科学证明神的存在

第一篇：科学证明神的存在

朋友，当您熟睡时，有人把您抱到火车上，当您醒过来时，您不想知道自己在什么地方吗？当明白自己在火车上时，不想再知道是谁把我带到这地方，以及这列车将开向何方吗？同样的道理，您生从哪里来，将来往何处去，对这一事关重大的问题您是否想过？ 或许您认为想这事是浪费时间，只要“今朝有酒今朝醉”就行了，何必自寻苦恼呢？或许您认为人死如灯灭，一了百了，根本就没有灵魂。那么，朋友，我告诉您，您这种想法对自己实在是太不负责任了！对这么严重的事，您怎么可以不认真对待，以“轻飘飘”的言语就此了事呢？您根本就没有认真研究人是否有灵魂，人死后是否有天堂、地狱，就轻易地下结论，这是在冒天大的险啊！因此，我恳请您认真地对待这一问题，直到水落石出。那么，我在此给您提供一些思考的方向。

当今世界科学技术飞速发展、日新月异。人类已登上月球，发明了每秒运算几百亿次的电子计算机。英特网使人足不出户就能阅读各国当天主要日报，了解全球各地股市行情，向国外科研机构查阅资料。生物学家已用羊、牛、鼠的体细胞，克隆出基因与源体完全相同的羊、牛和鼠。在这科学飞速发展时代，人人都该有科学头脑。

有人说：“宗教都是迷信、违反科学”，这是以偏概全，因为宗教有真、假、正、邪，不能一概而论。那么天主教相信宇宙万物是一位无穷智慧、无限能力的“造物主”（即天主、上帝）创造出来，是不是迷信？有没有违反科学？天主到底有没有？每个有知识的基督徒都应该用科学头脑，对这些问题进行一番认真研究，因为这是检验真教的试金石。

我们认为：天主有没有，万物是不是他创造，只要看万物。因为宇宙万物如果真是一位无穷智慧，在万物身上安装各种“机关”，使我们在研究万物，触动这些机关时，“天主的存在”和“万物是他所创造”就会一目了然地展现在我们面前。我们从这个思路出发，选择了包罗万象的以下四个纲领性问题作为研究对象：

1.这个庞大无比的宇宙是哪里来的？它是永恒存在的，或本来不存在，是被一位无穷能力的造物主创造出来的？

2.地球上第一个生命细胞是怎样产生的？它是原始地球特质通过化学反应自然产生出来的，还是被一位无穷智慧的造物主创造出来的？

3.从地球上的第一个单细胞生命进化为各种原始生物，再从原始生物进化为一百多万种形形色色的现代生物这场伟大的生物进化运动是生物自发进行的，还是在一位无穷智慧和无限能力的造物主的指挥下进行的？

4.生物的奇妙本能是哪里来的？是生物为了适应生存而自发进化出来的，还是造物主为了显示自己的存在和无穷智慧而赋给的？

以上四个问题解决了，等于证明宇宙间一切的一切都是天主创造。

我们首先探索宇宙起源。现代科学告诉我们，宇宙起源于150亿年前的高温、高密推论出这个原始火球在爆炸前是不存在的，进而推论出必有一位把它从“无”中创造出来的造物主。原来宇宙大爆炸就是天主为证明自己存在和宇宙是自己创造而设置的机关。

我们又研究生物的进化，发现进化的原因（细菌）的起源。细菌的生命奥秘决定于它的DNA结构（即4种核苷酸分子的排列顺序)。我们用数学概率进行计算，证实原始地球自然产生的4种核苷酸，想通过盲目的随机排列，产生一个细菌的DNA，是绝对不可能的幻想，必须有一位无穷智慧的“理智体”（造物主）有意识地把它们排列成第一个细菌的DNA。原来“细菌的DNA绝对不能通过‘盲目的随机排列’而产生”，就是天主为证明自己存在和生命是 自己创造而设置的机关。

我们又研究生物的进化，发现进化的原因是基因突变，并发现如果没有造物主的指挥，生物自发的、盲目的基因突变，只能使基因遭到破坏，使生物走向死亡。即使撇开死亡不谈，自发的、盲目的、各自独立的基因突变，也会使生物的亿万子孙各自盲目地、独立地向亿万个不同方向进化，使进化效果等于零。因此，没有造物主的指挥，就没有生物的进化，和今

天的生物界。原来“生物基因的不能盲目突变”就是天主为证明自己存在和一切生物都是自己创造而设置的机关。

我们又对自然界的飞禽走兽、花草树木进行研究，发现它们都有各种奇妙本能。例如，叶子能在太阳光作用下，把二氧化碳和水变成葡萄糖（这是人类化学家无法做到）;蜜蜂能按高等数学建造蜂房，并能作出比人类更快速、准确的气象预报。这些生物本能的奥秘，胜过宇宙飞船十倍、百倍，使虚心寻求真理的人，不得不承认造物主的存在。原来，生物的奇妙本能就是天主为证明自己的存在和无穷智慧而设置的机关。

我们又对生物体的构造进行研究，发现生物体的每个部位（如老鹰的眼睛，狗的鼻子，猴子的大脑等），和每个部位中的每个细节（如鹰眼中的瞳孔、视网膜、神经等），都安装着一个个证明天主存在和他的无穷智慧的机关。

怪不得有人说，宇宙万物就是天主用日月星辰、花草树木、飞禽走兽作文字写成的，证明自己存在和万物都是自己创造的一部“科学圣经”。正如圣保禄宗徒说的：“其实自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他的永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物辨认洞察出来，以致人无可推诿。”

正因如此，以宇宙万物作研究对象，天天阅读这部“科学圣经”的自然科学家，绝大多数都是信仰天主的基督徒。法国的德乃脱在20世纪初，对300名世界著名科学家的著作进行调查，除38名没有留下著作或在著作中没有讨论信仰外，其余262名对造物主的存在，表态如下：

242名相信有造物主占92%

15名有时相信有时怀疑占6%

5名不相信有造物主占2%

我们在中学读书时，物理和化学课本中提到的科学家：牛顿、哥白尼、伽利略、伏特、安培、欧姆、法拉弟、瓦特、焦耳、爱迪生、爱因斯坦、拉瓦锡、舍勒、道尔顿等，全部信天主教或基督教。

其实，任何人只要有清晰的逻辑思维、丰富的科学知识和不带成见的科学态度，并对宇宙万物进行一番认真的研究，就会像这些科学家一样，承认造物主的存在。

抗战前，有一位工程师，是大学教授。别人劝他信主，他仗着自己的学问、口才和成见，把他们一个个顶回去。一天一位朋友对他说：“我们的学问和口才都不如你，所以无法用言语说服你。但你可以求天主亲自指点你，使你知道他的存在。你只要诚心诚意地向他说：‘天主啊，如果宇宙间真的有你我一定信你。求你指点我，使我知道有你。’如果没有，那就不必说了”。工程师觉得这个办法倒公平合理，就同意了。

那天回家后，他抛弃成见，诚心诚意地祷告说：“天主啊，如果宇宙间真的有你，我一定信你。求你指点我，使我知道有你”。他重复祷告了四、五遍，没有什么感觉，便下结论说：宇宙间决没有天主的存在。便停止祷告，回到书房，画自己发明的一架机器的图纸。就在这时，天主的指点到位了，他忽然面对图纸深思起来：“这架机器有它的轮子、皮带、螺丝钉等，这些零件都是我花费心血，一个个设计、计算出来，然后装配成机器。这架机器的存在，证明必有它的设计者、创造者。如果有人说，这些零件都是无中生有，偶然碰合，组成这架机器，这人简直是疯狂。现在宇宙中的无数天体——恒星、行星、卫星、彗星等，它们相互之间的巧妙配合，和有规则的运动，比这架机器更精巧复杂几千万倍！难道它们不需要一位设计师，就能够自己无中生有，偶然巧合，组成这架宇宙大机器吗？不，决不可能！这架宇宙机器的存在，证明必有它的设计者、创造者。”这位工程师和大学教授就这样从宇宙大机器的奥妙中看到了天主的存在，信了天主。

因此，希望初来信教，对天主存在还有怀疑的弟兄姐妹，像这位工程师那样，虚心、诚恳地向天主祈祷说：“天主啊，如果宇宙间真的有你，我一定信你，求你指点我，使我知道你的存在，好相信你，以致归向你而获得天堂。”

“这个美丽无比的太阳、行星与彗星的体系，只能由一位存在体——天主，永存不灭，无所不在；因着他的永存不灭与无所不在而构成了时间和空间。这位存在体掌管万物——他不像是世界的灵魂，而是一切的主人翁。我们惊讶他的纯美、纯善，崇拜他的伟大。”——牛顿

一个具有哲学头脑的人，对于不得不承认的事实，就应该接受。从万物所表现的现象看来，宇宙确实是全能者（指天主）意志的伟大作品。我如果否认至高者的存在，等于亵渎自己的知识。科学和宗教同出一源，两者绝不会发生冲突。我相信主的教训：人与物质都由一个主宰管理领导，世界命运由一位至高者支配。（G.K.Gunther.《Lifeandletters of Faraday》卷2，191页）——爱迪生

耶稣是谁

在人类历史的洪流中，曾出现过无数的英雄人物。他们都曾叱咤风云，震憾一时。但到底哪一位在人们的心坎里留下最久远的痕迹呢？

现代杰出的历史学家威尔斯给我们的答案是：耶稣。威尔斯本身不是基督徒，他以专业知识，经长久研究和客观分析后，不得不承认耶稣在人类历史中留下了久远持续的影响力。举世闻名的法国皇帝拿破仑，在滑铁卢一役战败后，只身被放逐在南大西洋圣赫肋拿岛上，临死之前他说：“我曾率领过百万雄师，可今天连一兵一卒都没有了！我曾横扫亚欧非三大洲，如今竟连立足之地都没有了！我远比不上纳匝肋人耶稣基督，他没有一兵一卒，也没有占领过分寸土地，但他的王国却建立在人心里，他已经赢得了亿万人的心，使他们甘愿为他服务，为他牺牲，并且把他的福音传遍天下。”

耶稣于二千年前，道成肉身，生在一个木匠的家里；终其一生，只在巴勒斯坦一带不出四百里的范围内传道；而且只活了三十三岁，就被钉在十字架上，被罗马士兵以莫须有的罪名处死。而这十字架，是古罗马最残酷的刑具，但因着耶稣的缘故，如今十字架竟成了全世界救人的标志。悠悠两千年，不知多少国家和伟人消失，各种主义和学说被淘汰，几许英雄豪杰被人遗忘，但耶稣始终受到人的尊敬与爱戴。

主耶稣基督！他到底是谁？他生前默默无闻，死后却影响了人类历史二千年之久，且继续左右着人类的历史和文化。

耶稣基督！他究竟是谁？他既不是音乐家，又不是教育家，也不是医学家和作家，为何世上出色的音乐家都因他的名字创作了无数伟大的乐章？为何千万所学校因他而创办？为何众多医院因他而兴建？为何全世界的作家常以他生平的言论为题材，写出无数不朽的名著？耶稣基督！他到底是谁？他令世上最优秀的、才智一流的人也以他为老师，真可谓“前无古人，后无来者”，只有他才能令这些人心悦诚服。人类的纪元竟以他的降生为分水岭。人们称他出生前的年代为公元前，意即“基督以前”（缩写B.C），他出生之后的年代称之为“公元或主后”(缩写A.D）。由此可见，他的降生直接影响着人类每天的生活。每周的星期日，教会称为主日，都带给世界各地的学生教师和文职人员、干部群众欢乐的假日。这个假日，都以他——耶稣为主角，公元是纪念他的降生，主日是为了纪念他从死里复活，这个假日确实令人有些费解和惊喜——人人都不免一死，从来没有听说过人能战胜死亡，而他——耶稣，惟有他不被死亡拘禁，从死里复活，一直活到永远。

耶稣基督我名字，真令人惊奇！每个主日，全世界二十多亿人聚会赞美敬拜他，从来没有人像他一样赢得亿万人的心，也从来没有人像他的言论一样流芳百世，令各个层次的人奉为生活的原则和目标。从来没有一种著作像他的圣经，被译成两千多种方言文字，使全球的人无一不晓。

如果你愿意更深入地了解天主教信仰，欢迎参加慕道班！

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我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。——耶稣

人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他还有什么益处呢？人还能拿什么作为自己灵魂的代价呢？——耶稣

天主教基本教义

天主因着他的无限慈爱创造了人类，为让人类分享他的无限福乐，人类原祖父母因着骄傲违背了天主的命令，吃了天主禁止他们吃的禁果，失去了超性的生命和原始的义德，并使人带着私欲偏情，使人倾向于罪恶，他们把这种后果通过生育遗传给他们的后代子孙。以致整个人类都受到了罪的牵连。因着原罪，人类也就不能升天堂了。但天主并没有对人类弃之不顾，他许下将来时期一满，就派遣他的独生子降生成人，来救赎人类。天主拣选犹太民族为他圣子降生做准备，他与犹太民族订立盟约，但他们经常背弃盟约，天主惩罚了他们，又怜悯了他们，且多次派遣先知向犹太人预言救主的诞生。于是天主子拣选了童贞女为母降生，取了人的肉躯来到人间，在他大约30岁时向犹太人宣讲福音，却受到了他们的拒绝，最后把他钉在十字架上，因为犹太人当时处在罗马人的铁蹄统治之下，他们以为天主所派来的救主，是为救他们摆脱罗马人的统治，建立强大的以色列王国，如同他们的祖先达味王朝一样，他们以为天主的预许只是现世的荣华富贵，他们无法明白天主要把他们从罪恶中赎出来，领他们到永福的天国里去，同时他们也无法相信耶稣基督是人，却把自己称为天主，于是把他当作亵渎者处死。救人者天主反为人所杀害，天主就这样奇妙地完成了救赎工程。天主子耶稣死后第三天复活，显现给宗徒，号召他们往普天下去宣传福音，使信的人获得救恩。“天主竟这样爱了世人，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗胜于光明，因为他们的行为是邪恶的。的确，凡作恶的，都憎恶光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来；然而履行真理的，却来就光明，为显示出他的行为是在天主内完成的。”（若望福音3章16—21节）

当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。为义人死，是罕有的事：为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。（罗马人书5章6—8节）

天主有三位：天主父、天主子和天主圣神，但三位是一体，是一个天主。天主三位共同创造了天地万物，天主是全能、全知、无限美善，无限福乐，天主是具有无限的爱情，只要真心忏悔，任何罪过都可得赦免，天主也是公义的，有罪必罚，有善必赏，不在生前，就在死后。人死后要到天主台前受审判，人死后有三个处所：天堂、地狱和炼狱。无大罪无小罪无罪罚的灵魂直升天堂，有大罪的灵魂直下地狱受永苦，无大罪有罪罚的灵魂到炼狱里作补赎，补赎完后升天堂享永福。

天主耶稣建立了圣教会，把教会的权柄交给他的门徒伯多禄，罗马教宗是伯多禄的继承人，当今教宗是本笃十六世。人要加入教会，成为天主的子女，分享天主超性的生命，首先在明

白教义后接受教会的洗礼，并遵守天主的诫命和圣教会的规矩。

《圣经》您懂多少？

当我们从商店里买回一个新款电器，我们在使用之前，都会先阅读一下说明书，否则有可能把它弄坏了。天主给我们每人，同样也赋给我们一份说明书，它告诉我们人从哪里来，人生的目的和意义，及人生的最后终向。这说明书就是《圣经》，《圣经》是天父给我们的一封家书，从这封家书中流露出天父的无限慈爱。《圣经》作为犹太教和基督教的正式经典，被描述为“最伟大的书”。迄今为止，《圣经》是世界上印数最多、发行最广、翻译文种最多、对人类影响最深远的一本书，作为“人类历史上最深刻、最具价值”的著作，《圣经》能够给人启迪，令人思考。毫不夸张地说，它的每一章、每一句话，都蕴含着古老而永恒的智慧。《圣经》不仅是部重要的文学著作，也是其他文学、美术、建筑、音乐等杰作的源泉，这部经典著作将永远造福人类。

圣母玛利亚是谁？

天主子耶稣拣选了一位犹太的童贞女作为他的母亲，因着圣神的能力，天主子降生于玛利亚的胎中，从此，玛利亚与天主的亲密合作，完成了救赎工程，玛利亚目睹她圣子的整个受难经过，当耶稣被钉在十字架上时，她仍伫立于十字架旁，直到耶稣断气。她怀着对天主的无比的信赖，在绝望中仍怀着希望，坚信他必从死中复活。耶稣在断气之前，将他的母亲赐给人类作母亲，如今她仍不停地为人类向天主祈祷，20世纪她曾300多次流着眼泪显现给世人，恳求人类悔改，皈依天主，获得救恩。所有投靠她的人，都会得到帮助，她对人的爱情远胜亲生的母爱千倍万倍！我国上海佘山有著名的朝胜地，当年圣母在那里显现，现在每年有成千上万的信友前住那里朝胜，此外在山西太原、河北东吕也有著名的朝圣地。

请看，父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。可爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一旦显明了，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。（若望一书3章1—2节）

第二篇：历史上廿五个证明神存在的方法清单

【历史上廿五个证明神存在的方法清单】

作者：S.C.(scsc@graduate.hku.hk)

译者说明：以下列出廿五点译自‘Does God Exist?’pp.27-28(Prometheus 1993)，原作者是P.Kreeft。说‘廿五个证明’是 简单说法，严格地说，是‘廿五个曾经有人出的、以为能证明或 支持“神存在”这断言的方法’。下列方法纲目并不代表本人意 见。方括[]是译者之注。圆括()是原注。译文以达意为尚。

1、‘公认’论证?或权威的论证：以量来说，最多人相信[有神]；

以质来说，最多圣贤相信[有神]。

2、《圣经》可信性的论证。

3、(一般)宗教经验的论证。

4、神秘经验的论证。

5、神迹的论证，神迹尤其指耶稣复活。

6、历史论证：殉道者、圣人、教会的延续[the survival of the Church]。

7、耶稣的论证：如子如父(比较约翰福音十四:8-9)。

8、Anselm的本体论证[Ontological argument]。这论证认为‘神’的 概念是包括所有完美性质的，这也包括‘实际存在’这完美性质。

9、笛卡儿[Descartes]本体论证的心理学版本：由於[我们意念中的]‘神’的概念完美，令神必为完美。

10、良知论证：有绝对的道德规条，因此必有一个绝对的道德规条定立者。

(Newman, C.S.Lewis)

11、道德论证：实际的道德从道德理念而来。(康德[Kant])

12、无神论结果的道德论证。(杜妥也夫司基[Dostoyevski]:‘神不存在，就什麽事也可以做[即无所谓好事坏事]。’)

13、知识论论证[the epistemological argument]:真理恒常为真，所以

必有永恒的思想者[an eternal Mind]。(奥古斯丁[Augustine])

14、美学[aesthetic]论证：‘有巴克[Bach]的音乐，必然有神。’(原作者

说他知道有两个哲学家和一个僧人受这论证动摇。)

15、存在主义论证[the existential argument]：生命必须有终极的意义。

(祈克果[Kierkegaard])

16、Pascal笔下的Wager:你唯一获得永远的快乐的机会是信；你唯一失去

永远的快乐的可能是不信。

17、C.S.Lewis的欲求的论证：每个先天的欲求[innate desire]皆有一个

实在的对象，而人有对神的先天的欲求。

18、大自然的设计论证：有一只手表必有一个表匠去造。(Paley)

19、人脑的设计论证：如果脑是随机而成，而不是神所造的，我们为什麽要

信赖它？(J.B.S.Haldane)

20、‘不为他动的[第一]推动者’的宇宙论证。

21、第一因的宇宙论证：所有因也要有一个最初的(无因的)因(自存的存有[a self-existing being])。

22、‘万物只是偶然然而非永恒，所以必须有一永恒不灭的存有者(否则

所有事物最终也会消失)。

23、‘万物不同程度地接近完美，故必有一最完美者’的宇宙论证。(本文 第18、第20-23个论证是阿奎拿的五法[Aquinas's 'five ways']。)

24、宇宙‘Kalam’(时间)论证：如果宇宙过去有无限长的历史，而没有 一个开端(没有创造宇宙的一刻)，是没可能来到今天的。(中世纪穆斯林

哲学家)

25、形而上学论证：万物没有必然存在的原因，所以必须有一个必然存在的 存有者，作万物存在的原因。该必然存在的存有者不必[外在的]存在原因。

(源自阿奎拿[Aquinas]的‘De Ente et Essentia’)

方舟子驳基督教逻辑原理

方氏反基督教的逻辑原理

以后大家跟基督徒辩论时，可直接引用，省得罗嗦:-)

一、你如果证明了神的存在，不等于就只有一位神存在。

二、你如果证明了只有一位神存在，并不等于那就是基督教的神。

三、你如果证明了人能因为信基督而得救，不等于信别的或不信就不能得救。

四、你如果证明了得救的道路只有一条，不等于这一条路就属于基督教。

五、你如果因为基督教的信仰过上有道德的生活，不等于有其他的信仰或无

信仰的人就只能过着无道德的生活。

六、你如果自轻自贱认为自己是罪人，不要也把别人当罪人。

七、你如果证明了进化论是错误的，神创论并不因此就是正确的。

八、如果你以《圣经》的话为辩论的论据，对非基督徒没有任何说服力（除

非是关于《圣经》本身的讨论）

九、个人的经历不一定适用于别人。

十、你的信心不会影响辩论的结果。

第三篇：关于群众对于港澳证存在的一些问题

1再次申请签注

再次申请个人旅游类签注的申请人，可由被委托人代为申请。

持同一本有效往来港澳通行证、再次申请个人旅游类签注的申请人可到个人港澳游邮政代办网点递交申请。

持同一本有效往来港澳通行证再次申请个人旅游类签注的申请人可登录当地公安厅出入境政务服务网，根据系统提示输入个人资料并选择申请类别。

持同一本有效往来港澳通行证再次申请个人旅游类签注的申请人可选择电话申请。过境香港

一、持中华人民共和国护照，自海外途经香港前往第三国者，凭有效护照和联程机票，可在香港过境停留7天，免办进入许可。但目的地为中国内地或澳门者，可不出示联程机票。

二、自内地途经香港，除应有中国护照、联程机票外，还需持有前往国的签证，或合法居留证（如美国“绿卡”），可在香港过境停留7天，无需办理进入许可。

3.常见问题解答

问：听说港澳通行证办下来3个月内一定要去一次，否则第一次签证过期不去，连港澳通行证都要重新办理，是吗？ 答：只要你去支付了签注费，去与不去是你个人的选择，不会影响证件的使用及下一次签注。

问：签注的有效时间是怎样的？ 答：（1）持三个月一次签注的，在签注签发之日起三个月内有效。

（2）持三个月两次的，在首次出境后三个月内有效；

问：可不可以在签注有效期内提前10天提交再次签注的申请,如果提交申请后，之前的签注还能不能用?

答：在还未领取新办理的签注时，可以继续使用；领取新签注，之前所持有效签注同时注销作废。

问：签注4月10号到期，在10号当天去香港可不可以? 答：可以，如果是持一次有效签注的，必须当天返回。

问：持有有效的港、澳商务签注，能否申请个人游的签注?

答：已经持有有效的签注且在有效期内，不能办理新的同一前往地的签注，除非注销原来的签注。

问：可不可以帮别人代领签注呀？ 答：按规定需本人前往办理，但一般而言，只要两人身份证上的地址是一致的，都会给予办理。

问：什么是签注的有效期? 答：（1）4月1日签发的三个月一次有效的签注：

在7月1日前可进入香港7日内一次往返有效，7月2日此签注失效，须重新申请办理。

（2）4月1日签发的三个月两次有效的签注：

a...在7月1日前必须进入香港一次，如在7月1日前未使用，则该两次签注失效，须重新申请签注。

b...如在6月1日进入香港后，则可在9月1日前仍可再进入香港一次。

逾期停留会受到处罚。按照现行规定是一年内不得再签注。即使你因为各种特殊原因并取得了香港入境处的“行街纸”，但回到国内还是会受罚。所以，在港期间切勿逾期停留。

问:请问，从香港去澳门最直接的线路怎样走？费用如何？

答:直升机~~1500港纸左右（单程）~~从九点半开始半个钟有一班。

问:你好,我老公是海口户口,持有港澳通行证,也多次去过香港.我想跟他一起去香港,我该怎么办理港澳通行证.能在海口办理吗?说明:我不是海口户口.需用满足什么条件吗? 答:

1、回你户口所在地办

2、不可以

3、当你是海口户口的时候

问:三个月一次的签注，是否三个月只能去一次？ 例如，五月一日获得签注并用了签注（进出过香港一次），那么在八月一日 以前能否再次申请签注？

答:“三个月一次”的意思不是说“三个月只能去一次”。而是说你的签注的有效期是三个月，必须要在三个月内使用，否则就失效了。在你拿到这一次的签注后，就可以马上申请下一次的签注了，但不能去拿，否则前次未使用的签注会同时失效。

问:什么签注能在港停留的时间最长？都要办啥手续？ 答:单程证，可以永久在香港停留。这个手续比较简单：

一是在香港有人（亲人），二是在香港有钱（钞票）。

问:两次签注如果我在一个月内用完也可以直接就申请下次的吗? 答:就算是一天用完也可以重新申请

问:我是外地户口,通行证是三个月有效的多次往返商务签注,如果这次用完了,下次一定要回户口所在地再续签吗?

答:原来签注在哪办的，现在就在哪办。因为商务签注是备案式的，那里才有你的名字。

问:在职警察非领导职位工作人员出香港办理签注，需要哪些手续？是否单位所属人事部门批准出境？ 答:已在出入境部门通报出境备案的国家机关工作人员、国有企业单位领导及银行、金融等部门工作人员，申请办理《往来港澳通行证》及个人赴港澳访问签注，须按干部管理权限提交单位意见。

问:如果我计划周末去HK用最后一次签注，那本周就可以在网上申请新的以保证下周还有签注可以用是吗？可是出境网上总是在强调重复申请不受理，好象也有说要用完签证才能申请下一次的，不知道怎么理解？ 答: 当你手中的港澳通行证已经粘帖好一张有效签注的时候，就可以申请下一次签注了，但不能去领，否则前次签注会失效，因为每本证件对同一个目的地只允许一张有效签注。

问:我的户口在山东，我是在山东办的，不过山东没有自由行，我办的那种是只有跟团才行的，如果我要自己去不跟团要怎么办呢，还有对处境的港口有什么要求？ 答:

1、非自由行（F签注）除了可以选择参加旅行团去，也可以选择找有资质的旅行社和导游送你过关。

2、没有指定的口岸，只要持有效的港澳通行证和签注，您可以从任何对外开放口岸出境，每个口岸有不同的工作时间段，请在正常的办公时间内出入。往来的交通方式可自由选择。

问:我的BB现在1岁半，想带他去HK迪斯尼玩，需要办理什么手续？如何办理？他本人是否必须亲自前往办理？ 答:

1、必须是海口户籍，已入户。

2、已在户口所在地办理身份证。

3、其他手续与成年人完全一致。

4、婴儿可以不到现场。

问:通行证（商务）到期了，以前是公司办的，现已不在公司了，个人能到公安局办理吗？ 答:商务签注能不能加签取决于你的名字在不在该公司的《申办非公务〈往来港澳通行证〉人员报备名单表》中。

问：探亲和自由行是不是可以用一个港澳通行证？以前办的是探亲，现在自由行更方便，是不是不用换本，直接签注？

答: 是

问:我是G签的，必須跟团过嗎？跟朋友过行嗎？

答:字母 G 表示个人访问签注，也就是俗称的“自由行”，不需要跟团过关。字母 L 表示旅游签注，必须要跟团过关。

问:已经有澳门的签注了,还没有去,但现在如果再申请香港的签注,澳门的签注会不会作废呀?另外,如果我再申请香港签注是不是可以从澳门到香港回深圳了呢,即:深圳-珠海-澳门-香港-深圳,这样走可以吗? 答:

1、可以再申请一个香港签注，澳门签注不会失效。但要在有效期以内哦。切记，同一本证件同一个目的地只能有一张有效的签注。

2、可以。同时持有香港，澳门两地有效签注的话，可以从澳门进香港出。

问:我的港澳通行证是在原藉办的商务签注。现在户口马上就要办来海口了，那以后签注是要在原藉申请还是要重新在海口办证在海口申请签注呢？另外的我户照也是一样的。答:户口办来海口后就要在深圳办签证啦,原户籍地已没权限帮你再办啦....问:只有香港签注,没有澳门签注可否去澳门?

答:从 2008年9月1日起没有澳门签注,内陆人士不允许经香港去澳门

问:如果办自由行,在海口可以办吗?是不是一定要回苏州去办的?

答:办自由行一定要到你户口所在地办理,而且你户口所在地已是开通自由行的城市.就是那样的：一切以你户口所在地为准。凡是跟出入境有关的，除非是公司或者政府为你担保与申请商务方面的一切证件，只要是个人身份出境，都要跟户口所在地的公安机关打交道，这个基本上国际惯例了。

问:我的签注(S)，上面写着准于2012年1月27日前进入香港自首次进入之日起3月内多次往返有效。

上面的意思是说在1月28号就无效了吗？？ 答: 1、1月27日前必须使用此签注进入香港，否则此签注作废。

2、自首次使用之日起3个月内多次往返有效。

也就是说：1月27日之前如果使用过，就可以继续用三个月；如果没用过，就没用了。问:我是非深户、户口所在地没有开通自由行、但持有深圳特区内劳务暂住证和劳务合同、社保，时间都大于1年，不知能否办理赴港通行证呢？

2、如果能办理，那可否办G签注或是其它？

3、如果能办理，是不是通过旅行社买发票再填表格去公安局排队？要公司出具证明、公司营业执照之类的呢？

答:

1、办理“中华人民共和国往来港澳通行证”是每一个公民拥有的权利，但持证办理相应的签注需要符合特定的条件。

2、在深圳办理个人旅游签注（G）的条件是：深圳市常住户籍居民

3、如果你所在公司符合相关条件的话，可以为你申请商务签注（S）。

4、可以回你户籍所在地办理团队旅游签注（L），在深圳参团或由有资格的导游做单送关。

问:中华人民共和国居民身份证丢失,现在手上拿的是临时身份证,没有去过香港,不知道过哪个关啊

答:

一、内地居民从深圳进入香港可持有的证件主要有两类：

1、港澳通行证+有效签注

2、护照+第三国有效签注+机票

问:个人旅游签注的种类有哪些?请作一简单介绍.答:个人旅游签注有4种类型：

1、三个月一次有效

2、三个月二次有效

3、一年一次有效

4、一年二次有效

一次签注20元，两次签注40元。

新版的个人旅游签注（G）上面的出境有效期至×年×月×日，这个日期是绝对日期，即只有在这个时间以前才可以出境。这一点与以前的个人访问（F）签注有较大的区别，请按签注安排好出境时间。

问:赴澳签注可过境香港赴澳门≠赴港签注可过境澳门赴香港

答:公安局出入境管理局出台最新政策，自４月１９日起，内地居民持有效往来港澳通行证件和赴澳签注，可以乘飞机过境香港前往澳门，而无需再办理赴港签注。但是如果无有效澳门签注，不能持往来港澳通行证件和赴港签注经澳门前往香港。

问：仅持有一次香港签注，能否 HK--MC--HK ？

答：持合法签注进入香港后，在签注有效期间前往香港邻近地区（如澳门）或境外短暂观光（包括乘船往公海旅游），为方便游客完成这些「附带行程」，香港入境处从2006年4月10日起具体执行以下三条措施：

1、离港后，再返港的时间比签注逗留期限早，将以签注逗留期限为准。

例：1号入境香港，3号去澳门，6号再回香港，应该于8号前离开香港。

2、如果再抵港的日期为签注逗留期限最后一天，香港入境处一般将给予多一天的逗留期限。

例：接上例，如果8号回香港，一般将被批准逗留到9号。

3、「附带行程」不限次数，以返回内地任何地区为完成使用一次有关签注。

即上述新措施不适用于访港后已返回内地的内地访客。

特别提醒：上述规定从2006年4月10日执行，现在还适用，以后是否有效，最好前往前与香港入境处联系，这是香港入境处的规定。

电话查询(24小时热线)：(852)2824 6111 传真号码：(852)2877 7711

电子邮件： enquiry@immd.gov.hk

问:第一次办港澳通行证之后（没有去过港澳）是不是不需要申请签注？

答:办证时一般都已经连带有签注。请翻开您的港澳通行证（写有“中华人民共和国往来港澳通行证”的字样朝上）的第1页，然后看看有没有以下任何一种粘贴式签注。如果有以下任何一种，证明你已经持有签注，请特别再注意上面的“出境有效期至”。

问:1.入香港境后马上在网上申请,但人还没出境回国内,那说明原签注还有效,公安局不会批新的签注吧? 2.是否有如此可能:第一次周六入境,出境回国后就网上申请.下周六再入境,一天后出境回国内.而网上审批时限是10个工作日,那公安局第八天查时两个签注都已用完.那就可能会批出新的签注.如果接到申请后公安局马上就查,那就会因原签注还有效而不批出新的签注.3.现有在有效期内的签注,在有效期内再申请,应该不会批新的签注?不会批出新的马上作废原有的签注吧? 答:

1、会

2、无

3、会；会批，不作废

请注意，申请签注与领取签注是两码事。

问:我是2007年2月1号广东签发的通行证,第一次申请了商务签注,已过期,原有公司不存在了,现在还想去香港,想问一下我可以申请哪种签注,是否可以在深圳或本人不回老家,就可以完成再次签注.我户口在山西,在深圳有多年暂住证 答:

1、除商务签注外，在户籍所在地办理

2、关于深圳办理的类似情况，前面已有大量介绍，不再重复；

3、“你老家”的情况不了解，是否需要本人回“老家”，可能要咨询当地相关部门及办事人员

问:我现在持有12月1日到期的香港签注一次还没用,但是我想在8月底的时候去香港2个星期(中间打算从罗湖出来再进去).所以我需要两次的香港签,那么我是不是可以去加签一次,还是说取消了再申请两次? 还是必须把原来那次用掉才可以再申请? 答:按照你所描述及所想达到的目的：

1、不可以在保留现在签注的前提下，再去申领同一目的地签注。一本通行证对同一目的地只能有一张有效签注。

2、建议你去市局咨询能否取消12月1日的那次签注，如果可以的话。重新申请2次往返有效签注即可。

第四篇：肥料质量存在的问题及证后监管的注意事项

肥料质量存在的问题及证后监管的注意事项

一

复混肥料的质量现状

目前国内复混肥料市场竞争激烈，加上进口肥料冲击和国内需求不足，复混肥生产和销售均处于低谷期，产量只有生产能力的30%左右。一些企业质量意识淡薄，为了追求利润，以偷工减料来降低生产成本。同时复混肥料生产工艺落后、设备陈旧，无法保证产品质量。近年抽样合格率多在70%左右。主要问题是肥料总养分低，单一养分与标识不符，水分不合格率次之，水溶性磷占有效磷百分率不合格率较高。包装标识较为混乱，有的把微量元素、稀土元素、有机质甚至钙、硫等计入总养分，以中低浓度产品冒充高浓度复混肥料。另外，有的产品氮、磷、钾单养分与标明值偏差过大，除了工艺控制方面的原因外，还有成本上的考虑。通过提高原材料成本较低的单养分含量和降低成本较高的单养分的含量来降低成本，使肥料标明的养分配比与实际不符，降低了肥效，侵害农民利益。

二、存在的问题及原因

1．低水平重复建设，工艺落后，规模小，产品浓度低 据统计，广西获得生产许可证的复混肥料企业有200多家，绝大多数生产规模为年产几千到1万吨左右，大多采用 简单的圆盘造粒工艺流程，设备简单，技术含量低，投资少，生产的产品大多为低浓度产品。同时，大多数企业缺乏必需的技术人员，技术力量薄弱，无产品更新、开发能力，不能针对土壤性质和作物性质特点调整配方，产品单一雷同，缺少市场竞争力。

2．缺乏质量法制意识，短期行为严重

一是少数企业检测手段不完善，把不住原料进厂和产品出厂质量关。有的企业没有化验室，有的没有称职的化验员，检测、检验的结果不真实，甚至伪造检测记录。二是少数企业不按标准生产，有意降低价格较高原料的含量，或用质次价低的其他原料替换。掺杂使假，偷工减料，降低成本。

3．流通企业缺乏诚信意识，不把进货质量关

一是大多数无经营资格或不具备经营条件的经销企业，进货渠道混乱，购进产品不检验，质量如何心中无数。二是个别不法商贩有意寻购低价劣质化肥；个别生产企业迎合不法商贩，有意降低总养分含量，甚至合伙制假售假。加之个别执法部门监管不力，以罚代刑、罚过放行等，助长了利欲熏心者的不法行为。

三、证后监管的注意事项

对获证企业的监督管理是县级以上质量技术监督部门的重点工作，主要通过监督抽查、日常监督检查、巡查、回访等措施和方式，加强对企业获得生产许可证后的生产情况 和产品质量状况的监督，重点检查以下内容： 企业生产的产品单元和规格型号是否超出生产许可证证书中所列产品明细的产品生产范围。企业生产过程中是否对进厂的原材料及待出厂的产品进行质量把关，是否具有相关记录。企业是否按照生产许可规定在产品或者包装、说明书上标注加印（贴）QS标志和生产许可证号。企业是否建立了原材料购买、使用台帐和产品生产、销售台帐，企业生产过程记录是否健全。企业生产过程中是否存在委托加工行为，委托加工行为是否按照规定向当地省级质量技术监督部门进行了备案。6 企业获得生产许可证后名称、住所、生产地点是否发生了改变，是否增加了生产线，如果发生改变，企业是否及时向当地质量技术监督部门报告并及时提出换证申请。7 企业生产经营过程中是否存在故意生产假冒伪劣行为。8 企业是否按照质量技术监督部门规定要求及时提交自查报告，自查报告内容是否真实。关键控制点参数核对：核对生产现场指示值与企业技术文件规定的关键质量控制点规定的参数指标（如温度等）的符合性； 不合格品控制记录是否符合要求：重点查各级执法部门监督抽查有无不合格，如有，该批产品如何处理； 11 产品出厂检验是否做了平行试验，查检验原始记录。

此外，区局还提出了“三抓手”的管理理念，企业应按区局的有关要求落实“三抓手”的工作。

建立并完善质量管理体系，保持质量管理体系有效运行；

建立索证索票制度，建立企业溯源信息系统，核查企业物料平衡情况；

做好监督抽查、日常监督检查、巡查、回访、年审等工作，加强证后监管。

第五篇：涉案财物鉴证存在的问题及对策

涉案财物鉴证存在的问题及对策

涉案物品价格鉴证是一项十分严肃、政策性很强的工作，涉及面广、专业性强。它作为司法、行政执法程序在价格领域的延伸，其鉴证结果直接影响到罪与非罪和“罪行相适应”的实现。价格认证中心应始终坚持依法鉴定、科学鉴定的原则，认真做好价格鉴定。现就价格鉴证工作在实践中存在的问题、存在问题的原因及相应的对策阐述如下：

一、价格鉴证实践中存在的问题

（一）委托价格鉴定财物的参数或特征(名称、型号、长度、规格、颜色、重量、单位等)不明或者公安机关没有意识如何提取财物的相关材料，导致认证中心无法对财物进行价格鉴定。

（二）《四川省涉案财物价格鉴证操作规程》（修改版）还不完善。如对电缆线的综合成新率的鉴定，省上对一些涉案财物的成新率一般采取平均直线折旧法，并且不考虑残值，这对残值价格占财物比重小的财物来说，还是比较科学的，但对电缆线这类残值价格占财物比重相当大的财物来说，就不科学。所以电缆线鉴定的价格明显低于电缆线当着废铜的价格。

二、存在问题的原因

(一)涉案财物本身的原因。从涉案财物本身来说，其涉及面广，种类繁多，性质复杂，认定其价值本来就困难，因此很容易产生分歧。如电动自行车的品牌、规格、型号种类繁多，更新速度快之又快，所以公安机关委托鉴证时，经常提供不了财物的参数或特征，而仅依据报案人提供的购置价格或销赃价格确定财物价格是不科学的。

(二)法律规定的不完善。目前，关于价格鉴定的规定主要有《扣押、追缴、没收物品估价管理办法》、《涉案物品价格鉴定复核裁定管理办法》、《涉案物品价格鉴定分级管理实施办法》以及最高人民法院《关于审理盗窃案件具体应用法律若干问题的解释》。这些规定过于宏观，实践中的许多问题没办法运用这些规定解释。

(三)公安机关认识不足。公安机关给价格认证中心提供的作价依据、相关证据不足。比如说实物作价需要什么、非实物作价又需要什么不够明确。公安机关经常根据报案人提供的购置价格或销赃价格预估财物的价格后就进入案件的下一阶段。

（四）价格认证人员和经费没有得到保障。根据《涉案物品价格鉴定分级管理实施办法》的规定，县级价格认证中心承担了涉案财物95%以上的工作量，而县级价格认证中心普遍陷入价格鉴证工作量大、技术复杂与人员不足、经费没有的尴尬局面。

三、改进价格鉴定委托的建议

（一）在暂没有明确法律规定及司法解释的情况下，公安机关、检察院、认证中心以及法院应该统一对价格鉴定所依据的法律法规的认识，通过规范化管理保证价格鉴定的权威性，不得随意更改。通过统一规范，高效地利用办案时限作出准确的价格鉴定。

（二）提供准确全面的作价依据，尽量坚持见实物作价的原则。作价依据的变动是影响物价鉴定结论变更的最主要、最普遍的原因，公安机关在委托鉴证时要注意提供客观全面的作价依据，如购置发票、证人证言等，在有实物的情况下必须提供实物，没有实物的尽量提供同类物，并附上被害人等提供的价格有效证明，这样才能尽量保障价格鉴证结论的科学性和客观性，减少对案件的不良影响。

(三)公安机关要正确认定案件性质。同一财物，案件性质不同，其鉴证结论就有可能不同。公安机关应正确认定案件性质，在委托书中正确、明确表明价格鉴定的目的和要求。

（四）提高鉴定结论的稳定性及权威性。一是把好委托关。坚持不委托不鉴证，主体资格不合法的委托不受理，对每件鉴证委托都认真核对委托书中所载的各个项目是否符合价格鉴证规定的要求。二是把好现场勘验笔录关。未经勘验调查不得出具鉴证结论（灭失物除外），每件鉴证坚持至少两人勘验，记录必须真实准确，重要的记录还要求委托方和当事人签字认可。三是把好市场采价调查关。实行多方采价和调查，要求每个案件尽可能调查三家以上，防止以偏概全。四是把好综合分析、计算关。根据收集掌握的鉴证资料，进行综合分析，科学选择鉴证方法，确保鉴证结论客观准确。五是把好鉴证结论审核关。无论大小案件，都坚持按程序审核，特别重大案件坚持“集体审议”制度，对较大的、特殊的案件，还要由主管认证中心的领导参加并主持会议讨论，并逐条逐项核对鉴证依据、查找漏洞、做好记录，使出具的鉴证结论依据充分，程序合法，客观公正。