爱国类考场议论文精题鲜活论据演示

第一篇：爱国类考场议论文精题鲜活论据演示

爱国类考场议论文精题鲜活论据演示

精题一

论爱国

要求：以“爱国”为题，写一篇不少于600字的议论文，观点鲜明，论证有力。精题二

爱国，是文明人的美德

鲜活论据演示

材料一：

春秋时期，秦穆公秘密派兵偷袭郑国，这时，郑国有个名叫弦高的商人，正要到京城洛阳去做买卖。这一天，在途中遇见了匆匆东进的秦军，他一看便知是怎么回事了，急中生智，当即非常镇静地拿出4张熟牛皮，加上12头牛，假托代表郑国慰劳秦军，并且说：“敝国国君听说你们大军到来，十分欢迎。献给你们这一点点东西，略表心意。”弦高一面应付秦军，一面派人赶快向郑国国君报告。

秦国将领知道郑国以有了准备，不可能偷袭了，也就停止东进，俏然回国。郑国人才避免了一场灾难，他们奔走相告，说：“弦高真是爱国的商人哪！”

材料二：

中国共产党高举爱国主义旗帜，在历史上写下了爱国主义的英雄诗篇。方志敏烈士在监牢里写下了《可爱的中国》；杨靖宇将军牺牲后胃里全是草根、树皮；烈士林觉民为了人民解放，牺牲了自己的一切。他们所表现出来的爱国主义精神，是真正的中华魂。

材料三：

1848年夏天，朱自清先生得了严重的胃病，家贫无钱医治。一天，吴含拿着“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书来让朱自清签名，朱自清说：“宁贫病而死，也不领取这份侮辱性的施舍！”随即在宣言书上一丝不苟地签上了名字。吴含走后，朱自清在《日记》中写道：“此事每月须损失600万法币，影响家中甚大，但余决定签名，因余等既反美抗日，自应直接由己身做起。”是年8月12日，朱先生终因贫困，在北平逝世。

材料四：

在法国居里夫人进修的中国科学院长长春物理研究所的张新夷，通过了博士了论文答辩，获得了物理博士学位。他的论文先后在比利时、日本和德国举行的国际物理学术会议上宣读，还分别刊登在上述国家的科技刊物上。他在论文首页端端正正地写到：“献给我的祖国”六个大字。有西方留学生问他：“你头脑里是否真的只想着祖国？”张新夷回答说：“祖国长在我的心里。”打字员小姐问他的论文首页上为什么不写成“献给我的妻子”时，他笑着回答说：“祖国就是我的一切，她包括我所有的亲人！”

材料五：

1830年，波兰音乐家肖邦，为了替祖国争光，决定到外国深造。临行时，他满怀感激之情接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯。他辗转到了维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术，增进了西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情和了解。可是，在不安定的生活里，他得了重病。1849年，他的姐姐从华沙赶来，陪着他度过了他生命中的最后几天。临终前，他告诉姐姐，波兰发动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求“至少把我的心脏带回去。”他的心脏按照他的遗愿被送到华沙。它象征这个肖邦对祖国的强烈的爱。

材料六：

在哈尔滨师大生申请去新疆工作的报告上，一位名叫李光武的毕业生写到：“给我一根时代的纤绳吧，中国的大车，我们拉！”

论题提炼参考示例

从上述论据中可提炼出下列论题

１．爱国不分尊卑

２．肖邦的心脏——爱国的写照

３．可贵的商人——弦高

４．爱国主义精神——真正的中华魂

５．祖国就是我们的一切

６．中国的大车——我们拉

运用成败例评

中国的大车，我们拉！

史育龙

“在暴风雨过后泥泞的道路上，中国这辆大车又开始前进了。有些人坐在车上抱怨车速太慢。我只想说：‘给我一根时代的纤绳吧，中国发大车，我们拉！’”这句话，是哈尔滨师范大学毕业生李光武在申请去新疆工作的报告上写的。

他说得多好啊！“„„中国的大车，我们拉！”反复回味咏诵他发自肺腑的话语，深感字字如雷，掷地有声。事实何尝不是如此呢？历尽千难万险、十年浩劫之后，中国这辆大车又开始前进了。暴风雨后坎坷的道路愈显得艰难，此时此刻，那些只会坐在车上抱怨车速太慢的“看破红尘”的人，是何等卑鄙而自私啊！扪心自问，你们为这辆车添过多少力量，何曾为这辆车减轻过一丝重负？可悲呀，这样的人！

还是正视一下严峻的现实吧，中国的大车，我们不拉，谁拉？！历史的重托，责无旁贷。这里不需要客气、礼节、无谓的争执和喋喋不休的讨论。试想：哪一个热血青年又甘愿坐在这辆车上空发议论？

要将中国的大车拉人世界强者之林，并非易事。它需要智慧、毅力和勇气。但是我们看到，有些大中专毕业生只愿分配在“天南海北”（天津、南京、上海、北京）而不愿去“新西兰”（新疆、西藏、甘肃）这些艰苦的地方。他们动辄提条件、摆要求，“将”国家、人民的“军”。他们不清楚，只有“新西兰”，才有广褒的沙漠、沼泽、冰川，等着人们开拓发掘；只有“新西兰”才是有志者可以大有作为的地方。他们更难理解“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”的道理。

我国著名科学家彭加木，为了治沙改沙，在新疆与沙漠打了半辈子的交道，最后以身殉职，被黄沙吞没，至今尸骨不明！被誉为“活着的罗健夫”的国营４０４厂工程师张国星，５０年代毕业于浙江大学，家在秀丽的江南水乡，为了祖国的核工业，却在戈壁滩上奋战２０多年，染了一身重病，但仍要求今年从北京钢铁学院毕业的儿子到西北来工作„„看了这些，不知那些向国家讨价还价的思想品德上的“低能儿”们又该作何感想！

树立正确的学习目的，十分重要。把学到的知识当作逃避艰苦劳动的资本，看作攀登个人名利高峰的阶梯，这不仅是不切实际的幻想，而且是对自己崇高责任的亵渎！

个人的力量是有限的，但１２亿人的共同力量却是无限的。我们要用１２亿根纤绳所产生的合力，把中国的大车拉向世界的前列。

给我一根时代的纤绳吧，中国的大车，我们拉！

评析

这篇议论文，观点鲜明，论证充分，说理透彻，立意深刻。

习作者读懂了材料，抓住了中心。开篇巧用材料，为下文议论提供依据，自然推出“中国发的大车，我们拉”，从而使观点鲜明。在文章主体部分，习作者紧紧围绕议论中心，紧扣社会现实，多方举例、分析、比较，否定并批判了只想乘车，不想拉车自私自利的个人主义思想，肯定并赞扬了“中国的大车，我们拉”这一正确的、先进的思想，使得文章的立意达到了一定高度。行文中，既有“破”，也有“立”，既摆事

实又讲道理，论证充分有力。

误区

有些考生写这类作文往往把材料一股脑儿全部照搬，这种做法是完全错误的。提供的６则材料，都突出一个中心：爱国，但各有侧重，角度也不尽相同，所以写作时，要注意恰当使用论据。本文习作者只选择了第六则材料，很注意观点的提炼与分析，因而文章成功了。

强化练习设计

题目：南宋大诗人陆游临终时给他的儿子写下了一首《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”读了这首诗，你有何想法？请谈谈你的感受。题目自拟。

要求：写成议论文，不少于６００字，注意合理运用上面提供的几则材料。

第二篇：爱国主题议论文的论据

爱国主题议论文的论据.txt鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。。道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德空白人生有三样东西无法掩盖：咳嗽 贫穷和爱，越隐瞒，就越欲盖弥彰。(1)引言

“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

(2)事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆„„他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

(3)理论论据

[理论论据]

我以我血荐轩辕。

鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。

《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。

李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？

《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国不分先与后，徘徊终久误前程。

朱蕴山《赠台湾旧友》

爱国如命，见义勇为。

蔡锷《致柏文蔚电》

爱国，是一种极高贵的感情活动。

茅盾《给青年作家的公开信》

爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。

秋瑾《吊吴烈士樾》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

秋瑾

要想着收咱失地，别忘了还我河山。

冯玉祥

捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。

陶行知《不投降歌》

临患不忘国。

《左传.襄公三十一年》

国耻未雪，何由成名？

唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

天下兴亡，匹夫有责。

清.顾炎武《日知录.正始》

匈奴不灭，无以家为！

《汉书.卫青霍去病传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

宋.陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

一寸山河一寸金。

《金史.卢产伦传》

一身救国有万死，双鬓向人无再青。

宋.陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

徐特立《怎样实施爱国主义教育》

丈夫当为国，破敌如摧山。

唐.韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

邓小平

忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。

《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

小来思报国，不是爱封候。

唐.岑参《送人赴西安》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。

明.顾宪成先国家之急而后私仇。

《史记.廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志，甘心赴国忧。

三国.曹植《杂诗六首》

轻生本为国，重气不关私。

南朝.江晖《雨雪曲》

捐躯赴国难，视死忽如归。

三国.曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。

宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。

[英] 拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。

[美] 史密斯《美国》

在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。

[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

爱国者的话是最有价值的。

鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

谢觉哉《爱厂如家》

为祖国倒下的人，他的死是光荣的。

[古希腊] 荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。

[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。

[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。

[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》

国之步存，身将焉托？

蔡锷《讨袁通电》

报国寸心坚似铁。

宋.陆游《大雪歌》

第三篇：考场议论文运用事例论据的几种展现方式

考场议论文运用事例论据的几种展现方式

一、事例组成段落角度：单例成段式和多例组合式

1.单例成段式：顾名思义就是一个事例为文章的一个段落的方式。这种方式的好处是可以将事例内涵全面概括阐述，充分地证明论点。如2008年高考全国Ⅱ卷的一篇满分作文片断：

青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。

可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要改变生命的航线。

“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼中，复得返自然”。

悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。

【简析】考生在简单地分析完材料后，非常简洁地提出自己的观点：不要改变生命的航线，然后用单例成段的方式展现了陶潜的事例。文章先引用陶潜的诗句表明陶潜的正确的航线是什么，接着写不明的君主却要改变他的航线的结果，最后又写陶潜回到自己的航线上的表现，文章用一个段落将陶潜的事例充分展开，对比鲜明，充分地证明了自己的观点。

2.多例组合式：就是一个段落中列举多个事例。这种方式的好处是一个段落中可以叙述所选取的不同角度的事例，不仅使文章显得材料丰富，论据充实；而且可以多方位地论证观点，增强文章的说服力。这种组合可以分为两种方式：详叙组合式和略叙组合式。（1）详叙组合式。如：2008年高考广东卷“不要轻易说„不‟”的一篇满分作文片断：

遭遇挫折时,我们不要轻易说“不”。著名作家史铁生在他人生的黄金时代——21岁的时候，遭遇了重大的挫折——双腿瘫痪了，从此他只能坐在轮椅上度过他的人生。双腿瘫痪，对一个风华正茂的年轻人来说，该是多么多么沉重的打击啊！瘫痪后的很长一段时间里，史铁生坐着轮椅，痛苦地徘徊在地坛公园里，有时真想以死来了却此生。是他的母亲，一个普通而伟大的女性，给了他深沉的爱和生存下去的勇气，让他没有轻易说出那个“不”字——不活了，而是选择了走文学创作的道路，毅然拿起笔来，去描写丰富多彩的人生，去刻画复杂多变的精神世界，给迷茫的人以启示，给痛苦的人以鼓舞，给空虚的人以充实。在中国的文学史上，像史铁生这样的人是很多的。西汉的司马迁，在遭遇宫刑以后,他没有轻易说“不”——我不想活了，而是忍受这奇耻大辱，继续他的创作，为后人留下一笔宝贵的精神财富——《史记》，被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。清代的曹雪芹，在家道中落以后，过着三餐都吃不饱的日子，这时他没有轻易说“不”——我过不下去了，而是刻苦地写作，用了十年的时间，写出了《红楼梦》，成为我国古代小说艺术的最高峰，成为世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。假如他们在遭遇人生重大挫折的时候，都轻易地说“不”，选择“不再活下去”，那么后人还能知道司马迁、曹雪芹、史铁生这些光辉的名字吗？世人还能享受那无比宝贵的精神财富吗？中国的文学史还能像今天这样熠熠生辉吗？

【简析】文章采用多例详叙组合的方式展现所选取的中国古今两个时间段上的著名作家史铁生、司马迁、曹雪芹三个事例，每一个事例都紧扣论点详细叙写了他们遭遇挫折时都没有轻易说“不”的做法与带来的结果，这们使得文章极富说服力。

（2）略叙组合式：就是组合在一起的每一个事例都简略叙述，多采用排比的方式或整散句结合的方式来展现。好处是事例叙述简洁，句式整齐或多变，使文章显得富有文采。如：2008年高考四川卷“坚强”的一篇满分作文片断：

坚强是古人成功的阶梯。古人身处逆境却成就一番事业，原因就在于他们身上有坚强的光芒。仲尼“韦编三绝”的故事家喻户晓；匡衡“凿壁借光”的事迹妇孺皆知；“头悬梁，锥刺骨”，“囊萤映雪”的美谈大家也耳熟能详，这些坚强的伟人用坚强的力量克服物质生活的贫乏，终于成就一番事业。【简析】文章论据叙述非常简略，运用排比的方式展现了仲尼、匡衡、苏秦、孙康的故事，这种展现方式，事例让人觉得熟而不俗，即使文章简略，同时又有文化底蕴。这种方法，一般用于“面”上概括时。

二、事例运用句式的角度：复句式和单句式

1.复句式：这种方式主要是将论据材料用不同关系的复句来展示出来。常用的关系复句有：转折关系型、因果关系型、条件关系型、假设关系型等。这种方式的好处是语意重点突出，能更充分地突出论点，材料更好地为论点服务。

（1）转折关系型。这一类型的叙述中经常用表转折关系的关联词语，像“虽然„„但是（却）„„”或单用“但”、“却”等。如：

夏洛蒂〃勃朗特奇特的一生布满了崎岖与坎坷：亲人离世，家庭贫困，但她没有对生命说一个“不”字，她集中精力，历尽困苦，终于完成了一部惊世之作《简〃爱》，终于英国文坛上享有崇高地位。（2008年高考广东卷《不要轻易说“不”》）

【简析】作者将夏洛蒂·勃朗特的事例用一个转折关系的复句展示出来，尤其用一个转折词语“但”突出叙述出了她在这种艰难条件下没有对生命说一个“不”字所产生的结果，有力地突出了论点。

（2）因果关系。这一类型的叙述中经常用表因果关系的关联词语，像“因为„„所以„„”“正因为„„所以„„”等。如：

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾；司马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有搬弄是重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。（2008年全国二卷《精神的三间小屋》）

【简析】作者用因果复句叙述了未充分思考的庞涓与司马懿两个反面事例和阿基米德与卡文迪许两个正面事例，即使事例叙述非常简练，同时又显得论据丰富。

（3）条件关系型。这一类型的叙述中经常用表条件关系的关联词语，像“只有„„才„„”“只要„„就„„等”。如：

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位臵，即使有苦有难，也可以经过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，却只有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是才有了嵇康的片林打铁，广陵绝唱，才有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，才有了刘伶抱栏杆而舞，把盏而歌的吟唱。（2008年全国二卷《精神的三间小屋》）

【简析】作者用“只有„„才„„”的条件关系的形式将嵇康、阮籍和刘伶这三个事例扣紧论点简洁地展示出来，即使句式整齐，又显得材料丰富。

（4）假设关系。这一类型往往有正例反设和反例正设两种类型。材料叙述中经常用表假设关系的关联词语，像“如果„„就„„等。如：

要成功就不要轻易说“不”。成功的甜头只属于敢于尝试的勇者，如果一个人对任何都轻易说“不”，那么他就不可能抓住成功的机遇，更没有机会登上胜利的顶峰。在2004年雅典奥运赛场上，中国女排如果在落后0：2的劣势下泄气，没有勇于挑战对方的信心，那么胜利就永远无法成功获得。（2008年广东卷《不要轻易说“不”》）

【简析】作者将2004年雅典奥运赛场上的中国女排作了正例反设，阐明了轻易说“不”带来的不利后果，从而有力地证明了“要成功就不要轻易说„不‟”的观点。

2.单句式：这种方式主要是将论据材料用一个单句的形式展示出来。好处是行文简洁，可以将多个同类事例列举出来，增强文章材料的丰富性。如：

这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。（2008年江苏卷《好奇心》）

三、事例运用修辞的角度： 排比式：这种方式主要是以排比的形式将多个材料组合在一起，共同证明一个论点。好处是句式整齐，使得文章富有文采。如：

带着感动出发，在大自然的奥秘与美丽中行走，我们将收获发人深省的哲思。当川端康成感动于夜半时分盛开的海棠花，他便在这洁白如雪的花瓣中领悟了孤寂与纯美的结合律；当宗璞驻足在紫藤萝瀑布下，体会着紫色波浪带来的感动时，她便领悟了生活与不幸的辩证法；当史铁生在地坛的花花草草中停留，感动于昆虫们的辛劳时，他便看穿了生与死的轮回……人总是由自然而生，与自然中生灵万物有着共同的感应，而感动便是这样一把钥匙，让我们打开与自然的感应之门，收获朴实而深刻的哲思。（2008年安徽卷《带着感动出发》）

【简析】作者将三个事例分别用一个单句的形式叙述，然后用排比的形式组合在一起，即使材料叙述非常的简洁，又使行文句式整齐，文采斐然。

四、事例运用人称的角度：第三人称和第二人称

第三人称叙述材料这是常用的方法，前文所举基本都是此角度，不再赘述。好处是客观性强，让材料自己说话，实证性强。

第二人称展示材料，好处是让人感觉亲切，抒情性强一些，更能体现作者的倾向性。如： 《现代汉语词典》中对“自然”的第一个解释便是“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。

晋代的陶渊明，你是后人的典范，多少人都向往你那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。

庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”，人们也都知道你愿意做水中小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信妈妈”，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你生命，因为你懂得如何与大自然打交道。因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终战在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。（2008年重庆卷《在自然中生活》

【简析】作者用第二人称叙述了陶渊明、庄周、在5.12地震中倒下的“短信妈妈”和孤岛上的汶川县委书记王斌四个事例，用与事例中的人物对话的方式非常鲜明地展现了他们懂得如何与大自然打交道的原因，水到渠成地论证了自己的观点。

当然，议论文事例论据展现方式远不止上述几种，但是，不管采用哪一种方式，材料叙述完后观点都应呼之欲出，扣紧论点叙述材料是永远不能改变的原则。

议论文中事实论据概述的原则：

1、不违原意

2、简洁明了

3、有所侧重 例：《面对挫折》（节选）：

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。面对人生中不可避免的挫折，选择勇气，还是选择退缩？退一步，消极地沉浸在挫折带来的苦难中，你也许会被风浪淹没，而勇敢一些，积极地迎难而上，与困难斗争，也许风浪过后是无限美好的天空。

巴尔扎克面对挫折在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是这种坚毅的品格，也使巴尔扎克成为举世闻名的大文豪，也许正是这种坚强的信念也使他的作品能永垂青史。挫折并不可怕，重要的是你以什么样的态度面对。西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极、乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境。在巨大的不幸面前，曹雪芹注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典；在巨大的困难面前，…… 挫折，不是失败的理由，只有在大风大浪中依然扬帆勇往直前的小船，才能到达成功的彼岸。

《谈“高度”》（节选）：

当一位登山运动员在6400的高度悠然下山时，还很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能够攀登到的最高处。” 有人为他没能再攀高一点以跨过6500米的登山死亡线而感到惋惜，我也为他感到惋惜。我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。

整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。在一般人看来，他遇到了一个一般人难以逾越的“高度”，他该感到万分的痛苦。可他却跨越了这一“高度”，当人们看到他时，他正捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。曹雪芹晚年生活没有着落，连饭都吃不饱，在一般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲工夫搞什么小说创作，可曹雪芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典；……

愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一个勇于超越自己的极限的英雄！《面对诱惑》（节选）：

人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅欢的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑……面对这些诱惑，我们该怎么办？

现在的社会，是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没；如果你勇于抗拒诱惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功业。做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过贯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科考（凭他的才华应该可以考上），他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观地推石头；海伦•凯勒禁受住了诱惑，所以她用三天时间要去看的是对她有恩的人和人类历史的文明。相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，歌星影星会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你……如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那样诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？

所以我们要勇于保持自我，勇于抵抗诱惑。

（上面三个论题，“面对挫折”、“谈高度”、“面对诱惑”，同时运用巴尔扎克、曹雪芹、西西弗斯三个人的事例，紧紧围绕全文中心论点对事例有所侧重地进行概述分析，并善于点化，）

训练1： 事例紧扣论点有所侧重地概述 题目：《谈“伯乐”精神》

论点：奖掖后来者，争当新时代的伯乐。

材料：著名画家傅抱石先生，原来家里很穷，年过三十还在一个小学里替别人代课。他很爱画画，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去卖。有一次，一个偶然的机会，他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了，徐悲鸿高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来，徐悲鸿冒雨拜访了他，并且为他申请了留学经费，送他去日本留学深造，他终于成为享誉中外的画家。病例：

千里马常有，伯乐不常有。这是对人才被埋没的感叹。一匹千里马，无缘驰骋疆场建功立业，一个人才被无端埋设，能不令人惋惜吗？所以当代领导者应该学做伯乐争做伯乐为社会主义建设事业多发现人才多举荐人才。

著名画家傅抱石先生，原来家里很穷，年过三十还在一个小学里替别人代课。他很爱画画，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去卖。有一次，一个偶然的机会，他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了，徐悲鸿高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来，徐悲鸿冒雨拜访了他，并且为他申请了留学经费，送他去日本留学深造，他终于成为享誉中外的画家。

如果没有徐悲鸿这个伯乐哪有傅抱石这只千里马驰骋于中国当代画坛。

探讨病因和处方。

病因：照抄材料，没有根据证明论点的需要剪裁。

处方：找准徐悲鸿发现人才这个吻合点，进行扩充，对无关内容要略述概述

展示修改后的文段：

著名画家傅抱石因穷困不得不卖画为生。有一次，一个偶然的机会，他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了，就像伯乐发现了千里马一样，徐悲鸿眼睛一亮拍案惊呼，高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来，徐悲鸿冒雨拜访了他，并且为他申请了留学经费，送他去日本留学深造，这只千里马终于找到了纵横驰骋的疆场，找到了建功立业大好时机。成为享誉中外的画家。

训练2：依据论点分析材料

某州警察局要通过系列考核招聘一批监管高速公路的巡逻警察。笔试得分排在前10%的应试者自动被淘汰，其余进入下一轮。有人不服，告到法院。但法院的裁定是：警察局的做法顺理成章。因为每天在公路上巡逻是很枯燥的重复劳动，拦截超速行车者又非常危险，需要警察勤恳塌实、衷心敬业。根据以往经验，那些考试中分数较高的人，往往过于聪明伶俐、机敏活络，很难长期在这份工作上恪尽职守。而警察局需要的恰恰是那些不但能胜任并喜爱该项工作，而且能够长期以此为职业的人。（中心论点：分数重要，但分数背后的素质更重要。）

例文：某州警察局要通过系列考核招聘一批监管高速公路的巡逻警察。笔试得分排在前10%的应试者自动被淘汰，其余进入下一轮。有人不服，告到法院。但法院的裁定是：警察局的做法顺理成章。因为每天在公路上巡逻是很枯燥的重复劳动，拦截超速行车者又非常危险，需要警察勤恳塌实、衷心敬业。根据以往经验，那些考试中分数较高的人，往往过于聪明伶俐、机敏活络，很难长期在这份工作上恪尽职守。而警察局需要的恰恰是那些不但能胜任并喜爱该项工作，而且能够长期以此为职业的人。由此可见，分数不是最重要的，它背后的素质才是最重要的。

因果分析法：之所以会出现这样的结果不是该警察局领导的头脑发热，也不是他们的有意炒作，更不是对高分者的偏见。而是因为他们深知，分数并不能说明一切，其背后所折射出来的人的素质、特质才是最重要的。最合适的就是最好的。

假设分析法：试想一下，如果录取的是分数在前面的那部分人，不能说他们的工作就一定做得不好。但时间一长，也许他们就会心生抱怨，耍点小聪敏，做些投机取巧的事情。这样的话，就会给本就繁忙的巡逻工作带来更多的麻烦，甚至给警察形象带来负面的影响。

正反对比分析法：该警察局的做法确实有违常理，但细想一下，也不无道理。分数高的当然有很多优势，也定能把工作做好。但正因为他们占有优势，很有可能会抱怨工作环境的不如意；或计较待遇的不合心。一旦有更好的工作，会毫不留念地离开。而分数低的则不同。正因为他们没有优势，他们反而会更加珍惜这份工作，投入更多的时间、精力和热情，把工作做得更好。

例文五：诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”【（正例）故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。（反例）而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行．．．．．．．．．．．．．．．．．．．令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。】（“叙例”简洁鲜明）试想，一个内心．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。（“议例”点出本质，揭示与观点的相通点）（2007年满分作文 湖南考生《诗意地生活》）

在这个文段中，作者选用了文学作品《红楼梦》中的林黛玉与薛蟠两个事例进行对比，一个是心“如水般澄澈”，一个是“浑身散发着酒肉臭”。论据形成正反对照，然后简洁分析点睛，这样一对比、一分析，两个人内质不同，生活品位自然迥异。论据很好地论证了观点，令人信服。

【规范议论文例文】

眼光

同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得平淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然„„面对同一世界，为什么会有如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界，世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。

用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。罗丹曾说过：“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，我们身旁有多少美丽的风景，有多少动人的画面啊！可是，我们忙于世务，匆忙地赶路，匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然，花就应该那样鲜艳，草就应该那样嫩绿，人性就应该那样善良，于是，心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦·凯勒尽管双目失明，但她并不缺少欣赏的眼光，发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见，以爱心做基础，用欣赏的眼光发现美丽，用智慧的眼光看待世界，我们就会为发现一朵花开放而欣喜，看到清晨第一缕阳光而欢乐，望着湛蓝的天空而陶醉，目睹一个小小的善举而感动，这样，我们就会发现世界多么美丽，心里就会充满阳光。

用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇。二战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值，因为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。

用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光对待生活。生活中，每个人都会碰到困难，遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公，有些人则容易绝望轻生，更有甚者想报复社会，就是因为这些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。邓小平遭遇三起三落，他没有气馁，没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才有我国的改革开放，经济腾飞。冯骥才被下放，生活贫苦，他没有放弃对艺术的追求，还在自家院中种上扁豆花，每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活，所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰，祸从天降，一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却，反而活得更加精彩，这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见，在人生旅途中遭遇困难挫折时，一定要用坦然的眼光去看待，这样才能让我们释怀，才能生活得更加精彩。

总之，当你用什么眼光看世界时，世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功，拥有丰富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

【评析】这是一篇规范的议论文，符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点，自然、鲜明、正确，具有针对性和展开论述的指向性。论述的主体由中心论点引出不同角度的分论点，采用举例、对比和因果分析的方法展开论述，终结层指向中心论点。全文显得层次清晰，结构严谨；内容充实，论述充分；表达语言富有议论色彩，有较强的说服力感染力。

第四篇：【精】带着镣铐起舞为题目的议论文

【精】带着镣铐起舞为题目的议论文2篇

在学习、工作生活中，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的带着镣铐起舞为题目的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，你是自由的，你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

这个世上没有绝对的自由，所谓的自由都是在舍弃了一些东西的基础上得到的。

壁虎在遇到危险时，舍弃了自己的尾巴换来了生存的机会，章鱼也是如此。

放弃了一部分，只为得到活下去的机会，这是一个很划算的交换。

人生在世，拥有比其它生物都自由的身份，不必担心有天敌来猎杀自己，也不用在意环境变化是否会使自己灭亡，恣意地活着，是别的动物羡慕不来的。

这样的恣意，是有代价的，社会的进步使人言可畏，人心之间越来越远，你想要得到一些东西，就必须失去一些东西，上天总是公平的。

小学的时候，认为成绩好的同学活得很精彩，老师喜欢、同学崇拜、家长赞扬，令人羡慕，也想成为心里想的那种好学生，于是下定决心改变。

初中来临，第一次成绩下来，我终于成为了以前羡慕的好学生，也有人羡慕、也有人嫉妒，那一刻很开心。

直到现在，我一直是“好学生”，同学们都很羡慕的说：“真羡慕你啊，成绩那么好，不会被老师批呢。”看着现在同学的神情，我仿佛看到了以前的我，那时的我也是这样的啊。但我终于感觉到了当一个好学生的不容易，当同学都在谈笑假期的计划时，我依然做着手中的试卷，考出好成绩是理所当然，成绩一有下降就有老师谈话，就连考试前夕也停不下手中的笔。

我放弃了多余的游戏时光，换来的是步步高升的成绩，我丢掉了过多的娱乐时间，但我终于能如自己所愿去追求自己的爱好，不再被父母强迫放弃。我心甘情愿地献出我的所有，也满心愉悦地得到我所想要的。

上帝就是这样的，只有你放弃手中的一些东西，上帝才会给你渴望的东西。人生在世，莫不如一场需要戴着脚镣才能起跳的一支舞。生活就如同束缚你的镣铐，你必须舍弃你舒适的生活，才能最终舞出惊艳的舞姿，你想要自由，就只能舍弃名利、地位，你想要成功，就必须丢开优柔寡断。

你身处这个社会，只能不断的改变，所以你是不自由的，你可以选择你生活的方式，你的人生，你又是自由的。

所以戴着脚镣舞蹈，舞出自己的光彩。

倘若你的观点遭到猛烈的抨击，倘若你的行为遭到别人的非议，倘若你发现朝夕相处的`最亲密的人在很多时候认识并不能和你趋于一致，倘若……你会怎样样？是气急败坏、暴跳如雷？还是从容应对，并能反身而诚，反求诸己？

做到了后者，你就拥有了一种胸怀，一种境界，一种精神气质，那就是宽容。

——当我读到肖川《我的教育梦想与信念》中关于对“宽容”章节的阐述，自身对“宽容”的理解也变得越来越宽，越来越深。

宽容作为一种精神一种境界，更是一种美德。它应当是家庭幸福，社会礼貌的重要因素。就拿家庭来说吧，当你和家庭成员在生活观念、孩子教育、家庭处事，甚至是对社会某些现象看法不相一致的时候，是咄咄逼人，针锋相对，非来个我对你错，你上我下，这样的结果只能是彼此疏远。而宽容，宽厚，给对方以信任，安全和融洽，恰是家庭和睦相处的重要源泉。肖川认为“宽容的重要含义就在于不仅仅对自我所认同所信赖的事物能够抱以审慎的态度，更能够对别人所信赖的实物能够假设它确实有合理之处。”如果一个人真能够这样行事，其结果必定使原先有益的资源更为充分地发挥作用。

人的生活如此，教育更是需要宽容。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”这是值得每一个教育工作者深深反思的。孩子的教育本身就是孩子个体个性成长和发展的过程，它不可能像工厂加工零件，生产模具一样，整齐划一搞一刀切，统一到达我们所期望中的要求和目标。教育的宽容，重要的是对于富于不一样个性的孩子的宽容，以及在孩子成长过程中表现出来的各种思想的宽容。尊重孩子的想法，尊重孩子的意见，尊重孩子的兴趣，与此相对或者相反的就是，不遏制，不独断，不唯师，不唯书……站在发展的角度去认识孩子，本着发展孩子的高度去思考教育。宽容绝不是姑息，放纵与放任。教育的宽容就是在以尊重和理解孩子为基础，充分接纳多样的孩子个性，并能努力挖掘孩子个性中所包含的进取宝贵的因素，放大，并将其作为一种资源，更好为教育孩子服务。

第五篇：山西公务员面试技巧：情境应变题精讲之考场

给人改变未来的力量

山西公务员面试技巧：情境应变题精讲之考场

公务员面试中，情境应变题是“常客”，通常会设置一个或多个情景，要求考生以特定的身份去完成特殊的任务，通俗地讲就是“你在这种情况下该怎么办?”。根据设置环境的不同，可分为生活场景类、职场类、考试场景类和公共危机场景类，本篇中公教育专家着重讲解在考场场景下如何应变。

考场场景，主要是指以考试为背景，设计一些压力情景，通过压力的测试，来综合考查考生的面试心态、应变能力、品德修养等素质。这种题型的难度较大，涉及的问题往往直指考生个性化甚至敏感性的问题。

(一)解题技巧

(1)稳定情绪，从容自信，在态度上要做到不卑不亢。

(2)实事求是地评价自己，敢于说出自己的真实感受，全面辩证地看待自己的优缺点。

(3)联系现在与未来，说出自己的期望，表明自身有正确面对成功、失败的心态和能力，结果固然重要，但通过该事件得到能力的提升更为重要。

(二)经典真题精讲

【例题】 当进入答题室时，你有什么感觉?你期望自己怎么样?(2010年6月4日上午山东省公务员面试真题)

【审题关键】进入答题室 什么感觉 期望

【参考答案】

当进入答题室的时候，我感觉有一些兴奋，又有一些紧张。有一些兴奋，是因为我为这次面试准备了很长时间，今天终于能够站在这里展现自我，实现心中的梦想;有一些紧张是由于我对这次面试充满了期待，我怕自己步子迈得太快，会摔倒在这里，又怕自己走得太慢，无法触及梦想的岗位，所以我小心翼翼地要守住自己的梦想。

我期望自己能把握住这次机会，把我最真实、最好的一面展现出来，从而走上公务员岗位，踏上我人生规划中另一个重要的台阶中公教育版权。

但是，我更期待在公务员这个舞台上施展才华，做出贡献。正如孙中山先生所说“立大志做大事”，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。我期待着这次面试的结果是我人生的转折，期待着这次面试成为我事业的开端。不过，不论面试的结果怎样我都会平静地接受，如果能够成功，那我会努力承担起将来的工作重任;假使不能成功，那这次面试也是一次锻炼自我、认识自我的过程，我也会把它当做自己人生一笔宝贵的财富，珍藏起来，让它成为我将来学习、工作和奋斗过程中的一面镜子中公教育版权。

今天面试当中的每一句话都是承诺，都需要我用将来的行动来兑现，所以我对这次面试结果最大的期待就是能够通过这次面试更加明晰自己的社会责任，并且我想我已经做到这一点了offcn版权。

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给人改变未来的力量

专家建议，在考场上考生可以“真情流露”，坦言紧张，这实际也说明了自己的重视程度;在谈期望时，考生不单要谈对考场的期望，更重要的是说明对自己在成为一名公务员后怎么做的期望，即一实一虚，从现在看未来，这是打开思路、扩充内容的一个好办法。

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