当代大学生婚恋价值观现状及对策探析（范文模版）

第一篇：当代大学生婚恋价值观现状及对策探析（范文模版）

当代大学生婚恋价值观现状及对策探析

刘丽军

摘 要:本文通过对湖南省高校部分大学生婚恋价值观的问卷 调查和实证研究,分析了当代大学生婚恋价值观的现状,并在此 基础上提出了相应的对策,以引导大学生树立健康、理性的婚恋 价值观。

关键词:大学生;婚恋价值观;对策

中图分类号:G47 文献标识码:A

文章编号:CN43-1027/F(2008)4-097-02

作 者:湖南女子职业大学教师;湖南,长沙,410004

大学生正处于青年中期,其生理和心理特点决定了他们对 爱情生活充满了向往和追求。许多相关研究表明,大学阶段有 过恋爱经历的大学生达到70 %。此外,国家相关法规规定,大 学生在读期间可以结婚。现实中,部分大学生已经选择在大学 期间携手走进婚姻殿堂,其如何认识和处理恋爱婚姻问题,将影 响他们的一生。因此,帮助和引导大学生正确认识爱情的真谛, 摆正爱情在人生道路上的位置具有重要的意义。

婚恋价值观实际上包括恋爱价值观和婚姻价值观两大部

分,两者既有区别,又有联系。一般来说,恋爱价值观是婚姻价 值观的基础,婚姻价值观则是爱情价值观的继续和发展。本文 拟就采集的相关调查数据对当代大学生的婚恋价值观进行实证 分析和探讨,在此基础上,就如何教育和引导当代大学生树立健 康、理性的婚恋价值观作一些对策探讨。

一、调查基本情况

本研究的资料来源于长沙地区高校520名在校大学生的实 证调查资料。

笔者在2007年9-10月,对湖南师大、湖南大学、中南大

学、湖南商学院、长沙理工大学、湖南中医学院、湖南涉外经济学 院、长沙大学的一至四年级的大学生进行了随机抽样调查。在 每所学校随机抽取65名学生。其中:一年级学生12.8%,二年 级学生38.2,三年级学生37.9%,四年级学生10.9%。男生占 60.5%,女生占39.5%。14.1%的中共党员,60.9%的来自农 村,28.0%的来自县级城镇,11.0%的来自城市。

二、调查分析:湖南高校大学生婚恋价值观现状

婚恋价值观主要体现在对恋爱动机、择偶标准(择偶条件、配偶的年龄、配偶的教育程度、配偶的经济状况)、择偶方式、婚 姻基础、婚前性行为评价、试婚、婚外恋评价。大学生正处于青 春发育期,对恋爱、婚姻都有着自己特有的观点和看法。当代大 学生由于受传统价值观和社会风尚的影响,在婚恋观上打上了 明显的时代烙印。从问卷调查结果可以看出,当代大学生婚恋 价值观具有下述特征:

(一)恋爱行为普遍化、低龄化。

恋爱已经成为是大学生活里越来越普遍的现象,调查结果 显示,有34%的大学生在大学里曾经谈过恋爱,但是现在没有

谈,有36.8%的大学生正在谈,没有谈过的仅占29.2%。76%的 大学生认为,没有爱情的大学生活是不完整的,这说明恋爱是大 学生活中非常重要的方面。另外,大学生的恋爱呈现出低龄化 的趋势,表现在大学四个年级中,大一年级相比教其它年级,恋 爱比率最高。

(二)恋爱动机消极化。

恋爱动机是当代大学生婚恋价值观的主要组成部分之一, 它是指人为什么要恋爱的问题,是产生恋爱行为的内部动力。“恋爱动机决定人们的恋爱目标及恋爱生活方式的选择。”学生 尚处于继续社会化的阶段,对事物认识的局限性以及责任意识 的淡薄,其恋爱动机并不单纯,趋于消极化。表现在:寻找感情 寄托的占第一位,为36.9%;寻找理想的人生伴侣的仅28.0%。

(三)择偶标准多元化。

所谓“择偶标准”(Standard of spouse selection)是人们选择婚 恋对象时所拥有的价值取向,表现为对恋爱、结婚对象条件的要 求。传统认为,门当户对的婚姻要稳定、幸福得多。因此,中国 的传统婚姻比较重视家庭背景的因素。但调查数据显示,转型 期的中国大学生在选择配偶时,最看重的前五项标准分别是品

质、性格、责任感、爱情、健康状况。最不看重的五项标准分别是 兄弟姐妹数量、海外关系、人种、家庭背景、信仰。本研究对择偶 标准进行了分类,共分为19个项目。从调查结果来看,最看重 的前五项标准和最不看重的前五项标准充分说明了当代大学生 的内在的择偶标准。注重感情和外表,而少现实性。对生活之 必须的经济状况、家庭背景、社会地位没有太多的关注,说明大 学生对待爱情罗曼蒂克的成分多于理性的成分。

(四)择偶方式自主化。

在中国长期的封建社会中,父母之命、媒妁之言往往决定着 男女双方能否结成秦晋之好。随着社会进步,自由恋爱和婚姻 自主越来越成为社会的主流。调查数据显示:自主追求恋爱对 象已经成为当代大学生缔结恋爱关系的主要方式。在回答“在 择偶方式上,您主张„„”的选择时,82.6%的大学生主张“自主 认识”,7.6%的主张“朋友介绍”,4.6%的主张“网上认识”,只有

2.3%的选择由“父母包办”,选择其他方式的占0.4%。可见,当 代大学生的婚恋自主性倾向很强,而且大多数能够自主选择恋 爱对象。

(五)婚恋价值取向开放化。

传统的婚恋价值取向倡导“贞操”、“从一而终”等观念。改 革开放以来,作为主体的个人意识不断觉醒,调查表明,传统的 婚恋价值取向对当代大学生的影响已经大大弱化。首先,大学 生对婚前性行为的评价越来越宽容。大学生中,对婚前性行为 坚决反对的只有18.4%,认为可以的为68.7%,事实上,认为无 所谓的对婚前性行为是默许的,这样来看,同意的比例就高达 81.6%,由此可见,当代大学生的性行为是比较开放的。

其次,从对待婚外恋的态度也可以证明当代大学生对待婚

恋价值取向上的开放性。在回答“假如您的婚姻中出现了第三 者,您会”这一问题时,选择理解并包容的为11.8%,顺其自然 的为25.4%,两者合并为37.2%,赞成离婚的只有32.6%。此外,为了更好地了解影响大学生婚前性行为态度的因素,我们还做了婚前性行为评价与性别、生源地、所属学段的列联相 关分析,可以看出,对婚前性行为的评价与性别呈显著相关,而 与生源地和所属学段无关。

三、积极引导,帮助大学生树立正确的婚恋价值观

大学生的年龄阶段和社会阅历,决定了他们思想的不成熟 性。他们的价值观,无论是正确还是错误,都未定型,存在很大 程度的矛盾性:这种主观愿望与自身条件、客观环境的矛盾,反 映了特定历史条件下的大学生的心理状态、思想特点和弱点。价值观的矛盾,往往导致他们行为上的失常,积极与消极交错, 优点与缺点并存,兴奋与苦闷失调,动机与效果矛盾。但是,从 另外一个角度来看,大学生价值观上的不成熟性与矛盾性,也说 明了他们的可塑性。基于以上认识,本研究就如何积极引导大 学生树立健康、理性的婚恋价值观,提出如下几点思考:

(一)树立正确的人生观,处理好婚恋与学习、事业的关系。可以说,有什么样的人生观就会有什么样的婚恋价值观,它 对大学生的恋爱择偶行为起着十分重要的导向作用。因此,大 学教育者要加强大学生的人生观教育,让大学生在感受爱情的 神圣和崇高,欣赏爱情的纯洁和优美的同时,思考生命、事业、爱 情在人生中的位置,要使大学生理解,今天的学习与未来的事业 息息相关,也是个人爱情美满、家庭幸福的基础。就人生而言, 只有伟大的事业,崇高的理想才具有决定意义,而爱情则处于从 属地位,当代大学生只有把爱情融于振兴中华的壮丽事业中,才 能给自己的人生及爱情赋予真正的意义。那种抛开学业谈恋爱 的作法,不仅有碍成就事业,也难以获得幸福的爱情。

(二)加强大学生的责任感教育,引导他们追求美好、高尚的 爱情。

青年的社会责任感关系着祖国的未来,关系着中华民族的前途和命运,也是一个青年立志成才,走向成功的关键因素。责 任是锤,敲响奋进之钟;责任是石,砥砺意志之剑;责任是风,鼓 满事业之帆;责任是笔,绘出人生之画。因此,应按照马克思主 义婚恋观的要求指导青年正确认识爱情的本质,对青年婚恋观 中一些不负责任的观念应充分重视,要以高层次的恋爱生活方 式作为恋爱指导思想,提倡对待爱情要认真严肃,感情专一,明 确婚姻的本质是以男女两性结合为特征的伦理关系,其根本点 是爱情与义务的统一,从而促进青年正确认识和处理婚恋问题。

(三)开设性教育课,普及和加强对大学生的性教育。

在社会主义市场经济条件下,当代大学生的性观念呈现开

放的态势,有必要加强对大学生的性伦理教育,学校可针对不同 年龄段大学生的心理特点,开设专门的性教育课程进行系统的 课堂讲授;家庭应适时对子女进行性健康教育;大众传媒可加强

对青年群体的正面导向,净化社会文化环境,从而引导和教育他 们主动追求高层次的爱情生活方式,反对和杜绝婚前性行为和 婚外性关系,进而促使他们身心的健康发展与人格的完善。总 之,婚恋观作为一种意识形态,随时代变迁而发生变化是必然趋 势,但在旧的传统观念被解构而新的观念尚未建构的社会转型 时期,许多不合理、非科学乃至被历史所证明曾给人类带来灾难 的观念乘虚而入。因此,应充分利用性健康教育这一阵地,在普 及性科学知识的同时,不失时机地引导大学生树立正确的性观 念,使他们能够在促进社会进步、构建和谐社会的历史进程中发 挥他们应有的作用。这不仅是社会发展的需要,也是时代赋予 教育工作者的历史使命。

(四)在社会大环境下,努力营造积极向上的校园文化。

大学生是一个思想最活跃的群体,但是他们的年龄阶段和

社会阅历,又决定了他们思想的不成熟性。而社会是个大环境, 无时无刻不对大学生产生影响。因而在高校的婚恋观教育中, 要围绕社会上婚恋问题的热点和焦点问题,有针对性地对学生 进行主题教育和专题教育,帮助大学生认识、理解、分析社会现 实问题,引导大学生正确认识社会问题及社会大环境中存在的 一些消极现象,树立正确的婚恋观。同时,要积极营造积极向上 的校园文化,校园文化是一个学校在教育过程中由师生所创造 的物质财富和精神财富的总和,它能够通过校园的物质环境和 精神氛围,使生活在其中的每个大学生都有意无意地在思想观

念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同, 从而实现对大学生的精神、心灵、性格的塑造。通过开展健康、丰富多彩的校园文化生活,可以丰富他们的知识,提高他们的能 力,从而为大学生的健康成长创造良好的条件和氛围。

参考文献:

[1]李志,彭建国.大学生恋爱价值观特点及教育对策[J],重庆教育 学院学报,2000,(4).[2]薛娟.大学生婚恋观的调查分析与教育对策[J],河南教育, 2007,(9).[3]杨南丽.从大学生婚恋观现状,看高校婚恋观教育———以对云 南大学生婚恋观调查与分析为例[J],昆明大学学报,2007,(1).[4]王兵、蔡闽、衡艳林.大学生婚恋观调查分析[ J],中国性科学, 2005 ,(12).[5]徐东芸,等.河北省部分高校大学生婚恋观状况调查及对策[J], 唐山师范学院学报, 2006,(3).[6]徐明.某高校大学生婚恋观现状分析[ J],中国学校卫生,2006 ,(8).[7]郑夕春.当代大学生性观念与性道德调查报告[J],中国青年研 究,2005 ,(9).(责任编辑:邹定宜)

98企业家天地·理论版/ 2008 / 4

第二篇：浅析当代大学生伦理道德价值观现状及对策

浅析当代大学生伦理道德价值观现状及对策

王***

（中国***大学管理学院 工商管理系，*** **********）

摘要：近年来，大学生的伦理道德价值观失范现象频频暴露在媒体上，本文通过对当代大学生伦理道德价值观特征的现状及成因作分析, 探讨了新时期加强大学生伦理道德价值观教育的必要性, 提出了高校应结合时代特征和大学生特点, 积极引导当代大学生树立正确科学的伦理道德价值观。

关键词：大学生；伦理道德失范；道德教育

1引言

随着时代的发展，大学生的伦理道德观和价值观发生了很大的变化，出现了许多新倾向、新问题，近年来，因大学生伦理道德失范造成的各类事件屡屡见诸于新闻媒体。面对当代大学生伦理道德失范现象新问题层出不穷、社会消极影响越来越广泛的形势，我们必须充分认识这种变化的原因，探索行之有效的引导和教育方法，促进大学生健康成长。

2.大学生伦理道德现状

2.1违法犯罪事件不时出现

违法犯罪率不断上升是道德缺失的突出反映。近年来，各高校每年都会有几起打架斗殴、盗窃、诈骗、赌博等违法事件, 甚者是大学生开车撞人杀人事件。因此, 高校内的性犯罪案件也不时引起媒体及社会的关注。

2.2婚姻恋爱观的混乱

爱情永远是高校里的一个焦点话题, 但如今本应该纯洁的恋爱过程却出现了一些不纯粹的杂质。大学生中快餐恋爱、多角恋爱等现象的增多, 婚前同居行为、堕胎行为的发生, 不仅如此，不少女大学参入到色情业，无疑对社会造成了极大的影响，无不反映出新时代一些大学生婚恋观的模糊与混乱。这样的游戏化、不负责任的婚恋态度, 让一些大学生在恋爱中受到了心灵、身体的双重伤害。

2.3价值观的转变

社会转型时期, 新价值观的产生, 给人们带来了遵守新行为规范的压力。市场经济和社会的发展必然导致各种新思想的产生, 产生于新环境下的各种价值观必然触及人们传统的价值观和利益, 甚至产生冲突。如个人主义和消极自由主义、暴力浪漫主义等思想观念的形成都会给社会带来消极影响, 这些思想使人们在社会交往中只关注自己的利益, 或是凡事以自我为中心。多元的价值观让一些处于青春期的大学生无所适从, 在市场经济背景中, 西方享乐主义、拜金主义的思潮也影响到了大学生的价值观, 使得思想单纯、阅历浅薄的学生走入企图。

2.4 大学生道德诚信丧失

当前,“言行不一”的不良现象已经成为一些大学生的习惯,尤其是诚信意识遭遇危机。大学生诚信缺失现象主要有:舞弊现象严重，大学生考试作弊，论文作弊造假现象严重；恶意拖欠学费，大学生归还贷款率低已成为制约国家助学贷款发放的重要原因；恋爱动机不诚，大学生恋爱动机中，性满足、情感亲密、自我确认、自我证明的动机比结婚的动机占有更大的比例；制造虚假履历，在就业时许多学生制造泡沫自荐书、虚构教育背景、随意多家签约与毁约；网络道德虚拟，在虚拟网络中人的行为的符号化，使一部分学生在网络里互相谩骂、攻击、发表不负责言论的行为；诚信观念迷茫，由于社会上诚信吃亏、不讲诚信获利的现象屡见不鲜。大学生伦理道德价值观失范的原因分析

3.1主观原因

大学生处于青春期, 有敏感、冲动、心理素质不稳定的特点。他们离开熟悉的家乡环境, 进入大学校园后, 与以前的亲友分隔两地, 而大学校园内的环境也相对自由、宽松, 失去了以前的各种约束, 再加上当今大学生道德观自我培养意识不强, 容易不自觉地放纵, 使自我认知发生偏差。种种原因综合在一起, 给大学生伦理道德失范的发生提供了一个心理温床。

3.2客观原因

3.2.1社会环境的变化造成大学生思想的变化

随着社会经济的发展，利益机制的驱动，物质文化高消费的诱惑，大学生的价值观念不断地发生变化。市场经济的发展虽然增强了大学生的自主意识、公平意识，但同时也使他们忽视了集体主义观念，更加重视物质价值。他们既关注社会的发展，同时更关注自身的发展，希望通过自身的努力，获得舒适的生活，为实现目标甚至可以放弃自己的信念。因此, 在高校中既有高尚的思想情操, 又有低级趣味的腐朽意识；既有进步的思想认识，又有落后的陈腐观点；既有正确的、积极的思想情感，又有错误、消极的思想意识。

3.2.2学校德育教育的失败致使大学生伦理道德的缺失

从目前我国学校教育的整体现状来看, 从基础教育开始, 德育教育目标存在空泛化、理想化现象, 缺乏情感, 对社会公德素质的培养过于单薄, 投入不够, 流于形式, 缺乏力度和针对性, 德育教育过程中忽视人的本性。对学生公德的评价, 往往不重视学生良好习惯的养成, 导致学生在现实生活中认知与践行相背的状况, 造成口是心非、知行不一的后果。由于基础阶段学校德育教育的失误, 使得

高等院校的学生社会公德缺失和背离。另外, 现在大学校园中德育教育课程主要是开设邓论和马哲这样的必修课, 由于这些课程理论性较强, 致使很多学生学得乏味, 上课逃课的现象严重, 这违背了设立此课的初衷，这种德育目标在一定程度上脱离大学教育实际、脱离学生思想实际，忽略了学生个性化的发展。

3.2.3 家庭教育环境中的不利因素

家庭环境对大学生产生伦理道德失范现象的影响主要体现在家庭关系的和谐度和家庭成员本身的道德教育的影响两方面。一方面，关系融洽的家庭会经常与在外求学的孩子沟通，了解其思想变化，让大学生即使离开了家，也受到家庭规范的约束，同时也缓解心里的孤独感；相反，关系不够融洽的家庭对子女的关心度或约束力都比较弱，容易让孩子产生孤独感。另一方面, 目前的大学生都是八十年代以后出生的孩子，很多都是独生子女，由于父母的溺爱和娇惯，逐渐形成了孩子以自我为中心的的思想观念。

3.2.4同辈群体对伦理道德失范现象的漠视

由于不时看到大学校园内的种种伦理道德失范的事件, 大学生们对此已经习以为常了。加上在此类事件出现时, 学校处理手段的隐蔽化, 让学生越来越漠视此类事件, 这种态度的彼此影响, 使道德约束力在学生之间的作用甚微。

3.2.5大众媒体对大学生的消极影响

导致大学生伦理道德观的混乱和偏差。当前, 教科书上传统教条式的引导对学生们已经难以起到作用, 而教师和家长对学生们的道德素质的正面影响也比较微弱, 与此同时, 社会媒体的宣传和报道却让学生们接触到更多另类的道德观。学生们看到, 上流社会的人和走在时尚前沿的人是这样生活的, 这些宣传对学生们婚姻观的影响是使他们失去了正常的道德判断标准, 使大学生在恋爱过程中充满了实用主义、游戏主义和潮流主义的色彩。

4加强大学生伦理道德教育的方法与途径

4.1改革大学德育课程的设置

针对大学德育教育存在的问题, 学校应该改革大学德育课程, 变革先前的枯燥乏味的被动式授课方式, 充分考虑学生的情感因素,采取以学生为主的授课形式, 可以以案例讨论或小品的形式, 让学生真正参与其中, 在讨论或角色扮演的过程中, 净化个人的思想。此外, 开设诸如职业道德、交际艺术、工作生活礼仪、爱心情感培养、性伦理等内容的课程, 既能起到吸引学生的作用, 又可以帮助学生充分认识人与自然的关系、与他人的关系, 并为将来走向社会走向工作岗位作好准备。

4.2充分发挥教师的影响作用

现在大学教育，教师与学生接触的并不是很多,但教师对学生的影响却很大, 学生正处于在走入社会的迷茫阶段, 学生的行为很容易受到外界的其影响, 如果教师加强与学生的沟通与交流，正确引导和规范学生的行为。另外, 学校也应该制定合理的规章制度, 创建公平公正的校园环境, 使教师和学生能够有一个良好的人际环境。

4.3创建良好的校园文化

一方土养一方人，同样的，优秀的校园文化也能造就优秀的人才，高等教育作为国家主流文化的传播者，对青年学生具有文化导向作用。优秀的校园文化从内容到方式以及所形成的文化氛围, 使校园内的每个人在潜移默化之中, 在思想观念、价值取向等各方面与现存社会趋同, 实现对人的精神、心灵、性格的塑造, 从而达到社会整合的目标。所以，学校应该加强校园文化的建设，而这种校园文化建设不仅仅靠学校的规章制度，更重要的是学生的参与，在校园中组织各种类型的活动, 丰富学生的精神生活, 更为重要的是使学生的人际沟通能力、组织管理能力、团队合作能力等能力素质都可以得到全面的提升, 克服以自我为中心的观念。

4.4加强道德教育的社会实践

实践是检验真理的唯一标准。书本的教育永远比不上实践的效果，伦理道德教育也一样,只有经过实践的检验, 才能在大学生的心目中真正扎根发芽。高校要根据自己的实际情况, 开展各种活动, 为学生创造各种道德实践的机会, 如开展的下乡活动、送爱心活动、救灾现场等等。只有通过接触社会，才能了解社会, 在不断地经受困难和挫折的过程中，培养大学生的心理承受能力和人际交往能力。使学生为进入社会做一个心理准备。

5结论

大学生是社会未来的支柱，大学生伦理道德教育是一个系统工程, 它同时需要社会、家庭、学校三方的共同努力，整个社会都有责任行动起来净化社会环境。

参考文献：

[1]郑超欣，于建星.新时期大学生思想道德状况的伦理思考.廊坊师范学院学报.2003（9）

[2]李远贵.论加强大学生网络道德教育.重庆交通学院学报.2004（12）

[3]毅力.浅谈德育课的改革和定位.现代农业.2009

[4]孙伟.网络时代大学生伦理道德教育的思考.中国高教研究.2003（2）

[5]郝春梅，吴波, 王淑清.大学生伦理道德建设现状及思考[J].哈尔滨金融高等专科学校学报, 2007（1）

[6]杨玲.当代大学生道德素质状况的实证性思考[J].成才之路.2008（1）

[7]郭雪清，林长强.对大学生伦理道德教育的几点思考[J].华北电力大学学报(增刊),2000

作者简介：******，19***年，男，汉族，山东****，中国****大学工商管理系**

***，********，联系方式：151********

第三篇：当代大学生婚恋观教育对策探析

当代大学生婚恋观教育对策探析

摘要：受社会变革和时代冲击，加之高校关于大学生婚恋制约制度的放开，大学生婚恋观较之传统已发生了巨大变化。高校管理者和教育者必须高度重视和充分发挥发挥家庭和社会的作用，必须主动创设良好校园生态，尤其要切实构建学校针对性教育体系，以帮助大学生树立正确的婚恋观。

关键词：大学生；婚恋观教育；对策；校园生态

随着时代的发展，受社会变革和时代冲击，加之高校关于大学生婚恋制约制度的放开，大学生的婚恋现象逐步从隐性走向了显性，其婚恋观也发生了巨大的变化。与此同时，高校因大学生恋爱而引发的次生现象也逐渐增多，如：大学生校外租房同居，未婚先孕，失恋自杀，因感情处理不当引发的打架斗殴、致人伤亡、学业成绩下降等现象时有发生，不仅影响了大学生的正常学业，其身心健康也遭受巨大伤害。面对近几年大学生婚恋现象的迅猛发展，高校在对大学生婚恋观的教育上一时间显得措手不及，不知如何应对，在管理制度的制定上也显得苍白无力，给高校的教育和管理带来了新的难题。作为高校思想政治教育工作者及管理者，不可能再像以往那样强制性地禁止大学生谈恋爱，更不能对大学生不良的婚恋现象给以默许或视而不见的态度。因此，探讨当代大学生婚恋观教育对策势在必需。

一、高度重视和充分发挥发挥家庭和社会的作用

家庭是学生情商的培养之重地，家庭的和谐与否是影响大学生婚恋观的直接因素。家长的思想观念和一言一行会直接影响大学生思想行为的各个方面。所以家长首先要有正确的婚恋观，才能对孩子进行正确的婚恋观教育和引导，帮助他们树立正确的择偶观，能够正确看待和处理失恋问题，及时了解他们的思想动态，做他们的知心朋友，做好他们的引领人，引领大学生形成正确的婚恋价值观。

社会风气对大学生婚恋观的影响是显而易见的，目前存在于大学生身上的不良婚恋行为绝大部分是受社会不良风气影响的。由于大学生的鉴别能力有限，很容易受到不良思想和行为的影响，社会上一部分人的不良行为和部分媒体特别是一些不良网站在其中充当了不光彩的角色，大众审美文化的倾斜和人文精神的失落，对大学生不良婚恋观的形成创造了适宜的条件。社会风气不是某几个家长和老师个人所能左右和改变的，也不是几个学校或其他机构所能左右和改变的，只能在国家层面通过整个社会舆论和相关法律，依靠社会各部门联动，共同营造一个和谐良好的社会氛围。社会在婚恋观问题上要敢于揭露和批判丑恶的婚恋行为，相关部门要依法打击违法犯罪行为，向治理人类生态环境那样治理社会生态环境，为大学生科学婚恋观的形成和发展创造一个良好的社会环境。

二、主动创设良好校园生态

一是优化学校地缘生态。大部分高校都位于经济相对比较发达的省市中心城市，这些地区人口密集，流动性大，人员构成复杂，容易产生不良文化和不良行为的场所如网吧、酒吧、歌舞厅等随处可见。作为高等学校首先需要清理校园内外属于学校产权的所有社会性和营利性娱乐场所，对于学校周边不属于学校产权和管辖范围的娱乐场所也必须协同当地政府予以清理，对于地处城市娱乐中心的高校可以考虑迁校，因为学校属于教书育人的场所，不是产生经济效益的机构。

二是优化校园文化生态。健康有益的校园文化生活是消除大学生孤独感，培养大学生健康情操，强化道德约束力，珍视快乐人生的良好方式，有助于大学生形成良好的婚恋观。丰富多彩的校园精神文化生活，不仅要体现在活动形式多样化，活动次数频繁上，而且要体现大众化，让每一位同学都有显示才华、发展自己才华、展现自我价值及自尊心得到尊重的机会，尽量给所有大学生情感满足的机会。提倡建设健康向上的社团组织，充分发挥各个社团作用，激发和培养学生多方面的兴趣爱好，通过各项活动的开展，陶冶个人情操、丰富课余生活。

三、切实构建学校针对性教育体系

提高思想政治工作者素质和理论水平，建立婚恋观教育课程体系。大学生正处在性生理逐渐成熟的阶段，他们渴望在性知识及性心理方面得到正确引导。由于我国在心理学方面的研究、重视程度和实践运用都起步较晚，尤其在性学方面更是几乎空白，因此，相对于大学生实际生活中的需求就显得非常滞后。根据调查了解，大学生在入校后一、二年级时，对婚姻恋爱的态度大多是健康向上的。但由于社会环境及高年级学生中不良思想和行为的影响，同时又缺乏学校正面的引导，于是很多低年级学生开始逐渐效仿社会上及高年级学生中的不良行径，随波逐流，开始游戏人生、游戏感情。因此，应及早对大学生进行正确婚恋观教育和引导。为此，首先应建立科学、系统、易于接受的大学生婚恋观教育的课程体系；其次，应对高校思想政治教育教师和教育工作者进行培训，提高其自身素养和理论水平。

重视大学生性心理健康教育，开通心理咨询热线。由于大学生的世界观、人生观、价值观的逐步形成，缺乏对事物的辩证思考能力，也缺乏驾驭爱情的能力，因此在恋爱过程中，很多学生难以准确把握正确的婚恋观，对出现的问题不知如何应对或处理，往往会“盲目求医”或产生心理压抑。高校应建立大学生心理咨询中心，或开设心理咨询热线，让学生通过大胆诉说缓解其心理矛盾和心理压力，同时由资深的心理教师或专家给予开导、建议或解答，帮助大学生及时做出正确的选择，及时解决其婚恋问题，避免因错误选择所带给自身的伤害。

开展大学生婚恋观教育专题讲座。首先是爱情观教育。首先让大学生明确爱情是一种美好的情感，是人类正常的生理心理的欲望，是人性的展现和升华；其次要明确人类爱情的根本属性在于它的社会性，人类真正美好的爱情婚姻的实现与社会历史的进步紧密相联，引导大学生按照历史唯物主义的思路认识和分析社会生活中的种种现象和个人遇到的情感问题。同时让大学生认识到爱情的社会属性还在于恋爱产生一定的社会责任，健康的恋爱能给双方带来积极上进的精神动力，能强化对他人和社会的责任感，这种责任感更为直接的是恋爱的结果要产生婚姻家庭，而家庭属于自己又属于社会，家庭的文明和睦幸福与社会的文明进步和谐紧密相联。通过讲解，使大学生对爱情及恋爱应持慎重态度，为填补一时精神空虚，甚至寻求刺激、玩弄异性则更是受到道德和舆论谴责的行为。

婚恋观教育的其他内容还包括，让大学生理清学习与恋爱的关系，在校大学生应该以学业为重，恋爱服从于学习，学习是为将来的事业打基础，爱情虽然很重要，但不是生活的全部，没有事业和物质基础的爱情是虚幻的，这是大学生在处理学习与恋爱关系上的一条重要准则；正确的择偶标准对恋爱和婚姻的幸福有举足轻重的作用，帮助大学生树立正确的择偶标准也是婚恋观教育的内容之一；大学生心理尚未完全成熟，明辨是非能力有限，因此必须引导大学生对婚恋上的丑恶现象做出正确评判，分清丑恶好坏，这种评判在一定程度上能反映出大学生个人的道德素质和家庭取向。

恋爱不仅仅是一个人的行为和感受，也不仅仅是两个人之间的行为和感受，它具有社会属性，少数学生在恋爱过程中出现的不尊重对方感受或不尊重在场其他人感受的过分亲昵行为，反映出了他们在婚恋观方面的肤浅和不成熟。高校在进行婚恋观系列教育中应该教育大学生在恋爱行为中，言谈文雅、行为大方、动作高雅，避免粗俗化，尤其是在公共场合，粗俗的亲昵动作不仅会引起他人的反感，也有损于爱情的纯洁和尊严。

在高校因恋爱挫折而引发的自杀、报复等恶性案件呈上升趋势，大学生的心理异常也常常与恋爱挫折有关。对此，应格外关注。大学生的恋爱受多种因素制约，在追求爱情的过程中遇到波折是在所难免的，如果心理承受能力较强，就能很好的应付挫折，否则极有可能造成严重的不良后果。因此，提高大学生恋爱挫折承受能力对大学生的心理健康非常重要。关于这方面可以从生命伦理学视角进行引导和教育。失恋后的抑郁现象会严重损害大学生的心理健康，进而影响身体的健康；报复行为不仅会让对方的身心受到伤害，同样也会让报复者受到法律和纪律的惩罚；而自杀行为本身就是对生命的漠视和对父母的不敬不孝。开展性健康和性道德教育。据调查，68%的大学生希望校方开展多种形式的性知识讲座、生理和心理咨询，这无疑反映了大学生要求接受性教育，包括婚恋教育的希望。当代大学生性知识来源复杂，对性知识的掌握不够完整和准确，对性心理知识、性生理知识、避孕知识、性病防治知识等缺乏系统了解，使大学生的生理成熟与性知识匮乏形成了鲜明的反差和冲突。在这种情况下，必须开展针对当代大学生的性知识和性健康教育。性健康教育要以学习性生理知识为起点，让大学生了解必要的性生理知识、性心理知识和避孕知

识。性心理教育的核心目标是要塑造大学生健康的性心理，性心理困惑是大学生常见的心理问题之一，有效的性心理教育可以使大学生能够自我化解矛盾；性生理教育的主要目标是让大学生了解和性有关的生理知识，消除性神秘感。

针对当代大学生目前性观念开放、性行为随意的趋势，有必要在大学生中开展性道德教育。不可否认，非婚性行为可能会给大学生带来一系列危害，如担心感染性病，担心怀孕而备受压力，因为感到违背了传统道德而感到羞愧悔恨，觉得自己低贱而失去自尊与自重，因难以抹去以前的阴影而困扰以后的婚姻关系。研究发现，大学生性行为之后对心理健康造成的危害要远远大于性行为本身的危害，特别对女大学生伤害更大。大学生性道德教育的重点应该放在女性身上，引导他们自重、自爱、自立、自强，学会理性地控制自己，不做感情的奴隶。性道德教育的目的是最大程度的防止在校大学生发生性行为，对已经发生的性行为甚至怀孕，应该保护她们的隐私，同时采取人性化的措施进行引导，以防止大学生在性行为之后出现的其他心理问题。与此同时，高校还应高度重视同性恋问题。通过教育使大学生明确，同性恋非病非罪，而是个人的性价值取向，对同性恋者应采取接纳和宽容态度，但这并不意味着赞同同性恋行为及其价值观念，防止部分学生受同性恋影视的影响，把同性恋作为一种潮流和时尚。其次应该严格区分同性亲昵行为与同性恋，并区别对待。对同性亲昵行为者采取适当的教育和引导，防止他们转变为同性恋者；对真正的同性恋者要采取尊重接纳和保密态度，主动帮助他们构建健康的人际环境和内心环境，积极融入丰富多彩的社会生活。

参考文献：

[1]李蓓.浅论大学生的婚恋观教育.湖南财经高等专科学校学报[J].2001年第1期。

[2]黄希庭，郑涌.当代中国大学生心理特点与教育[M].上海:上海教育出版社，2002。

[3]李志，彭建国.大学生恋爱价值观特点及教育对策[J].重庆教育学院学报，2000第4期。

[4]赵冰洁.大学生婚恋观的调查与研究[J].中国临床心理学杂志，2002年第10期。

[5]刘亚朋.当代大学生婚恋观特点及引导[J].思想教育研究，2003年第10期。

第四篇：当代大学生思想政治的现状及对策[范文模版]

当代大学生思想政治的现状及对策

大学生是国家的未来、民族的希望，大学阶段又是一个大学生世界观、人生观和价值观形成的关键时期，为全面、客观、真实的了解大学生的思想政治动态，我们在大学生中开展了“当代大学生思想政治的现状及对策”的调研活动。从不同侧面、不同角度纷纷展开了调查研究，取得了丰硕的成果。

一、当代大学生思想政治现状

从本次调查结果来看，我认为，当前大学生思想政治状况的主主流是积极健康向上。大学生的政治观日趋成熟，大都具有强烈的民族自尊心和自豪感，热爱党，热爱祖国，热爱社会主义，坚决拥护党的路线方针政策，高度认同邓小平理论和“三个代表”重要思想，充分依赖以胡锦涛同志为总书记的党中央，对坚持走中国特色社会主义道路、实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心；人生态度积极进取，崇尚知识和科学，渴望成才，重视基本技能和社会实践能力的提高；道德趋向上追求公平正义，务实奉献；学习成才动机强，态度端正。同时，也存在一些需要引起注意的方面，第一，不够重视对国内外重大事件关注；第二，社会责任感不够强烈；第三，对于思想政治教育课程不够重视。因此，加强当代大学生思想政治教育具有重要意义。

二、加强和改进大学生思想政治教育的对策

根据以上的分析我们认为,当代大学生的思想政治现状既有令人喜悦的一面,也有令人担忧的一面。所以,针对当代大学生的思想政治现状,我们应根据大学生人的特点,根据改革开放和社会主义现代化建设的需要,用正确的理论和思想观念加强对大学生的教育和引导。只有这样才能保证我国的社会主义建设事业后继有人,保证我们的事业千秋万代永不变色。为此,我们经过长期的思考,认为应该从以下四个方面入手,切实加强对当代大学生进行思想政治教育,以提升他们的思想水平和道德品质。

1深化体制改革,净化社会环境

从前面的分析中可以发现,当代大学生存在的种种令人担忧的问题,在很大程度上是由于我们的体制改革不完善、不彻底所形成的,是由于他们成长提供的社会环境欠佳所导致的。由于我国目前还处于社会主义初级阶段,生产力相对不发达,经济还比较落后,还不能在较高水平上满足人们对物质生活的追求;经济体制正处于转轨期,健全的社会主义市场经济体制还没有真正建立起来;家庭教育和学校教育不能完全一致。因此,深化和加强经济、政治、文化体制的改革,加快社会综合治理力度,坚决清除一切腐朽思想和社会各种黑暗现象以及各种社会恶习对大学生思想观念的侵蚀,尽快净化他们成长的社会环境,已成为当前提升大学生思想政治品质的当务之急!只有在抓好物质文明建设的同时,切实抓好精神文明建设,才能为青少年成长提供健康有序的、充满温馨的生活环境。2.用正确的理论和世界观教育大学生、引导大学生

在深化体制改革、净化大学生成长的社会环境的同时,还必须重视用正确的理论和世界观教育和引导当代大学生,使这两者之间形成相互促进、相互协调的关系。如前所述,由于我国目前正处于社会经济的转轨时期,西方各种社会思潮、观念大量涌进我国,这对当代大学生的思想观念产生了很大的冲击,对他们树立正确的世界观、人生观、价值观产生了巨大的负面影响。这一方面给我们从事高校马列主义思想政治教育的工作者提出了新的更高的要求,即怎样在新形势下不断提高思想政治教育工作的针对性和有效性? 另一方面也说明了在当前形势下,用正确的理论和思想观念加强对大学生进行思想政治教育的重要性。因此,我们必须努力探索在新形势下切实加强对大学生进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育的有效途径,坚持用被实践证明了的、与时俱进的正确的理论来说明和回答改革开放的实践及其出现的种种社会问题,提高他们的精神境界和思想道德素质,提高他们抵御一切腐朽落后思想的能力。教育和引导他们树立正确的“三观”,树立远大的共产主义信念,树立全心全意为人民服务的精神,树立报效社会、献身共产主义的理想。所以,我们必须统一思想,重视大学生的思想政治教育工作,彻底改变对思想政治教育工作“说起来重要,做起来次要,忙起来不要“的错误做法,充分认识思想政治教育工作在当前大学生素质教育中的重要地位和重要作用。

3.家庭教育、学校教育、社会教育三管齐下,相互配合

为了提高当代大学生的思想政治品德,就必须提高家庭教育、学校教育和社会教育的质量和水平,使这几方面的工作相互配合,形成合力。家庭教育对大学生思想政治品德的形成起着其他教育所无法替代的重要作用。家长是大学生成长的第一任老师,也是最最重要的老师。因此,家长的思想品德、世界观和待人处世原则对大学生人格的形成起着极为重要的作用。当前,大学生思想品德方面暴露出来的问题,在一定程度上已反映出家庭教育的缺失,主要表现为重现实、轻理想,有些家长甚至是用世俗化的东西教育后代,所以提高家庭教育的质量和水平已迫在眉睫。为此,首先要提高家长的思想道德品质。因为,家长的一言一行对大学生思想品德的形成起着极为重要的作用,只有家长切实提高自身的思想道德品质,才能充分发挥家庭教育的作用,才能使学校教育的成效最大化。其次,要为大学生成长营造一个良好的家庭环境,使家庭成为一个说真话讲道理的地方,一个自尊自律和睦团结的地方,一个勤奋好学勤俭节约的地方,一个行为文明富于爱心的地方。高校是对大学生进行思想政治品德教育的基本场所,也是最重要的场所,因此必须重视和充分发挥学校教育在提升大学生思想政治品德中的主导作用。目前,高校在提升大学生思想政治品德教育的工作中也存在着一些问题,主要表现为:第一,认识不到位,存在着“无用论”、“影响论”、“畏难论”等思想;第二,工作体制不健全;第三,教师队伍数量和质量不理想;第四,教育的内容、手段和方法落后等。这些问题都极大地阻碍了高校思想政治工作的开展。因此,我们必须按照邓小平同志关于高校思想政治工作只能加强不能削弱的指示,搞好高校的软环境和硬环境建设,以促进大学生学生的思想政治道德品质教育。高校的思想政治工作要灵活多样,力求实效。在进行理论教育的同时,教师要深入到大学生中间,广泛地接触和了解他们的思想动态和生活状况,从生活上多关心学生,尤其是应对经济困难的学生给予更多的关心,尽量帮助他们解决生活、学习中的实际困难。思想政治教育只有得到大学生内心的认同,才能引起他们思想上的共鸣,思想政治工作才能水到渠成,事半功倍。前面我们已经分析了社会环境对大学生成长的影响。社会教育要取得良好的成效,各级政府在下大决心、花大力气努力净化社会环境的同时,还必须做好以下两方面的工作:第一,大力整顿文化艺术和大众传媒市场,以内容健康向上的优秀作品和文化精品鼓舞和教育大学生,加强正面宣传;第二,努力形成良好的道德风尚和道德标准,使自觉遵守社会公德者能得到社会的普遍赞扬,使肆意践踏社会公德者受到社会的普遍谴责,形成强大的社会正气。只有这样,才能使学校思想政治教育工作收到良好的社会效果。所以,只有把这三方面的教育结合起来,形成合力,才能在提高大学生的思想政治品德教育中收到事半功倍的效果。

4.进行爱国主义、集体主义和中华民族传统美德教育

中华民族在五千年的文明史中,曾涌现出大量的具有爱国主义、集体主义和中华民族传统美德的英雄人物和英雄事迹。如“精忠报国”的岳飞“, 留取丹心照汗青”的文天祥“, 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“的林则徐等,他们的民族气节和爱国精神,激励着一代又一代的中华儿女为祖国的强盛和统一而奋斗终身。这是中华民族自强不息、顽强进取的精神的写照,这种精神永远激励着中华民族在人类文明进程中勇往直前。中华民族犹如长江、黄河,她不仅孕育了灿烂辉煌的华夏文化,而且哺育了中华民族博大的胸怀和优秀的传统美德。如孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的民族精神,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的人生价值观,还有中华民族的以勤俭为乐、以勤俭为荣的品格以及和睦相处、团结友爱、谦恭礼让、诚实守信的人际关系准则等,都在人类文明史上闪耀着灿烂的光辉。对大学生进行爱国主义、集体主义和中华民族传统美德的教育,陶冶了他们的情操,净化了他们的品德和精神追求,提升了他们的思想道德素质。爱国主义教育,可以增强大学生的社会责任感,使之升华为一种身在学校心系世界的思想境界,进而树立远大的理想和正确的人生追求,把个人的理想追求与祖国的命运联系在一起。同时,集体主义的教育,能使大学生正确看待和处理国家、集体与个人的关系,提高其明辨是非的能力和自我教育的能力,克服和抑制商品经济所带来的不断膨胀的个人私欲。在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,各条战线涌现出许多先进人物和先进事迹,我们教育工作者要善于发现,及时向大学生宣传模范人物的先进事迹,可以用橱窗、录像等形式进行宣传,邀请先进英模、优秀知识分子作报告等。让大学生同先进模范人物的先进事迹进行对照,寻找差距,以提升自己的思想品德。

第五篇：浅谈当代大学生就业现状及对策

浅谈当代大学生就业现状及对策

一匹小马要过河，在路上遇见了牛大伯，问是否可以过河．牛大伯说：”水很浅，可以过．”小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：“不能过，不能过！水深的很，前天还淹死了我一个同伴．”小马没主意了，回家去问妈妈．妈妈叫它自己想一想，试一试．结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深．是的，对于即将踏入社会的我们就像故事中的小马，我们会有期待，期待找到一份适合自己的工作，然后在大城市里有自己的一席之地；我们会有担忧，担忧自己还没上班就已经面临失业。对于未来，我们左右为难，摇摆不定。

对于初入社会的我们就像故事中的小马，得面对着现实社会中存在的种种问题：一是社会各个方面在思想认识上，还没有跟上毕业生将成为城镇新增劳动力的主要成分的现实，缺乏对高校毕业生即将成为社会就业主要矛盾的思想认识和心理准备。二是在政府促进就业政策安排上存在缺位。例如，在中央政府每年投入的上百亿元就业工作经费中，长期没有安排用于促进毕业生就业的专项经费；出台的鼓励毕业生创业的政策与再就业的创业优惠基本相似，不能满足和适应毕业生创业的需要等。三是社会、经济发展转型的阶段性滞后与毕业生高速增长的阶段性不匹配，以及以“创业教育”为核心的教育理念变革的滞后，增加了就业岗位与毕业生需求之间的错位。四是劳动力管理、社会保障体系和户籍制度改革没有到位，分割的劳动力市场的体制和机制性障碍，严重影响高校毕业生劳动力的自由流动和就业。五是教育费用分担机制设计上存在缺失，政府对公共事业的财政投入不足。例如，高职、二级学院的高收费与学生毕业后低回报的矛盾，违背了高投入、高回报的普遍认知和经济规律，造成就业欲望与社会岗位需求的错位，促使有业不就状况的增加。

作为一名当代大学生我们正处于风华正茂、激情洋溢的时候，很容易追风逐潮，表现自我，所以在很多时候我们选择的职业未必适合自己。特别是在当前物价、房价飞涨的时期，想找到一份既适合自己薪酬又高的工作更是难上加难。对于感性的、积极的大学生他们会想到自主创业不仅能解决了自己的就业问题，还提供了就业岗位，减轻了国家和社会的负担，同时有利于发展生产力，为国家创造财富。并且，现在政府正鼓励大学生自主创业，提供了一定的创业基金，这对于想创业的大学生会有很大的吸引力。自主创业还利于大学生个人在市场经济的环境里锻炼成长，克服自身缺陷，及早成熟起来，增加了社会实践，也有了更多的经验。因此他们对于创业充满了期待。

可是对于理性的、消极的大学生他们会考虑的更多。因为根据调查有96.4%的大学生想自主创业，可是有将近70%的大学生都失败了。因此对当代大学生造成了很大的心理负担。根据专家分析他们存在以下几方面的不足，首先，大学生们认为自己的创业能力不足，综合素质有待提高。虽然大学生富有创新精神，但还需要市场经验和社会经验，尤其是对创业艰苦有充分的心理准备，因此他们摇摆不定。其次，大学生创业与学业的取舍尴尬。许多大学生因为把主要精力放在创业上，学习成绩大幅下滑，有的甚至辍学。在校大学生知识结构尚不完备，社会实践匮乏，这些东西正是需要在大学阶段通过好好学习提升和完善的。因此他们徘徊于就业与继续深造之间。最后，他们所拥有的技术成果不成熟，大学生创业缺少系统规划。大学生创业主要靠的是科技成果，只有具有市场潜力，技术含量高的产品才能取得创业成功的第一步。大学生创业成功率低的一个重要原因是大学生对科研参与不够，绝大部分大学生没有科研成果，即使少数有科研成果，有的成果不成熟或不具市场潜力；此外，大学

生创业过程中对前期准备、市场调查、资金筹措、产品研发、团队协助、企业管理等各个方面的往往准备不足，缺乏系统的规划。因此他们徘徊了，驻足了。

上面所提到的也许是主要的问题，但他们所面临的最现实的问题是资金，创业基地等。种种原因困扰着他们，导致他们无从下手。此时的他们很彷徨，也很为难，他们在等待，等待一双能推一把他们的“手”。这只“手”可以是父母一个鼓励的眼神，可以是朋友一句肯定的问候，可以是政府给出的一笔微薄的创业金，也可以是社会上各界人士给年轻人一次尝试的机会。也许这样的一些举动对于我们来说不足为提，可是对于那些正彷徨于是否创业的大学生们来说却可以把他们那颗左右摇摆不定的心慢慢地稳定下来。

呆惯大学校园这个“小社会”的我们，也许会对即将踏上的那个充满诱惑和压力的社会感到害怕、担忧，对未来的创业之路充满了小问号。但是我们更应该坚定自己心中的那份最初的信念与想法。要学会培养自己静观察的习惯，遇事多思考，多比较，尽量克服盲目攀比的心理。要培养实事求是的思维方式，遇到那些诱人的规划、宏伟的蓝图、美好的事情都要设身处地的分析，分析实现的可能性，分析实现的基本条件，分析自身具备的能力，这样就会得出一些务实的结论，减少或避免一些无谓的损失与失败。

作为一名二十一世纪的大学生，我们要有自己主观的判断意识，和实践精神，不能像小马那样只盲目听取别人的意见，而使自己处于左右为难，徘徊不前的境地。在市场竞争日趋激烈的情况下，我们创业成功与否，不仅取决于是否有强烈的创业意识、娴熟的专业技能和卓越的管理才华，而且在更大程度上取决于其面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。自信的我们得学会自己拯救自己，自己成就自己。