小学六年所读书籍Microsoft Word 文档

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第一篇:小学六年所读书籍Microsoft Word 文档

1.最美丽的节日装饰――《长满书的大树》 2.天马行空的想象——《阁楼上的光》

3.一位真正伟大的父亲——《你看起来好像很好吃》 4.通往奇异的世纪之门——《当世界年纪还小的时候》 5.快乐才刚开始,悲伤却早已潜伏而来——几米漫画 6.穿过五彩缤纷的世界——《颜色》无字书

7.用蓝色的桔梗花染染你的手指吧——《风与树的歌》 8.一张精美的蜘蛛网——《夏洛的网》

9.来自乡下的音乐演奏家——《时代广场上的蟋蟀》

10、生活在抗战时期的一对亲兄弟——《大林和小林》 11.关于生命和生活的寓言——《小王子》 12.一边散步一边讲故事——《柳林风声》

13.随风而来,随风而去——《随风而来的玛丽.波平斯阿姨》14.全世界最厉害的小姑娘——《长袜子皮皮》 15.永远长不大的孩子——《彼得.潘》 16.最熟悉的陌生人——《地板下的小人》

17.哦,亲爱的,我太迟了——《爱丽丝漫游奇境》 18.五彩音乐带来的幸福生活——《吹小号的天鹅》 19.你快乐所以我快乐——《快乐王子集》

20.孩子们的梦幻之源——《安徒生童话故事全集》 21.骑着白鹅游天下——《尼尔斯骑鹅历险记》 22.从“小喇叭”走出的小布头——《小布头奇遇记》 23.寻找宝藏图中的金银宝库——《金银岛》 24.源于真实的历险故事——《蓝色的海豚岛》 25.一个著名的天才傻子——《好兵帅克历险记》 26.爱撒谎的长鼻子匹诺曹——《木偶奇遇记》 27.爱究竟是什么——《爱的教育》

28.大人的心思和孩子的心思——《我得妈妈是精灵》 29.爬上屋顶看世界——《屋顶上的小孩》 30.人生十字路口的选择——《橙色女孩》

31.勇敢智慧的草原拓荒者——《草原上的小木屋》

32.扫烟囱男孩的新生——《水孩子》

33.巴学园里的快乐学生们——《窗边的小豆豆》 34.有情有义的乡村小男子汉们——《草房子》 35.唤鹤归来——《学校屋顶上的轮子》

36.最富足的贫民乐观精神——《安琪拉的灰烬》 37.人生永远有梦想——《绿山墙的安妮》 38.一颗“基拉-基拉”的心——《亮晶晶》 39.孤儿院里的灰姑娘——《长腿叔叔》 40.挂在我们心中的裙子——《一百条裙子》 41.爱,撑起了一个家——《桥下一家人》 42.在奔跑中迎接辉煌——《风之王》 43.昆虫世界的悲喜剧——《昆虫记》

44.动物小说之父——《西顿动物小说全集》 45.每一片温柔为你而留——《小银和我》 46.请注意,狗来了——《狗来了》

47.无法抗拒的甜言蜜语——《查理和巧克力工厂》 48.历尽艰辛万里寻父——《格兰特船长的儿女》 49.地球上的另一个世界——《海底两万里》 50.将斗争进行到底——《女巫》 51.敢问路在何方——《西游记》

52.瑰丽的冰雪奇幻世界——《纳尼亚传奇》 53.友谊的赞歌——《绿野仙踪》

54.风靡全球的小男孩——《哈利.波特》系列

55.为实现愿望而付出的代价——《五毛钱的愿望》 56.对于生命的诠释——《毛毛》

57.陪伴我们长大的漫画人物——《丁丁历险记》 58.一边顽皮,一边聪明——《小淘气尼古拉的故事》59.有泪有笑的三根头发——《三毛历险记》 60.神奇伟大的小口袋——《哆啦A梦》

第二篇:六新知识书籍、杂志

1、《幼儿园变废为宝》

索书号:G613.6/180:2

作者:日本学习研究社编著

出版时间:2007年

出版社:中国青年出版社

2、《有吸收力的心灵》

索书号:G610/199

作者:(意)玛利亚·蒙台梭利著/高潮,郭志鹏译出版时间:2010年

出版社:天津社会科学院出版社

3、《童年的秘密》

索书号:G610/208

作者:(意)蒙台梭利著/霍力岩,李敏谊等译出版时间:2008年

出版社:中国人民大学出版社出版

4、、《蒙台梭利幼儿著作精选》

索书号:G610/196

作者:单中惠【等】编译

出版时间:2009年

出版社:华东师范大学出版社

5、:《给幼儿教师的建议》

索书号:G612/85出版社:华东师范大学出版社 作者:朱家雄,张亚军编出版时间:2010年

6、【期刊】学前专业相关杂志

一、《学前教育研究》邮发代号:42-166出版周期:月刊

二、《教育导刊》邮发代号:46-307出版周期:月刊

三、《幼教博览》邮发代号:82-937出版周期:月刊

四、《幼儿教育》(家教版、教师版)邮发代号:32-130、32-30

五、《学前教育》(幼教版、家教版)邮发代号:2-150、2-148

出版周期月刊

六、《早期教育》(美术版、家教版、教师版)

邮发代号:28-274出版周期:月刊

七、《山东教育·幼教园地》邮发代号:24-186出版周期:月刊

7、《不可不知的82个幼儿入园问题》

索书号:G613/307

作者:徐宁主编

出版时间:2009年

出版社:化学工业出版社学前教育专业用书

2012-06-27 12:19:27|分类: 家园 |标签: |字号大中小 订阅

《童年的秘密》蒙台梭利著人民教育出版社

《发现孩子》蒙台梭利著中国发展出版社

《有吸收力的心灵》蒙台梭利著中国发展出版社

《爱弥儿》卢梭著商务印书馆

《给教师的建议》苏霍姆林斯基教育科学出版社

《鹰架儿童的学习:维果斯基与幼儿教育》劳拉·贝尔克(作者), 南京师范大学出版社 《观察儿童:实践操作指南》~ Carole Sharman(作者),华东师范大学出版社

《幼儿园一日体育活动整合手册》杜素珍主编南京师范大学出版社

《向着太阳走——当代幼儿原色教育的实践研究》刘慧主编南京师范大学出版社

《田野课程——架构与实施》汪丽主编南京师范大学出版社

《中外幼儿教育名著解读》姚伟著南京师范大学出版社

《幸福波尔卡》许卓雅主编南京师范大学出版社

《开放性课程在行动》许卓雅吴邵萍主编南京师范大学出版社

《生活取向的幼儿园班本课程》陈静等著南京师范大学出版社

《智能的阶梯:儿童发展的新皮亚杰理论》屠美如著南京师范大学出版社

《从神经细胞到社会成员:儿童早期发展的科学》[美]杰克·肖可夫,[美]黛博拉·菲利普

斯 南京师范大学出版社

《渴望学习:教育我们的幼儿(美国国家研究院早期教育委员会研究报告)》芭芭拉?

鲍曼等 南京师范大学出版社

《预防阅读困难:早期阅读教育策略》凯瑟琳?斯诺等 南京师范大学出版社 《开启孩子的心灵世界:项目教学法》[美]丽莲·凯兹,[美]西尔维亚·查德 南京师范大

学出版社

《幼儿教材教法:整合课程取向》周淑惠南京师范大学出版社

《幼儿园创造性课程(上、下册)》[美]黛安?翠斯特?道治等 南京师范大学出版社

《项目课程的魅力 》 [美]裘迪?哈里斯?赫尔姆等 南京师范大学出版社

《全语言的“全”全在哪里 》 南京师范大学出版社

《一个孩子,两种语言:幼儿双语教学手册》[美]佩登·泰柏南京师范大学出版社

《儿童感知教育手册 》(德)雷娜特?齐默尔南京师范大学出版社

《与幼儿一起探索自然》[美]英格里德·查鲁福,卡仁·沃斯 南京师范大学出版社 《建构活动区的设计与应用 》 《幼儿园活动区丛书》编写组 南京师范大学出版社 《角色活动区的设计与应用》《幼儿园活动区丛书》编写组南京师范大学出版社 《鸽子——幼儿科学知识的建构》台中市爱弥儿幼教机构南京师范大学出版社 《甘蔗有多高?——幼儿测量概念的学习》 台中市爱弥儿幼教机构南京师范大学

出版社

《超越早期教育保育质量:后现代视角》冈尼拉·达尔伯格(作者),华东师范大学出版社

《与孩子共同生活:幼儿教育的原点》高杉自子著华东师范大学出版社

《幼儿工作者的视野》津守真(作者),华东师范大学出版社

《提高幼儿教育质量》大宫勇雄(作者)华东师范大学出版社

《未来的幼儿教育:培育幸福生活的能力之根基》岸井勇雄 华东师范大学出版 《给幼儿园教师的101条建议:美术教育》孔起英著 南京师范大学出版社

《给幼儿园教师的101条建议:语言教育》张明红著南京师范大学出版社 《给幼儿园教师的101条建议:数学教育》张俊著南京师范大学出版社

《给幼儿园教师的101条建议:幼儿园课程》王春燕著南京师范大学出版社 《从新手到专家:幼儿教师专业成长研究》顾荣芳著北京师范大学出版社 《幼儿园教师成长手册》上海市中小学(幼儿园)课程教材改革委员会办公室编华东师

范大学出版社

《幼儿园音乐活动新设计》李漫著南京师范大学出版社

《把学习带进生活——瑞吉欧学前教育方法》方俊明著华东师范大学出版社

《理想的教学点子》四本格雷夫斯(作者),南京师范大学出版社

《儿童的一百种语言》甘第尼(作者), 福尔曼(作者), 爱德华兹(作者), 罗雅芬(译

者),南京师范大学出版社

《向瑞吉欧学什么:儿童的一百种语言解读》屠美如著教育科学出版社

《让儿童的学习看得见:个体学习与集体学习中的儿童》朱家雄译华东师范大学出版社

《纪录,让儿童的学习看的见》朱家雄 华东师范大学出版社

《幼儿园教育环境创设》袁爱玲主编 高等教育出版社

《儿童美术创作》李全华 吕耀坚 高等教育出版社

《生活化的幼儿园课程》虞永平著 高等教育出版社

《儿童歌曲创编》尹铁良 高等教育出版社

第三篇:读廉政书籍

读廉政书籍,扬清风正气

——《中国廉政史话》读后感

廉洁奉公、依法办税本来是对我们每一个税务人员的基本要求,为丰富自己的廉政知识,近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同,廉“为官德,”政“者”正“也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管”廉政“迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出”民惟邦本,本固邦宁“和”天视自我民视,天听自我民听“的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并

在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的”德法并举“模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言,无论是”德法并举“还是”德本法用“理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四,是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五,是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以,中国的主流思想家总是把”修己安百姓“,”修身、齐家、治国、平天下"看作是不可分割的整体。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验,是我们中国廉政文化的宝贵财富,至今仍有极其重要的人文价值,值得我们学习研究,并学以致用。

廉洁奉公,是国家公务员起码的工作准则,作为一名税务干部,更应该以“廉洁,公正,守法”来约束自己的言行,时刻反省自身,哪怕

一点点的私心,都有可能给国家和人民带来经济上的损失。廉政建设工作对于一名税务干部来说,是一切工作的基础,失去了这个支柱,就有犯错误的可能,这不仅仅涉及我们自身,更有可能给同事,全局干部抹黑。

从地区、县局的有关廉政建设工作的要求和本局开展的各项廉政建设工作来对照检查自己,我决定将自身及各科室的廉政工作摆在最重要的位置,先从自身抓起,谨在此做以下的保证:树立“为人民服务”的工作意识和“为国敛财,为民造福”的工作态度,时时刻刻绷紧“廉政建设工作”这根弦,以此作为考察自身工作的出发点,衡量自已的工作成绩,时时反躬自问。以总局的有关规定及税务人员十五不准、地区局,县局有关廉政建设文件精神为指针,加强自身学习,不断完善自身,在思想上铸就拒腐防变的堤防。以一颗平常心投入日常工作,漠视面临的种种诱惑,以工作责任感、职业道德和工作规程作为准星。以饱满的热情对待每一位前来办事的纳税人,坚决杜绝“四难”现象,对自己的工作认真负责。

严格遵守税务干部

(十五)不准,坚决杜绝“吃、拿、卡、要、报”的现象。在税收工作过程中,做到不为自己的亲属、朋友在纳税问题上向他人谋私利、说情,使税款能够应收尽收。在工作中严格要求自己,作到警钟长鸣,时时自醒、自励,努力做到常在河边走,就是不湿鞋。在工作中严格要求自己,始终保持清醒的头脑,防微杜渐,增强遵纪守法意识。

在今后的税收工作中,本人将认真查找弥补征管薄弱环节,对存在问题的薄弱环节采取积极措施加以规范。贯彻落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求。让各科室都能高质量,高效率地为纳税人服务,真正作到“纳税人的满意,国税人的追求”;克服精神面貌不佳,服务意识不强,工作互相推诿,有禁不止,政令执行不畅等问题。要树立权为民所用、利为民所谋、情为民所系的理念,立足本职岗位,真心诚意地为纳税人服务,提高工作质量和效率,为努力把我局建设成为“勤政、务实、廉洁、高效、规范、节约”的集体,为使我局的税收工作再上新台阶做出自己应有的贡献。

第四篇:读教育书籍有感

读教育书籍有感

读教育书籍有感 暑假来临了,学校要求在暑假期间读一些有益的教育书籍,大量的阅读书籍,给了我很多教育实践中曾经历过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。

教师是否愿意花时间反思自己的工作,是教师是否具有专业素养的标志。没有最好,只有更好。学海无涯,艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升,要靠不断的反思,教师要学会在言说和行动中思考,在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为,自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。

我愿把自己一个暑假得出来的反思提出来,与各位同仁共勉。1.读书一生,以写促思

好教师的知识结构应当由三块组成,即精深的专业知识,开阔的人文视野,深厚的教育理论功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。我到现在也依然记得带我的一位老教师对我说过的这句话,而似乎很多人在忙碌的生活中已经抛却了这些意识,我又何尝不是呢。如果这次不是校方让我们教师写一篇读教育专业书籍的读后感,我也不知道是否还会记得这句话。写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些,虽工作辛劳,文笔稚嫩,但我想自己以后也还是要坚持用文字记录自己的教育生活,让忙碌的我不断与宁静的我进行对话,让冲动的我不断接受理智我的批判,让实践的我不断接受理论的我的提升。

2.宁静致远

一个好教师不全是靠培训成长起来的,更不是靠检查、评比造就的。当教师很苦很累,比如各类名目繁多的学历进修,课改知识培训,区级的、市级的甚至国家级的各类的教改活动压得教师喘不过气来。教师自由发展的空间,已被剥夺殆尽──整天忙着读人家的“书”,自己的“书”却没有读。这种过重的外在负担将导致“肤浅 后遗症”。因此,与其忙忙碌碌,不如围绕自己的特色钻研下去,深化,细化,创造属于自己的心灵财富,在浮躁的现实中寻求一份属于自己的宁静心境,并置身其中朝着理想的目标默默地努力,静静地成长。这一点是我参加工作这几年来最深刻的感悟。我觉得教学固然重要,但是教师的专业发展更为重点,只有一个教师有足够的电源时,才方可为学生们去消耗。3.慎独养身,伸展个性

个人独处,他人不知,能严格按照慎独去做,没有其他杂念,实实在在按照道德准则去做。面对荣誉,要拿得起,放得下。不要在乎别人的毁誉,而要自信自醒,打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘,莫问收获,竭尽全力,就是胜利。可以说,慎独是最好的善待自己。

教师不能没有独特的风格,不能没有鲜明的个性。随波逐流,循规蹈矩是自己成长的最大敌人。“独立之思想,自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是,人云亦云的尽量不云,老生常谈的尽量不谈,要学会独立思考,而不是跟着“风”跑。对自己的教学,不要考虑完美,要考虑最有特色。4.爱在细节

教师要学会爱,爱在细节,因为教育就是一堆细节。比如,对待生活在当今社会环境的学生,教师缺少的不是强力和果断,缺少的是教养和耐心,需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜,润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生,要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。5.海纳百川,合作同进

无论是现在还是过去,谁走在我的前面,谁就是我的老师,包括学生,尤其是那些老教师──敬业,博学,钻研,激情,严谨,刻苦等教育传家宝,已经成为我们“通 向现在和未来美好教育境界的阶梯”,把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我心中永远铭记他们,并在今后的工作中时时记得向周围的教师学习。

如果说以前的成长靠的是个人奋斗,那么新的时代与环境,强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境,需要真正的合作。没有合作之心的人,内心是焦躁而绝望的,也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀,就有什么样的处世方式;你有什么样的期许,就有什么样的行为。因此,强调个人发展与竞争,一定要依靠环 境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听,同行彼此理解,彼此支持,共同分享经验,以减少由于孤立而导致的个人行为。

创新不是推倒历史,更不是在沙漠上建设大厦。回顾过去是有益处的,如果我们对前人视而不见的话,我们身上的独创性不会很好地保存下来并取得快速的发展。教师 要成为一名真正的审视者、反思者、继承者,但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色──也许这是一种理性状态。

一路走来,感慨良多。前程漫漫,我将一如既往地跋涉下去。成长的路上,为自己的生命奠基,为学生的生命奠基,仍需要同事的关怀,教育丛书的引领──而这将是我前进的动力。

第五篇:读魏书生书籍有感

读魏书生书籍有感

早在上高中的时候,魏书生的名字便在中学语文引起关注。进一步较全面了解魏书生却是今年在庆元参加魏书生专场报告会后,目睹一位经师、一位传道授业者、一位重量级大师、一位教育家的风采,真让人耳目为之一新,心灵为之一振!他那超凡的气质,潇洒的风度,幽默的语言,翔实的案例,或信手拈来,或娓娓道来,如行云流水,滔滔不绝!其穿透力之强,感染力之深,影响力之大,在此之前我还是初次领掠,听他演讲,真是一种艺术的享受。体验享受之后,使我进一步了解魏书生的念头油然而生。于是我翻开了一本本他的著书。读魏书生的书,与其说是学习,不如说是享受,不由得我不感动,不由得我不佩服,不由得我不深思,那流畅的笔触、那朴实的语言、那发自内心的感想,流露的是一种深情,一种对教育的深情,一种对学生的深情,一种毫不掩饰的欢乐和幸福,如果问我,这些书让我学到了什么,最大的收获——它们促进了我的成长。

一、我学会了热爱

热爱,热爱是魏书生同志自我发展秘诀。他能够广泛地爱他所应该爱的一切。爱他人生的每一段时间,爱他生活的每一个空间,爱他的职业,爱他的事业。正因为他热爱教育事业,他放弃了能够到大学读书的机会,放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会,居然写了150次申请,要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱,他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献,他才在短短的教育历程中,就取得了令人瞩目的成果,也正因为他取得了成果,他才更进一步认识到自己的奉献是必要的,自己的付出是正确的,自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进,这些都体现了魏书生对自己的职业,对教育事业的热爱。

二、我学会了“遇事商量”

魏书生不只一次地说过“也许我其他方面不如一般人,但有一条是胜过他们的,就是遇事商量。”他有一句口头禅就是:“商量商量”。的确,这“商量商量”,就是一般人可以想到但却难以做到的。在现实生活中,我们常常看到,做领导的,总是命令下属去完成什么,做教师的,总是指挥学生去从事什么,做家长的,总是强求子女去服从什么。命令也好,指挥也好,强求也好,其中不乏正确的因素,但殊不如人这个万物之灵的心理是复杂异常的,弄得不好,你命令,他要抗命,你指挥,他要逆行,你强求,他要反抗,但是,如果我们改换一下工作方式,对人平等,遇事商量,于是,上下级之间,师生之间,父母与子女之间,心的琴弦就会和鸣,情的声波就会共振。我学着魏书生的“商量商量”, 前不久在网上与班级的范上贵聊天,谈到了他学习上的惰性问题;谈到了学生每天必须做的事情就是完成学习任务;谈到了做人要被人瞧得起,就得付出努力;谈到了要孝顺长辈,不能让爸爸、妈妈和老师为他操心!因为是在网络中,所以我的语言中少了往日的严厉,多了些许的幽默,他也出乎意料的向我保证,今后一定要好好学习,完成学习任务!尽管他的话不一定能够实现,但是,通过这种平等的对话,学生感受到的是,一个平易近人的老师,一个尊重他的老师!我想这也是一种商量,商量应该是师生之间的情感润滑剂,会让教师的脾气不再暴躁,会让学生与教师的距离慢慢拉近,这样,老师的话学生也就会欣然接受了!由此看来,“商量商量”的确是一种很好的工作方法。为什么“商量商量”具有如此神奇的力量呢?商量就是平等、商量就是尊重、商量就是沟通。因此在我自己的工作中,我是否注意到遇事同学生们商量呢?是否以自己的好恶代替了学生们的想法了呢?看似简单的商量,其中却蕴含了多少我以前忽视的奥妙啊!

三、我学会了笑对人生

魏老师的很多话让我记忆深刻:例如“我们的出生是无法选择的。我们无法在空间上、时间上进行选择,但我们能选择一个乐观进取的自我。” “生活像镜子,你对它笑,它就对你笑”。“笑是一种胸怀,也是一种能力,一项技术”。“要与人为善,别人由于你的存在而快乐,你自然也就容易笑起来”。不要把自己看得太重,“想想这广阔的宇宙空间,一个人只是一粒沙,甚至是比沙还要小的尘埃。从漫长的人类历史长河的角度来看,一个人活一辈子,七八十岁,也仅仅是整个人类历史的数万分之一,是极其短暂的一瞬,名誉、地位、财富这些身外之物,就显得更微不足道”。当你一旦以这样的胸襟和乐观面对人生时,你的眼前便会豁然开朗,人,为什么不能对自己好点呢?做自己喜欢的事,不必在乎别人的眼光与唾沫。

对待人生的不幸,我们就更应该要用笑来面对。“千里马不被伯乐发现,本来已是不幸,倘若因此而悲观丧气,牢骚满腹,甚至破罐破摔,则不仅使不幸加倍,而且会失去千里之能。我们要善于寻找快乐,笑对人生,笑对生活。

“人生虽短,人好不容易有一次在地球上生活七八十年的机会”,值得高兴快乐的事情又那么多,为什么要自寻烦恼呢?因此我们要学会笑对人生,不然真是人生无法挽回的损失呀!我们的魏老师有如此之胸襟,他的事业的成功也就顺理成章啦!魏书生说:我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活,那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。当我们在为个人的兴衰荣辱奔波的时候,当我们为个人或小集团的利益而争得面红耳赤的时候,当我们在将来毫无益处的事情上反反复复绕圈子的时侯,当我们在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的时候,实在应该把眼光放到几十年以后,回过头来看今天。这样,很容易产生豁然开朗的感觉。

四、我学会了改变自己

“多改变自己,少埋怨环境” “埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。”这是魏书生在他的修身篇里的话。是的,在人的一生中,总要面对许多不尽人意的人、事、环境,我们无法去改变别人,改变周围的环境,我们唯有保持积极的心态去努力改变自己,让自己去适应环境,才能把我们的工作做得更好些。经常听到老师们的抱怨,家长们的无奈,现在的孩子真难教。的确,现在的孩子大都是独生子女,在家里是小皇帝、小公主,爷爷奶奶宠着,爸爸妈妈惯着,捧在手里怕摔,含在嘴里怕化,唯恐有什么闪失,过的是衣来伸手、饭来张口的无忧无虑的日子,慢慢地就养成了懒散与自大。前段时间听说某校一位初一学生,为了要买手机,威胁父母说:不买手机就从楼上跳下去。父母无奈买了手机。买了手机整天只知道玩手机游戏等,造成学习成绩一值下降。而这样的例子绝对不是个别的,买衣服要名牌,运动鞋非李宁乔丹的不要,做点回家作业却和老师讨价还价等等。面对这样的情形,你光埋怨有用吗?在日常生活中,无论我们扮演的是怎样的角色,家长或老师,我们都必须得面对现实。首先我们得找找自己的原因,如果是自己的教育方法不当,我们要千方百计改变自己的教育方法,不能用简单、粗暴来对待孩子。其次多和孩子沟通,用你的实际行动感染、感化孩子。遇到孩子无理取闹,先告诉自己要冷静,等数过30秒后,反思一下自己刚才做了什么,怎么做才最有效,多换位思考一下,努力改变自己,让自己去适应周围环境,达尔文说的好,“适者生存”嘛!孩子是家长的缩影,老师是学生的楷模,“子不教,父之过;教不严,师之惰。”嘛!不然就没有这种说法了。埋怨与指责,只会换来身心的疲倦,唯有积极地改变自己,才能挖掘出自身更多的潜在的能力!

总之,读魏书生的文章,读魏书生所做的一切,我作为第一线的教育工作者,一切都觉得是那么的亲切,听他如水一般的呢喃,如在听一位老朋友的叙说。因为这一切我们也在做,只是我们做得还不够。“世界也许很小很小,心的领域却很大很大。愿我们以神圣的态度,在这神圣的岗位上,把属于我们的那片园地管理得天清日朗,以使我们无愧于自己的学生,以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。” 魏书生写的这段话蕴涵着深刻的哲理,闪耀着智慧的光芒,我将以他为鉴,辛勤耕耘在教育这片沃土上!

读魏书生《班主任工作漫谈》心得体会

临河园丁

谢清兰

奥尔科特这样评价好书:“所谓好书是有所期待而打开,有所收益而合上的书。”魏书生老师的《班主任工作漫谈》就是这样的一本好书,它像一盏指路明灯,引领着我们走进神圣的教育殿堂,在这里,教育成了一种艺术,教育成了一种享受。我从这本书中,不仅获取了当班主任的宝贵经验,还领会了做人的准则。现在写几点我的心得体会,与喜欢这本书的同行们交流、分享。

一、爱岗敬业,忠于职责

如今,教师处于应试教育向素质教育改革的大潮中,工作压力越来越大,而工资偏低,再加上受社会潮流的影响,于是,一部分教师特别是青年教师在工作之余另谋出路的现象时有发生,工作上不能尽心尽力,给教育带来了负面影响。而学生呢,“独生子女”、“留守儿童”的教育问题也向教师发出挑战,总之,教师肩上的担子越来越沉重。

面对这些难题怎么办呢?我们在无奈中流露出不满。“教师”,这个曾被人们奉为“太阳底下最光辉的职业”也正在受着世俗的冲击。魏书生老师告诫我们:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。”真是一语惊醒梦中人。

埋怨是没有用的,主观努力才是关键。像魏老师,曾兼带两个班的语文课、班主任,还要经常外出开会、作报告,但班内学生成绩稳定,班级管理井井有条。究其原因,是其具有一颗对事业执着的爱心,以及自己独具一格的班级管理经验。

只要我们兢兢业业对待自己的工作,善于学习和总结,做“学者型教师”,做学生的心灵之师,我们也会变“苦”为“乐”。

魏书生老师还告诉我们:“许多事情是没有选择的,但你可以选择态度。”是的,人们不是已经总结出“态度决定高度”吗?只有我们用“捧着一颗心来,不带半根草去”的执着去追求教育的至真、至善、至美的境界,我们才会自豪:我骄傲,我是一名光荣的人民教师。

二、以人为本,发展个性

“用孩子心灵深处的能源,去照亮孩子的精神世界,显然是最节省能源的方法。”魏老师认为自己班级成功管理的前提是尊重学生的意愿,尊重学生的人格,把他们当作实实在在的“人”,而不是驯服物。因此,他引导学生们“培养自信心从扬长开始”,“能受委屈的人才是强者”,先从思想上给学生一片自由的蓝天;在知识引导上,他引领学生们放眼未来,放眼世界,关注国内外科技动态,畅想月球,畅想广褒的宇宙,让学生从知识到精神领域都在一个自由的空间任其遨游。

而我们现在的班级管理模式死板,教育教学模式处处束缚住学生手脚,“闭门造车”,不是“条条道路通罗马”的开放式教育,而是“自古华山一条路”的封闭式教育。放弃了以学生为主体,教育不就成了一盘散沙吗?我们师生都在累着。在今后的教育教学、班级管理工作中,我们要学会走进学生心灵,坚持以学生为本,让他们也能在知识与精神的无限空间里翱翔。

在新课程改革中,不再过分强调学科本位,不再偏重书本知识,加强了课程内容与学生生活以及现代社会发展的联系,关注学生的学习兴趣,注重学生终身学习必备的基础知识和技能。这就要求教师站在展望未来的高度,关注学生个性发展。就教师个人文化素质提高方面,“要想给学生一杯水,老师应当是自来水”,形象说明了教师应当具有扎实的鲜活的知识。现代教师,不仅要具备一定的学科专业知识、心理学知识,还要不断学习并尝试运用新课程理念,注重课堂知识的生成,关注学生的个性发展,这样,学生才能在轻松、愉悦的环境中接受学习。

正是魏老师丰厚的文化涵养以及他“授人以鱼不如授人以渔”的新理念的有效实施,关注每一位学生的发展,才能做到教师工作游刃有余,学生学习轻松愉快。这不正是我们为人师者所要努力追求的境界吗?

三、自主管理,习惯养成

魏书生班主任工作经验的全部内涵可以用四个字来概括:民主、科学。依靠这两件法宝,在他的班中,形成了一种互助、互动模式,全员参与,相互制衡,人人既是管理者,同时又是被管理者,管理因时而动,权力彼此制约。而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。这样做,培养了所有学生的集体主义精神,增强了班集体的吸引力。

在班级管理中,我开始学着关注每位学生的主人翁意识。魏书生老师说:“坚信每位学生心灵深处都有你的助手,你也是每位学生助手。”以前,在班级管理上我采取的是“孤军作战”,只挑二、三个工作能力强、有责任心的孩子协助管理班级,光一个班长就连任两个学期,因为我总觉得交给别人不放心。长久下来,其它学生失去了锻炼及施展的机会,偶尔有同学在日记中诉说想当班长的心思,我也没在意,只是当众念念,鼓励其他学生学着管理班级,却没放手施之行动。时间长了,几个班干部觉得累,其他孩子也因为在相互熟悉中摸着了班干部的脾性,变得不太服管了。我开始反思,学生的主人翁意识未被激发,要求他们做事不是商量而是强迫式,怎么行得通?我着手尝试着每一次的班长竞选制、班委成员推荐制,各司其职的小组长比比皆是,渐渐形成了班级事事有人管、人人参与管的班级合力。现在,大家在学习、纪律等方面已经逐步自律了。班级管理正朝着健康、有序的方向发展。小学阶段,好习惯的养成将使学生一生受益。作为班主任,要学会扮演好自己的角色,放飞雏鹰吧,让他们自在飞翔。

一切从平常开始,以一颗平常心去对待所有的人,所有的事,再把一件件平常的事做好。魏书生就是这样的人,他始终有着一颗平常心的,一直做着平常事。让我们也用心去做好自己工作中的每一个环节,用心去体会这些。佛家讲求修行,而我们教师又何尝不是在自己的教学生涯上播撒真爱、悟求真经呢?

个人读书计划

为了促进教学实践与理论的结合,提高自己的政治、业务水平和师德修养,使自己的教育教学行为更能符合时代的要求,努力做家长满意的,学生爱戴的人民教师,以满足学校教育教学工作的需要,特制订个人读书计划如下:

一、指导思想:

以“三个代表"重要思想和科学发展观为指导,以实施素质教育为宗旨,以推进课程改革为载体,以加强社会主义荣辱观教育为契机,以端正教育思想、丰富专业知识、提高专业技能为重点,创建有效促进自身专业发展的方式方法,努力提高自己的教书育人水平,不断挑战现实,为推进素质教育作贡献。通过读书锻炼思维能力和对教育问题的批评性思考能力,努力转变思想观念、思维模式,进行教育创新;通过阅读经典,丰富人生,让生命在阅读中更加精彩!

二、读书专题:培养学生的有意注意

三、我的读书目标:

1、用新思想新理念指导与反思自己的教育教学行为,不断更新教育理念,提高教育教学创新能力和教育科研能力,以更加适应景小发展的需要。

2、通过读书活动不断提升自己的文化内涵和修养,提高自己运用科学观点看待问题的能力。

3、提高自身学习的兴趣,让自己与好书作伴,与大师对话,在读书中成长,使自己融到我校学习型学校的建设之中。

四、我的读书口号

我的读书口号是:让阅读成为一种习惯。

五、我的读书措施:

1、根据学校读书活动方案,制定个人切实可行的读书计划。

2、每天要保证至少半小时的读书时间,让阅读成为一种习惯。真正做到静心静神,沉溺于书中,读出意味、读出情趣。

3、读书要与思考有机结合。要能边读边想,紧密联系自己教育教学实践,读出自己的思考与见解,提高认识,培养自己独特的思维与创新意识。做到在读书过程中,认真做好读书笔记,及时批注、摘录优秀语段,提出质疑,积极思考,及时写下心得体会,努力寻求读书成效的最大化,不断提高自己的各方面素质与综合能力。

4、将读书活动与当前教育和教学改革的实践活动联系起来,与自己日常教育和教学工作实际结合起来,在反思中实践,不断提高自己的理论水平、科研能力和运用理论处理教学实际问题的能力,做到“读”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。

5、积极和组内教师相互交流,相互启发,共同发展,并参与网络论坛交流。借此,提高个人人文素养,培养完善的读书人格,使自己不断成长,成为有知识、更有文化底蕴的教师。

6、每学期末认真撰写一份读书心得或经验总结。

六、读书安排:

1:阅读《魏书生班主任工作漫谈》 2:阅读魏书生的书籍 3:阅读《爱的教育》 4:阅读《教育从爱开始》

相信通过自己不断地学习,书中的阳光会照亮我的心灵,指引我前进的道路。

《爱的教育》读书笔记

《爱的教育》(原文是Cuore,翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事,还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章,以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小,实则不凡的人物形象,在读者心中荡起一阵阵情感的波澜,使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶,完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一,是世界文学史上经久不衰的名著,被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。以下是学习啦整理的爱的教育读书笔记:

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。

读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻。

《教育从爱开始》读书笔记

我每逢睡觉前读《教育从爱开始》这本书,从头到尾它都让我感动着,让我思考着。书中没有深奥的道理,全是一个个来自真实教育生活的小故事,娓娓道来,情真意切,令人怦然心动,又不得不深思。

这本书分三辑来介绍。第一辑《育而有道》主要讲述育人心得。第二辑《教而有方》主要讲述教学艺术。第三辑《思而有悟》主要讲述教育理念。

从一个个教育故事中体会到:教育从爱开始;没有爱的教育是不行的;教育,仅有爱是不够的;教育,更需要爱的艺术。一个真正的优秀教师每天应该琢磨的是如何提高自身素质和专业水平,如何把学生带进知识的乐园,让学生真正喜欢自己那一门学科,喜欢上学。我觉得爱一词最为广博而深奥,但在每个人爱与被爱的生活中,它显得又是那么单纯与具体.师生之间就象高山与高山一样,你对对方心灵大声地呼唤我爱你,那么对方心灵高山的回音一定也是我爱你。因而“教育,从爱开始”意味着:

1.教育从爱开始;没有爱的教育是不行的;教育,仅有爱是不够的;教育,更需要爱的艺术。

2.做孩子心中的明灯,照亮他采拮知识的路途。做孩子人生的航标,指示他驶向光明的彼岸。

3.幼儿教育是一份爱心教育,心用在备课上,爱洒在课堂上。

4.你是我最珍贵的宝藏。让我用尽全力拨开尘土,发现你,挖掘你。

5.把温馨的话语送给孩子,把热情的鼓励送给孩子,把无私的关怀送给孩子,让孩子时刻感受到老师的爱。这样,才能使一株带刺的蔷薇绽放出美丽的花朵。

6.情感是创造奇迹的催化剂,情感是塑造幼儿灵魂的润滑剂,情感是挖掘幼儿潜能的动力,一位好的老师要善于把握与幼儿之间的情感交流。

7.教学中,只要付出了真诚的爱,你将会得到无限爱的回报!

让教育从爱开始,让爱在教育中传递,让我们的学生感受到爱,从爱中感受到爱的力量,让我们的爱在祖国的花园中尽情的绽放吧!教育,从爱开始!

读 书 心临河园丁

谢 清 兰

读 书 笔 记

临河园丁

谢 清 兰

个 人 读 书 计 划

临河园丁

谢 清 兰

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