第一篇：教师的治理(总结)
领导遴选
教师参与校长选举。
在早期的维也纳也是一样，教师和学生通过他们的同乡会参与校长的选举。位于克拉科的第一所大学（1364），由一名学生校长担任领导。校长每年由教师和和学生通过间接代表选出。
以博洛尼亚为原型的大学，校长一般是由学生选举产生。
根据学馆的组织类型的不同，校长或是在学生当中选举
产生(如在博洛尼亚大学那样)，或是在教师当中选举产牛(如在巴黎大学
那样)。在有着混合的组织类型的大学之中，校长是一位由学生和教师一
起选出的教师。例如，奥尔良大学的校长是一名由同乡会选出的教师，在安格斯1398年的改革之后，校长从同乡会任命的选举团成员选出的候选
人中诞生。
在巴黎，校长职务的产生有很大不同。在四个向乡会当中，每一个同
乡会都有一个领导，在1249年他们决定选举一位校长——一位教师——
作为文学院的首领，而实际上是整个大学的首领。最初，他的权力仅局限
于他所属的学院，但是因为文学院的学生人数众多，也因为校长从各个学
院中收取学费，并代表整个大学来管理这些钱财，也就产生丁保护大学作
为一个整体的独介法入团体的需要，于是在1275年之后，校长作为大学的铁人代表就逐步获得了管理整个机构的权力c恫入学校长的权力遭到了
神学教授的抵制，到了13世纪末期，巴黎圣母院的教长只保留／任命文
科主考官和颁发许可证的权力。
在早期中世纪大学的同乡会，最初是在学生的努力或者学生和教师的共同努力下自发产生的，后来它 被引进到斯建大学的组织中。在很多大学中同乡会扮演着一个重要的角色，大学的校长往往是内同乡会的领袖选举产生的，而同乡会的领袖也
是学馆董事会的成员。
最初，在巴黎大学中
只有最大的学院(即文学院)有同乡会。这些同乡会在大学建立之后迅速
组织起来、它们以一种宽泛的地理划分为基础。巴黎人学有四个向乡会，即法兰西同乡会、皮卡第同乡会、诺曼底同乡会和英格兰同乡会(英格兰问
乡会包括来自小欧和北欧的学生)。它们由文学院的文学硕十组成，包括
在文学院获得了学位的高级学院中的教授。这种同乡会的联盟由一名学
监来领导，他由教师们每月选举产生，并且可以多次当选。同乡会有自己的印章和注册登记簿、资料室，收入和支出记录，并成为大学牛活的重要组
成部分。⑩
苏格兰的大学最为接近巴黎大学的模式。苏格兰大学只在文学院中
保留了同乡会的学监制度，但尽管如此，他们有召开秘密会议选举校长的权利。依照建校时教早的教谕(1453)，虽然主教——教长是格拉斯哥大学最
高权威，但他却要将这些权力委托给由同乡会学监选举出的校长执行。然
而，很多有大型同乡会的法国大学，如蒙被利埃、奥尔良或者安格斯，却有着不同的模式。甚至在大学章程仿照巴黎大学模式的图卢兹大学，学生的权利却在更大程度上得到关潦。在图卢兹大学，校长必须是—名博士，并
且要由所有学院中的教授和法学院的学生选举产生。在蒙彼利埃，法学院的校长虽然是从学生中选举出来的，但医学院甚至整个大学，则是由主教
和3名教师提名的教长管理c他的职位类似f英国大学的教长职位G如
在牛律和剑桥，以及其他的英国大学中，教长是大学中主教的代理人(见第129—133页，外部管理)，他的权力从未移交给过校长。他行使和从事着
其他地方的校长完全的权力和活动。
在牛律大学有三个单独的集会，第一个是由文学院的摄政教师（repent teachers）组成的黑色或者预先集会。它是在圣米尔德里德教堂中(以及1437年之后，在圣
玛丽教堂)，为文学学位的获得和为了提前讨论计划的大学章程而进行的c
第一个是所有学院中摄政教帅的“小集会”，在圣玛丽教堂附近的建筑中召
开，主要讨论财政控制、讲座、学习和毕业等相关问题。第三个集会，是所
钉教师，无论其摄政还是非摄政都必须参加的全体集会——后来称为大学
评议会——在集会中要按照1303年的程序进行投票制定大学章程，在]303午的程序当中提出了通过学院进行压倒多数选票投票，以及非摄政
教师单独投票的规定，这是大学中出现的最高级别的法庭。
在布拉格，大学议会或者集会由作为同乡会领袖和数帅领袖的议员组
成。选票由这些领袖统计。维也纳同样是一所教师大学，但是学生在问乡
会学监的选举中有投票权。在克拉科，教师的全体集会在迈尤斯学舍中举
行，由校长担任主席，但从1464年起校长和院长就成了大学实际的领导。
在14和15世纪欧洲中部的其他大学中，仍有学生间接参与校长的选举。
然而在每—个地方，学生的权利都被削减了。同乡会没有能够在大学议会
中委派代表，而是被废除甚至剥夺了保护自身利益的权利，同时在大学议
会中教师获得了支配性的有时是绝对的地位。⑥
教学
大学的章程规定了教师教学职责的细节。教师虽然能够从—所大学
到另一所大学．从一个学院到另一个学院变动，但是通常都受到很大的约
束。最终，他们把教学变成一个全职的活动，一种真正的职业。如不考虑
各个学科的正式而且其实的内容或教学方法，那么最好是去设法衡量一名
教师职责的繁重程度*
一名教师的基本职责是“读”，即发表他关于由教学大纲详细指定教材的权威讲演。这此讲演在上午进行并且持续一个半至两个小时。教师在准许工作的每一天都必须读，但实际上，如果排除礼拜天和宗教节日，以及
安排给庄严的辩论、考试和暑假的天数，一年中几乎超不过130到150个
获准日可供阅读。有些硕土要在下午作演讲，因此，那些在临近中午或下
午举行的“持别的”、更专门化的或可选择的演讲，通常由特别教师或学士
来作。博士还必须组织辩论，辩论一般是在下午进行，教师的责任包括选
择主题、主持辩论，并且在随后的几天内，通过他们自己对于所辩论问题的“判定”作陈述，并得出结论。众多辩论的举办方式有相当大的差异，例如，学术职业：欧洲中世纪时期的形成与形态
李志峰/沈红
科研
（一）探求高深学问
欧洲中世纪后期，源自于古希腊的时代精神——理性自由和民主自由被重新发现，并被一些著名学者，如阿威罗伊和阿贝拉尔推崇，促进了欧洲中世纪自由思想的复兴。自由思想的复兴又促进了人们对于知识的探求，渴求知识蔚然成风，共同的兴趣使学者们组成一个个团体，来探究高深学问，而这些学者团体就是中世纪大学的雏形
[5]（P49-51）。对于高深学问的探求促进了学术职业的形成，并成为学术职业的首要使命。
求知是人的本性，而学者必须深刻理解和发展高深知识。正如费希特所说：“谁献身于获得这些知识，谁就叫做学者。……每一个学者，以及每一个选择了特殊阶层的人，都本能地要求进一步发展科学，特别是发展他们所选定的那部分科学。……他的进步决定着人类发展的一切其他领域的进步；他应该永远走在其他领域的前头，以便为他们开辟道路。……只要他活着，他就能够不断推动学科前进。”[6]（P42）追求真知，修正谬误，坚持真理是以学术为职业的学者的使命。中世纪大学的学者们在探求高深学问中，取得了许多成就，这些成就涉及到神学、经院哲学、医学、法学、自然科学等多个领域，这些成就为欧洲文艺复兴提供了思想和知识的基础，为近代的科学研究提供了理论源泉。
（三）文化传承
对于以学术为终身职业的学者们，他们保存知识、选择知识、传递知识、发展知识的最终目标是传承文化，促进人类的发展。如何摆脱宗教的控制，用理性的思想来认识和理解知识是中世纪大学学者的使命。欧洲中世纪大学的唯名论与唯实论之争几乎涉及到欧洲中世纪的整个思想界，这场围绕着理性和信仰、哲学与神学的关系这些根本问题的论争对于基督教神学理论的改造，对于经验论哲学和科学思想的萌芽，对于近代哲学和科学的发展起到了重要的作用[7] 9P290～291。学者的使命就是为了追求真理，在追求真理中传承文化。
三、学术职业的准入与专业训练
欧洲中世纪大学的学术职业——教授——对于非学术职业人群有着很大的吸引力，他们不仅可以从学生缴纳的学费中获得物质生活所需要的报酬（物质或金钱），而且在欧洲社会可以自由迁徙任教并受到尊重，而获得执教权是教师们从事学术职业的前提。
学者最初进行学术研究和教学是自发的、自由的、独立的、竞争的，能否通过知识的传授吸引学生并获得学生支付的报酬是这个学者能否继续从事学术职业的基础。学者是巴黎街头的“知识卖艺者”，有没有执教资格有听众——学生决定，不需要也没有机构来授予执教权。当这些学者逐渐形成自己较为稳定的学生群体时，就形成了稳定的师生关系。当各自为战的师生群体受到来自社会各个方面的干预和影响时，和其他手工业行会一样，保护师生权利的学者行会就自然而然形成了，而这种行会就是大学的雏形，也是保障学术职业从业权利的组织。和其他各种行会一样，学者行会需要形成制度来维护行会的团结、约束学者的行为、保障学者的利益，授予学者执教权是行会对于学者从事学术职业的制度安排。在基督教一统天下的中世纪，学者行会的制度安排必然要受到教会的干预，教会通过其政治权力和拨给土地等多种形式逐步获得对于行会的控制，执教权从学者行会手中转移到教会手中，由地方主教负责认定教师资格。随着大学教师人数不断增加，主教就把教师的准入权委托给一名专门的教士，这位“掌校教士”为整个地区的学术职业候选人授予执教权或者驳回他们的申请，甚至拥有“开除教籍”的权力。学者行会对于执教权没有任何发言权。这迫使学者行会这个学术共同体必须紧密团结起来，共同抵制那些未经他们同意而获得执教权的人，拒绝他们加入行会，不把他们当同事看，拒绝参加这些人的就职礼，使通过这些主事（掌校教士）获得执教资格的教师有名无实。后来，学者行会通过有组织、有规模的罢教和迁徙来巩固了这种权力。在教皇的支持下，学者行会最后争取到了大学学术职业的准入权力，即任何学术职业候选人只要被一定数量的教师评定具有“教授”资格，主事（掌校教士）便有义务向他颁发执教权。学者行会实际上成为大学学术职业的审批组织，决定着谁可以在大学从事学术职业。大学学术职业的准入权又从教会转移到学者行会手中。
学者行会通过制定学术职业的标准来确保大学学术职业候选人的质量。被批准进入学者行会的人，必须受到较为严格的专业训练，必须通过考试和答辩，通过考试和答辩的学术职业候选人称为硕士或博士。硕士或博士是一种教师资格，获得硕士或博士也即表示获得“教授”职衔，即获得“执教权”。由于在学者行会中，文科教师和法学、医学、神学教师所受到的专业训练年限不同，加上文科是一种基础性学科，进行的是某种普通教育，是进行专业教育之前所应完成的一种较低级的教育，而法学、医学、神学是在文科基础上进行的一种专业教育，因此，在学者行会逐渐把受过文科训练的“教授”称之为硕士，而法学、医学、神学的“教授”称之为博士。跟随硕士和博士学习的年轻学生则称之为“学士”，意即为了取得“执教”资格而还正在学习的人。学士要成为“教授”（硕士、博士）要参加考试，考试的形式是辩论：教授和学士、学士与学士之间的辩论，辩论的结果确定是否通过考试。考试通过后，再进行答辩，指定题目，对题目进行完全而彻底的讨论，解答完毕，主试教授组投票决定是否授予硕士（或博士）学位（执教资格）。假如投票满意，他将隆重而正式参加教授资格授予仪式，穿戴硕士（或博士）袍并获得相应证书，从此就成为学者行会的一名正式成员。
不同大学对获得学术职业资格的专业训练年限不同。萨莱诺大学，要通过3年文科和5年医科的专业训练才能进入萨莱诺大学继续深入学习医学，获得医学文凭[8]（P163）。而在巴黎大学，准备进入神学部的学生需花5-6年学习文学部的有关课程，经过考试，取得硕士学位后，方可进入最高阶段的神学部学习[9]（P65）。而神学部一般用4年学习《圣经》，2年学习有关的箴言，通过考试成为神学和圣经学学士。此后，2年时间独立讲授《圣经》，在通过考试和答辩后，可获得神学博士。神学学习阶段大约要花8年时间，加上文学部的学习时间，大约要花14年时间。波洛尼亚大学，则需要5年的专业学习，1年的讲授实践，才可以获得学士资格，两年之间，可申请博士学位，学习时间大约也是8年[10]（P75）。由此可以看出，在欧洲中世纪大学，要想从事学术职业，必须受到长期系统严格的专业训练，并必须通过严格的考试和答辩。
中世纪大学教师的社会角色
熊华军，俞芙蓉
(西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心，甘肃兰州 730070)
2． 科学研究
在中世纪，大学教师要想有更多的学生，需要一流的口才和教学能力。但口才和教学能力奠基于科学研究能力之上。中世纪大学教师的科学研究能力表现为如下几种:
翻译。十字军东征后，亚里士多德、欧几里得等人的著作重新被带到西欧，同时东方的科学知识也被带入到西欧。不过，这些希腊和阿拉伯的哲学、科学、医学等著作的语言是阿拉伯文而不是拉丁文。于是中世纪大学教师便承担起翻译这些著作的工作。
整理。随着城市生活越来越复杂，人们需要对一些知识进行整理，使之变得更有系统性。以欧内乌斯(Irnerius)为例，他在博洛尼亚大学按照古罗马皇帝查士丁尼的编排顺序，对一些法典重新整理，完成了诸如 《旧学说汇纂》、《新学说汇纂》等教材。
评注。大学教师是研究者，用自己的理性去探究上帝在世界中的印记。［19］中世纪大学教师进行学术研究的主要方式是评注。通过对经典文集评注形成的 “注释集”，不仅是学生的主要阅读文献，而且对保存和传播古典文化起到了重要作用。辩论。在中世纪大学，教师的主要任务是 “授课”和 “组织辩论”，学生的主要任务就是 “听课”和 “参加辩论”。为了提高自己的辩论技能，中世纪大学教师采取究问方法: 教师会设定一个真实的论点，他与自己展开辩论。除此之外，教师与教师之间每周至少一次在学生面前展开辩论。出版。“最好的教师还可能在教学活动之后把他们的评论编写成文章并把这些文本委托给出版商，出版商会把这些文本在学生和抄写者之中传播。”［20］这些流传后世的出版物有 《是与否》、《神学大全》等。这些都是当时的经典研究著作。
3． 以掌握的学术去满足社会直接的需要
在中世纪，各阶层都希望大学教师能为他们的需求提供相应的学术支持。同时，大学教师也希望得到社会认可，在自己的学术领地做出相应的社会贡献。
为教会服务。首先是传播信仰。在中世纪，大学教师首先是教士，他们把传播福音，指引世人过正确的生活作为他们的重要职责。其次是为教会培养合格的宗教学者和神学家来维护基督教至高无上的地位。
第二篇：暑假治理教师乱补课总结
暑假集中整治教师乱办班乱补课
专项行动工作总结
2014然后暑假西四中学认真落实省、市规范教育收费、深入治理在职教师有偿补课，根据2号文件的要求，在暑假里开展了治理乱办班乱补课工作，很好地规范了教师从教行为，树立了良好的教师形象，为巩固成果、建立长效机制，特作专项整治工作，总结如下：
一、坚持“三个”落到实处，正面教育深得人心
1、把宣传工作落实到了实处。
暑假前7月18日召开全校教师专题大会，**校长在大会上传达上级文件精神，并对杜绝教师有偿补课进行重点强调，以求增强教师自律意识。
2、把整治制度和责任落实到了实处。
**校长亲自组织召开“明责任、强意识、全制度”主题中层干部会，进一步明确层层负责制度，明确各部门职责，要求中层干部做好模范带头作用。建立组织领导机构，**校长是集中治理工作第一责任人；建立中层、教研组长、科任教师层层负责制度，划分具体责任区，编排责任划分明细表，登记教师具体联络方式，签订责任状，逐层签订责任状；同时根据文件精神制定教师承诺责任状，组织召开全校教师公开承诺和签状大会。
要求假期值班按时到岗，履行职责，认真反馈值班情况。
3、把督导自查工作落实到了实处。在假期里，学校领导安排值班工作，及时分工分学科督查教师是否有违背承诺的行为，及时处理投诉事件，对重点学科和个人进行针对性走访谈心，把督导自查工作落到实处。
二、坚持“两项”特色措施，治乱工作取得实效
1、坚持领导包干负责制、家长参与监督制、畅通信息反馈制，在全校教师中营造出“高树师德、接受监督”的良好氛围。不
断建立健全了监督教育机制，让教师在思想上充分认识“治乱”的积极意义，从而引导教师高度重视整治工作，参与支持集中整治活动。假前学校于7月18日下午召开家专题长会，组织全体教师向学生家长公开承诺；并以学校的名义向每一位家长发放《致家长一封信》，信中公布市教育局、主管教育行政部门和学校的举报电话，引导教师接受社会监督。
2、强化警示学习教育，学校坚持给教师暑假布置特殊的作业，以学促治。
学校在暑假前，在全体教师中开展“自觉提升师德修养”主题自查自纠活动。并针对提高教师从教能力、提高师德水平两个方面，给教师留了暑假作业，要求教师在假期里让身体得到休息的同时，在师德、技能方面充电，以学习充实教师暑假生活，杜绝乱办班乱补课行为，促进集中整治工作。在暑假里学校没有接到关于教师乱办班乱补课相关举报，学校没有教师违反师德、违法乱纪事件的发生，治乱工作取得实效。
三、“一点”深刻体会 要想把治乱工作落到实处，就要把宣传警戒教育和自查自纠相结合，应该把治理教师乱办班乱补课作为教师师德建设的重要渠道；学校领导重视组织管理的同时，还应重视疏导谈心工作，从思想上提高教师对治乱工作的认识，建立起思想上的长效机制。
**中学 2014年9月
暑假治理教师乱补课总结
**中学 2014年9月
第三篇：学校教师治理
学校教师治理“庸懒散”自查报告
自我校开展治理庸懒散浮活动以来，本人认真学习领会上级及学校有关治理庸懒散浮的精神，并结合自身教育教学工作实际，坚持自己业务学习、纪律作风、敬业精神、工作能力等方面进行自我剖析，深进细致地查找存在的问题，切实转变作风，进步工作效率，现就本人自查自纠情况报告如下：
一、存在主要问题
1、学习时间、学习内容和学习效果没有落实到位，有时只注重实用主义“急用先学”而不注重知识的全面、系统学习。对自己没有严格地要求，往往满足完成任务；如何创造性地开展工作思考得不够。
2、工作质量意识不够强，缺乏“钉子”精神。不善于用“钻”劲和“挤”劲抓紧点滴时间用于学习，业务素质在学习方面提高不快。学习缺乏主动性，不系统、不深进。有很多东西往往学后就丢，浅尝辄止，钻得不深，学得不够。
3、工作态度上存在“浅尝辄止”，更新知识较为缓慢，遇上处理具体事情，往往是凭主观臆断和经验去分析情况、处理问题。进取意识不够强，有时工作中碰到困难还产生抱怨和抵触情绪，思想消极，不主动找原因，使自己工作陷于被动。
二、存在问题分析
1、自身学习不够，思想素质、理论教养、熟悉水平不高。工作中有时满足于得过且过，对一些不良现象和行为往往是睁一眼闭一眼，不能坚定立场，而且有时自认为自己在处里各方面表现还可以，1
因此一般就不去做批评和自我批评。
2、在日常工作中与时俱进、开拓创新的思想树立得不牢固。自我要求有所放松，忽视了自我约束、自我监督、自我提高。
3、自我要求不够严格，反映出一定程度的失之于宽。批评与自我批评开展得不好，对其他同事不愿意提出反对意见，对自己的缺点也没有主动请其他人正面点出。
三、问题整改措施
1、加强政治理论学习和教学能力的提升，努力提高自身素质。认真学习教师教书育人的相关理论和法律法规，自觉把理论学习作为自己的第一需要，联系实际学，扎实深入学，学以致用，不断提高自己的教育教学工作水平。
2、进一步改进工作作风。要努力做到克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作；根据教师个人具体情况和自身工作特点，不断完善和提高工作作风，使教师们脚踏实地地投入到教书育人的事业中去。
3、求真务实、开拓创新。在工作中勇于开拓创新、不墨守陈规、不固步自封、从实际出发，不断探索真理、研究新问题、解决新问题。
通过自查，发现了许多自身在“慵懒散”方面存在的问题，对自己的认识更加透彻。今后我将继续深入学习、继续广泛征求意见和建议，继续查摆自身问题，虚心接受监督，使自己得到更大的提升。2
第四篇：专项治理总结
木兰县食品药品监督管理局
2010年食品药品安全专项治理工作总结
按照县纠风工作领导小组关于专项治理工作精神，在县委、县政府正确领导下，紧紧围绕确保人民群众饮食用药安全这一中心任务，正确树立科学监管理念，强化工作措施，努力实施食品药品放心工程，食品药品监管工作取得了一定的成效。
一、开展专项整治，加大市场整治力度
在食品市场整治方面，我局充分发挥职能部门的抓手作用，积极协调和组织相关职能部门不断开展节庆日专项整治活动，加大食品市场整治力度。今年我县先后积极组织相关职能部门不断加大整治力度，重点抓好食品领域重点品种、重点环节、重点区域和重点对象的安全监管。先后组织开展了“元旦”、“春节”、“两会”、“五一”重大节庆日专项检查，学校食堂、小饭桌专项检查，控制农产品源头污染专项整治，在加强专项整治的同时，还对全县食品生产企业、饭店小吃部、集贸市场等进行了普遍检查，切实保障了群众饮食安全。
二、突出工作重点，加大监管力度
一是按照县委、县政府关于整顿和规范药品市场专项行动的工作部署，我县主要采取突出整治重点、突出专项检查、突出检查到位，将药品市场整治工作推向深入。在加强日常监督检查的同时，先后开展了中药材、中药饮片、一次性使用无菌输（注）器具、药品包装、标签、说明书等专项整治活动，全县药械市场秩序不断规范有序；二是加大了对已通过GSP认证企业的日常监督检查和跟踪检查力度，组织工作人员不定时的随机抽查这些企业，对企业是否坚持按《药品经营质量管理规范》的要求管理进行检查。主要针对药品购进验收记录、供货渠道、供货商的档案资料和药品的分类管理以及处方药的管理、药品质量、从业人员培训情况和其它相关的检查记录等进行检查，发现问题及时查处。通过对药品零售企业认证后的追踪检查，使我县医药市场管理进一步规范，药品经营质量走上规范化管理，进一步保障人民用药安全有效；三是深入推进药品不良反应监测工作顺利开展。进一步加强监测网络建设，逐步完善了各项规章制度，促进了全县药品不良反应监测工作走上制度化、规范化、科学化的发展轨道；四是加大对违法药品广告的监测力度。为引导群众安全、合理用药，避免误导消费，我局组织执法人员重点对部分医疗器械经营企业、使用单位以及超市保健品专柜的重点产品进行检查，未发现涉嫌违法的医疗器械、保健品广告；五是加大宣传力度，营造良好氛围。充分电视台等新闻媒体加强宣传，增强宣传的声势和影响力，努力营造行风建设的良好舆论氛围。
三、加强自身建设，提高工作效率 一是加强学习教育，提高素质能力。高度重视干部职工政治理论业务学习，坚持每周五上午固定时间学习与个人自学相结合，较快地提高了干部职工的政治理论及业务素质，增强了团队意识；二是提升队伍依法行政能力。结合岗位资质考评，促进科室互相联动、相互配合，科室人员主动融入的良好工作格局，既提高了工作效能，又提高了每个岗位人员的履职能力；三是针对执法人员素质参差不齐，执法经验相对不足的现状，定期组织执法人员对涉药法律法规及药学专业知识进行系统深入的学习，采取自学、案例分析讨论会等多种形式不断提高执法人员的综合素质；四是加强党风廉政建设，筑牢拒腐防变的思想。认真贯彻落实全国食品药品监督管理人员“八条禁令”、“五项制度”，严格落实党风廉政责任制度，不断提高队伍廉洁勤政的自觉性和干部职工拒腐防变的能力。严格规范执法程序，提高执法质量。坚持集体办案，杜绝暗箱操作。对所有案件召开评议会，对文书制作的规范性和执法过程的合法性进行评议，有利于及时发现并纠正执法行为等方面的问题。
二○一○年十一月二十日
第五篇：专项治理总结
关于妇女儿童权益保护专项治理总结
为了做好妇女儿童权益保护工作，镇妇联联合镇综治办、农办、教办、工会等部门对全镇妇女儿童不稳定因素进行全面排查，并有针对性地集中调处，取得一定的效果：
1、对儿童学习环境的排查
为加强我镇托儿所、幼儿园的规范管理及中小学校的卫生安全管理，切实保障儿童的身体健康和生命安全。5月11日由镇妇联、镇教办、镇防保所、消防中队、安全办等职能部门对全镇托儿所、幼儿园、中小学校进行安全大检查。检查的内容主要是消防安全、卫生保健工作。对安全隐患比较大单位的主要负责人进行批评教育，确保儿童的生命安全和促进儿童的健康成长。经排查，儿童的学习环境不存在安全隐患的因素。
2、XX镇翠亨石门田心村外嫁女及其子女分配问题：
翠亨石门田心村外嫁女何爱好要求对其儿子刘天生及女儿刘玉莲配给股份。
据了解，何爱好分别于1986年3月9日及1988年8月29日非婚生育一女一子，至今都没接受违反计划生育的惩罚，也没采取计划生育的措施。2006年9月在实行农村股份制时，村民代表认为何爱好的儿女都违反计划生育政策而且未接受惩罚，因此不给予配股，只发给何爱好的股份证。但镇妇联会继续做好外嫁女的解释说服工作。
XX镇妇联
2007年5月20日
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