第一篇：奥林匹克运动的人文精神
奥林匹克运动的人文精神
——何振梁在“上海奥林匹克文化讲座”上的讲演
有人说，奥运会是和平时期的战争。我则认为，在到处存在着恃强凌弱、纷争不断、人与自然关系遭到破坏的当今世界，奥运会表明，人与人、国与国之间并不是注定要互相倾轧、相互厮杀的，而是可以在互相尊重、友好相处的条件下，公平竞争、各扬所长，达到共同提高的。奥运会为世界提供了一个范例、一种希望、一种启示。我们应该共同努力，使奥运会成为不同国家、不同种族、不同宗教、不同思想意识之间建立宽容、理解、尊重、友好相处的桥梁。正是为了向全世界传递这个信息，北京奥运会提出了“同一个世界，同一个梦想”的主旨口号。
2008年第29届奥林匹克运动会，就要在北京举行了。全国人民乃至全世界人民，都对这届奥运会满怀期盼。近年来，在对这项世界人民盛大节日的报道中，不时看到一些提法不是很确切。例如，把奥运会跟奥林匹克运动混为一谈，或者认为奥林匹克运动就是简单的体育竞赛。什么是奥林匹克运动？什么是奥运会？两者之间是什么关系？为什么这个“运动”成为当今世界延续时间最长，影响扩展到地球各个角落，并且独树一帜、方兴未艾的社会文化运动？对这些问题有比较深入的理解，有利于我们办好北京奥运会，更加支持奥运会，把它的效应发挥得更加全面、广泛。
一、奥林匹克运动是什么
现代奥林匹克运动创始于1894年，现在已经有114年了。奥林匹克运动跟奥林匹克运动会，既有区别，又有紧密联系。一个是“运动”，一个是“运动会”。为什么称其为运动？就在于它不是一般的体育竞赛，不仅仅是把二三十个竞赛项目的世界性高水平的比赛放在同一时间、同一地点举行而已，而是一个以体育为载体的社会文化运动，一种有自己的哲学、理念、追求目标的社会文化运动。奥林匹克运动会则是这个运动所举办的最主要、最引人注目的活动，但并不是奥林匹克运动的全部。
现代奥林匹克运动的起源是古希腊在奥林匹亚每四年举办一次的体育竞赛和文化盛会。在奥林匹亚举办奥林匹克运动会的时候，本身包括两个方面，一是体育竞赛，还有就是文化活动，包括戏剧、音乐等等。古希腊有过多个此类的体育竞技和文化的盛会，都以举办地命名，但只有在奥林匹亚举办的运动会最为盛大，并且前后延续一千多年。从公元前776年举办第一届奥运会，到公元394年被罗马皇帝废止，历时1170年，一共举行了293届。现代奥运会因两次世界大战停办过三次，但它的届数仍然延续不变。所以2008年北京奥运会，实际是第26次现代夏季奥运会，但正式的名称仍然是第29届奥运会。
奥林匹克运动把自己的理念称为奥林匹克主义，并指出，这是一种“人生哲学”，旨在通过体育运动，增强人的体魄、意志和精神，使人获得全面、和谐发展，进而建立一个尊重人的尊严的和平的社会。追根溯源，法国人顾拜旦男爵及其支持者于1894年恢复奥林匹克运动的本意，是为了教育青年，激励社会。顾拜旦知道，单纯的体育运动达不到这个目的。体育运动只有与文化、教育相结合，才能够实现它的宗旨。顾拜旦之后，他的继承者，特别是国际奥委会第七任主席萨马兰奇以及现任主席罗格，也都强调这一思想。萨马兰奇说：“体育与文化和教育相结合，是奥林匹克的精髓。”罗格说：“文化和教育是奥林匹克的根本所在。”可惜的是，并不是所有参与奥林匹克运动的人都能理解这一点。
奥林匹克运动的出发点和归宿，都是基于人文主义的考虑，因此，奥林匹克运动反对一切歧视，不管是种族的、宗教的、性别的、意识形态的还是政治制度的；它提倡人与人之间的平等，提倡尊重人的尊严，提倡公平竞争，提倡“更快、更高、更强”的积极向上的精神。不少学者说，更快、更高、更强，应该加上“更美”。罗格在2002年初当选奥委会主席时，提出“更快、更高、更强”要与人性、干净相结合的理念。实际上，“更快、更高、更强”，指的是体育本身追求的目的；人性、干净，那是管理体育运动时应做到的。近年来，鉴于环境形势日益严峻，国际奥委会积极提倡体育一定要为保护环境、改善环境做出自己的贡献。这也是从人文的考虑来讲的。国际奥委会自己身体力行，它在建立奥林匹克博物馆时，为了保护两棵古树，两次修改建筑设计。奥林匹克运动更加唤起了人们的环境保护意识。可以说，体育、文化教育和环境构成了奥林匹克运动的三大要素或三大维度。
总之，奥林匹克运动及其领导主办的奥运会，已经成为和平时期世界上影响最为深远的体育、文化节日。奥林匹克运动的发展，可以得出以下结论：
1、奥林匹克的宗旨及其人文精神，符合各国人民的愿望，得到了各国人民的支持，再加上体育本身的魅力，奥林匹克运动才有今天这样的兴旺和发展。
2、各种力量都在力图影响奥林匹克运动的发展方向，有些是为了使它更健康发展，真正贯彻它的人文精神，体现奥林匹克运动所倡导的普世性原则，成为世界各国人民的友谊纽带。有些则企图把奥林匹克运动及其领导机构国际奥委会置于自己的控制之下，使其成为西方国家的附庸。还有一些则力图把奥运会变成商业利益的祭品。各种利益之间的角力，今后相当长时期仍将持续下去。
二、什么是奥林匹克运动的人文精神
奥林匹克运动的宗旨和奥林匹克主义的核心理念，赋予奥林匹克运动以鲜明的人文精神，使它在处理与奥运有关的一切事务中，努力恪守以人为本的基本原则，把人文关怀置于首位。
以体育为载体的奥林匹克运动的人文精神有其鲜明的特性。在世界各地不同的文化中，都不约而同地发展了与自己的文化精神相匹配，或者说体现本民族、本地区文化精神的体育形式。不管体育运动的方式多么纷繁，它的共同基本特点，都是以人的身体、意志、精神的和谐发展，推动人与人、群体与群体之间的交往与友谊，进而延伸至国与国之间的相互尊重、友好交往，表现出强烈的人文关怀。
奥林匹克运动的人文精神，有如下主要特点。
1、人文精神是奥林匹克运动的核心
世界上大大小小的体育赛事数不胜数，有的已经享有巨大的观众数量和丰富的经济资源，如国际足联的足球世界杯。但是，奥林匹克运动的人文精神，使得奥运会在当今世界体坛独树一帜，远远高出其他任何体育赛事，成为当今世界体育的领导者。悉尼奥运会之后，国际奥委会一些独立学术机构举行了一项对10个国家、每个国家600人的调查，结果表明，奥林匹克运动在人们心目中享有良好的形象，人们把奥林匹克运动定位于几个形容词：“出类拔萃、参与、奋进、诚信、和平、激励、友谊、荣誉、尊重、团结、活力”。国际奥委会又把这些归纳为三个最主要的理念：友谊、卓越、尊重。
2、人文精神是奥林匹克运动与社会的结合点
奥林匹克运动与社会各个层面都建立起了复杂而多样的关系渠道，有效地进行着各种互动。使奥林匹克运动与社会发生联系的最基本支撑点，就是奥林匹克运动的人文精神。
首先，从教育角度来看。教育是人类社会赖以发展和提高的根本。而奥林匹克运动从本质上讲，也是一种教育运动。现代奥林匹克运动创始人顾拜旦倾其毕生之力追求的目标，就是教育青年，激励社会。
奥林匹克运动失去了人文精神，也就丧失了它的教育功能。那样的话，运动员也就不再是青少年的榜样，而沦为类似古罗马时代的角斗士。在体育与教育的结合方面，应注意两个问题。一个是“寓教于体”，通过体育进行教育，另一个就是“体中重教”。
我们在奥运会以及其他比赛中，都可以看到众多优秀运动员的良好道德、高尚风格和拼搏精神，他们确实为青少年和社会各方面提供了良好的榜样作用。
比如说刘翔。刘翔的开朗性格、自信心、对对手的尊重，确实都体现了一个奥林匹克运动员应该具备的素质。我看到了一些相关信息，说刘翔过分自信。我不这样看。他的自信不是盲目的，而是基于他的刻苦训练。中国人谦虚没有错，但长期积累的结果，就是我不敢。刘翔为青年人带来的是：我要努力奋斗，我可以努力做到这件事情。这有什么不好？不要老觉得自己不行。毕竟，刘翔在自信的同时，他对竞争对手十分尊重，并不是傲视一切。
但是，在比赛场上或日常生活中，一些运动员不检点的行为、甚至违法和违背道德的行为也确实大量存在。不仅一些运动员有此类行为，甚至有些理应成为运动员表率的管理人员、教练也有此类行为。这就不能不引起我们重视体育中的教育问题。
还有一些行为，则是对奥林匹克精神理解不深不透所造成的。上世纪80年代初，有一部有关体育的电影，里面有一个情节：一位运动员努力想得到金牌，结果得了银牌，返国途中把银牌扔进大海。国际奥委会第六任主席基拉宁是爱尔兰著名电影评论家，他对我说，这是一部很动人的好电影，但主人公扔掉银牌的做法不符合奥林匹克精神。因为奥林匹克的精神是“参与并奋力而为”，而不是计较一时的胜负。
国际奥委会一贯倡导的，是“奥林匹克运动会中最重要的不在于胜利而在于参与。重要的事不是战胜别人，而是奋力而为。”当然，我们不能片面理解“重在参与”。参加奥运会决不是去当旅游者。重在参与，必须与力争更快、更高、更强两者结合起来，才是真正意义上的参与。
力争更快、更高、更强，并不是“唯锦标主义”，并不是可以不择一切手段争取胜利。我们一些体育行政管理部门，也要端正思想。我相信，我们的国家、我们的人民、我们的观众，都知道一定要堂堂正正、通过一切正当手段力争好的成绩。
在人与人的关系方面，奥林匹克倡导和坚持平等、互相尊重，反对任何形式的歧视。我们知道，正是国际奥委会率先举起了反对当年罗得西亚和南非的种族歧视政策。当年南非白
人统治当局曾长期施行种族隔离政策。正是国际奥委会为最终废除南非种族隔离制度做出了贡献。
妇女参加体育，也是国际奥委会十分关注的问题。它要求所有新设的奥运会项目都应包含女子项目。1988年奥运会女运动员的比例达到总数的21.5%，1992年增加到了28.8%，到2000年又升到38%。1992年有20%的代表团没有任何女运动员，2000年，这样的代表团缩小到0.5%。相信到了北京奥运会，这个比例会更小。从参加奥运会体育比赛这个角度看，国际奥委会有理由宣布，妇女参加比赛的问题已经基本解决。现在要努力的，是使更多妇女能够参加到体育的管理层中来。国际奥委会前主席萨马兰奇曾提出，希望有20%的女性进入体育管理层。现在这个目标还没有达到。
国际奥委会在推动竞技体育的同时，大力支持开展大众体育，也在难民营、受灾地区、弱势群体中积极展开体育活动，并提供相当数额的人道主义援助。
在国与国之间，国际奥委会主张，不同社会制度、不同宗教信仰、不同意识形态国家之间互相尊重、和平相处。国际奥委会倡导在奥运会举办期间实行“奥林匹克休战”，从1991年以来已成为每届夏季和冬季奥运会举办前一年，联合国大会连续多年一致通过的决议。这是人类社会发展进程中的一个重要成果、一份宝贵财富。
在文化方面，国际奥委会认为体育是文化的一部分，同时，体育又为文化艺术提供了丰富的创作源泉。顾拜旦曾说，运动员是一座座生动的雕塑。奥林匹克运动的人文精神也激发了一代代艺术家的灵感。国际奥委会也在大力推动以文艺形式来传播奥林匹克的人文精神，十多年来已举办了三次体育与美术比赛，两次以青少年为对象的体育与文学比赛，一次体育与摄影比赛。
奥林匹克的文化活动最集中的表现是奥运会期间的文化节，以及开、闭幕式，尤其是开幕式礼仪程序和文体表演，以特有的崇高与壮美，感动着世界，最生动地体现了奥林匹克运动的人文精神。
3、奥林匹克的人文精神，是对构建和平的、更加美好世界的积极贡献
当今世界，在经济、科技、社会等方面获得了飞速发展，同时又充满了冲突。
国际奥委会作为奥林匹克运动的主导者，充分意识到自己的责任，努力使自己成为不同文明、不同政治制度之间沟通的桥梁，和各国人民之间友好相处的纽带。
国际奥委会就其文化背景来说，主要是欧洲的文化。随着奥林匹克运动的全球普及，必然要求它文化上的多样性。国际奥委会对这一点的认识是逐步深化的。这方面的主要挑战，是奥林匹克运动必须进一步改变欧洲中心主义的思维。旨在推动改革的“国际奥委会2000委员会”强调指出，“对奥林匹克运动来说，强调普遍性并不意味着划一标准的现代化或是文化上的单一化，更不是欧洲化或西方化。奥林匹克教育应该是更加多文化和文化之间的”。这一逐步深化的意识越明确，奥林匹克运动就越能成为不同文化之间的纽带。
三、北京奥运会的人文精神
北京奥运会提出了三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。这三大理念涵盖了奥林匹克运动最主要的精神。一般认为，人文奥运应该是相对历届奥运会而言最重要的一个特色。
现代奥运会从第一届以来，绝大多数是在欧洲、北美和大洋洲的发达和比较发达的国家举行的。从文化特征来说，以往的奥运会有强烈的西方或者欧洲文化特色。东京和汉城奥运会注入了不少东方文化元素，但毕竟日本和韩国文化从文化圈来说都属于中华文化影响下的一个分支。从促进奥林匹克运动的文化多元性和展示中华文化及推动东西方文化交流交融来说，北京奥运会都将是一次难得的珍贵机会，并且应该成为北京奥运会的主要特色。
究竟应该怎样去理解人文奥运？我认为，北京的人文奥运应该至少包含以下方面。
1、有关奥运会的一切工作，都要从是否有利于各国人民之间的友谊，以及不同文化的交流、交融为出发点。我们的一切做法，都要取得人民的认可和支持，一切工作都要考虑为人民留下宝贵的物质遗产和精神财富，并惠及人民。
2、既要体现中国文化特色，更要使运动员、工作人员都能发挥特长，满足他们的需要，要为各国运动员、媒体人员以及所有来访者，以及全球各地的观众，提供周到的服务以及良好的生活、竞赛、训练、工作条件，为他们提供展示其才华的大舞台。
3、大力传播奥林匹克知识，发扬奥林匹克精神，使广大群众了解我们为什么要举办奥运会，举办奥运会同国家发展、社会进步的关系。要使群众更加深刻理解奥林匹克运动的含义，理解奥林匹克运动的价值观，并且认识到这些价值观同当前构建和谐社会的目标是一致的。
4、要通过各种方式和活动大力展示我国优秀文化传统。北京奥运会是我们向全世界展示我国优秀文化传统的千载难逢的绝好机会。展示中国优秀文化的方式，既有有形的，也有无形的。有形的方式主要是会标、吉祥物、火炬接力、礼仪安排、开幕式、闭幕式、奖牌、主题曲等。迄今北京奥组委通过发动全社会出主意、想办法，已经在这些方面做出很多创新和突破。现在人们等待的是北京奥运会的主题歌以及开、闭幕式这个“重头戏”。现在有这样一个口号：“世界给我十六天，我给世界五千年。”我赞成这个口号。我们要给人家看什么样的五千年？我们的五千年文化里，到底有哪些优秀的东西继承下来了？还有多少是没有充分发挥出来的？这些都是每个中国人都要面对的问题。
大力展示我国优秀传统文化，还要大力抓好无形的方面。
所谓文化的无形方面，主要是指我们民族的精神面貌，包括观众的表现、人民群众的热情好客、文明礼貌、志愿者的爱心奉献、乐于助人的精神、大方得体的言行、组委会精细周到的安排、高效的工作等等。
我要特别提出，我国历来主张国家不分大小，一律平等。对待世界各国的来访者，我们一定要防止厚此薄彼。这方面，有些国家举办奥运会期间是有过教训的。我们要引以为戒。
现在全国各地都在大力开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动，取得了显著效果。我相
信，通过奥运会，我们的社会风气会有大的改变，在比赛场上看到的是懂得欣赏体育、理解奥林匹克精神、对各国运动员都给予尊重的观众，在比赛场外遇到的是热情好客的群众，感受到的是明快欢乐的节日气氛。
5、北京奥运会将留给我们什么样的遗产？我想，物质遗产肯定会留下很多。特别是举办城市，主要举办城市是北京，场馆建了那么多，交通也大大改善，确实造福于老百姓。但北京奥运会更应该留给我们的，应当是民族精神的极大振奋，是民族自信心的极大增强。这些精神上的遗产，将长期为我们国家的发展产生积极推动作用。
6、通过奥运会，世界更了解中国，中国也更了解世界。205个国家和地区的人来北京参加奥运会，这是中国历史上、中国对外交往历史上前所未有的一次对外交往。通过交融，使中国与世界的相互理解增加了，会对世界和平事业带来多大作用？我们应该珍视这个机会。如果达到这样的目的，那么，北京奥运会将不仅载入我国的发展史册，不仅是我国对外交往史上一个重要的里程碑，也必将成为国际关系史上一个具有标志性的重大事件。
有人说，奥运会是和平时期的战争。我则认为，在到处存在着恃强凌弱、纷争不断、人与自然关系遭到破坏的当今世界，奥运会表明，人与人、国与国之间并不是注定要互相倾轧、相互厮杀的，而是可以在互相尊重、友好相处的条件下，公平竞争、各扬所长，达到共同提高的。奥运会为世界提供了一个范例、一种希望、一种启示。我们应该共同努力，使奥运会成为不同国家、不同种族、不同宗教、不同思想意识之间建立宽容、理解、尊重、友好相处的桥梁。正是为了向全世界传递这个信息，北京奥运会提出了“同一个世界，同一个梦想”的主旨口号。
中央对北京奥运会十分重视，也寄予厚望，全国人民乃至世界人民也都对北京奥运会怀有很高期望。我相信，在中央的领导下，在全国人民的支持下，北京奥运会必将获得圆满成功，并且在我国以及奥运会历史上写下光辉的篇章。
(本文为作者3月16日在本报、上海市体育局、上海图书馆联合举办的“上海奥林匹克文化讲座”上的讲演。)
讲演者小传
何振梁
浙江上虞人。1929年生于江苏无锡。1955年进入国家体委国际司，历任处长、司长。1985—1994年任国家体委副主任、党组副书记。1984年当选为国际奥委会执委。1989—1993年任国际奥委会副主席。1994年再次当选为国际奥委会执委。1999年第三次当选为国际奥委会执委。在担任国际奥委会执委及副主席的四次竞选中，三次以全票当选。1995年起兼任国际奥委会文化与奥林匹克教育委员会主席。曾两次被德国《国际体育通讯》评选为世界上最有影响的十多个体育领导人之一。1989年当选为中国奥委会主席、中国赛艇协会主席。是1990年北京亚运会的主要组织者之一。1993年发起组织首届东亚运动员联合会并任联合会第一任主席。北京申办2000年奥运会时任申办委员会常务副主席，北京申办2008年奥运会时任申办委员会顾问。
第二篇：奥林匹克运动的人文精神及其在中国的实践
奥林匹克运动的人文精神及其在中国的实践
蒋效愚
奥林匹克运动起源于古希腊。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。其间，奥林匹克运动由单纯的体育竞技活动逐渐发展成为当时古希腊宗教、政治、经济和文化的重要组成部分，起到了推动政治、经济、文化交流，融合民族感情的作用，成为古代希腊人奉献给人类的一份宝贵的精神文化财富。
1894年，法国教育家顾拜旦先生主持召开了国际体育运动代表大会，宣布成立国际奥委会，标志着现代奥林匹克运动的诞生。现代首届奥运会于1896年在希腊雅典举行。现代奥林匹克运动能够成为影响广泛的国际运动，与其所体现出的人文精神密不可分。人文精神是奥林匹克运动的核心与灵魂，是奥林匹克运动与社会的结合点。奥林匹克运动的人文精神集中体现在以奥林匹克运动的宗旨、格言、口号、徽记等为主要内容的思想体系中，体现在历届奥运会的实践活动中，并在奥林匹克运动的发展过程中不断得到完善。具体来讲，主要体现在以下几方面：
第一，促进人的和谐发展的运动宗旨。在人类社会城市化、工业化的进程中，人的身体、心理和社会道德等都面临着严峻的挑战，人的全面发展问题成为亟待解决的社会问题。现代奥林匹克运动紧紧抓住时代的特点，将自己的目标与时代的发展联系在一起，把体育运动作为改造社会的力量，使自身的发展有了明确的方向。奥林匹克运动主张“体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平的社会”；倡导通过体育运动使人“增强体质、意志和精神”，得到“全面均衡发展”。同时，奥林匹克运动强调体育运动必须与教育、文化相结合，特别是与青少年的教育融为一体，“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平的精神互相了解——的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献”。奥林匹克运动还提倡弘扬体育运动道德，鼓励并支持大众体育，并把环境保护作为奥林匹克运动的三大支柱之一。这些倡导及实践，符合人类追求美好生活的愿望，从而使奥林匹克运动产生了蓬勃的生命力。
第二，倡导平等和尊重、友谊和团结的价值取向。4年一届的奥运会超越了政治、宗教、肤色、种族和语言的差异，成为世界各国人民相互了解、增进友谊和团结的载体。国际奥委会205个成员组成了比联合国更为壮观的国际大家庭，聚集在象征和平、团结、友谊、进步的五环旗下，共同追求人类的美好理想。奥林匹克运动特别倡导对人的尊重，反对种族、宗教、性别以及任何意识形态的歧视。国际奥委会率先举起了反对某些国家实行种族隔离政策的大旗。特别是进入20世纪80年代以来，奥林匹克运动的领导层在反对种族歧视的斗争中立场鲜明、态度积极并及时采取了一系列的具体措施，如成立专门的组织机构——反对种族歧视委员会等，有力地促进了世界范围内反对民族压迫、种族歧视的正义事业。奥林匹克运动还强调体育是每个人的权利，保证妇女能平等参与。在1924年第8届巴黎奥运会上，正式承认女子参加奥运会比赛的权利。国际奥委会还致力于在各种国家的和国际的体育管理机构中为妇女创造平等工作机会。自1996年起，国际奥委会组织召开了3次世界妇女与体育大会，对提倡男女平等、促进社会进步作出了贡献。奥林匹克运动还对残疾人参与体育运动给予特别关怀。从2008年北京奥运会开始，正式规定承办国奥运会组委会要同时承担残奥会的组织举办任务。
第三，主张不断进取、公平竞争以及热爱祖国与关爱世界的有机统一。竞争是奥林匹克运动的基本形式，也是推动人类社会进步的基本形式之一。人们在竞争中，通过向世界强手和先进水平挑战，不断超越自我、超越他人，有所发展、有所创新、有所前进。奥林匹克最
著名的格言——“更快、更高、更强”，强调的就是这种竞争精神，而公正原则是参与奥林匹克竞争的行为规范。同时，奥林匹克运动通过有意识地采用一些突出国家外部标志的仪式，如为优胜者升国旗、奏国歌等，增强人们以国家为单位的民族认同感；而通过在奥运会上向人们展示世界各国各民族优秀文化、各国家运动员出类拔萃的身体能力和精神风貌，通过在闭幕式上所有运动员牵手而行、亲如手足的场面，又使人们感到世界是一个大家庭，引导教育人们尊敬其他国家和民族，从而培养人们关爱世界的博大情怀。长期以来，公平竞争、不断进取，热爱祖国与关爱世界有机统一的奥林匹克人文精神，一直激励着各国运动员及民众为祖国争光，为世界的和谐发展而努力。
第四，对世界和平与进步的追求。奥林匹克运动的宗旨之一是促进世界和平，建立更加美好的世界。《奥林匹克宪章》指出，“为达到这一目的，奥林匹克运动独自或与其他组织合作，在其职能范围内从事促进和平的活动”。在现代奥运会的百年历史中，奥林匹克运动曾多次超越国家、地区和民族间的矛盾，为发展世界和平事业做出了积极贡献。例如，第16届和17届奥运会分别解决了东、西德国歌和会旗问题；第18届东京奥运会向全世界发出了和平、友谊、消灭战争的呼吁。国际奥委会还提出在奥运会期间实行休战。2007年10月，第62届联合国大会一致通过由中国提出、186个会员国联署的《奥林匹克休战决议》。这是联大连续八次通过《奥林匹克休战决议》。另外，国际奥委会、各国际体育单项联合会、各国各地区奥委会等奥林匹克运动组织体系中的成员，积极为战乱、受灾地区人民提供人道主义支持和物质援助。这些努力与人类社会正义事业的目标相一致，使奥林匹克运动成为世界和平事业的重要组成部分。
第五，坚持以人为核心的理念。奥林匹克运动思想体系的核心是促进人的和谐发展。这使它在开展一切相关活动中始终把人文关怀置于首位。比如在1932年第10届洛杉矶奥运会上，奥运村的首次修建结束了运动员在赛场附近旅馆住宿的历史；同时，规定运动员按名次登上相应高低的台阶，一反过去授奖人站在台上而获奖运动员反而在台下的做法。再比如，1988年第24届汉城奥运会首次将奥运村设为住宅区和国际区两个部分，分别为各国各地区代表团的驻地和活动娱乐场所，两个区域设施齐全，并设有宗教中心，为运动员的宗教活动提供了方便。近些年来，为更加深入体现以人为核心的理念，国际奥委会对每一届奥运会的申办城市都进行了严格的筛选，并通过与承办城市签署《主办城市合同》等文件，在组织竞赛、场馆设施、生态环境、服务组织等方面提出了严格的要求，确保为运动员和所有奥运参与者提供优质的组织和服务工作。比如，根据奥林匹克宪章的规定，“奥运会组委会应提供一座至少在奥运会开幕式前两星期至闭幕式后3天期间可入住的奥林匹克村”。另外，在餐饮、医疗、交通等各方面，也都有严格要求。
奥林匹克运动虽然起源于西方，是西方文明的产物，但是，现代奥林匹克运动所倡导的人文精神，包含着现代文明的基本价值，反映了超越地域、种族、文化的人类共同价值观和共同利益，成为奥林匹克运动与当代世界和中国发展的契合点。现在，奥林匹克运动已经来到中国。举办一届有特色、高水平的奥运会，是党中央、国务院以及全国各族人民对我们提出的要求和殷切希望。在7年多的奥运筹办实践中，我们围绕有特色、高水平的目标，提出了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，其中，“人文奥运”是核心和灵魂，使奥林匹克的人文精神在13亿中国人民中得到广泛的实践和弘扬，不仅确保了各项工作的顺利进行，更有力促进了我国各项事业的蓬勃发展。
——凝聚了民心，振奋了民族精神。“人文奥运”的理念显示出极强的民族凝聚力。举办奥运会得到了全国人民及海外华侨华人的热情支持，充分体现出人文奥运所具有的全民参与特点。早在申办奥运时，我国就曾创下了96%这一奥运史上最高的民众支持率。筹办以来，广大群众对奥运的支持热情持续高涨。国家游泳中心（水立方）就是由102个国家和地区的35万海外华人华侨及港澳台同胞捐款近10亿元建设的。报名参加北京奥运会赛会服务
工作的志愿者达到113万人。火炬接力传递活动把全国各族人民和海内外中华儿女的力量进一步凝聚起来，集中展示了中华民族同舟共济的爱国热情、不屈不挠的奋争精神。民心因奥运而凝聚，精神为奥运而振奋。由此形成的民族自豪感、自信心、凝聚力和奋斗精神，是一笔宝贵的财富。
——展示和提升了国家及民族形象。高度重视体育与文化的结合，弘扬中华民族与世界各国的先进文化，加深与各国人民的了解与友谊，是北京奥运会“人文奥运”理念的重要内涵。筹办奥运以来，我们以文化为载体，先后发布了北京奥运会会徽、吉祥物、主题口号等主要标志。这些标志体现了中国文化的特色与奥林匹克传统的巧妙结合。特别是“同一个世界，同一个梦想”的主题口号，以“和谐之旅”为主题的火炬传递，突出“文明”、“和谐”两大主题的奥运会开幕式，更是集中体现了人文奥运所蕴含的和谐价值观，表达了13亿中国人民致力于和平发展的坚定信念，树立了中国民主、进步、文明、开放的国家形象，为我国的发展创造了更加良好的外部环境。
——推动了城市的发展与建设。在筹办工作中，我们坚持人民参与奥运、奥运造福人民的原则。筹办以来，北京在人文环境、生态环境、生活环境等各方面都有了巨大变化，使千百万居民直接受益。在场馆的布局和功能上，我们既满足奥运会竞赛的要求，也考虑赛后群众开展娱乐健身活动的需要。在城市规划方面，结合举办奥运会实际需要而重新修订的《北京市城市总体规划》（2004年—2020年），提出了“国家首都、世界城市、文化名城和宜居城市”的发展目标，充分体现了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的精髓。从2003年1月起实施的“人文奥运文物保护计划”，在历史文化名城保护方面也取得了显著成果。——提升了全社会的文明素质。提倡“人文奥运”理念，就是要更为广泛地普及奥运知识，传播奥运精神。筹办以来，我们始终把开展奥林匹克宣传教育作为一项重要工作来抓。北京奥组委和教育部联合发文，在全国40万所中小学中普遍开展奥林匹克教育活动。目前，在全国设立的556所奥林匹克教育示范学校，在北京市210所中小学开展的“同心结”国际交流活动，以及在全国广泛开展的“迎奥运，讲文明，树新风”、“全民健身与奥运同行”等活动，使北京奥运会成为促进青少年身心和谐发展、提升社会文明素质的重要载体。
——提高了北京奥运会及城市的整体服务水平。突出“以人为本”思想，以运动员为中心，为所有奥运会参与者提供优质服务，是我们工作的重要内容，也是体现奥运会组织工作人文内核的重要方面。我们提出了“遵守惯例、标准统一、尊重个性、注重细节”的服务原则，并通过举办国际奥委会协调委员会全会、国际体育大会等各种国际会议的机会，深入了解各国奥运会参与者的需求，细化服务内容，调整和完善服务方案。现在，无论是在安全祥和氛围的营造，“善待媒体”方针的落实，还是在奥运竞赛、住宿、交通、餐饮、医疗等方面，我们为运动员和所有奥运会参与者提供的高效、便捷、优质服务，正随着奥运赛事的进行而不断体现出来。广大志愿者的微笑，市民的热情好客以及良好的社会人文环境，更是把北京奥运会以及中国人民的人文风采展现在各国宾客面前。
目前，北京奥运会各项赛事正在紧张、激烈、有序地进行着。在这世界瞩目中国和北京的时刻，我们将继续坚决贯彻党中央、国务院的指示，以科学发展观为指导，坚持以人为本的理念，大力弘扬奥林匹克精神，全力以赴，扎实工作，为实现举办一届有特色、高水平奥运会和残奥会的目标，为加快中国特色社会主义建设步伐，做出最大的努力。
（作者：北京奥组委执行副主席）
第三篇：奥林匹克运动
奥林匹克运动
Ⅰ.填空题：
1.第一任国际奥林匹克主席是维凯拉斯（希腊），第二任顾拜旦（法国），上任萨马兰奇，现任雅克•罗格（比林时）。
2.古奥运会创始人伊菲图斯，神话中的创始人宙斯，现代创始人顾拜旦。
3.古奥运会五项全能：赛跑，跳远，掷铁饼，掷标枪，和角力。其中跳远要在音乐的伴奏下进行，运动员手持哑铃，跳入沙坑时，两脚要平行落入沙坑内。
4.奥林匹克圣火起源于普罗米修斯为人类盗取火种的古希腊神话故事；掷铁饼者时米伦，于公元前5世纪雕塑。
5.国际奥委会成立于1894年6月23日，当时在法国巴黎，国际奥委会的成立标志着现代奥林匹克运动的诞生。
6.奥林匹克精神是相互了解，友谊，团结和公平的精神；目的是出尽世界各国人民之间的交流，建立和谐的文化氛围。
7.奥林匹克格言是更快，更高，更强；新格言是更干净，更人性，更团结；是由雅克•罗格提出的。奥林匹克名言是参与比取胜更重要。
8.奥运会的象征是五环，从左往右，依次为蓝，黄，黑，绿，红；从上到下是蓝，黑，红黄，绿。蓝色是欧洲，黄色是亚洲，黑色是非洲，绿色是澳洲，红色是美洲，它不仅象征五大洲的团结，而且强调所参赛运动员应以公正，坦诚的运动员精神在比赛场上相见。9.奥运会会徽每届只有一个，会歌是《奥林匹克圣歌》，奥林匹克奖章为金，银，铜；奖状即证书，奥林匹克杯用以奖励对奥林匹克运动和国际体育事业做出突出贡献的，有良好声誉的团体，每年颁发一次。
10.奥林匹克运动仪式由开幕式，颁奖式，闭幕式三种，第一届奥运会于1896年4月6日~4月15 日，于雅典举行。
11.北京申奥两次，第一次1993年9月23日，第二次2001年7月13 日。12.2008年北京奥运会的主题为“绿色奥运，科技奥运和人文奥运”，火炬接力的主题：“和谐之旅”，火炬接力口号是点“燃激情，传递梦想”，接力宣传画是“火凤凰”。13.奥林匹克在中国的发展为启蒙阶段（1919年以前），参与时期为（1919~1949），更新时期（1949~1979），发展时期（1979~今）。
14.“奥林匹克主义”一词最初是由奥林匹克运动创始人顾拜旦提出的。15.顾拜旦第一次设计了国际奥委会“逆向代表制”；他提出了奥林匹克格言“更快，更高，更强”；他的名言“参与比取胜更重要”。16.古奥运会衰落的原因：（1）古希腊社会制度的改变；（2）外国的入侵；（3）古奥运会存在的一些弊端。
17.古奥运会起源于希腊的原因：（1）古希腊优越的地理环境位置；（2）战争的威胁和人们对和平的渴望；（3）古希腊人崇尚体育活动；（4）古希腊家教祭祀的一些活动演变成竞技赛会。
18.奥林匹克运动包括思想体系、组织结构体系、活动内容体系三大体系。19.现代奥林匹克运动会总部设在瑞士洛桑。
20.古代奥运会起源于公元钱394年，第293届举行后，彻底灭亡。
21.北京奥运会的奖牌来自青海的昆仑玉，金牌：白玉；银牌:青白玉；铜牌：青玉。22.奥运会火炬传递第一棒是刘鸿亮。
23.奥运会包括开幕式、颁奖仪式、闭幕式仪式。24.橄榄树是和平与幸福的象征。
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奥林匹克运动
25.1928年第9届奥林匹克运动会，奖章正面图案确定，运动场旁边左手抱花，右手高举橄榄枝的女神像。奖章规格规定：为圆形，直径至少应为60毫米，厚3毫米。26.中国奥委会徽记由奥林匹克五环和在其上方的五星红旗组成。
27.奥林匹克会标，每届奥运会一般只有一个，是该届奥运会最有权威性的形象标志。
Ⅱ.名词解释:
1.奥林匹克宪章——奥林匹克宪章是国际奥委会指定的关于奥林匹克运动的最高法律文件，是奥林匹克运动的根本大法。宪章规定了奥林匹克运动的宗旨、原则、资格、机构、职权范围和奥林匹克各种活动的基本程序，是奥林匹克运动所有成员取得共识的基础和协调相互关系的准则。包括基本原则、奥林匹克运动、国际奥委会、国际单向体育联合会、国家奥委会和奥林匹克运动会6部分组成。
2.国际奥委会——国际奥委会是奥林匹克运动的最高权力机构，它是一个国际性的、非政府、非营林的组织，是奥林匹克运动的指导者、捍卫者和仲裁人，国际奥委会具有法人地位，它的存在是无限期的。
3.国际单向体育联合会——国际单向体育联合会是在世界范围内管辖一项或几项运动项目并接纳若干管辖这些项目的国家及团体的国际性的、非官方的组织。
4.国家奥委会——是奥林匹克运动的基层组织，是奥林匹克各种活动的直接承担者，是按照《奥林匹克宪章》的规定建立起来的，并得到国际奥委会承认的，负责在一个国家或地区开展奥林匹克运动的组织。
5.奥林匹克宗旨——通过没有任何歧视，具有奥林匹克精神——以友谊，团结和公平精神相互了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的美好的世界做出贡献。
6.国际奥委会的逆向代表制——国际奥委会的逆向代表制是由国际奥委会自己选出驻各个国家的代表人，不受任何政治力量的干扰。
7.奥林匹克新格言的内涵——它给予了人们对奥运会的美好希望，指出了未来奥林匹克运动的发展方向，提出了对运动员道德品质的要求，这是一个更符合实际，更加人性化，更具有人文色彩的思维模式，突出了以人为本的核心理念。
Ⅲ.简答题: ①.古代奥运会对选拔参赛运动员的资格是如何规定的？
1.希腊血统的自由民；2.奴隶、战俘、和异族人不能参加祭祀和竞技活动；3.有8个裁判员的证明并且在个人历史上从未受过惩罚；4.凡被初步审查的选手，必须在10个月封闭训练；5.比赛只允许在个人间进行。
②.奥林匹克运动的概述？
奥林匹克运动，是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义、维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系，以国际奥委会、国际单向联合会和各国或地区奥委会三大2013-3-27
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奥林匹克运动
支柱为骨干的主旨结构体系和以奥运会为周期性高潮的活动内容体系。
③.现代奥林匹克运动迅速发展的原因？
1.顺应社会发展潮流；2.顺应了现代体育发展的潮流；3.由于奥林匹克运动的国际性，使它较少地受到狭隘的民族和地域的局限，而大量地，不断地从世界各个民族的文化中汲取有益的养分，丰富自己的内容；4.奥林匹克运动能有这样的发展与其自身的特点是分不开的：a.它有明确的指导思想；b.它有完整的组织结构；c.他有综合而持续的活动内容。
④.什么是奥林匹克主义？
奥林匹克运动是人类社会为了实现某种理想，在一定哲学思想指导下进行的社会活动，这个哲学思想就是奥林匹克主义。奥林匹克主义的定义，是试图通过体育运动与教育的结合，促进人的和谐发展，进而促进一个维护人的尊严的、和平的社会的建立、这种思想使奥林匹克运动担负着崇高的历史使命，赋予它极强的教育价值和文化价值，从而使这一运动有了坚定的思想基础和长期的奋斗目标。
⑤.解读“同一个世界 同一个梦想”。
它集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观，团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想，表达了全世界在奥林匹克精神的感召下，追求人类美好未来的共同愿望，尽管人类肤色不同，语言不同，种族不同，但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐，共同追求这人类和平的理想，我们同属一个世界，我们拥有同样的希望和理想，北京2008是我们每一个中国人心中的骄傲。
⑥.解读火炬接力口号“点燃激情 传递梦想”。
一是，富有激情和情感色彩，“点燃”和“传递”两个动词充分体现了火炬接力的特点；二是，体现奥林匹克精神和北京奥运会举办理念与“同一个世界 同一个梦想”主题口号有关联，体现了北京奥运会信息传播的一致性；三是，句式简短，琅琅上口，有感染力。
⑦.29届北京奥运会圣火采集仪式的流程？
08年3月24日11点，火种采集仪式正式开始：
1.升奥林匹克旗帜，奏奥林匹克会歌；2.升中国和希腊国旗，奏两国国歌；3.朗读希腊著名诗人塔基斯.多哈的《奥林匹亚之光》；4.奥林匹亚市市长致辞；5.国际奥委会主席罗格致辞；6.希腊奥委会主席致辞；7.北京奥组委主席刘淇致辞；8.大约在11点半，最高女祭司和众女祭司入场；9.最高女祭司向太阳神阿波罗祈祷，太阳光直射1分15秒，点燃火炬；10.火种点燃后，祭司的跳颇有宗教神圣色彩的舞蹈，并走向古奥林匹克竞技场。
⑧第29届北京奥运会开幕式仪式？
1.国家元首和奥委会主席入场；2.升中华人民共和国国旗，奏国歌；3.开幕式文艺表演；4.运动员入场；5.国际奥委会主席讲话；6.由国家主席宣布第29届北京奥运会开幕；7.升奥运会会旗，奏会歌（《奥林匹克圣歌》；8.运动员代表（张怡宁）代表全体运动员宣誓，裁判员代表（黄力平）代表全体裁判员宣誓；9.放和平鸽；10.奥林匹克圣火入场。
⑨.对顾拜旦的评价？
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奥林匹克运动
顾拜旦作为一位伟大的思想、教育、奥林匹克奠基人：a.鞠躬尽瘁地战斗一生；b.一生勤奋执着追求；c.高瞻远瞩，憧憬未来。
⑩.古奥运会的历史文化遗产？
古奥运会的历史文化遗产：（1）创造了一种竞技运动的组织模式，（2）积累了丰富的体育教育经验;(3)在体育的理论和实践上留下了宝贵财富；（4）形成了一种价值体系——奥林匹克精神：a和平与友谊的精神；b公平竞争的精神；c追求人体健康的精神；d奋进的精神。
⑾《神圣休战条约》具体内容？
《神圣休战条约》：（1）在奥运会期间，不允许任何战争行为发生；（2）不允许带武器进入会场；（3）奥运会期间所有通往奥林匹亚的道路任参加奥运会的人自由往来，任何人不得阻拦和刁难侮辱任何来参加奥运会的任何人；（4）奥运会期间，不允许有任何偷盗和抢劫的行为；（5）凡是违背《神圣休战条约》规定的人，都必须受到惩罚；（6）有能力惩罚而未进行惩罚的也被视为是对《神圣休战条约》的背叛。
⑿.现代奥林匹克运动诞生的六大背景？
现代奥林匹克运动诞生的六大背景：（1）资本主义工业化的生产和资产阶级教育的方式为奥林匹克运动的诞生提供了适宜的土壤；（2）古奥运会遗址的发掘唤醒了人们对和平的向往；（3）体育国际化的趋势为奥林匹克运动的诞生创造了条件；（4）世界各地复兴奥林匹克运动的尝试为奥林匹克的诞生积累了丰富的经验；（5）战争的威胁和人们渴望和平的愿望促进了奥林匹克运动的兴起;(6)三大思想文化运动为奥林匹克的兴起注定了思想基础。
⒀.简述奥林匹克运动三大支柱的关系？
奥林匹克运动的组织体系主要有国际奥委会、国际单项体育联合会和各个国家或地区的奥委会三部分组成，他们构成了奥林匹克运动组织的三大支柱，为奥林匹克运动的发展提供了组织保证。在这三大支柱中国际奥委会负责决策、指挥和协调，国际单项体育联合会负责有关运动项目的各种专业技术性活动，国家奥委会负责各自国家和地区的奥林匹克运动。他们互相配合，互相制约，相辅相成，保证着奥林匹克运动的正常进行，三着缺一不可。
⒁.对奥林匹克格言的解读。
“更快，更高，更强”是奥林匹克运动的格言，（1）它充分表达了奥林匹克运动不断进取，永不满足的奋斗精神和不畏艰险，敢攀高峰的拼搏精神。（2）在比赛场上面对强平，发扬勇往直前的大无畏精神，敢于斗争，敢于胜林。（3）对自己则是永不满足，不断战胜自己，超越自己，实现新的目标，达到新的境界。（4）对自然要敢于征服，克服大自然给人类带来的各种各样的限制，挣脱自然的束博而取得更大的自由。
⒂.什么是奥林匹克精神？解读奥林匹克精神。
奥林匹克精神就是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神。
奥林匹克运动强调友谊、团结、互相了解，其目的就是促进世界各国人民之间的交流，建立和谐的文化氛围，正式在这种氛围中，人们才有可能摆脱各自文化带来的种种偏见。奥2013-3-27
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奥林匹克运动
林匹克运动以体育，特别是竞技体育作为它的主要活动内容。竞技体育具有教育、文化、娱乐等多种功能。它的一个突出特点就是具有鲜明的对抗性和娱乐性，这些功能的发挥需要一个前提条件：公平竞争。
Ⅳ.论述题：
1.如何解读29届奥运会会徽？
北京29届奥运会会徽是由郭春宇原创的“舞动的北京”的一方中国之印。从2003年8月3日起正式成为第29届奥运会会徽。
(1).会徽选择中国传统文化符号——印章（肖形印）作为标志性主体图案，方案即富于深厚的名族文化底蕴，极为鲜明浓郁的中国特色，又体现了现代奥林匹克“运动与人”的深刻主题和2008背景奥运会“人文奥运”的丰富内涵。
(2).会徽中的篆字又似一“文”字，它代表着一个有着5000年悠久历史的中国文化。
(3).会徽中的篆字又似一“京”字，它代表有3000年悠久建城史而又青春焕发的古都北京，恰如热情洋溢的青春北京，张开双臂，敞开胸怀，欢迎世界各国，各地区的任加入奥林匹克这人类“和平，友谊，进步”的盛典，感受这个国家现代气息，体现这个国家的蓬勃生机。
(4).会徽下部以这个书法写成，的富于汉简古意的英文BINGJING和阿拉伯数字2008，与会徽图形和奥运五环浑然一体，布局即比例关系方面近乎完美，构成了西方与东方，奥运传统与文化创新的和谐共存
的新图形。
(5).会徽中的阴文巧妙地将字形幻化为一个飞奔撞线，迎接胜林的运动人形。是以“运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵艺术的解析和升华。
(6).会徽中心的红色是中国人对吉祥，美好的赞誉，是中国人对生命的诠释；红色是圣火的颜色，红色是活力的象征，红色是中国对世界的祝福和盛情。
(7).会徽所展示的东方文化是对奥林匹克文化的创新和发展，展现了奥林匹克主义和平、和谐、和爱、和美的新境界。
2.顾拜旦光辉的一生分为四个阶段：
1863——1885年，童年和学生时期。1880～1881年，拿到文学和科学两个学士学位；1885年，拿到大学法学学士学位；1880年，组建了民族体育联盟；
1883——1892年，复兴奥林匹克运动准备时期；1889.7首次公开提出按照古奥运会方式和现今条件，组织国际运动会的设想；
1894——1925年，实践时期。1894.6 第一次提出奥林匹克主义，并对其进行阐释；1906年，提出设立奥林匹克杯；1913年第一次设计了“五环”；1913年建议，1914年首次升起奥运会会旗；1920年，提出开设马拉松；1912年，《体育颂》获奥林匹克文学艺术赛金奖。
1935——1937.9.2，退休后总结奥运会和继续教育改革的时期。1925.11.15，在瑞士洛桑成立世界教育联合会；1927年，出版《世界史》；1927.4.17，在奥林匹亚恢复奥委会纪念碑落成典礼下发表一篇著名文稿《致各国体育青年书》；1933年，出版第一本《顾拜旦文集》；1935.8.4，通过柏林电台，发表最后一次讲话——《现代奥林匹克的哲学基础》；1937.9.2，逝世。
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第四篇：奥林匹克运动。doc
奥林匹克的勋章：是奥委会为奥林匹克运动发展而制定的有关基本原则，规则和附则的法规性文件。
低谷效应：奥运会结束之后，举办城市或者主办国的竞技体育水平往往会出现一定程度的衰退。
奥林匹克主义；是将身心和精神方面的各种品质均衡的均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。
国际单项联合会；是国际单项体育联合会的联合组织。向代表制；是国际奥委会
选委员的基本制度。
奥林匹克的宗旨：是指奥林匹克运动的主要目的和意图。列举
1.08年夏季奥运会得8个大项
答；田径；羽毛球；足球；篮球；排球；游泳；举重；兵乓球 2.列举冬奥运会4个大项
答；冰球，冰壶，滑冰，滑雪，（有.无舵雪橇）3.列举8位中国迄今为止的国际奥委会委员
孔祥熙，董守义，徐享，何振梁，吴经国，霍震霆，吕圣容，于再清（王正廷，杨洋）
4.4位在同一项目 联冠军的运动员及项目名称
1.邓亚萍
兵乓球单打（25.26届）
2.葛菲 顾俊
羽毛球女双（26.27届）
3.高敏
跳板跳水（24.25届）
4.孟关良 杨文军
男子双人划船（28.29届）简答
1.1896—1912年间奥林匹克的竞技模式及这段时间举行奥运会的时间，地点，与届数
答：第一届.1896年在雅典举行
第二届.1900年在巴黎举行
第三届.1904年在圣路易斯举行 第四届.1908年在伦敦举行
第五届.1912年在斯德哥尔摩举行 2.奥林匹克三大支柱之间的关系
奥林匹克三大支柱包括：国家奥运会：国际单项体育联合会：国际奥委会 三者之间各司其职，团结合作，正视矛盾
各司其职：1.国际奥委会拥有最高权力：2.国际单项体育联合会负责处理运动项目的技术性问题。3.国家奥委会负责发展各国家和地区的奥林匹克运动
团结合作：三者之间虽然有明确的分工，各司其职，但它们又是一个整体，处于一种相互协调，相互配合的关系之中。
正视矛盾：国际单项体育联合会和国际奥委会有经济利益上的冲突，国家奥委会与国际奥委会主要是权利上的矛盾。
综上：奥林匹克运动组织的结构体系之间的关系是在国际奥委会领导下各司其职，团结合作，相互配合又互相制约的关系。
3、奥林匹克运动对社会经济发展的促进作用。
奥林匹克运动对社会经济的直接促进作用：（1）提高奥运会举办国和举办城市的经济效益（2）创造了就业机会；（3）奥运会对相关产业发展的促进。
奥林匹克运动对社会经济的间接促进作用：表现在加强举办城市的市政建设、提高举办国的知名度，树立良好的国际形象等方面。
4、奥林匹克格言与“参与比取胜更重要”之间的关系。
众所周知，任何一项体育竞赛，并可推及到任何有竞争的社会活动，如果没有一定数量的运动员、团体或单位参与，取胜就会意义不大，甚至毫无意义，所以参与是基础，而参与的目的就是为了取胜，就是要抱着“更快、更高、更强”的目标去奋进。这才是真正的参与，才真正符合奥林匹克精神，不难想象，如果在奥运赛场上只讲参与，而不力争更快、更高、更强就不可能有惊心动魄的激烈竞争和精湛的、技艺的表演，就不可能有身心的全面发展。
奥林匹克运动的宗旨：通过没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以相互理解，友谊，团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而美好的世界作出贡献。
——中国历届参加的奥运会
1、新中国成立前（1949年前）共参加了三届。
1932年
美国洛杉矶（10届）
第一次
只有刘长春一人。1936年
德国柏林（11届）
中国进行国术表演，并获好评。1948年
英国伦敦（14届）
（1928年 第九届在阿姆斯特丹，中国派宋如海一人去观摩比赛）（1）第一次正式进入奥运会会场，虽成绩不佳，但向世界宣告了中国还是奥运大家庭和奥林匹克运动员之一的庄严事实（爱国情怀）（2）1936年和1948年，中国运动员参赛成绩不佳，反映了当时中国在政治、经济、文化教育等方面的落后状况。
an unpleasant experience 一次不愉快的经历
subsequent fate 之后的命运 sav up money 存钱
a relable witness可靠的证人
be officially charged 被官方起诉
a timinal record 犯罪记录 learned journals 学术刊物
by intuition 凭直觉 stay up 熬夜
the academic calendar校历
an administration position 行政职务
earn one‘s living
谋生 learn one’s lessons 吸取教训
correspondencw course 函数课程 word by word 逐字逐句
be filled wieh anticipation 充满期待 set one’s mind to 下决心
clear the table 收拾餐桌 have sth.to oneself 独自享用
seek comfort 寻求安慰 take one’s temeperature 量体温
slip and slither 连跌带滑 take it easy 放心
hold tight onto oneself 尽量控制自己
be a little lightheaded 有点神智不清
bring down remperature 退烧
in one’s mind’s eye 在（某人的）心目中
scientific research 科学研究
mental health 精神健康
take a fresh look at 以一种新的见解看待
intellectual growth 智力的发展 in combination with„„ 与„„结合起来
第五篇：奥林匹克运动论文
奥林匹克运动论文
奥林匹克运动的历史现代奥林匹克是在古代奥林匹克运动会的基础上发展起来的，起源于古希腊，现代奥运的“圣火”就是从古希腊奥林匹克祭祀赛会的竞技场熊熊燃起。古希腊体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育运动在全球的兴起直接推动了现代奥林匹克的复兴。1892年11月，顾拜旦在庆祝法国体育协会联合会成立五周年的大会上发表演说，正式倡议创办现代奥林匹克运动会。1893年，在巴黎举行了一次国际性体育会议，讨论复兴奥运会问题。1894年1月，顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的问题，致辞函各国体育组织和团体。6月16日通过了关于复兴奥林匹克运动的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。1896年在伟大的教育家顾拜旦和一批先驱者们的艰辛努力下，终于成功兴办了第1届现代奥林匹克运动会。现代奥运会受到了古代奥运会的深刻影响，首先是沿用了“奥林匹克运动会”的名称，继承了每4年举办一届的传统，借用和发展了某些仪式（如点燃圣火，火炬接力等），同时也吸收和发展了古代奥运会传统思想。但古代奥运会与现代奥运会也是有着本质的区别的，古代奥运会仅仅赋予了民族性，传统原始的体育项目，排斥男女，宙斯的节日，奴隶主贵族仲裁机构，奥林匹克休战的概念,而现代奥运会却被更多地赋予了国际性，现代的体育方式，崇尚男女平等,体育的庆典,完整系统的现代组织机构,世界和平的理念。现代奥运会受到古代奥运会的深刻影响，但它已不是祭神的竞技，而是真正的国际性的体育竞赛。现代奥运会的产生是运动竞赛史上的一个重要里程碑，它标志着体育运动进入了一个崭新的时代。奥林匹克运动的文化
古代奥运会是由于古希腊人对太阳神宙斯的崇拜而诞生的，在诞生之初它的宗教文化意义远远大于它的体育意义。在现代奥林匹克运动的发展历程中，各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等，在奥林匹克运动中都具有极其重要的作用。奥林匹克运动与现代文化各个方面的密切联系，不但有利于各民族文化的交流与融合，而且对奥林匹克运动和其他文化形式的发展也有着不可忽视的影响。奥林匹克文化是以体育为载体，以教育为核心，以西方文化为主导，催人向上的世界先进文化。奥林匹克文化具有象征性、多元性、观赏性、人文性。奥林匹克文化在不断地交融、内涵与创新。而奥林匹克文化的内涵体现在和谐发展、团结友谊、公平竞争、奋力拼搏、重在参与、为国争光。奥林匹克文化的创新大力加强了东西文化的交流和融合，努力发展多元民族体育文化不断促进体育与文化教育的融合，深入开展奥林匹克文化的研究与建设。2008年北京奥运会有了新的三个理念“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”，构成了北京奥运的三个特色。
奥林匹克运动的教育
一百多年前，正是充满伟大创新精神的法国教育家顾拜旦,开创了以奥林匹克主义为指导、以教育为核心的奥林匹克运动。一百多年后的今天，顾拜旦的奥林匹克理想已在新的形势下发扬光大。受到全球化深刻影响的奥林匹克运动，其教育正逐渐呈现出多元化趁势。我们青年人正是奥林匹克教育的重点。这正如顾拜旦在1927年《致各国青少年运动员书》中说：“奥林匹克主义能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校，也是发展体育耐力和力量的学校，但这必须在进行强化身体练习的同时不断加强荣誉观念和运动员大公无私精神的条件下才能做到。未来属于你们青年。”可以说，他认为奥林匹克主义的基本功能是教育，恢复奥运会的主要目的就是通过体育活动来教育广大青年。北京既是向国际大都市迈进的全国政治、文化中心，又是举办第29届奥运会的城市，对奥林匹克教育、先进文化建设负有重要责任。人文奥运是北京2008年奥运会的灵魂和亮点，将人文奥运的理念化为实践，就要大力开展奥林匹克教育，充分关注人的和谐发展。北京的学生人数、文化资源居全国之首。在北京青年中广泛开展奥林匹克教育，既是当前工作的重点，又是长远奋斗的目标。其中，大学是开展奥林匹克教育的重要阵地，而北京在大学中已经开展很多措施，比如说成立北京大学生奥林匹克协会，培养高水平的学生运动员，输送参与服务奥林匹克运动的人才，开设奥林匹克专题课程，加强对体育软硬件的投入，体育教学注入奥林匹克精神，营造校园文化中的奥林匹克氛围，开展大学的体育文化交流及宣传活动。
奥林匹克运动与妇女
当1896年奥林匹克运动会首次点燃火炬时，奥运会的创始人、法国的顾拜旦先生反对妇女参加比赛，认为奥林匹克体育竞赛应是男人们的赛事，将女子拒之门外。然而在一些妇女的坚持下，尽管反对的声浪很高，1900年在巴黎举行的第二届奥运会还是向女子敞开了大门。最初敞开大门是象征性的，只有网球和高尔夫球两个体育项目允许女运动员参加。今天的人们还记得，一个叫阿丽斯·米利亚的法国女子为了同社会偏见抗争，创办了女子体育协会，并在1922年举办了一届女子奥运会比赛。这成为后来体育界流传的一段佳话。一个世纪以来，随着妇女运动的发展，随着妇女在政治、经济、文化和社会各个领域作用的日益加强，妇女在奥林匹克体育运动中的地位也发生了巨大的变化。1900年，奥运会向妇女开放的比赛种类只有两个，共三小项比赛；1980年增加到12类、50项比赛。近20年来，妇女体育发展十分迅速，到1996年亚特兰大奥运会，有女子参赛的种类已达21种、108个项目，参赛女运动员从1980年的1125人增加到3626人，占运动员总数的34.5％。在今年的悉尼奥运会上，女子比赛项目和参赛人数将进一步增加，举重、现代五项运动等项目也将向女运动员开放，女选手人数将达到3947人，占总人数的38％。在一些项目中，女选手的普及率已不亚于男选手，运动成绩也达到很高的水平。比如游泳，在亚特兰大奥运会上，女选手有349人，占这个项目参赛队员总数的45％，是除田径外女子人数第二多的项目。国际奥委会主席萨马兰奇在“妇女与体育”世界大会开幕式上说，妇女体育运动取得的巨大成就并不意味着在奥林匹克运动中，女子同男子已经平等，事实上，男女还存在着很大距离。比如在各种体育机构中，妇女人数很少，担任领导职务的就更少。萨马兰奇希望各国政府从政策到财政给予支持，使妇女体育运动得到更大的发展。
奥林匹克运动的经济
奥运最大的经济魅力在于，他会带动巨额的投资。在这笔投资所引发的如潮水般的资金流中，无论是谁，只要能从中抓住一线商机，就会迎来无穷无尽的财富。奥运经济很大程度上是注意力经济，奥运会之所以能产生这么多的财富神话，正是因为它吸引亿万消费者的注意力。从1984年洛杉矶奥运会以来，奥林匹克运动曾经缔造了多少传奇的财富故事？洛杉叽、汉城、巴塞罗那。。这些城市享有巨大的国际声望，是因为曾经主办给亿万体育迷带来激情的奥运会。可口可乐、柯达胶卷、阿迪达斯、美国全国广播公司。。这些象征着权利和财富的巨型跨国公司，也与奥林匹可有着某种特殊的关系，像尤伯罗斯、佩恩这样的人，更是因为在奥运商业杰出运作中而成为财富英雄。北京申办2008年奥运回的成功，是北京、是中国和财富的约会，将会给北京和中国带来巨大变化，而正是在这种变化中蕴藏着无限的商业机会和赢利前景。尽管，奥林匹克运动蕴涵的巨大商机是属于每个人的，但并不是每个人都能识别、把握、驾驭这种机会。因为并不是每个人都能深刻地领悟奥林匹克运动的经济学。在一场与时间、机遇和人的比赛中，谁能真正胜出，成为奥林匹克的冠军 ？
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