PHP字串部分-兄弟连大熊老师课堂笔记（共五则）

第一篇：PHP字串部分-兄弟连大熊老师课堂笔记

PHP07字符串练习题

一.语言环境：

1.实现要求： 使用PHP的字符串知识来完成以下作业。.自定义一个函数：string getFileType(String $name);求一个文件的后缀名例如：调用时传入一个文件名的字串如:”a.txt”,哪个返回结果为”.txt”;

3.使用字串函数按要求输出结果：

a)将字串#1024*两侧的*号与#号去除后输出。

b)将字串strtoupper传化成大写后倒叙输出。

c)将字串

d)将10:20:30:40:50中：号换成，号

4.做一个网站访问的计数器。在网页中输出：网站访问：1253次，而且每次刷新

数量都加一。（提示：采用文本存放计数信息）。

5.定义一个字串的大小写转换函数:(可参考：chr()和ord())

6.（选做）参考留言板做一个新闻发布系统。功能实现添加与查看即可。

第二篇：俞老师课堂笔记-初三数学

【俞老师高考专辑】南京弘毅教育，您的最佳选择。家教、培训班热线：***。为回馈广大学生家长，弘毅教育将于本学期每周日13：30到15：30在南京审计学院莫愁校区综合楼1007免费进行课程辅导和问题解答，有意者可前来咨询。

第三篇：作文荣老师笔记部分精讲

西瓜

一、交代名称、产地、级别、种类

二、（1）形状、颜色、味道

（2）营养价值、吃法

（3）药物作用

（4）雕刻（可不写）

三、评价、赞美

西瓜含丰富的矿物质、盐和多种维生素、葡萄糖、果糖、苹果酸钙、铁、粗纤维及蛋白质、谷氨酸等30多种营养成分

西瓜可清热解毒，利小便，解酒毒，可治疗咽喉肿痛、口腔发炎，清肺、润肺，助消化，籽、皮可制成西瓜霜，可治疗口疮。

香蕉

香蕉是南方的一种水果，是世界级的精品，它的种类不多，有五、六种，但产量高。在水果里面我最喜欢吃的是香蕉，所以妈妈叫我香蕉孩儿。

香蕉的形状就像天空中悬挂的月亮，又像漂浮在水里的小船，样子特别好看。

没有成熟的香蕉长在高高的树上时，远远望去，就像一串一串的灯笼，随着天气变暖由绿色变成了黄色，慢慢的香蕉就变成熟了，味道特别好吃。

小动物

一、交代名称、来历、外形（1-顺序；2-特点）、二、（1）小动物喜欢吃什么

（2）小动物喜欢吃什么

（3）本领

三、去向、心情

青蛙

一、春天的景色、小池塘解冻，来到池塘边，发现它透明、融化

二、时间，发现，小蝌蚪，样子

时间，先长腿、再长后腿，惊奇：尾巴丢了，青蛙的样子，头又宽又扁

捉害虫的过程

三、赞美，一只成蛙一年可以吃掉一万多只害虫

好词：阳春三月，万物复苏，冰雪融化 阅读：同音字 的，表示所有关系，如我的，你的，他的…；用在形容词的后面，修饰名词、代词，如红色的气球

地，一般用于动词的前面，修饰动词，如，他飞快地转身

得，一般用在动词的后面，用来修饰动词，一般做补语。如,他跑得真快

学习写人物—妈妈

一、关系、年龄、工作、外貌（1-顺序：高矮、胖瘦；2-特点：脸型、眼睛、嘴、发型，概括描写）。

例如：中等身材，圆脸，眉清目秀，不高不矮，瓜子脸，柳叶眉，一米六左右，浓眉大眼，樱桃小嘴，高高的个子，杏核眼，高鼻梁

二、（1）妈妈对我的关心

（2）孝敬老人：老人过生日时怎样做、逢年过节看望老人、老人生病如何照顾老人

（3）工作、辛苦

（4）爱好、缺点

三、感情、感恩、回报

一双大眼睛已经失去了年轻时的光泽，深深陷进眼窝里。她虽然年龄大了，但是她耳不聋、眼不花，只是掉了几颗牙，有一些硬的食物她咬不动。

写外婆、外公

一、关系、年龄、外貌（1-顺序：身高、胖瘦；2-特点：脸型、肤色、眼、鼻、耳朵、嘴、发型），既慈祥又善良

二、（1）怎样关心你学习、生活

（2）操持家务

（3）爱好、缺点

三、疼爱、感恩、回报、成绩

写老师

一、怎样认识老师，介绍老师。写过程、外貌。讲课特点：声音响亮、铿锵有力、生动、有趣，没有废话

二、批改作业十分认真，连一个小的标点符号都不放过，丢一笔少一划都逃不过老师的眼睛，如何关心学生

三、通过补习，进步、感谢，坚信以后怎样做

能说会道、妙语连珠，虽然貌不惊人，但是知识渊博

我的同学

一、关系、年龄、外貌、概括一句话

二、学习情况，作业好坏原因，第几；

品德，助人为乐，溜号，认真； 劳动，助手； 缺点、特点、爱好； 与他之间的故事

三、评价

红松

一、名称、产地、概括

二、形状、颜色、味道

干、枝、根、果 红松林是天然氧吧

三、赞美，精神

小草

一、时间，春天的景色，最后写小草

二、春风春雨，发现，漫山遍野，家族庞大，妆点祖国的山河，为大地增色

生命力，风吹雨打，不向任何困难低头，野火烧不尽，春风吹又生 默默无闻为人类，不索取

三、团结，遇困难，看，想，克服一切

冰雪融化，大地复苏，杨柳吐绿，鸟语花香

事物

一、名称，来历，喜欢

二、形状，颜色，图案，材质

用途

与事物有关的事

三、去向，珍藏，回忆，心情

龙爪花

一、交代名称

二，形状，颜色，味道

繁殖力，生命力 药物作用

三，家庭小护士，因而得名

应用文—书信 称呼，顶格写 问候语，空两格 询问对方的情况

介绍自己的情况，包括学习情况、生活情况、家里人情况 祝福语，空两行，一般使用叹号。落款，写在右下角 最后写日期、时间

应用文—感谢信 称呼顶格写

问候语，生活、学习、工作…如，您好！我代表… 介绍自己，学习、获奖、生活 介绍家人

祝福语写中间，如，为此，再次感谢您… 落款

写感谢信的格式与一般书信的格式要求一样，只不过再开头的第一行中间要写上“感谢信”的字样

第一次感谢

感谢原因，困难、帮助、结果 再次感谢… 例如：写信

标题写在第一行的中间

写正文时空两格，要写清楚在什么时间，因为什么事情，得到对方的什么具体帮助和支援的事情。称呼顶格写，如：

你们好！我代表….表示衷心的感谢！

此段，写遇到的困难 帮助，结果 再一次感谢

此致 敬礼

单位

日期

应用文—读后感

读后感的三种形式：摘录、提纲式、心得式

1、读文章，找中心，找目的，写标题“作者”

2、----开头语中心部分，结束语 文章总的印象是什么

根据自己的感想分段写一事一感，也交代书中内容，发表议论，先描写书中的内容，再最后发表议论。

结束语，要用精炼的语言对上面做议论，进行总结。

应用文—申请书

校团支部负责同志：

我叫XXX，是M年N班的学生，今年已经满13周岁，符合入团的年龄，所以我特向团组织提出申请，申请加入中国共产主义青年团。因为中国共产主义青年团是青少年的先进组织，是中国共产党的得力助手。为此，我再次向团组织提出，迫切申请加入中国共产主义青年团。

我决心按照团的标准严格要求自己，积极发扬团组织承办的各项集体活动。请团组织对我严加考察。

申请人：XXX

时间

应用文—日记

写日记应注意以下几点：

1，首先要写明记日记的时间，星期几，天气如何，写在日记的第一行。

2，日记的正文部分写法可以灵活多样，可以记叙、描写、抒情、说明、议论等多种方法表达，可一段写也可以分段写。

3，日记的内容不能虚构，一定要真实。日记是自己的生活原纪录，当时是什么样的，就要如实的纪录。

4，要天天坚持写，养成良好的习惯，坚持不懈，受益终生。

写景—水上公园

一、家乡名字，地理位置，公园名字，时间

二、纪念碑，造型，写太阳、喷泉

音乐广场，作用

石拱桥，造型，古朴，作用，水，鱼，荷花、树、草坪

夜晚

三、赞美

1998年修建，碑身高19米，是纪念林区开发50周年而建。碑身是红松树，90万平方里，火树银花，因而得名。造型别致，古朴，五彩缤纷，欢声笑语，绿草如茵，花香四溢，耸立，晶莹剔透。甬道是有彩色地砖铺就的，白绿黄红拼成不同图案色彩纷呈的五彩路，弯弯曲曲伸向公园的各个景点。

碑顶的两只啄木鸟托起一轮太阳展翅欲飞，仿佛直上云霄，象征着伊春林区经济不断发展的美好

前景。碑身是一棵挺拔向上的红松，树干体现了伊春人不怕任何困难，不向困难低头的红松精神，碑下的音乐喷泉随着高低起伏的旋律喷洒出无数颗晶莹剔透的水珠，美丽极了。

伊春水上公园风景区

简介

水上公园位于伊春区西南方，建于1997年，公园全长4公里，平均宽度220米，总占地面积89.31公顷，水上面积占三分之一，水上公园是目前伊春市区占地面积最大、景观最开阔、游乐设施最齐备，融观光、休闲、娱乐为一体的水上乐园。

水上公园是伊春区开发建设的以水上娱乐为主的游览区。该景区自西向东可划分为水上活动、观赏娱乐、园中园、鸟树林四个功能区。园内绿草茵茵，花香四溢。这里还建有五拱桥、游乐休憩园等景点。2003年被黑龙江省旅游局评定为国家AAA级旅游区。

水上公园内最引人注意是中心广场上的纪念碑，碑高19.98米，碑身为混凝土市树（红松）造型建筑，这座纪念碑是伊春市委、市政府为纪念林区开发建设50周年而建造的。

2景区景点

五拱桥有些仿古的味道，主桥洞是个较大的半圆，所以走在桥上，整个桥显得有些陡。其他四拱依次渐小，对称排列。桥栏虽然不象卢沟桥桥栏那么雅致，却也与桥身极完美地融合在一起。尤值得一提的是在将要上桥的位置，栏杆是一段铁索，铁索增加了桥所以成为桥的味道。站在拱上，向水面看去，如果你走运，恰好赶上一群戏水的鱼便美妙了。

这里有座纪念碑是水上公园的标志性建筑，也是林都伊春的象征，是伊春人民为纪念伊春林区开发建设五十年而建的。纪念碑高19.98米，意为建成于1998年。它的碑顶是由两只伊春市的市鸟——啄木鸟组成，顶部的圆球代表林都伊春明天的希望，展翅高飞的啄木鸟头顶一轮跨世纪的太阳，仿佛直冲云天，跃上九霄，象征着伊春林区不断腾飞、年年发展、前程辉煌、如日中天。它的碑身是一棵粗壮笔直、挺拔向上的红松树的树干。这里要告诉大家的是，红松是伊春市的市树，它在这里既代表了这座城市的红松精神和林区人无私无畏、正直纯洁的高尚品格，又表明了这座城市的年代。中间的主干代表十年，旁边凸现出的四个脊楞各代表十年，它们加在一起就是五十年。碑下修建的花坛，为五角形，均为花瓣状，组成了一朵巨大的杜鹃花的图案，这个图案又恰恰代表着伊春市的市花——兴安杜鹃（又名达子香），象征着林区人不畏艰苦，蓬勃向

上的精神风貌。这样的一座城市建筑雕塑，非常形象逼真地把伊春市的市树、市鸟、市花都栩栩如生的展现出来。

与纪念碑遥相呼应的另一个大型设施是音乐广场，是一个大型的露天演出和群众业余文化活动的场地，面积4200平方米，可供3000名观众在这里欣赏艺术，娱乐情怀。

以公路桥为界，桥的北部为垂钓区。桥的南部是水上娱乐场。游人泛舟水上，荡起双浆，推开波浪，击破花间月、水中天，获得的是一份难得的悠然与超然。

与水上公园融为一色的是小兴安岭恐龙博物馆。那里展示的恐龙骨架都是亿万年前本地土生土长的霸主，代表着小兴安岭历史的悠久和沧桑的巨变。

如果您在暮色衔山、月挂林梢时再来游览水上公园，那时的园林晚色要比白天更多几分浪漫，更多几分热烈，更多几分温馨。数百盏灯光色彩缤纷，将公园打扮得如同盛妆的新娘，艳丽而动人。灯光喷泉水翻雾卷，激情挥涌，让夜幕下的公园多了几分灵气，愈加生动活泼。探照灯的光柱笔直地射向遥远的天际，巡视着神秘莫测的夜空，呵护着万家灯火中的林城。年轻人在花前月下诉说着爱的衷肠，中年人在曲桥亭阁中释放紧张的生活节奏，老年人在茵茵绿草间阅览着平生的往事，孩子们在欢腾跳跃中尽享快乐的童年。空气中时时回荡的欢声笑语，把人们对美好生活的向往抒发的淋漓尽致。

水上公园是一座年轻的公园，是一座正处于开发建设中的公园。沿着公园弧形河道向西前行，还有小兴安岭石苑和中国林都木雕园。在不久的将来，这三处景点将连成一体。形成一个公园、三大景观、环城绕水、风情独特的旅游景点。

写景—木雕园

碧水游鱼咬荷花，千姿百态木雕群，林城美景独一家

一、名称、地理位置、建筑时间

二、大门，形容十二个木雕柱

十二生肖、水车、木车、寓意 小路，草坪，鹰，狮子类

三、评价、赞美、技术

错落有致，人的生命周而复始，隔路相望，相依相伴，一弯清池，清幽，极尽高雅，南国自有南国秀，北国自有北国美，2002年建成。

中国林都木雕园

中国林都木雕园建于2002年4月，位于林都伊春市伊春区花园路畔，占地8.800平方米。是伊春市彰显人文特色、艺术品位的重要景观。

林都伊春位于黑龙江省北部，这座城市被森林分割为几个行政区，城区与森林共存相伴，素有“天然养吧”之称。林都木雕园位于伊春市花园路西畔，占地8800平方米，是一个取材于林区，彰显自然，具有较高文化 品位的园林景区。整个园区设计采取了功能与景观、雕塑与设施相结合的手法，把林区的传统文化与现代造型的结合起来，突出“自然与生命”的主题思想。根据花园路西畔的地形特点，将木雕园区划分为牌坊景观区、木雕牌廊区、中心观赏区、休闲娱乐区四个部分。每一部分主题相对明确，又能相互联系，形成一个有机整体。

园区集中体现：

一、以人为本的理念，创造人与自然的和谐共存。

倡导以人为本，实现人与自然的和谐统一，以代表伊春地域特点的木材为原料，以“木”字做文章，追求绿色与环保。我们可以看到园区入口门饰、中心主雕、人们休息的回廊、儿童攀爬的滑梯、供人垂钓的栈桥、围栏、座椅、路灯杆、苗圃、花钵、垃圾箱等功能设施都可以融入一个“木”的世界中。人与自然可以和谐共处，天然材料的有机利用消除了钢筋混凝土的冷漠与单调，拉近了人与景观的距离，增添了人与自然的亲和力。这与时下许多城市中不顾及城市面貌，一味将不合时宜的建造玻璃钢“仙人掌”、人造“椰子树”等缺乏个性的造型形成鲜明的对比。

二、以生命为主题，反映景区倡导的生命主题。

生命是人类永恒的主题。在过去，林区的伐木工人在上山伐木前，往往先要拜祭“森林之神”，以求得庇护，通过这种仪式来实现化险为夷、保佑平安的心愿。景观雕塑以“森林之神”、生命崇拜、生肖图腾为内容，将生命主题加以诠释。中心主雕抽取森林中的动物元素，组成高达10米的“森林之神”，庄重威严；十二生肖图腾柱怀绕中心，造型各异，生动形象；两侧牌廊雕刻着森林中的动物形象，烘托了园区的文化氛围，直接反应了人们对生命的深厚眷恋，对自然的美好祝愿。

三、以森林为品牌，彰显森林文化和地域风采。

园林设计从体现森林文化的特点出发，在园区中安置木屋、油锯、木墩、轱辘车等反映伐木工生活的场景作为点缀，将林区的风貌能够很好的表现出来。一些细节的处理也巧妙的融入森林文化，花坛周围雕刻出树的纹理，甚至脚下的路面，都用大小不一的圆木剖面铺装起来，这一些设计细节都显现出浓厚的地域特色。

中国林都木雕园

女士们、先生们：

大家好!欢迎您到中国林都木雕园来观光游览。能为大家解说这座富含文化韵味的木雕艺术园林，我感到非常荣幸。也希望大家通过游览木雕园，让林都伊春给您留下一个美好的印象。中国林都木雕园是以展示木雕艺术为主的特色公园，该园建于2002年7月30日，占地面积为3万余平方米。公园内全部木雕作品材料均取自于小兴安岭优质木材，由本地艺术工作者和浙江东阳雕刻工匠设计和雕刻完成，该园具有着浓郁的地方风情特色，是目前国内最大的木雕园林。首先由我介绍一下木雕的种类。我国的木雕种类繁多，遍布于大江南北，最著名的是：浙江东阳木雕、广东金漆木雕、温州黄杨木雕，福建龙眼木雕，人称“四大名雕”。其它种类如：曲阜楷木雕，南京仿古木雕、苏州红木雕、剑川云木雕、上海白木雕、永陵桦木雕、泉州彩木雕„„这些木雕都是因产地、选材或工艺特色而得名，有的历史悠久，具有较高的工艺水平和传统特色，能工巧匠，树帜各地；有的虽是后起之秀，但木雕技艺日趋精湛，造型也日臻完美，具有鲜明的地方特色木雕的种类还分工艺木雕和艺术木雕二大类。工艺木雕通常是指流传在民间，有悠久的历史和强烈的民族传统色彩，讲究精雕细镂、巧夺天工的木雕工艺品。工艺木雕又分纯观赏性和实用性二类。观赏性木雕是陈列、摆设于橱、窗、台、几、案、架之上，供人观赏的小型的、单独的艺术品。它是利用立体圆雕或半圆雕的工艺技术雕制，表现的题材、内容广泛，有花卉、飞禽、走兽、仕女、历史人物等，还有一些反映现实生活，有思想意义的作品。如温州黄杨木雕，产品受清末文人画的造型风格和线条影响，刀法纯朴圆润、结构虚实相生，有诗情画意的特色。实用性木雕是指利用木雕工艺装饰的、实用与艺术相结合的艺术品。如：宫灯、落地灯、屏风、镜架、笔架、镜框、钟座、首饰盒、佛龛以及建筑部件、家具雕饰等。还有专为其他工艺品配制装饰的几、案、座、架，如玉器、牙雕、花瓶、首饰，瓷器等，这些艺术品配以木雕装饰，烘托了主体，丰富了整体，并增加了艺术欣赏价，而我们林城伊春的木雕极具有北方古朴浑厚粗犷豪放之感。木雕园共分为六个景区。

第一景区为入口牌坊区，首先大家看到这三组成高低错落具有强烈层的六根浮雕柱，就给人一种古拙凝重之感，又能粗犷豪放，无拘无束的自然之意，充分体现着非现实的浪漫风味，雕刻师不仅能纯熟的运用凹凸起伏来刻画细部，而且能准确掌握整体造型的比例结构。整个雕塑以形象与抽象元素相结合，融传统文化与现代艺术为一体。整个牌楼用小兴安岭优质红桦为材料，风格独特，取意深远。

进入园林大门，我们沿着火烧石铺就的甬道往前走，就到了第二景区——木雕排廊观赏区。由4组12个木雕组成，分布于主路的两侧。雕塑呈叶片形，以动物、植物为灵魂，象征着在时间的长河里，世间万物生生不息、绵绵不断，永保生态环境长久之意。这组木雕紧扣自然生态这一主题，表达人们依赖自然、尊重自然、保护自然的朴素愿望和感情。这组木雕的材料是小兴安岭珍贵木材——柞木，柞木质地坚硬、纹理清晰，生命力十分顽强，与木雕所表达的蕴意同出一辙，表现

了创作者的匠心独运。

第三景区为中心景观区，是整个木雕园的主体和灵魂，也是最大的一组木雕。由主雕和民俗12生肖雕塑柱组成，主雕是代表“生命之神”的大型图腾柱。宇宙自然，动植物形象以符号形式雕刻在上面，给人们无穷的联想与思索。我们知道，中华民族的原始崇拜物和古老的图腾物就是龙。龙是中华民族的生命起源，是民族发展的吉祥物，是代表生灵万物的至尊，是中华民族五千年忠贞不渝的崇拜偶像。这个图腾柱代表着龙的抽象写意，代表着生命永恒的主宰。赋予了自然生命以无限神力。环抱主雕的是12生肖柱，层次相错，神韵飘逸。柱身造型手法古朴，形象粗犷。在统一中寻求变化，在静谧中展示活泼。12生肖的排列顺序以中华民族传统的时间记年法——“地支”为序，对应地支的是12种动物。12生肖柱形成圆环，寓喻着生命循环往复，以至无穷，共同表达着“生命”这一永恒的主题。12生肖柱的选材为椴木，椴木质地细腻洁白，是小兴安岭的珍贵树种。龙是中华民族的生命起源，是民族的吉祥物，是代表生灵万物的合体，传说在久远的上古时代，有族位美丽的姑娘叫华胥氏。她性格开朗，无忧无虑，有一天来东方叫作‘雷泽’的大沼泽地玩耍。那里的风景十分秀丽，把她迷住了。华胥氏乐而忘返，玩着玩着。忽然看见沼泽边有一只硕大无比的脚印。她十分好奇，便抬脚在巨大地是印上踩了踩。不料这一踩，她的身子马上产生了特别奇怪的反应。回去之后生下一个儿子，取名叫“伏羲”。伏羲生着人的头、龙的身子，落地就跑，见风就长，一眨眼就长成高大无比的巨人。有人说华胥氏在雷泽踩踏的脚印是雷神留下的，伏羲实际上是一条龙：“闪电为龙之形。雷声为龙之音，雷神就是龙神，龙神的儿子当然也是龙。非但如此，很多古书上都说伏羲生就一副‘龙相’。华夏民族以龙为图腾，自认为龙的子孙。始自伏羲”伏羲正姓氏，自姓为风；制嫁娶，男婚女嫁；做网，教民渔猎；画八卦，代替结绳:造琴瑟，功成作乐；定官职，分理海内„„从此，我们从荒蛮进入了早期的文明。龙作为华夏民族的族徽，为此中华民族始称龙的传人。

第四景区是文化休闲区。由木雕小品、鞋式玩具滑梯、木制栈桥组成，这些设施和小品使木雕园又增添了几分悠闲欢娱的气氛。

第五景区是生态保护景观区。景区以寓意的手法，展示着荒凉的沙漠、干枯的老井、破旧的车轮、动物的尸骨以及一双大手环抱着的一棵幼苗，与周围表达生命永恒的主题形成强烈的反差。警示人们，掠夺资源、破坏环境、过度耗费自然生命带来的悲惨结局；警示人们，珍爱自然、珍爱生命、珍爱生态就是珍爱我们自己。人类对于人与自然关系的认识不断深化与发展。在古代，人们凭借着简单的知识，产生了一些关于人与自然关系的朴素认识。例如，我国先秦时期《周易》中有“裁成天地之道，辅相天地之宜” 的提法；老子也曾说过 “人法地，地法天，天法道，道法自然”。西方文艺复兴使人从神的桎梏下解放出来，同时也形成了人与自然割裂的机械论自然观。工业社会初期，几乎所有的学者和政治家都没有注意到自然资源供给和环境容量的有限性。但是，随着工业文明的发展，日趋严重的人口资源环境问题迫使人们深刻反思人与自然的关系，与之相关的研究也应运而生。自上世纪60年代以来，对人与自然关系的系统认识，深刻揭示了工业繁荣背后的人与自然冲突，对传统的“向自然宣战”、“征服自然”等理念提出了挑战。

园林附属设施也以贴近自然为基调。有泥制的木板、木凳、木桩、树根，足可以假乱真，保持与整体风格协调一致。

第六景区是木雕长廊，该长廊160米，由32块大型浮雕组成。从生动的画面上，我们看到了生命的起源，人类的繁衍，大自然的神奇和未来的美好前景，警示人们要善待森林，珍惜生态，热爱生命，保护好我们美好的家园。

南国自有南国秀，北国自有北国美，希望这极具北方古朴、浑厚、粗犷和豪放之感的木雕园林能够给您的旅途留下一段美好的回忆，真诚的欢迎朋友们再度光临林都木雕园！

木雕园的四个景区，跌宕连绵，大气宏观。区毗邻相接的是中心景观区。是最大一组雕群。主雕是代表“生命之神”的大型图腾柱，柱体高十米。用中华民族的图腾--神龙为吉祥图案，寓意深遂而悠远。休闲区。由木制儿童娱乐设施组成。入口是由三组牌楼组成的园林大门。六根浮雕柱构成了高低错落、具有强烈层次感的园区外部景观，气势恢宏，给人以强烈的艺术震撼。牌楼中间是市长李延芝题写的“中国林都木雕园”。愿您去领略木雕园更新、更美、更遥深的意境。

生命是宇宙永恒的主题，自然是人类蓬勃的舞台，昭示生命，彰显自然，这或许是“中国林都木雕园”献给游人的一番心意吧。

中国林都木雕园”，座落于伊春市区花园路。与一湾清池相伴相依，与“小兴安岭石苑”隔路相望，极尽清幽，极尽高雅，游览木雕园，你会惊叹木雕艺术家高超艺术构思，惊叹这是一首大自然的颂歌，是一曲讴歌生命的交响乐。

木雕园的四个景区，跌宕连绵，大气宏观。

第一景区为入口牌坊景观区。这是由三组牌楼组成的园林大门。六根浮雕柱构成了高低错落、具有强烈层次感的园区外部景观，气势恢宏，给人以强烈的艺术震撼。整个牌楼采取形象元素与抽象元素相结合、传统语言和现代艺术相统一、浅浮雕与高浮雕相对比的手法，浓缩了中华民族的传统文化，溶汇了现代造型的浪漫理念。牌楼中间是市长李延芝题写的“中国林都木雕园”七个大字，体现了市委、市政府发展先进生产力、发展优秀文化、全心全意为人民谋利益的信心和实践。

沿着天然花岗岩火烧板铺装的甬道，将我们引向木雕排廊景观区。这个木雕群由4组12个木雕组成，雕塑以叶片为基本造型，以动植物的图像为表现寓意，象征人间万物生生不息，绵绵不断，寄托着人们期待生态的永久平衡，期待人与自然的亲容和谐。

与第二景区毗邻相接的是中心景观区。这是整个园区的主体，是最大一组雕群。主雕是代表“生命之神”的大型图腾柱，柱体高十米。用中华民族的图腾崇拜物----神龙为吉祥图案，用符号表达宇宙自然、动植物的形态，寓意深遂而悠远。十二生肖以传统的生命循环形式，象征着生命繁衍不息，传达着蓬勃无限的发展意境。这组雕群造型粗旷、手法古朴、层次相错，体现整体上的和谐统一，拥有腾越远古奔放未来的气势与神韵。这在中国大型木雕群落作品中，其整体规模和艺术造诣，目前均占居主导地位。

与第二景区毗邻相接的是休闲娱乐区。由木制儿童娱乐设施及木制小品组成，给凝固肃穆的木雕增添人气与活力。儿童设施又使生命这一主题披上灵性的色彩，突出了人与自然亲和如水的理想境界。为呼唤人们珍视生灵、爱护环境的意识，在木雕园西侧，辟建了一处生态警示区。通过干涸的水井、腐朽的树木、荒凉的沙漠、磷磷的白骨，告诫人们破坏环境，等于消灭人类自己，珍爱环境就是珍爱我们的家园。

木雕园在整体设计风格上，以烘托自然氛围，弹拨自然韵律为基调。园中甬道的路板，人们休闲的座椅，树根型的花盆，矮小的篱障，虽是用以假乱真的水泥工艺制成，却给人以身在林区，地处天然之感。每到夜晚，这里灯光如昼，灿若星海。在迷蒙的夜色中，群雕的刚武，小园的温馨，向人们舞动着的是另一种风情和韵味。

木雕园依偎在一湾清波之畔，伫立于绿树花草之中，相约于远山，簇拥着林城，飘逸着如诗如梦的情愫。畅游木雕园你会神驰于那鸿蒙初开的远古，在原始图腾崇拜中辨认历史长河的足迹；你会遨游于那天人合一的未来，在人与自然的亲融中超越着自我。我们愿木雕园的良辰美景能让您进入物我两忘的境地，我们愿您再次光临中国林都木雕园，去领略木雕园更新、更美、更遥深的意境。春天

1，描写顺序，阳春三月，初春时节 2，描写语言（用词），冬去春来，春回大地 3，修辞方法，春天来临，杨柳吐绿 4，抒情，春雨淅淅沥沥，大地好像吃奶的孩子吸允着乳汁；小鸟们叽叽喳喳说个不停，三三两两的落在电

线上；春天的风都是暖的，连空气都清新了

我爱金秋

一、名称，地理位置，一年四季，目标

二、秋天…季节，五花山、松针、白桦树、杨树、枫叶…

田野、天空、丰富的矿藏、山药材、山野果，珍惜动物

三、赞美

秋天是一个美丽的季节，大地一片金黄，到时是一片丰收的景象，大雁一会排成人字型，一会排成一字型，往南飞。

瓜果飘香，秋实累累，秋高气爽

游记

把自己参观一些地方的所见、所闻、所感记叙下来。参观游记的特点：

1、要按一定的参观游览顺序写清参观游览的过程，也就是经过。

2、要把参观游览时的所见所闻写清楚、写具体

3、要把印象最深的景物写具体

4、要自然地写出自己的真实感受

5、过渡要自然，连接要紧密

场面描写

在一定的时间和环境中展开以人物活动为中心的生活画面的描写，叫场面描写。动作、语言、表情 运动会

起跑—过程，弯道—冲刺

紧张激烈的第三局，比赛开始了，“预备”，裁判员发出了口令，“唰”的一声，小运动员们把粗大的绳索把起来，用力握住一根红绳，栓着一块砖头，静静地垂在河界中央…..操场上一点声音都没有，紧张的叫人喘不过气来。“嘟--”随着一声哨响，….，场外观众...14

第四篇：第三讲之一盛唐山水田园诗人(王维部分)课堂笔记

第三讲 盛唐诗坛之

（一）——山水田园诗人

引言：盛唐诗形成标志及兴盛原因



1、标志：开元十五年“声律风骨始备”

 “夫文有神来、气来、情来。……开元十五年后，声律风骨始备矣……既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟，言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮。”—— 殷璠《河岳英灵集序》

 风骨：情辞劲健

 兴象：情与景相融且时带比兴意味

 形象与感兴结合；言近旨远

2、盛唐诗艺术特点

 严羽《沧浪诗话》： “盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

（意境）

 《答吴景仙书》：“盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚。”（气象） 笔力雄壮：指语言劲健有力；

 气象浑厚：指感情浓郁、内容充实。

盛唐气象

 袁行霈：所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验，以及通过意象的运用、意境的呈现、性情和声色的结合而形成的新的美感“（《盛唐诗歌与盛唐气象》）

 指一种美学风貌（以“雄壮浑厚”为主），与诗歌内容不能简单等同

 分两类：一类是感动激发，希望趁时而起，建立功业；一类针对自身所受到的不公平的待遇和社会上的不公平现象发出怨怼之词。（余恕诚）

盛唐诗兴盛原因

 “以诗赋取士”之进士科的兴起

 长安成为乡贡文士集散地，各种松散的才子型诗人群体争奇斗妍，诗坛活跃

 百官兴建“休沐”之郊馆山池，地主多有”别业”  池园文会的集体吟咏与山程水驿间的个人放歌

 每逢节假日，“所游地推曲江最胜……朝士词人有赋，日即流传京师”（《唐音癸签》） 流连光景而寄意玄远的六朝精神被唐人看好

一、王维

 王维（701—761），字摩诘。（《维摩诘经》）祖籍太原祁，其母崔氏，笃信佛教。 多才多艺，精通诗、书、画、音乐等，有《山水论》（南派） 今存诗400余首。较好版本（清）赵殿成的《王右丞集笺注》，附生平及诗画评论资料。（上海古籍，1984）

生平及创作概况

（1）“少年欲亢飞”（《偶然作》其三）

 薛用弱《集异记》 ：维未冠而有文名，又精音律，妙能琵琶，为岐王所重。维方将应举，求王庇借。王遂引至公主第，使为伶人。维奏新曲号《郁轮袍》，为公主所激赏，乃为之说项，维遂得高中。



 努力仕途

 曾向宰相张九龄献诗求汲引

 开元二十四年 张九龄罢相，李林甫任中书令，沮丧但未退出仕途

 开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选  半官半隐的生活

 对功名热情向往，人生态度积极进取；明朗刚健、雄浑的诗风  代表作：《少年行》、《观猎》、《使至塞上》、《送元二使安西》等 （政治诗、边塞诗）

（2）“中岁颇好道”（《终南别业》）

 天宝中：官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中

 日益厌倦当时官场，却又恋栈怀禄；随俗浮沉，长期半官半隐生活

 营建辋川别业，写作大量山水诗

 代表作：《辋川集二十首》、《终南别业》等，诗境日益空灵、寂静。

（3）“晚年惟好静”（《酬张少府》）

 陷贼，以药下痢，装喑，迫为伪给事中

 《凝碧池》 “秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦 ”  乾元中，迁……中书舍人，转尚书右丞

 《旧唐书》：“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐……退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”（南宗禅）

 三十丧妻死，独居三十余年，茕独无偶，暮年无子

 隐遁事佛，山水田园诗为主

游侠边塞诗

 大都具有慷慨激昂的情调，洋溢着壮大明朗的情思和气势，表现了那个时代人们的英雄气概和爱国热情，同时也表现了诗人前期积极进取的精神。

 王维的游侠诗可以《少年行》四首为代表，边塞诗主要有《老将行》、《观猎》、《使至塞上》、《陇西行》等。

使至塞上

 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入吴天。 大漠孤烟直，长河落日圆。

 萧关逢候骑，都护在燕然。

 “单车”：轻车，随从少，仪节规格不高。

 属国：典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国，此处诗人自称。 孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

名句：大漠孤烟直，长河落日圆  “孤” ：景物的单调

 “直” ：劲拔、坚毅之美

 “圆” ：落日而有亲切温暖、又苍茫的感觉

 构图美：空间阔大，层次丰富

 线条美：寥寥几笔，线条极简约、有力，概括性极强；如在目前

 王国维 ：“千古壮观”之名句

观猎

 风劲角弓鸣，将军猎渭城。（先声夺人） 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（流水对）

 忽过新丰市，还归细柳营。（瞬息千里，轻快） 回看射雕处，千里暮云平。（“射雕手”典）

 中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势

 章法之妙：首尾回环映带，体合五律  用典浑化无迹 ：诗中藏三地名而使人不觉

山水田园诗

 田园诗，如《渭川田家》、《新晴野望》等，主要是描写农村生活的纯朴美好，抒发自己的归隐之情。

 山水诗，如《山居秋暝》、《终南山》、《汉江临眺》等，主要是描写山水景物，借景抒情。

 《辋川集》中的一些小诗，如《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，主要是描写一种幽冷、寂静的境界，是禅宗思想的艺术体现，情调比较低沉。

田园诗

.《渭川田家》（核心：归）斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

• 《诗经·邶风》“式微式微，胡不归”。

• 式：语气助词。微：(日光)衰微,黄昏或天黑。

这首诗是描写田家闲逸的。诗人面对夕阳西下，夜幕降临，恬然自得的田家晚归景致，顿生羡慕之情。

山水诗 山居秋暝

 空山新雨后

天气晚来秋

 明月松间照

清泉石上流（以物芳明志洁） 竹喧归浣女

莲动下渔舟（以人和而望政通） 随意春芳歇

王孙自可留

 王维《献始兴公》：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”

 《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”（反用其意）

宁静、秀美、富禅趣之绝句

 鸟鸣涧

 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

 人闲：外界无烦扰，内心的宁静

 曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。

 以动衬静，富有生机而不枯寂；盛唐社会的安定，诗人内心的平和。

 讨论：

1、“人闲”或“人间”（桂花落）？ 

2、“桂花”还是“月光”？

 《作品选》p45  社科院《唐诗选》（1978）

 参考论文：

 《<鸟鸣涧>的桂花》（郭锡良《文史知识》2002年第4期）

 《就“人闲桂花落”训释说治学《古典文学知识》2010年第4期（复旦教授汪少华） 《“桂花”不是“月光”兼评对“桂花”的两种训释（刘璞《文学评论》1983年第1期）

鹿柴

 空山不见人，但闻人语响。（正写、反衬；声） 返景入深林，复照菁苔上。（反衬）

 前两句：以听觉写空寂；自然界声音与人声对比  后两句：以视觉写幽静。

 返景：微弱、短暂；小片光影与无边幽暗的对比，冷暖色调的对比

 诗、画乐的结合：听觉、视觉、诗意

王维山水田园诗的艺术特点



1、“诗中有画”  ⑴构图美。

《送綦qí毋潜落第还乡》：“远树带行客，孤城当落晖。” 前人曾评曰：“带字、当字极佳，非得画中三昧者，不能下此二字。”

《渭川田家》、《山居秋暝》,将个别的景象，统一在一种意境之下，以传达某种思虑和意念

（2）色彩美

 《积雨辋川庄作》：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”

 《辋川别业》：“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”（色彩相衬）

 《送邢桂州》：日落江湖白，潮来天地青。（色彩相生）（参考教材第198页） 《鹿柴》：反景入深林，复照青苔上。（光色作用）

 善于将各种色彩、光线和谐地配合，使之彼此对照映衬，逼真生动地表现自然界的形形色色，组成完整和谐的画面。

山中

 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路原无雨，空翠湿人衣。

 以一片空濛的山岚翠色为背景，突出的点染了清溪、白石、红叶，他们互相映衬，构成一幅远近有致、色彩鲜丽、富于实感的水彩画。

（3）层次美。 《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

 《新晴野望》：“白水明田外，碧峰出山后。”

 《终南山》、《汉江临眺》  《田园乐》：“山下孤烟远村，天边独树高原。”

 善于表现景物之间的层次感

（4）线条美

 《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 直的孤烟，圆的落日，横贯大漠边缘的地平线，蜿蜒曲折的长河。四种不同的线条，勾画出雄浑壮阔的塞上风光。

   

（2）声响与画面结合，形成有声有色的胜境

 “万壑树参天，千山响杜鹃”  “寒山转苍翠，秋水日潺湲”  “明月松间照，清泉石上流”  “泉声咽危石，日色冷青松”

（3）以动衬静

 “人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》） “明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”（《山居秋暝》）

 “空山不见人，但闻人语响。”（《鹿柴》）



3、空明宁静的意境美

 空明宁静中，充满生之乐趣、生活的爱意

 以眼前景所构成的静谧世界，充满了自由、和谐、友爱和潇闲

 《鸟鸣涧》、《山居秋暝》等

 日照松间，泉流石上，虎兽心善，鸟禽天真，在深层次上象征了没有纷争竞斗的社会理想。



4、以禅入诗，富于禅意与禅趣

 《终南别业》：“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”流露出一种恬淡随缘的心境。

 《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。” 

“读之身世两忘，万念皆寂”。

 ⑵描写幽静的环境，追求寂静的境界。

 王维喜欢写静，静的境界，静的氛围，以传达自心的澄净无染，身世两忘。 通过禅定，使心澄静，使心处于寂灭（无生无灭）的虚空状态，以达到物我冥合的“无我”之境。作者就把这样的境界以诗境来表达，使诗具有禅趣

 以《辋川集》二十首为代表

绝句传唱

 王维许多诗可以入乐以歌，著名的如《送元二使安西》（《阳关三叠》）

2、注重音响处理，使诗歌具有音乐美。

（1）善于捕捉一般人难以察觉的大自然的音响、声音。“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》）“雨中山果落，灯下草虫鸣”（《秋夜独坐》）

 “兴阑啼鸟换，坐久落花多。”（《从岐王过杨氏别业应教》）

 三叠之说：每句再叠；每句三唱，应三叠之说；句首不叠，而每句再唱。东坡论三叠调法，以三说为是。证曰：乐天《对酒歌》“相逢且莫推辞，听唱阳关第四声。注云：“第四声，劝君更进一杯酒。”

 唐朝末年，梨园弟子仍相沿唱王维绝句

地位与影响

 唐代宗《批答王缙进集表手敕 》：

 “卿之伯氏，天下文宗，经历先朝，名高希代，时论归美，诵于人口。”（地位）

 中唐：大历诗人钱起等

 晚唐：司空图：“不着一字，尽得风流”

 南宋：严羽“学诗如参禅”的诗学观

 清代：清王士祯的“神韵说”、“神韵诗”

（二）李白的乐府、歌行

 乐府：多为拟古之作（149/122） 借古题写时事;以古题抒己怀

 均能曲尽拟古之妙；且富于创新意识“复中有变”

 赏析

 《将进酒》（《蜀道难》、《行路难》、《梁甫吟》……） 《远别离》（《上之回》、《丁都护歌》、《侠客行》……）

 参考：葛晓音《论李白乐府的复与变》（《文学评论》1995，2期）

将

进

酒

开篇：两组排比长句

 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

 登高纵目，故借以起兴 ；想落天外，“自道所得”，语带夸张。

 上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，舒卷往复君不见

 对比：“黄河落天走东海”（短促的单句） 空间范畴的夸张

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

 悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。

 将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。 时间范畴的夸张。

 巨人式的感伤：悲感已极，不堕纤弱 夸张：时间、空间。

正向、反向。

 比喻：以河水一去不返喻人生易逝。

 反衬：以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

 情绪由“悲”——转作“欢”、“乐”。

 未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化。 未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。 用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我，大写的“我” ——人的价值宣言。

 从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

 豪情万丈，深蕴骨中。

 “曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。”（《上安州裴长史书》）

 描绘了一场盛筵 ：痛快的筵宴，豪壮的诗句。

 非“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。（主旨句

化用曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。）

内在情感线索：由狂放转而为愤激

 “钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉，“钟鸣鼎食”之家） 富贵“不足贵”，乃出于愤慨；“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。

 “陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌，有志难展，备受诗人同情。

 此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒

 诗情再入狂放，且愈来愈狂。

 “主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语。 将宾作主的任诞情态 ：诗人不过是被友招饮的客人，却气使颐指，提议典裘当马 ；浪漫色彩极浓。 快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。

与尔同销万古愁。

 诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。

 与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。

 通观全篇，开端为大开，此为大合；大起大落。

诗歌章法

 通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。

 《唐诗别裁》：“太白七言古，想落天外，局变自生，大江无风，波浪自涌，白云从空，随风变灭”  “读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

总结

 《将进酒》五音繁会、气象万千。

 它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量。表现豪迈诗情，同时又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

 全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

蜀道难

噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼，夜月愁空山。蜀道之难难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧兀豕，冰崖转石万壑雷。其险也如此！嗟尔远道之人，胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天！侧身西望常咨嗟！

《蜀道难》主旨蠡测 罪严武 讽章仇兼琼 讽玄宗幸蜀

言险著戒，非专指一人一事 送友人入蜀

即事名篇，别无寓意

寄托作者功业难成，仕途坎坷的感慨 反映诗人忧国之思，揭露时弊

歌颂山川的奇险和壮丽

（此篇主旨古今争论不休——研究热点如何作文章？）

对《蜀道难》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为 9 躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。

这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。

一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

本诗可大致分成三个部分。

第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。

全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，绵连一体，难解难分。

《蜀道难》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。

无论从哪个艺术角度衡量，《蜀道难》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。

其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法，然而，李白的夸张与众不多，他往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”；“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句，都是典型的例子。就《蜀道难》而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难；而他却说：“蜀道之难，难于上青天！”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此 10 也要掉头东返„„这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。

再次，想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的，超越时空限制，不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊；既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现，又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡；甚而至于还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象，作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌，生动渲染出了它阴森幽邃的氛围，使人如身临其境，耳闻目睹。欧阳修曾说：“蜀道之难，难于上青天，太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》)，形象地说出了人们读《蜀道难》后所得到的艺术感受。

应该注意的是，作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起，使三者相辅相成，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征，也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中，为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出，这些神话、传说，既是作者想象的内容，也是他恣意夸张的体现，三者是互为表里，难以拆分的。

最后，谈谈《蜀道难》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁，写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体，以便任意驰骋才气，表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行，句式以七言为主，又掺杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一宇，长短不等，错落交接，时而散漫，时而整齐，随心所欲，又舒卷自如。再从语言来看，既有“一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展；既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快，“危乎高哉”一句同义反复，是故作。重笔以提起气势：“噫吁喊”三字选用虚词，乃无心弄巧却别具风致，且又以由川方言入诗„„奔放恣肆，毫无规范可循，冲口而出，却又无施不宜，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

第五篇：第五讲 杜甫课堂笔记(生平、古体诗及“诗史”特色部分)

第五讲

杜甫与中唐诗风的开启

本章内容

引言：中唐诗特色、《箧中集》诗人（下章讲）杜甫的生平、思想与人格 杜甫的古体诗 杜诗的“诗史”特色 杜甫的律诗 杜诗的艺术特色 杜甫的地位与影响

杜甫的一生，可用穷愁多艰来概括；其一生命途多舛，创作丰富，后人对其生平的研究也较深细，有 “四个时期”、“八个时期”诸种分法。大体可分为：

杜甫穷愁多艰的一生——四时期

（712—770）字子美，自称杜陵野老。京兆杜陵（今陕西西安市长安区）人，生于今河南巩县一个“奉儒守官”的家庭。

十三世祖杜预为西晋名将（与杜牧同）祖父杜审言为武则天时著名诗人，父杜闲曾为兖州司马、奉天令。

1．读书与漫游期——35岁前（约712-746）

此期生活可概括为：读书、漫游、求官、交友。生值玄宗即位之年；长于开元盛世。

读书：青少年时代通览儒家典籍，精熟《文选》，受严格的儒化教育，与李白不同。“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字。有作成一囊。李邕求识面，王翰愿卜邻。”（《壮游》）

漫游：他19岁游山西，20—24岁游吴越，25岁时游齐赵，33游梁宋，34岁再游齐赵；足迹遍及大半个中国。“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）求官：735年曾至洛阳参加进士考试，未中。

交友：745年，李杜在洛阳相识，同游梁宋，又遇高适，三人纵酒射猎，品文论诗，结下深厚友谊。（受李邕赏识，开始留心排律写作）

《赠李白》

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

★此诗大约写于天宝四载游齐赵时，是现存绝句中最早的一首。

其父杜闲时为奉先县令，经济较宽裕，有过一段“恣情快意”“势马轻狂”的生活。成家：741年，娶司农少卿杨怡之女。

这一时期诗歌的内容，主要是表现个人生活和描写自然山川，少年气盛，充满活力，最著名的有《望岳》等。

《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。

杜诗最早的一首。全诗无一“望”字，但空间由远而近，时间从朝到暮。表现出青春、蓬勃的朝气及对一切事物的雄心壮志。

2．困守长安十年—35岁-44岁（746-755）天宝六年（747），至长安再应科举，成为李林甫野无遗贤”权术游戏的牺牲品。献《雕赋》、《三大礼赋》，玄宗命待制集贤院，长期闲置，天宝末始擢小官，不拜。历尽辛酸，生活落魄：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。

忠君爱阙、仁民爱物情怀更浓烈；与京城诗人群酬唱，形成独特诗风；开始忧国忧民的现实主义创作。

《自京赴奉先县咏怀五百字》：从多方面反映了安史之乱前夕唐代社会的各种矛盾。《自京赴奉先县咏怀五百字》，是长安十年生活的总结，也标志着杜甫思想的转变和成熟。

诗句举例：

“许身一何愚，窃比稷与契”

“穷年忧黎元，叹息肠内热” “朱门酒肉臭，路有冻死骨”

“入门闻号啕，幼子饥已卒”

3.陷贼与为官时期—44-48岁（755-759）

755年11月安史乱发，杜甫携家避乱鄜州，欲至灵武投奔肃宗，途中被叛军俘至长安，困居近一年。

757夏潜逃到凤翔肃宗行在，授左拾遗。八月因上疏营救房琯事被贬华州司功参军。759秋弃官，由华州—秦州（甘肃天水）—同谷（陕西）—剑阁—成都。创作的第一个高峰期，亦为现实主义成熟期。代表作：《北征》、“三吏”“三别”、《羌村三首》、《月夜》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》等。

4．漂泊西南时期——48—57岁（759-768）

(1)48岁—50岁在严武的帮助下筑成都草堂，生活相对安定闲适，欣赏自然美。代表作：《春夜喜雨》、《漫成》、《江村》、《狂夫》、《水槛遣心》 《茅屋为秋风所破歌》等。细雨鱼儿出，微风燕子斜。（自然潇散诗风代表）

（2）因叛乱而一度携家流亡于梓州、阆州、绵州一带。

763—765，严武再镇蜀，保举其为检校工部员外郎（杜工部），生活较优裕。（3）旅居夔州时期（766—768）：第二个创作高峰 有意总结一生经历与创作，写作一批组诗，并在律诗、排律、绝句等体裁及格律上进行探索、创新 代表作：《秋兴》八首、《咏怀古迹》五首、《诸将》五首、《夔州歌》十绝句等。（近两年，作诗四百三十多首，几占全集百分之三十）（4）流落湖、湘，客死孤舟

768离开夔州，漂泊江陵、公安、岳阳等地，全家舟居。代表作：《登岳阳楼》、《旅夜书怀》等。

死亡之谜：

穷愁潦倒之诗人形象 事实：770，客死于潭州至岳阳途中孤舟。

耒阳聂令使人致牛肉白酒以问《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江 》

传说：

因过多食用牛肉、白酒而“饫死”

“饮过多，一夕而卒”（郑处诲《明皇杂录补遗》）——新旧《唐书》 溺死说（韩愈）；郭沫若从医学角度论说因食用变质牛肉加白酒

李白一生风流倜傥，狂放不羁，痛饮狂歌，明明是老病而死，人们却宁愿相信他是酒醉捉月失足入江而死，死得浪漫而传奇；

杜甫一生忧国忧民，晚年更是贫病交加、漂泊无依，因此其死亡也被后人附会上了不甚高雅的说法。

二贤之死亡传说也反映出后人心目中李杜的不同形象、看法。

思想个性

奉儒守素，无论穷达都兼善天下

疏狂简傲

《旧唐书·文苑》 “甫性褊躁，无器度，恃恩放恣，尝凭醉登严武床，瞪视武曰：严挺之乃有此儿！‘武虽急暴，不以为忤„„纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。

深情——情圣杜甫

忠君恋阙，仁民爱物，博爱情怀

“因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。法又极熟练,能鞭辟到最深处„„中国文学界写情圣手,没有人比得上他,所以我叫他做情圣。”（梁启超《情圣杜甫》）

二、古体诗与“诗史”特色的体现

（一）“诗史”特色

1、“史”的认识价值

当时重要历史事件，在他的诗中都有反应。至德元年（756）唐军陈陶斜大败，继而败于青坂，杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》；收复两京，杜甫有《收京》三首；九节度兵围邺城，看来胜利在即，杜甫写了《洗兵马》。“三吏”、“三别”则是在九节度兵败邺城，为补充兵源而沿途征兵时所作。

有些诗，还可补史之失载，如《三绝句》中写道渝州、开州杀刺史的事，未见史书记载。从杜诗中可见安史乱后蜀中的混乱情形。而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象。可证史，可补史之不足。

2、以个人生活反映时代、历史，更具体、更广阔、更生动、更真实。如《无家别》：寂寞天宝后„„我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥„„永痛长病母，五年委沟溪。„„ 人生无家别，何以为蒸黎！以个人遭遇表现时代悲剧。（“三吏三别”）《哀江头》：少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲„„黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北”；《羌村》三首

自身遭遇、家庭悲喜、内心感慨（内心世界开掘的深度）

与“诗史”相适应的写作方法

1.着力于细部描写，将人引入具体历史的氛围、情景中； 如《北征》：140句，以诗歌体裁写的陈情表——在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报探亲路上及到家后的见闻感想

杜诗涉及玄宗、肃宗、代宗三朝政治、经济、军事等重大问题，而处处浸透诗人的真情实感 2.以抒情手法叙事，融入议论及赋、散文技法 如：《羌村三首》

3.对话运用及独白的运用——人物语言的个性化 如《新婚别》写一位新娘子的独白，《无家别》写老兵的独白；《兵车行》写作者与征人的对话

4.采用俗语，增加真实性、亲切感 “唤妇出房亲自馔”（《病后过王倚饮赠歌》）“叫妇开大瓶”（《遭田父泥饮美严中丞》）

（二）杜甫律诗——艺术成就辉煌

1.拓宽了律诗的表现范围及表现手法。

广泛表现应酬、咏怀、羁旅、宴游、山水，等体裁；以律诗写时事，在字数、格律限制中，运用自如，“圣于诗者”，少叙述而多议论、抒情。代表作：《秋笛》、《即事》（“闻道花门破”）、《王命》、《征夫》等。

2.以律诗形式的组诗表现重大历史题材：

《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《诸将五首》、《秦州杂诗》二十首等

3.格律运用的出神入化：把律诗写的纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而看不出声律束缚，对仗工整而看不出对仗痕迹。

据浦起龙《读杜心解》中统计,其律诗总量有916首。其中五律630首、七律151首、五排127首、七排8首。（几为盛唐诗人的总和）

（三）杜甫律诗的艺术总结（参考教材p238—239）

化律诗之整齐板滞为流转浑融

散文化表达方式、动词的妙用，连贯感、整体感极强，如《闻官军收河南河北》、《登高》 浑融流转的意境，流水对的运用，如《春夜喜雨》等 格律之出神入化

变格：拗体，如《白帝城最高楼》等 正格：《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》等

精于炼字炼句：颜色句、词类活用、叠字、俗字等

（四）杜诗艺术成就

1、沉郁顿挫的主流风格（参考教材p240）

沉鬰，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達的波浪起伏、反復低回。其感情基調为悲慨。如：《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《洗兵马》、《壮游》、《同谷七歌》、《秋兴八首》等。其诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡……穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。长篇如此，短章也如此。

2、千汇万状的多样风格

萧散自然的风格特色

闲适的情趣，安静明秀境界，细腻的景物描写

“水流心不竞，云在意俱迟”；“仰面贪看鸟，回头错应人”；“芹泥随燕嘴，花蕊上蜂须”（《徐步》）

《江畔独步寻花七绝句》《绝句漫兴九首》《水槛遣心二首》

3、细致入微的写实本领（启中唐、宋诗特色）

通过富有个性的细节描写和人物对话的客观叙述，展示诗人的感情取向，“峻夺人魄”

如“妻孥怪我在，惊定还拭泪”、“夜阑更秉烛，相对如梦寐”、“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”，《北征》等

4、融景入情，使情景交融，兴象浑融（《秋兴》）

5、浓烈抒情、议论意味（宋诗特色）

政治抒情诗议论风生，大胆提出政见、批评时事，如“由来强干地，未有不臣朝”（《有感五首》其四）、“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”（《昼梦》）之类。再如《壮游》：“朱门任倾夺，赤族迭罹殃。国马竭粟豆，官鸡输稻粱。”尖锐批评统治者的荒唐奢侈，国家盛衰经验结合自身生平遭际。而《北征》、《秋兴八首》、《登楼》等诗则将抒情、叙事、议论和写景融为一体，创造出更为沉痛蕴藉、风力奇拔的艺术境界。

（五）杜诗的地位及影响（参见教材p241—243）

1、集大成的地位与艺术手法

品格、思想：仁民爱物、忧国忧民 艺术：转益多师、广泛继承 叙事与议论——《诗经·小雅》，悲歌慷慨的格调——《离骚》，缘事而发——乐府传统，浓烈抒怀、细腻感情——建安诗歌；

五古接受王粲、曹植、阮籍、谢灵运、陶渊明等魏晋南北朝诗人的影响，五律——杜审言 创造兴象、意境——盛唐诗人

赋的铺排技巧，乐府的影响，史笔的痕迹……

2、地位：承前启后的里程碑（转折）

缘事而发、写生民疾苦——“元白”新乐府

奇崛、散文化、炼字——韩愈、孟郊、李贺等 七律的组织严密而跳跃性极大的技法——李商隐 五言排律、夹叙夹议——“元白”及其追随者

宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的特色及“江西诗派” 思想、人格魅力：忠君爱国、仁民爱物千古士人的典范