《醉翁亭记》译文

第一篇：《醉翁亭记》译文

《醉翁亭记》译文

环绕在滁州城四面的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞流下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号命名它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而树林里的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出清幽的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋天，天气晴好，霜露洁白，水位降低，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深而鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器来助兴，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐啊。脸色苍老、头发花白，醉醺醺的坐在人群中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，醒后能写文章来记述这种乐事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

第二篇：《醉翁亭记》 译文

《醉翁亭记》译文

宋·欧阳修

环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是瑯琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯。有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不再酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在面前摆着。这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。

不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。

第三篇：醉翁亭记译文

《醉翁亭记》复习材料

【课文内容】

环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林、山谷特别秀丽，远远望去，那草木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀飞翔似的亭子坐落在泉水上边的，这就是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人来到这里来喝酒，稍微喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取个别号叫醉翁。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

又如太阳出来，树林中的雾气散了，云气聚拢来，山谷昏暗了。或明或暗，变化不定之时，（这就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，霜露洁白，水位低落，石头显露，这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽。至于背东西的人，在路上唱着歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州的人们游览。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇，山中野味野菜，各种各样地在前面摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐，射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，（人们）从座位上站起来，大声喧哗，这是宾客们尽情欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。

不久夕阳落到了山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面。这时树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫，游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能够用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。

【全文总结归纳】

１、本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的复杂感情。

２、语言特色：本文语句散中有整，错落有致。文中使用了不少对偶句，如“日出而林霏开”对“云归而岩穴暝”；“野芳发而幽香”对“佳木秀而繁阴”；“临溪而渔，溪深而鱼肥”对“酿泉为酒，泉香而酒洌”等。

【相关考点】

1、本文与桃花源记中都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。答：共同之处：人民生活安逸、民风淳朴、人与人和乐相处。

２、文中不仅写了太守与众宾的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用。

答： 为了下文写太守乐作铺垫，反映了欧阳修治理有方，这里政通人和，人民安居乐业。

３、读了本文，你认为太守欧阳修“醉”的原因有哪些？

答：太守醉的原因有：不胜酒力、与民同乐、陶醉山水、自得之意

4、“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”描写出了滁人出游的场面。通过这个场面，你能感受到什么？ 答：滁州百姓生活安乐，太平、富足；太守治理有方。

5、欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自已的生活实际，谈谈你从中得到的启示。答：围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观”回答。

6、也。”是欧阳修《醉翁亭记》中的名句。请你根据这几句中“乐”字的各自含义，说说加点“乐”字所指的具体内容。

答：太守乐其乐：能超然物外，不以贬官遭谪的政治处境而悲，还能娱情山水，与民同乐。鸟乐：自然条件优越而鸟不自知。人乐：不仅知道自然条件优越，而且还能娱情山水。

从太守乐：既有娱情山水之乐，同时还享受人与人之间的交往之乐。

7、“人知从太守游而乐，而不知太守乐其乐也”有人认为“其”指太守自已，也有人认为“其”指的是游人，你是．

如何理解的谈谈你的看法。

答：理解为“太守自已”句子应理解为“人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守自有他的乐趣。”太守所乐的事是什么呢？是在他的治理下人民生活安乐。这种解释符合作者心理。如理解为“游人”句子的意思是“人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守把他们的乐趣当作自已的乐趣。”太守为人民的快乐而感到高兴，体现了与民同乐的思想，也说得通。

第四篇：醉翁亭记拼音及译文

醉翁亭记

huán chú jiē shān yě。qí xī nán zhū fēng，lín hâ yïu měi，环 滁 皆 山 也。其 西 南 诸 峰，林 壑 尤 美，wàng zhī wâi rán ãr shēn xiù zhě，láng yá yě。shān háng liù qī lǐ，望 之 蔚 然 而 深 秀 者，琅 琊 也。山 行 六 七 里，jiàn wãn shuǐ shēng chán chán ãr xiâ chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě，渐 闻 水 声 潺 潺 而 泻 出 于 两 峰 之 间 者，niàng quán yě。fēng huí lù zhuǎn，yǒu tíng yì rán lín yú 酿 泉 也。峰 回 路 转，有 亭 翼 然 临 于 quán shàng zhě，zuì wēng tíng yě。zuî tíng zhě shuí ？shān zhī 泉 上 者，醉 翁 亭 也。作 亭 者 谁？ 山 之 sēng zhì xiān yě。míng zhī zhě shuí ？tài shǒu zì wâi yě。僧 智 仙 也。名 之 者 谁 ？太 守 自 谓 也。tài shǒu yǔ kâ lái yǐn yú cǐ，yǐn shǎo zhã zuì，ãr nián 太 守 与 客 来 饮 于 此，饮 少 辄 醉，而 年 yîu zuì gāo，gù zì hào yuē zuì wēng yě。zuì wēng zhī yì bú zài 又 最 高，故 自 号 曰 醉 翁 也。醉 翁 之 意 不 在 jiǔ，zài hū shān shuǐ zhī jiān yě。shān shuǐ zhī lâ，dã zhī 酒，在 乎 山 水 之 间 也。山 水 之 乐，得 之 xīn ãr yù zhī jiǔ yě。心 而 寓 之 酒 也。

ruî fū rì chū ãr lín fēi kāi，yún guī ãr yán xuã míng，若 夫 日 出 而 林 霏 开，云 归 而 岩 穴 暝，huì míng biàn huà zhě，shān jiān zhī cháo mù yě。yě fāng fā 晦 明 变 化 者，山 间 之 朝 暮 也。野 芳 发 ãr yōu xiāng，jiā mù xiù ãr fán yīn，fēng shuāng gāo jiã，而 幽 香，佳 木 秀 而 繁 阴，风 霜 高 洁，shuǐ luî ãr shí chū zhě，shān jiān zhī sì shí yě。cháo ãr 水 落 而 石 出 者，山 间 之 四 时 也。朝 而 wǎng，mù ãr guī，sì shí zhī jǐng bú tïng，ãr lâ yì wú 往，暮 而 归，四 时 之 景 不 同，而 乐 亦无 qiïng yě。穷 也。

zhì yú fù zhě gē yú tú，háng zhě xiū yú shù，qián zhě hū，至 于 负 者 歌 于 途，行 者 休 于 树，前 者 呼，hîu zhě yīng，yǔ lǚ tí xiã，wǎng lái ãr bú juã zhě，chú rãn 后 者 应，伛 偻 提 携，往 来 而 不 绝 者，滁 人 yïu yě。lín xī ãr yú，xī shēn ãr yú fãi。niàng quán wãi jiǔ，游 也。临 溪 而 渔，溪 深 而 鱼 肥。酿 泉 为 酒，quán xiāng ãr jiǔ liâ ；shān yáo yě sù，zá rán ãr qián 泉 香 而 酒 洌 ；山 肴 野 蔌，杂 然 而 前

chãn zhě，tài shǒu yàn yě。yàn hān zhī lâ，fēi sī fēi zhú，陈 者，太 守 宴 也。宴 酣 之 乐，非 丝 非 竹，shâ zhě zhōng，yì zhě shâng，gōng chïu jiāo cuî，qǐ zuî ãr 射 者 中，弈 者 胜，觥 筹 交 错，起 坐 而 xuān huá zhě，zhîng bīn huān yě。cāng yán bái fā，tuí rán 喧 哗 者，众 宾 欢 也。苍 颜 白 发，颓 然 hū qí jiān zhě，tài shǒu zuì yě。乎 其 间 者，太 守 醉 也。

yǐ ãr xī yáng zài shān，rãn yǐng sàn luàn，tài shǒu guī 已 而 夕 阳 在 山，人 影 散 乱，太 守 归 ãr bīn kâ cïng yě。shù lín yīn yì，míng shēng shàng xià，而 宾 客 从 也。树 林 阴 翳，鸣 声 上 下，yïu rãn qù ãr qín niǎo lâ yě。rán ãr qín niǎo zhī shān lín 游 人 去 而 禽 鸟 乐 也。然 而 禽 鸟 知 山 林 zhī lâ，ãr bú zhī rãn zhī lâ ；rãn zhī cïng tài shǒu yïu ãr lâ，之 乐，而 不 知 人 之 乐 ；人 知 从 太 守 游 而 乐，ãr bú zhī tài shǒu zhī lâ qí lâ yě。zuì nãng tïng qí lâ，xǐng 而 不 知 太 守 之 乐 其 乐 也。醉 能 同 其 乐，醒 nãng shù yǐ wãn zhě，tài shǒu yě。tài shǒu wâi shuí ？lú líng 能 述 以 文 者，太 守 也。太 守 谓 谁 ？庐 陵 ōu yáng xiū yě。

欧 阳 修 也。

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

第五篇：《醉翁亭记》

文言文复习笔记整理：李景堂

《醉翁亭记》

一、作者：欧阳修.北宋时期政治家、文学家、散文家、史学家和诗人。唐宋八大家之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。其他作品有《朋党论》《秋声赋》，《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。史学成就有《五代史记》(《新五代史》)，二、注释：①深：幽深。②翼然：像鸟张开翅膀一样，形容亭子四角向上翘起。③临：靠近④蔚然：草木繁盛的样子⑤醉翁之意不在酒：情趣⑥负者歌．．于涂：背东西、挑担子的人⑦时：季节⑧陈：摆开⑨暝：昏暗⑩秀：秀丽。

三、主旨：与民同乐，它集中体现在第三段，因为第三段集中写了人的活动，是醉翁深意之所在。

四、贯穿全文的主线是“乐”字，醉和乐是统一的，醉是表象，乐是实质，写醉正是为了写乐。

五、本文中“也”出现了21次，有三种用途：

①、陈述（用于指述景物）

②、肯定（用于介绍人名）

③、感叹（用于直抒胸臆）

本文共用了25个“而”字，其中表示转折获递进意味的，都要重读，凡事连接词语而有调整借走作用的则可轻读。

六、全文的核心命意：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

本文的主旨句：醉能同其乐

七、翻译句子：

（1）望之蔚然而深秀者，琅琊也。

远远望去树木茂盛、幽深秀丽的是琅琊山。

（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

喝醉了能和她们一起快乐，酒醒后能用文章记述这乐事的人，是太守啊。

（3）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。

（4）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之中啊。

（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

野花开了，有一股清幽的香味，美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的树荫，秋风浩荡，天气晴好，霜露洁白，水位下落，石头显露出来，这就是山中四季的景色。

八、本文涉及的成语：

A、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在别的地方

B、觥筹交错：形容许多人相聚饮酒的热闹场面

C、水落石出：水落下去，石头就露出来，比喻真相大白

九、问题解答：

1、太守为何而醉？

①、美丽的山间景色；

②、百姓安定富足的生活。

2、“乐”字如何贯穿全文？

文章开始写“山行”和“闻水声”，都暗喻一个“乐”字，接着便借“山水之乐”道出全文的主线。下文承“山水之乐”写山中朝暮和四时之景，并点出“乐亦无穷”，使读者如入佳境。接下来便描绘出一副太守与民共享山水之乐的风俗画，至全文结穴处，用“醉能同其乐”画龙点睛地勾画出全文的主旨。

3、你怎样理解“太守醉也”中的“醉”？

答：写醉其实是在写乐。

十、段意：

第１段写醉翁亭之所在，并引出人和事。

第２段写山中景色及出游之乐。

第３段写滁人的游乐和太守的宴饮。

写游写宴：滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉

最后一段写日暮醉归。

本段几种“乐”的情境：禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。

十一、为什么自称“醉翁”的欧阳修“意不在酒”？

作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。

答：作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守颓然其间；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。

十二、这篇文章写三种乐：山水之乐、游人之乐、太守之乐。太守之乐是重点。山水之乐、游人之乐的描写同太守之乐有什么关系？

答：作者描写山水之乐，游人之乐是对太守之乐的陪衬。写山水之乐，是表现他贬官谪居滁州后，寄情山水，排遣愁怀的生活态度。写游人之乐，为的是从众宾欢中反衬自己的乐，因为享受山水之乐是一州之人，人人都可以纵情山水，这是非同寻常了。写太守之乐，此境界最高，他既知“禽鸟之乐”，又乐游人之乐；既能同醉，又能“自醒”。还能体察万物，反思人情，写文章来记述其事。

十三、为什么说在本文中“醉”字是中心？

答：此字在文中出现过六次。中心人物是“醉翁”，这个中心人物游乐的中心场所是“醉翁亭”。作者政治上受排挤，贬为滁州太守。他明知自己“四十未

为老”却偏要自号“醉翁”。“醉中遗万物，岂复记吾年”。一个“醉”字，淋漓尽致地表现了作者抑郁的情怀，蕴含着全章的主旨。

十四、写作技巧

①、写景层次分明，并且写景和抒情自然结合。

②、语言精炼，意蕴丰富。

本文不过四百多字，却写出了复杂多变的景物和情境。如第二段写山间朝暮及四时景物变化，都言简意深，片语传神。语句凝练，语意精警含蓄，是本文的一大特色。像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子，多为后人沿用。苏轼的《后赤壁赋》“山高月小，水落石出”的句子，就是在欧阳修的基础上翻新而成为名句的。欧阳修论文，主张“言简而意深”（《论尹师鲁墓志铭》），他特别推崇他的老友梅尧臣论诗的一句话，即“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”（见《六一诗话》），而这篇游记，可以说完美地体现了他的创作观点。