正确认识荣与耻

第一篇：正确认识荣与耻

灰白色的天空，萧条的道路，踏着历史沉沉的脚印。在这条纵横中国几千年的历史长路上，我向历史索答：“何谓容，何谓耻。”透过浓浓的历史的尘埃，我看到，顾炎武走了出来，高呼道：“天下兴旺匹夫有则。”文天祥一生正气，高昂着头道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”林则徐义薄云天，背手而来，缓缓道：“苟以国家生死亦，岂因福祸避趋之。”历史告诉我，这就是荣。透过浓浓的历史的尘埃，我又看道。秦桧用莫须有的罪名将一代名将置于死地，慈禧正用罪恶的双手将中国的大好河山拱手相让;看道在法西斯铁蹄践踏下的中国，看到三十万同胞的累累白骨。历史沉痛的告诉我这就是耻！跨越时空，纵横现在。我问：“何谓荣？”所有人满脸自豪的指向了他们。上世纪90年代，某单位的一名女管理员为保护价值一万多元的集体财产而被歹徒连砍37刀；21世纪的今天，中国河南的李学生，为救在铁路旁玩耍的两个孩子而献身于滚滚车轮下。何谓耻？所有人满脸愤怒的指向了他。陈水扁正大言不惭的鼓吹他的台湾独裁论，试图把台湾从中国分裂出去。群众的眼睛是雪亮的，是荣?是耻?自会给一个公正的判断!21世纪的今天，作为一名合格的大学生正确树立社会主义荣辱观尤为重要。荣与耻不仅是相互区别相互对立的，也是相互联系互为前提的。只有明确了什么是耻，才能真正明确什么是荣。对于我们这些当代大学生而言，用胡总书记的社会主义荣辱观对照检查自己的言行，并在此基础上产生荣辱观念，树立作为一名爱岗敬业的年轻人的良好风范。只有这样才能担当起当代青年的重任。同学们,在悠悠的历史长河中，无论经历多少沧桑百变。我们的民族总是坚守的一份对于真善美的崇高纯粹的追求。多少为人民立命的志士仁人；多少死而后已，舍命为人的忠义之士；多少好学向上，成就事业的文人学者；多少温良恭简，勤劳质朴的苍苍蒸民。他们都为民族传统的化身，正是这种精神传统，造就的中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息，繁荣昌盛！

第二篇：教师荣与耻心得体会

文章标题：教师荣与耻心得体会

弘扬荣辱观，共建道德思想新风尚

胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清；从不为五斗米而折腰的陶渊明，到安能摧眉折腰事权贵的李白......无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。在当今社会上，唯利是图、弄虚作假、贪图享乐、重利而轻义、事不关己高高挂起等不良风气却流行一时。这说明一些不健康和不文明现象，拜金主义和极端个人主义等还大有市场。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了极大的冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。同时也警告我们，中国的集体道德底线在接受着严峻的考验。更令人担忧的是，这些不良思想很容易影响我们的孩子。青少年是祖国的希望和未来，他们担负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。教育好我们的后代，塑造他们完美的灵魂是我们教育工作者义不容辞的责任和义务。而胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，给我们教育学生提供了方法和指明了方向，通过认真的学习，我充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养具有正确荣辱观的学生。

如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么，教师的品行是成功教育的原动力。教师自身的良好形象，是无形的教育资源，潜移默化地影响着学生，也是形成教师凝聚力、亲和力的重要基础，是学生形成正确价值观的重要一环。因此，作为人师，我们必须首先提高自身的思想道德修养，真正地认识“荣”与“耻”的深刻内涵，形成正确的荣辱观，这样才能培养出具有高尚道德品质的栋梁之才。

在对[本文来源于好范文-www.xiexiebang.com,找范文请到xiexiebang.com]学生进行品德教育时，我们不能只是口沫横飞地对他们宣讲“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”等口号，因为这样的语言太苍白无力，使学生既在认识上形成很大的误区，又很少落能实到行动中。最好的方法是教师以自己的行动为学生作出榜样。教师身体力行，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸，随手拾起掉在地上的纸屑......这些事情看起来都很不起眼，但正是这些看似很不起眼的小事，成就了教师的威信，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。

“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，在社会主义现代化建设的今天，我们仍然应把这千百年来的古训当作指引我们行动的准绳。学校无小事，处处是教育。教育是大事，可教师却应该从注意身边的小事做起，因为“小事情”维系着“大荣辱”。作为教育工作者，小事情上的失信行为，将会带来大事情上的不和谐，如果任其发展，就会对理想、道德产生不利的影响，带来思想上的混乱，甚至人格上的扭曲。这就必然对学生的思想成长造成不利影响。一个人的品德好坏往往决定他行事结果的正负。我们必须对学生负责，对教育负责，对祖国的未来负责。提高自身的修养，以培养学生健全的人格。

教书育人，德育为先；品德教育，育心为本。若要教育学生的心灵，就必有高尚的师德，不能受社会上不良风气的影响。应安贫乐道，一心从教，经受起道德的考验，建立正确的荣辱观，做到知荣耻以修身。还要将这种科学的荣辱观转化为自己的思想，在教书育人的过程中，通过自己的的“言”与“行”表现出来，感化学生，做到敦品行以育人。我相信行到高处德必显，水至深时舟自行，只要有品行高尚的教师，就不会缺少德峻智渊的学子。当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终

第三篇：爱劳动 知荣耻

爱劳动

知荣耻

——“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”主题班会

一、活动目的：

1、使学生认识劳动的意义，懂得劳动的价值。

2、使学生树立“辛勤劳动光荣，好逸恶劳可耻”的观念，并明确“辛勤劳动”为什么“光荣”，“好逸恶劳”为什么“可耻”的道理。

3、使学生增长劳动知识，养成热爱劳动，勤奋好学的好习惯。

4、提高学生的口头表达能力和动手能力，培养学生的参与竞争意识。

二、活动准备：

1、搜集并认真整理有关劳动方面的资料。

2、写好演讲稿，编写知识竞赛题，准备相关劳动竞赛工具。

3、准备收录机，录制“八荣八耻——大写的人”与“八荣八耻——人人须知” 歌。

三、活动实录：

播放并学生齐唱“八荣八耻——人人须知”歌。

主持人出场。

女：尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！

男：让我们以热烈的掌声欢迎各位领导、老师来参加我们班举行的“爱劳动，知荣耻”主题班会。

（一）、明确劳动意义：

女：胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观。

男：“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，这是总书记所倡导的社会主义荣辱观的一项重要内容，是对中华民族传统美德的精辟概括，具有鲜明的时代特征，对于指导我们的生活和学习具有巨大的现实意义。

女：“劳动”有哪些意义，可能我们平时没有认真总结过，下面请听甲同学的发言。

学生甲：我发言的题目是“劳动创造了世界”

（二）、进行劳动比赛

男：是的，劳动创造财富，劳动带来幸福，劳动使人欢乐。下面我们进行劳动比赛,共同体验劳动的乐趣。

女：按现在坐的四个方阵，分为四个小组，进行两轮比赛，每轮每组各派一个代表在规定的时间内做同样的事，看谁做得又快又好。

男：第一轮，钉纽扣。时间4分钟，分出1——4名，分别加10、8、6、4分。预备，开始。

合：给每组评分。

女：一组

分，二组

分，三组

分，四组

分。

男：第二轮，在黑板上写字。写“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，字体不限，时间5分钟，规则与第 一轮相同。

合：给每组评分。

女：一组

分，二组

分，三组

分，四组

分。

男：采访写字获第1名的学生。你写字又快又好，秘诀是什么？

（多年的刻苦练习）

女：采访钉纽扣获第1名的学生。你钉纽扣的速度这么快，是不是经常与“针线打交道”？

（是的，我喜欢做家务，经常帮妈妈做针线活儿。）

男：是啊，一份辛劳，一份收获，一份收获，一份光荣，由于他们平时不怕吃苦，勤于劳动，才有今天成功的喜悦，才能得到大家的赞赏。大家说，勤奋劳动是不是很光荣啊？

（三）、讲故事，用正、反事例说明道理。

女：如果这还不能足以证明“辛勤劳动光荣，好逸恶劳可耻”的话，我们还可以举出一些典型人物，典型事例来进一步证明。

男：下面请听乙同学讲故事

学生乙：我讲一个“劳动楷模——时传祥”的故事。

女：榜样的力量是无穷的，他可激励我们前进。但反面的事例也不能忽视，因为 它可以给我们以警示。下面请听丙同学给我们讲故事。

学生丙：我讲一个“好逸恶劳酿恶果，抢劫犯罪进牢房。”的故事：

（四）、抢答赛，进行劳动技能和劳动安全教育：

男：我们懂得了“辛勤劳动光荣，好逸恶劳可耻”的道理，以后要勤奋劳动。当然，我们不但要能劳动，而且还要会劳动。要掌握劳动方法，注意劳动安全，减少劳动损失，确保劳动效果。下面进行有关劳动方法与劳动安全知识方面的抢答赛。每题答对加5分，答错或不答扣5分。

合：轮流出题，评分。

1、挑担子换肩，是从前面换，还是从后面换？请进行示范。

2、怎样安全使用液化气灶？

（①使用前，一定要检查气罐，看有无漏气现象，使用后，要将所有开关关好。②使用时，要有人看管，不可远离，随时注意调节火力大小，防止汤水外溢，浇灭火焰或被风吹灭火焰，引起跑气。③如发现漏气，应立即打开门窗，房内绝不能烧电炉或明火，以防着火。）

3、怎样安装拉线开关？请示范。

4、叠被子有多种方法，请说出三种并示范。

5、你知道常用电话号码吗？假如家里有人煤气中毒，你怎样办？

（119火警电话、110报警电话、122交通事故报警电话、120急救电话。、迅速打开门窗，让病人离开中毒环境，安置在空气流通的地方，松解衣带，保持呼吸道通畅，以利于吸入新鲜空气。、如果病情较重，拔打120急救电话，在救护车末到之前，可进行人工呼吸和胸外心脏按摩。、及时送医院救治。）

6、去银行取钱，怎样做才稳妥安全？

女：宣布抢答赛分数，一组

分，二组

分，三组

分，四组

分。

（五）、引伸、拓展，明确学生的主要劳动任务是什么：

男：农民爱劳动，是种好田地，多收粮食；工人爱劳动是认真上班，出好产品；解放军爱劳动是搞好训练，认真站岗，保家卫国；科学工作者爱劳动，是搞好科研，多出成果；教师爱劳动，是努力钻研业务，认真备课、上课，带好学生。那么对于我们学生来说，爱劳动又是什么呢，又应该怎样做呢？下面请听丁同学的发言。

学生丁：我发言的题目是：热爱劳动从身边小事做起

女：努力学习，提高成绩，是学生的天职，是热爱劳动的具体表现，是成就事业的前提和基础。我们应克服困难，排除干扰，刻苦学习文化知识，熟练掌握专业技能，勤动脑，多动手，练就过硬本领，以我们的优良成绩来践行“辛勤劳动光荣，好逸恶劳可耻”的社会主义荣辱观。

男：几轮比赛后，各组总分分别是，一组

分，二组

分，三组

分，四 组

分。

女：请班主任为优胜者颁奖。

男：请班长作小结。

今天的班会开得很成功，其实这次比赛也是一种劳动，大家动了手，动了口，动了脑，是一次综合性的劳动，通过这次劳动，我们更进一步懂得了“热爱劳动光荣，好逸恶劳可耻”的道理，我们应警钟长鸣，永保劳动人民艰苦奋斗的本色，努力学习，积极劳动，勤做家务，多参加社会实践，把自己培养成为一名有理想，有文化，有技能的合格劳动者。

女：班会到此结束。再次感谢各位领导，老师的光临指导，让我们再一次用热烈的掌声欢送他们退场。

（班会在“八荣八耻——人人须知”的主题歌声中结束。）

四、相关链接

（一）、演讲稿：

1、劳动创造了世界

劳动创造了人类。

19世纪，英国科学家达 •尔文提出了人类是由一种古猿进化而来。在制造工具、使用工具、狩猎、摘果子的劳动中，猿人有了直立行走，手足分工。在使用火、保成火、人工取火、由生吃到熟食的生活中，猿人大脑进化，逐渐变得聪明。在防风、防寒、防猛兽袭击、自我保护中，猿人挖洞穴，穿兽皮、群居合作、打猎种地，由森林走向了平地，加上语言的辅助，猿人渐渐有了智慧，有了思维，由猿转化成了人。所以恩格斯说，在猿到人的演变过程中，劳动起了决定性作用。

劳动创造了财富。

有这么一个故事，从前，有个富裕的庄稼汉，在自己感到将要离开人世的时候，便不让旁人在场，把孩子们都召到自己跟前说：“你们千万不要卖掉家产和土地，那是祖辈留下来的，地里埋着财宝，我不知道确切的位置，你们只要发奋挖掘，就一定能成功。秋收后，你们就去翻地，挖、锄并用，每个地方都别落下。”

父亲说完便死了，孩子们根据遗嘱把地里翻了个遍，折腾了一番。一年过去了，财宝没有找到，不过地里的收成比往年要好得多。他们终于悟出了父亲临死前暗示的道理，这就是劳动创造财富。

是啊，没有劳动，不可能有四大发明；没有劳动，不可能有卫星和宇航载人飞船上天；没有劳动，不可能有今天的网络信息时代；没有劳动，不可能有广大人民的安居乐业，幸福生活。所以大发明家爱迪生说：“世界上没有一种真正的东西，可以不经过艰苦、辛勤劳动而能够得到。”

劳动之所以伟大、崇高，是因为劳动是财富之母，劳动带来了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富。它使人类延续、壮大、繁荣、昌盛。人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果，无一不是劳动的产物。

劳动创造了文明。

我们的祖先在劳动中创造了文字，传播了人类文明。结绳记事、甲骨占卜、金文铸典、篆刻墓碑、隶书汉文、楷体印刷、草于录事、行方笔记，这些字体的演变，凝结着劳动人民的智慧，见证了中华民族的进步，反映了人类社会由蒙昧、野蛮到文明的发展历程。这是一部劳动史，更是一部人类文化发展的文明史。

我国的教育内容由奴隶社会的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）到封建社会的“四书五经”、“八股取仕”以及以后的学校教育，现在的网络信息技术教育，这些都凝聚着教育者的心血，体现了知识分子在劳动中学习、奋进、成功的艰苦劳作，也留下了教育文明发展的足迹。

拉•乔万尼奥里说：“劳动是产生一切力量，一切道德和一切幸福威力无比的源泉。”劳动可以使人进入一种崇高的境界，劳动既可以创造物质财富，又可以给人留下精神财富。不是吗，凡是人们敬重的人，可以说都是劳动的典范，如雷锋、焦裕录、孔繁森、任长霞等，他们把全部精力都投入在工作中，一生奋斗，死而后已。他们是人们的精神食粮，他们成了激励后人的口碑，他们成了时代精神文明的代言词。就是他们这些劳动者，为后人创造了时代文明史。

劳动创造了人类、劳动创造了财富、劳动创造了文明，所以说劳动创造了世界，创造了一切。劳动是一个熔炉，每一颗火种都带着未来的希望跳跃；劳动是一首歌，每一次收获都有动听的音符；劳动是一首诗，每一个举动都有美丽的韵脚。我们要尊重劳动，热爱劳动，积极劳动，用自己的双手创造快乐、幸福、美好的未来。

2、热爱劳动从身边小事做起

据某报报道：上海某区评选优秀学生，从2800名中学生中挑选17名候选人，然而，当他们从考场门口走过时，脚踩测试者有意扔在门口的扫帚和抹布，却没有一人理会。这种现象并非偶然。一次千人的大型调查显示，有85.7%的孩子认为劳动没有必要。其中32.3%的孩子没有劳动习惯,37.2%的孩子不知道怎样才算劳动。

当然，这与成人社会有关，与家长有关，与独生子女的弱爱有关，但更主要的是我们青少年一代没有树立“辛勤劳动光荣，好逸恶劳可耻”的意识，形成了不关我事，漠然置之，无所谓的生活作风。不是吗？我们有的同学，学习不刻苦，听讲不认真，作业不完成或抄袭作业，晚上吵闹，白天睡觉，考试舞弊或不及格，公益劳动不参加，一遇打扫教室、寝室、公共区，就东藏西躲不见人，或出勤不出力，个人卫生差，不爱洗澡、洗脚，不会洗衣服、洗鞋袜，不会料理自己。有的学生，不体贴父母的辛劳，乱花钱，一个月的生活费，一个星期或半个月就用完了。有的学生从不做家务，也不会做家务，衣来伸手，饭来张口，四体不勤，依赖父母。

这些看来是小事，但长期下去，就会养成游手好闲，贪图安逸，散漫懒惰，不思进取的坏习惯，这样，不仅会毁了个人前程，更会成为家庭和社会的累赘，为人所不齿。

我们应以实际行动践行胡总书记的“八荣八耻”，热爱劳动，从身边小

事做起，克服懒惰习惯，努力做好每一天应做的每一件事，吃苦耐劳，坚韧负责，热爱公益劳动，学会生活，体贴他人，用辛勤的劳动换来快乐、健康的每一天。

当然，作为我们学生来说，除积极参加家庭、学校、社会一些有益劳动外，更主要的劳动任务是，搞好学习，提高成绩。要从每一个学习环节抓起，认真听好每一堂课，积极思考每一个问题，按时完成每一次作业，努力做好每一次实验。勤问、勤写、勤记、勤动手。踏踏实实学文化，老老实实练技能，为将来服务社会练就一身过硬本领。

（二）、有关劳动故事：

1、“劳动楷模——时传祥”

时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺舀、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月不到3块银元。

新中国成立之后，时传祥加入了北京崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。时传祥为了干好掏粪工作，动了不少脑筋，也付出了比常人更多的辛劳。老北京平房很多，老四合院里人口密度非常大，茅坑浅，粪便常常溢出来，气味非常难闻。他遇到这种情况，总是不声不响地找来砖头，把茅坑砌得高一些。当年，有些青年人不安心清洁工作，嫌掏粪工丢人，总想转到工厂去。时传祥用朴实的话开导他们：“北京城如果一个月没有人去掏粪，粪便就会流得满大街都是。你也愿意上重工业，我也愿意上重工业，不行啊，总得有人清理粪便呀！”

干这行是没有节假日的，哪里该掏粪，不用人来找，时传祥总是主动去。不管坑外多烂，不管坑底多深，他都想方设法掏干扫净。茅坑里掉进了砖头瓦块，他就弯下腰去，用手一块块地拣出来。

后来，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车。清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。

运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，国家主席刘少奇和总理周恩来都接见了他，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。

1966年国庆节前，毛泽东特意把他接进中南海小住。国庆节当天，他被当作贵宾请上了天安门，参加国庆观礼活动，这是他有生以来第一次登上天安门。在城楼上，毛泽东握着他的手，亲切问候了他。

时传祥的可贵之处要于，他认识到为人民服务没有高低贵贱之分，都是光荣的，并发自内心地做好在一些人眼中认为是低贱的工作。他这种辛勤劳动的精神，自然会受到党和人民的赞扬和肯定。

如今，现代化的大都市中，掏粪工是个已经消失了的行业，但只要存在着社会分工，行业之间就必然存在着差异，也仍然会存在着苦、累、脏的工作，这些工作同样要有人去干。因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神对于今天来说，也仍然没有过时。我们不应该有“劳动贵贱”之分，我们要以“辛勤劳动为荣”，向那些在各行各业上辛勤劳动的人致敬。同时，作为我们在校读书的学生要树立正确的劳动观念，努力学习，练就本领，为以后报效祖国、报效社会作好充分准备。

2、“好逸恶劳酿恶果，抢劫犯罪进牢房。”

2004年2月，云南省曲靖市麒麟区警方连连接到数起报案：近几个月来，有几名青年合伙抢劫城区高中一、二年级学生钱物，请求立案查处。接

报后，公安机关迅速出击。3月12日16时许，巡逻民警在曲靖市中国移动大厅抓获现年17岁的小晏、小朱，并当场从小晏身上搜出手机一部。经审查，两人先后供述了多次打劫高中学生的犯罪事实。

2003年11月底的一天晚上，曲靖市某职中一年级学生小晏同小孙、小章、小张、小朱在麒麟东路闲逛，见区一中学生小飞正用手机接听电话。5人一哄而上，抢走小飞价值1000余元的手机。同年12月的一天晚上，小晏伙同小孙、小章并邀约同学小刘在前北路百货公司住宿区围墙外持刀等候，抢走区一中学生小宇价值900余元的手机。其后，小晏伙同小章、小朱又抢走区一中学生小金现金90元。在随后3个月中，小晏一伙更加疯狂，先后作案3起，抢得近10部手机及1000余元现金。

2004年1月底，麒麟区南宁西路老年大学围墙外，区一中学生小光价值1660元的手机和身上的300元现金被小晏一伙洗劫一空。2月26日23时许，小晏伙同小朱在市司法局门口人行道上抢走学生小陈价值800元的手机。

2004年3月13日，7名合伙抢劫嫌疑人全部落网并被刑事拘留，4月17日被执行逮捕。2005年2月23日，云南省曲靖市中级人民法院对这起在当地炒得沸沸扬扬的“中专抢劫高中生案”作出一审判决，7名犯罪嫌疑人分别被判处2至6年有期徒刑。

案例中的中学生放着很好的学习条件不好好学习，而是整天好逸恶劳，靠抢劫别人的财物来满足自己的虚荣和好逸恶劳的心理。这种好逸恶劳的行为既害了自己，害了他人，又害了社会。

作为中学生，我们要从案例中的学生身上吸取教训，以防好逸恶劳的恶劣品质侵入我们的思想。我们要把劳动作为道德规范，视劳动为荣，以游手好闲，好逸恶劳为耻，从小养成良好的劳动观念和劳动习惯，自觉地抵制不劳而获和好逸恶劳的思想。

（三）、相关网站：

1、《八荣八耻——人人须知》歌谱

网址：http://www.xiexiebang.com

第四篇：知荣耻,学做人

精选范文:知荣耻，学做人(共2篇)老师们，同学们，大家好！、我今天演讲的题目是《知荣耻，学做人》。我们都是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲！我们应当学习中华民族五千年来的悠久历史文化，我们应当时刻铭记：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻！”可是，当二十一世纪祖国的花朵绽放的时候，荣耻却被倒写着。同学们，看看自己周围的吧，当每次水平测试试卷发下来的时候，多少人为低分欢呼，多少张愚昧无知的面孔在嘲笑成绩优秀的同学。大家在看看，在自己周围又有多少不思学习，成天游手好闲，无所事事的愚昧之徒！当我们的花朵开放时，很大一批都是黑色的。而当那黑色的花朵开遍祖国花园的那一刻，中华民族五千年的文明将在我们这一代手上成为文化的沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代身上被埋葬得一干二净！看，这就是未来之星，这就是未来之花！未来之星的光芒正在渺茫，正在淡无；未来之花的鲜艳正在退去，正在衰败！星啊，花啊，那就是我们啊！让我们一起动手，铲除这些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪恶之星。愚昧无知的他们必将被社会所淘汰，他们最终将被钉在历史的耻辱柱上！同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们红色的花朵在二十一世纪骄傲的绽放！谢谢大家！

[知荣耻，学做人(共2篇)]篇一：知荣辱 学做人

知荣辱 学做人 我演讲的题目是“知荣辱 学做人”

恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。那么我们新世纪的青少年的荣辱观是什么呢？就是胡锦涛主席所说的八荣八耻。

这“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。在我们了解了荣辱观后，我们怎么学做人呢？请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。

[知荣耻，学做人(共2篇)] 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们祖国正致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。我们青少年要积极参加以“讲文明 ”，“树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。篇二：明是非、知荣辱、学做人

明是非、知荣辱、学做人

摘 要：近年来，由于受物质利益的驱动和不良风气的影响，一些人包括学生和老师的是非观、荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。

关键词：钱 是非 荣辱 做人 八荣八耻

中图分类号：g712 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2012）09（b）-[知荣耻，学做人(共2篇)]0143-01 顾名思义：明是非、知荣辱、学做人，就是明白正确与错误，知道荣誉和耻辱，学会做一个有利于社会的人。这个问题看是很简单，然而，近年来，由于受物质利益的驱动和社会上不良风气的影响，一些人包括学生和老师的是非观、荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。

情景一：今年我带中职《哲学与人生》这门课，课堂上我问同学们“人为什么活着”，同学们齐声回答“钱”，我问“为什么？”说：“有钱能使鬼推磨”，“钱是万能的”。我又问“那怎么才能得到钱呢”。答曰：“坑蒙拐卖骗”?? 情景二：教室里、操场上、草坪里甚至人行道上到处是在一起亲昵的情侣，旁若无人，每年的2月14号是西方的情人节，校园周围的旅馆爆满，供不应求，成双成对的情侣开房。

情景三：教室里，老师在讲台上讲课，张三在下面玩手机，老师走过去批评，学生生气的说，我又没有影响别人。

诸如此类，都是是非观荣辱观混淆和扭曲的表现。这不禁让我想

到了自50年代以来，美国中情局出台的《美国对付中国的十条戒令》一文，其中

作弊是一件不光彩的事，认为不作弊才是傻子。因而，教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣而艰巨的职责，必须具有高尚的道德，光明磊落的行为，以身作则，以行育人，以德育德，不能在讲台上滔滔不绝，义愤填膺抨击各种丑恶现象，走下讲台却对各种不正之风熟视无睹，甚至迎合追逐，这样，不仅无育人实效，反而还会起负面作用。思想家卢梭说得好：“你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”

教育学生要明荣辨耻

古人早就有“不知荣辱乃不能成人”的论断。只有知道了什么是人生的荣，什么是人生的耻，才能帮助分清人世间的是非、善恶、美丑，才能知道弃恶从善，学做真人。小敏是在校大学生，每天沉迷于网络，不按时上课，吃大餐，穿名牌，还经常炫耀老爸已将她的工作安排好，学不学都一样。现在很多人以耻为荣，是非不辨，善恶不分，美丑不清，以耻为荣。如啃老族、拜金族、网迷族，未婚同居，考试做弊等。那么什么是荣？什么是耻？胡锦涛同志进行了全面论述，“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵守纪律为荣、以违法乱级纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”等，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其基本内容涵盖了个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚的方方面面，旗帜鲜明的指出了我们当今社会应当提倡和赞扬什么，反对和抵制什么。

教育学生趋荣避耻

行重于言，观念的确立，最终要落实到行动中。“人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。”我们只有严格要求自己，努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，使知荣知耻、趋荣避耻成为一种生活习惯，内化为一种生活方式，成为社会成员的自觉行动。

学生要自己的事情自己做。现在的孩子大部分是独生子女，饭来张口，衣来伸手，四体不勤，五谷不分，在学校也一样，教室卫生、寝室卫生请专人打扫，衣服不是带回家洗就是在洗衣店里洗，吃饭都是一次性碗筷，学生最基本的生存能力都没有，更不用说吃苦耐劳，这样的学生如何适应社会，如何担当责任？在国外，孩子18岁之后，要父母养活就是一种耻辱，但我们现在的学生父母养活理所当然，若给的钱太少，还嫌父母没本事。洗衣、做饭、打扫卫生，这是一个人生存的最基本的要求，哈佛大学这样顶尖学校卫生都是学生自己打扫。

学生要学会感恩。父母给予你生命，就应该感谢，父母不欠你的钱；国家给你助学金、奖学紧，应该感恩，很多学生认为反正是国家的钱，不拿白不拿，老师严格要求你，应该感恩，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

作为新世纪的学生，应该鄙视那种自私自利、荣辱不分的猥琐品

格，鄙视心胸狭窄、目光如豆的卑下品格。在抱负上，胸怀祖国，愤发图强。在生活中，牢记荣辱，和睦相处。成为一个能担当明天重任的有责任感的学生！

参考文献

[1] 刘瑞复，李毅红.思想道德修养与法律基础[m].高等教育出版社.[2] 何小青，唐秋根.形势与政策[m].北京：中国传媒大学出版社.

第五篇：知荣耻.演讲稿

用昂然锐气书写“以荣为荣” 尊敬的各位领导，各位来宾：

上午好！

我是名豪集团梁平公司的员工，很高兴能站在这里跟大家共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题，今天我演讲的题目是《用昂然锐气书写“以荣为荣”》。

以荣为荣，以耻为耻，本是十分自然的事，古人说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣！”然而，近年来，由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取的，把本以为可耻的东西当成值得炫耀的，比如有的人把投机取巧、捞取不当名利当成是有本事，把一掷千金铺张浪费当作是“有现代意识”，诸如此类，都可以说是荣辱观扭曲的表现。胡锦涛总书记提出的 “八荣八耻”，就是要把一些人心目中扭曲的东西纠正过来，应该坚持什么，应该反对什么，应该倡导什么，应该抵制什么，必须旗帜鲜明，每个人都应当自觉树立正确的荣辱观，切实做到以荣为荣，以耻为耻，否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来！

国家不强大，就像树苗没有一片广阔的天，没有肥沃的土，永难长成参天的大树，爱国就是爱自己。中国导弹之父钱学森，美国人说他能抵三个师，给他轿车别墅，给他地位权力，可他在新中国诞生后毅然回到了自己的祖国，他说：‘能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣不过的事情了。祖国，是母亲，我们贡献给她的越多，我们的生活才会越光辉，越广阔。

我想大家没有忘记敬爱的总理周恩来吧，他一生服务于人民，鞠躬尽瘁，死而后已；大家也一定还记得焦裕录吧，他将灾难中的兰考人民紧紧地团结起来，与风沙盐碱地战斗到生命的最后一刻；大家都记得雷锋吧，都记得张思德吧，都记得吧，他们以服务人民为荣，他们为人民而死，他们的死重于泰山，人民永远不会忘记他们的！

著名的影星濮存昕，义务担当“预防艾滋病的宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手、相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀！

大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，他背起妹妹上大学的故事感动了世人，感动了中国！

胡锦涛总书记提出的荣耻之六说的是：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。诚信是一个人的立身之本，民族的存亡之根，翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现诚实守信为做人根本的故事比比皆是：就说说最近发生在我们身边的事吧！

今年 5月6日中午1点，名豪梁平酒店客户部服务员尹华菊在已退房815内拾得人民币16840元，当时房内只有她一个人，如果她不说，没有证据证明她拾到了钱，作为一个服务员，一个月的工资仅六百元，这钱可是她两三年的工资呀，但是她没有被金钱所动，她毫不犹豫地将情况及时报告了领导，当客人拿着失而复得的一万六千多元现金时，他竖起了大拇指：激动地连声说“谢谢！”“谢谢”，像她这种拾金不昧的行为，在名豪梁平酒店发生了很多起，他们以实际行

动，为酒店形象增添了光彩，体现了良好的个人品质。

亲爱的朋友们，这些故事是不是就发生在你我的身边呢，是不是我们都会为他们的故事而感动呢，我相信，这些感动就是对于“八荣八耻”最真实，最生动的诠释！

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间，我们要弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一已之力，用实际行动勾画出人世间不可缺少的真、善、美。

在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧闹声中，朋友们！让我们以青春的昂扬，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写“以荣为荣”的誓言！