思想汇报2011年7月下

第一篇：思想汇报2011年7月下

敬爱的党组织：

然后刚过去的大二第一学期，在努力之下，一扫之前的学习上的颓废状态，真真正正地认真学习起来。随着课程难度的加深，单是在课堂上认真听讲学习起亦有点吃力，课前预习和课后复习就显得相当重要了。但除去学习之外的日常生活中也经常出现临时的工作或者其他突发事件，干扰了原来计划好的学习进度。如果是大一时的我，我肯定不会有任何弥补措施，想着，少学了一会就少学了一会，反正又不想学。但如今的我已经不一样了，每当出现突发事件占用了本来安排用来学习的时段时，我就会想办法从其他的地方将时间补回来，比如说少看一部电影就可以多出一至两小时的时间，早半个小时起床又可以多半个小时的时间。反正就遵循着一定要完成基本的学习计划的强烈观念，强迫自己去挤出时间来达到预定的学习目标。

虽然平时的要求不是很高，对课程专研的并不是很透彻，理解上也有不少有偏差的地方。但即使这样，也大大有利于期末的复习。而且，在结束所有社团的工作后，复习起来也比以往更加用心。想以前，复习期间经常是一觉睡到第二天10点才起床，洗刷完毕后稍微看一会书就到了吃饭时间，吃完饭有叫嚷着要休息一下，玩下游戏或者看下电影，然后又到了中午睡觉时间„„这样一天下来真正有效利用到的学习时间实在是微乎其微，复习质量也可想而知。现在的复习，虽然其中也穿插着放松的节目，但却是在持续专心学习一段时间以后，真正做到了学和玩的结合，大大地提高了学习效率。

在最后的考试中，虽然每科的难度较以往都有提升，但成绩却也较大一时有不少进步，可谓欣慰。

再谈一谈这一学期在社团工作中的认识吧。我大一时加入了管理学院学生会网络部，由于工作认真负责，有着良好的表现，大二继续留任网络部担任副部长一职。

这一个学期下来，接触到的层面完完全全是与大一做干事时不一样的。大一时总是部长下任务让我们去完成，总以为部长们没做什么事，自己却忙的不可开交，挺不爽的。当一年之后，自己站在了曾经自己仰望的那个位置上时，却发现以前的想法实在是太幼稚了，部长一职绝不是轻松的活。同样也有上面交给我们的任务，不仅需要自己完成，同时也需要安排好工作让干事们完成。在工作之余，还要保持好和干事们的关系，搞好部门的内部建设，还真是不简单啊。

想起刚开学迎新那时，刚刚就任部长的职位，还不能完全地从干事的角色中拔身出来投入到部长的工作中，许多工作思考的角度都不对路，结果使得那一段时期的工作并不顺心，成绩不如人意，对自己也颇感失望，心情大为失落。但在经过自己的反思和师兄师姐们的帮助指导下，又重新站了起来，改变了对工作的态度，改变了思考问题的角度，才使工作逐渐地走上了正轨，慢慢地地有了起色。

再回头一看，我经过这一学期在学生会担任网络部副部长的工作，发现自己已然成熟了不少，使自己无论是在处理事情，亦或是调节人际关系，再或者技术上的工作能力，都已经不能较往日而语了。

很感谢这一学期以来，一直支持我的朋友们，他们多次帮助我走出心中的苦闷，多次重新鼓起勇气站起来面对生活中不断地挑战；感谢一同工作的伙伴们，在他们身上我看到了许许多多自己的不足，他们的建议让我的工作更加完善和顺利，没有他们，我的工作所受到的阻力将会超乎想象；感谢不时给予我指导、解惑的师兄师姐们，他们颇具教育意义的话语使我受益匪浅受用终身；还要感谢部门里面那些可爱的干事们，他们让我深深感到来自了一个部门的温暖和温馨，让我为身处于这样一个部门而自豪，而幸福快乐。

在7月1日召开的《庆祝中国共产党成立90周年大会》上，胡锦涛总书记要求广大青年要“坚定理想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生的广阔舞台上充分发挥聪明才智、尽情展现人生价值，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。”作为一名新时代青年人，我一定会牢记党的教诲。

敬爱的党组织：

学习实践科学发展观不仅要学习，并贯穿而且要把实践活动始终。让我们党员干部受教育，是开展深入学习实践科学发展观活动的一项基本要求，可以很好的带动科学发展观的实践。

开展深入学习实践科学发展观活动，先要多多学习。我们知道学习是把活动引向深入的前提，也是搞好学习实践活动最重要的基础。通过学习，可以使科学发展观在我们头脑中扎下根，真正成为推动经济社会发展的牢固理念，学习是一个重要的方法。同时要提高学习的深度，因为学习的深度决定认识的高度，对科学发展观的认识水平和理解程度，直接影响着科学发展观的广泛普及和深入贯彻。然而，一些人之所以对科学发展观的认识存在偏差，理解不深刻，不够透彻，贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性不够强。因此要从开始抓紧学习，才能从整体上把握科学发展观的理论体系、丰富内涵、精神实质和基本要求，当我们弄明白为什么要科学发展、怎样实现科学发展。这时，实践才有基础，行动才会自觉，科学发展观才有可能不折不扣地贯彻落实。

首先要及时学习。例如多读科学发展观的书籍，要结合第二批学习实践活动的特点，有针对性地组织我们认真学习党的十七大报告、《毛泽东邓小平江泽民论科学发展》、《科学发展观重要论述摘编》以及hjt等中央领导同志关于开展学习实践活动的一系列重要讲话精神，同时县处级以上干部还要学习《深入学习实践科学发展观活动领导干部学习文件选编》。不论何时，都要坚持原原本本学原著。并且对重点篇目，要精研细读、反复钻研，做到全面理解、融会贯通。

在学习理论同时，要多动脑，勤于思考。思考是学习的灵魂，是理论联系实际的桥梁，是知识变成力量的途径。只有紧密联系十六大以来科学发展的实践、本地本单位的具体实际和本人的工作思想实际，并且带着问题用心思考，才能头脑明澈，豁然开朗，做到学有所思、学有所悟、学有所成，不断把思想认识上的收获转化为指导发展的实际能力，转化为推进科学发展的实际行动。

要认识到自身学习的重要性，带头先学一步、坚持率先垂范，学深一些。学习有多种方法，要采取分散自学、集中研讨、中心组学习等多种形式，加强对科学发展观的学习钻研，努力掌握其中的立场、观点、方法，进一步更新发展理念，明确发展方向，理清发展思路，推动科学发展。要合理安排工作和学习，多一些看书学习。我想只要我们舍得投入时间和精力，保持学习激情，坚持深入学、系统学、持久学，做到真学、真信、真用，就一定能提升理论学习的新境界，取得科学发展的新成效，开创事业发展的新局面。希望能够在党组织的领导下，我能取得更大的进步，早日成为真正的党党性修养是每个党员干部改造主观世界的终生课题。每一个党员干部都要努力做好这个课题，为党和人民交上一份满意的答卷。同时身为大学生预备党员，我会严格要求自己的言行，端正好自己的态度。我要为入党而不懈努力。

总之，坚持科学发展观，要以人为本，让人民共享发展成果。因此坚持科学发展观，必须更加关注民生，在实现、发展人民群众根本利益中促进人的全面发展，提高人的素质，进而推动经济社会发展。我想随着我不断的成长，以及我对世界观、价值观、人生观也会有一定的改变，总之，我要向老党员学习再学习，把这些理论作为指导原则，我要在学习生活上有了方向，有了动力，更好的干好工作的事，所以在今后的学习工作路上，我都要努力认真向党员学习，以他们为了楷模，减小通党员同志差距，希望党总支能在实践中考察我!

轻轻地翻开日历，五月，暮春时节，走在大学的校园里，舒适的清风，让我们切实的感觉到了生活的幸福。懵懂的我们或许知道幸福的生活其实需要的是精神的力量，然而又有多少人知道带给我们这种精神的其实是这五月。

我相信，许多的人都不知道“红五月”，我也是在查找五月的资料的才了解到有这一说法，究其原因，就是在五月我们有许多需要铭记的节日，5月1日是国际劳动节，5月4日是“五四”运动纪念日、中国青年节，5月5日是马克思的诞辰日(为纪念这位伟大的学者曾被定为“学习节”)，5月8日是世界红十字日、母亲节，5月9日是战胜法西斯德国纪念日，5月12日是国际护士节，5月20日“五·二O血案”，5月21日“马日血案”，5月30日“济南惨案(五卅惨案)”等等，或许还有许多我们不知道的或者不为世人所熟知的。我们追忆往昔，那一件件、一桩桩血染的历史，刻下了太多不屈的抗争以及流血牺牲的故事，过去的中国人民经历了太多的苦和压迫，历史终究是历史。看看今朝，中华民族创造了奇迹，创造了越来越多的自信和自豪，赢来了许许多多的尊重和信任。我们需要铭记昨天的历史也要把我们的目光投向未来，因为历史已经成为过去，而我们活在当下。在中国***的正确领导下，我们获得了享受幸福生活的机会，愉快的工作以及快乐的学习。

作为新时代大学生的我们，不能站在前人为我们开辟的土地上妄自菲薄，过着寄生虫般的生活。我们要在前人的经验中学会思考以及得到启示，让自己真正明白生活的艰辛，懂得生命的内涵，运用书本中的知识逐步形成属于我们自己的精神内涵，具备对民族的热爱和对社会的关注以及对生命的悲悯和对生活的体悟，这样才不能有愧于我们新时代大学生的称号。

处于“红五月”的我们要从现在做起，在铭记历史的同时，总结前人的经验，为我们的未来打下坚实的基础。要相信世间的事情是没有绝对完美的。正如太阳上都有黑点，那么人世间的事情就不可能没有缺陷，只有相对的付出才有相对的收获，要相信风雨过后就是彩虹，未来是靠我们自己去创造的。

5.12大地震，难以忘却的记忆，突如其来，毫无防备。一瞬时，山崩地裂，家园损毁，山河呜咽，生命消逝。仿如世界的末日，仿如人间的地狱，残忍无情的大地震，把美丽神奇的土地撕裂得面目全非，残垣断壁的狰狞，撕心裂肺的哭泣，不堪忍受的惨景，沉入痛苦的深渊，生命在无边的伤痛中风雨飘摇。熟悉而温暖的家园被撕裂成山般的废墟，天真烂漫的笑脸被夺去花一样的童年，鲜活的生命被那一瞬间把生与死分开，还有许许多多的梦想，被残忍无情地摧毁掩埋。

在疯狂的大自然面前，我们看见了生命的脆弱与无力，在残忍无情的大灾面前，我们却也见证着生命的顽强与抗争，在举国伤悲的热泪中，我们同样深深感悟到民族精神喷薄而出的大爱与情怀。没有按部就班的动员号令，没有慷慨激昂的铮铮誓言，大地震突如其来那一刻，举国伸援手，倾其献爱心，全力大振救，爱之深，情之广，一切血浓于水的支持，都是真心真意，一切不顾生死的援救，都是自发自愿--“再大的困难，除以13亿，也会变得微不足道；再小的力量，乘以13亿，就会成为坚不可摧的钢铁长城”。

难以忘怀那些父辈年纪、眼含深情的党和国家领导人，难以忘怀那些把死留给自己、把生推给他人的英魂，难以忘怀那些勇敢无畏、舍生忘死的人民子弟兵，难以忘怀那些奔劳辛苦、倾力相救的白衣天使和志愿者，难以忘怀那些强忍悲痛、默默坚守岗位的平凡劳动者，难以忘怀那些拼尽全力与死神抢夺生命的人和事，难以忘怀哪些„„。无数的生命正是依靠这些不能忘却的人和事，以及那些不能忘却的伟大力量和伟大精神，获得了新生并创造了生命的奇迹。

大震有大爱，大爱有大福。天地之间，宇宙无限，时空悠远，我们坚信，总会有一天，我勤劳勇敢、朴素厚道的中华民族，一定会屹立于世界之颠。因为，我们拥有不屈不挠、无坚不摧的民族精神，因为，我们拥有温暖又温情的民族情怀。

2010年4月14号，如今全国人民都心系西南旱灾和玉树地震。西南地区皲裂的大地，诉说着人民最根本的生存问题。青海玉树的7.1级大地震，无疑又一次生灵涂炭，让无数家庭破裂，孩子无家可归。仿如世界的末日，仿如人间的地狱，残忍无情的大地震，把美丽神奇的土地撕裂得面目全非，残垣断壁的狰狞，撕心裂肺的哭泣，不堪忍受的惨景，沉入痛苦的深渊，生命在无边的伤痛中风雨飘摇。从风雨中走来的中国***，又一次面临了巨大的考验。我们的党一定会领导人民，及时、稳妥化解旱灾、地震等灾难，既让祖国人民感到满意，也让国际社会认识到：中国***越来越成熟，他所领导的中国必将更加辉煌。

大地震一瞬时发生的灾难，也一瞬时让炎黄子孙积淀的民族主义岩浆般的迸发出来。在千千万万中华儿女的泪光中，我们读出了大爱之情是民族凝聚力在空前提炼，在千千万万中华儿女振臂的高呼声中，我们听懂了大爱之情是全民族在经历着心灵的洗礼。那全民族喷薄而出的真情大爱，那发自肺腑来自心灵深处的民族情怀，那举国上下奋起振救的抗震精神，是伟大的中华民族主义精神的闪烁，是伟大的中华民族崛起的源泉。拥抱亲吻那让炎黄子孙无比自豪、无比振奋、无比温暖，让中华民族在世人面前彰显民族之魂的精神，我们在艰难与困境中，我们在差距与落伍中，我们在矛盾与纷争中，我们在渴求平等与富裕中，深深体会到我们对大爱的依恋，分明看见了朴素希望的光环，真切的触摸到中华民族崛起的血脉。

党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心；代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。每一个有志于中国革命和建设的同志，都必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、***理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。古语云“千里之行 始于足下”，通过党的纲领的学习，我了解到***人争取实现****的奋斗历程，犹如攀登泰山，通过

实现一个阶段又一个阶段的最低纲领，最后实现自己的最高纲领——****。正是这一个又一个的最低纲领的实现，才能致使最高纲领的实现。依旧是那张熟悉慈祥的面孔，温总理代表着我们伟大的党和强盛的国家，出现在满目疮痍的土地上，为当地人民带去了春风般的温暖！他那瘦小却精干的身骨，那痛心却坚强的眼神，那哽咽却铿锵的声音，反映出党和国家将会不惜一切代价和灾难抗争的决心！

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是我们民族的伟大先哲留给后人的宝贵遗训。我们每一个真诚的社会主义者，都应当继承并光大这一优秀传统，虽千年不移赤子之心，纵万难不坠凌云之志，以热爱社会主义、贡献全部力量建设社会主义为最大光荣，脚踏实地，披荆斩棘，执着向前。一方有难，八方支援，全国人民都以自己的方式为灾区人民捐财捐物，响应党和祖国的号召。献血车外排着的看不见尾的大学生献血队伍，校园捐款箱内数不清的学子爱心，无数师生对灾区投去的关注目光„„这些都让我们受到了深深的震撼和感动。作为一名当代大学生，大震有大爱，大爱有大福。天地之间，宇宙无限，时空悠远，我们坚信，总会有一天，我勤劳勇敢、朴素厚道的中华民族，一定会屹立于世界之颠。因为，我们拥有不屈不挠、无坚不摧的民族精神，因为，我们拥有温暖又温情的民族情怀。我们要牢固树立****远大理想和中国特色社会主义坚定信念，与党和祖国一起迎接考验，以全部精力、全部热情为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，为人类最终实现****贡献一份力量。

第二篇：月下感人故事

星期一下午一放学，杨超之就往家赶。这几天，一股无名之火、郁怒之气堵塞胸腔，涌在喉咙，冲击脑门，让他寝食难安。

超之在镇中学教书，每周日回一次家。上次回家，听到流言，新婚妻子与赵紫有染，赵紫经常晚上光顾自己家。超之与玉卿结婚不到一年，两人的关系不冷不热，他们的婚事是父母包办的。玉卿算是个山村俊鸟，身材高佻，体态丰腴，一双大眼睛沉静而又活泼。凭心而论，超之虽然人材差点但在中学当教员，也能配得上玉卿，可不知为何玉卿对他总是心不在焉的。

赵紫是个活跃的人，是村戏班子的小生，冬天农闲时候，村戏班子天天排练，玉卿没事也和女人们去看。赵紫最会和女人们调笑。

超之往日与赵紫关系还不错，两家是邻居，赵紫年长几岁，孩子也有两个了。超之从学校回来，赵紫就来他家，两人喝两杯酒。赵紫一来，玉卿就有说有笑的。赵紫曾对玉卿说：你要喜欢唱戏，就进戏班来吧，你小呢，好学！

玉卿是从外村嫁过来的，要是从小在本村早就培养她唱戏了，多好的身材长相！赵紫也这么说。

“好你姓赵的，今天我倒要逮你一次！”超之一边胡思乱想，一边赶路，过隧道，下河坡，过河，爬坡，终于到了村口。

天早已黑下来，一弯月亮不知何时已挂在东边天上。超之看了看手表，八点多，还有点早，他来到山神庙后坐下。这庙院里听说埋了一个宝贝，多次有人去挖，镢头刚挖几下头就暴疼。老人们说是山神显灵，庇护宝贝。小时候放牛也曾坐在这个地方看对面隆隆行驶的火车，此时火车嘶鸣却让他的心里更加烦躁。

也许是太累，他竟然有点迷乎着了。一阵凉意袭来，他打了个寒噤。他站起来，跺了跺脚，树上扑楞楞飞起两只鸟。赵紫和玉卿那特别般配的样子，又在他眼前晃动。他走进村子，村子里真静。

那轮缺月升得高了。

超之回到自家院子，月亮照得白晃晃的院子，今天看起来有点陌生。院子里住着三户人家，这个时候回家还真是第一次，他生怕碰上人。他蹑手蹑脚来到自己和玉卿的屋子窗外，侧耳细听，里面有说话声。

他贴墙站在阴影里。约过了一个多小时，有人在屋里走动，然后是门栓响了一下，门轻轻地开了，门帘掀起，果真出现了赵紫那熟悉的身影，超之气得浑身发抖，举起手中的锄头就是一击。

赵紫“啊”了一声，捧着头踉跄逃去。

两天后，赵紫头上绑着厚厚的绷带出现在村里。一定是月亮走漏了风声，人们都知道是怎么回事，指指点点，窃窃私语。赵紫可是村里有头脸的人物，一向要强，不禁又羞又恼，但自知理亏，又不是光彩的事，也无法争辩。不几天赵紫伤口未愈，又得了个急症，去世。

玉卿虽不露声色，但表情是僵僵的，她照常和妇女们一起下地劳动，农忙时候，谁也闲不下来。快考试了，超之忙着给学生复习功课，连着两周没回家。赵紫的妻子走了，把两个幼小的孩子留给了老人。

潮起潮落，月圆月缺，日子还是照常过下去。

第三篇：《月下独酌》教案

《月下独酌》教案

教学目标

一、了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色

二、熟背全诗

教学重点难点

一、理解诗歌中寄托的诗人的思想感情

二、乐景写悲情的艺术效果

教时安排

两课时

教学内容及步骤

一、导入新课

李白怀抱一腔政治热情到了长安，被贺知章等欣赏，唐玄宗任为翰林待诏，把李白当作词臣而已，更兼李白本性正直纯真，得罪了权贵被排挤出京后，漫游江湖间，政治理想无法实现，762年，病死当徒，初葬采石矶。杜甫“世人皆曰杀，我意独怜才”，可见李白一生始终受到权贵们的排挤，郁郁不得志。

李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

二、诗文赏析

（一）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

1．我们对“月”这一传统意象已有一定了解，请同学们说说自己的理解，并结合这首诗，说说本诗中“月”这一意象的含义。

“月”的传统意象包含着“冷清寂寥”“离情别恨”“征途羁旅”“思念家 乡”“渴盼团圆”等意。此诗中“月”的意象应有“冷清寂寥”和“品质高洁”的含义。

2．诗人饮酒的环境如何？

“花间”“月下”，“花前月下”是良辰美景。3．但诗人的情感可用哪个字表达？ “独酌”

4．赏析这种写悲凉寂寞的艺术手法和表达效果。

“以乐景写悲情”的反衬手法，越是良辰美景之中，寂寞就越显得刻骨铭心，效果是使悲凉寂寞更加浓郁和难以排解，突出强调了诗人李白深沉的寂寞凄凉之情。

5．赏析“邀”字。

“邀”字，主动者为诗人，因自己坚持高洁的品质，得罪了权贵，早已无人往来了。在这良辰美景之中，诗人难以排遣这种孤独和寂寞，环顾左右，只有一轮孤月相伴，只有一轮明月可邀，凄寂之情溢于言表。但明月也是高洁的意象，因而也寄寓着作者高洁的品质在其中。

所以“邀”字，以物为友，既表现了孤寂之情，也寄寓着品质的高洁。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

1．诗人邀月与影为友共饮美酒佳酿，共享美景良辰，但仍无法排解心中愁苦，从哪些字词可见？

“不解”“徒随”“暂伴”表明了虽以物为友，但物何以为友，以物为友是无奈之举，更写出了作者的孤独。

（二）我歌月徊徘，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。1．“同交欢”的场面的表达作用？

“我歌月徊徘，我舞影零乱”，诗人月下独舞，以闹写静，反衬出诗人的孤寂。永结无情游，相期邈云汉。1．此二句表达了诗人怎样的志向？

“永结”与“相期”表明了作者在无边寂寥的天地中，宁愿永与月、影为伴，醉酌孤独，也不愿同流合污、阿谀奉承的高洁志愿。最后两小句话峰又转，“永 2 结无情游，相期邈云汉。”声明现实的残酷并不能压制自己对理想的渴望。现实中不可的事，我们可以相约到遥远的天际去。当然，这里李白的出世思想也不是他的最终思想。这只是他在现实中不得志的情况下才有的迫不得以的做法。所以这也注定了李白一生思想的对出世入世的纠结。

三、总结

这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

四、布置作业 熟读并背诵全诗

板书设计

良辰独酌→邀月与影→不解徒随→暂伴行乐→醉后分散→永结相期 一波三折，曲径通幽。

第四篇：月下独酌教案

月下独酌

李白 教学目标

1．了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色 2．了解文中所用反衬及想象的艺术特色，学习分析及运用 3．体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格 教学重点难点

1．理解诗歌中寄托的诗人的思想感情 2．乐景写悲情的艺术效果 教时安排： 一课时

教学过程：

一、导入：（知人论世）

前面我们了解了李白是在政治上的失意与不得志之下创作了《梦游天姥吟留别》，其实，在那之前李白怀抱一腔政治热情到了长安，唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。他本想此行能够施展才能，有所作为，然而很不如意；玄宗把他看作词臣，并不重用他，更兼李白本性正直纯真，得罪了权贵，受到权贵的排挤。他在长安不到两年就被赐金放还，让 “提前退休”了。对傲岸的李白来说，这不仅是由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭，更是很件丢脸面的事情。不好求人或许也没人能帮忙，更是没处能倾诉了，于是就有了今天我们将学习的这首诗《月下独酌》，李白太伟大了，伟大得让人忽视了他的孤独，《月下独酌》写于李白卿相梦幻破灭之时，这首诗看出他孤寂而高傲的心灵，其实他是一个“伟大的孤独者”。

李白要自由，但又想走仕途“济世”；外显旷达，其实内心孤寂。孤寂的他如何排遣呢，标题中可以看出酒与月，他唯有对“酒”与“月”去诉说他心中的苦闷。

月与酒的意象 酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。如“青天有月来几时？我今停杯一问之”、“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》）；如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”（《将进酒》）。通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，简单回顾一下诗歌中所接触的月与酒的意象，做个总结归纳： 月亮 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 月亮在文人心中一般来说让人产生一种孤寂之感，神话传说中清冷的广寒宫只能存在于月亮之上。“月”的传统意象包含着“离情别恨”“征途羁旅”“思念家乡”“冷清寂寥”“渴盼团圆”等意。

酒：酒一般来说是孤独苦闷时的慰藉之物

“开轩面场圃，把酒话桑麻。”孟浩然《过故人庄》

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”陆游《游山西村》 “抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”

“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”柳永《雨霖铃》

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”王维《送元二使安西》

(1)对酒当歌，人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》)(2)抽刀断水水更流，举杯销愁愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)(3)艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(4)酒入愁肠，化作相思泪。(范仲淹的《苏幕遮》)(5)三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急!(李清照《声声慢》）酒的意象解酒怡情，解愁忘忧，送友饯别等等。此诗中的酒又意在表达些什么呢？ 下面就通过具体的研读分析来品一品这其中的味道。

二、初读，感悟诗歌整体情感。请同学们齐读诗歌......说说你读完的整体感受。——孤独

三、再读，分析文本

1、“花间一壶酒，独酌无相亲。”（独）诗人饮酒的环境如何？

“花间”“月下”，“花前月下”是良辰美景。但诗人的情感可用哪个字表达？ “独酌”

赏析这种写悲凉寂寞的艺术手法

“以乐景写悲情”的反衬手法，越是良辰美景之中，寂寞就越显得刻骨铭心，效果是使悲凉寂寞更加浓郁和难以排解，突出强调了诗人李白深沉的寂寞凄凉之情。

2、举杯邀明月，对影成三人。（不独）

开头两句“花间一壶酒，独酌无相亲”，已点出“独”字。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，他们愿意有一二知己边聊边饮，把心里积郁已久的话倾诉出来。尤其是当美景良辰，月下花间，更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情，但是他有酒无亲，一肚子话没处可说，只好“举杯邀明月，对影成三人”，邀请明月和自己的身影来作伴了。这两句是从陶渊明的《杂诗》中化出来的，陶诗说：“欲言无予和，挥杯劝孤影。”不过那只是“两人”，李白多邀了一个明月，所以是“对影成三人”了。“举杯邀明月，对影成三人”，对所谓风雅与独饮的玩味。艺术手法：想象，以物为友。“邀”字，主动者为诗人，因自己坚持高洁的品质，得罪了权贵，早已无人往来了。在这良辰美景之中，诗人难以排遣这种孤独和寂寞，环顾左右，只有一轮孤月相伴，只有一轮明月可邀，凄寂之情溢于言表。注意他邀请的是明月，明月也是高洁的意象，因而也寄寓着作者高洁的品质在其中。主动接近的是高洁职之物。

所以“邀”字，以物为友，既表现了孤寂之情，也寄寓着品质的高洁。大凡人在孤独的时候，常常会找点什么东西来作伴，一只狗，一只猫，都可以成为良友；一棵树，一座山，也可以成为知己。李白《独坐敬亭山》相看两不厌，只有敬亭山。人到了借物为友的时候，他的孤独不言而喻了。

3、月既不解饮，影徒随我身。（独）

诗人邀月与影为友共饮美酒佳酿，共享美景良辰，排解出心中愁苦了吗，哪些字词可见？

“不解”“徒随”“暂伴”表明了虽以物为友，但物何以为友，以物为友是无奈之举，更写出了作者的孤独。明月是不会喝酒的，影子也只会默默地跟随着自己而已。

作者既知月影本无情，但他又是如何做的呢？

4、“暂伴月将影，行乐须及春”“我歌月徘徊，我舞影零乱”（不独）升华高潮

但是有这样两个伴侣究竟是好的，“暂伴月将影，行乐须及春”，暂且在月和影的伴随下，及时地行乐吧！暂且，有一种遗憾、勉强之意，但是“行乐须及春”却说明了诗人已经调整了自己的心态，从而实现了这一次不再需要借助任何外界因素的自我满足的“独酌”。

及时行乐：“及时行乐”的想法，是常人喝酒时都容易产生的。可在后来李白那儿，“及时行乐”越来越成为他的处世的态度了，“安能催眉折腰事权贵，使我不能开心颜？”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这些豪言壮语虽然更多情况下是对友人说的，但我们已经可以比较明确地感觉到这几乎就是他的性格了，所以我们说他的心灵是自由的，他也因此而伟大而可爱而值得传诵千古。我们喜欢李白就是因为他的这种心灵自由。

下面接着写歌舞行乐的情形：“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”“月徘徊”，是说月被我的歌声感动了，总在我身边徘徊着不肯离去。“影零乱”，是说影也在随着自己的身体做出各种不很规矩的舞姿。这时，诗人和他们已达到感情交融的地步了。

艺术手法：想象、以闹写静，反衬出诗人的孤寂。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”。又从“花”字想到“春”字，从“酌”到“歌”、“舞”，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

5、醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。（独）诗歌的第三波起伏是独酌的高潮与升华，在这一阶段，诗人已完全被自己创造出来的这个“月下独酌”的境界所陶醉，零乱的舞步，徘徊的月光，似醉似醒，物我一体，诗人在尽欢之后，马上就要在花间月下的美酒之乡沉沉睡去了，而在沉醉之前的最后时刻，李白还意识到，只要他一醉倒，什么月亮、什么身影也都将回复到它们原先的形态，这个以他为中心的临时组合将不复存在了。

于是就在他的神志清醒的最后一刻，他没有忘记再次与那两位与他一起成就“独酌”的月亮与身影做出长久的约定。“永结无情游，相期邈云汉”，“无情”是不沾染世情的意思，“无情游”是超出于一般世俗关系的交游。李白认为这种摆脱了利害关系的交往，才是最纯洁的最真诚的。他在人间找不到这种友谊，便只好和月亮和影子相约，希望同他们永远结下无情之游，并在高高的天上相会。“云汉”，就是银河，这里泛指远离尘世的天界。这两句诗虽然表现了出世思想，但李白的这种思想并不完全是消极的，“永结”与“相期”表明了作者在无边寂寥的天地中，宁愿永与月、影为伴，醉酌孤独，也不愿同流合污、阿谀奉承的高洁志愿。就其对社会上人与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言，应当说是含有深刻的积极意义的。

李白流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！

三、总结全文

同学诵读，感悟课伊始的问题

1、“月亮”的意象在本诗中：

此诗中“月”的意象应有“冷清寂寥”和“品质高洁”的含义。

2、“酒”在诗中有： 解愁忘忧

人贵直、文贵曲 邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。这首诗最大的特色就是委婉曲折，用反衬手法来以乐景写哀情，表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。这也正是那个自由、豪放飘逸的李白。

四、作业：背诵本诗

五、板书：

不独： 花间月下 邀月与影 暂伴行乐

独： 独酌无亲 不解徒随 醉后分散、永结相期

第五篇：月下情思诗歌散文

爱总是那么的不合常理，就象铺排在你的梦中，似近，似远，拉扯不断。

似藤牵，似树连，缠缠绕绕象心结，还象梦幻，终不了结，也无法斩断。

我在举头望月，月不在我身边，只看到星星一大片，好象很近，又很远，象摸，还摸不着，想看，又是那么的遥远。

我在幻想那美丽的女孩，是你懵懂的心，把我火热般的串连，我盼望着星星和月亮，也盼望着你的出现。

月亮不在身边的时候，我很沮丧，星星不在身边的时候，我很彷徨。也许的也许，什么是我的忧伤，我真的不敢同别人讲。只是自己在心里隐隐的藏，给自己一个懵懂的想象，就象你一样，是那么的留下余味的回想。

——好美丽，好动人，在你清秀的眉目传情里，我悟道了你的善良。纯真，可爱中隐藏着一种绵绵的想，是那么的余味未消，袅袅挪挪。

——那种美丽纯洁，如月净水，如月明亮，象你纯洁在月中泡，透明得如清水中的美人鱼，在月亮里跳板，翻腾。给不了答案，也无法释解。

象月中立，象雾中想，在开阖的眸子中，揉入一种天真烂漫的想，如梦在跳梁，如梦在洗涤，把月亮藏在心底，把梦幻做遥遥无期。懵懂的在想，在画，那美丽的情愫。

此中那种美，是体尝，是感悟，是无法忘记的月下的美丽。

温暖在小屋中，缠绵在心里，煎熬在情中。

你是我的温暖不离，在认同中你把美丽奉献，是毫无瑕癖的，是纯真爱恋的，没有咄咄逼人，没有据理力争，是那么的温馨加美好的投入，象月亮的怀抱，那样的温暖不离。

没有唐突，只有温馨，俨然你就象水中月，天上星，美丽晶莹那样的光鲜明透。

你就象我美丽的史诗，爱的涟漪，那样的叫人亲近，却又非常温馨，就象你眉眼间尽是神采，美丽的回忆。

就象那白头的鹭鸶，满天的飞翔，纯洁的羽毛，飘飘落下。

就还象在古铜色镜里，你看见一个伟健的身影，在你的眼中站立，好高大又威猛，还象经历过无数个狂风暴雨，经历过海风的侵袭，象一匹骏马，在梦里向你飞奔。

你疏影翩翩，执箫吹笛，象一幅美丽的春日画，张贴在我美丽的面前。

我象醉在你高枝的饮露里，不愿醒来。你是裸着叶脉，萧萧瑟瑟在我的梦里的，可那琵琶的梦，还在弹个没完。

我多么幻想月光如水的日子，可那美丽的澄清，叫我的爱怀抱如水。

所有的街道、茅舍、黑色的田野，都飘了起来，我象敦促在婆娑的梦里，扯着美丽的火焰在飞。

在那荒漠的城市里，我是特殊的居民，你贯穿着我的呼吸，在咸涩的脉管里，流动着我爱的血。

月下的美丽，灿烂的明眸，动人的心弦，一抹一念，在那美丽的一刹间。

花香，鸟鸣，小树，菩提叶，好悬疑，好梦幻，是你的喋喋不休，叫我的爱缠绵。

兰花草的香味，好浓，好淡，还好香，我象沉沦在那余味未绝的缠绵中。那美，象花摆，象花动，我晕，我眩，我象被你的香气收敛。

啊！多么美丽的昏眩，在激荡，在悬疑，我象误入止境的船，找不到岸，也脱不了险。

今夜月光下的缠绵，我象堕入那无名岛上，真的不愿醒来。

门，吱呀的大开，月亮普照进来，我豁然开朗，看到了你美丽的脸。