收入自理；15%赞成谈恋爱时花费AA制；2%赞成子女随女方姓；28%赞成婚后家务均担。

女生：学历占7%；样貌占8%；能力占18%；道德品质占19%；家庭背景占9%；相同城市，方言占11%；志趣相投占14%；亲友意见占7%；恋爱史占7%。

题目

29、如果您不谈恋爱，原因是什么？

男生：31%因为没有自己喜欢的人；5%怕家里人反对；55%因为自己喜欢的人不喜欢自己；9%因为以学习为重。

女生：66%因为没有自己喜欢的人；3%怕家里人反对；24%因为自己喜欢的人不喜欢自己；7%因为以学习为重。

0

女生：73%看情况；7%一定不会告诉；10%一定会告诉；10%应该会告诉。

题目

32、您认为在这个物欲横流的社会还存在美好的爱情吗？

男生：9%认为基本不存在；55%认为少量存在；36%认为一定存在。

女生：3%认为基本不存在；38%认为少量存在；59%认为一定存在。

题目

33、您认为维持一段感情重要的是？

女生：认为爱情的占21%；经济占35%；相互需要占31%；双方父母支持占10%；其他的占3%。

题目

35、那么假如您失恋了，您会怎样与过去恋人相处呢？

男生：45%感觉有些尴尬，但可以争取好好相处；7%就此消沉，分手以后不再联系，也不再相信爱情；10%没经历过，无法想象；14%说不清楚；19%依然相信爱情，分手以后还可做好朋友；5%怨恨自己的恋人，从此成为陌路人。

说是件很幸福的事。可是随着社会经济的发展，人间的爱情逐渐与物质密不可分，对于男生来说他们对现在大学爱情的看法有认为没有世俗的虚伪，很真挚很单纯的；认为现在大学生的爱情已经和物质挂钩，但是还是很单纯的也有大部分人；不过也有人认为现在大学生的爱情已经物质化了，掺杂了很多物质的成分的。而对女生来说现在大学的爱情认为没有世俗的虚伪是不可能的，因为现在大学生的爱情已经和物质挂钩，不过她们还是相信爱情是很单纯的。可见无论是男生还是女生大部分认为现在大学生的爱情已经和物质挂钩，但是还是很单纯的，这也许就是青春年轻人单纯的心灵看法吧！

根据我们的数据分析无论是男生还是女生大部分都认为大学生谈恋爱利大于弊还是弊大于利都是因人而异的，是好是坏是看自己如何让去对待它，如何去看待它。因此大学生谈恋爱对学习的影响是无法预测的，你可以说它对你没不良的影响，你也可以说它可以给你带来促进作用，也可以说它会带来良的影响。凡事有利必有弊，大学谈恋爱有好也有坏，如果大学生在恋爱中处理得当的话，是由很多好处的，例如恋爱可以称谓学习的调剂和两人进步的动力；大学生在恋爱中可以学会改善自己，包容别人的；有信任的人为自己分担快乐与悲伤；恋爱在一定程度上可以增强责任心等等。反之恋爱会成为学习的负担，浪费很多时间，且走到最后的成功几率低；由于大学生心理并不完全成熟会因此影响人际关系等不良影响。

说到婚恋观，那么婚姻与恋爱又有什么关系呢，根据调查得知不管是男生还是女生大部分都认为相爱后要结婚，婚姻是恋爱的另一种形式，是持续彼此爱情的见证；也有人认为爱过即可，没必要结婚，婚姻是爱情的坟墓，其实每一对恋爱的人都希望彼此可以走到最后，希望自己的爱情可以开花结果。在现代社会因恋爱而发生性行为的也很多，但我们知道婚前发生性行为对女生的影响是很大的。现在大学生对婚前性行为的看法有认为不好，自己坚决不这么做的男生占7%，女生占34%；认为很正常，自己也会这么做的男生占41%，女生占7%；认为可以接受但不会这么做的男生占33%，女生占45%；可见大部分女生还是比较爱护自己的，因为婚前发生性行为对女生的伤害比较大，一旦男方不要她了，那么她该怎么面对自己以后的幸福；而男生如果有责任心的、深爱对方的话一般不会做出伤害自己心爱的人的行为；所以希望每一个大学生都要为自己的以后负责，在做每一件事时都要想想会给自己和家人带来什么样的后果。一般在选择恋爱对象的时候大部分男生会选自己喜欢的人，而女生则会选择喜欢自己的人，因为女生需要的是男友的呵护与关心，而男生喜欢自己的女友可以被自己保护，自己不但可以做她的白马王子还可以做她的骑士，给她想要的幸福；也只有男生自己喜欢的人他才会为此付出比较多，因此这样女生才会觉得自己是幸福的。大部分人在大学谈恋爱是为了希望可以找到了解自己并且可以一起奋斗的人，但男女生对自己恋爱对象的要求又不一样，男生一般会选择能力和自己差不多的，因为这样两者的话题比较多；相反的女生一般会选择比自己更优秀的男生，因为这样的男友会让她觉得自己很幸运，很有成就感；但也有小部分认识不这么想的。还没上大学时谈恋爱总是怕被父母知道，因为在大部分父母眼里谈恋爱会阻碍学习的进步，但上大学后大部分学生在谈恋爱时都会视情况而定来看要不要告诉父母；不过在选择配偶时几乎所有的人都会考虑父母的意见，因为子女的幸福是他们最牵挂的事，父母是我们一生中最重要的人，没有他们就没有今天的我们，所以我们的配偶当然要经过父母的审核，再结合自己的感觉来决定对方是否适合自己。

我们在选择恋爱对象时总会考虑许多的因素来决定对方是否适合交往，对于大学生来说学历、样貌、能力、道德品质、家庭背景、相同城市，方言、志趣相投、亲友意见、对方的恋爱史等因素都是至关重要的；也许有些人喜欢自己以后可以嫁给富二代，少奋斗几十年，但大部分人还是比较看重对方的道德品质，一个人只有懂得如何做人才会做

第五篇：关于当代大学生婚恋观的调查报告

关于当代大学生婚恋观的调查报告

目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

一、调查背景及概况„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（一）调查目的„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（二）调查对象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（三）调查时间和方法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（四）问卷回收情况„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（五）样本背景„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

二、大学生婚恋观调查及结果分析„„„„„„„„„„„„„„„„„

（一）当代大学生基本恋爱状况„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（二）当代大学生的婚姻观„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（三）婚姻与家庭的联系„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

三、心得与总结„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 1 1 1 1 1 1 2 2 3 5 6

附录„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

关于当代大学生婚恋观的调查报告

【摘要】随着我国社会经济、政治体制改革，以及多元文化的影响，人们的思想观念正发生着变化，尤其是传统婚姻观念与西方开放的性文化的冲突，影响了新一代人们的婚恋观，主要体现在婚恋观念、择偶标准、婚姻形式等方面。当代大学生更容易接受外来思想，所以大学生的婚恋观反映了这个时代的婚恋价值观，也在一定程度上昭示未来社会人们的家庭结构与婚姻变化。

一、调查背景及概况

（一）调查目的

关于爱情的话题延续了几千年，至今仍为人们津津乐道，由此可见，爱情是人类生活中不可或缺的情感，一份积极、美好的爱情可以为生活增添浪漫的基调，激励人们学习、促进工作的发展。大学生的爱情具有社会性，涉及恋爱消费、婚前性行为及同居等问题，大学生的恋爱问题可能会升级为婚姻问题，所以本次调查选择了大学生这个特殊人群，探讨大学生对正确婚恋观的感知，以达到引导大学生正确认识自身婚恋观并树立正确婚恋观的目的。

（二）调查对象

2016年各高校在校大学生

（三）调查时间和方法

此次调查时间是2016年4月3日——5月1日期间，采取网上开放、随机调查问卷的方法，在各个省市高校中发放问卷。

（四）问卷回收情况

本次问卷实际回收155份，有效问卷155份，有效率为100%。

（五）样本背景

1.性别构成

本次调查男生女生都有涉及，其中男生50人，占总人数的32.26%，女生105人，占总人数的67.74%。2.调查对象构成

本次关于大学生婚恋观调查主要对象是在读的各年级大学生，其中大一30人，大二占多数108人，大三13人，大四2人，研究生2人。

二、大学生婚恋观调查及结果分析

（一）当代大学生基本恋爱状况

1.是否有男女朋友

调查显示，在被调查的对象中，有41人处于恋爱状态；68人处于观望状态，表示一旦有了合适的人选可以考虑；11人仍处于暧昧期；35人在大学期间不打算谈恋爱。根据数据可以得出，恋爱率约为26%，单身率为74%，虽然调查样本在年级、数量上有局限性，但是可以反映出大学生中单身仍是常态，不过单身大学生中有69%的人希望谈恋爱。

调查结果显示，有过1次恋爱经历的有47人，2次的有17人，3次及以上的有22人，没谈过恋爱的69人。可见谈过恋爱的占总人数的55%，没谈过恋爱的占45%，一多半的人都谈过恋爱。

对大学生来说，最重要的事除了学习，那就是人格的塑造与完善。《西方的爱情哲学》一书中如此写道：爱情能使人的精神崇高，品格更为优秀。同时心理学家认为，恋爱是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有经过了恋爱，人才会真正成熟起来。所以，大学生谈恋爱，正当其时，对他们情感成长的重要契机。2.对待婚前性行为和同居的态度

婚前性行为已经成为一种普遍现象，比如时下流行的婚前试爱等等。从调查数据的显示来看，有40%的人赞成，60%的人从不同程度上不赞成，其中女生表示自己不会做、不赞成的比例远高于男生，仍有较多女生认为婚前性行为会给自己未来的生活带来隐患。关于同居，在所有调查对象中，有16.7%的人表示赞同，47.1%的表示无所谓，36.1%的人表示不赞成。随着社会的进步，性别的解放、性观念的改变使整个社会对婚前性行为变得更为宽容。而大众文化传播媒介对情爱的过多渲染，对鼓励年轻人的性行为也有一定影响。但需要明确的是，婚前性行为对一个人产生的影响是巨大的，每个人都应该严肃对待。3.“恋爱经费”

谈恋爱需要一定的恋爱经费作为物质基础，恋爱经费每月为500元以下的有66%，500—1000元的有27%，1000元以上的为7%。因为大学生目前仍在求学阶段，少有工资收入，所以多数人的恋爱经费的开支不是很大，仅有少部分同学在恋爱上花销过千。至于经费的来源，有5%的调查对象表示“恋爱经费”由父母专门提供，95%的人则是从生活费中扣除，或是自己兼职等所得的钱。随着高校“禁婚令”的解除，新一代大学生父母的观念逐渐转变，甚至出现了不仅鼓励孩子谈恋爱，更引导孩子“高质量”地恋爱，有的家长不惜拨付“恋爱经费”来予以支持，这是当代大学生婚恋观中的新现象。3.大学生的“毕分”现象

每年的大学应届毕业生都会面临一个抉择，对大学期间的恋爱是保留还是割舍，使“毕分”成为热词，本次报告也对这个问题做了相关调查，有61%的对象认为只要双方感情好，就可以继续走下去，只有5%的坚定认为大学毕业会遭遇分手。所以“毕分”与否虽然与毕业有一定关系，但是最终还是取决于双方感情基础是否扎实。该数据也反映了当代大学生对待恋爱保持认真的态度，而不是单纯为了“在大学期间谈一场恋爱”而恋爱，毕业之后就分手。4.对大学生结婚的看法

自2012年3月30日，教育部在新发布的《普通高等学校学生管理规定》中不再禁止在校大学生结婚以来，大学生结婚已经不再稀奇，更有高校鼓励大学生结婚，对于大学生结婚给予学分等，这也使得越来越多的大学生选择结婚甚至生子。调查报告显示，50%的人认为“大学生达到法定年龄后，自己可以决定”，38%的人认为“无所谓，但自己不会在大学期间结婚”，12%的人认为“大学期间结婚是不理智的行为”。所以说虽然法律上对于大学生结婚没有了限制，但是大多数学生还是表示不会选择大学期间结婚，大学生在面对婚姻与家庭问题上没有完全成熟，并且少有经济来源，大学期间结婚意味着需要承担学业和家庭的双重压力，所以大学期间不结婚还是较为理智的。

（二）当代大学生的婚姻观

1.对待同性恋与同性婚姻

虽然发展至21世纪，但是仍然有不少人戴着“有色眼镜”看待同性恋人，其实同性恋问题由来已久，不仅仅是存在于欧美大陆，中国自古也有，当代大学生对于这个问题持有何种看法呢?数据表明，25%的人表示赞成，62%的人表示中立，13%的人明确反对，说明随着时代的发展，大学生作为更易接受外来文化的人群，对于同性恋也更加宽容，反对歧视的人所占比例较少。2.对未来伴侣的要求

伴侣可能是陪伴自己一辈子的人，人们会格外认真地选择自己的另一半，对于伴侣的要求也各不相同，本次调查主要从“品质、能力、样貌、家庭背景、工资财力、身体素质、学历、年龄、亲友意见”九个方面进行了考察，数据表明，男生更关注女生的品质和样貌，女生更注重品质和能力，对于其他方面，男生不太关注对方的工资和学历，女生对于各方面都有所要求。古语有云：“女怕嫁错郎”，所以女生在择偶上比男生要求更多，考虑也更加慎重，而男生的选择则应验了“男人是视觉性动物”这句话。3.结婚年龄

《中华人民共和国婚姻法》第六条规定，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。在大学生的心目中，适当的结婚年龄是多大呢?根据调查，15%的人为“20—25岁”，63%的人为“26—30岁”，3%的人为“31—35岁”，17%的人自己没有准确时间，看满意的人何时出现，还有2%的人不打算结婚，其中有两名男生，一名女生。可见晚婚思想在当代大学生中已经形成，但是也表示不会太晚，而且随着经济发展，在拥有了独立的思想和经济能力后，也有人主动选择不婚，而不是像传统观念认为“什么阶段做什么事”，这是当代的一个新现象。4对于婚姻的看法

关于婚姻与爱情的讨论，一直以来就有“婚姻是爱情的坟墓”一说，当代大学生对于婚姻的看法也是多种多样。在调查中，仅有6%的人同意此观点，有78%的人则认为“婚姻是爱情的升华”，5%的人认为“婚姻是繁衍后代的义务”，11%的人有自己的看法，比如“婚姻是两个人彼此依赖与信任”、“利益的合理经营”等。大学生中绝大多数的人还是对婚姻报有好感的，认为婚姻是对爱情的升华，这是一种积极乐观的婚恋观，而非否认婚姻对未来美好生活的推动作用。

（三）婚姻与家庭的联系

1.父母对婚姻的影响

父母的婚姻状况会对我们后来形成的婚姻观有重要的影响，在调查中，只有54%的人欣赏父母的婚姻，也就是说有一半的人不是很欣赏父母目前的婚姻状况，有54% 的人表示自己在恋爱及婚姻问题上会主动征求父母的意见，根据交叉数据分析显示，欣赏父母婚姻的人选择征求父母意见的比例最高，有60%；而对父母婚姻不满意的人选择不征求父母意见的比例与其他对象相比是最高的，有15%。

根据数据显示，父母的教导以及身边人的恋爱经历对大学生婚恋观的形成影响很大，所占比例超过了70%，由此可见父母是孩子的第一任老师，父母的任何行为都在潜移默化地影响着孩子的价值观、婚恋观等，所以作为父母，应该注意自己的言行举止，给孩子树立榜样和未来生活的信心。2.对未来孩子的希冀

中国的传统思想里一直有“重男轻女”的观念，但是随着经济的进步和时代的发展，人们对于孩子的性别问题不像以前那样在意。大学生对于孩子的性别所持的看法有这几种：希望是男孩的有6%，希望是女孩的有16%，希望男女都有的有39%，不介意的有39%，可见仅有极少数比例的人仍坚持未来的孩子是男孩。

而且自2016年1月1日起，我国将全面放开二胎政策，对此有33%的人表示会考虑生二胎，19%的人表示不会，48%的人会视情况而定。所以二胎政策的颁布对于大学生的生育选择会有明显影响，将来会体现在90后的婚育观上。3.婚后夫妻关系

随着社会的发展和进步，“男尊女卑”、“男主外女主内”的观念逐渐瓦解，更加崇尚独立和平等。调查中，63%的人认为应该“双方共同打拼，地位平等”，34%的人认为可以“看个人的能力和兴趣协商解决”，仅有3%的人坚持“男主外挣钱，女主内相夫教子”。所以看来现在“90后”并不像一些人所说的缺乏家庭责任感，只是随着社会发展，很多人，特别是年轻人的家庭观念正在发生改变，平等对等的婚恋观正在被新一代所接受。

三、心得与总结 恋爱观实际上是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么的恋爱观,因此，加强人生观教育,明确人生的目的和意义,搞清人生真谛,对于帮助大学生树立正确的恋爱观,具有至关重要的作用。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。

大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。这样也才能让大学生在以后的婚姻之路上走得更加的顺利。