第一篇:一下语文周周练1
葛塘中心小学一(下)语文第1周周周练
姓名:
1、给生字注拼音:
春天春雨柳树嫩芽
燕子蜜蜂布 谷杏 花
2、组词:
不()风()谷()布()丰()古()
3、扩词:
春()、()、()
花()、()、()
树()、()、()
4、按要求写字:
写出有草字头的字:()、()、()写出有“木”的字:()、()、()
5、用课文中的词语填空。
(1)、春天来了,下起了(),()发出了嫩芽。
(2)、春风一吹,花都开了,有()、()、(春天真美呀!,)
第二篇:语文四年级下册周周练1
语文四年级下册周周练(一)
班级:姓名:
课内积累:
1、把下列词语补充完整。
波()壮()水平()()()峦()伟()()而起()峰()立()()不断()()万千突兀()()
2、把诗句补充完整。
(1)众鸟高飞尽。相看两不厌。
(2)湖光秋月两相和,,白银盘里一青螺。
(3)日出江花,春来江水。
课外阅读:走进丽江
丽江,是一片神奇而美丽的土地。它位于云南省西北部,距昆明市六百余公里。它以雄伟的山川、古老的城镇、纯朴(pǔ)的民风著称。
丽江古城以四方街为中心,呈八卦(guà)型放射状延伸,并分出无数条街道,整体形成网状布局。条条街道有小桥,小桥两边是人家,桥下有潺(chán)潺的流水,这是终年积雪的玉龙雪山之水渗(shân)透到黑龙潭(tán)而成的。水边杨柳垂丝,柳下小桥座座,城内共有大小桥三百五十四座,可谓(wâi)城依水存,水随城在,好一幅“家家溪水绕户转,户户垂柳赛江南”的“高原姑苏”图景!
丽江最吸引人的,除了有“高原姑苏”风貌的古城外,就是白雪皑(ái)皑的玉龙雪山了。玉龙雪山距丽江古城西北十五公里,由北向南绵延近五十公里,有十三座山峰。最前面的山峰昂然挺立,其后峰峰相连,远远望去,云腾雾绕,好像一条银鳞闪烁的玉龙在蜿蜒(wānyán)飞腾。主峰扇子陡,海拔五千五百九十六米,为长江南岸第一峰,被誉(yù)为地球上“最温暖的雪山”。
丽江还有许多迷人的景观:有惊心动魄(pò)的虎跳峡,有万里长江第一湾,有三江并流奇观,还有母系氏(shì)族的最后乐园——泸沽(lúgū)湖及其神秘的摩梭(mósuō)人,在北边更有闻名遐迩(xiá’ěr)的世外桃源——香格里拉„„
月色溶(róng)溶的晚上,漫步古城的小街,看着水中闪闪烁烁的灯光倒影,听着远处传来的隐隐约约的纳西古乐,你难道不会被这里的一切深深陶醉吗?
1.读短文,理解词语。
闻名遐迩:惊心动魄:
2.第三自然段中画横线的句子在文中所起的作用是:
3.用“~~”线标出文中的比喻句。
4.短文重点描绘了和,除此之外,丽江还有许多迷人的景观,如:、、、、。从作者的文笔中,我们能体会到作者的感情。
5.课文最后一句是句。你能换种说法吗?
家长签字
第三篇:高二语文周练
南洋学校高二语文周练
(三)一、语言文字运用(9分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)....
A.解数/解甲归田着凉/着手成春连累/硕果累累提防/提心吊胆 ........
B.济世/人才济济应届/应有尽有豪强/强词夺理铜臭/遗臭万年 ........
C.落拓/经文拓片肥胖/心宽体胖悄然/悄无声息折本/百折不挠 ........
D.复辟/鞭辟入里瘦削/削足适履收拾/拾级而上模样/模棱两可 ........
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)
A.很多场所的中央空调长期不清洁,管道成为藏污纳垢之地,细菌、灰尘等随着空调风....
吹入室内,容易引发呼吸道疾病。
B.南京风光宣传片中,摄影师抓住了中山陵音乐台上光线、角度、白鸽飞舞的姿态浑然..天成的那一刻进行拍摄,取得了很好的效果。..
C.不少省市片面追求GDP,无节制地开采、出口稀土等资源,这种行为无异于为渊驱鱼,....为丛驱雀,长此以往,稀有资源将消耗殆尽。....
D.2月14日,罗纳尔多宣布退役,虽然他离开了驰骋多年的绿茵场,但那些一蹴而就....的精彩射门让无数的球迷们记忆犹新。
3.下列各句中,没有语病的一项是(3分)....
A.近年来,面对国内彩电市场严重滞销的不利形势,长虹电器集团积极更新技术并提升售后服务质量,恪守”韧性、信心、开放”的创新观念,在竞争中一下子取得了优势地位。
B.海洋国家依赖对外贸易,国家安全范围不仅取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序,还取决于本土治理。这是海洋国家把海权作为战略重点的根本原因。
C.说起成都以及附近游玩的地方,非常的多,但是几乎都离不开历史二字,这个巴蜀文化重镇,发生过多少历史事件,有多少历史人物曾在这里上演了传奇的人生大戏。
D.据记者了解,为了维持房价数据的“稳定”,部分一线城市对高价房暂停发放预售许可证,使高价房无法入市销售,低价房源则加大入市,从而拉低了新房的平均成交价格。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面一段文言文,完成5~8题。
送石处士序
韩 愈
河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车、就熟路,而王良、.
造父为之先后也;若烛照,数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。.
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥.其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”.
于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
5.下列各句中加点的词,解释不正确的一项是(3分)...
A.若驷马驾轻车、就熟路就:走 .
B.于是撰书词,具马币具:具备 .
C.使大夫恒无变其初恒:永久 .
D.敢不敬蚤夜以求从祝规蚤:通“早” .
6.下列句子中,全都直接表现石先生言行“与众不同”的一组是(3分)
①食朝夕饭一盂,蔬一盘②坐一室,左右图书
③若烛照,数计而龟卜也④求先生之庐而请焉
⑤先生不告于妻子,不谋于朋友⑥晨则毕至,张上东门外
A.①③⑥B.②③⑥C.②④⑤D.①②⑤
7.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)...
A.前段记叙乌大夫与从事的对话,两问两答,问简而答详,意在用石处士衬托乌大夫的为人。
B.后段主要叙写送行者的祝酒词,四祝一答,祝详而答简,表露出担心、忧虑以及劝勉之情。
C.本文从表面看,通篇没有作者自己的话;其实是用间接手法来议论,是一篇以记叙形式发表评论的佳作。
D.这篇散文的语言颇有特色,如叙说石处士辩论古今人事时,运用了比喻、类比、排比等手法,气势不凡。
8.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴请与出游,未尝以事辞,劝之仕不应。(3分)
⑵大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。(3分)
⑶无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言。(4分)
语文试卷参考答案2011.5
1. A(A项解xiè数/解jiě甲归田,着zháo凉/着zhuó手成春,连累lěi/硕果累累léi,提dī防/提tí心吊胆;
B项济jì世/人才济济jǐ,应届/应有尽有都念yīng,豪强qiáng/强qiǎng词夺理,铜臭 xiù/遗臭chòu万年;C项落拓tuò/经文拓tà片,肥胖pàng/心宽体胖pán,悄然/悄无声息都念qiǎo,折shé本/百折zhé不挠;D项复辟bì/鞭辟pì入里,瘦削/削足适履都念xuē,收拾shī/拾shè级而上,模mú样/模棱mó两可)
2.A(3分。B项对象不当,“浑然天成”多形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹,也形容人的才德完美自然;C项误解词义,“为渊驱鱼,为丛驱雀”比喻统治者施行暴政,使自己人投向敌方,也比喻不善团结人,把关系本应亲密的人推向对立面;D项望文生义,“一蹴而就”指踏一步就成功,比喻事情轻而易举,一下子就成功。)
3.D(A项“市场”与“滞销”搭配不当,应去掉“市场”;B项语序不当,应为“国家安
全范围不仅取决于本土治理,还取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序”;C项前后没有转折关系,“但是”赘余)
二、文言文阅读(19分)
5.B(具,准备)
6.D(③说别人听了石先生的话收获很大,这是间接表现。④说乌大夫派使者去请石先生。⑥说朋友为石先生饯行)
7.A(“意在用石处士衬托乌大夫的为人”错,前段重在表现石处士的品行才学)
8.⑴(别人)请他和自己出游,不曾找借口(或用某些事)拒绝;劝他当官不应答。(得分点:补出省略1分,“以事”、“仕”各1分)⑵大夫您文武全才忠孝具备,为国家寻求贤才,不是为自家谋取私利。(得分点:补出“文武忠孝”的省略1分,“求士为国”和“不私于家”中的倒装1分,“私”1分。注意:古制中称大夫为“家”)⑶务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿,不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人,不要被谄媚的话欺骗。(得分点:使动用法“富”“饥”各1分,“于”表被动1分,“昧”1分)
■附文言文参考译文:
河阳军节度使、御史大夫乌大人,做节度史三个月,向手下贤能的人征求贤士。有人举荐石先生,乌大人说 :“石先生怎么样?”回答说:“石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之间,冬天穿一件皮衣,夏天穿一件麻布衣服;饮食上一天吃一盆饭、一盘蔬菜。别人给他钱,就谢绝;请他和自己一起出游,不曾找借口(或用某些事)拒绝;劝他当官就不应答。平时住在一间房中,他的旁边全是图书。跟他谈论道理,辩论古今的事物的得失,评论人物的高下,事后成败与否,就如同河流决堤向下游奔流注入东海;就如同四匹马驾驶着轻车走熟路,而历史上著名驾御高手王良、造父也与他不相上下;听了他的话就如同明烛高照一样地亮堂,就如同数目计算了一样清楚并且可以预卜未来。”乌大夫说:“石先生有志于隐居自在到老,不求于人,他怎么肯为我来当官呢?”手下的人说:“大夫您文武全才忠孝具备,为国家寻求贤才,不是为自家谋取私利。当今反寇聚集在恒地,敌军环视着边境,农田无法耕种没有收成,钱财粮食都将要用光,我们所处的地方,是回归中原运输的要道,治理的方略征讨的谋划,应该有适当的人来出谋划策。先生您仁义并且勇敢,如果凭仁义敦请他并坚决委以重任,他能有什么托词拒绝?”于是撰写邀请函,准备好车马和礼物,占卜选择好吉日交给使者,找到石先生的住处拜请他。
石先生没有告诉妻子儿女,没有与朋友商量,戴好帽子系好衣带出去接见客人,在家里拜受聘书和礼物。晚上就沐浴更衣,准备好行装,书籍装上马车,问清楚路上经过的地方,与经常来往的朋友告别。清晨他们就全到了,在上东门外设帐饯行,酒过三巡 将要起身的时候,有人拿着酒杯说:“乌大夫的确能够凭义理选取人才,先生您的确按照道理给自己责任,决定去留。为先生您饯别。”又有人敬酒祝愿说:“凡是辞官上任离别相处有什么长久不变的呢?惟有不变的是以道义作为依归。这就为先生干杯。”又有人敬酒祝愿道:“希望先生让乌大夫永久不改变他的初衷,务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿,不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人,不要被谄媚的话语欺骗,只听先生的,因而能有成就,确保天子的宠信和任命。”又有人祝愿道:“希望先生不要使自己在乌大夫那里图谋利益,为自身的私利方便图谋。”石先生起身拜谢道:“我怎敢不从早到晚敬忠职守力求遵从你们的祝愿和规劝!”于是东都的人士都知道乌大夫和石先生果然能够互相合作而有所成就。便各自做六韵十二句的诗歌,让我为这作序。
第四篇:语文周练试题答案
语文周练试题答案(11、24)
一、现代文阅读
1.【答案】B(原文说“多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生
冲突。即便发生冲突,也未尝不可以化解。成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。”前提错误。)
2.【答案】C(“要素”指人的精神诉求,不是指学说;另外“三家都不可或缺”是
指接受其文化的渐染,而并非一定要“信奉”。)
3.【答案】D(A.无中生有,原文没有“人只有一种诉求是一种不健全的心态”之
说;B.偷换概念,改变了范围,“中国固有的学问”比“儒道两家”大得多,另外“只是”一词太绝对,原文说“主要是讲人生哲学”; C.概括失当,并非“儒释道三家互补,缺一则‘互补’之说即无从谈起”,儒道两家既可互补,所谓“一张一弛”。)
4、C(让:责备)
5、D(两个“于”字都是介词,介进动作行为的直接对象。可译为
“和”“同”“跟”等。其他三项,A项两个“以”字,前一个是介词,表示动作行为发生的原因,因为;后一个也是介词,表示动作行为的凭借„„身份。B项的两个“乃”字都是副词,前一个表示前后紧密相接,就;后一个表示转折,竟然,却。C项的两个“因”字,前一个是连词,于是;后一个是副词,趁机。)
6、B(楚王惭愧,请求与梁结交,称说梁王,均因“报怨以德”而起。第一、五句是报怨以德的做法,第三句是报怨以德的想法。)
7、C(错在“请他把这些礼物转交给梁王”,望文生义。“请交于梁王”意思是请求与梁王结交。)翻译:
梁国有一位叫宋就的大夫,曾经做过一个边境县的县令,这个县和楚国相邻界。梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜,各有各的方法。梁国戍边的人勤劳努力,经常浇灌他们的瓜田,所以瓜长得很好;楚国士兵懒惰,很少去浇灌他们的瓜,所以瓜长得不好。楚国县令就因为梁国的瓜好,怒责楚国士兵没有把瓜种好。楚国士兵心里忌恨梁国士兵(瓜种得)比自己好,于是夜晚偷偷去翻动他们的瓜,所以(梁国的)瓜总是枯死的。梁国士兵发现了这件事,于是请求县尉,也想偷偷前去报复,翻动楚营的瓜田。县尉拿这件事向宋就请示,宋就说:“唉!这怎么行呢?结下了仇怨,是惹祸的根苗呀。人家使坏你也跟着使坏,怎么心胸狭小得这样厉害!要让我救给你办法,一定在每晚都派人过去,偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌他们的瓜园,不要让他们知道。”于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。楚国士兵早晨去瓜园巡视,就发现都已经浇过水了,瓜也一天比一天长得好了。楚国士兵感到奇怪,就注意查看,才知是梁国士兵干的。楚国县令听说这件事很高兴,于是详细地把这件事报告给楚王。楚王听了之后,又忧愁又惭愧,把这事当成自己的心病(忧虑)。于是告诉主管官吏说:“调查一下那些到人家瓜田里捣乱的人,他们莫非还有其他罪过吗?这是梁国人在暗中责备我们呀。”于是拿出丰厚的礼物,向宋就表示歉意,并请求与梁王结交。楚王时常称赞梁王,认为他能守信用。所以
说,梁楚两国的友好关系,是从宋就开始的。古语说:“把失败的情况转向成功,把灾祸转变成幸福。”《老子》说:“用恩惠来回报别人的仇怨。”就是说的这类事情呀。别人已经做错了事,哪里值得效仿呢?
8、D(A“表现故事”不搭配。B“但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究”句式杂糅,一种表达为“但距离相应药物的问世还需要很多年”,一种表达为“但相应药物的问世还需要很多年的深入研究”。C“在世界主要国家和城市越来越受欢迎”缺主语,应在前边加“汉语”。
9、A(B去掉“对”,因为后边“受到保护”的主语应该是运动员。C最后一句“有的”缺宾语中心词,可加“的满足感”之类的词。D句式杂糅,“主要是由于„„导致的”,两种说法杂糅。)
10、A(B“专门开设了电瓶车专线”缺主语,“对于513公顷的园博园”也不对。应改为“针对513公顷的园博园,为了方便游客,管理部门专门开设了电瓶车专线”。C句式杂糅,“原因主要由于„„所致”杂糅。D“查处”后缺“力度”。)
11、B(A“尤其更”重复赘余,去掉一个。C“执行工作”搭配不当,“工作”改为“任务”。D“现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准”杂糅,一种表达是“现在大家一般采用的是高鹗续作这一说法”,另一种表达是“现在大家一般是以高鹗续作这一说法为准”)
12、:C(A“电影参与”搭配不当。B “质疑”义为“提出疑问”,“提出”多余,去掉。D语序不当,“不仅”放“电子商务”后边。)
13、C(A“两个目击者提供的弹壳”歧义,“两个”可指目击者,可指弹壳。B介词导致主语缺失,“对于”去掉。D“是—个经济全球化的时代”缺主语,换种说法,或说“世界是时代”主宾搭配不当。)
14、B(A、侧目:不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。此处用来形容人们欣赏的状态是不对的。C、如坐春风:好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲;D、鼎足而立:比喻三方面对立的局势。不能用二者之间。)此题学生易误认为“其间”一词应为“期间”,“其间”与“期间”都表示在某段时间里面或某个时期中间,其中“其间”也可以理解为“那段时间里、那个时期中”,但“其间”一词可以单独充当表示时间的状语,而“期间”不能单独充当时间状语,使用时它的前面必须添加修饰语。
15、B(振振有词:理直气壮的样子。形容自以为理由很充分,说个不休,强词夺理,贬义词。浩如烟海:浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。电光火石:原为“电光石火”,是指,闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。亦用作比喻行动迅速,出手先制。这里犯了望文生义的错误。平分秋色:秋色,秋天景色。比喻双方各得一半,不分高低,表示平局。这里不止两家,故错。)
16、B(栉风沐雨:形容人经常在外面顶风冒雨地辛苦奔波。显然与句意不符,同时这个词语不能作定语。风姿绰约:一般形容女子风韵姿态柔美动人。这里形容梅兰芳是可以的,因为他扮演的是旦角。分庭抗礼:原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,互相对立。与语境不符。侧目而视:斜着眼睛看人。形容又怕又愤恨。句意是说其傲慢,显然不当。)
17、D(出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。A历历在目:物体或景象一个一个清清楚楚地在眼前;B处心积虑:千方百计地盘算(含贬义);C求全责备:苛责别人,要求完美无缺。)
18、D(本题从望文生义的角度设误,考查成语的使用。A项让枣推梨:小儿推让食 物的典故。比喻兄弟友爱。B项焚膏继晷:点燃灯烛来接替日光照明,形容夜以继日地用功读书或努力工作。C项患得患失:担心得不到,得到了又担心失去。指对于个人的利害得失斤斤计较。D项登高自卑:登山要从低处开始。比喻做事情要循序渐进,由浅入深。不能误用为看见高山觉得自己很渺小。)
19、D(A项“刮目相看”意为用新的眼光来看待;B项“车水马龙”形容车辆很多,来往不断;C项“言之凿凿”形容说话非常确定,故三个词语均与语境相合;D项“哑然失笑”意为情不自禁地笑出声来,而句中要表达的是“沉寂、静默”之意,故不当。)
20、C(“罪不容诛”是罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。A项“平铺直叙”指文章平淡无奇,只按次序简单叙述,与上文“内容翔实”和下文“广泛好评”都不搭配。B项“相提并论”指把根本不相同的两种事物或两个人放在一起议论,并不强调时间上的差别,此句应用“同日而语”,它往往用于时间上的差别。D项“春意阑珊”指春天就要过去,它既与“初春”相矛盾,也不能修饰“氛围”。)
21、C(A项“信手拈来”虽然是动词性短语,但是它不能带宾语,在句中却带上了宾语“前人的成果”,因而使用不当。B项“呕心沥血”形容费尽心血,含褒义。用错了对象。D项“人心向背”指人民大众所拥护或反对的,不能只理解为人民反对。)
22、D
23.C(3分)
24.D(3分)
25、答案】C
【解析】解答本题应立足于岳麓书院历史文化的厚重和建筑的特征,注意两者的衔接。③句总讲岳麓书院的功用;①④⑥具体写岳麓书院的建筑布局,先点明“中轴对称”的特征,再写明位于中轴线上的建筑,再具体写“讲堂”;⑤②写出了岳麓书院的历史文化的厚重感,与所提供文段中的最后一句话紧密相连。
2013广东高考满分作文:当慈善遭遇傲骨
当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔?盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级飓风,迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中,这或许是一种施舍,一种尊严的丢失,骨气的丢失。
那么,当慈善也遭遇“滑铁卢”,我们应该怎么办呢?
首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的,也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严,活活地挤走了他们的骨气。相反,大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。其次,作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事,千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人,最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何,如果在生命危险时仍争一时意气,往往得不偿失。接受他人资助的人,固然是要留一点骨气,但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨,那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了,并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心,一生中资助了无数学子。黄中天的做法,才是受善者该有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散,这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固执己见。只有双方平心静气,改变一下方式,端正一下心态,才能使这场慈善皆大欢喜,施者开心,受者也开心。大家互相理解,你浇水,我施肥,才能使慈善之树更加拙壮成长。点评
此文伊始,紧扣材料,点明慈善有益世道人心,接着笔锋一转,提出当慈善遭遇傲骨,双方出现如何面对之难题,文章由此焦点切入,选取施受之关系角度立论,可谓审题精准。文章先写施善方式,以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标,微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。
文章接着分析受捐心态,依然采取一反一正两个例证进行论述,文章指出,意气用事,盲目拒绝,并不代表所谓尊严、傲骨,正确方式应该像受助者黄中天那样,用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质,由此可见,文章立意深刻。此文结尾,以浇水施肥喻示施受双方的本真关系,进一步强化文章的中心论点。
纵观全文,观点辩证,结构严谨,论证方法得当,不失为一篇较好的考场作文。
第五篇:十九周九年级语文周末练 1
十九周九年级语文周末练 1.10
一、默写。(7 分)
(1),似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)(2),失道者寡助。(《孟子》)
(3)无言独上高楼,月如钩。(李煜《相见欢》)
(4)天下英雄谁敌手?曹刘。(辛弃疾《南乡子·何处望神州》)
(5)《龟虽寿》中曹操自比一匹年老的千里马,但胸中仍激荡着驰骋千里的豪情的句子 是。
(6)出自《醉翁亭记》,后来比喻别有用心或别有用意的成语是。
二、阅读议论文,完成10-12题。(13 分)
论怎么读书周国平
(1)好的书籍是朋友,但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事,但必须自己有话可说,才能真正快乐。一个愚钝的人,再智慧的朋友对他也是毫无用处的,他坐在一群才华横溢的朋友中间,不过是一具木偶,一个讽刺,一种折磨。每人都是一个神,然后才有奥林匹斯界的欢聚。
(2)书是人生的益友,但也仅止于此,人生的路还得自己走。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心,爱之弥笃,乃至白头偕老,我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。我不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久,受染太深,丧失了我自己对书对人的影响力。
(3)我的一位酷爱诗歌、熟记许多名篇的朋友叹道:“有了歌德,有了波德莱尔,我们还写什么诗!”我与他争论:尽管有歌德,尽管有波德莱尔,却只有一个我,这个我是歌德和波德莱尔所不能代替的,所以我还是要写。
(4)开卷有益,但也可能无益,甚至有害,就看它是激发还是压抑了自己的创造力。(5)我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也喝止不住地想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关。它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。
(6)有的书会唤醒我的血缘本能,使我辨认出我的家族渊源。书籍世界里是存在亲族家谱系的,同谱系中的佼佼者既让我引以自豪,也刺激起了我的竞争欲望,使我也想为家族争光。
(7)我在生活、感受、思考,把自己意识到的一些东西记录了下来。更多的东西尚未被我意识到,它们已经存在,仍处在沉睡和混沌之中。读书的时候,因为共鸣,因为抗争,甚至因为走神,沉睡的被唤醒了,混沌的变清晰了。对于我来说,读书的最大乐趣之一是自我发现,知识自己原来还有这么一些好东西。
(8)我们读一本书,读到精彩处,往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了!有时候真是难以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了,失落的记忆找回了,朦胧的思绪清晰了。其余一切,只是死的“知识”,也就是说,只是外在于灵魂有机生长的过程的无机物。
(9)自我是一个凝聚点。不应该把自我溶解在大师们的作品中,而应该把大师们的作品吸收到自我中来。对于自我来说,一切都只是养料。
(10)前人的思想对于我不过是食物。让化学家去精确分析这些食物的化学成分吧,至于我,我只是凭着我的趣味去选择食物,品尝美味,吸收营养。我胃口很好,消化得很好,活得快乐而健康,这就够了,哪里有耐心去编制每一种食物的营养成分表!
(11)读书的心情是因时因地而异的。有一些书,最适合于在羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候,你会觉得,虽然有形世界的亲人不在你的身旁,但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系,这种亲缘关系超越于种族和文化的差异,超越于生死,当你喝同类灵魂相遇时,你的精神本能会立刻把它认出。
(12)书籍少的时候,我们往往从一本书中读到许多东西。我们读到了书中又的东西,还读出了更多的书中没有的东西。
(13)如今书籍愈来愈多,我们从书中读到的东西却愈来愈少。我们对书中的东西尚且挂一漏万,更无暇读出书中没有的东西了。
(14)读书犹如财金。有的人是沙里淘金,读破万卷,小康而已。有的人时点石成金,随手翻翻,便成巨富。
(原文有删改)
10.本文的中心论点是:
(用文中原句回答)(2 分)11.说说第(12)段划线句子中“更多的书中没有的东西”指什么内容。(3 分)
12.第(14)段运用了哪两种论证方法?这段话对你读书有什么启示?(4 分)