当代大学生如何把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来

第一篇：当代大学生如何把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来

当代大学生如何把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来

把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，是我们青年学生成长的核心。大学生，就是年龄比较大的学生而已，学生的第一要务是学习。有句话讲：人才，要成才先成人。我觉得这个讲的“成人”，即是要我们提高自己的思想品德修养吧。不管在哪，不论什么时候，做人都很重要。即使一个人受教育程度不高，但是有很高的修养，人品很好，我相信，这个社会肯定会有他的一席之地。

然而作为一个学生，学好本专业的文化知识是必要的。大学里面，学习环境相对自由，生活相对随性，于是就衍生出来，除了学习之外的一些事情。比如，课余时间去参加的活动，去做的兼职，去交往的一些圈子，等。这些事情，无形之中对我们的思想品德修养，就有了一定的影响。如果一味地随性，自由散漫，过多地涉及和学习没有直接关系的事情，肯定会对自己的学习产生影响。如果因为挂科而毕不了业，那岂不是枉费青春？又何来谈其他的呢。怎么样才能把学习文化知识和思想品德修养结合起来，显得尤为重要。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。这也许就是前人对学习和做人的一点写照吧。我觉得学习，要达到以下目的：得到自己不知道的东西，锻炼了自己的思维方式，拓宽自己的知识面。不光是书本知识，如果自己遇到了一件事情，让我觉得若有所得，我都会很欣喜，很踏实，因为学习到了。然而，我们在学校常常看到了这种现象：每每考试，好些人便高举着60分万岁的旗帜，高呼着“过过过过”的口号。

小动作也随之而来。这难道就是我们这些大学生来学校要做的事情吗？

青杏以其酸涩告诉人们，成熟需要一个过程。个人的品德修养，是可以随着自己学历和阅历的增加而增加的。每个人都想做好人，我也是，我的理想就是做个“好”人。但往往觉得自己做的不够好。如果有一个让人在学校里面能学好知识又能做好人的速成班，我想那里肯定座无虚席。可惜，没有。所以我们经历的过程，相当重要。把学习知识和思想品德修养结合起来，我觉得踏实做事，真诚待人，心存友善，不失为一种好的方法。把这二者结合起来，就是要我们大学生更好地成长吧。在这个过程中，我们也就慢慢提高了。

学习很重要，假想一下，如果我们除学习书本知识外，再去学习一些有利于我们成人的知识，那不就提高了我们的品德修养了吗？这也是我们在富足的大学时光里，做事情的一个习惯。比如，我们多去阅读一些书籍，像《弟子规》、《增广贤文》等，多看些好的视频，像名人的演讲，一些大家的讲座等。这能让我们的知识水平下降吗？如果能踏踏实实去学习，认认真真地去做事，一旦坚持了，我们的习性又能坏到哪去呢？所以，也要养成一个良好的生活习惯。改变自己生活、做事习惯，慢慢接近“优秀”两个字。这也是把两者结合起来的一种好的方法。

我们好些人的性格和品德，是和家庭因素和成长历程有关的。在大学里面，如果本人意识到要对自己提高要求，他可能会努力改变，慢慢让自己优秀，这是可以提高的。但我觉得也有些靠短短的三年，是改变不了的。当代大学生都不是一张白纸。在这校园里，我身有体会。

路不行不到，事不为不成，人不劝不善，钟不打不鸣。怎样才能把文化知识学习和思想品德修养结合起来呢？口头上的巨人，行动上的矮子，那么梦想永远只是梦想。

第二篇：如何把教书和育人紧密地结合起来

如何把教书和育人紧密地结合起来

南川东路小学 周玉花

教书和育人是教育的孪生兄弟，密不可分。德国教育家赫尔巴特指出：教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段；道德教育如果没有教学，就是一种失去了手段的目的，可见，两者有着不可分割，相辅相成的关系。那么在具体的教育教学中，我们就要把这两者紧密的联系起来，遵循教育规律，实施素质教育。素质教育就是要实现面向全体学生与因材施教相统一，教书与育人相统一，传授知识与发展智能相统一，理论与实践相统一，教师的主导作用与学生的主体地位相统一，课内与课外相统一，以及注重培养自学能力和创造精神的现代教学观。要彻底抛弃以考分高低、升学率高低论成败的陈腐观念，树立以各种基本素质全面提高、个性特长充分发展为标准的教育质量观，全面提高教育质量。要使学生在德智体美劳诸方面全面发展，用整体、综合的观点要求和衡量学生，从过去仅仅看分数转变为去看思想道德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等素质的全面提高。下面我谈谈在教育教学过程中是如何把教书和育人紧密地结合起来的。

首先我把班级学生分成8各小组，每个小组6个人，进行小组管理，建立一帮一，一对红的管理机制，让同学们形成合作意识，团结友爱，互帮互组。同时我更注重因材施教尤其对于后进生，我抓住时机地挖掘出一些闪光点，进行勉励、促动。例如我班有一名学生，他的数学成绩很差，但他特别喜欢英语，还主动要求当英语科代表，于是我就借着机会好好地表扬了，另外这位同学特别喜欢收拾卫生，于是我又让他当了卫生委员，他干的可起劲了，班级的卫生打扫特别好。又如：我班另一名同学，成绩中等，表现一般，学习不刻苦，但是我觉得他很有潜力。在一次考试中，他考得很不好，我抓住机会，在他的错题本中给了这样的评语：“你很聪明，虽然你现在成绩不如班里的尖子生，这并不是你比他们笨，而是你没有像他们那样去努力，只要努力，你会比他们学得更好。我希望你能把自己的潜力挖掘出来，加点信心，再加点努力，超过他们。” 在平时的学习过程中又对其加以严格督促，结果效果很明显，这个男生的学习自觉性提高了许多，在期末复习中，还主动帮助班级中的几个差生，我及时的表扬了他，并告述他，如果他们中有一个进步老师就给你们一起加分。再如：我们班有一位女生，这位同学由于传闲话搞的班级同学不团结曾受到我的严厉批评，在接下来的一段时间里成绩一路下滑，于是我找她谈心，她说老师我在你的心中是不是一个坏孩子一啊，我说没有啊，在老师的心中没有坏孩子，只不过你们的成长就像小树一样，有时要分叉，老师则像园丁，要把分出的叉修理掉，让你们茁壮成长，所以你在老师的心中仍是一位好孩子，就这样，她的心态慢慢的调整过来，成绩也慢慢的提升上来了。

另外我觉得把教书和育人紧密结合起来，还应该做到以下几点：

一、对教育事业高度负责，乐于奉献；

二、对真诚热爱，平等相待；

三、对自己讲究修养，以身作则；

四、针对新时期学生的特点启迪学生心灵；

五、通过教师自身形象塑造，为学生树立榜样。

总之 教育的根本目的就是育人，教育以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。教学是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。

第三篇：思想品德和道德修养(当代大学生的素质与修养)

当代大学生的思想道德修养和法律基础

大学生的思想道德修养和法律基础，学术界的看法不尽一致，笔者认为，随着新时代的到来，社会发展不再是仅仅需要掌握单一技能的高精尖人才，更需要综合素质高、知识面宽、基础雄厚、具强烈法律意识的高精尖复合型人才，以能应付新的挑战。

思想道德修养的提高和法律意识的增强没有什么固定不变的模式，思想道德修养是以科学的人生观指导个体的人生实践，是人生自觉地自我规范，自我塑造，自我完善。“修养”不是脱离社会现象的修身养性，不是排斥教育的自我封闭，也不是对人的束缚，而是在社会实践中自觉地自我锻炼，是在推动社会发展的过程中不断地自我塑造和自我完善。而法律意识的增强则要求在学习法律知识的同时能把自己所学的应用在现实生活当中。

笔者经过思考和调查，发现当代大学生的道德修养和法律基础存在很多方面的不利因素。大体上有如下几个：

第一：传统文化中的糟粕。

半封闭的温带大陆大河环境，封建社会的小农经济，家国一体的宗法社会，造就了“道德型”的中国的中华文化，不讲或很少讲脱离伦理学说的智慧。这种伦理道德学说曾经长期充当维系社会秩序的精神支柱。这种伦理道德为封建社会的统治，维护社会秩序立下了汗马功劳，它是绝对讲“臣对君尽忠，子对父尽孝，妇对夫尽顺，弟对兄尽悌”，“三从四德”，而且中国的宗法制度一直讲究“道统”，“心传”，不管是精华还是糟粕都是上代继承下来的，就决定它有精神虐杀的一面，在漫长的岁月中将封建等级关系伦理凝固化，成为封建社会压迫的一种形式。“五，四”新文化运动时才正式对这种道德伦理的糟粕进行清算，但是悠远的古代文化所带糟粕不是一时能清算得了的，它也或多或少地影响着现代人的思维和生活。

第二：中学时代的应试教育副作用。

在这个层面上，家长，教师，乃至整个教育体系都负有不可推卸的责任。高考的指挥捧的魔力使中小学的教育是以“分数”和“考试”为中心的教育，德育和美育长期受到不应该的冷落。学生把分数看成是“命根”，老师把分数看成是“法宝”，家长只看学生的成绩，不关心学生的心理和品格的全面发展。在“一试定终身”的高考的指挥捧下，一切都是以成绩论英雄，每每学年末的各项评比都是与成绩挂钩的，有些教师认为“成绩不行是说什么都没有的”。这种只用学习成绩的名次来衡量学生的优劣，就决定只在教学上下功夫而在塑造孩子的灵魂方面却很少花费时间和精力。学生在这样的环境就出现了一种畸形的成长历程，学生的灵魂也或多或少被扭曲，这样的环境中生产的中学生是一种“残疾”的。这样的学生一旦进入大学，就是很容易暴露出他的缺点。应试教育造就了一些人，但是却把很大一部分的学生给扼杀了。看来教育的制度是要大力的投入，不断借鉴古今中外的教育制度中的合理成分，不断地完善一个能适应时代发展的教育体系。

第三个：社会的转型。

当社会初于价值的转型，伦理，道德，观念，都处紊乱状态之中，作为社会的一部

分的大学生，也是难以做到“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。大学城已非伊甸园般的净土。作为一个典型的亚文化圈，大学城必然要受到社会大文化的影响和侵蚀。在商品化和传煤化的社会里，不吃人间烟火的象牙塔早已不复存在。德国的思想家雅斯贝尔斯在描述二战后欧洲新一代青年的精神在崩溃时曾这样写道只用三个否定来加以标志，那就是：“历史传统的断裂，主导的认识的基本缺乏，对不确定的未来彷徨苦闷”当代的中国正面临着相似的社会文化背景中国的大学生正经历着一个痛苦的“断奶”历程，如何判断真，善，美；如何树立正确的法律意识；是我们急待弥补的课程。

第四：当代道德建设的功利性。

现在的道德建设带有很强的功利性，曾经有一个银行因为满足了一个老人的兑换两角钱的旧银币而迎来了老人的存钱。这事的发生了以后，这家银行就开始了行风的整顿和建设，从此这家银行赢得了很好的口碑，营业额是直线上升，这家银行的职业道德建设是明显带有功利性的。就是大学生家庭教育里面也是带很大的功利性的，如果我们在考虑事情的时候考虑是否有利可图，这样的道德建设是一种畸形的。这一问题必将影响着法制社会的建设和完善。

第五：社会的不良风气的影响。

就我们身边而言，就很多的不良风气，像如“课桌文学”，“厕所文学”的泛滥，图书馆的书被乱图乱写，某些大学教授抄袭他人的学术论文被揭露，有些教师为了创收而对上课敷衍了事„„，还有是社会上的凶杀，色情，受贿，贪污，蒙骗„„更可悲的是好人好事被冤枉的情况是时有发生，有一个公司的出差人员因救了一个被车撞晕的妇女而被她的家人冤枉，在人道主义下救死扶伤，得到的竟然是为维护正义而要与恩将仇报的“家属”对簿公堂。就这样一件一件的，类似事件发生的同时，有些人因怕若上麻烦对好人好事是不闻不问。有很多的家长就这样教导他们的孩子不要多管闲事，常常把这些例子当成“教材”。不可否认这样的教育是不符合潮流的发展，好人好事被冤枉的情况也属少数。但是在这种让人学雷锋不讨好，反而招来一身麻烦的案例是让很多的人接受了 “希望在自己有困难的时候有雷峰的出现，但自己又不想做雷峰” 的这样一种观念。这一些社会的不良的风气无形中让大学生把社会想得比现实更可怕，都可能污染大学生。看来净化社会的风气需要整个社会的每一个成员共同努力。

我国的经济取得大发展的前提下，党中央看到了作为以道德建设为灵魂的精神文明建设已不能和物质文明同步的情况，于是在以法治国的同时，党中央也曾强调要以德治国，看来今天的公民道德建设是必要的，而且是及时的，道德教育任重而道远，创造一个良好的环境需要社会，学校，家庭共同努力。

美国教育家，加洲大学校长克拉克.克尔说“大学应该是国家教育的中心，而且是生活的中心，它仅次政府成为社会的主要服务者和社会变革的工具，他是新思想的源泉，创导者，推动者和交流中心”。看来未来的大学被人民寄予更高的期望。因此作为大学生，我们要吸取传统文化的精髓，认清时代发展的趋势，提高文化道德修养，树立正确的法制观念，抵御不良行为的侵蚀。

那当今大学生应该怎样提高道德修养和加强法律意识呢？笔者觉得，应做好以

下几点：

一、认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。

理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。朝着“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、毛泽东思想的基本原理，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。必须认真学习党的文件，学习党的路线、方针、政策，特别是当前改革开放的总方针、总政策。必须认真学好必修和选修的思想教育课程。还必须认真学习与思想道德修养学方面有关的知识如伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误潮流。

二、积极参加社会实践、第二课堂活动。

一个人的思想道德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想道德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。列宁曾经指出，旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是“书本与生活实践完全脱节”。我国儒家倡导的“内省”、“自讼”、“吾日三省吾身”之类，虽可借鉴，但其最根本的缺陷就是脱离社会实践，因而收效甚微，正如明朝的黄馆所说：“历数十年犹未足以纯德明道”。当代大学生，通过参加社会实践活动，了解国情、乡情，耳闻目睹改革开放中出现的新气象以及碰到的许多新问题，既激发了为振兴中华，建设四化的雄心壮志，同时又看到改革开放前进道路的不平坦，看到了教育同形势发展的差距。在平时，大学生在学校的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想道德教育的内容，也是思想道德修养的重要途径。例如担负党、团、学生会、系班干部职务，工作实践、参加集体组织的各项有益活动：参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、听录音、看录象、电影、开展书评、影评以及文娱、体育的比赛等。每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想道德，可以从同学们的议论中得到大家对自己思想道德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想道德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”

三、向先进人物学习

学习先进人物，可以从历史上学习，也可以从现实中涌现出来的大量英雄人物身上吸取高贵的品质，更要注意学习身边先进典型的精华。学人之长，补己之短，特别是同龄人的先进业迹更发人深省。因为其所处的时代、环境差异不大，主要是努力程度的不同。思想道德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。

四、掌握批评的武器，发扬“慎独”精神

在我们大学生中，一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处，而对自己的缺点、短处不乐于别人指正，这是片面的，不利于思想道德的修养。修养贵在自觉，应提倡“慎独”精神。“慎独”语出《礼记·中庸》，原话是：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是君子在人们看不见的时候，总是非常谨慎，在别人听不到的情况下，也很警惕。最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的东西最能显出人的灵魂。思想道德修养的过程，主要是自我意识、自我监督、自我教育的过程。优、缺、长、短对一个人来讲是客观存在的，只有正视这些问题，严于解剖自己，才能不断发扬优点，不断克服缺点。而对别人的缺点错误，则应抱着负责、实事求是的态度，诚恳指出。同时，别人对自己的批评，自己应该虚怀若谷，认真进行反省。

五、思想道德修养同学习遵守校纪、校规相结合一个人的思想意识修养，主要是通过理论和实践的结合才能收到应有的效果。通过理论的学习，能动地指导修养，通过实践，检验修养的效果。而法律、法规，则是从理论、实践的结合上去指导人们进行思想、意识行为的修养，是对人们偏轨行为的制约。大学生在学校里，应该认真学习，模范地贯彻执行学校所制定的一切规章制度。因为这些规章制度是密切结合高校的实际情况而具体地贯彻执行法律、法规的行为准则，是保证高校贯彻执行德、智、体、美全面发展教育方针的需要，是促使大学生沿着有理想、有道德、有文化、有纪律方向健康成长的需要。

培养思想道德修养是一项艰巨的、长期的任务，要使自己具有高尚的思想情操，就必须善于总结提高，很下功夫。思想道德修养，贵在自觉，贵在实践，从点滴做起，从我做起，这样日积月累就会取得长时间的进步。

第四篇：把美术课与思想品德有机结合起来进行教学

如何在小学美术教学中渗透德育教育

西大屯复兴区学校 王雪

有道是良好的思想品德不会从天而降，需要我们教师去培养，学习美术可以加深学生对生活的理解和热爱，培养高尚的道德情操，提高丰富的艺术修养，那么在美术教学中如何凭借教材向学生进行思想品德教育，做到绘画基础知识，技能与陶冶美好心灵和谐发展呢？充分挖掘教材中的思想教育因素，激发学生去了解我们祖先创造的艺术文化，用审美的规律去感受和欣赏前人给我们留下的宝贵的艺术文化遗产，让我们为我们的祖先骄傲和自豪。教育德为首，在小学美术教学中把道理寓于美的形式中，借助美育的形式，来提高德育的质量，让学生在美的境界中学会做人的道理，形成高尚的思想道德观念。我在教学中曾做一番尝试，就是把美术课与思想品德课有机结合起来进行教学，如，在描绘祖国美丽的河山，家乡的名胜古迹……进行热爱大自然、热爱祖国、热爱家乡的思想感情教育。下面就针对小学美术教学中如何进行德育渗透，作稍微深入一步的讨论：

一、小学美术教学中德育渗透应建立在以下几个原则：

1、美术教学不是从属于德育的，它有自身的教学目标和任务，在教学中决不可喧宾夺主。只能是在传授专业知识和技能的同时，渗透这种教育，使美术教学与德育有机结合，不能生搬硬套。教师应握准德育切入的位置、内容和时间的长短。

2、教师应以身作则，言行表率。学生在美术教学中受到的各种品质、言行、意志的培养，都是通过老师来进行的。儿童对事物的认识离不开教师的教育引导，教师的一言一行对儿童而言是学习的一个窗口，必然引发他们十分的关注。教师要特别注重自 我教育与提高自己的修养，建树良好的榜样形象。

3、德育渗透要联系儿童实际。根据儿童的心理状况、生活实践及其对真、善、美的朴素的认识基础，联系身边发生的各种现象，将德育渗透巧妙地融合在统一的教学过程中。他们是一个整体，不能将它们割裂对立，并要遵照循序渐进和刺激学习兴趣的原则，以生动、形象的正面引导为主，注重培养儿童的基本道德品质、健康的情趣和良好的行为习惯，坚持发展健康的人格精神为目标。

二、创作和训练

学生的欣赏和观察过程表现出更多的心理特征，而创作和训练在美术教学活动过程中则表现出明显的行为特征。衡量儿童绘画的潜力，在一定程度上是以知识、技能的进步和成就为标志。而儿童知识、技能的进步是与思想、情感品质的发展形成而同步的。所以，老师在创作和训练课教学的同时，要有针对性地、逐步地、系统地进行德育教育。创作和训练都离不开运用一定的工具材料来进行实际操作以提高技能技巧，并运用一定的形式表现一定的内容，提高造型能力和审美能力。

1、在指导学生进行创作和训练时，应给学生以宽容的作业空间，设法解决好教学难点，消除畏难情绪，大胆作业。包括难度的要求、形式的要求等等都应尽量保证一定的自主空间以达到基本的、主要的教学目的为准。同时，还应激发学生的作业兴趣，创作热情，在这个基础上，才能培养积极、认真、大胆、果断、耐心完成作业的良好品质。

2、利用绘画中的命题创作，如《我的家乡》、《我心中的少年活动中心》等这些课，通过教师和同学之间的探讨和启发，让学 生大胆想象创作，这对培养未来的建设者将可起到不可低估的作用，还可树立开拓的信念和创造的志向。同时，老师可有意地强调这些创作的难度，让学生懂得建设好这些美好的事物，除了有顽强不畏艰难的精神，还要有勤劳塌实、认真耐心的好学风。

3、在风景画教学中，结合儿童对周围事物的记忆和感受，对儿童描叙祖国的秀丽风光和大好河山，在写生活动中，引导学生体验生活和大自然的美好，让他们染起对大自然的热爱和对美好生活的向往，并理解这一切要每个人，特别是自己共同来维持，来建设。

4、通过在创作和训练中各种工具材料的了解和掌握，不仅有助于学生对文化传统的认识，还能在实际动手过程中，丰富对实际生活的体验，领悟劳动创造的愉悦，进一步培养尊重劳动成果、珍惜艺术作品的良好品德。如《泥塑餐具》，学生在实际操作和创作过程中模拟他们较熟悉的家庭生活，提高动手能力，在良好的情感氛围中获得良好品德的潜移默化。

5、剪贴、设计、造型作业中，学生使用的工具材料较多，计划性很强。教师应注意培养学生有序的工作习惯和讲卫生、爱整洁、维护公共利益的行为习惯，逐步培养学生耐心细致、不怕失败、坚持不懈的心理品质和创造性的工作态度。同时，学生的这些品质也会受到教师教学作风的影响，这也就要求教师在教学中，特别是在示范过程中不可不予重视。

6、在教学活动中，通过教师的主导作用，创作和制作往往表现出学生之间、师生之间合作关系的紧密程度。这种关系的有效调控和引导，也会影响到作业中的儿童之间在正确处理这种关系时的态度和合作精神的形成。如分组合作作业时，儿童之间的合 作方法的训练和合作意识的培养就会直接影响到儿童的合作态度和合作精神，也就是一种集体主义精神的体现。其他还包括作业中的互相精神、谦逊态度等等。

以上所述，对小学美术教学中如何进行德育渗透，我们只是作了稍微深入一步的讨论。更具体的途径和更有效的方法，包括德育渗透的具体形成则只能根据教师、学生、设施、环境、条件以及课题内容等具体情况具体对待。我们以为，这是德育渗透与教条格格不入的特征所决定的。也正因为如此，有效的德育渗透同时体现了一个美术教师除专业水平及思想品德水平之外的教育思想及教学艺术水平。

第五篇：把社会管理同做好群众工作紧密结合起来(干部说干事)

把社会管理同做好群众工作紧密结合起来（干部说干事）

苏立科

《 人民日报 》（2011年07月12日07 版）

在新形势下加强和创新社会管理，需要同做好群众工作紧密结合起来，把群众工作贯穿于社会管理的各个方面、各个环节。山东省潍坊市滨海经济技术开发区（以下简称潍坊开发区）作为国家级开发区，近年来产业快速发展、生态快速改善、人口快速聚集。做好开发区社会管理和群众工作，必须适应这些新情况，准确把握规律，贴近基层实际，在实施新型社会管理中联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众，为推进开发建设、项目建设、和谐建设奠定坚实的社会基础。

创新管理理念。近年来，潍坊开发区承载的经济、政治、文化、社会和生态文明建设功能不断拓展，开发区社会管理和群众工作对象更加多样化，群众工作内容也更加丰富。做好开发区社会管理和群众工作，必须不断拓宽新思路、探索新办法、采取新举措，根据产业、人才等各类要素聚集的特点，以更宽的视野、更高的境界、更大的气魄、更高的水准加以推进。应按照成长性、引领性的要求，超前谋划新型城乡社区框架下的社会管理和群众工作。特别是按照“十二五”规划发展要求，着力打造人流密集、商业繁华的现代化新型社区，用现代社区管理理念抓好社会管理，为新型社区居民群众提供优质高效的生产生活服务。

办好惠民实事。社会管理部门是为群众服务的部门，社会管理工作是为群众谋利益的工作，社会管理过程是做群众工作的过程。做好开发区社会管理和群众工作，必须贯彻全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持人民群众满意的评价标准，从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，真心实意为群众谋利益，扎扎实实为群众办实事、办好事。潍坊开发区围绕解决民生问题，确定了一批当前和今后一段时间着力办好的事关群众切身利益的实事，如财政出资为全区在园儿童、中小学生缴纳城镇居民基本医疗保险；建立完善救助保障体系，开发公益岗位，安置就业困难人员；新规划建设5处文体活动场所，方便群众健身娱乐等。通过办好这些惠民实事，不断提高区内群众的幸福感和满意度。

采取切实措施。一流的经济技术开发区，需要一流的社会管理工作机制和管理工作者队伍来支撑。应在继承和运用以往群众工作有效做法的基础上不断创新方式方法，采取更加切实有效的措施做好开发区社会管理和群众工作。一是坚持用群众工作统揽信访全局，畅通群众诉求表达、利益协调、权益保障渠道，深入排查矛盾纠纷，着力解决群众反映强烈的突出问题。二是大力推进基层民主建设，组织群众积极参与民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，抓好政务、村务、厂务公开，确保人民群众知情权、参与权、表达权、监督权落到实处。三是完善基层社会管理和群众工作网络，健全完善议事办事工作机构，加强城乡社区专业工作者队伍建设，夯实基层工作基础，特别是发挥党的基层组织和基层干部在加强和创新社会管理、做好群众工作中的基础作用。四是切实加强基层组织建设，把作风好、能力强、业绩突出、群众威信高的党员干部选拔进基层领导班子，切实增强基层组织做好社会管理和群众工作的能力，推动基层组织把知民情、解民忧、化民怨、暖民心作为经常性工作，努力做到情况掌握在基层、问题解决在基层、矛盾化解在基层、工作推动在基层、感情融洽在基层。

（作者为中共山东省潍坊市委常委，潍坊滨海经济技术开发区党工委书记、管委会主任）