学习是为了谁？

第一篇：学习是为了谁？

学习是为了谁？

上周期中考试，布置学生写《期中考试以后》。今日，在批阅时发现。考得好的都是“这下爸爸妈妈肯定满意了！回家肯定会表扬我，奖励我了！”考得不好的都是“这下完了，回家肯定要挨骂了。弄不好还要挨打呢！”最后结尾都是：“我以后一定要好好学习，让爸爸妈妈满意。”“我一定要用好成绩来回报父母和老师！”从孩子写的字里行间读到的都是为父母，为老师而学习。这种被动学习的心态，怎么能学好呢。小铭是个文静好学的女孩。她的学习成绩一直很好，这次语数英都在99分左右。她在日记中写道：“我已经考得这么好了，妈妈还是不满意，说我没考到100分。如果期末考试还这样，放寒假就只能做作业，不能玩，不能看电视。可是，我们班的同学有很多都考得比我差，回家也没有挨骂。妈妈对我的要求为什么这么高？”可见，即使是这样一个文弱懂事的孩子也已经在心里对父母的要求产生了不满。

看了孩子的话，我掩卷沉思，是呀，现在的家长把孩子的学习放在第一位。开口闭口就是要好好学习。而且提的要求很高，以满分为标准。所有的奖励也以考试成绩为标准。考一百分，买新衣服；考一百分，带你去玩；考一百分，奖励你一百元钱；考一百分就是又亲又抱。考不好就什么都没有，一切取消，还要竹笋炒肉丝的伺候。这样的教育的结果是，孩子认为学习就是为了这些奖励，学习就是为了父母。学习好的，有的好像自己帮父母学得好，理应得到父母加倍的关爱。有的无形中背负了太多的精神负担，学习不好就对不起父母。学习不好的，恶性循环产生厌学心理，破罐子破摔，跟父母产生敌对心理。认为自己学习不好就一无是处了。因此引发的悲剧不胜枚举。

作为一名语文老师，我从来不罚学生抄课文。首先，罚抄是学生不情愿抄的，对学生巩固知识没有什么用处。反而会让学生产生厌烦心理。讨厌这个老师，甚至讨厌这门学科。我也从来不会过多的表扬考高分的学生。但我会表扬取得进步的孩子。

于是，我走进教室，用十分钟的时间，对孩子们说了这样一番话：“孩子们，学习是为了什么呢？是为了谁呢？”学习是为了学会做一个人，做一个有用的人。学习是为了学习文化知识，为将来长大了实现自己的理想储备必须的知识能量。学习是为了学会生存的本领。所以，你们说学习是为了谁呢？”“为了我们自己。”孩子异口同声地说。“是的，学习是为了我们自己！爸爸妈妈，老师为什么非常关心你们的学习呢？为什么会对你们提出那么多的要求呢？是因为他们太爱你们了？他们知道学习对你们是多么的重要，所以，在他们眼里只有你们，只有你们的学习成绩。我们应该首先为自己好好学习。只要你学习认真了，刻苦了，不管考几分，你都是好孩子！你应该用你勤奋学习的行为报答父母老师对你们的爱！”

由此，想到了女儿。自己也一直想淡化我作为家长带给她的学习压力。特别是因为自己是教师，无形中会给孩子施加压力。过多压力给孩子带来的是不健康的心理和厌学的情绪。所以，我从来不因为孩子考得好而奖励孩子，也不会因为孩子考得不好而惩罚孩子。只是很注重孩子学习习惯的培养。可是，最近我发现由于女儿考了几个糟糕的分数，我明显地在孩子面前表现了自己急躁的心理。甚至对孩子说出“你是你们班上最笨的学生了！”这样的话，来刺伤女儿幼小的心灵。虽然，说完，自己很后悔：再怎样自己也不能让女儿觉得自己确实很笨，对自己的学习失去信心啊！于是，冷静下来，对女儿说：“刚才妈妈说的是气话，其实你是个聪明的孩子，但学习不是靠聪明，而是要靠勤奋和认真。”今天，女

儿数学又考得不好。我没有责怪她，女儿晚上主动写了一篇日记，写了考试经过，总结了自己没考好的原因。写完，她问我，妈妈你会原谅我吗？我正在写这篇日志，转头对女儿说：“妈妈说过，学习是你自己的事，你已经知道自己为什么没考好了，妈妈相信，你下次不会再犯同样的错误了。”“妈妈，我会记住这次考试的，不会再有下次了。”“你今天做作业进步很大，很认真！其实考试也是一次作业，你每次做作业都像今天这样认真，那考试也就没问题了啊。”

作为家长关心孩子的学习无可厚非，但要放在心里，不要无形中给孩子太多的压力和太多的负担。孩子的身心健康比什么都重要！

第二篇：我们工作是为了谁

我们工作是为了谁？

对于每个人，工作都赋予了他特殊的意义，应当怎样工作，我们为了什么工作？是一个

值得思考的问题，时间流逝，只有把握此刻，才能赋予工作更多的意义。

工作的意义，是 真实检测我们生命价值的成绩单。要知道，人的一生，工作贯穿始终。

而生命对于每个人，都是一条单向而不可逆转的河流。珍惜时间，流逝的生命才不会荒废，才能实现自我人生的价值和利益的积累。

在我们身边，经常听到很多这样那样的抱怨：资源太少，待遇不公，付出太多，收获太少，怀才不遇，社会不公。大家是否仔细观察过，但凡是这种类型的人，多半在事业上没有任何建树，在生活中也处处碰壁，一辈子在抱怨和牢骚中度过。从来不会自我反省，工作中得过且过，生怕付出比别人多。每天都在茫然中上班、下班，到了固定的日子领回自己的薪水，高兴或抱怨一番之后，仍旧茫然上班，下班，等待下一个月薪水的到来。从不思索工作的意义，为谁工作，每天只是被动地 应付，机械地完成任务，而不会投入自己全部的热情和智慧。

不得不承认，我们正处于一个极度投机和浮躁的年代，过度崇尚物质至上，主流价值观偏

离，整个社会大众缺乏精神信仰。各种社会矛盾重生，各类不平等现象 时有发生。但是，在我们的周边，也有太多的普通人通过自己的努力，取得事业成功，实现了人生的目标。他们之所以能做到这一点，就是对工作有着不倦的追求，深刻的领悟。他们清楚自己在为谁工作，甘于付出，乐于奉献；有着敬业、完美的工作态度，常存责任感，主动工作，勇于接受挑战；他们从不找任何理由，更不讲 任何借口，知道“办法总比困难多”；他们深知社会的发展与自身的工作是息息相关，只有不断的学习进步，才能跟上时代的步伐。否则只有被淘汰的一种结局；他们富有激情，对工作忘我投入，正确的事果敢沉着，立即行动，绝不拖延，在许多人认为不可能的事情中，寻找任何可能出现的奇迹，把不可能变成可能。只有这样 的人，怀着对工作的热爱，才迸发出他们绚丽多彩的人生。

其实，工作是我们人生的塑像，融入工作，雕塑好我们的人生，在工作中，每个人都有自

己的追求，也许每个人的目标不同，但他们都是想向着好的方向努力，实现自己的价值。

我们要清楚 我们在“为未来工作，为快乐工作，为自己工作”。只要自己决定做某件事

情，那就一定把它做好。如果不愿做它，那最好不要去做。一个善始善终的人，即使他要离开岗 位，只要在岗位一天，他就不会改变这种认真工作的态度。

上天赐予我们的生活是公平的，我们时刻都在建造自己生命的归宿，归宿的好坏与我们曾

经的过去和现在的努力与付出成正比，今天任何的一次不负责任，都会 在以后的某个地方、某个时间等着我们。今天所做的一切，都会深深的影响到自己的命运，种瓜得瓜、种豆得豆，有几分耕耘、就有几分收获。

人生是一种境界，在黑发时即应当懂得奋斗，并努力实现自己的目标，不要等到白首之时

方悔时间流逝，岁月匆匆，有很多自己没有完成的事情。工作有目标和意义，为了自己的追求去工作，走好每一步，你会收获成功。

第三篇：寒食节是为了纪念谁

寒食节又称为禁火节，寒食节用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间，介子谁曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介于推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。

寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天，现在大部分地区是在清明节前一天过寒食节。描写寒食节最有名的诗是唐朝诗人韩翃的《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”另外宋代诗人苏轼也写过一首《黄州寒食诗帖》，被后人誉为“天下第三行书”。

第四篇：学习是为了什么

学习是为了什么？

学习是为了什么？这个问题，我曾经做过调查，许多同学认为，学习就是为了考试，为了考得一个好成绩，考上好的大学。上了好的大学，就能找到好的工作。至于目前所学的内容，学习过程中的各种心得、体会，对自己将来的工作有什么价值，或者说有什么实际用处，许多同学从来没有考虑过。由此，就出现了应试教育与应试学习。应试就是应付考试，或者说得好听一点是应对考试。先说说考试。为什么要考试？考试的作用主要有两种，也就存在两种主要类型的考试。一类是为了总结过去，例如，与教学同步进行的单元测验，期中考试、期末考试，新课标，每半个学期完成一个模块的学习，要进行结业考试，都是为了检查同学们有没有达到课程规定的学习要求，知识、技能方面是否合格，还存在哪些问题，这一类属于合格性考试。这一个模块学习合格了，就取得相应的学分。不合格，如果相差不很大，通过补考，取得相就的学分。如果相差太大，又是必选内容，就要花时间重修。另一类是为了展望未来，例如高考、中考、研究生考试，是为了检查同学以后继续学习的能力怎么样，能参加哪一种类型的学习，学术型、研究型的，还是应用型、操作型的，这一类属于选拔性考试。平常的合格性考试，可以是教什么考什么，练什么考什么。而选拔性考试则不同。表面上看，中考、高考中的相当一部分题目，与平时同学们的所学、教师的所教的一定的距离。总会有一些题目，以前没有做过，或者似曾相识，而细细追究起来又与平时做的不同，英语试题中的阅读理解，甚至出现没有学过的词汇。这就是所谓考查能力，考查同学们继续学习新知识的能力，考查同学们的创造能力、解决实际问题的能力。现在的高考特别强调这个。为什么要这样考？原因就在我们学习的目的上。学习，是为了用，现在同学们的学习是为了未来同学们的应用。未来的社会，不是父母的社会，不是老师们的社会，而是同学们自己组成的社会。我们今天是学生，二十年、三十年后，就是社会的主人。五十年代，毛泽东曾经对年轻人说过：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。……世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。当时，我很年轻，比你们在座的同学们还小，听到这句话是很激动的。人生、社会，确实是这个道理。过去属于老年人，未来属于年轻人。对青年人来说，这不仅是一份光荣，更是一份责任。作为未来社会的主人，同学们将会遇到许许多多的新问题。例如，我们这一代人上高中的时候，就从来不知道计算机为何物，没有遇到过能源危机、环境污染。以后，同学们成人了，也会遇到许多现在看不到想不到的新问题，从老师、长辈、书本上找不到现成答案的问题。这些问题都要靠同学们自己动脑筋去解决。正因为如此，同学们必须具备创新的能力，解决实际问题的能力。现在的学习，就是要培养这种能力。上大学，上好大学不是目的。出了大学门要工作，走向人才市场。有人以为，好好学，拿个好的文凭，重点大学的文凭，就能找到好的工作。以为有了好文凭就意味着工作能力强了，这是误解。现在的人才市场，初次就业靠学历，靠大学牌子。第二次、第三次再就业，跳槽，就不靠牌子了。甚至初次就业也有文凭失灵的时候。曾经有大企业招聘大学生时打出这样的广告：北大、清华的学生免谈。为什么？因为他们觉得名牌大学的学生不少人很浮躁，把自己看得很了不起。大事做不来，小事又不做。只顾个人利益，缺乏事业心，责任感。有的，所带的项目没搞好，不打招呼就跑了。这说明，仅有好的考分不行，仅有名牌大学的牌子不行。你的所学，不能为社会所用，不能对社会、对他人做出贡献，考得再好也是白搭。当然这是指成人的方面。我们一直主张先成人后成才，只有成人才能成才。另一方面，这也表明，能不能做好工作，并不取决于拿的什么文凭。什么是学习？学习是为了什么？我的看法：所谓学习，就是要掌握前人已经发现的丰富的知识，以便能够运用这些知识去创造更加美好的未来。这里有三层意思必须明确。第一，学习的对象，即知识，是前人智能活动的产物。书是前人编出来的。科学的结论、方法是前人研究发现的。都是前人动脑筋的结果。既然是智能活动的产物，我们就有能力掌握。这种掌握，也是我们自己智能活动的产物，是我们自己动脑筋的结果。不动脑筋是掌握不了的。学习的过程，是动脑筋的过程。第二，人的智能是在实践活动中发展起来的。学习也是一种实践活动，是掌握前人知识的学习活动。在掌握前人知识的动脑筋的过程中，我们自身的智能也会得到发展。脑筋是越用越活的。第三，掌握前人的知识不是学习的目的。学习的目的是通过握知识来发展智能，使我们能够创造更加美好的未来。我们之所以要学习，不仅是因为所学的这些知识内容是现代社会一个人生活、工作所必需知道，必需掌握的，而且是因为在学习的过程中，我们能体会到如何去探索未知世界，如何去克服各种困难，如何去发现、分析和解决现实问题，从而发展自己的能力，这种能力发展只有亲身经历学习的过程才能取得。

第五篇：2021年中元节是为了纪念谁[范文模版]

在人们的认识当中中元节是一个鬼节，但中元节其实是一个祭祀，祭祖的节日。那么中元节是为了纪念谁的呢?中元节纪念有什么典故呢?下面是小编为大家收集的关于2021年中元节是为了纪念谁_今日中元节是干什么。希望可以帮助大家。

中元节是为了纪念谁

佛教：纪念目连救母

七月十五日，也是佛教的“盂兰盆节”，盂兰盆节起源于民间故事《目莲救母》，据佛教《盂兰盆经》记载，释迦的十大弟子之一目莲尊者被地藏王渡化后，其母却肆意胡为，殴僧骂道，阎王一怒之下把她打入地狱受苦。某日目莲神游地狱，见母亲化为饿鬼，不胜悲哀，于是送饭给母亲吃，没想到饭还没送到母亲口中，就化为火焰。

目莲无计可施，请教于佛祖，佛祖说：“你母生前罪孽太深，以你一人之力无法化解，必须仰赖十方僧众，在七月十五日，备百味五果，置于盆间，共同祭祀，供养十方鬼灵，超渡众饿鬼，才能解救你母的危难。”于是目莲依佛祖旨意行事，莲母才能脱离鬼道，升入天堂。后来的盂兰盆会就是因目莲救母之事而来的。

据《盂兰盆经》所载，众僧在四月十五日“结制”于庙中持诵经咒，一共过了九十天，到七月十五日“解制”。七月十五日是众僧功德圆满之期，相传在这天修供，其福报可百倍。

佛教民众在七月十五日做“盂兰盆会”，以百味五果供养僧伽，以所得福报来为在生父母植福，也为去世父母超渡。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

道教：纪念地官诞辰

在道教之中，中元节是宣扬孝道为主，旨在劝善教化。七月十五日中元为地官诞辰日，中元地官赦罪清虚大帝，名舜帝，是黄帝的八代孙，因生母死，父再娶，继母后来生了儿子象，其父、继母及象常害舜，但舜事奉父母，相待幼弟，仍恭敬如一。在历山耕作，在雷泽网鱼，在河滨制陶，他所居住的地方人民相携来聚，两年成村邑，三年成都市，二十岁时以孝举闻名天下，所以，中元节又叫“孝子节”，此节一到，家家户户杀鸡宰猪，祭拜祖先与阴间鬼魂，同时普施阴公，孝祭祖先，继而普度游魂野鬼，称“中元普渡”。

今日中元节是干什么

中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。是古代节日三元之一，正月十五上元节，庆贺正月元宵。七月十五中元节，祭祀先祖。十月十五下元节也是寒食节，纪念古代先贤每年七月十五的中元节，是我国主祭祀的传统节日。它与寒食节、清明合称我国古代的三大鬼节，每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动，但时间并不是固定的，在我国的南方地区，人们也有在七月十四祭祀的传统。也有一些地方从七月初就开始祭祖的仪式，在夜里将祖先接引回家中，然后一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。

相传，农历的七月初一鬼门大开，阎罗王特许阴间的鬼魂会回到阳间接受后人的祭拜，而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻找食物。民间信仰祖宗崇拜，相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此，民间会在中元节，祭祀先人，超度亡魂。

中元节经典诗词

《中元夜百花洲作》

北宋·范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

《中元雨中呈子晋》

南宋·朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

《中元日斋中作》

明·朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。

辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。

年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

2021年中元节是为了纪念谁