太平寨导游词

第一篇：太平寨导游词

位于黄崖关东南10公里小平安村，海拔高度400～500米，控扼着黄崖关城东侧的崇山沟谷。在太平寨长城游览区的入口处的瓮城前广场上，树立着戚继光的石像，高8米有余，身着戎装，气宇轩昂。太平寨以长城墩台变化多端而闻名，有石条彻就的，有砖木构成的，有空心的，有实心的，有方有圆，形式多样。

太平寨控扼着黄崖关城东侧的崇山沟谷。寨北谷道称鞑子沟，明嘉靖年间鞑靼曾由此破城入关，故名。好范文 网www.xiexiebang.com整理该文章……

太平寨长城东侧，新建门洞式登城便道，门上嵌“太平寨”石额。太平寨有井字形拱券结构敌楼六座、墩台一座、登城便门一座。登城便道前有一个小瓮城，瓮城前广场上，塑有高8.5米的明末戍边修城名将、蓟州总兵戚继光花岗岩塑像，身着戎装，气宇轩昂。瓮城西面有一段城墙向外延伸30多米，设一敌台，称哨楼。

第二篇：太平山顶导游词

海拔554米的太平山顶俗称扯旗山，是香港岛之巅，也是俯瞰维多利亚港景色的最佳地点，游览香港的第一焦点。白天和入夜的山顶风景各有不同，不论你是不是个浪漫的人，也一定要安排到太平山赏夜景，赏景最佳的地点在凌霄阁的观景台、缆车总站旁的狮子亭，入夜的香港会让你念念不忘。

趣味游览：

搭太平山的山顶缆车是登顶赏夜景最好的方法，在中环花园通与下亚厘毕道交叉口乘缆车。买票进站后有一座“信不信由你奇趣馆”，展示了四百多件稀奇古怪的展品，如果时间充裕，还可以到“动感电影院”体验惊声尖叫的快感。

知道吗，在山顶缆车车厢里还能表演特技呢！搭缆车下山在快抵达花圈道总站，就是缆车最陡的时候，可以站成让自己与车厢地板形成30度的夹角，因为错觉会让人觉得自己飞了起来，很有趣。www.xiexiebang.com第～范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。

下山后可搭乘免费的双层观光巴士游览市区，一定要坐在敞棚的第二层，穿梭在星光闪闪的楼宇中，有点象是电影中的场景。沿路会经过“立法会”，它是一座具有殖民色彩的建筑，很多的电影或港剧曾在这里拍摄，晕黄的灯光及白色的梁柱，非常浪漫。

第三篇：九寨导游词

九寨，黄龙环线 纲要：

1，映秀，汶川—茂县（成都-都江堰段进入）2，茂县—松潘 3，松潘—九寨 4，黄龙

一．简单介绍都江堰

1，历史沿革：

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名称叫“湔堋”，这是因为都江堰旁的玉垒山，秦汉

以前叫“湔山”，而那时都江堰周围的主要居住民族是氐羌人，他们把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。三国蜀汉时期，都江堰地区设置都安县，因县得名，都江堰称“都安堰”。同时，又叫“金堤”，这是突出鱼嘴分水堤的作用，用堤代堰作名称。一直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰，所以从宋代开始，把整个都江堰水利系统的工程概括起来，叫都江堰，才较为准确地代表了整个水利工程系统，一直沿用至今。

二，水利工程-都江堰

大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田地，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。都江堰是由三个主要的水利工程组成，：分别是鱼嘴，飞沙堰和宝瓶口。

鱼嘴分水堤又简称鱼嘴，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农田的水就会十分清澈，因为大多数泥沙已被外江排走。四六分水则根据季节的变化而变化，冬春季江水较枯，使其主流直冲内江，内江进水量约6成，外江进水量约4成；而夏季雨水增多，水位上涨，水势汹涌，主流直冲外江，内、外江江水的比例便会自动颠倒：内江进水量约4成，外江进水量约6成。就是这样的鱼嘴，保证了当地人民在枯水期的农田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛滥的发生，真是功不可没。

第二个飞沙堰溢洪道。飞沙堰具有泻洪、排沙和调节水量的显著功能，主要在洪水期将宝瓶口多余的内江水排到外江，如果遇到特大洪水，它还会自行溃堤，让江水流入泄洪道，使大量江水回归岷江正流，以保证成都百姓不受洪水灾害。它的第二大功能就是排沙，当江水疾驰而来，会由于离心力作用形成漩涡，将泥沙或冲上岸，或带入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古时飞沙堰，是用竹笼卵石堆砌的临时工程；如今已改用混凝土浇铸，以保一劳永逸的功效。

最后一个呢是宝瓶口。宝瓶口因形像花瓶而得名，起“节制闸”作用，它是人工凿成控制内江进水的咽喉。宝瓶口的水会被一分为二，二分为四，四分为八„„以此来灌溉平原，送到每一家每一户去。换句话说，若是宝瓶口被堵上了，那么60％的成都人就没有水喝。所以宝瓶口和飞沙堰还真是一对帮人排忧解难的好兄弟。

如果把都江堰想象成一条鱼，那么鱼嘴处就是鱼的头，飞沙堰就是鱼的身子，而宝瓶口，则是鱼的尾巴。都，成都；江，岷江；堰，堤坝。这就是都江堰名字的由来，希望大家记住这个水利工程的鼻祖哦。

二，阿坝概况： 1地理位置：

阿坝藏族羌族自治州位于四川省西北部，青藏高原的东缘。西北，北部于青海，甘肃省毗邻；东南，西南与省内的绵阳，雅安等地区和甘孜州接壤。幅员面积83,426平方公里，全州辖12个县，一个县级市。

2人口民族: 总人口919‘987（2013）余人。总体民族为藏族，汉族和羌族，除此之外，还居住着回，等民族。（57%18%20%3%），总为4民族构成。大面积雪山和草地促使地广人稀，她的面积差不多面积的重庆有3200多万人口。

3得名以及自治州成立：

阿坝，藏语念作“尔尕”，据说意思是牦牛喜欢的地方。但据文献记载，阿坝州是因人名得部落名。相传四十代藏王“赤祖德赞”(公元815-838)时期，派大臣征伐边境留守今阿坝地区，其后裔若巴盖登主管钱粮赋税，百姓简称其名为“阿坝”，后遂得名阿坝州。

20世纪40年代末到50年代初，阿坝州各地陆续得到解放，1953年元旦，四川省藏族自治区宣告成立，1955年12月，将州改名为阿坝藏族自治州，1987年，又将州改名为阿坝藏族羌族自治州（习惯上又被称之为雪山草地，1，因为全州面积中有约超过一半州的国土面积由三座雪山构成，他们分别是：龙门山脉。东南部的邛崃山脉和纵贯全州的岷山山脉，这三大山脉主要集中在全州的西部，北部和东南部。2，其次中国工农红军在1935年到1936年期间，红1234个方面军（也叫中央红军）都先后从阿坝经过，翻越阿坝境内夹金山，梦笔山，达古雪山，长坂山，昌德山这五座雪山3，在这12个县和一个市中的若尔盖市，红原县，阿坝县，黑水县，松潘县的大部分区域是高寒的草甸。）

4资源：

阿坝州资源丰富，其中又以旅游，水能，黄金资源见长。

水能：阿坝州境内江河纵横，流域内水量充沛、天然落差大，蕴藏着丰富的水能资源水能.水能蕴藏量1933万千瓦，占四川省水能蕴藏量的14%；可开发量1400万千瓦，占四川省的11%。

黄金：黄金储藏量500吨，年开采万两以上黄金，成为一大支柱产业。自然资源：

山多：海拔5000米以上的山有30余座。著名的有：雪宝顶，三奥雪山（奥太基，奥太美奥太娜），九鼎山，鹧鸪山，巴郎山。四姑娘山等等。

水多：境内江河众多，有100余条。著名的有：黄河，岷江，白龙河，白河，黑河，猛河，大渡河等等。除了江河，这片土地上湖泊温泉星罗棋布。阿坝州拥有30万公顷的高原沼泽，行程国家级湿地保护区。

树多：阿坝州深林覆盖面积达37%，珍惜植物紫果云杉，桐，高山柏等，在这里以森林的规模存在。动物多：野生动物380多种，其中兽类100余种，鸟类230余种，爬行类20余种，两栖类14种，鱼类17种。

二，汶川 1基本概况

我们离开了都江堰，从西线进入阿坝州，进入的第一个线，阿坝州的门户，也是最大的一个县——名字叫做汶川县。

概括：

汶川县位于阿坝藏族羌族自治州东南部，总面积4083平方千米，共辖14个乡镇，人口111788人，羌族人口29839人，是中国四个羌族聚居县之一。也是阿坝州的工业基地，有“大禹故里，熊猫家园，羌绣之乡”的美誉，县城威州镇位于县境北部岷江与杂谷脑河交汇处，海拔1325米，森林覆盖率达48%，距省城成都146千米，国道213,317穿城而过。

2历史沿革：

得名：汶川县“因县西汶水为名”。，古“汶”、“岷”通用，故岷江亦读作汶江，因城市在岷江西岸，所以得名。

1952年迁汶川于威州（为什么叫威州，威州史为绵虒地，曾日维州，当地羌民用羌语习惯的称谓叫“Kvoza”，汉语谐音近似“柯杂”。维州最初于唐武德七年(公元624年)置。西汉元鼎六年(公元前111年)时在此建绵虒县，称绵虒。宋景德三年(公元1006年)，因由京城发往山东潍州文书误投维州(今理县薛城)，故将维州改为威州，义“威制西羌）。1858年曾撤汶川县于茂县，理县合并并成立茂汶羌自治县。1963年复置。1990年底汶川县建制为3镇，14乡。

3地震：

①汶川的闻名更多因为2008年5月12日（14点28分）的8.0级大地震，震中位于四川省汶川县映秀镇与漩口镇交界处，是中华人民共和国成立以来破坏力最大的地震，也是唐山大地震后伤亡最严重的一次地震。许多大城市也是因为这次地震才知道了四川西部的这个县。

②亲身讲述经历地震瞬间

③地震故事：有个女孩，当抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，又在冲着废墟喊了几声，用撬棍在在砖头上敲了几下，里面没有任何回应。真被放弃救援离开，当人群走到下一个建筑物的时候，救援队长觉得有什么不对劲忽然往回跑，边跑变喊“快过来”。他又来到她的尸体前，费力的把手伸进女人的身子底下摸索，他摸了几下高声的喊“有人，有个孩子，还活着”。经过一番努力，人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。大灾难面前，母爱，孕育了一个个看似不可能的奇迹。

敬礼娃娃：3岁的郎峥被解放军官兵从废墟里救出后，躺在一块小木板做的临时担架上，用右手向8位抬着他的解放军叔叔敬了个少先队的礼。

可乐男孩：中学学生薛枭终于被救援人员缓缓抬出废墟。就在人们要将他抬上救护车时，薛枭突然向救援人员说，“叔叔，帮我拿支可乐”。现场的救援人员被逗乐了：“好，给你拿可乐。”薛枭接着又说：“要冰冻的”，救援人员马上答应，“好的，拿冰冻的。”一来一去的对话，给当时被悲伤笼罩着的中国带去了一丝欢乐。

④一方有难八方支援，虽遭遇天灾，但也让我们在灾难让我们知道了祖国心系人民，积极抗震救灾，重振家园，实行对口援建，我们震中心映秀镇是广东东莞市对口援建。其次在灾难中看到了人性的伟大，亲情，友情爱情的可贵，也学会了感恩。

4大禹故里 禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子，为夏后氏首领、夏朝开国君王。出生在汶山地区。其父鲧被帝尧封于崇[13]。帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸[14]。接着禹被任命为司空，继任治水之事[15-17]。禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河[18]。治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，一路测度地形的高低，规划水道，然后带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息，亲自率领老百姓风餐露宿，整天梳理河道。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。因为治洪水有功，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。说到大禹最出名的得说他为了治水，三过家门而不入（为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。赞扬舍小家为大家的精神。，责任心和献身精神）

（路上景点：红军桥；当时红4方面军前来迎接中央红军翻山越岭时经过的一座桥，原桥已经被拆了，现在是模仿当时红军桥的就模样）

三，茂县（典型羌族聚居地，点一下羌族由来，习性，服饰，信仰和著名人物）1概况：

茂县是四川省阿坝藏族羌族自治州下辖县，阿坝藏族羌族自治州东南部的青藏高原东南边缘，地跨岷江和培江上游高山河谷地带，幅员面积3903.28平方公里，海拔均在4000米左右（九顶山主峰狮子王4980米）。截止2012年，总人口约11万人，是全国最大的羌族聚居县，除羌族外，境内还住着汉藏回等17个民族。

2建制沿革；

茂县由殷商至春秋战国以来，由岷江上游“蜀山氐”古羌人开发，系古代冉等少数民族的主要聚居区。3水果之乡，是国家绿色食品生产基地： 车厘子，苹果，枇杷，鸡血李 特产： 花椒：茂县花椒栽培历史悠久，质地优良，驰名全国。主栽“大红袍”花椒是“西路花椒”代表品种，其果实以油重粒大、色泽红亮、芳香浓郁、醇麻可口的独特风味，在市场上享有较高声誉

4.羌族: ①由来和习性

我们的羌族是炎帝和黄帝的后裔，是我国最古老的民族，也是我们华夏儿女的祖先民族。他们主要以游牧为主，在南北朝时期形成狄羌部落，西夏时期的党项羌部落，他们原本生活在黄河中游一带，但是在元朝战乱被蒙古人打败四处逃亡。大部分被其他民族融合，少部分逃亡到岷江上游也就是我们现在经过的这段地方，驻扎下来。他们是目前全国唯一一个还保留着古老文化传统的民族。他们自称“尔玛”，就是本地人的意思；他们因常年战乱，所以惧怕并讨厌战争想过平静的生活，他们把房子建造在半山腰，被称为“云朵中的名族”，但是他们居住在半山腰上，上下山不方便，所以他们就想了个办法。用一根绳索在上面套个环，滑下去的，这就是“索溜”。但是后来觉得那样不安全，于是他们又牵了一根绳索，于是他们在两根绳索中间夹了一些木板，就成了我们全世界最早的现在的“吊桥”原型。他们的房是用石头堆砌而成的，叫“碉楼”。据《后汉书》记载；羌人依山居止，垒石为室，高者至十余丈，为之邛笼。所以说羌碉又被称为邛笼。碉楼呢是用不同规则的石头堆砌而成，中间的缝隙是用糯米、黄土和鸡毛填塞的，他们不需要通过水平仪直接就能用双手堆砌而成，专家学者就说他们都是用自己常年的经验来修建碉楼的。

②服饰

羌人着长衫，外套羊皮马褂，妇女多为布织褂子。穿船型布鞋，叫“云云鞋”（很久以前，在大山深处的羌寨里住着一个牧羊的少年。他的父母因为交不起青稞被寨主活活打死了。少年从小饱一顿饿一顿，衣服烂了无人补，鞋子坏了无人做，一天到晚光着脚板跟着羊群满山乱跑，生活孤苦伶仃，无依无靠。

寨子不远的地方有一个小海子。小海子的水面像天一样蓝茵茵的；岸上铺满了野花和青草；四周是一片茂密的羊角花林。景色非常优美。少年经常把羊群赶到这里来吃草。

一天中午，少年正躺在岸边打瞌睡。忽然，少年听到湖面传来一阵轻微的水波声，抬头一看，一条鲤鱼从湖心慢慢地游到了岸边，圆圆的红嘴一张一合，吃着飘落在水面的羊角花瓣，少年瞪大眼睛，好奇地看着。过了一会儿，鲤鱼又慢慢朝湖里游去了。第二天，少年又赶着羊群来干海子吃草，想看个究竟，又看见了这条鲤鱼游到岸边吃羊角花瓣。少年心像：要是能把这条鲤鱼钓起来，就可以美美地吃上一顿了。到了晚上，少年在寨子的老婆婆那里要了一根缝衣针，在缝衣针上串了一根麻线，做好了鱼钩。第二天，少年拿起鱼勾，赶着羊群兴冲冲地跑到了湖边。少年给鱼勾坠上鱼饵开始钓鱼，鲤鱼就上钩了。少年赶紧把鱼勾拉上岸。少年歇了一口气，一回头却被吓了一大跳：鲤鱼变成了一个年轻漂亮的姑娘，原来这条鲤鱼是生活在湖里的鲤鱼仙子。鲤鱼仙子心疼牧羊少年衣着破烂，孤零零一人，心生爱意，想要一起生活，少年半信半疑看着鲤鱼姑娘，又低头看了看自己那双生满厚茧的赤脚。鲤鱼姑娘转过身子，一眨眼见摘下了天空中一片云彩，做成了一双鞋子。少年穿上鞋子一瞧，刚刚合适，走起路来就好像是绚丽的云朵在草坪飘来漂去。牧羊少年被心灵手巧，年轻漂亮的鲤鱼姑娘感动了。他向鲤鱼姑娘招招手，两人手牵着手，赶着羊群回寨子去了。就这样，牧羊少年和鲤鱼姑娘结成了夫妻。他们放羊，织布，辛勤劳动，过上了幸福、美满的生活。

牧羊少年和鲤鱼姑娘的故事在村村寨寨传开后，人们就把布鞋叫做云云鞋。各个寨子小伙子只要同姑娘恋爱，就免不了要穿上姑娘所赠的亲手挑绣的“云云鞋”作为双方的定情信物。）。头上一般会有很多头饰，以银为主，一般来说头上包帕子，在靠近嘉绒藏区的羌人的头饰和藏人差不多。

③信仰：

白石信仰：羌族人在屋顶还会摆放白色的石头，这白色的石头就是羌族人心目中天神的象征，相传羌族人在迁往岷江上游的途中曾在天神的指引下以白石击败了强敌戈基人，使民族转危为安，所以羌族就以白石为保护神了，羌族人在家中会供奉白石，所以以后您要是去羌族人中做客啊，可千万不要去触摸白石，因为那样你就触犯了他们的神灵，这是羌族的一大禁忌

四；松潘 1，基本情况

松潘县幅员面积8486平方公里，县城海拔2850米。全县幅员面积8339平方公里。县城南距成都335公里。总人口74166人。

2地貌；

松潘县地貌东西差异明显，以中山为主，地形起伏明显，相对高差比较大，最低处白羊乡棱子口海拔为1080米，最高处岷山主峰雪宝顶海拔5588米，县城海拔2850米。（补充；文成公主和松赞干布和亲），进入松潘后羌族减少，藏族增加。

3藏族：

①由来;阿坝州是全国第二大藏区，藏族民风淳朴，文化绚烂多姿。藏族起源于古羌族。古时青藏高原上各部落基本上都属于羌族，其中有一支牦牛部从青海进入西藏后，发展壮大，吞并其他部落后建立吐蕃王国。

吐蕃王国强大后，又扩张领土，将青海、川西、甘南等地的大部分羌族部落征服同化，形成今天的藏族。

我们这边的藏族一共有四大分支分别是：白马藏族，安多藏族，康巴藏族，嘉绒藏族。

白马藏族是藏族中的贵族，传说是松赞干布的后羿，他们的服饰很鲜艳，气质轩昂，现在全国仅6000多人，全部居住在九寨沟沿线一带。

安多藏族是以游牧为主的藏族，我们都说它是马域安多.他们没有固定居所，人是跟着牛羊走的。康巴藏族是以旅游业为主的藏族，人域康巴。盛产帅哥美女。俗话说“康巴汉子，丹巴姑娘”。康巴汉子从小在马背上长大，他们清一色身高183左右，身材高大威武，轮廓清晰。康巴藏族也被誉为是“最爱显富的藏族”，他们的服饰是所有藏族里面最为雍容华贵的，衣服上佩戴满珠宝，有珊瑚，玛瑙，绿松石，天珠，琥珀，菩萨石，蜜蜡等等珍贵的宝石。又被誉为是“腰缠万贯的民族”。他们的服饰便宜的几十万一套，贵的上百万，甚至有上千万的。他们的服饰不是一代积攒下来的，而是祖祖辈辈积累下来的财富，他们的祖辈有了积蓄就会换成珍贵的宝石，到现在就增值了。所以他们也是“最会理财的藏族”。

而婚俗最为独特的就是嘉绒藏族了，他们采用的是一妻多夫制

②习性：藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。

③信仰：藏族人民主要信仰藏传佛教，重要节日有藏历年（在九百五十多年前，即农历丁卯年(公元1027年)，藏族开始了藏历年。藏历年是一种节日习俗，相当于汉族的春节。）雪顿节，转山会等

3：松赞干布和文成公主：

据史载，唐朝时，吐蕃首领松赞干布仰慕唐文化，派使者前往长安求婚，使者路过松州，被州官扣押，松赞干布闻讯后大怒，亲率大兵二十万攻打松州，唐都督韩咸匆忙迎战而败，唐太宗震怒，即命吏部尚书统军抵达松州，在川主寺大战，唐军大胜。于是，松赞干布返藏后，又再次派遣使臣送黄金以求通婚和好，太宗晓以大义，下旨将文成公主嫁与松赞干布，成为千古佳话。所以在此也建下了松赞干布和文成公主的塑像。

4.叠溪海子：

1933年8月25日，叠溪发生7.5级大地震，震中位于今天中华人民共和国四川省阿坝藏族羌族自治州茂县北部，此次地震导致叠溪古城全部建筑倒塌，并引发洪水灾，整个叠溪古镇的人全部死掉。唯有一个在山上放羊的男孩活了下来，这个人叫张淮安。那次地震最主要的遗迹是长达10公里、一大一小两个前后相连的迷人湖泊，它的名字现在叫叠溪海子。叠溪海子实际上就是岷江主流的一段，是地震形成的堰塞湖。

5红军长征纪念碑园，坐落在松南松红和松潘至黄龙公路的交叉口，元宝山顶。碑身为三角立柱体，象征红军三大主力紧密团结，坚不可摧。在24米高的碑顶巍然屹立着近15米高的红军战士像，双手高举成“V”字形，一手持花，一手持枪。汉白玉的碑形似雪山，寓意为雪山草地树金碑。整个碑体高40米，屹立于元宝山顶，凌空于蓝天白云中，金光璀璨，挺拔庄严。象征生机盎然的革命力量“种子”雕塑组成的院墙和“告别“”艰苦历程“两组群雕，充分显示了苏区人民和子弟兵的鱼水情深以及红军战士前赴后继，历经艰险，不怕牺牲的崇高精神。在象征革命火炬的巨石造型上篆刻着毛泽东同志”长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是播种机“的名言、雪宝顶；

6岷山主峰雪宝顶，藏语“哈肖冬日”，以为东方海螺山，位于松潘县城东40公里处，海拔5588.在读冰川和现代冰川的剥蚀和高寒的融冻风化下，四壁陡峭，终年积雪，晶莹无暇，俯视着黄龙景区，被人们视为崇高，伟大，圣洁的象征，尊为“神山”

7黄龙： ①得名：

黄龙沟，是一条长7.5公里、宽1.5公里的由乳黄色岩石密布的缓坡沟谷。远远望去好似一条爬行于山谷丛林中的黄龙而得名

②1982年10月，由中华人民共和国国务院审定黄龙为国家重点风景名胜区。1992年12月，黄龙正式被联合国教科文组织作为自然遗产列入《世界遗产名录》。

1997年，被联合国列为世界人与生物圈保护区。

2001年2月，取得“绿色环球21”证书，黄龙已成为拥有三项桂冠的世界级风景名胜区。

③钙化原因：

其成因是，黄龙沟水流缓慢，使水中富含的钙离子得以沉积，渐渐在池中形成不同形状的钙化物，池中因为有了这层钙化物沉积以及石灰华对悬浮物质的吸附、固定作用，导致水中的有机物、悬浮物和浮游生物极少，池水洁净透明。由于透明度高，透射光线被池底的灰白色钙华和绿色藻类的选择性吸收和反射作用增强，从而使池水形成了多层次的色彩变化。

据科学分析，黄龙彩池属于硬水型钙华池，水体透明度高和池周边丰富多彩的影响水体颜色的视觉感知因素，是池水呈现五彩色泽的基础。另外，黄龙沟地区地形起伏变化很大，不同钙华池同一时间、同一钙华池不同时间，太阳光的入射角度、入射强度、池水对光的反射率和池水的透明度都会发生很大的变化，因此造就了池水色彩的变幻多姿，五彩缤纷。

④主要景点：：黄龙寺、迎宾池、飞瀑流辉、洗身洞、盆景池 ⑤游览路线：

1、黄龙景区属高海拔景区，山高坡陡，空气稀薄，不宜剧烈运动，为了保存您的体力和避免发生其它不良高山反应，建议客人乘坐观光缆车上山。

2、从川主寺到黄龙行车大约需要1小时，游客在途中尽量不要睡觉，最好咀嚼口香糖、巧克力，可适量避免耳鸣、胸闷、恶心等高山反应。

3、景区气候变幻无常，昼夜温差较大，应带防风保暖衣物、雨具、太阳帽。女士可带上防晒用品，但包袱不能太重。

4、有高血压、心脏病、冠心病、心血管病史者慎入，若来到的话应佩带应急药品。

5、游览黄龙景区头天晚上不要饮酒或少量饮酒，多食蔬菜、水果、以防发生高山反应。

6、景区内请勿吸烟、踩水、攀摘花草、乱丢垃圾。爱护生态、文明游览。

九寨沟： 1.基本概况：

2.九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。地处青藏高原向四川盆地过渡地带，距离成都市400多千米，是一条纵深50余千米的山沟谷地，总面积64297公顷，森林覆盖率超过80%。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

2得名：

九寨沟景观的奇特之处首先在于它有108个清澈的海子（当地人习惯称湖泊为“海子”）。传说在十分遥远的年代，神女沃诺色姆的情人剽悍的男神达戈送给她一面宝镜，沃诺或许是太高兴了，竟不慎失手把宝镜摔成了108块，而这108块碎片便成了108个被称为“翠海”的彩色湖泊。

传说只是一个美丽的传说而已，九寨沟内大多数湖泊的真正形成，却绝非神仙使法所得，而是与流水中含有的碳酸钙质有关。在那远古时代，当地球处于很冷很冷的间冰期、小冰期阶段，这里水中的碳酸钙质不能凝结，它们随水流逝。到距今大约一万二千多年前，地球气候变暖后，流水中的碳酸钙才活跃起来，它们一遇障碍物就附着其上，千年万年，越积越多，也越积越厚，便形成了如人们在九寨沟见到的，由一条条乳白色的钙质堤埂蓄水而成的“海子”，在地质学上称之为堰塞湖。

3九寨五绝：

彩林：被誉为九寨沟五绝之首的彩林，覆盖了景区一半以上的面积，2000余种植物，争奇斗艳，林中奇花异草，色彩绚丽，充满着原始气息的森林风貌，使人产生一种浩渺幽远的世外天地之感。3万顷莽莽苍苍的原始森林，随着季节的变化，呈现出种种奇丽风貌。金秋时节，林涛树海换上了富丽的盛装。那深橙的黄栌，金黄的桦叶，绛红的枫树，殷红的野果，深浅相间，错落有致，令人眼花潦乱。每一片森林，都犹如天然的巨幅油画。水上水下，动静形色交错，好一幅令人心醉的鑫秋画卷，使人目眩。入冬，积雪使九寨沟变成了银白色的世界，晶莹洁白。银装素裹的九寨沟，显得洁白，高雅。

叠瀑 九寨沟五绝之一的瀑布是水流形式中的佼佼者，大自然之一绝，九寨沟是水的世界。也是瀑布王国。这里几乎所有的瀑布全都从密林里狂奔出来，就象一台台绿色织布机永不停息地织造着各种规格的白色丝绸。这里有宽度居全国之冠的诺日朗瀑布，还有的瀑布从山岩上腾越呼啸，形成叠瀑，似一群银龙竟跃，激溅起无数小水珠，化作迷茫的水雾。朝阳照射，常常出现奇丽的彩虹，使人赏心悦目，流连忘返。翠海

水，是九寨沟的精灵，而九寨沟的海子（湖泊）更具特色，湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。每当风平浪静，蓝天，白云，远山，近树，倒映湖中。“鱼游云端，鸟翔海底”的奇特景色层出不穷，水上水下，虚实难辩，梦里梦外，如幻如真。彩池则是阳光，水藻和湖底沉积物的“合作成果”。整个沟内，奇湖错落，目不暇接。百余个湖泊，个个古树环绕，奇花簇拥，宛若镶上了美丽的花边。湖泊都由激流的瀑布连接，犹如用银链和白涓串连起来的一块块翡翠，各具特色，变幻无穷。雪峰

九寨沟五绝之一的雪峰，在蓝天的映衬下放射出耀眼的光辉，像英勇的武士，整个冬季守候在九寨沟的身旁。站在远处凝望，巍巍雪峰，白雪皑皑，银峰玉柱，直指蓝天，景色极其壮美。藏情

是九寨沟五绝中最具历史人文价值的，它带有鲜明的民族性、地域性，蕴藏着中华民族文化的博大精神。九寨沟长期以来即为藏族聚居地，神秘凝重、地域特色鲜明的藏族文化与奇异的山水风光溶为一体，相得益彰。3动植物：

保护区森林覆盖率超过80%，藤本植物有38种，名贵中药有冬虫夏草、雪莲、雪茶、川贝母、天麻等。国家级保护植物有四川红杉、星叶草、三尖杉、白皮杉、麦吊云杉、领春木、连香树等。

动物：保护区有陆栖脊椎动物122种，包含国家一级二级保护动物为，种类繁多，常见的除了路边的小松鼠，特别的还有高山裸鳞鱼，个体小，没有鳞，有六根胡须，背上有黑色条纹。眼睛前面还有两个类似鼻子的孔。是国家二级保护动物。

4注意事项：

1、九寨沟景区是“严禁吸烟、生火”的景区，为了保护好生态和对消防的高度警惕，希望广大游客朋友务必遵守（诺日朗游人服务中心设有吸烟区，非吸烟区吸烟者罚款500元）。

2、在景区旅游时提醒各位游客朋友，不可在景区露营，也不能留宿沟内藏家，不要独自一人向深山行走，以免带来不安全因素。

3、请勿戏水、捉鱼、投食喂鱼、攀摘花草、捕捉野生动物、乱扔垃圾等。

4、游客朋友在景区游览时切记住不要攀树、攀岩、不要再没有护栏的海子边缘观览、照相，一定要保护好自身的安全。

5、游客朋友在景点或是上下车时，一定要带好随身物品，若有遗失请及时与工作人员或乘务员联系。

6、景区内昼夜温差大，气候变幻无常，紫外线强，需备御寒衣物、雨具、防晒用品等，但包袱不要太重。

7、九寨沟居住的藏族同胞是苯波教的信仰者，信奉山有神山，水有神水，花鸟鱼虫皆有神灵，是信佛、重情、重义的民族，希望游客朋友尊重藏族人民，尊重他们虔诚的信仰。

8、九寨沟旺季游人多，在乘车、午餐和景点观赏（摄影）拥挤时，希望大家相互理解，先来后到，在世界顶级的自然风景区九寨沟做一名高尚而文明的游客。

第四篇：观音寨导游词

传说从前此处有一小白龙经常兴风作乱，扰民不安。小西天碧霞宫宫主碧霞神三月初一从明山回来，正在楼上梳妆更，童子来报，前殿一善人叫屈。碧霞元君一算，知是小白龙作怪。便命灵官速 去解救被小白龙掠走的善人的新娘。灵官与小白龙大战30回合败下阵来。恰在此时，南海观音到北海路过此处，用手一指，一座山从正中裂开一条大缝，灵官且战且退，把小白龙再也不能胡作非为了。现在如遇刮风下雨，观音寨壁上还经常银光闪闪呢。

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第五篇：清凉寨导游词

各位游客：

大家好，欢迎您到山青水秀的清凉寨观光旅游，清凉寨海拔最高点800余米，景区面积约10平方公里，旅游空间广阔，生态资源丰富，气候清凉，被称为武汉第一寨，也是唯一可供游人三日游的景区和绝无仅有的避暑休闲胜地。风韵别致的高山流水，气势巍峨的寨阁城墙，温馨幽静的花湖林海和奇美壮观的飞瀑沉峡，都将给您带来流连忘返的眷恋和终生难忘的美好记忆。

——千亩连片油茶：游客们沿途和身边到处可见的是三千亩连片油茶。油茶：是集经济价值和观赏价值于一体的木本常绿树种。每年孟秋观果，仲秋看花，结果在前，开花在后，花期长达一个半月之久。盛花时节，漫山遍野，银浪霜花在绿林丛中绽放。美奂绝伦。

——峡谷湖区游线

茶园群景：由称为“四茶”美景的茶塘、茶园、茶楼、茶廊融合贯通一体，令游人赏心悦目。

茗泉池：这口池塘的名贵之处，在于池中有一口龙泉井，闻到茶香就漫水，四时不息，池水清澄碧澈，蓝天白云倒映水中绿树红花映照脸庞，娇柔多姿，妩媚夺人。池中鱼儿追戏，可供游人垂钓。

茶园：这片茶园只是景区300亩茶园中的一个缩影。园中绿茵如毯，葱茏滴翠，每年春夏秋三季采摘。游客们既可一睹采茶姑娘的风韵，又可参与其间同欢同乐。

茶楼、茶亭：是茶叶制作加工及游人品茶休闲的场所，可以看到茶叶制作加工的全过程。这里制作的高山云雾青茶，清香扑鼻、清淳爽口、清心润肺、回味悠长。到茶亭品茶赏景，更显得格外悠闲自在，快乐逍遥。

玉椅朝天：这是一块天生风水宝地。酷似一张气派的大园椅，摆放在酒醉湖畔的仙子山面前，恭候玉帝的光临。

晚枫亭：站在亭间赏红枫美景，看湖水媚态，观润楠芳姿，令人心驰神往，心旷神怡。石泉：对面的石泉崖，又叫许身崖。传说着一个古老动人的爱情故事。很早以前，一个外地书生到清凉寨访友，与一年轻貌美的村姑一见钟情，因遭家族反对只好偷偷到这里幽会。海誓山盟，以身相许。一天夜里，突然来了一位蒙面汉子，手持木棍对书生大吼一声：“你好大胆子，竟敢在此拐骗村姑。念你是外地人不懂族规。但要马上离开此地，才可饶你一命。要想带村姑跟你走，除非你从崖上跳下去。”村姑此时急催书生逃命，书生死活不肯。说是“死也要和你在一起”，说罢纵身跳下悬崖。落在不知是谁事先铺垫的草堆上。原来，蒙面汉子乃是书生的好友所扮，刚才的情景只是为试探书生而编排导演的一幕。是夜，三人当机立断，以书生的学友为主婚人，指磨石崖为证婚人，书生与村姑行罢“三拜”礼，于拂晓前离去。

咬松岩：坚忍不拔地扎根于岩石之中“任你东南西北风，咬定青山不放松”，既是郑板桥笔下竹的精神写照，更是陶铸笔下松树风格的写生。

磨石崖：又叫证婚石，与许身崖的故事连在一起。型似一付巨大石磨，石体上精美的花纹，正是大自然鬼斧神工的绝作。

酒醉湖：原名百花湖。相传，龙王的第九个儿子囚牛，受父王委派到木兰清凉寨巡察，从海拔800余米的西峰古寨下来，顺道百花湖边，见湖水清澈、花林倒映、巨瀑垂帘、溪潭叠置、景胜龙宫。回去后即向父王禀报，清凉寨确实传说中的“九最”之地。此地在武汉海拔最高、纬度最北、温差最大、空气最新、区间最静、山林最古、湖水最绿、野趣最浓、民风最淳。孩子排行第九，九九相应，顺天顺民。就将百花湖改名为“九最湖”，并请父王亲笔题写“九最湖”三个字刻在湖边的山石上。谁知有一天，济公和尚云游到此。见到“九最湖”三个字`后。笑骂龙王写错别字。当即从葫芦中倒出酒水当墨，将“九最湖”改为“酒醉湖”。

牛郎谷：因牛郎织女的故事而得名。相传，牛郎上天追织女时，被王母娘娘用玉簪划银河隔断。王母娘娘取玉簪时，从头上带下一根发丝，随织女泪一起飘落至此，形成这条美丽的峡谷。谷中，流水孱孱、芳草萋萋、树美石秀、鸟语花香。峡谷上段沿河两岸，是一片深山老林中的田园风光。

望天涯，牛郎织女的故事，吸引当地一代又一代放牛娃来谷中放牛玩耍，一个个暗自希望成为神话中的牛郎。经常聚在望天涯下痴情遥望蓝天。期盼织女的归来。

仙石树：座落于险要之处的那块岩石和石顶上生长的树。传说是牛郎追织女时由天上踩落下来的仙石树。

枫林湾：这是一片清凉壮观的湖畔美景。一株株高大挺拔的枫树在仙子山麓结伴百花、春绿秋红，把如诗如画的酒醉湖妆扮得更加靓丽多彩。

陪嫁沟：因李女陪嫁而得名。相传，清朝嘉庆年间，一位姓李的官员，因不满朝延腐败，携女到此隐居。以采药帮人治病为生。李女长大后与父亲在当地收下的一个徒弟相爱。李将全部积蓄买下这块山地，给女儿陪嫁。后来，李女很快成为织布能手，丈夫成为当地名医。夫唱妇随，乐善好施。并无偿将自家的山场田地给穷人耕种。成为千年美谈。水帘洞瀑布：这是武汉市郊最大的一道瀑布景观。无论是观瀑布、穿水帘洞、戏浅水滩都有人在仙境地中，心潮随浪卷的激清感受。

飞流谷：上起酒醉湖，下至通天湖。全长约500米。谷中溪潭碧澈、洞窟穿连、奇石媲秀、异木争雄。

读书林：这里曾是清朝进士，刘家山人氏刘炳士从小放牛读书的地方。谷中有读书屋，洗笔池等天然景观。

三部书：刘炳士考上进士后，此地被传为英才之地，后有很多书生慕名前来效仿。相传，一天夜里，书生们都做了一个相同的梦：一位白发银须的老者，手握书卷对书生们讲，我是上天派来给你们送书的。读懂我手上这三部书，翻过面前的书山路必是状元、榜眼、探花。揭不开三部书，上不了书上路的。就不要在这里浪费时光。说罢，掷书而去。此时，一声巨响，把书生们从梦中惊醒。果见三部天书摆放在龙门口上，一座陡峭的书山矗立在书生们的面前。

浴仙池：相传是织女下凡洗澡的地方。四石屏风遮掩，中间是一个天然大浴盆。其工艺之精致。非能工巧匠之所能。池水之清澈，令靓男倩女所梦萦。有洗一次美三分之说。薄叶润楠：这是一株罕见的珍稀树种。生长在峡谷中央在的石缝之中，常年枝繁叶茂，春季开花。花型奇异，造型美观，花蕊平齐向上，叶片一线下垂，层层叠起分布均匀。有如人工修剪一般。近前观看，你才会惊叹，天工之难以巧夺。整个景区内只有两棵，另一棵在酒醉湖尾岸的峡谷之中，如亭似塔，令人叹为观止。

道人洞：这是一个名号清风道人修仙得道之地。洞中的石床，泉井和瓷碗等生活用具以及周边道姑洞、道童洞和林木、茅庐至今仍渗透着仙风道骨的灵气。相传，清风道人曾帮放牛出身的清朝进士刘炳士指点过迷津。

——古寨游线

观景台：这是当地工匠用古老石砌工艺修筑的一个大观景台，游人在观景台观景，湖光山色，仙阁琼楼美不胜收。心中自有高山情怀，荡漾，清凉世界感受。

捷庆门：这里是为纪念花木兰荣登清凉寨修建的一座牌坊。相传，唐太宗年间，花木兰女扮男装，替父从军，十年征战得胜回朝，谢绝天子官封尚书郎的赏赐，驰千里良驹回归故里。途经清凉寨时适逢雨过天晴。古寨上空彩虹高挂，雄鹰翱翔，山间云雾缭绕，树绿花红。情不自禁地跃马扬鞭直奔寨巅，站在海拔800余米的古寨顶峰，极目远眺，百里之外，三县风光尽收眼底。田园村舍宛若身旁。由衷发出荆楚名岳清凉寨，大好河山聚此间的感叹。

下泉池：身边这条高山峡谷名叫双泉谷。谷中有上下两个泉池。相传，是花木兰登山时马蹄踏出的两道泉眼。当地人经常取池中水当佛水祛邪治病。后来修成水库，现改建风景区饮用水供水总库。

古寨群景：古寨的传说很多。有花木兰荣登之说、太平天国驻军之说、黎元洪寻根上庙之说，新四军游击据点之说。历史悠久，传奇篇篇。寨中的古寨墙、古寨庙、古寨井、古寨人家和古寨暗道遗址犹在。据传自花木兰荣登清凉寨的故事传开后，即有当地头领

数十人，捐资募款，建寨墙，修寨庙。太平军驻扎期间，又修有军事暗道。1854年，陈玉诚夜袭武昌城的500精兵就曾驻扎于此。1916年时任民国大总统的黄陂籍人黎元洪也上寨敬过香。清凉寨的名声也随之越来越大。游人纷至。商贾云集敬香。连年香火不断，鼎盛非凡。

——刘家山民俗风情游线

刘家山村是武汉市人口居住最偏远海拔位置最高的行政村。有近千年的历史。民俗风情浓郁。村中有古银杏林、山茶园、翠竹林、刘炳士故居等独具特色的自然人文景观。铁衣古松：这棵古松既是清凉寨景区树龄最大的一棵古松，为方园百里之少有。1958年大办钢铁时，这棵松树也被划定在砍伐之列。由于天公作美，骤临一场大雷雨。伐树人当场被雷电击伤。锯条也断入树中。这棵树才免遭厄运。并从此被人们神化。拿来铁片钉入树身，年年敬香烧纸以施保护。

书香河、思乡桥、进士桥、状元桥：都是为纪念本湾人氏清朝进士刘炳士和激励后辈“学而优则士”而打造的人文景观。

刘炳士故居：清朝道光年间（1847年），刘家山村人氏刘炳士，在朝延做官，是为进士，官至刑部左侍郎，授封“代驾王”。刘炳士出身贫寒、为官清正、做官不忘家乡。道光皇帝对他十分常识。刘炳士老年时，道光皇帝亲笔题写“木本水源”四个大字。令人做成木扁赐给他，并恩准回乡。刘炳士回到家乡，即筹款盖房将御赐木扁悬挂正堂之中。后被族中改为刘氏祠堂。抗日时期，日本人进村放火烧毁了祠堂，唯这块木扁安然无恙。后转到村保长家中保存。事有蹊跷，保长家中又遭一次火灾。房屋财产俱焚，而这块木扁却依就完好无损。直到“文革”期间破四旧时，才被红卫兵小将凿去部分字句。对这块木扁之所以历经火患和政治劫难而不“死”的传说不一，一种说法是，刘炳士“百年”以后，魂归故里，一直在暗中守护着这块木扁，并得神明相助；一种说法是这块木扁乃上好木料制成，并经秘制防火配方处理等等。由于这块木扁的历史悠久。又充满传奇色彩，一直被刘家山村民视为镇山之宝，珍藏至今。

古银杏群：全村目前共有百年以上古银杏42棵。银杏树被称为植物中的活化石。集观赏、食用和药用价值于一身。银杏果做菜，味道鲜美，银杏叶可以制茶。有通经络、降血压等药效功能。浑身是宝。

仙峰寨：与孝昌县临界，可俯瞰观音湖全景。纵览西北部山水风光。是游人踏青赏景，夏天纳凉和美术爱好者绘画写生的难得之地。

回音壁：这是一堵绝壁。有对壁发音，即有回声之妙。对攀崖爱好者更是极具引力。大都在壁崖前跃跃欲试。

翠竹园林、山茶景观：沿茶园步道绕山而行，一路可见遍地绿茶。满园翠竹与银杏松杉交织成锦。游人漫步在大自然的美景中，更能品味白云生处浓郁的山乡气息。享受神仙般悠闲自在的农家乐趣