大学生应广泛学习(正方)

第一篇：大学生应广泛学习(正方)

谢谢主席：

大家好！

今天我方的观点是大学生应该广泛学习。首先，我们应该明确以下几个概念。大学生是指正在接受大学教育的特殊群体，是推动社会发展的主力军。广泛学习，即有目的性地汲取各方面知识。术业专攻，即对某一专业技能有深入的研究。我方的标准是，在大学这一特殊阶段，广泛学习和术业专攻哪个更能完善自己，推动社会发展。下面，我方将从个人和社会两个方面来论证其应该性。

从个人方面来说。首先，广泛学习能够让我们找到适合自己发展的道路。大学生大多对自己尚未有一个全面的认识，在兴趣爱好的选择上往往会有所偏差。在一条可能不适合自己的专业上进行专攻，很可能徒劳无功。我们只有通过广泛学习，选择适合自己的人生方向，才能创造出令人惊叹的成果。

其次，当大学生找到适合自己的方向后，也需要通过广泛学习，更加打好基础。众所周知，在任何方向上的深入研究都需要其他多方面的知识作为推动力，而在大学这一智力发展的高峰期和继续学习的最佳时期，我们的广泛学习正是在积累这种推动力，以便日后能更好的发展。试问，源不深而岂望流之远？根不固而岂求木之长？

从社会方面来说。大学生只有通过广泛学习，才能更好的应对社会多变的需求，更好地推动社会发展。社会的发展瞬息万变，对人才的要求也不断变化，它需要适应能力强，并且可以根据不断变化的需求进行身份转化的人才。而大学生通过广泛学习建立起来的基础，可以作为日后发展的跳板，向社会需求的各类人才转变。

其次，社会的进步与发展离不开创新。创新是一个民族的灵魂，也是大学生的必备素质。而创新点正是出现在不同思想，不同领域，不同学科交叉融合的地方，这就要求我们大学生应该广泛学习，建立起充足的知识储备，培养创新型思维，从而才能更好的推动社会发展。

从上述我们可以看出，我们并不否认术业专攻的重要性，但我们应该意识到在大学这个时期，我们更加应该广泛学习，打好基础，才是更有利于个人发展，更有利于社会发展的。综上所述，我方坚持认为，大学生应该广泛学习。

第二篇：大学生广泛交往利大于弊 正方一辩

大学生广泛交往利大于弊

正方一辩：

谢谢主席，亲爱的评委老师、同学们，大家好。我是正方一辩，下面将由我为大家陈述我方的观点，大学生广泛交往利大于弊。

首先，在与对方辩友展开讨论之前，让我们一起来明确其概念，所谓广泛社交就是指在完成课堂学习任务之后，极参与各项社交活动，尽可能大的拓展交往范围。大学是学生由校园走向社会的过渡阶段，广泛社交有利于大学生视野的拓展、社交能力的培养以及心理素质能力的提高，为日后打下社会基础，从而更好的适应社会。所以我方认为大学生广泛社交利大于弊，我方将从以下三个方面进行论证：

一、广泛社交有利于拓展大学生视野，更有利于思想碰撞产生灵感的火花。我方绝不否认学习是大学生的主要任务，然而个人的认知范围必定是有限的，缺少开阔视野，所读书本的领域、涵盖的范围也将偏于狭隘，这难道有利于我们全面提升知识水平吗？更何况学习的形式不仅限于读书，例如，社交中的学习，实践中的学习等。正处于大学生的我们，拥有活跃灵敏的思维、独特新颖的看法，如若缺少广泛社交提供的更多交流机会，又能怎么把握青春、及时闪耀光辉呢？

二、广泛社交有利于培养我们的社交能力，而社交能力关系到学生未来的发展。成功学大师戴尔.卡耐基曾说过：“一个人的成功，85％取决于人脉关系，15％取决于专业知识。”这足以说明人脉关系对学生未来发展可谓重要，而人脉关系的把握更离不开社交能力，所以在大学时期，大学生应广泛社交，培养良好的社交能力，为将来适应社会打下基础，这难到不是大学生所需要做的功课之一吗？

三、广泛社交有利于提高我们的心里素质能力。社会是个复杂的整体，所以必然客观存在着阴暗面，大学生在广泛社交的过程中，也将会接触到阴暗面，对于大学生来说，这也许是挫折，但正因为挫折才能使其成长，才能使我们更全面更客观的看待社会，提高我们的心理素质能力，这也正是课堂和书本所不能给予的我们，恰好广泛社交为我们提供了这个第三课堂，难道我们不应该好好珍惜这个平台吗？

综上所述，我方认为大学生广泛社利大于弊。

第三篇：大学生应不应该兼职 (正方)

大学生应该兼职

大学生兼职有利的资料：

1.可以获得一定的收入，勤工俭学，缓解家里的压力和满足自己的一种寻求独立的心理

2.兼职可以帮助我们更早的适应社会，接触更多的人，获取更多的社会经验，锻炼与人相处与人合作的能力，为以后的求职打下基础。学会坚强面对困难，学会如何保护自己。打工可以减少大学生对社会的恐惧感。

3.打工是指通过对特定组织或个人付出体力和脑力劳动而获得物质和精神回报的社会实践活动。而衡量大学生打工利大弊大的标准在于打工对大学生的自身发展所起到的作用是促进还是阻碍。打工无疑成为家境窘迫的同学减轻家庭负担缓解经济压力的有效途径。对于家庭宽裕的同学，打工所得可以让自己逐步走向独立，并用自己挣来的钱孝敬父母，这种亲情反哺现象值得全社会大力提倡。

4.从动手能力看，我国的应试教育的弊端就在于不能培养实践型和创造型的人才。大部分的学生动手能力弱，理论知识与实践操作严重脱节，社会经验少，思想肤浅，眼高手低现象极为普遍。打工无疑是大学生积累社会经验提高动手能力的上佳途径。

5.对社会的作用上看，大学生在校期间打工，培养了适应社会的能力，再投身工作，无疑提高了社会人才利用率，服务社会，贡献社会，无疑是我们当代大学生的终极价值。

6.所谓兼职打工就是在合理分配时间的基础上，通过为特定组织或者个人付出体力和智力劳动而获得物质和精神回报的社会实践活动。

7.每一天我都过得十分的充实。在周一到周五我也可以全身心的投入学习当中，因为我知道周六周天我还有事要做，不能把学习压到那进候完成。在工作期间，我学会了如何与人沟通，学会了忍让，不像以前一样的心高气傲。我们可以在学业内做兼职。

8.学校勤工俭学岗也是兼职

9.能让业余生活更充实。可以在兼职中找到自己将来的职业方向。可以通过兼职来获得工作经验，为以后求职增加砝码。在兼职中找到自己的核心竞争力。在工作过程中能够结识很多将来对自己很有帮助的人。打工可以帮助我们在社会中认清自我，丰富阅历，不断成熟。在学校成绩优秀，自我感觉良好，而在社会中能否经的起考验就难说了，打工为我们提供了一个演练场。

10.从企业的角度来说，大学生有热烈的工作激情，有丰富的想象力，有无限的创造力，有强烈的责任感，经济回报小，人力成本节省，这些优越条件企业不会视而不见的，但是短短的几次面试根本不可能让企业客观的把握一个人，所以企业需要通过打工实习，察其言，观其行作好人才储备。很多同学有顾虑，比如打工工作种类少，主要是杂工，还有些同学提到打工被骗等等，这些问题都客观存在，但是我们应该看主流，不能因噎废食。

12、大学生是个群体，是个整体概念，部分与整体的关系需要理清；兼职中遇到问题，回校身边有老师有朋友可以帮你分析，帮你出谋划策；兼职前要进行大量搜索以寻找工作，对各类招聘网站有更多的认识和经验，为以后找实习找工作积累了前期经验；锻炼了吃苦耐劳的生理和心理；磨练口才，也磨厚了脸皮，更好的在这个竞争社会中生存。大学生应该兼职辩论赛如何驳倒对方的资料

1.Q：盲目兼职带来的不良现象。A：并非打工这一客观事物本身的缺陷，制度的不完善也不能掩盖打工给我们带来的巨大利益，正如车祸的存在不能否认车给我们带来的极大便利。这些现象并不是打工带来的，而是打工者自身带来的。Q：我们不能把大学生和打工中的任何一个拿出来说它的弊与利,正是由于大学生本身的一些问题，再加上社会对学生打工没有保障，才会有大学生打工有很多弊端之说!A：对方辩友不也承认了是社会保障的不健全才照成问题，非打工本身吗？ 2.Q：打低级工。A1：何谓低级工，凭什么说他对我们没好处？A2：我们承认这种现象的存在,但这是由我们没有正确认识兼职造成的。我们正是要通过今天的比赛来让大家认识到兼职利大于弊，从而让学校让社会正确引导，上述现象自然回得到遏制。A3：我们说一切大事都由小事做起，李嘉诚也是从一个卖桶的小工成长为一代首富的，只要你善于思考，也会从小的工作中得到许多。比如发传单，它确实可以使个人的口头表达能力有所提高，能很快地与陌生人搭上话，并完成你的任务，这难道不是一种能力吗？（自由辩论）

3.Q：大学生兼职受骗。A1：难道只有兼职的大学生才会被骗吗？有多少学生毕业后一样被骗。社会固然很复杂但大学生最终还是会容入其中的，这是一个不争的事实。早一点接触社会，多一些社会经验也就意味着你比别人起步早，人生阅历多于别人，也就是说你被骗的几率更少，思想更成熟，处理问题更得心应手。A2：我们毕业后在社会上的工作就一定会一帆风顺吗？我们应该更加注重过程，即使失败了我们也学到了很多东西。

4.Q：过劳死A：那是他不会合理分配时间，谁能保证他毕业后工作不会过劳死？况且做兼职未必就要累到死为止吧。过劳死的只是个人，而辩题“大学生”是一个群体。

5.Q：影响学习（消耗精力）A1：兼职相对于全职打工来说，它不需要整天都工作，而只需在空余的时间里进行。那么这就既可以获得工作的经验，又可以保证不耽误理论学习了。A2：大学的成绩对以后工作影响毕竟有限，有功夫在宿舍玩电脑为何不用于兼职？A3：不兼职的人仅仅是大学学习，工作后这些人在处理工作与继续学习这问题时定是没有兼职过的人那般经验丰富。A4：大学的功能是理论联系实际，兼职正是一个理论联系实际的过程。A5：一个不能学会权衡而找到学习和兼职二者完美结合点的人，又怎能处理现代社会各种复杂关系呢？A6：中科大也对武汉高校进行了大规模的问卷调查：有26％的大学生正在做兼职，大四学生的兼职率更是高达40％。将近77％的人认为兼职不会或很少影响学习。

6.Q：消耗精力A1：大学生正是风华正茂的年纪如果仅仅是在空余的时间兼职就让人累得趴下，今后如何应付繁重的工作？ A2：究竟是什么原因影响兼职？并不是精力问题，而是自身能力修养问题。试问在场的各位评委，哪个不具有2个以上的身份？可以既是学生，又是别人的评委；每个人都具有多重的身份，要满足多种的要求，真的就没有人可以做好吗？你做了个合格的丈夫，就做不了孝顺的儿子吗？

7.Q：校园是人文交际场所，不可缺乏人文交际。A：兼职是时代的潮流，为我们提供了更好的与同学沟通的话题，我想，在同学们都在讨论他们的兼职经历时，没有兼职过的你如何融入其中？

8.Q：思想上受腐化A：如今越来越多的大学生不断的用先进思想文化武装自己的头脑，增强反腐防变的能力。越来越多的大学生们也在不断认清自我，分清利弊，以更加科学和务实的态度去选择兼职。因此，理智兼职和科学兼职将成为大学校园“兼职一族”们的更高追求。

9.Q：一旦合法权益被侵害，劳动监察部门一般情况下不接受其维权投诉。A1：但对方辩友忽略了一个事实：现行的《劳动法》是94年制定的，10年前立法时，我国出于什么样的经济环境，现在又是什么环境？法律要为经济服务，修订劳动法早已迫在眉睫。我们不能因制度的不健全而否认兼职带给我们的利益A2：存在风险不一定就要冒风险。作为大学生的我们心智、品格已成熟，完全可以在参加兼职的同时注意自我保护。到中介机构时，仔细查看它的营业执照一类的相关证件是否齐全，设施是否完备，是否有能力提供兼职，并跟对方仔细商量合同问题；万一发生上当受骗之事，可向当地工商部门举报，并请求法律援助，依法维护自己的合法权益。

10.Q：学校也有机会。A：学校毕竟和社会不同。同学和社会上的人不一样，他们不会伤害你，而走上社会就要学会忍受别人的对你的伤害。校园不是世外桃源，腐朽的意识形态和价值观念的影响是客观存在，将这一影响产生的主要根源归咎于兼职，明显有失公允。

11.Q：打工以后还可以打，但这样接受文化熏陶的机会却不会再有了。A：所以我们才在大学这个阶段提兼职这个问题，我们已经接受12年的文化熏陶，现在正是理论联系实际的时候。况且文化熏陶以后还会又，现在不是有在职研究生吗？难道要一直等到文化熏陶结束才工作吗？

12.Q：形成拜金主义。A：“赚钱不是目的，关键是要学些知识。”这是许多选择新兴职业兼职者的心声。

13.Q：家境窘迫的同学只是特例，不具有代表性。A：对方辩友分明是歧视嘛。那当今社会，特别贫困的人的也是少数，我们说维护人民的利益，是否要将他们排除在外？

14.Q：勤工俭学A：对方辩友out了，这还有另一个称呼：校内兼职

15.Q：不相关专业学不到东西A：管理专业的人从孩子身上领悟到的是管理的真谛;社会学工作者学到的是爱心、沟通与帮助;而师范专业的做家教恰恰是她的本职工作;就算是学生物的做家教，也能体会到：长江后浪，推前浪的自然进化的规律啊!对方辩友：生活缺少的不是美，而是发现啊！

16.Q：鱼与熊掌不能兼得A：那时不能兼得，现在就兼得不了吗？给我一千块，非但鱼与熊掌，鱼翅燕窝与熊掌我也能兼得啊。能否兼得关键在于时间与精力，如果你的时间、精力有限，就应该先吃熊掌，把营养最多的部分抓住，达到一名学生应该达到的基本要求。但如果你在吃完熊掌之后还有大量的时间，还觉得不够，那何不再吃些鱼呢？

17.Q：而发传单时，难免会经受路人的不理睬，甚至可能造成心理障碍，这样反而不利于他能力的提高？A：这不正为我们学生提供了一个接受锻炼的机会吗？如果这点挫折都受不了，今后如何在社会立足？

18.Q：我们小学毕业就可以出去工作了，这样不是可以更早接触社会，融人社会。A：所以我们今天讨论的才是大学生的兼职利弊，而不是小学生。大学生已经接受过12年以上的基础教育，心智、品格基本成熟，人文素养深厚，知识结构完备，是最具创新精神的人群之一。

19.Q：知识储备不足A：对方说大学生知识储备不足，经验不够，那我就不明白了，那什么时候是 足呢？比尔。盖兹是不是应该考上博士才工作呢？遇到机遇兼职也不意味着知识学习的终止，提倡终身教育的今天社会也是最好的大学！

第四篇：小学生应不应该穿校服正方

正方：

让学生统一穿校服，有利于培养学生的团队精神，强化学校的整体形象，增强集体荣誉感。为此，国家教育部在1993年就下发文件，要求加强中小学生着装工作。江苏省、南京市的有关部门也曾下发过类似通知，省里有关部门在几年前还专门成立了办公室，请来浙江等地的服装设计专业人员，参与校服的设计。南京某小学朱校长认为，穿校服可消除当前越来越突出的学生讲穿着、讲排场、互相攀比的不良风气，对一些低收入的学生家庭来说，并无坏处，所以虽说没有文件强行规定学校必须做，学生必须穿，仅是要求在有条件的重点学校推广，但好多学校还是做了自己的校服。朱校长还认为，现在学生与几年、十几年前的学生相比，更强调个性，追求与众不同，自我意识较浓，爱“酷”，而统一着校服自然压抑了这种追求，有违学生的天性，这恐怕才是学生讨厌穿校服的深层次原因。

有很多学生认为穿校服很不方便，觉得穿便服比穿校服较好看，所以，他们都会不约而同的说学生不应穿校服上学。但我却不同意这种看法，我觉得学生是应该穿校服上学的。校服对於学生来说，就是身份的象征，情况跟社会上不同职业的人需要穿著不同的制服一样。例如，警察要穿著警察制服，消防员需穿消防制服等。同样的，学生自然便要穿著他们的制服——校服了。这样，我们就更易分辨出不同阶级的人，还有他们的职业。当然，我们穿校服时，便更容易辩认出我们是学生了。

穿着校服还可加强学生的纪律性。除了说穿著校服整体上看来较为整齐外，还可时刻提醒学生，让他们认清自己的身份，不断留意自己的言行举止，如此，学生的纪律亦大大的加强了。

除此之外，学生穿著校服，对於学校来说，也会有一定的影响。学生穿著校服上学，除了看上来整齐，学生的纪律性提高，那所学校对外便得到一个良好的声誉了。所以学生穿着校服上学，不是没有其好处的啊！也许，有人会认为，中学生穿着校服，无疑是加强学生的纪律性，而学校亦能得到一个良好的声誉，但似乎太不方便，令学生有拘束的感觉，而且这要是一种身份象徵，一张学生证，不是可以代替吗？但我们可试想，我们会否经常拿著学生证给别人看吗？就像我们需要找警察或消防员帮助及求救时，我们看到他们所穿著的制服，即时的反应便是告诉我们，这便是我们需要找的人一样。要是我们穿校服，别人一看便知道我们是学生了，这就是人的即时反应。这不是更为方便吗？所以，我们总不能认为中学生穿着校服没有好处，抹杀其好的一面呢？

面对学生应否穿校服上学的问题，我会不假思索地回答：“学生一定应该穿校服上学。”我认为“一定应该”，并不是想奉承学校。而是因为学生穿校服是一种“美”的表现，亦同时代表了你是该校的学生。当有来宾进入学校时，看见学生们都穿上整齐的校服，便会产生一份好感。而且一班穿上整齐校服的学生在操场上集队，那不是很美吗？

有人认为自己的校服不好看，老想穿便服回校。但我觉得买便服是浪费金钱的，同时亦浪费精神和时间，因为大部分人往往只喜欢穿名牌衣服，而这些衣服的价钱都是十分昂贵的，他们都是为了在同学和朋友面前表现自己，而这种行为是十分惹人讨厌的。我并不是叫人不要买衣服，但挑衣服也要花大量精神和时间，不如用这些时间来做些更有意义的事，不是更好吗？再加上买便服要花很多钱。但是校服就不同了，它可以一年四季轮流交换地穿，可以让同学们养成勤俭节约的好习惯。

也许对方辩手会说，外国的学生大都是穿便服回校的。但其实你们知不知道，这样会很容易被不良份子混进校内捣乱，严重的还可能会杀害老师或同学。为了保障老师和同学的生命安全，穿校服回校便可加强校园内的保安。穿校服亦可以加强学生对学校的归属感，也是件很庄严的事。

此外，如果有学生在校外捣乱和犯错，而被师长见到时，也会得到应有的惩罚，避免破坏学校的形象及风气。我觉得穿校服回校有很多好处，所以我会继续赞成及支持学生穿校服回校的优良传统。

现代的学生，大部份都不喜欢穿校服上学，他们觉得穿便服比较好看，而且又方便。我觉得中学生应该穿校服上学，如果中学生不穿校服，感觉上就不像是学生。很多人都议论这个问题。有人认为穿校服很死板，跟不上潮流，在这个二十世纪的时代，也要穿校服上学，那实在太老套了！又有人认为学生应该穿校服上学，因为校服是代表了自己的学校，那学生不穿校服而穿便服上学，谁会知道你是一位中学生呢？其实统一穿校服使人感到一种团结的精神。这种种的问题，令有些人喜欢穿，有些人又不喜欢穿。统一穿校服究竟是好还是坏呢？其实统一穿校服是有好处的，因为这会令人感觉很整齐，有一份学生的亲切感，有感情和温暖的感觉；穿校服又可以分辨出你是哪间中学的学生，不会和别人混在一起，这样不好吗？

我觉得穿校服没有坏处。其实穿校服是好的，学生是应该穿校服上学的。并且，如果统一穿校服这个政策不好，为什么还要全国实行呢？

统一穿校服还有助于摒除学生之间的攀比心理。穿校服是为了人人平等，无论贵贫。平时，富人穿的好；穷人穿的很寒酸。这样在某些人的眼中就会产生不同的想法、看法。但是穿了校服，人人都显得一样，至少在衣着方面。这样就可以抑制学生对穷孩子的歧视及虚荣攀比的心理。

在社会上，学生是有许多优惠的，比如公交车收学生票半价的问题。若是你不穿校服，人家怎么知道你是学生，搞不好人家把你当成了路边的小混混；但是穿校服就不同了，它可以体现你的身份——学生，这样在社会上，人家见到校服会多给予你一些帮助。

第五篇：辩论-安乐死应不应该合法化 正方

谢谢主席，大家好：

探讨安乐死应不应该合法化的问题之前，让我们先明确两个概念。首先，什么是安乐死？安乐死分为两种，即直接安乐死与延续性安乐死。直接安乐死是指通过药物解除其痛苦，结束其生命。延续性安乐死是指中止维持病人生命的措施，但通过药物缓解其痛苦直至病人自行死亡，但是会随时征询病人意愿，病人可以随时选择继续接受治疗。这两种方式针对的都是处于极大痛苦中的濒死病人，因此安乐死与其说是对生与死的选择，不如说是对死亡方式的选择。其次，什么是合法化？这里的合法化应当是一种授权性规范，即对于公民的正当权益在法律上给予认可和保护，而并非倡导。

下面我方将从情理、法理和程序三个层面论证安乐死应该合法化。

从情理上看。安乐死实质上是一种患者和家属在特殊条件下做出的价值判断和价值选择。对于患者来说，安乐死是以缩短自己的寿命为代价消除或减轻死亡时的痛苦；继续生存则是以忍受剧烈的肉体疼痛为代价延续生命的长度。所以安乐死对患者实际是一种对安乐的死去还是痛苦的活着的判断和选择。对于家属来说，是否同意患者安乐死实际上是以自身情感为出发点做出的一种抉择。如果患者和家属在判断和选择上达成了统一，安乐死对于利益相关者就没有危害性，因而是患者本人一种正当的权益。据调查，安乐死最主要群体是晚期癌症病人。我国每年有160万人患癌症，近130万人死于癌症，癌症死亡率已占死亡人口的1/5。临床上，中晚期的患者往往要忍受巨大的痛苦。如肺癌患者，肺逐渐被癌细胞代替，肺就失去了肺原本的功能。这种病人常常是被活活憋死，生不如死。在这种情况下，从人道主义角度出发，法律没有理由强制人痛苦的活着。

从法理上看。法律在其发展过程中对公民越来越多的合理诉求予以认可和保护，使其成为正当的权利。安乐死建立在包括患者和家属在内的各利益相关方共同的价值判断和价值选择之上，没有社会危害性，并且从人道主义角度看有其重要的存在意义，是一种正当合理的诉求。安乐死合法化体现的是法律对公民意愿的尊重，这也是一种社会进步的证明。

从程序上看。为了防止无意愿安乐死被滥用的可能，彼特·辛格曾提议到：建立一套以登记制度为主的严格程序制度，使得不想被安乐死的病人意愿能被记载，有效遏制无意愿安乐死决定权的滥用。荷兰、澳大利亚等国据此制定出了严谨的程序，规定安乐死的实施必须基于患者真实的、明确的意思要求，而且要经过医疗与司法机构的严格认证与审查。它需要经过：1.申请程序，安乐死的申请应对患者进行医学鉴定，只有在神智清醒的时候以书面形式直接向主治医师提出。2.审查程序，包括专业审查与司法审查两道程序。3.操作程序，要求专职医护人员，近亲属代表和司法机关在场见证4.备案程序。这些程序为安乐死合法化的操作性提供了有力保障。

安乐死在情理和法理上有其正当性，在实施过程中又有一定的程序能够予以保障。我们没有理由无视在绝症中苦苦煎熬的病患对选择死亡方式的权利的诉求，而将安乐死拒绝在合法化的门槛之外。

综上所述我方坚持认为安乐死应该合法化。