第一篇：奶奶聊视频
奶奶聊视频
深夜，坐在心爱的电脑前，和远方的姑姑聊天。正当我转身拿茶杯时，发现奶奶像一柱子似的站在我身后。“啊！”的一声，随着手的颤抖，茶杯滚落到了地上，发出一阵摩擦的声响。
“奶奶，这么晚了，你怎么„„”
奶奶看到我吓成这样，不好意思地说道：“三更半夜的，我听见楼上有声响，还以为遭贼了呢！”
我尴尬地笑了笑，随即想起了奶奶好久没见到姑姑了呢。于是，我问奶奶：“你想不想姑姑啊？”
奶奶说：“想啊，怎么会不想呢？”
“那我让你们聊聊吧！”说着，我打开了视频和语音。
看到姑姑像电视一样“放”在电脑上，奶奶笑得合不拢嘴，口口声声说着：“怎么会这样呢？怎么会这样呢„„”过了一会儿，奶奶好像想起了什么似的，急忙让我把电脑关了。
我不解地问奶奶：“为什么呢？不是聊得好好的吗？”奶奶说：“聊了这么久，要多少电话费呢！”我哭笑不得地对奶奶说：“这个啊，不要钱的，你聊多久都不要钱。”
“什么？真的吗？”奶奶仍然不是很相信，“现在的科技啊，真是发达呢！这电脑，竟然能聊天，还能把那么远的人给播放出来，让我看得到。哪像我小时候啊„算了，不说了，你早点睡啊，别玩太晚了。”奶奶边说边准备下楼。”奶奶，等一下，给我说说你小时候的事吧。”奶奶十分意外，笑着说：“好，好，我给你讲。”
“我们那时候，特别穷，正好碰上抗日战争，烧的烧，抢的抢„„生活一踏糊涂。每天吃的，不是草根就树皮，房子呢，隔三差五的漏水。穿的衣服，往往几分钱就能买到，不过，为了省钱，我家衣服一直是自己做的。我18岁时，嫁给了你爷爷，那时候，新中国已经成立了，家里也没那么苦了，房子也重建了，建成了那种砖房，一层的。自己家里也分到了田，有了大米可以吃，还吃些大豆啊什么的农作物，后来，我就生了你爸他们，虽然孩子多，但生活很充实。等儿子们长大了，又各自建起了楼房，成家立业。我累了那么多年，好日子终于来到了。现在，一大家子都能吃饱，喝足，穿暖，住好。算一下，中国成立也60周年了吧，真快啊。我做梦也没想到，这60年，变化如此翻天覆地„„”
奶奶滔滔不绝地讲着，我知道，她所说得每一字，每一句，都是事实啊。60年来，我虽然没有全部经历，但这16年里，我所感受到的变化虽然没奶奶感受到的那么翻天„，但至少也可以说是日新月异啊。”
我啊，特别喜欢听奶奶讲她过去的事情，听着她讲故事，让我抛开电脑我也愿意啊。
第二篇：聊读书
聊读书
4月23日是世界读书日。关于读书，前人这样说：“读不尽的天下书，走不完的天下路”，“读万卷书，行万里路”。人为什么要读书？因为求知，因为继承，因为发展，因为创造，最次是为了休闲。自古及今关于读书的论述很多，西汉刘向这么说：“书犹药也。”书是养生的良药，可以活血化瘀，活心灵之血，化思维之淤。朱熹在《四时读书乐》告诉我们：“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”读书的乐趣就是为了在其中寻找天地间的真情。读书分“休闲式”和“学院式”两种。“休闲式阅读”，一杯清茶或咖啡，茶香伴着书香去倾听他人的诉说，去感受他人的灵魂，去接受他人的教诲，去领略人间的五味杂陈。散文家王充闾总结道：“读书了解世道，由书走向人间。书既是镜子，也是窗子。”所谓镜子就是在阅读中看到自我，看到外面一个更为广阔的景色。这便是闲阅式读书，但是在消遣中也同样会受到感动，得到启迪。“学院式读书”，目的是求知，是治学，是做学问，是陶冶情操，更是为了创造一个未知的世界。还有一句老话：开卷有益。李国文在《我的阅读主张》中说：“没有不可看的书，只有看不到的书。”很有道理。任何一本图书，只要欣赏，总会在其中找到一点点对自己有益的东西的，正如“三人行必有我师”一般，一册书必有我师。古人为了读书便有了“凿壁偷光”的读书典故。文革时期许多书一时间都成了“四旧”，当时的书只有马列著作和毛选，再不就是迎合时节的所谓高大全的作品。好在老人家有一句话：“老九不能走，”这才免去了历史上再一次的“焚书坑儒”。当时人们渴望读书，于是手抄本大肆风行，可见人离不开书。翁承赞在《书斋谩兴》赞叹道：“人家不必论贫富，惟有读书声最佳。”冯冀才在散文《无书的日子》里感叹着：“读书是欣赏别人，写书是欣赏自己；读书是接受别人的沐浴，写作是一种自我净化。”自古及今，人们追求着：清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书的境界。阅读也是是欣赏，是汲取，是体会、是感动，是生活，因此人们将书籍比作是知识的海洋，真理的宝库。古语更有：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的说法。为鼓励人们求学读书，清人张英在《聪训斋语》卷首上说：“人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之。书卷乃养心第一妙物。”
其实如我们现在的年龄，读书不再是为了追求学问了，更多的还是一种养生。养生贵在养心，养心贵在宁静，而读书可以使人平心静气地在未知的水面上漂浮，这种感觉真的很奇妙。喜欢读书吧，不为学问，在于休闲，在于养生。
下面结合教师的职业特点和大家聊聊读书。
一：为什么读？（读书的益处）
一个爱读书的民族，必定是一个文化素质较高的民族；一个爱读书的人，也必定是一个文化素质较高的人。作为一名教师，读书对于我们成长的意义显而易见。
首先，读书可以开拓我们的知识视野，可以提高我们的写作水平，并且在今天，随着课堂改革的不断推进，我们已逐渐认识到读书的好处。身为教师，我们的教育对象是活生生的人。因此，我们需要教育的“活水”，而“活水”就在书海之间。由此可见，读书对于我们教师而言，是最基本的素养。修炼读书，能改变教师的精神、气质和品性；读书能够使教师不断增长教育智慧；能使独创的方法闪耀睿智的光芒，充满创造的快乐；读书能实现教师的自我提升和生命的升华。也许有人说：“我要备课、上课、批改作业，不可能读书。”特级教师高万祥说得好：“书籍是学校的学校，对于一个教师而言，读书就是最好的备课。”至少可以这样说：读书与备课，上课同等重要。
读书能提升心灵修养；滋养我们的人生底气。一个有读书习惯的教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得细腻而平静，内心逐渐变得博爱而不自私。读书能让人保持平淡的心境。有人把读书比做精神的呼吸，工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其他任何事情都难以比拟的。当你对一本书，一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣时，你会觉得读书竟有如此魅力！竟能如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。还记得，很早以前读余光中的《我的四个假想敌》，文中有这样一句话：“同一个人，过街时，讨厌汽车；开车时，却讨厌行人。”就是这样一句朴素的近乎真理的话就可以带给我们更平和的心境，至少不管自己是行人还是司机都能更平和的对待人世万物。在刘墉的《知新而温故》一文中这样说：“今天不是昨天，昨天也不能代表今天。我们常说„温故而知新‟，其实也当„知新而温故‟。因为前者重在发现,后者重在省察。”这可不可以算是对我们的学习、工作、生活中的自我反省所作的最好诠释呢？
除此以外，我很赞同台湾作家朱天文的那句话：“生活这么重，而阅读让我们变得轻盈。”她还说：“生活原本就很沉重，人也并不自由，但阅读可以让人脱离地心引力，尽情飞翔、、、、、、”打开书，就像机器猫打开任意门，立时就可以臵身几百年几千年前的现场，诗经时代的山河人世，楚辞日月的香花药草，荷马史诗里神祗们游荡割据的地中海，都鲜活在眼前。
是啊，文字，像童话里会飞的魔毯，带着我们穿越时空，欣赏世界的光鲜和美丽。在文字的点拨下，云影钟声，都含妙理；溪光山色，自契玄机。文字，给心灵打开一扇神奇有趣的窗。
并且，我们知道人之竞争，初拼技巧，再拼学养，最后拼的还是一眼看不见的人格。而人格魅力的积淀和提升很大程度来自于不断地学习和阅读，不断地反省和体悟，不断地提纯和内化。
不管怎样，哪怕仅仅为了让我们的生活和心灵变得轻盈些，我们也需要阅读，不是吗？
二：读什么？
在我看来，读书是基于解决精神饥渴之需要，是源源不断地为“思府运作”添加原料的需要。
因此，作为教师，首先应读一读小学各种教科书。尽管教科书编写还不是很理想，但仍然是最适合小学教师的读物。古人讲：“故书不厌百回读，要获新知读旧书。”系统阅读小学教科书，有助于我们夯实知识基础，丰厚文化底蕴，也有助于我们更多的了解学生已有的知识基础和后续学习的内容。
其次，读一些适合我们专业成长的教育书籍期刊，比如王金战的《学习哪有那么难》（写给老师、学生也是写给家长的书），苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》以及《人民教育》、《教师参考》、《教师博览》等等。
再次，可以多读一些滋养心灵、温暖生命的书。如席慕容、余光中的诗，张晓风、刘墉、林清玄的散文，王小波、周国平的随笔；于丹的《趣品人生》以及《读者》、《青年文摘》等等。当我们阅读的视野宽广了，读高度凝炼、充满智慧表达的诗，读文笔和情怀优美的书籍，都可以净化心灵，温润生命；更可以使我们用更积极更乐观的心绪看待世界和人生。
三：怎样读？
其一，要择书而读。需要的是最适合的，适合的才是最有效的。作为小学教师，要多读经典，经典是经过岁月沉淀下来的人类智慧的结晶，可以让我们拥有根本性的智慧；要多读精品，了解最优秀的同行在思考什么，可以让我们把握最新的教育成果；要多读为学生写的作品，知晓学生的喜怒哀乐，准确把握学生的思想脉搏，可以让我们走进学生的内心世界。
其二，要读而有术。比如
1、从鲸吞到提纯。要快速地专业阅读，用三五天、用十多天读一本书，把书中的思想用提纲的形式列出来，例如我们读王金战的《学习哪有那么难》，就可以把他最基本的思想观点、授课特点和教学风格等提炼出来，用十来分钟的时间把它说完整，这样你就研究完了一位名师。按照这种速度，你一年可以研究十几位甚至几十位名师。慢慢的我们就会听到自己生命拔节的声音，教师的职业幸福感也会从心底油然而生。
2、从蚕食到蝶化。王崧舟说，底蕴是书堆起来的。我认为，名师的成长之路是用书铺成的。我们要让读书成为习惯、成为生活方式，坚持天天读书，日积月累，就会由量变发生质变，就会由毛毛虫蜕变成美丽的蝴蝶。蝶化后就可自由阅读，随心所欲而不逾矩。
3、从牛嚼到鸟瞰，要对好书反复品味，不断将其内化吸收，然后再进行批判性阅读，有自己的思想主张和价值判断，在读书过程中与作者进行辩论，最后形成自己的思想体系，为我所用，而不是让自己的脑袋成为别人的跑马场。
其三，要学以致用，融会贯通。上文提到的朱天文不仅写阅读，还写写作。她这样说：“像佛家念珠打坐一样，是一种状态，一种修为、、、、、、每天到书桌前，蹭一点，蹭一点，那天即便没写东西，可是你在那个状态里头，仍然处在一个不断开发，摸索，发现的状态，就足以支撑你在嘈杂的生活风浪里有一个定风珠。”是的，读了就去加以整理、反思、提纯，尤其是及时记录自己的所思所感，日积月累，那会是一笔巨大的财富！
最后，化用朱天文的话作结：祝福我们都能因阅读而使生活轻盈，因写作而拥有一颗足以支撑我们在嘈杂生活风浪中的定风珠。
第三篇：聊作文
聊作文，一条有效的作文教学途径
聊，在《现代汉语规范词典》中有四种解释：①姑且；②略微；③依靠；④闲谈。“聊作文”中的“聊”应取第四种意思。如，聊起来没完没聊；聊天儿；我们好好聊聊。可见，这个“聊”是轻松自如的，无拘无束的。然而，听到“作文”一词，却令人谨慎，广大中小学教师都为之感到是一个严肃的问题。如果要谈及作文教学问题，大家都会小心翼翼，慎重开口。那么，轻松的“聊”和严谨的“作文”，怎能融合为一体呢？我在几年的尝试中发现，它们不仅能和谐地融为一体，而且还是作文教学的一条有效途径。如何聊呢？
一、随意聊
先看一则课堂片断。
戚晨曦同学宣读预备作文《汗水·失望》
师：听了他的作文，你有什么想说的？
生：我听出，他的作文没有结尾。
师：嗯，很会听。
生：他的作文好像全是叙述，我觉得他缺少描写。
生：滴水岩，呈圆锥形，不时还会滴些水下来！就是描写。
师：是啊。
生：我觉得他写陈垲心走路累的地方与滴水岩风景描写是无关的，可以去掉。
生：我认为是有关系，他先写对滴水岩美好风景的幻想，然后写路上陈垲心走不动了，但因为有欣赏美好风景的信念，所以坚持走完。
师：说得多好，听文章需要联系上下文。陈垲心走不动一段，意在对滴水岩抱有美好幻想，这美好幻想已经成了他坚持走完的信念。所以，这一段是与全文有关的，不能删。下面他写到了哪里？
生：写到了来到滴水岩时看到的实际情况。
师：怎样？
生：很糟糕。因为休息平台是一片黄土，完全不能就地而坐，风景又是荒山野岭。师：从幻想美好风景到现实看到的情景，使之有感而发——失望。这是戚晨曦同学这篇文章的思路。一个比较新颖的构思。由此，我们来看他的作文题目《汗水·失望》，有什么想说？
生：我觉得‚汗水‛可以去掉，从整篇作文内容看，‚汗水‛也没有涉及到，取‚失望‛ 1
为题比较妥贴。
师：你同意她的建议？
戚：同意。
师：讨论到这里，你觉得你这篇作文可以怎样修改？
戚：我知道，第一，题目中把‚汗水‚去掉；第二，在文章中适当加入合理的描写；第三，需要补一个结尾。
„„
以上片断不难看出学生聊的几方面：第一，需要结尾。第二，有描写，但不充分。第三，“陈垲心走不动”一段与全文有关。第四，分析出新颖构思。第五，题目有问题。
就实况看，学生就是“随意聊”。他们发现问题就聊，有疑惑直问，有看法毫无遮拦地表达。在这样的课堂里，学生是唯一的主人。教师只要把握方向，除外就是学生思维的自由翱翔。日本教育家佐藤学说过：在课堂里，对学生的言语的“应对”，唤起了什么的时候，让这种被唤起来的东西结晶为自己的言语，让自己的这些言语和教材中的内容和其他同学的言语相互碰撞，在学习发展的动态过程中，这种“个体和个体的相互碰撞”不断地产生出来时，才是真正的“主体性”发挥。
当学生真正成为课堂主人时，他们的心情是愉悦的，学习是快乐的。难怪学生期盼着“聊作文”。
以上片断是我们普通作文教学课堂的一“斑”，由“斑”窥豹，可见一堂堂聊作文课的概况。它可以聊写作技法、语言文字、思想情感等，那是一种真正的“随意聊”。
然而，在不同的年段里，各有侧重点。我们为作文教学作了初步的系统思考，列了一个粗框架：三年级，基础段落训练；四年级，典型段落训练，即细节描写；五年级，解决题材问题，写话扣题问题；六年级，构思立意，谋篇布局。不难看出，以上片段是一堂六年级的课，因为它涉及了“构思”问题。
其实，这样的“随意聊”，乍看是“无序”的，但从整个年段来看却是“有序”的。这样的无痕教学，学生在不知不觉中已经被教师引领着走出了建造作文长城的第一步，而且螺旋上升。
语文教材，是语文课程标准的载体，是实现教学目的的凭借；是吸收民族文化的精华，是培养学生的人文素养和科学素养的工具。因此，我对教材中的单元主题作文很重视。它总是会经历：预备作文、草稿作文、修改作文和定稿作文四个环节。随着年级的升高，预备作文和草稿作文可以合二为一。“聊作文”课放在“修改作文”前。“聊作文”课的备课依据来自两方面：
一、单元主题要求；
二、“预备作文”中涌现的习作差异。后者，是一份特别丰
盈的教学资源，因为有了它，我才有胆识、有底气让学生“随意聊”。随意聊也是一项“表达”训练。
二、随时聊
聊作文不局限于课堂上，只要有作文教学意义，就可以随时聊。记得一次，在批改作文时，发现了一篇题为《祝福》的习作，文笔很好，可惜有一处不够丰满，指点后，该学生当即补充了一段。这篇习作作为优作在课堂上欣赏。当天有学生就这篇习作写了一篇对作者的看法《我看“祝福”》。其中一点明确表示：《祝福》有抄袭的痕迹。批改《我看“祝福”》时，正好是午睡课。看着尖锐的语辞，又看看熟睡中的学生，经过一番思想斗争，我觉得这是一个具有作文教学意义的时刻，有必要与学生聊一聊，于是悄悄把《我看“祝福”》的作者叫醒，问她出言依据，她回答：陈某说的。陈某说，他是听同桌说《祝福》中的一段话好像在哪儿见过。无巧不成书，殊不知，该生说“抄”的那段话正是我让她当场补充的一段。我马上意识到，编造谎言者有思想问题。顺藤摸瓜，叫醒了第三位学生，示意他坐在我旁边。我和蔼地说：“你说《祝福》中的那段话是抄来的，你从哪里见到过？”他用惶惑的眼神看着我，一脸严肃地说出四个字：“我是嫉妒。”而后显得局促不安。听到他的话，我一时被震惊，转念诚恳地说：“很好，你能如实地说出心里话是一种宝贵的品质。”我用鼓励的目光注视他，暂缓一会继续说：“嫉妒有两种，一种会使自己消沉下去，另一种会转化为动力。我相信你应是后者。你说呢？”他郑重其事地点点头。
得过他的同意，我将此事公告全班，打这以后，班里的学生对“嫉妒”一词的理解，多了一层涵义。在习作中随处可见。
如“这两天我是不是嫉妒在作崇？一看到别人的优作出炉，总会心生不快。哦，这样不行，我应当醒悟，加油！接力作文，我相信自己的实力。‛
‚‘嫉妒’有两种，我想‘羡慕’也有两种，一种是‘羡慕’的同时确定自己要赶上别人的信念，另一种是‘羡慕’的同时产生嫉妒。无论如何，我们都应选择前者。”
从习作的字里行间透着学生心灵的影子。可见学生对是非的判断，对事物的观察都有较好的辨别和认识。而且都能看出他们积极进取的精神面貌。即学生心目中已经树立起了正确的人生观和价值观。
从本质上说，写作始终是一种心智活动。作文能够尽情地培育和充分展现学生的语文素养，更为重要的是对学生的心灵培育、情操陶冶、人格取向等都将产生极其深刻的影响。
随时聊不仅限于关注学生的思想动态，更多地关注学生的进步趋势。目的在于树立学生的写作信心，呵护学生稚嫩的创造力，鼓励学生由衷地“表达”。如当一次习作批改完毕，无论在走廊上，教室里，还是午餐时，只要碰上学生，我都会满怀热情地告知：你进步了；你这次写得很好；你又一篇优作诞生了„„
三、随机聊
随机聊中的“机”指“契机”。只要有作文教学契机产生，就可以马上调整教学内容，先聊为快。
一天早上，我像往常一样打开“接力作文”本批改，上交的八篇作文依次是：《鬼祟的人影》、《体育课》、《打篮球》（两篇）、《“笑脸”对比》、《三堂语文课》、《难忘的一秒钟》、《山核桃》。没想到，批改经历令人享尽了波澜起伏的心情变化，领略了灿烂的作文生命之光辉。《鬼祟的人影》令我毛骨快悚然。《体育课》和《打篮球》两篇，引我实地观看了精彩！《三堂语文课》赐我甜蜜和幸福。《难忘的一秒钟》让我从快乐的情境中跃进了一个“沉痛”的深渊„„
当合上最后一本作文时，我深深地陶醉了。我不仅被学生丰富情感所折服，更是发现了学生捕捉题材能力之强：写活动的，写生活的，写课堂的，写回忆的„„陶醉之余，我萌发了一种冲动，将阅读课改成聊作文——有这样的契机不聊作文更待何时？我要将八位学生的智慧、情感快速传递给全班，和他们一起分享快乐！
随即调整课堂内容，趁着我高涨的情绪，与学生又一次“聊”起“作文”来。
聊作文时，学生的神态跟随变化，但眼神一直亮亮地与教师保持着交流。就在这样的聊作中，学生的心理无一不是从平静到波澜起伏地变化着，更有甚者是猜测着，这篇好文章是我们组的吗？兴奋、紧张、期盼夹杂在一起，难以言表。居然有学生把这一心理历程变成了文字，当天写成接力作文《哇，真的》。
《哇，真的》习作，完全是随机聊中生成的结果。老师及时把握作文教学契机，将自己的心情融化于学生的血脉之中，与学生徜徉在快乐的作文课堂里，实在是一件惬意的事，更为可喜可贺的是完成了一次学生自觉“表达”的训练。
优作之来历：师生间及生生间的互动探讨，既是写作层面的学习和交流，更是感情的交流、灵魂的碰撞、思想的砥砺。并且在探讨中，心灵得以深刻，是非得以辨别，灵感得到拨发，希望之火就会被点燃。这种探讨是自觉的，既是求知的欲望，也是一种心灵的渴求。这种探讨是精要的，而不是漫无目的的。这种探讨是朋友似的辩析与交流，亲人般的鼓励与评价。这必将促进学生有“表达”的冲动。它的平等性互动性凸现了教育的人文关怀，从而使之充满永恒的生命力。这是我们聊作文的秘诀。
“聊作文”表面上轻松随意，实质上是进行了作文的互动探讨。在民主平等的作文“闲”聊中，学生自然而然地激活了很多信息：有无痕的作文技巧促使其——精益求精；有心灵涌动的种子——或模糊概念变清了，或错误认识明白了；也有心灵的震撼——人格的熏陶和世界观的打造。王荣生在《从文体角度看中小学作文教学》一文中指出：（当前）所谓作文训练，被简单地理解为就是让学生写出一篇篇的“文章”。这样，选材、构思、谋篇，加上命题作文的审题、提练主题，乃至想象、联想等等，便成为作文教学的主要项目，作文教学很大程度上丢失了“表达”的训练。由此可见，作文教学中“表达”的训练是处于何等重要的地位。换言之，作文教学的真正目标并非是由外而内，即由作文技巧的灌输，逼迫学生循规蹈矩地说话。而是应当由内而外，即有心理需求：我想“表达”，我要“表达”。在“表达”中有机地融合相关技巧，这才是符合人文学科的教学规律。随意聊、随时聊和随机聊，很大程度上是一种“表达”的训练。所以聊作文，不失为一条有效的作文教学途径。
浙江省诸暨市滨江小学朱桂华
2008年6月23日
联系电话：0575——87203237
邮编311800
邮箱jyzhugh@126.com
第四篇：聊人生随笔
聊人生随笔
聊人生随笔1曾一次聊天时，那人说：“我的
我不那样认为，只要自己写着自己所想，心里舒服就行了。没有照搬旧部，发自内心的想法，写
那人说：“以前与我聊天错别字多，不相信这文字
我说：“相信一个人随时都在转变，没有什么不可能的事。”
那人问我：“什么是成熟？什么是沧桑？”
我说：“没有经历坎坷哪来沧桑？没有痛苦挫折哪来成熟？”
那人说：“所谓成熟就是善于隐藏，所谓沧桑就是无泪有伤。”
我说：“我就要把那些不成熟写出来，做一个不成熟的人；把幸福泪水流露出来，见证自己在成长成熟。”
如暗藏在心里的伤痛是无法释怀的话，会很痛苦很累。不敢面对自己，让自己始终处在阴暗角落。所以我们要找一个地方把它宣泄释放，要随时让自己心灵充满阳光，不要有阴霾，尘埃。成熟是不需要隐藏，要展现出成熟气质美来。
那人说：“真正能干的人都是低调的，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。懂？”
我说：“嗯，是的。可就在这社会都是要相互交流，互相学习，各自取长补短，和睦相处相互借鉴；要是一个人把自己看在高高再上，那是高傲自居的表象不值得交往，那样会脱离世人孤魂落魄。”
那人说：“人生路上，本就是一路沧桑，一路风雨，只要摆正心态，花开花落，其实都是风景。”
我说：“是啊，一路都是花开花落，坎坎坷坷一生，没有一帆风顺的人生，只有经历了才有磨砺。只有经历过各种各样的人和事才能磨砺
所有的都不是为谁写，只为自己而写，写出内心感受，人生阅历；在我有生之年，老了把自己写的翻出来看看，觉得自己才是幸福的。
聊人生随笔2有缘，是存活于世。
痛苦，是存活于世。
乐趣，是存活于世。
——小引
我是一个女孩。
我或许一直想快乐的活着，或许也一直不想来到这世上。
上天给了我这次存活于世的机会。他给了我许多的时间，差不多三万六千五百天的机会。每一天，二十四个小时，相当于一千四百四十分钟，相当于八万六千四百秒钟。每一天，都是我的三万六千五百分之一。
或许是老天怜悯我吧，他让我有缘来到这个世上。多么危险啊，任何一个卵子和任何一个精子的错误结合，也就不可能有我这个人了。
于是，我利用好每一天的生存机会。珍惜着每个八万六千四百分之一，认认真真地做着每一件我应该做的事情，认认真真地负担着我生存在这个世界的责任。
这是快乐吧，如果看做一种意义。但是，慢慢地，二十四个小时的循环，让我慢慢的忍受不了。不管是多么努力和认真，不管这种活着是什么样的、多么坚定的承诺和责任，我相信，我早已厌烦了。
虽然命运喜欢开玩笑，但是平常的生活，却以一种循环的方式慢慢循环着。难道不是么？青少年，学习是主要。中年，工作和家庭是主要。老年，似乎重新回到了很小很小的时候。二十四个小时，让我乏味。人类的生物钟，无法改变。不要觉得我计较，但我始终觉得这种生活太老套，太无聊。
虽然这是必然的，无法让别的替代的固定循环。似乎，幼年的生活为了青少年，青少年的生活为了中年，一层层的过上去，没有新意了。这可能也是我自己斤斤计较，身在福中不知福。
在每一年的冬天期待又一个温暖春天的来到。在每一天的中午盼着下午的来到。说不清哪里好，就算有一些喜悦，也是短暂的。难道不觉得我们在成长到老去的过程中，遗失了许多珍贵的东西么？而这些东西正好是我们生存的意义。
又一天，我们的生存机会便又失去了一天，仍然在这，仍然循环着。又一年，我们欢快地迎接又一个新的开始，而我却想着我们又失去了一年。或许，是上天要惩罚我们吧，给我们期盼，让我们逐渐老去，逐渐感到乏味。想拥有一点别的东西，可它们又离我远远的，想抓住它，可是一切不过是幻想，不过是热切的企盼。
我的心里一面墙早已开始施工，那是一堵很小的墙，却又高大无边。墙内的鸽子被封住，在痛苦，有一种力量想去释放它们，可是不够强大到摧毁那一面墙。唯有那些，宝贵的感觉能够让它们获得自由，新生。
有缘如此，但又乏味，总是衰竭下来。没有精力，像是乐趣，或应该是痛苦。命运捉弄人，但或许人也能改变命运呢。试试看吧……
聊人生随笔3聊聊人生，在没有多少人的时候，我静坐在自己的对面，看着一堵墙。
墙面镜光，反射出来的我，就像真的一样。
我想要伸手去抚摸她，活灵活现，反复如我，只摸到一阵冰凉。
没有生气，也没有
我同她聊聊人生，我微笑，她微笑。我忧伤，她亦同我忧伤。
我在她面前翩翩起舞，她在我的笑声中飞扬。
虽然隔着一堵墙，我却一点也不孤单。
你同我聊聊人生，我冰凉的心化作一只蝴蝶飞出那寒冷的窗。
聊人生随笔4人的一生总是有那么多的不如意，谁也避免不了，开心不开心，烦恼，谁都会有，如果总是拘泥与烦心处，徘徊不前，失落烦恼，无意义的埋怨懊悔，却是最大的错误，应及时调整心态面对，因为你任拥有最大的财富生命，生命就是人生最大的财富。
人生最大的不幸就是不知道自己是幸福的。用积极的态度看事情可以让一切变的有希望，美好。用消极的态度对待事情，反之似乎一切都是那么的不如意，不幸。一个走在沙漠里的人，体力近乎透支，拿
人生既是如此，拥有的越多，渴望的却同样越多。无法摆正心态，正确面对人生，永远都无法快乐起来，因为你永远无法满足。就如很久以前媒体做的一个调查一样，全世界快乐指数最高的国家，不是那些最富有的国家，却是北欧小国丹麦，一个非常寒冷的国家，一年下来常是在0摄氏度以下的国家。他们人口稀少，同样他们不需要争夺资源，他们社会治安稳定，因为人与人之间信任度高，他们从不埋怨自己的家园寒冷，因为他们许多独有的资源就需要这样的环境下才有。借一句常听到的话说，比尔盖茨他比我富有100万倍，但是他绝对没有比我多100万倍的'快乐。
人生何必去追求那么的多呢？很多事情往往越去想它却离自己越远。一切随缘，不去强求，却不消极，去想那些自己所能得到的，自己已经拥有的，可以利用起来的。正如一个人失业了，他却并没有因此而不高兴，因为他失去了一条道路，却拥有了一百条可供他选择的道路，因为他只是失去了工作，并没有失去供自己生存的知识。
应学会以多种角度看待人生的一切，春有百花夏有凉风，秋有明月冬有雪。看淡不如意的，淡忘烦心的，珍惜拥有的，争取能够得到的，人生即会变的快乐。谁都很难做到不以物喜不以己悲这样的境界，但也理应做到乐观正太，带着一种愉悦的心情面对人生，可更能启发人的灵感，反之却会使人生充满阴影，做事往往事倍功半。
人生因学会把握尺度，“得即高歌失即休”。得不到的就应早去放弃，属于自己的理应争取。“闲坐庭院笑看花开花落”，“依楼听雨管它秋去冬来”，我就是我从不管他人看法，只为自己而活，只为自己快乐而活，得不到的从不强求，属于自己的从不放弃，从不因别人看法而做任何改变。
聊人生随笔5时间的巨轮分秒不停地向前移动，留下的是记忆，是历史尘埃。人们就是这样一年一年的拼搏进取，为了生机而忙碌着……
几十年的时间在人生旅途中，显得漫长，而在历史的长河中则是微不足道。自己在这个世界上生活了60多年了。在这60多年中每天忙忙碌碌，四处奔波，回眸顾盼，一路走来，步履蹒跚，弯弯曲曲的足迹留在身后，功与过各自参半，是是非非镶嵌在自己的人生里程碑上，如今尘埃落定，壮年已去，夕阳无限好，只是近黄昏——人生就是拼搏进取的过程，也是人生的真实写照……
一个人能在生活道路上走多远，能活多大，是无从得知的，或许能活一百岁，甚至更长，而有的人刚出生就夭折了……但是，人们都期盼活的更长一些，谁也不想死的。可是，这个世界上没有活千年万年的人，……这个世界上，一切事物都有自己的运行规律，不依人的意志为转移的。
正确对待人生，面对现实，好好的活着，顺其自然发展。活着的时候，要珍惜每一天，做一些有益的事情，快快乐乐的生活下去，不要留下更多的遗憾，免得抱怨苍天不公。
时间老人在这个世界上是最公正的，把每天二十四小时分配给所有的人去使用，人人如此，一样平等。光阴似箭，岁月如流水。我们要把握住时光，成就自己的人生，在岁月的长河中书写不朽的壮歌。
聊人生随笔6思绪常常在虚无里游走，在飘渺里徜徉，希望执一杆大笔能恣意汪洋、点墨淋漓，舒卷自如，也渴盼随意勾画皴染写意，能逸笔草草极尽笔锋婉转之清韵。
然而执笔的心在虚无里作画总不够疏阔清朗，低落的笔触难以笔走龙蛇，腾挪轻灵俊雅，不若大胆留白，有处作无，无处作有，幽淡疏简，天真平淡。留白又何尝不是一种充盈流溢，秋天的云彩最具想象力，淡墨寥寥勾勒一片空白的孤舟独钓图，却感觉烟波浩渺、江河奔流，而更彰显意趣、更耐人寻味，诗的意境在诗外，断臂的维纳斯更具神韵。
泰戈尔说：“不要试图填满生命的空白，因为音乐就来自那空白深处。”周国平也说过“人生难免无聊，无聊是意义的空白，然而如果没有这空白我们又如何记起我们对于意义的渴望呢？”人难免无聊以致空虚，可我们又何必挥毫泼墨恣肆涂染生命的空间，隐去自我。何不萧散淡远渴墨淡笔，大简大略，是空灵的体现是智者的澄怀。凝入了生命之中的一种永恒的东西，我们会从留白之处看到清气氤氲，听到生命之管风轻梳草木之音。
水墨留白可得磅礴之气，生命留白可得豁达淡雅之胸襟，留白不为出尘不为入世，物来则应，过而不留，事来而心始现，事去而随心空。
留白是生命的一种境界，只希望其为生命个性带来淡定从容，豁达乐观地对待生命中的潮起潮落，留白是生活中的智慧，让我们回归自我心绪宁静不致迷失，生活里，我们已经走得太远，以致忘了为了什么而出发，天下熙攘何不留白。-
无聊
又是春天，却体会不到春天的气息，或许是因为整天缩着脖子不曾留意物象变化吧。只感到春天的寒意不断侵袭慵懒的身体，像冬天过后的一颗枯草摇摆在寒风里，渴盼最绚丽的一缕阳光照射。
整日里游荡在家和单位两点一线间，昏昏然过着懵懵懂懂的日子，像一个不清醒的无聊幽魂。又像一具施了魔法的了无趣味的僵尸，机械的重复着每一个枯死凋落的日子，动作僵硬，表情冷漠，对镜闲照摆姿弄态都无法找出一副满意的面孔，努力挤出一点微笑也像诈尸似的极不自然让自己感到惊悚，自惭形秽，惶惶然逃开。让时间就这么死气的一点一滴碾压挤榨自己，剩下的活气不知挤兑到哪个寒冷凄清的犄角旮旯苟延残喘去了。捡拾不回来的春天，寒风依旧清寒，心无数次哆嗦着默念顾小白那句经典台词“好无聊啊，好无聊啊········”并随其摇摆晃动发傻。
朋友发来一句问候，或许他知道我已跌落在死气消沉里很久了，我的了无生趣是否也扇形或环形辐射了其他人的生气，真是罪莫大焉，不可饶恕，一个人沉寂在自己的寂寥里确实有碍朋友的视线观瞻，遮挡了柔美阳光的照射，这是不礼貌的，朋友并不越过我的头顶另寻一份华丽的色彩斑斓，或许朋友喜欢那种穿透心灵的阳光，那样才会通透明澈倍感温暖，需柳枝轻拂的三月，起一阵清风，飘一阵清雨，拂我残冬的懒散，洗我陈年的尘埃，去我一身清冷，落我满目的柔暖，穿透心间。
站在春天回归的路口，翘首以盼······
第五篇：网聊有聊（范文）
主席，各位评委，对方辩友大家好，我方的观点是网聊有聊，其实看到这个题目，我们首先该明确一个观点要搞清楚什么叫无聊，什么叫不无聊。所谓无聊只是一种状态，和网络无关，和网聊更无关，如果人无聊，做什么都可能无聊，不一定网聊才无聊，所以，网聊和无聊是没有必然联系的，当然不能说网聊无聊。既然不能说网聊无聊了，我们就来看看网聊是怎么有聊的，随着信息时代的到来，一种崭新的聊天方式——网聊应运而生。网聊综合了各种多元化的观点和立论，时代在发展，事物是不断延伸向前发展的，任何事物都有其自身发展规律黑格尔说过“存在即为合理，凡是合乎理性的，也就一定要在现实中得到实现。”
仅在今年上半年，就有590万高学历的人加入了网聊的行列。随着网络带给世界的巨大变革，网聊也已经成为不以人们意志为转移的客观现实。有人哀叹质疑，但无论是褒是贬都改变不了网聊迅猛发展的最根本原因——网聊有聊
所谓有聊在遍题中有两层含义：与无相对，有聊指网聊存在聊天；与无聊相对，网聊指有价值。
第一，网聊的实质就是聊天，它是一种借助网络进行的具有互动性，轻松而又话题广泛的语言交流形式。网络只是为聊天提供了一种新的信息交流工具，若说网聊无聊，是不是说聊天也就无聊呢？ 第二，网聊是一种有价值的了提那方式。聊天是为了满足人们交流信息沟通感情的需要，而网聊则满足了这种需要。科技日新月异，今天你可以通过IP语音交换技术和朋友互诉衷肠，在视频软件窗口中见到久违的笑脸，明天人工智能和信息技术加上你在网聊时全方位的感触，使你有身临其境的聊天感觉。由于网络的种种优势，网聊还具有许多其他聊天方式所不具有的优越性。网络的开放性与高效性，赋予了网聊丰富多才的交往空间。即使远在天涯的陌生人也能知己若比邻。它的时空性使人们跨越了时间和空间的阻隔，即使有限上网，也能无限沟通。它的自主性更使人们轻松地放弃身份，地位肤色，种族的限制，在网聊时自由选择，畅所欲言。可见从科学的价值判断，网聊有聊。
第三，从道德的价值判断，网聊也有聊。为什么会有人认为网聊无聊 呢？是因为他们看到个别品位低下，格调庸俗的现象存在，就以一毛代九牛，把网聊甚至整个网聊人群全盘否定。人性是向善的，网聊是文明进步的产物，作为现实生活延伸的网聊内容，展现更多的是人性的善良和人们对真善美的追求。即使有少数无知或别有用心的人无聊，也会随着网络法制道德的健全和科技的发展而越来越少。
大家还记得情感小屋吧，一位名叫ROSE的女孩身患绝症，离开人间。在她最后的日子里，正是无数聊友帮助她、关心她、资助她。生命的离去虽然带着年轻的遗憾，但她的微笑将永远温暖。谁说网络里全是虚伪，网聊中更有温暖人心的力量。女大学生被抢劫 和抢劫者网聊劝其重新做人，这样的网聊你还能说是无聊的么？
1、上网聊天可联络朋友，聚人气，做生意。如无聊的话，腾讯不会做这么大了，QQ不就是聊天的工具吗？
谈生意谈生意，生意一定要谈，谈是什么？就是聊啊，网上做生意无聊吗？
2、聊天不一定是玩，不一定是坏事，无聊是个贬义词。聊天可以聊工作、学习、英语聊天可以段练英语能力
3、很多人就是通过网络聊天找到了自己的一半，这也是网聊的功劳
4、聊天是双刃刀，不能一概说无聊，如果网络聊天无聊，那酒吧聊天，甚至所有聊天都可以说无聊。人是群居动物，有沟通的需要，实现这种需要的途径很多，网络聊天只是其中一种而已，不能说是无聊。
我知道对方辩友所指的网聊无聊，是指的那些低俗的或者是负面的，可是我们更应该看到的是在这个信息时代网络聊天带给我们的好处。
还有一个问题，就是对方辩友各位都有QQ或者MSN吧，yy，校内也都用的吧，如果你们认为网聊无聊，那么你们这些的存在不是正好自相矛盾了嘛，其实在你们心里也是承认网聊是有聊的，如果对方辩友有不同意见，希望你们在接下来的辩论中对此问题进行解答。
“当今竞争激烈的社会，适当的宣泄情绪是有益而无害的。宣泄情绪后，我们便能达到心理平衡，而不至于压抑致病。但是对于网聊的人来说，十八、九岁的是出于好奇，青年人是为了寻找一段网络情缘，中年已婚人士则是为了网上激情。另外，我们也能很明显地看到，网聊大部分是在聊性。聊性没有错，但是无拘束地滥谈，就像洪水决堤，泛滥成灾。裸聊、视频卖淫等肮脏现象，不断地冲击着现代人本已千疮百孔的伦理道德观。更有甚者，有一名湖北武汉市的青年网络聊天聊到了性别错位的地步。由于网络的高速性、匿名性，已让无数的不法分子趁虚而入。因此在网络未出现之前，社会的道德观念不说单一但起码是纯洁的。可现在，由于网聊导致一夜情泛滥，婚外情现象加剧。想必大家还记得《中国式离婚》中的林小枫吧？所以我方认为网络聊天无聊。”
火星文，非主流脑残……等一系列不利因素
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