从推销学角度开发太阳帽价值(五篇范文)

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第一篇:从推销学角度开发太阳帽价值

推销品的使用价值观念包括有形产品,也包括无形产品。太阳帽的使用价值在于能遮挡紫外线,保护客户皮肤质量。

推销的商品是整体产品,这里的核心产品是可以遮挡紫外线,形式产品是太阳帽帽子,延伸产品可以有很多,主要由形式产品的外形、功能来决定。那么要开发太阳帽的价值,就要从太阳帽的延伸产品出发。

1.可以将太阳帽的外观设计的跟普通太阳帽不一样,比普通的太阳帽更漂亮,更吸引

人,并且分男款和女款,并且分年龄阶段有各种款式;

2.人们使用太阳帽一般是出行,出行会遇到晴天就必遇到阴天和雨天,那么还可以将

太阳帽设计得有遮风挡雨的功能,在材质上增加防水材料,这样更加便利顾客出行;

3.还可以在太阳帽中间增加棉质或其他软材质的材料,使其可以在使用者休息时成为

坐垫。

4.出门时基本上都会为了方便而做一些准备,那么为了顾客的方便,就可以在设计太

阳帽时将其设计成可折叠的,这样,顾客就可以方便存放,使出行更便捷。

综上所述,太阳帽除了有本身具备的遮阳价值外,还可以具有:①很好的装饰打扮作用,使顾客戴上帽子更加自信;②遮雨挡风功能,出门有太阳帽不怕风不怕雨;③在休息时,成为坐垫,方便出行;④能折叠,方便存放,节省空间。

第二篇:从自然辩证法的角度浅谈自然开发与环境保护(范文)

从自然辩证法的角度浅谈自然开发与环境保护

——自然辩证法在环境工程上的应用

资源与环境工程学院 2008级25班

200811091119

王安磊

摘要: 自然辩证法是把自然界的本质和发展规律,自然科学研究的一般方法和整体的科学技术作为研究对象,并探求其本质和发展规律的科学体系。本文从自然辩证的角度对自然的开发和对环境的保护进行研究,要求人类活动既不违背自然的发展规律,促进人和自然的和谐发展,又可以促进人类社会的发展和经济水平的提高。

关键字: 自然辩证,自然开发,环境保护,可持续发展。

自然辩证法是指自然界客观存在的规律性,通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。同是也包含了辩证唯物主义的自然观、自然科学观和自然科学方法论。作为辩证唯物主义的分支学科,是以整体的自然界、自然科学技术研究的一般方法和整体的科学技术作为研究对象并探求其本质和发展普遍规律的科学体系。它研究自然界和人们认识自然改造自然的最一般的规律,对自然科学内容和自然科学的产生、发展历史做出哲学概括。自然辩证法的形成和发展是和人类认识自然改造自然的历史以及自然科学技术的发展密切相关的,是人类对几千年来自然科学技术成就和哲学思想发展的优秀成果的科学概括、合理继承和发展。

20世纪以来,随着新技术革命的发展,人类认识自然和改造自然的能力逐渐增强,人类与自然的关系也越来越密切。然而,新技术革命所带来的并非全是福音,全球性的生态危机和环境问题严重威胁着人类的生存与发展。

大自然有自己的规律,随意的违背规律都会遭到它的惩罚,给人类以深刻的教训。每个生态系统都有自己特定的运行机制,非生物因素(水、气候、土壤等)与生物因素(植物、动物、人等)之间以及各自内部是相互制约的,共同构成现有的体系,维持着系统的稳定。

对于已经有46亿年寿命的地球来说,人类300万年的历史不过是短短的一瞬。但是,人类的存在和对地球的利用和改造却使得这个古老的星球有了全新的面貌。人类数量从公元初年的几亿人口,到现在的60亿,逐渐成为地球上严重的负担。人口的增加,使得人们不得不开发新的土地、森林、草地和渔场,开发更多的水资源、能源和地下矿藏来满足人类的生存所需。这些都加剧了人类对生态系统的压力,加重了人类于环境容量的矛盾。

自然资源是人类生活和生产资料的来源,是人类社会和经济发展的物质基础,也是构成人类生存环境的基本要素。由于人类对自然资源的不合理开发和利用,使得非可再生资源枯竭、短缺、污染,可再生资源锐减、退化、濒危。

然而,地球表面的资源是有限的,迄今为止,人们还没有办法向太空扩展。世界野生动物基金会的报告显示,由于人类的增长和对资源的掠夺式开发利用,地球的生命可能只剩下50年。除非人类寻找到新的能源来代替现有的自然资源来使用,或者向外太空开发更多的空间,否者,人类的未来将非常危险。

在人类无止境的向自然索求丰富的物质能量的同时,也不断的向自然排放各种污染物质,使得自然环境呈现不同程度的污染和破坏现象。人类活动不断的向环境引入各种物质和能量,危害了人类及其他生物生存及生态系统的稳定,从而导致各种环境的问题。当被污染和破坏了的环境再反作用与人类时,就会危及甚至毁灭人类的正常生活。这种作用的发生在某种意义上是难免的。

环境是非常复杂的,并处在不断的发展变化中,人们对其的认识也是不断发展变化的。预见到人类活动对环境所引起的比较近期的、直接的后果还比较容易,但是要预见到比较远的、间接的影响就比较困难了。常常是解决了旧的问题,就又出现了新的问题,人类社会也在不停的解决问题中得到发展。

在人类诞生后的很长一段时间内,只是自然食物的采集和捕食者,人类对环境的影响和动物的区别不大。人类的“生产”对于自然环境的依赖性十分突出。那时的环境问题,主要是由于人口的自然增长和像动物那样的无知,乱采乱捕、滥用资源,从而造成生活资料匮乏而引起的饥荒。为了解决这一问题,人类不得不被迫学会去吃一切可能吃的东西,或者被迫扩大自己的生产领域,学会适应在新的环境中学习新本领,逐步认识到发展生产力、改革生产方式、提高生产率的必要,开始有意识的改造环境。

随后,人类学会了培育植物和驯化动物,开始了农业和畜牧业,人类对于环境的影响也明显的显示出来,同时也凸现出来了一系列的环境问题。大量的砍伐森林,破坏草原,往往引起严重的水土流失,水旱灾害频繁发生和沙漠化;大规模的兴修水利也引起土壤盐碱化、沼泽化。

随着生产力的发展和近代大工业的出现,建立在个人才能、技巧、和经验上的小生产逐步为基于科学技术成果之上的大生产所代替,大幅度的提高了劳动生产率,增强了人类利用和改造环境的能力,大规模的改变了环境的组成和结构,从而也改变了环境中的物质循环系统,扩大了人类的活动领域,丰富了人类的物质生活条件。现代工业国消耗大量的矿物燃料和矿产资源,使得这些非可再生资源逐步走向枯竭。同时,由于技术的飞速发展,人类创造了一些列原本自然界不存在的物质。它们的出现严重影响了自然界一直维持的平衡于稳定,导致自然界失稳,产生更多无法自动消融的污染和生态现象的紊乱。例如我们常见了的工业生产中的“三废”,都是生物和人类所不熟悉、难以降解、难以同化和忍受的。因此,工业生产导致了以环境污染为主,范围较广,影响较深远的前所未有的新问题。

近年来,由于生产力的进一步发展,大工业化和都市化的跨步前进,原来包括环境污染和生态破坏等一系列典型的环境问题在许多发达国家得到了很好的解决,在大部分发展中国家也不断寻找新的解决方法。但是,同时也出现了范围更广,影响更深的新问题。全球性、广域性的环境污染,大面积的生态破坏,以及突发的严重污染事件和化学品的越境污染和迁移,对全球的环境和生态系统发出了挑战。

就这样,在历史的长河中,人类不停的改造自然,然后从自然中获得利益,又被自然反抗。恩格斯说过,不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。在不断的开发改造自然的同时,人们不断的认识到自然于人类密不可分的关系,认识到要想获得更好的发展,更大限度的提高人类的生产生活水平,不是要无限度的向自然界索取,而是要和自然和平共处。因此,在处理环境问题的时候,需要我们联系发展的看问题。大自然并不是按照简单的线性发展演变。现在所遭受的环境问题不是某一个或某几个孤立的原因造成的,而是多种因子共同作用,发生一系列复杂的变化引发的。改造自然是建立在认识自然的基础之上的。在我们还不具备先破坏后恢复其生态功能的能力时,尽量维持自然界已经发展出的现有的复杂的制衡系统是十分必要的。

在经历了人类依靠自然、改造自然的经验与教训之后,人们终于认识到,人类不是世界的中心,在人类发展的同时,更加应该注重自然的自身发展,肯定自然的内在价值,将人类视为与自然平等的存在,否定人的特殊性,在人与自然的关系上强调自然的核心地位,构建人与自然的和谐。

要保证人类的生存,实现人类的长久稳定的发展,就必须努力实现人与自然的和谐。这种和谐又分为人与人工自然的和谐,人工自然与天然自然的和谐,以及人与天然自然的和谐。人类的本质是为了生存而求发展,而不是去毁灭人类,这就意味着人工自然的存在必定在一定意义上有利于自然的发展,而人工自然和天然自然共同构成人类生存和发展的物质环境。人类必须通过对人工自然和天然自然的形式的协调、作用的互利、意蕴的相洽的不懈追求来递进实现人工与天工的璧合,从而为自身创造一个完满美好的生存和发展环境,以达到“天—地—人”系统在结构和性能上的全面和谐。

人与自然构成了一个系统,它应该成为和谐统一的自然社会综合体。人类不是自然的主人,一旦人类把人与自然的关系视为主仆关系,乃至把自然界作为异己的力量进行征服和破坏时,自然必然要起而对抗,进而威胁到人类的生存。人作为一种自然存在物,作为自然界长期演化的产物,作为自然界的一个重要的组成部分,必须符合系统的要求,树立生态自然观,遵循生态系统规律,积极的适应和改造周围的自然界,使其顺应自己日益增长的物质文化需要,同时也要使自己的行为符合自然界的变化发展规律,按照客观规律办事,积极探索未知领域的运行机制与发展规律,掌握完整的知识体系,使得人类自身和自然界同步发展,才能更好的保护环境的同时保证经济健康有序的发展,以达到天人合一的新的和谐景象,实现人与自然的和谐发展。

参考文献:

[1] 黄志斌,自然辩证法概论新编[M].安徽:安徽大学出版社,2007.[2] 教育部社会工作研究与思想政治工作司.自然辩证法概论[M].北京:高等教 育出版社,2004.[3] 林肈信,刘天齐,刘逸农等.环境保护概论[M].北京:高等教育出版社,2004.[4] 杨志峰,刘静玲等.环境科学概论[M].北京:高等教育出版社,2004.[5] 黄志斌.刘志峰.当代生态哲学及绿色设计方法论[M].安徽:安徽人民出版社, 2004.[6] 盛连喜等.环境生态学导论[M].北京:高等教育出版社,2005.科学技术不但可以大大地提高生产力,改进人们的生产方式,同时也给社会生活各个领域包括生态环境带来了深远的影响,按照对立统一规律的辩证观点,一个好的生态环境能有效提高人的生存质量,确保人与自然和谐可持续发展,从而进一步促进人的科技创新;反过来,只有科学技术成果在生态文明建设中得到广泛应用,才能真正地推动生态的恢复、自然的保护和环境的改善,实现对环境资源的永续利用。二者是相辅相成,互相依存的,科学技术在生态建设中的作用重点表现在:

科学技术创新有利于实现从源头到末端的防污、治污,从而很好地实现了环境的保护。通过不断坚持科技创新,实施生态化科学技术,发展知识经济,信息经济,最大限度地实现生产非物质化,尽量减少对自然环境的依赖性,减少材料消耗和废弃物的排放。

科学技术有利于实现能源与资源的节约,并提高了资源的利用价值,从而实现经济效益最大化。摒弃传统科技观,不断实现科技创新,可以节约大量资源、能源。

科学技术创新推动经济结构优化和经济增长方式转变,使经济社会向节约型社会与环境友好型社会的转变。特别是高新技术,如新材料、新能源、新工艺的开发与利用,有利于实现从高能耗、高污染、低产出的传统产业到低能耗、低污染、效益高的新兴产业的更新换代,而这些产业与生态环保产业将成为生态文明建设中的主导产业。

科学技术有利于人们思维方式与生态价值观的转变,从而促进了生态伦理观的形成。科技创新的意义不仅仅表现在生产方式的改进,其对人们的思维方式及价值观的影响也甚为深远。人类文明发展的历史表明,重大科学技术创新往往引发认识论的革命。认识论的更新必然导致世界观、价值观和发展观的革新。

伦敦, 人们就会把“雾都”的称号与它相连。的确在上世纪60年代之前, 伦敦称为雾都是世人共知的。伦敦烟雾缭绕, 迷茫一片。尽管街头路灯明亮, 但能见度仍然很差, 看不清10米以外的东西。在人们的眼前总感到模模糊糊。可如今,伦敦上空已基本难见其滚滚浓烟和弥漫黄雾。绝迹多年的上百种小鸟重返伦敦飞翔, 许多鱼儿又回到了泰晤士河。空气中的尘埃大为减少, 使伦敦摘掉了“雾都”的帽子, 应归功于近30多年来对污染的治理。伦敦将燃煤的工厂尽量关闭或迁出市区, 城市居民杜绝烧煤, 汽车全部使用无铅汽油。使汽车尾气的排放量减少了 75%以上, 从而在根本上“赶走了”污染源。英政府制定的《环境法》, 确保了环境政策和具体措施的贯彻。在伦敦, 公共场所乱扔废物被认为是一种犯罪行为, 处以高额罚款。在公共场所严禁吸烟, 违者最高罚款 1000 英镑。近年来, 伦敦更积极增设公园和绿地, 实现城区内不露泥土, 市郊建立 10 多座卫星城, 城区拥挤现象大为减轻。现在的伦敦, 市区公园星罗棋布, 林木葱郁, 绿草如茵。基本告别了“雾都”形象, 成为一座洁净的城市。然而, 去年冬天伦敦又出现一次弥漫烟雾, 这就说明对污染源的整治一刻也不能放松, 应常抓不懈。

早在中世纪,伦敦就开始出现煤烟污染大气的问题,当时的英国国会还颁布过国会开会期间禁止工匠使用煤炭的法令。由煤支撑的工业革命开始以后,由于工厂大多建在市内,居民家庭又大量烧煤取暖,煤烟排放量更是急剧增加。在无风的季节,烟尘与雾混合变成黄黑色,经常在城市上空笼罩多天不散,形成曾经客居伦敦的老舍先生描绘过的“乌黑的、浑黄的、绛紫的,以致辛辣的、呛人的”伦敦雾。

第三篇:从物业管理角度分析项目开发的细节

从物业管理角度分析项目开发的细节

为了配合公司的房产开发,更好的为客户提供优质产品,按照领导指示根据从业经验整理出以下在建设设计中的细节,仅供参考!(1)要考虑商业和物管用房的预留(包括管理处办公用房、员工宿舍食堂、员工、业主娱乐活动室、保安岗亭用房、垃圾收集站、物料仓库、清洁工工具房等),同时物业客户服务中心设置需放置在小区中心位置,以方便业主办理业务。

(2)配套设施设备、管线配置和布线要合理,包括预留空调安装位置及空调滴水管。

(3)设计时尽量减少外墙外凸沿,尤其是高空位置不可上人的平台、条柱等不利清洁。

(4)高层楼宇和大型小区应在条件允许的情况下,视合同约定保洁标准在楼道管道井中设置一取水口及洗拖把池,为清洁楼道及洗垃圾桶节约时间,减少保洁人员配置,同时可减少由于保洁洗拖把及垃圾桶的运送占用电梯。

(5)水、电的设置要考虑到抄表到户的需要,尽量集中放在首层。

(6)信报箱尽量设计放在单元门外,减少外来人员的进入。

(7)小区进出口位置和数量配置要合理,能少则少,以减少不必要的费用支出。

(8)小区内的车位配置要考虑到长沙市户均车辆比例尽量充足。

(9)小区的外围尽量考虑到封闭式治安管理的需要,铁围栏的设计要防攀防钻,女儿墙亦要设计成防攀越的。

(10)绿化带植物的品种(尤其是高档大型物业小区)不要设计得太名贵、太繁多。除充分考虑到错落有致,四季有花有香,配制原则是大方得体,合理选择背阴喜阳易于养护的植物。

(11)小区内标牌和建筑小品设计亦要考虑到易于低成本维护。

(12)小区内尽量不要配置有安全隐患的水池(含游泳池)、沙池、秋千、转盘、高低杠杆等设施和器械。

(13)排污管、雨水管在穿楼板时要考虑采用套管,以方便管体爆裂时更换。

(14)现在大部分家庭将阳台用作洗衣之地,所以设计阳台应考虑统一接管,并配二个地漏(其中一个为洗水机排水用)否则业主在二次装修的排管时,施工不规范会引发一系列问题。

(15)建筑物的可上人平台可以设计成花坛、绿化带;多层屋顶不上人天台设计成易于养护的绿化带,既可以隔热又可以弥补地面绿化面积的不足。

(16)电梯候梯间进电梯轿箱位置铺地砖一定要朝外稍倾斜带点高度,以免水流入烧坏电梯主板等。

(17)现代家庭的电话、电脑、电视等家用电器容量较大,所以布线设计应考虑主、次卧房及大厅都应配置预留电话插座、宽带网或局域网电脑连线插口、电视插座和家庭影院环绕音响接口。另外,甚至可以考虑可视对讲电话、门铃的配置除在玄门外,在洗手间亦可配置(以免在冲凉、上厕时有人来电来访时的尴尬。)

(18)楼道(候梯间)侧墙应考虑铺设一定高度的瓷片(防涂鸦,防污渍)。

(19)楼道内电表箱等其它线盒箱不要用通用锁应采用专用锁,楼道开关总闸更应内藏而不外露(以防小孩和他人捣乱拨弄)。

(20)近年来楼顶安全事故频发,故建议楼顶消防门可采取断电开门或设对讲到中控室开门。

(21)小区路灯不必多,只需满足一定的光照度就可以,路灯尽量采用大路货灯座要耐锈蚀,牢固、防日晒雨淋、不怕强风、采用节能灯胆(方便日常维修、减少开支)。

(22)小区路灯电源最好分单双控制回路,可以做到最大限度的节能。

(23)垃圾收集站最好设计在小区进出口附近处,且垃圾房门朝外便于垃圾清运车在外面作业不影响小区安宁。

(24)单元楼道灯最好采用光控红外线复合开关(以方便手提东西的业主上下楼梯,且减少楼道公共照明用电量)。

(25)

1、每一个单元楼道安装一块楼灯的计量电表,用于掌控公用能耗的数据。

(26)每栋楼安装一块计量水表,方便监控用水量,及时掌握水损情况(很多小区水严重亏损就是日常监控无法掌握数据)。

(27)消防水泵、二次供水等设备设施功率大但用电量很少的可否合用一个电表。

(28)

由于商业用水和居民用水的收费标准不同,建议居民用水和商铺用水的管路分开并各配计量表。

(29)小区的地下排污管道要铺设合理,井口间距要合适,一般不要超过管路疏通时的竹片长度或机械疏通机可达长度。

(30)凡有空调机滴水管的沿墙周围应做绿化带(既利用上了空调水,又美化了环境,避免了以往空调滴水面造成地面青苔)。

(31)

各单元门、停车位、外围、巡视死角,商铺招牌部位平台等应设计加装闭路电视监控。

(32)道路、广场地面要做好放坡处理,严防积水,极易生青苔,造成地滑。

(33)地下排水管道管底务必做好硬化处理,并做好平水实验,防止落差不均衡,造成积污,严重者可导致底层住户返水。(34)所有单元进户门应设计遮雨棚(防雨水和淋花水)。

(35)商铺前后的预留空调位及排水位往往被忽视,设计中应考虑进去。

(36)建筑上尽量不要出现公共平台与单元户内连同或户户连同,极易发生隐私侵犯及安全事故。

(37)重要管路和线路要预留备用管线或活口,(以免发生局部损坏换整条管线、劳民伤财),特别是岗亭连接管网井道需要预设一预备管道。

最容易发生问题(渗水)的排污管、水管在穿越楼板,墙体因受挤压而易爆裂(PV管)或生锈而破裂(镀锌管)故设计时最好设置套管。

小区配套公共设施规划设计要一步到位:

(38)按物管要求配置绿化率、物管用房、商业用房、功能用房和设备用房。

(39)管道煤气,智能综合布线,二次加压的管路及闸阀,用于餐饮商铺预留的排烟道和隔油池等都应在设计中加以考虑。

(40)阳台设计要考虑到花盆座架(底部向里倾斜)以防淋花水往下滴水给下面业主带来不便,客厅、主人卧室分体式空调穿线预留外斜防水措施设计要考虑进去。

(41)小区尽可能少设计水榭等:①、危险系数倍增;②、换水成本很高。

(42)前期施工时,可以考虑在隐蔽位置打一水井。①、可以补充前期施工水的需要;②、后继物业管理时绿化和景观用水将节约。

(43)公共通道尽可能不用大理石等石材,养护成本过高。

(44)楼顶给水管等应做好防冻处理,以免冬季天寒对水管造成损害。

(45)小区不设计篮球场场所,以免影响相临业主的休息。(46)小区幼儿园仅可能有独立入口,如与小区一起将增加治安及停车的难度。

(47)消防楼道窗户设计尽量与住户阳台错开位置,以免导致安全隐患。

(48)对小区(大厦)的重要大型设备、设施的供应商,应尽量选择能将供货、安装、调试、售后维修保养一体化的实体公司,在价格相近的几家供货商中,尽可能选择历史悠久、售后技术服务良好、价格适中的那家。

(49)小区基建工程采用的批量较大的各种建材、装饰材料、水电器材等常规材料和配件尽量选用市面上有的普通规格的标准件和通用件,尽量采用国家和本市指定厂家所生产的牌子、型号与规格。

(50)涉及小区物业的结构、防水层、隐蔽工程、钢筋以及管线材料一定要考虑耐久性和耐腐蚀、抗挤压应力、做套管,且参于监理公司共同把好相关过程控制和验收控制的监督检查质量关,绿化带土质的厚度要符合要求。

(51)所有参于土建工程、装饰工程、设备设施安装工程、绿化工程和相关的市政工程的施工单位、供货商、安装单位、和与之有关联的中介单位都应与开发单位就设备(或大宗材料、配件)的保质(修)期的保质(修)内容、保质(修)期限、责任、费用(维修保证金)、违约处理等达成书面协议,并提供有效的合法经营及资质证明、产品 的产地、合格证明、设备订购合同、材料供货价目表、采购供应地址及单位联系电话。

(52)一些重要的大型配套设备(包括电梯、中央空调、配电设施、闭路监控系统、消防报警系统、电话交换系统等)的供应单位应提供清晰明了的操作使用说明书,并对物管相关技术操作人员提供正规的培训。

(53)小区物业所选用的设备和仪表均应得到有关部门的校验许可证明(如电表、水表须经过水电部门校验合格才允许使用,闭路电视监控系统须经过公安部门的安全技防测试合格后才准许使用,还有消防报警系统、灭火器、电梯变配电系统、停车场、交通管理系统等)最好由设备或仪表供货安装单位一并解决。

(54)为方便以后的物业管理,对大型重要的公共配套设备能设立独立的电表或电表(便于情况分析和成本控制),高层及大型写字楼的室内照明插座电源应与中央空调系统用电线路及计量分开,尽量做到分表到层、分表到户,表的位置最好能统一、集中(便于抄表、住户忘关开关时可临时切断电源),电话分线分层分户应作好识别标记,合理分配。

(55)各前期物业专业工程技术人员要做好质量跟进工作深入现场,掌握第一手资料、尤其是各种给排水、电、消防报警电话、有线电视等管线的走向、重要闸阀和检查口的位置,以及相应的施工更改记录。(56)重要的土建要确保一定抽验合格率,所有的隐蔽工程都要进行质量验收、且要有物管人员参加。

(57)物业的竣工验收,物管人员应会同参加,对不符合物管要求的工程项目有权令其整改满意后再签字,物业(包括设备设施)的二次接管验收须全面把关交接,尤其是图纸、资料、更改记录。

(58)严格审核售楼说明书、媒体广告和房地产买卖合同,对不利于物管的条款和承诺应删除或修改,以免带来后患。

(59)针对目前各楼盘被投诉的重点,入户门的选用最好采用知名品牌,并能够自动反锁的产品,防止插门和套门入内。

(60)消防中控室最好和治安监控室放在一起,减少值班人员。(61)水泵房、配电房要做好隔音处理。

(62)一楼单元门尽量不要采用玻璃带地弹簧门,因此配套损坏比较严重。

以上仅供领导参考,不妥之处,请斧正!

第四篇:从心理学角度探讨

从心理学角度探讨“见死不救”现象

历史文化学院历史基地班黄二艳0941061031

前不久在广东佛山发生了一起“小悦悦事件”,两岁的小悦悦被车两次碾压受伤,18人步行或骑车路过,均未停下进行及时施救或叫救护车,不久医院宣布对小悦悦抢救无效。这一事件的发生引起社会的反思。对此,广东省社会工作委员会专门组织了3场座谈会,探讨如何弘扬见义勇为精神,甚至有人建议见死不救立法。

事件发生后,18路人受到社会谴责,通过互联网上各网友的积极参与,新闻还被外国媒体报道,指责中国国民的冷漠,而“国民冷漠说”的始祖鲁迅也被大家记起并极力效仿。争相发表对冷漠国民的看法(其实不外乎就是谴责)。在此我们对此事中相关的路人来进行一场心理分析。

遭到众所矢的的路人,为什么会对一个受伤的小孩见死不救,视而不见?要回答这个问题我们得分析他们当时的心里活动,大致不会脱离以下五个方面:一是,多一事不如少一事,做好自己的本分就行。二是小孩不是我撞的,我不负有必须救她的法律责任,在可救可不救的情况下,选择对自己有利的,权衡之下选择不救。三是从这走过的人可能会救的,我装着没看见也没人知道。四是可能存在对生命漠视的情况(较少甚至可能不存在,在此只是为使分析尽量全面而作的假设)。五是这应该是他父母和肇事者的事,跟我无关。

现在我们对上述心里依次做简要分析:

存在第一种想法的人一般做事较为谨慎,考虑周详,同时也有点胆小和自私,不想惹事,怕节外生枝,自我保护心强。

第二种人重视法律规范,但较为忽视道德规范,比较注重荣誉与名分,利益心重。第三种人在生活中责任心一般不强,道德责任感也不强,做事可能总是存在侥幸心里,不能脚踏实地。

第四种,则可能是在生活中长期受到某些暴力对待,或曾受到过重大的心理或生理创伤,对自己及他人的生命采取漠视的态度,生活态度消极,不过问也不关心周围事物(或者是没有能力去阻止而选择不理睬和忽视),活在自己的空间里,生人勿近。

第五种,与第二种和第三种人有相似的特点,即忽视道德规范,责任心也不强,但是非观念分的很清楚,认为一件事情的发生,该是谁的责任就该谁担负起来,旁人没必要参合进去,这种人在生活中比较冷漠。

从上述分析,我们可以在路人的大致性格中窥见他们见死不救的部分原因,但我们不该忽视直接促成路人这一行为的具体因素,大家都还记得搀扶摔倒老人反被讹的事件吧,之后还是有许多这样的系列事件发生,我们是冷漠吗?我们只是害怕热心太过反而惹祸上身。我们不能一味谴责路人,当大家对做好事存在风险有共同认识时,我们就会对做好事存在疑虑。大家换位思考一下,如果换成你是路人,你会不会毫无顾忌的对小悦悦进行急救?同时,当大家将目光集中在媒体想要制造的舆论方向时,我们是否考虑到父母对孩子照顾的疏忽,肇事司机对生命的不尊重与残忍?法律又为想做好事的人做好被反诬的声援的后盾没?我在此不是想为路人开脱,只是希望大家在关注一件事时,不要被舆论牵着鼻子走,要考虑到每一件事情的发生是由多种因素促成的,仅此而已。

第五篇:从价值角度看中国传统文化的现代意义

从价值角度看中国传统文化的现代意义

中国传统文化和现代生活的冲突在实质上也被理解为西方现代文化对中国传统文化的冲击与挑战。中国传统文化的现代转变使其脱离了旧的轨道,并不可否认地受到了西方文化的重大影响。但本文认为,现代文化并不等同于西方文化,我们所接纳的西方文化也并不会触及中国传统文化的价值系统的核心部分。

一、人和天地的关系。我们大致可以用“人与天地万物为一体”来概括中国人对自然的基本态度。这一态度可以说是中国各派传统思想的共同观念。从这一观点出发,中国人一直与天地万物协调共存,而绝不同于西方近代对于自然征服的态度。然而今天的西方人已愈来愈看到了“科技”的负面影响。“人与天地万物

一体”的态度诚然不是现代的,然而却可能是具有超现代意义的新启示。

二、人和人的关系。人与人之间的关系在中国一直被称为“人伦”,“伦”是以个人为中心发展出来的,并且强调人与人之间的自然关系。现代社会学家往往因为这一点而判断中国的社会关系是没有普遍原则的。其实,普遍原则在西方以“公平”为代表,在中国则是“仁”的概念。中国人追求的其实是一种法律所做不到的更高的“公平”和更合理的“秩序”。法律只能“禁与已然之后”,而“仁”是可以“禁与将然之前”。中国人伦秩

序中所蕴藏的现代意义就在于伦理与道德自律在中国的法制进程中起着重要的作用。

三、人对于自我的态度。中国人相信价值之源内在于己心而外通于他人及天地万物,强调“修身养性”。这是中国思想的重大特色之一。西方人的精神解救主要是借助外力的解救。十九世纪以来,尼采更是发出了“上帝已死亡”的宣告。上帝死亡后的西方人倍感失落、恐慌、虚无。中国人由于深信价值之源内在于人心,并且注重自我的修养,使得个人比较具有心理的稳定和平衡。从这一点说,中国的修养传统正是一种

值得珍贵和必须重新挖掘的精神资源。

四、对生死的看法。大体说来,中国人的生死观仍是“人与天地万物于一体”的观念的延伸。中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极的肯定人生。立功、立德、立言是中国自古相传的三不朽信仰,也是中国人的“永生”保证。根据中国人的生死观,每一个人都可以勇敢地面对个人的死亡而积极地做

人,勤奋地做事。这便是所谓“善吾生所以善吾死”。

中国文化在现代发生了剧烈的变动,西方文化的冲击是其中一个重要的因素之一。但这种激烈的变动并未彻底地摧毁中国文化的基本价值精神。中国文化的基本价值并没有完全脱离现代生活,不过是存在于一种模糊的状态之中。然而价值系统也只有经过自觉的反省和检讨才能与时俱进。中国人还必须继续发掘自己已有的精神资源,更新自己即成的价值系统,才能期望在未来世界文化的创生中做出自己独特的贡献。

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