高中文言文课外浅易短文阅读系列训练(龚老师)

第一篇：高中文言文课外浅易短文阅读系列训练(龚老师)

高中文言文课外浅易短文阅读系列训练

（一）一.孔子犹江海

赵简子①问子贡②曰：‚孔子为人何如?‛子贡对曰：‚赐不能识也。‛简子不说③曰：‚夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?‛子贡曰：‚赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?‛简子曰：‚善哉，子贡之言也!‛

【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③说：同‚悦‛。④终业：完成学业。

一、解释下列句中加点的词。

1．孔子犹江海2．赐不能识也

二、翻译下列句子。

1．夫子事孔子数十年，终业而去之。

2．赐譬渴者之饮江海，知足而已。

3．孔子犹江海也，赐则奚足以识之?

三、请从文中找出相应的句子。

1．谓语提前的倒装句：

2．疑问代词“何”作宾语：

四、下列对文章理解最准确的一项是()。

A．赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。B．称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。

C．说明孔子的贤明犹如江海，深不可测。D．闸述求学问必须知其所以然的道理。

二.推敲

《刘公嘉话》云：岛初赴举京师。一日于驴上得句云：‚鸟宿池边树，僧敲月下门。‛始欲着‚推‛字，又欲作‚敲‛字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆。岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：‚作敲字佳矣。‛遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。

一、对加点的词语解释不恰当的一项是()。

A．遂于驴上吟哦(歌唱)B．时时引手作推敲之势(不时地)

C．时时引手作推敲之势(伸出手)D．遂并辔而归(骑着马一同走)

二、解释下列句中加点的词。

1．始欲着“推”字()2．炼之未定()

3．时时引手作推敲之势()4．与为布衣之交()

三、下列朗读语句停顿正确的一项是()。

A．岛／初赴举／京师B．岛初赴／举京师

C．岛具／对所得／诗句／云云D．时／韩愈／吏部权京兆

四、韩愈认为“作敲字佳”，请你说说理由。

五．翻译句子。

1．遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

2．左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

3．留连论诗，与为布衣之交。

五、下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》，请在横线上写出正确的句子。

闲居少邻并。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

三.罗生还镯

罗一峰先生，名伦，以孝廉①赴会试。仆于途中拾一金镯。行已五日，先生忧旅费不给

②，仆曰：‚无虑也，向于山东某处拾一金镯，可质为费。‛先生怒，欲亲赍③付还。仆叩首，且屈指曰：‚往返必误场期，不可。‛先生曰：‚此必婢仆遗失，万一主人拷讯，因而致死，是谁之咎?吾宁不会试，不忍令人死于非命也。‛竟寻至其家，果系妇遗面盆，而婢误投于地

者。主妇疑婢窃取，鞭笞流血，几次寻死。夫复疑妻有私，辱骂不休，妻亦愤怒投缳④，赖

人解救。先生至，出镯与之，举家感激。急行至京，试期已届⑤矣，仓皇投卷，竟得中试，状元及第。

【注】①孝廉：‚举人‛别称。②给：充足。③赍(jī)：以物送人。④投缳：上吊自杀。⑤

届(jiè)到。

一、解释下列句中加点的词。

1．可质为费2．仆叩首；且屈指曰3．竟寻至其家

4．鞭笞流血5．向于山东某处拾一金镯6．举家感激

二、请你简单概括罗先生是一个怎样的人?

三、翻译下列句子。、1．向于山东某处拾一金镯，可质为费。

2．不忍令人死于非命也。

3．先生至，出镯与之，举家感激。四.刚峰宦囊

都御史刚峰海公①卒于官舍，同乡宦②南京者，惟户部苏怀民一人。苏点其宦囊③，竹

笼中俸金八两、葛布一端③、旧衣数件而已。如此都御史，那可多得!王司寇凤洲⑤评之云：

‚不怕死，不爱钱，不立党。‛此九字断尽海公生平。即千万言谀之，能加于此评乎?

【注释】①刚峰海公：指海瑞。刚峰，海瑞的字。②宦(hu6n)：作动词，做官。③宦囊：指海瑞死后的遗物、遗产。囊，口袋。④端：古代布帛长度单位，一端为二丈。⑤王司寇凤洲：指王世贞。

一、解释下列句中加点的词。

1．即千万言谀之2．不怕死，不爱钱，不立党

二、下列对‚即千万言谀之，能加于此评乎?‛的理解，正确的一项是()。

A．使用千言万语来奉承阿谀海瑞，也不如王世贞这九个字的评语。

B．使用千言万语来赞美海瑞，能及得上王世贞这三句话的评价吗?

C．世贞这九个字的评语，就是不同于对海瑞千万言的奉承阿谀。

D．王世贞这九个字的评语，为千千万万对海瑞的赞美作佐证。

三、翻译下列句子。

1．同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。

2．此九字断尽海公生平。

3．即千万言谀之，能加于此评乎?

四、文中最能表明海瑞一生清廉的文字是：

五、引用王世贞的三句话，在人物描写的方法是：

五.孙叔敖纳言

孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：‚楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?‛父曰：‚有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。‛孙叔敖再拜曰：‚敬受命，愿闻余教。‛父曰：‚位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!‛

【注释】①令尹(yǐn)：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④不肖：不能干，没有贤德。⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。⑦意益下：越发将自己看低。

一、解释下列句中加点和词。

1．一国吏民皆来贺2．有一老父衣粗衣3．岂有说乎

4．敬受命5．心益小

二、文中那位‚老父‛在服饰、行动上与‚一国吏民‛有什么不同?

三、文中那位‚老父‛对孙叔敖提出治楚‚三策‛的内容是什么?

四、文中孙叔敖是怎样一个人物?请用自己的话简单概括。

五、翻译

1．有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。

2．身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。

3．君谨守此三者，足以治楚矣!

六.范仲淹故事

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。若夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥④不继，日昃⑤固始食。遂大通‚六经‛之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：‚士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。‛

【注释】①适：古时指女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④饘(zhān)粥：稠粥。⑤昃(zè)：日偏西。⑥六经：儒家的六部经典著作。

一、下列句子中加点的‚之‛字用法和意义不相同的一项是()。

A．去之南都B．之虚所卖之C．后天下之乐而乐D．子将安之

二、解释下列句中加点的词。

1．范仲淹二岁而孤()2．去之南都()

三、翻译下列句子。

1．既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。

2．若夜昏怠，辄以水沃面。

3．遂大通‚六经‛之旨，慨然有志于天下。

七.赵将括母

赵将马服君赵奢①之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：‚括不可使将。‛王曰：‚何以?‛曰：‚始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以

十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。主命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏于家。乃日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父乎?父子异心，愿王勿遣。‛王曰：‚母臵之，吾计已决矣。‛括母曰：‚王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎?‛王许诺。括既行，代廉颇。三卜余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。

【注释】①马服君赵奢：赵奢，战国时赵国的大将。马服君是赵奢的封号。

一、解释下列句加点的词

1．父时为将2．愿王勿遣3．始妾事其父

4．身所奉饭者以十数5．故卒不加诛6．吏无敢仰视之者

二、下列加点的‚将‛意思相同的两项是()

A．赵将马服君赵奢之妻B．父时为将

C．括不可使将D．将行，括母上书言于王

三、下列对加点的词解释错误的一项是()

A．父时为将(经常)B．受命之日(那些日子里)

C．今括一旦为将(一时)D．乃日视便利田宅可买者(每天)

四、翻译有误的()

1．身所奉饭者以十数

2．乃日视便利田宅可买者

3．愿王勿遣

4．妾得无随坐乎

五、赵括的母亲有什么值得学习的地方?

八.高山流水

伯牙子①鼓琴，其友钟子期②听之，方鼓而志在太山③，钟子期曰：‚善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!‛少选④之间，而志在流水，钟子期复曰：‚善哉乎鼓琴，汤汤⑤乎若流水!‛钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由⑥尽忠哉!骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

【注释】 ①伯牙子：春秋时精于琴艺的音乐家。②钟子期：春秋时精通音律的音乐鉴赏大师。③方鼓而志在太山：正弹奏到意在描绘泰山的乐曲。鼓，动词，弹奏。太山，指泰山。④少选：一会儿。⑤汤汤(shāng shāng)：形容大水急流的样子。⑥奚由：‚由奚‛的倒装，即‚由何‛，从何。

一、解释下列句中加点的词。

1．伯牙子鼓琴2．以为世无足为鼓琴者3．伯牙破琴绝弦

二、翻译下列句子。

1．善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

2．非独鼓琴若此也，贤者亦然。

3．骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

三、文中的‚骥‛是比喻：，‚伯乐‛是比喻：。

四、对下列句子中的语气助词‚哉‛的用法，理解正确的一项是()。

1．善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！2．贤者奚由尽忠哉!

A．(1)表示感叹，(2)表示反问。B．(1)表示感叹，(2)表示设问。

C．(1)表示设问，(2)表示感叹。D．(1)表示设问，(2)表示反问。

九.治国安民

贞观九年，太宗谓侍臣曰：‚往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?‛

【注释】①炀(yáng)帝：杨广，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。

一、解释下列句中加点的词。

1．遂得徭役不兴2．征求无已

二、翻译下列句子。

1．兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。

2．夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。

三、唐太宗认为隋炀帝灭亡的原因是什么?(用文中句子回答)

四、唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)

五、找出文中与‚君能清静，百姓何得不安乐乎?‛相呼应的句子。

第二篇：课外文言文短文之二

课外文言文短文之二·译文

18.杀身成仁

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠①见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷②，小人穷斯滥矣④。”子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”

先秦·孔子《论语·卫灵公》 【注释】

①兴：起。②愠：音yùn，怒，怨恨。③固穷：固守穷困，安守穷困。④穷斯滥矣：斯，就。滥，泛滥，指胡作非为。【参考译文】

（孔子周游列国时，）在陈国遭到了断粮数日的厄运，跟随的弟子们都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困时就会胡作非为。”孔子说：“志士仁人，不会因贪生怕死而伤害仁义，只会牺牲生命去成全仁义。”

19.弃书捐剑

项籍①少时，学书不成，去②；学剑，又不成。项梁③怒之④。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略⑤知其意，又不肯竟⑥学。后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。

（节选自汉·司马迁《史记·项羽本纪》）【注释】

①项籍：项羽，名籍，字羽。②（去：去掉，指放弃学书）。③项梁：项羽的叔父。怒④之：意动用法（以之为怒）⑤略：大概。⑥竟；完毕。【参考译文】

项籍年少时曾学习写字识字，没有学成就放弃了；学习剑术，也没有学成。他的叔父项梁很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名罢了；剑术，也只能与一个人对敌，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，后来只知道兵法大概的意思，又不肯深入的学习下去。后来，刘邦和项羽争夺天下，刘邦凭借智取，而项籍则以蛮力拼斗，然而最终被刘邦打败，是智力用尽了。

20.陆游家训

后生才锐①者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨④，勿令与浮薄⑤相处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端⑥。吾此言，后人之药石⑦也，各须谨之，毋⑧贻⑨后悔。《陆游家训》 【解释】

才锐：才思敏捷。若有之：如果有这种情况。指才锐者。简束：约束。经学：经典著作，可特指儒家经典，诸子百书。恭谨：恭敬，谨慎。浮薄者：游手好闲轻薄的人。端：这里指一个方面。

药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。贻（yí）：留下。

令：①督促，命令，规定。②让，使。自此：从这以后。易:容易。虑:担忧。可：值得。毋：同“无”，不要。之：指代，这样的人。忧：担忧。后生：年轻人。之：这样的情况。忧：忧虑。

谨之：慎重对待他。训：训导。盖：恐怕。后悔：后，后悔。悔，遗憾 不然：不这样 游处：来往 【参考译文】

后辈中才思敏捷的人最容易做出坏事，如果有这样的情况，做父兄的人应当引以为忧，而不能够把这当作是高兴的事。一定要经常约束他们，命令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、谦虚谨慎，不要让他们与游手好闲的人来往和相处。从这以后十多年，志向和情趣自然养成。不这样，那些可以担忧的事情，不会只有一个。我这些话，是年轻人的治病的药和石针，都应当谨慎对待，不要给后人留下后悔和遗憾。

21.病痞

余病痞①且悸，谒医视之，曰：“唯伏神②为宜③。”明日，买诸市，烹而饵之，病加甚。召医而尤④其故，医求观其滓，曰：“吁！尽老芋也，彼鬻药者欺子而获售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎？”余戚然慙惭，忾然忧，推是类也以往，则世之以芋自售而病人者众矣，又谁辨焉！（选自柳宗元《柳宗元集•卷十八•辨伏神文》）【注释】

①痞：肚子里生的硬块。②伏神：中药名，外形似芋。③宜：合适。④尤：指责。⑤病：危害。⑥诸：之于。【参考译文】

我得了腹内郁结心悸反常的病，到医生那看病，说：“只有茯苓适合治疗。”第二天，到市场上买，煎好服下了，病加重。叫来医生责问他缘故，医生要求观看药渣，看后说：“唉！全是老芋头啊，那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出。你自己糊涂，却反而怪于我，不是过分吗？”我忧愁惭愧，愤恨忧心，将这类事推而广之，那么世上像这样以芋头出售害人的人很多，又有谁来分辨呢！

22.司马光勤学

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”（选自宋•朱熹《三朝名臣言行录》）【注释】

①尝：曾经②为：是③不若：不如，比不上；若，比得上，如④既：已经⑤俟：等到⑥已：停止⑦及：等，等到⑧志：志向⑨或：有时；时常⑩患：担心11其;他12.自言：自己说。13.讽诵：背诵。14.博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强15.乃已：才停止16.及长：等到年龄大了17.中夜：半夜 【参考译文】

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

23.昔有长者子

昔有长者子①，入海取沉水②。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便生念言。不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是。

（选自伽斯那《百喻经》）【注释】 ① 长者子：年长有声望之人的儿子。② 沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。③ 售：卖出去。④ 直：通“值”价值。【参考译文】

很久以前，有一位年长者的儿子，到海中打捞沉香这种木料。过了一年，才打捞了一车，并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，一直没有人买。过了许多天，他都没能卖出去，感到很疲劳厌烦，十分苦恼。他看到卖木炭的，都很快地将木炭卖了出去，便想不如把沉香烧成木炭，这样就可以很快卖出去了。于是就把沉香木烧成木炭，运到市场卖掉，只卖了不到半车木炭的价钱。世间上的愚人也是这样。

24.岳飞二三事

飞至孝，母留河北，遣人求访①，迎归。母有痼疾，药饵必亲②。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍，吴玠素服飞，愿与交欢③，饰④名姝遗⑤之。飞曰：“主上宵旰⑥，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑦，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”（《续资治通鉴》）注释 1至：极，很，最。2遣，派遣。3惜：怜惜。4遗：赠送。5素：一向，向来。6绝：戒绝。7益：更加。8惜：吝惜。9岳飞：南宋抗金英雄。10吴玠(jie 读四声)：南宋抗金名将。11名姝（shu读一声)：有名的女子。12宵旰(gan读四声)：指皇上昼夜烦忧。13第：府第。14却：推辞，推却。

【参考译文】

岳飞特别孝顺，她的母亲留在黄河以北，他就派人去寻找他母亲，并且接了回来。她的母亲有病，经久难愈，岳飞就一定要亲自给母亲喂药。岳飞的母亲去世，岳飞三天不吃不喝。家中没有婢女伺候，吴玠一向敬仰岳飞，愿意与他结为好友，将奴婢打扮成美女送给他。岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎能是臣子贪图享乐之时？”岳飞没有接受，将美女送回。吴阶就更加的敬仰飞了。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：“你等到了河朔，才可以这样酗酒。”于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能能够建立自己的家呢？” 有人问：“天下何时才会太平？”岳飞说：“文官不爱财，武将不怕死，天下就太平了。”

25.和尚敬茶

灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

（选自清•蒲松龄《聊斋志异•卷六•鸽异》）

解释：（（1）以：凭借（2）然：而且（3）蓄：储蓄（4）至：到（5）恭：恭敬（6）冀：希望（7）及：以及（8）进：进献

（9）待：等待（10）铛臼（jiù）：烹茶的工具（11）伏谒（yè）：拜见（12）惑：迷惑不解（13）恒：常常（14）然：……的样子（15）其：其中(16)甚：很，非常 【参考译文】 灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通。这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来。一天，有高官到来，那个和尚恭敬地拜见，拿出好茶，和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒，高官默不作声的样子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。高官已经喝完了，并没有称攒。和尚着急的不能在等待，鞠躬问道：“茶怎么样？”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热。”

26造酒忘米

一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米么？”其人俯首思曰：“是我忘记下米！” 噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！

明·江盈科《江盈科集》 【注释】

于：向，从

曲：酒曲，酿酒所用的发酵剂。

参：通“掺”。

诮（qiao第四声）：责备,讽刺。

循：按照，遵循

下：状语做动词，放下，放进

及：到了……的时候

于：在 尝：品尝。犹：还是。第：只是，一定。循：按照。并：连 于：相比 是：这，这件事 何异于是：跟这个人相比有什么区别 【参考译文】

有一人向一家做酒的人家请教酿酒的方法。酒家告诉他：“一斗的米，加上一两酒引（酒药子），再加上二斗的水，三样相互掺和，这样过了七天，就变成酒了” 然而这个人比较健忘，回家后用了二斗水，一两酒引，这样掺和起来做酒了，过了七天后尝一尝，还跟水差不多,于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法，酒家说：“你一定没有按照我说的方法去做呀。”这个人说：“我是按照你说的做的：用二斗水，一两酒引子。”酒家问他：“米放了没有？”他低下头想了想说“是我忘记放米了！” 哎！连酒最基本的东西都忘了，想要自己酿酒却酿不出酒，反而生气怨恨教他方法的人的不好。当今世上的不少求学的人，忘记去打基础，而想着一步登天，结果什么也学不到，跟这个人有什么区别？

27尊师

学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争於道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生於得圣人。圣人生於疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。

（《吕氏春秋·卷四·劝学》）

【注释】①学者：从事学习的人。②达：知识通达。③理：治理，整治。④左、右：泛指所有地方。⑤争：争着，力求获得或达到，这里可译成计较或看重。⑥疾：急速，迅猛，敏捷，这里可译为努力。【参考译文】

从师学习的人，如果他的老师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。只要有圣人在，天下就太平安定了。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵践、贫富了。象这样，名号就显达了，德行就彰明了。所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的，不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。

28.刘备纳贤

初，涿郡刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志、少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓒同师事卢植，由是往依瓒。瓒使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓒，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。（节选自《资治通鉴》）到平原，为他统领骑兵。【注释】

后：后代。

顾：回头看。

依：依靠。

以为：把……作为。

诣：拜见。

奇：以……为奇。

涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。

公孙瓒(zàn)：人名。【参考译文】

当初，涿郡人刘备是西汉中山靖王刘胜的后裔（判断句)。幼年丧父十分的贫穷，与母亲一起以靠贩卖草鞋作为职业，刘备身高七尺五寸，垂下手时超过了膝盖，回头（可以）看到自己的耳朵；他胸怀大志，很少说话（倒装句），喜悦愤怒不轻易在脸上表现出来（倒装句）。他因曾经与公孙瓒一起在卢植门下拜师学习，因此前往投靠公孙瓒。公孙瓒派刘备和田楷夺取青州，他们立下了战功，于是把他们立为平原县相。刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞交情深厚，他与这两人睡在同一张床上，像亲兄弟一样友爱，但是在大庭广众之中，关羽和张飞整日站在刘备身边侍卫。他们跟随刘备一起与敌人周旋，不逃避艰难险阻。常山人赵云率领本郡的队伍前去拜访公孙瓒，刘备见到赵云后，以赵云的胆识为奇，十分用心去交结。赵云于是就随刘备到平原，为他统领骑兵。

29求不死之药

初，燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术，燕、齐迂怪之士皆争传习之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，云此三神山在勃海中，去人不远。患且至，则风引船去。尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。乃始皇至海上，诸方士齐人徐等争上书言之，请得斋戒与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人入海求之。船交海中，皆以风为解，曰：“未能至，望见之焉。”（选自宋 司马光《资治通鉴》）

注释: ①.之徒：一伙人。②.迂怪：荒唐，超出事理之外。③.其：燕人宋毋忌、羡门子高之徒。④.使：命令，让，派。⑤.去：距离。⑥.且：将，将要。⑦.及：等到。⑧方土：方术之士，指古代求仙，炼丹，自言能长生不死的人，后泛称医、卜、星、相之流为方士。【参考译文】

当初，燕国人宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术，燕国、齐国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的话，派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，据说这三仙山在渤海之中，距离人间并不遥远。只是凡人将要到达，凡就把船吹走了。不过也曾有人到过这三山，看见各位神仙和长生不死的药均在那里。待到始皇帝出游海滨时，通晓神仙方术的人如故齐国人徐等纷纷争着上书谈这些事，请求准许斋戒清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山。始皇于是派遣徐征发数千名童男女入海求仙。但是，船行海上后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说：“虽没能到达仙山，可是已经望见了。”

30.僧寺夜读

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。

（《宋学士文集》）【注释】

（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶(wù)可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）恬：神色安然，满不在乎的样子。（11）以：用来 【参考译文】

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。

31.炳烛而学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

选自《说苑·建本·师旷问学》 【注释】

（1）晋平公：春秋时晋国的国君。

（2）欲：想要。

（3）暮：晚。

（4）何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，<动词>点燃。乎：呢。

（5）安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。

（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。

（7）好：喜欢，喜好。

（8）阳：阳光。

（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。

（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。

（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。

（12）善哉：好啊。

(13)师旷:名旷,因为他是盲音乐师,世称“师旷”。【译文】

晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷说：“为什么不炳烛而学?”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的光芒，老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”

平公说：“说得好啊!”

第三篇：课外文言文短文之一

课外文言文短文之一·译文

1．酒以成礼

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝•宋•刘义庆《世说新语》）

【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。【参考译文】

钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”

2．常羊学射

常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！” 《郁离子》

【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。【参考译文】

常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在 国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：‘我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！’”

3．次非杀蛟

荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋•卷十二•知分》）【注释】

①荆（jīng）：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。【参考译文】

楚国有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

4．大脖子病人

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦 2 ⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明•刘元卿《贤奕编》）【注释】

①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。【参考译文】

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。

5．高阳应造屋

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。（选自《吕氏春秋 卷二十五 别类》）【注释】

①室家：房屋，房舍。②匠：古代专指木工。③生：这里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤挠（náo）：弯曲。⑥败：毁坏。⑦缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。⑧益：更加，越发。⑨枯：干。⑩劲：坚固有力。⑾任：担负。果——果然，果真。【参考译文】

高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。

6.竭泽而渔

竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋•卷十四•义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②渔：捕鱼。③明年：第二年。④焚：烧毁。⑤薮(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打猎 【参考译文】

抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

7.功名

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。《察道吕览——人才篇》

【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。【参考译文】

水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

8.目贵明

目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。（选自《管子•九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。【参考译文】

眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

9.自知之明

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（选自《荀子•荣辱》）

【注释】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命运。④穷:走投无路。⑤无志:没有见识。⑥失：过失，过错。⑦反：反而。⑧岂：难道。⑨迂:拘泥守旧，不合时宜。【参考译文】

有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。

10.对牛弹琴

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”（载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》）【注释】

①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

11．稼穑艰难

古人欲知稼穑①之艰难，斯②盖③贵④谷务本⑤之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，茠锄⑥之，刈⑦获之，载积之，打拂⑧之，簸扬之，凡几涉⑨手而入仓禀，安可轻农事而贵末业哉！（选自南北朝•颜之推《颜氏家训•勉学》）【注释】

安：怎么。

盖：表示推测，大概。

贵：以.....为贵。

本：根本，这里指生产。

刈：割，多用于草类或谷类。

涉：经历。拂：古人用连枷击打谷子以脱粒。

斯：指示代词，这。

稼穑：播种和收获，泛指农业劳动 【参考译文】

古人之所以教育人懂得务农艰辛的道理，是为了让人珍惜粮食，重视农业劳动。吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存。三天不吃粮食，父子之间就没有力气互相问候。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序，才能放进粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？

12．积财千万，不如薄伎在身

谚曰：积财千万，不如薄①伎②在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是③犹④求饱而懒营⑤馔⑥，欲暧而惰裁衣也。

（选自 南北朝•颜之推《颜氏家训•勉学》）【注释】

薄：这里指小 伎：同“技”，指技能。是：这 犹：如同，好像 馔：食物。营：谋求，谋取。【参考译文】

谚语曾说：“积财千万，不如薄技在身。”技能学起来简单就贵在是否去学，这就如同学习读书一般。世上的人不论是聪明还是愚蠢，都希望认识很多的人，见识很多事，却不肯用功读书，这就好像想吃得饱。

13.孙泰逸事

孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也。泰亟往还之。（选自王定保《唐摭言·节操》）【注释】

1.操守：品德

2.古贤：古代圣贤

3.姨妹：姨母的女儿

4.二子：指姨母有两个女儿

5.女弟：这里指小女儿

6.适：合适

7.皆：都，全

8.颇：副词，相当地，很

9.风：风范 10.长：大女儿

11.卒：亡故

12.市：买 【参考译文】

孙泰是山阳人，年轻时拜皇甫颖为师，志行品德很有古代贤人的风度。孙泰的妻子是他姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛瞎了，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众 7 人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在市场上遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙前往归还卖主。

14.蔡磷坚还亡友财

蔡磷，字勉旃（zhān），吴县人。重诺责①，敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语④我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语 郎君。”卒辇⑤而致之。（选自清·徐珂《清稗类钞·敬信》）【注释】

①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④语：告诉。⑤辇（niǎn）：车子，这里是“用车子运”的意思。⑥亡：不久。⑦亡：死。⑧知：了解 【参考译文】

蔡磷，字勉旃,吴县人。(他)重视诺言和责任，重视情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那，没有立下任何字据。过了不久，他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的儿子叫来，要把千两白银还给他。他朋友的儿子很吃惊的样子，不肯接受，说道：“哎呀！没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立字据的人？而且我的父亲从来没有告诉过我呀。” 蔡勉旃笑着说：“字据是在心里，不是在纸上。你的父亲知道我诚实守信，所以不告诉你。”最终用车子把千两白银送还给他。

15.王恭从会稽还

王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟（diàn）④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？” 恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。” 对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长⑨物。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》

【注释】王恭：东晋重臣。会稽：古地名，今浙江绍兴市。王大：王恭的族叔。簟：竹席子。⑤东：会稽在东晋国度建康（今南京市）的东面。⑥一领：一张。8 领，量词。⑦荐：草垫。⑧丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。⑨ 长（cháng）：多余，剩余。【参考译文】

王恭会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：“你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗？”王恭没有回答。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我原本以为你有很多（竹席），所以才向你要。”王恭回答：“您不了解我，我从来没有多余的东西。”

16.钱太守断鹅

万历中，钱若赓守临江，有异政。有乡人持一鹅入市，寄店中后他往。还，索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅也。”乡人不平，讼于官。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人莫不讶之。食倾，,使人问鹅供状不？答曰：“未。”又顷，下堂视之，曰：“状已供矣。”守指一鹅曰：“此乡人鹅。”众人怪之，守曰：“盖乡人鹅食野草，粪色青；店鹅食谷栗，粪色黄。”店主伏罪。（选自清·褚人获《坚瓠集》）

【注释】①万历：明神宗年号。②临江：地名，在今江西省。③讼：诉讼，告状。④公:指钱若赓。守：做太守（2）持：拿着（3）索：要回（4）状：陈述（5）少顷：过了一会儿 【参考译文】

万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的太守，有许多奇怪的政策。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中去别的地方。回来后要回自己的鹅，店主抵赖说:“这一群鹅，都是我的鹅。”乡下人到告到衙门。钱大人命人取来店里的鹅，共四只，各给它们一张纸、笔、砚，分在四个地方，让他们写供状。人们全都感到惊讶。吃完饭，派人问鹅写完供状没有？差役回答说:“没有。”不一会出来，到堂下看看，说:“鹅已经交待了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们都对这件事感到奇怪。原来乡下人的鹅吃野草，鹅粪的颜色是清淡的；店里的鹅吃谷物粮食，鹅粪的颜色是黄的。店主于是认罪。

17.博学之，审问之

博学之①，审问之②，慎思之③，明辨之④，笃行之⑤。有弗学，学之弗能弗措也⑥；有弗问③，问之弗知⑦弗措也；有弗思，思之弗得⑧弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。《中庸·第二十章》 【注释】

①博学，多方面地学。博，宽广。之，指学的对象。②审问，详细地问。之，指问的对象。③慎思，慎重地考虑。之，指思的对象。④明辨，明确的分辨。之，指辨的对象。⑤笃行，踏踏实实的实行。之，指行的对象。⑥大意是：除非不学，学了就一定要学会，学不会，不能休。“有弗学”，按字面讲是“有不学的时候”或“有不学的东西”，实际应了解为“不学则已”。措，搁置，终止。以下四句仿效此句。⑦知，懂。⑧弗得，指不得结果。【参考译文】

要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不终止。

第四篇：七年级课外文言文训练

相信自我是成功的基石，完善自我是成功的阶梯，突破自我是成功的钥匙，合谋共处是成功的翅膀，确立目标是成功的起点，付注行动是成功的号角!古代文人也不乏这种精神。下面就是小编为大家梳理归纳的内容，希望能够帮助到大家。

七年级课外文言文训练

文征明习字《书林纪事》

【原文】

文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

【阅读训练】

1.解释下面句中加点的词

①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》

④或答人简札

2.将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文

3.用一句话来概括这段文字的中心。

答：

张无垢勤学《鹤林玉露》

【原文】

张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

【阅读训练】

1.解释下列句中加点的词。

①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下

③就明而读 ④如是者十四年

2.翻译划线的句子。

译文：

3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项()

是马也，虽有千里之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寝室有短窗

4.这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子

程门立雪《宋史》

【原文】

杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

【阅读训练】

1.解释句中加点的词。

时与游酢侍立不去 颐既觉

2.你从文中得到什么启发?

答：

七录《明史?张溥传》

【原文】

溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

【阅读训练】

1.解释下列句中加点的词。

①所读书必手钞 ②如是者六七始已

③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰……

2.与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有()

A，可以已大风挛瘘疠 B.钞已朗诵一过

C.情不能自已 D.扁鹊已逃秦矣

3.翻译句子。

①如是者六七始已

译文：

②后名读书这斋曰“七录”

译文：

4.对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是()

①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁

③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名

A.①与②相同，③与④也相同 B.①与②不相同，③与④也不相同

C.①与②相同，③与④不相同 D.①与②不相同，③与④相同

5.张溥之所以成为明末学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就

(填四字短语)，苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“

”(用一句名言回答)

学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰：非然也。

【阅读训练】

1.解释下列句中加点的词。

①使弈秋诲二人弈 ②非然也

③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与

2.下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是()

A.夫战，勇气也 B.此则岳阳楼之大观也

C.甚矣，汝之不惠 D.莲，花之君子者也

3.翻译：惟弈秋之为听

译文：

4.本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理?

答：

李生论善学者

【原文】

王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

【阅读训练】

1.给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之 音 义

②李生说之曰 音 义

③不应而还 音 义

④迨年事蹉跎 音 义

2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是()

A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见

3.翻译下面的句子

“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”

译句：

4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项()

A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之

5.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)

答：

问说《孟涂文集》

【原文】

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?

【阅读训练】

1.解释下列句中加点的词。

①非学无以致疑 ②而或不达于事

③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉

2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是()

A.得之心而寓之酒也 B.然得而腊之以为饵

C.人不知而不愠 D.面山而居

3.翻译：“问与学，相辅而行者也。”

译文：

4.用自己的话概括本文的中心论点。(不超过10个字)

答：

教学相长(节选)《札记》

【原文】

虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后自强也。故曰：教学相长也。

【阅读训练】

1.给下列句中加点的字在()中注音，在横线上释义。

①弗食不知其旨()②教学相长()

③虽有至道()④知困，然后能自强也()

2.翻译句子。

①学然后知不足，教然后知困

译文：

故曰：教学相长也

②译文：

3.《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。

4.(用原文填空)本文在论述时先以“ ”作比继而引入“

”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。

推敲《诗话总龟》

【原文】

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“'敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

【阅读训练】

1.下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是()

A.退之立马良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.怅恨久之

2.解释下列句中加点的词。

①一日于驴上得句云…… ② 炼之未定

③观者讶之 ④岛具对所得诗句云云

3.这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神?

答：

勤训《恒斋文集》

【原文】

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣!

大禹之圣，且惜寸阴;陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎?

【阅读训练】

1.文中表明观点的句子是

2.与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是()

A.愚公者，年且九十。B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

C.存者且偷生，死者长已矣。D.且壮士不死即已，死即举大名耳。

3.作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么?

答：

陶侃惜谷《晋书》

【原文】

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为?”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

【阅读训练】

1.解释下列句中加点的词。

①见人持一把未熟稻 ②执而鞭之

2.下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是()

A.向吾不为斯役，则久已病矣 B.意将隧入以攻其后也。

C.醉翁之意不在酒 D.去国怀乡

3.翻译：是以百姓勤于农植。

译文：4.作 者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?

答：

答案：

【译文】

文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。

【译文】

张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。

1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。3.A 4.略

【译文】

杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。

1.离开 睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。

【译文】

张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。

1.①钞通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.见译文 4.C5.一丝不苟 天才出自勤奋

【译文】

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的。

1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智 2.只听弈秋的教导 4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。

【译文】

王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗?”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗?”李生劝他说：“孔子说过'学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择的人，跟随他，希望听到真理啊!我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习的人的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

1.①zhì;同“识”记 ②shuì;劝说 ③xuán;同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D.3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择的人，跟随他，希望听到真理啊!4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之

【译文】

一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢?

1.①提出疑难 ②也许，或许 ③增加知识 ④判断，解决 2.C.3.问和学，是相辅相成的。4.好学尤当勤问

【译文】

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美;即使有的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。

1.①zhī;味美 ②zhǎng;增加，促进 ③虽，suī;即使;道理，dào;道理 ④kùn;困惑，理解不透2.①学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以说：教与学是互相促进的道理。3.教;学;教与学互相促进的道理。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗学不知其善;教学相长。

【译文】

贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字)，反复思考没有定下来，便在驴背上(继续)吟咏，伸出手来做着推和敲的姿势。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，(他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(韩愈仪仗队的)第三节，还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用'敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

1.B 2.①想到②锻炼，此指反复思考 ③惊讶 ④详细 3.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。

【译文】

谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪!

像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢?

1.治生之道，莫尚乎勤。2.B、D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。

【译文】

陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么?”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤恳耕种 4.赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。

第五篇：课外文言文阅读训练

课外文言文训练一（教师卷）（整理：高亦梅）

一、中考课外文言文考点：

（一）解释词语；大量积累课内文言文中重要实词；归纳掌握常用文言词汇的多种含义。

（二）断句或翻译语句；

断句口诀：排比对偶与顶真，修辞提供好条件；名词代词做主宾，前后往往要断句；常用虚词是标志，更有规律供参看；特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。

翻译原则：直译为主，意译为辅；

直译：用现代汉语对原文进行逐字逐句地对应翻译；

方法：“留”，就是保留； “补”，就是增补。“调”就是调整。

意译：进行符合现代语言表达习惯的翻译，做到尽量符合原文意思即可，不必字字落实。

（三）内容理解。一般为对基本文意的理解，常考内容和题型：

1、对事情的起因、经过、结果等基本内容的把握；

2、分析人物的特点，谈对人物的看法，有时要求结合选文；

3、谈启示，悟道理。

【阅读理解小诀窍】

1、以注解题。就是用注释来帮助疏通文意、答题。

2、以题解题。（1）借助标题来理解文意和答题，标题往往就是对内容或主题的概括；（2）借助题干中的信息来理解文意和答题。

3、以文解题。就是利用文章中的话来解题。答在文中，要学会利用文中的关键句。

4、以理解题。“理”就是事理、逻辑。答题时，要与语境结合，更要善于了解事理，进行推理。

二、中考真题：

2008年附加题阅读下面文言文，完成1～4题。（10分）

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。

好处就是既不得罪袁公，又维护了自己的父亲。

1．解释加点词语在句子中的意思。（2分）

（1）贤家君在太丘，远近称之称：称赞

（2）不知不知卿家君法孤，孤法卿父法：效法

2．文章画线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“/”标出来。（2分）

老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。

3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。（2分）

（1）问元方父亲为官时如何赢得称赞；

（2）问自己和元方的父亲谁效法谁。

4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。（4分）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己的父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。

参考译文：陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。袁公问：“令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” 2009年附加题（10分）

阅读下面文言文，完成1～4题。、淳熙中，张说颇用事，为都承旨。一日，奏欲置酒延众侍从。上许之，且曰：“当致酒肴为汝助。”①②

说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，说为表谢，因附奏：“臣尝奉旨而后敢集客，陈良祐独不至，是违圣意也。”既奏，上忽顾小黄门言：“张说会未散否？”、对曰：“彼既取旨召客，当必卜夜。”乃命再赐。说大喜，复附奏：“臣再三速良祐，迄不肯来。”夜漏将止，忽报中批陈良祐除谏议大夫。坐客方尽欢，闻之，怃然而罢。（选自周密《齐东野语》）

[注]①张说（yuè）：人名。②都承旨：官名。③怃然：怅然失意的样子。

1.解释加点词语在句子中的意思。（2分）

（1）奏欲置酒延众侍从邀请．

（2）臣再三速良祐，迄不肯来邀请．

2.文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。（2分）

说拜谢|退而约客|客至期毕集|独兵部侍郎陈良祐不至|说殊不平。

3.张说“附奏”的目的是什么？（3分）

陈良祐未到，“用事”的张说内心不快，想皇帝惩罚他。

（这道题难在文中并没有刻画良祐，我们只能从另一个角度——刻画张说时所用的“用事”一词作推测。）

4.结合本文内容说说陈良祐是个怎样的人。（3分）

根据选文中“张说颇用事”，而他上奏获准请客时大家都去捧场，独陈良祐不参与，由此可看出陈良祐看不惯张说“用事”，不畏权势，为人正直。

参考译文：

淳熙年间，张说很有权势，担任都承旨的职务。有一天，张说上奏说想要宴请各位侍从。皇帝同意了他的请求，并且说：“我要赐酒肴为你助兴。”张说拜谢。回去后就约请客人，到了日期，客人们全都到了，只有兵部侍郎陈良祐没到，张说很不高兴。不久，中使带着皇帝恩赐的美酒佳肴到了，张说上表感谢皇帝，趁机附带上奏说：“我原本奉了圣旨，而后才敢邀请客人的，唯独陈良祐不到，他这样做违背了皇帝的旨意。”（中使）上奏后，皇帝回头对小黄门说：“张说的宴会还没散吧？”小黄门回答说：“他既然是奉旨请客，一定会通宵达旦的。”皇帝就命令再次赐酒肴给张说。张说十分高兴，又趁机附带上奏说：“我多次召请陈良祐，他终究不肯来。”天快要亮的时候，忽然听到报告说皇帝任命陈良祐担任谏议大夫。客人们正在尽情欢乐，听说了这件事，都怅然失意地散去。

2010年附加题（10分）

阅读下面的文言文，完成1～4题。

于中丞成龙按①部至高邮。适巨绅家将嫁女，妆奁甚富，夜被穿窬②席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭，止留一门放行人出入，吏目守之，严搜装载。又出示谕阖城户口各归第宅，候次日查点搜掘，务得赃物所在。乃阴嘱吏目：设有城门中出入至再者捉之。过午得二人，一身之外，并无行装。公曰：“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之，见袍服内着女衣二袭，皆奁中物也。盖恐次日大搜急于移置而物多难携故密着而屡出之也。（选自《聊斋·于成龙》）

[注]①按：巡视，巡行。②窬：yú，洞，窟窿。

1．解释加点词语在句中的意思。（2分）

（1）适巨绅家将嫁女适：恰好

（2）又出示谕阖城户口谕：告知，使„„明白

2．给文中划线句子需要加标点的地方用“|”标出来，全都恰当的一项是(C)（2分）

A．盖恐次日大搜|急于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。

B．盖恐次日|大搜急于移置|而物多难携故|密着而屡出之也。

C．盖恐次日大搜|急于移置|而物多难携|故密着而屡出之也。

D．盖恐次日大搜急|于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。

3．于成龙如何断定被捉的两人就是“真盗”？（4分）因为于成龙已经放出第二天要全城严查的风声。而这这二人还要多次出入城门并不带行装，不得不令人怀疑。他们这其实是欲盖弥彰。所以于成龙推断这两人应该就是铤而走险、急于转移赃物的盗贼。③

4．请各用一两个词语，概括文中人物的主要特点。（2分）

（1）盗贼：狡诈贪婪（或：利令智昏）

（2）于成龙：破案如神（或：才智过人，机智果断）

参考译文：中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿，嫁妆非常多，夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。当地刺史束手无策。于成龙命令关闭各个城门，只留一个城门放行人出入，派公差头目把守，严格搜查行人的装载。又出告示告知全城百姓各自回家，等候第二天仔细搜查，务必找到赃物。于成龙暗地里叮嘱公差头目：如果有人从城门出入两次的就把他抓起来。过了中午抓获了两个人，全身之外，并无其他随行物品。于成龙说：“他们是真正的盗贼。”这两个人不停地诡辩。于成龙命令脱掉两人的衣服搜查，发现外衣里面套着两身女装，都是富绅家嫁妆的衣物。原来盗贼们担心第二天大搜查，急于转移赃物，物品太多，难以携带，所以秘密地穿在身上，多次带出城去。

2011年附加题（10分）

阅读下面的文言文，完成l~4题。

言默戒杨时

邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

1．解释加点词语在句中的意思。（2分）

(1)或旦而不鸣或:有的(2)皆足取祸也取：招致

2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）

夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。

3．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）

4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

参考译文：

邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊所以写下来作为发言和沉默的告诫。

2012年附加题（10分）阅读下面的文言文，完成1-4题。

程氏爱鸟

吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君1恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间，此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人，闾里间见之，以为异事。此无他，不忮3之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是观之，异时

鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。（选自苏轼《东坡杂记》）

【注释】1.武阳君：苏轼的母亲。2.鷇 kòu：初生的小鸟。3.忮zhì：凶狠。

1.解释下列加点词语在句中的意思。（2分）

（1）信于异类也（使„信任）（2）去人太远（距离，离）

2.把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）

此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人

这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。

3.联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分）

因为我的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。或：因为（主人）对

4.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考？（3分）例：人类不能以自然之长的居高心态来欺压其它动物，要与其它动物相互信任，和谐共处，不能以恶毒的方参考译文：

我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。我的母亲对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。有乡间老人说：“鸟雀的巢离人很远，就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患，人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去这样的忧患。由此来看，那时鸟雀的巢不敢靠近人，真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。

三、实战演练

（一）刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得恒独步庭阶摇首自语曰古人岂欺我哉！如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。

1、解释加点的词。（2分）

（1）会有土寇（恰逢）（2）沟洫甫成(刚)．．

2、断句。（2分）由是抑郁不自得/恒独步庭阶/摇首自语/曰/古人岂欺我哉

3、文段叙述了刘羽冲的哪几件事？

（2）得到古代水利著作，在一个村子里试验把千里瘠土改造成良田，结果沟渠刚挖成，天降大

4、他失败的真正原因是什么？

他失败的真正原因是他只会死学知识但不会变通运用。

参考译文：刘羽冲，性格孤僻，好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人难道是欺骗我的吗？”每天像这样说千百遍，只有这六个字。不久便在抑郁中病死。

待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用。式或态度来伤害其它动物。（1）得到古代兵书，苦读后训练乡兵，镇压造反，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。

（二）肃王与沈元用

肃王与沈元用同使虏①，馆于燕山愍忠寺。暇日无聊同行寺中偶有一唐人碑辞甚偶俪凡三千余言。元用素强记，即朗诵一再；肃王且听且行，若不经意。元用归馆，欲矜②其敏，取纸追书之，不能记者阙之，凡阙十四字。书毕，肃王视之，即取笔尽补其所阙，无遗者。又改元用谬误四五处，置笔他语③，略无矜色。元用骇服④。

【注释】①虏：指北方的金国。②矜：自夸。③他语：说别的事情。④骇服：吃惊佩服。

1、解释下列句中加点的词。

（1）肃王与沈元用同使虏：出使（2）暇日无聊：空闲 ．．

（3）元用素强记： 向来（4）取纸追书之：书写 ．．

2、用现代汉语写出下面句子的意思。

肃王视之，即取笔尽补其所阙，无遗者。肃王看了，就拿起笔把他所缺的字全都补上，没有遗漏的3、请给下列句子划分节奏暇日无聊/同行寺中/偶有一唐人碑/辞甚偶俪/凡三千余言

4、细读选文，说说肃王哪方面让沈元用“骇服”。肃王的记忆力比沈元用更强，而且不以此自夸。

参考译文：宋朝的肃王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍忠寺。空闲时间无事可做，就一同游览寺院，看见一块唐朝遗留下来的石碑，文辞非常优美，共有三千多个字。元用平日记忆力就很强，于是将碑文抄下来，边走边朗诵，肃王一边听着一边走着好像不在意的样子。元用回到住宿的地方，想要夸耀自己的才能，就拿笔将文章默写下来，记不起来的就空着，一共缺了十四个字。肃王看了就拿笔将所有的缺字补齐，没有遗漏的。又将元用四、五个错误的地方修正，改完将笔放下，和别人谈论其他的事，一点点骄傲的脸色都没有。元用既惊讶又佩服。

（三）解元传

解(xiè)元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基”①。能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。

初，起兵保安军德清砦③，积功授青涧都虞侯④。建炎三年，诏隶韩世忠，擢⑤偏将军。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出，敌骑数千四面集元掷身陷阵左右鹘击⑥，大呼，声振刀甲。一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授閤门宣赞舍人。

【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④清涧都虞侯：与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”，均为官名。⑤擢：提拔。⑥鹘击：像鹘一样猛击。鹘：鸷鸟。

1、用“/”给下面的句子断句。（2分）

敌 骑 数 千 四 面 集 / 元 掷 身 陷 阵 / 左 右 鹘 击

2、解释文中加点的词语。（2分）

（1）世忠忧之：以„„为忧，感到担忧（3）备悉敌情：详细，详尽 ．．

3、翻译下面语句：“闻金人大至，众心摇愕”（3分）

（士兵们）听说金兵大队人马逼近，惊讶不已，军心动摇。

4、选文主要写了解元的哪两个特点？请用自己的话概括。（3分）

（1）力大无比，本领高强（2）智勇双全，战功卓著

参考译文：解元,字善长，吉安吉水县人。浓眉俊目，容光焕发，高大挺立，神彩照人，臂长过膝，能在百步之外射中杨柳叶，外号“小由基”。能用绳索拉着犀牛（让犀牛）倒着走。曾经骑着骏马驰骋奔突于敌阵之中，来往如飞。

当初，解元从保安军德清砦起兵，功劳累积而担任清涧都虞侯。建炎三年，解元为韩世忠麾下，被提拔为偏将军。韩世忠到下邳后，士兵们听说金兵大队人马将至，大家都很惊恐，军心动摇。韩世忠对此感到很担忧。解元于是率领二十余骑兵悄悄出发，擒拿金兵数人，详细了解到敌人的军情。不久又再次出击，遭遇敌骑兵数千人从四面包围了解元，解元奋不顾身，冲入敌阵，跃马横枪，像鹘一样左右猛击，大呼一

声，声音震动刀剑铠甲。敌酋长大惊，落下马逃跑了，其余金兵惊惧退避，望风而逃。解元以功被授予门宣赞舍人。

（四）阅读下面的文言文，完成9—12题。（15分）亮少有逸群之才，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝

②③④

⑤①南征，荆州刘琮举州委质而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用，与武帝交战，大破其军，乘胜克捷。江南悉平。后亮助备又西取益州。益州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。

(选自晋·陈寿《进<诸葛亮集>表》)

【注释】①魏武帝：曹操。②举州委质：把整个荆州作为见面礼送给曹操。③众寡：人数少。④建：提出。⑤吴会：吴国。

1．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（D）（2分）

A．乃三顾亮于草庐之中/顾野有麦场B．乃建奇策/策之不以其道 ．．．．

C．身使孙权/如使人之所欲莫甚于生D．江南悉平/事无大小，悉以咨之 ．．．．

2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（3分）

（1）躬耕于野，不求闻达。（2分）

3、从文中看出诸葛亮是个什么样的人？（3分）

有超群的政治和军事才能；有特别的雅量。（政治才能、军事才能、特别的雅量各1分，三点答出两点即可，）

4．从本段文字来看，诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情？（3分）

①出使东吴，结成孙刘联盟。②赤壁之战取胜，平定江南。③西取益州，并治理成功。（每点1分。用文段中相关语句回答也可。）

参考译文：

诸葛亮年轻时有超群的才能。身高八尺，面容相貌十分伟岸，当时人认为他与众不同。遇到汉末战乱，诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种，不求出名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能，于是结交了他，感情深厚。等到曹操南征，荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操并投降曹操，而刘备失去了权势和地位，人数少没有立足之地。诸葛亮当年27岁，就进谏奇策，亲自出使孙权，向吴国求援。孙权早就敬佩刘备，又看到诸葛亮有特别的雅量，十分敬重他，立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵和曹操交战，大败曹军，乘胜攻下曹军。江南全都平定了。后来诸葛亮帮助刘备又向西攻打益州。益州充实之后，任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。

亲自在田间耕种，不谋求扬名显达。（3分）（躬、耕、求、闻达各0.5分，表述1分）。