第一篇：八荣”“八耻”活动演讲稿
八荣”“八耻”活动演讲稿
树立社会主义荣辱观铸造新时期的警魂
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席HJT3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的公安人大代表、政协委员中引起强烈的反响。胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，其精神实质对于明确是非、善恶、美丑界限，推动公安思想政治建设，确保党对公安工作的绝对领导，有效履行新世纪新阶段公安历史使命，具有重要的现实和指导意义。“八荣八耻”是对树立正确价值观的高度概括，是根据时代要求对中华民族传统美德的集中和升华，富有鲜明的时代特色。每一“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。作为肩负巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业三大政治和社会责任的公安机关，如何取信于民、打击违法犯罪构建和谐社会环境，对照“八荣八耻”更加责任重大。这就要求我们新时期的人民警察要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻铭记自己的誓言和责任，立足岗位，格尽职守，爱憎分明，对群众亲如手足，对犯罪分子嫉恶如仇，关键时刻将生死置之度外，舍生取义。
一、坚持警察职业道德，在营造范围、形成观念上下工夫
国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇高科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法„„
在学习贯彻HJT总书记“八荣八耻”的社会主义荣辱观的过程中，要紧密结合年轻干警的思想实际，抓住这一有利时机认真学习《人民警察职业道德规范》从“社会公德”、“职业道德”、“家庭美德”三个方面规范警察的言行举止，提高道德修养。
对于公安民警来说，所谓“以服务人民为荣”，就是要始终坚持“警容严整，行为规范，态度热情”，在本职工作岗位上为老百姓创家业、人民创企业、干部创事业服务，这是公安民警的职责和任务。所谓“以遵纪守法为荣”，就是告戒公安民警，在执法办案过程中一定要洁身自好，保持“人民警察”称号的纯洁性，否则，就会被犯罪分子所利诱，丧失了正确的荣辱观，走上违法乱纪的道路。这就要求我们公安民警必须坚守法律底线，筑牢道德防线。在法制社会中，遵纪守法、文明向上是对每一位公民的基本要求。作为民警，更要牢固树立法制意识，时刻保持警钟长鸣，时刻牢记自己首先是一名守法公民，才能成为一名合格的执法者。对照“荣八八耻”结合本职工作，查缺不漏，弘扬敬业，抵制惰性，从理论和实践两个层面加强队伍建设。树立新的荣辱观，改进工作作风，增强内部活力，使全体民警能上能下，能文能武，是提高工作效率的重要之举，有压力才有动力，通过学习交流，技术练兵，使技术岗位民警在基层得到锻炼。这也是按照优秀警察的素质要求，抓好一警多能的训练，做到即精通本职业务，又成为胜任多岗位业务的复合型人才。
二、突出特色，抓好重点，在教育引导年轻民警上下工夫
HJT总书记在讲话中特别强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，这既充分体现了以HJT同志为总书记的党中央对青少年一代的关心和殷切期望，又指明了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。“八荣八耻”为当代年轻人尤其为青年民警树立了明确的道德规范和行为准则。作为青年民警把“八荣八耻”的讲话精神带入到具体的业务工作当中去，互相学习，互相团结，比学赶帮，共同培养讲
公德、守纪律的社会主义新情操。让年轻民警切实体验到公安工作的辛苦，从而更好树立服务群众的思想，我们坚定不移的坚持从严治警，有计划的开展爱岗敬业培训工作，并让这项工作走出特色，走出成效，走出经验，走成一项长效机制，成为公安工作的一个品牌。帮助民警明荣辱、辨是非，树思想、砺人生。围绕“荣与耻”的主题，开展公开座谈和大讨论，展现广大年轻民警立足本职、奋发进取、积极向上的精神风貌，引导他们树立社会主义荣辱观，推动公安民警思想道德建设。
三、践行社会主义荣辱观，铸造高素质的公安队伍
***部长3月20日的讲话要求各级公安机关和广大民警认真学习、深刻领会全国“两会”精神，对照“八荣八耻”这面镜子找差距，教育广大民警树立正确的世界观、人生观、价值观，严格执法，公正为民。危难时刻是什么力量让警察将生死置之度外，用血肉之躯铸成钢铁长城？是对党、对祖国、对人民的忠诚。一个人应该怎样的爱岗敬业、忠于职守？一个共产党员应该怎样履行自己的义务？一个人民警察应该怎样实践自己的铮铮誓言？社会主义荣辱观给了我们最好的答案，为人民的利益而献身。但无庸讳言，改革开放以来，随着社会主义市场经济的不断发展，公安队伍中也夹杂着一些卑俗萎靡之风，黑白颠倒，美丑不分，办人情案、关系案，推委拖拉，不能急人民群众之所急，违反“五条禁令”，社会主义荣辱观模糊不清，严重败坏了公安队伍的整体形象。公安机关是与人民群动打交道最多的部门，是联系人民群众的纽带，民警的一言一行、一举一动都在广大人民群众的监督之下，人民警察作为执法者，能否遵纪守法、严于律己，能否严格执法、公正执法、文明执法，群众看的最清楚，也最能影响民风和公德意识。因此，代表党和政府形象的公安机关及其人民警察带头树立社会主义荣辱观，对树立良好的社会风尚和建设和谐社会有着重要的作用和影响。人民警察只有树立了正确的荣辱观，才能永远保持忠于祖国、忠于人民、忠于法律的本色，才能做到拒腐不贪，才能时刻准备着为人民的利益而奋斗不息。
通过对社会主义荣辱观的学习，正有一股精神力量在莘县公安队伍中日益升腾，做当荣之事，拒为辱之行，用实际行动践行全心全意为人民服务的宗旨，大力推进社会主思想道德建设，严格执法，公正为民，为构建“和谐莘县”、“平安莘县”而奋斗。
树立正确荣辱观争当人民好警察
●“八荣八耻”不但是一种思想力，更是一种行动力。作为与群众接触最为广泛的人民警察，理应成为“八荣八耻”的先行者、传播者，在执法和服务过程中切实体现社会主义荣辱观，以一人影响一片，以一片影响群体，从而促进社会风气的根本好转。
HJT总书记在发表关于树立社会主义荣辱观的重要讲话时提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，概括精辟，切中时弊，寓意深刻，既是人民警察不断追求道德上自我完善的根本标准，也是做一名合格人民警察所必须奉行职业操守的最低底线。公安机关要切实担负起“三大政治和社会责任”，促进社会平安和谐，就要求我们广大公安民警牢固树立社会主义荣辱观，行当荣之事，拒可耻之行，不断增强拒腐防变能力，努力铸就忠诚警魂，争当人民的好警察。那么，如何树立社会主义荣辱观呢？笔者认为应当从两个层面共同努力。
一、从个体层面上讲，人民警察要切实加强自身修养，努力提高思想道德素质。随着改革开放的不断深入，经济利益的不断调整，人们的道德、理想经受着各种考验，极少数公安民警思想混乱，判断事物标准模糊，是非不清，善恶不辨，美丑不分，有的甚至腐化变质，沦为人民和法律的背叛者。究其原因，是理想信念缺失，是荣辱观不强，是人生坐标偏离方向。因此，树立正确荣辱观，首先要加强“三观”改造。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，不同的荣辱观，反映了不同的世界观、人生观、价值观。树立社会主义荣辱观，最根本和关键的还是要加强世界观、人生观、价值观的改造。加强“三观”改造应当突出做到“三个统一”：一是物质与精神的高度统一。唯物论认为物质是第一性，但也绝不否认精神的力量。我们不能只追求物质条件，不追求精神境界。当前，公安机关正在大力加强基层基础建设，人民警察应当在不断夯实物质基础的同时，充分发挥精神力量，努力争创一流业绩，在实践中砥砺思想、磨炼意志、陶冶情操。二是价值与奉献的高度统一。人民警察应当树立无私奉献的精神，不怕吃苦，不计得失，在无私奉献中去实现人生的自我价值。三是自律与自强的高度统一。在构建社会主义和谐社会的进程中，人民警察既要克己奉公，自觉遵守社会公德和职业道德，为群众作表率，同时也要善于抓住机遇，发展自己，战胜困难，实现目标。其次要不断提高审美品位。当前，要在深刻理解“八荣八耻”内涵的基础上，认真探索与和谐社会和公安工作相适应的审美特性，大力弘扬真善美，坚决摒弃假恶丑，不断扩大思想净土。第三要善于在实践中锻炼。“八荣八耻”不但是一种思想力，更是一种行动力。作为与群众接触最为广泛的人民警察，理应成为“八荣八耻”的先行者、传播者，在执法和服务过程中切实体现社会主义荣辱观，以一人影响一片，以一片影响群体，从而促进社会风气的根本好转。同时，也要注重在实践中锻炼自我，加强道德修养和人格塑造，使观念进一步提升、思想进一步升华、个性进一步完善，真正做一名人民的好警察。
二、从集体层面上讲，公安机关要切实加强文化建设，努力营造强烈的荣辱氛围。笔者认为，当前在认真做好“八荣八耻”学习教育的基础上，应当重点抓好三件事。首先，要大力加强荣辱观的内外宣传，切实营造“八荣八耻”的浓厚氛围。对外，要充分利用报纸、电视、广播、互联网等媒介，广泛宣传公安民警当荣之事，彰显优秀项目，弘扬先进典型，切实增强民警的荣誉感，形成拒耻为荣的浓厚氛围。对内，应当把“八荣八耻”的要义融入信息、简报、通报等日常行文的字里行间，也可在局域网上开辟专栏、开设论坛，形成互动的宣传效应。同时，还可开展“文化进办公”等活动，把“八荣八耻”的大义以文化艺术的形式展现，通过在办公场所装饰书法、美术等文化作品和举办文艺活动以及其他多种形式，形成“八荣八耻”的浓厚文化气息，使民警在潜移默化中树立强烈荣辱观。其次，要深入开展读书活动，切实陶冶民警的思想情操。古往今来，饱读诗书之人最是明大义、知荣辱，通俗地讲，就是看重“面子”问题。目前我们一些基层民警在繁忙的工作之余，沉迷于泡茶聊天、喝酒打牌、纵情娱乐，有的青年民警则沉迷于虚拟空间，而以读书作为休闲方式的人越来越少。因此，在当前信息时代，更要强调健康书籍对人的促进作用，在推动基层公安机关图书阅览室等文化设施建设的同时，更要深入开展读书活动，把民警吸引到催人奋进、让人高尚的书籍中来，使之知识渊博、内涵丰富、情趣高雅，不断提高审美品位，有效净化心灵空间，切实增强正确荣辱观。第三，要积极建立“八荣八耻”的评价机制，切实强化民警的荣辱感。“八荣八耻”是抽象性的倡导口号，应当将其具体到公安机关的具体事情上来。基于公安机关责任和使命的重要性，判断何为荣、何为辱的评价标准和要求，公安民警应当高于普通群众，公安机关的领几刹坑Φ备哂谄胀窬Ｎ耍⒂行У钠兰刍疲⒍愦竺窬餐斡耄欢媳硌锏比僦隆⑴形苤校谷僬吒佟⒊苷吒埽惺灯鸬浇庇欧Ａ印⒀锶倨艿淖饔茫霉愦竺窬徘苛业娜偃韪谢渡碛诟飨罟脖Ｎ拦ぷ髦小?
树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，集中表达了中国广大干部和群众的共同心愿，在社会引起了强烈反响，凸现社会主义荣辱观的重要性、紧迫性、必要性。今天学习“八荣八耻”，就如何树立社会主义荣辱观进行探讨。
一、树立倡导社会主义荣辱观问题的重要性
（一）、不以荣为荣。本来我们热爱祖国是很光荣的，但是被一些人看成是假做作；本来我们党的宗旨是全心全意为人民服务的，但是我们有一些干部热心地为群众服务却被认为是爱逞能；比如我们崇尚科学，在知识经济时代应该是一个很好的价值追求，却被看成书呆子；比如辛勤劳动、勤劳致富、遵纪守法是光荣和骄傲的，如果从事的是简单的种地、做工挣不到钱，就被认为是没有本事；比如团结互助是我们社会很重要的价值追求，却被认为是傻气；诚实守信在市场经济时代被看成老古板；艰苦奋斗是我们的传家宝，却被看成老保守。
（二）、不以耻为耻。全国两会期间，外交部李肇星部长在答记者问时说：母亲只有一个、祖国只有一个，一个如果不爱自己的母亲和祖国，就不能叫做人。但是现在有一种人把危害祖国叫着斗士，比如：“混蛋
功”和“民运”分子，在海外和西方国家，诋毁我们的祖国。另一种人是为了一己私利危害祖国。比如部分人员花了几百万元移民加拿大后，为了获得社会福利，谎称自己受到中国政府迫害。
（三）、荣耻颠倒。以荣为耻，以耻为荣。旧的意识在新的时期重生，一些腰缠万贯的人包二奶，不以为耻，反以为荣。从我们的干部队伍来看，也有这样的情况。现在中央反腐败的力度不断加大，但是个别领导干部我行我素，以享有特权为荣，对社会价值观造成严重影响。出现这些情况的原因是我们社会经济发展的阶段特征相联系的。1978年以后，党中央提出了让一部分先富起来，让一部分地区先富起来，尊重人们通过合理合法的手段追求自身的利益，极大地解放了国家生产力，激发了民族的创造活力。但是“真理再向前跨一步就变成里谬误”，当我们允许人们去合理合法追求自己的利益的时候，有一部分人通过不择手段追求自身利益，由于社会的法制、监督等方面的环节跟不上，对部分人员得到的利益无法进行监管，部分人员违法乱纪，搞旁门左道富裕起来，对社会价值观形成了颠覆。
二、落实科学发展观，全面建设小康社会彰显社会主义荣辱观重要性
树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人的全面发展。知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能够明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，提升境界，激发活力，构成与社会主义荣誉相适应的荣辱观体系，共同推进全面建设小康社会的历史进程。
人除了金钱以外，还有精神、人力等多方面的追求和开发，而现如今却受到冷落，造成了发展不平衡，对人评价仅仅停留在金钱和权力上，这样就颠覆我们的荣辱观和价值观，造成了精神和物质，经济和社会的发展不平衡。
三、构建和谐社会，彰显树立荣辱观的紧迫性
中国特色的社会主义，有四个方面的建设：经济建设、政治建设、文化建设、科技建设。构建社会主义荣辱观，就是形成我们内在秩序有效方法。1978年以前，人们对自我约束比较强，78年以后，我们鼓励致富，形成“八仙过海，各显神通”的局面，打乱了社会秩序。这也需要我们落实好六个结合，正确把握“八荣八耻”：
（一）、从传统与现代相结合把握“八荣八耻”。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，体现了传统美德的要求，是社会主义荣辱观的基本标准。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，体现了鲜明的时代精神和现代精神。
（二）、从多元价值与道德底线的价值上把握“八荣八耻”。
78年以前，整个社会的价值观是一元化的，大家对很多问题的看法是一致的。但是今天随着利益的多元化，就业方式的多元化，社会经济组织的多元化，人们生活方式的多元化，人们的价值观也出现了多元化。“八荣八耻”符合道德底线要求，只有严格遵守这个底线，我们的社会才能保持活力和正常的秩序。
（三）、从依法治国和以德治国的结合上把握“荣辱观”的科学内涵。
中国文化注重德治，西方注重法治，两者各有所长，各有所短，必须把中国的以德治国与西方的依法治国有机结合起来，通过提高干部的价值观和“荣辱观”要求，来树立党和政府形象，提高人们群众的道德素质。
（四）、从先进性和广泛性结合上把握“荣辱观”的科学内涵。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。体现了先进性和广泛性的要求。进入当今时代，我们要做到我为人人、人人为我。现在很多社会的热点难点问题没有得到很好的解决，就在于我为人人、人人为我和互惠互利方面没有得到很好的落实。现在医疗改革和教育改革就是一个实例。
（五）、从科学发展观和荣辱观的结合上来把握“荣辱观”的科学内涵。
我们在发展过程中要做到有良心，要热爱国家、保护环境、诚实有信、互惠互利。部分黑心的工厂自己赚了钱，而造成的环境污染却要百姓来负担这个后果，这是一种没良心的发展。
（六）、从市场经济和道德建设的结合上来把握“荣辱观”的科学内涵。
92年小平同志发表了著名的南方讲话，解决了理论界和党内争论不休的改革方向问题，就是改革要坚持以市场为取向。两会期间，HJT同志讲话指出：“坚持改革方向不动摇”，原因是市场经济在带来巨大的变化的同时，也带来不少社会问题，这表明了我们党不轻易改变改革的战略。
四、树立社会主义荣辱观的若干思考
（一）、坚持正确的价值导向。在促进社会充满生机和活力的同时，要警惕社会滑入混乱的深渊。党和政府及相关部门、学校等都要坚持正确的价值导向，激发人们内在的活力，继承传统，弘扬正气，拒绝低俗，鞭策丑恶。
（二）、坚持自律与他律相结合。随着中国进入WTO，外国精华和糟粕迅速进入中国，这也影响了部分人的人生观、价值观，这就需要国家制定完善的制度，依*制度约束人，使中国向着健康、文明发展。
（三）、坚持重点和全面相结合。这里重点指的是领导干部和青少年要树立荣辱观、价值观。而全面则是在“八荣八耻”的基础上，要全面展现中国的物质文明、精神文明风貌。
第二篇：践行八荣反对八耻从我做起
践行八荣反对八耻从我做起
——学习“八荣八耻”
“以热爱祖国为荣以危害祖国为耻”
“以服务人民为荣以背离人民为耻”
“以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻”
“以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻”
“以团结互助为荣以损人利己为耻”
“以诚实守信为荣以见利忘义为耻
”
“以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻”
“以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻”
这是胡锦涛总书记在刚刚结束的两会中提出的“八荣八耻”。这是总书记为我们每一位公民提出的新的更高的要求。“八荣八耻”的内容我们从小教育中就接触过，但是总书记在这次的两会中明确地提出“八荣八耻”的概念，一定自有深意的。
现如今，在经济水平飞速增长、人民生活文化水平日益增长的今天，我们的社会也不可否认地面临着一些缺失：礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失……。并不是说我们的社会已经变得一无是处，而社会中近些年因这些缺失带来的种种丑恶现象却不可否认：公共汽车中老年人颤巍巍地把着把手，却没有人给他们让座；一个个因没钱看病而被医院拒之门外在风中颤抖的病患；一个个利用职务之便卷走巨额公款潜逃国外的贪污腐败分子；在国外旅游中见到的最多的中国字是“请勿大声喧哗”……这些都是我们社会中确实可见的现象，胡锦涛总书记现在“重弹老调”提出“八荣八耻”可以说是正是时候！我们全体公民都应该好范文版权所有再上一堂“八荣八耻”的课，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始，从现在开始，为建设社会主义和谐社会，为我们中华民族的伟大复兴，重学“八荣八耻”，重拾中华民族的古老礼仪，重建我们中华民族的美德，重开我们的社会风气！
“八荣八耻”的第一条就告诉我们要热爱自己的祖国。祖国就像是我们的母亲，时时刻刻的包围着保护着我们，没有母亲的孩子会是什么样呢？我们从小受到的教育是，国家利益高于一切，国家统一昌盛，人民才会幸福，只有热爱自己的祖国，民族才有希望！“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词现在还时时在我的脑海中回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国家，就要做亡国奴，人民的生命就只能被涂炭。抗日战争的胜利就是爱国之心的展示；一次洪水的肆虐使我一次次看到了民族魂魄的伟大。这一次次的震撼带给我极大的触动。
当官就要为人民做主，这是千古流传不变的。“以服务人民为荣”，是作为政府公务员的起码素质。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的好范文版权所有。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”胡锦涛总书记是在延续共产党的一贯做法，党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
“八荣八耻”教给我们的都是做人的道理，做公民的义务，要求事事都要从小事做起。“八荣八耻”和我们的一言一行都有着密切的联系。“八荣八耻”缺一不可！
“八荣八耻”是我们建设社会主义和谐社会的基础。中华文化源远流长，中华之美德并没有消失。我们社会暴露出来的这些问题，关键在于经济的发展和品德的教育的脱节。在金钱利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。有了“八荣八耻”作为座右铭，我们就有了行为的指南，社会风气就会有大的起色。
“八荣八耻”通俗易懂，小学生都能理解，但是却涵义宽广。荣辱观是教导我们怎么去做人，人生的道路应该有无数的光荣等着我们去赢取，而不是把自己钉在耻辱柱上。
一切从自己做起，从小事着眼，从小事做起。心里想着祖国，想着人民。把“八荣八耻”牢记心中，时刻作为我们前进的指南。
践行“八荣”做表率，反对“八耻”当先锋，一切从我做起！
第三篇：“学八荣 知八耻”倡议书
作为新时期xiexiebang.com少先队员，我们是祖国xiexiebang.com花朵，民族xiexiebang.com未来，我们承担着中华民族伟大复兴xiexiebang.com历史重任。我们xiexiebang.com年龄还小，生活xiexiebang.com经验也很浅，所掌握xiexiebang.com知识不多，脑海中时常困惑，为什么读书？为谁读书？胡锦涛总书记提出xiexiebang.com“八荣八耻”为我们青少年指明了学习和奋斗xiexiebang.com方向，她如同一把尺、一杆秤，量出了是非、善恶和美丑，她告诉我们热爱祖国、崇尚科学、团结互助、诚实守信是光荣xiexiebang.com，她告诉我们危害祖国、愚昧无知、损人利己、见利忘义是可耻xiexiebang.com。只有牢牢xiexiebang.com握住这把尺子，心才会明亮起来，眼睛才会找准目标，不走歪路，不跌跟头。“小事情”维系“大荣辱”，让我们积极行动起来，从身边点滴小事做起，让我们在拧紧每一个滴水xiexiebang.com龙头、拾起别人丢弃xiexiebang.com垃圾、向贫困地区伸出援助之手xiexiebang.com行动中树立良好xiexiebang.com道德观和荣辱观。
让我们全体少先队员牢记“八荣八耻”，为中华崛起而读书，为民族xiexiebang.com前途而奋斗，为祖国xiexiebang.com繁荣而自强不息。
践行“八荣八耻”要充分利用“耻感文化”
胡锦涛总书记不久前关于“八荣八耻”xiexiebang.com重要谈话，抓住了促进党风政风进一步好转xiexiebang.com根本，在全国激起了强烈反响。从目前各党政机关采取xiexiebang.com措施来看，大家似乎不约而同地都想到了教育：比如在中央纪检监察机关举行xiexiebang.com座谈会上（3月21日新华网）以及中组部日前发出xiexiebang.com通知中（3月21日《广州日报》），都把“加强教育”作为官员落实“八荣八耻”最重要xiexiebang.com一项措施。
加强教育重不重要呢？当然重要。但这是不是就是问题xiexiebang.com全部关键呢？我却有一点不同看法。道理很简单，总书记xiexiebang.com概括固然是高屋建瓴，振聋发聩，但“八荣八耻”xiexiebang.com内涵应该说都是常识。一个人能够过关斩将，跻身于党政官员之列，对这些“荣、耻”早就应该了然于胸，不至于像小学生似xiexiebang.com要等教育之后才能明白。但从目前xiexiebang.com“党风政风”xiexiebang.com情况看，他们做得并不好。
答案也许应该到中国传统文化xiexiebang.com特质当中去寻找。学术界公认，和西方xiexiebang.com“罪感文化”不同，中国xiexiebang.com传统文化是“耻感文化”。在西方xiexiebang.com基督教文化中，人生来就有“原罪”，个人直接面对上帝，直接体验自己xiexiebang.com良心感受，道德约束是内在xiexiebang.com。而中国xiexiebang.com“耻感文化”则强调外在xiexiebang.com约束力，罪错暴露，受到了他人xiexiebang.com谴责与惩罚，才会产生心理压力。假如罪错不为人知，那么也就会满不在乎，悠然自得。
“耻感文化”深深地渗透于我们民族文化心理xiexiebang.com最深层。我们看到，从《水浒传》中xiexiebang.com一百单八将到金庸笔下形形色色xiexiebang.com各路豪杰，在关键时刻，他们口中往往会吐出同一句话——我要是如何如何（或者相反），“岂不被天下英雄耻笑？”——至于事情本身xiexiebang.com是非曲直，他们考虑xiexiebang.com倒不是很多。概括地说，耻感文化中xiexiebang.com个人，其所作所为首先考虑xiexiebang.com是他人xiexiebang.com、社会xiexiebang.com评价，以受人赞许为荣，以受人贬斥、嘲笑为耻，并由此决定自己xiexiebang.com行为。
从这个角度来看，总书记提出xiexiebang.com“八荣八耻”能不能化为官员xiexiebang.com行动指南，关键取决于官员xiexiebang.com行为能不能为公众所知！这就必须要求限制官员们xiexiebang.com隐私权。如果官员们意识到自己xiexiebang.com一举一动都处于公众xiexiebang.com注视之下，都可能受到公共舆论xiexiebang.com赞许或者批评，那他们xiexiebang.com行为就会可能会谨慎得多，就可能更接近“八荣八耻”xiexiebang.com要求，反之就会肆无忌惮得多。
也许有人会说，难道官员和官员之间就不会相互监督吗？应该承认官员之间xiexiebang.com相互监督也是存在xiexiebang.com，但同时更应该指出xiexiebang.com是，由于腐败xiexiebang.com泛滥和长期化，在一些地方官员们xiexiebang.com小圈子里，“荣、耻”xiexiebang.com标准完全是颠倒xiexiebang.com，比如有xiexiebang.com官员原本没有情人，后来发现相互交往xiexiebang.com同僚们人人都有情人，便为了避免被嘲笑就也找一个情人。诸如此类xiexiebang.com事情频频见诸报端，早就不算什么新闻了。所以单纯依靠官员们之间xiexiebang.com相互评价是不行xiexiebang.com，必须要引入社会公众xiexiebang.com评价。
此外，从现代政治文明xiexiebang.com角度来看，官员作为“公众人物”，其隐私权本来就是应该受到限制xiexiebang.com。可惜在中国由于种种原因，这一点始终未能以法律xiexiebang.com形式得到确认。
要让官员践行“八荣八耻”，就要充分利用“耻感文化”，让社会公众来参与监督评价官员xiexiebang.com行为。马克思曾说过：“羞耻是一种内向xiexiebang.com愤怒”，可以预期，社会舆论和公众评价xiexiebang.com压力将会有效唤起官员们xiexiebang.com这种“内向愤怒”，并使这种“愤怒”指向他们自己xiexiebang.com不良行为，进而使
第四篇：[学习八荣八耻心得体会]信条：“八荣、八耻”－演讲稿－八荣八耻演讲稿
胡锦涛同志于2006年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论，第一次提出树立社会主义荣辱观。
具体内容是：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结
互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣、八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个人的信条去奉行。有的人什么是荣，什么是耻，都弄不清了。甚至的人不以荣为荣反而把荣当耻，不以耻为耻反而把耻当为荣，这种荣耻不明，荣耻不分，是腐败和犯罪的根源，到了该改变的时候了。
为什么会造成这种荣耻不明，荣耻不分？
一，一切向钱看。最能使人荣耻不明，荣耻不分是一切向钱看。生在货币交换之中的人，不能不向钱看。人的生计就是为着钱转，国计民生也是为着钱转。穷人想变富人要向钱看，富人想变得更富要向钱看，成天想着挣更多的钱没有一点错。但是，有的向钱看，坑蒙拐骗，什么丑恶的事都能干出来。为什么有的富翁到最后都做善事，一个根本的原因，是他们在过去挣一些荣耻不明，荣耻不分的钱挣的良心上受谴责撑不住劲了。所以，他们在有生之年，做一点善事来弥补他们的过去。
二，无序的竞争。另一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是无序的竞争。因为。无序的竞争能使人大起，也能使人大落。一些投资大鳄就是在无序的争竞中能做到准投机，他们成功了。如果，你要顾及荣耻，你是不可能成功的。一个人的成功，当然离不开努力，也不排除偶然性，或然性。有的人终生努力并没有成功，有的人并没有作什么努力却得到了成功。有的人由成功转为失败，有的人由失败转为成功。由于，一些投资大鳄，陷入了无序的竞争之中，荣耻不明，荣耻不分，硬着头皮干下去。结果，在无序的竞争中胜利，在无序的竞争中失败。
三，品质的演化。还有一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是品质的演化。人的品质，与商品的品质相似，人的品质和商品的品质都需要造就。造就人的品质需要先进的思想教育，造就商品的品质需要先进的设备。古今中外，都很重视人的品质造就，在西方造就人的品质除了靠教育之外主要靠法制。人的品质是随着环境的变化而变化的。人与人之间的品质，干群之间的品质，亲属之间的品质核心是友爱的品质。由于，市场经济核心是利驱。因此，友爱的品质逐步在向利驱演化。所以，人们结成的品质是利驱出来的品质。
我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。
一要分清善恶美丑大是非，树立社会主义荣辱观。是非、善恶、美丑要分清，界限绝对不能混淆，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭。
二要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
三要特别讲究荣耻。在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。
四要把“八荣、八耻”作为信条，不能简单的讲讲说说。共产党员、尤其是党员领导干部更要带头把“八荣、八耻”作为信条来奉行。这样才能把群众特别是青少年树立社会主义荣辱观带动起来。
第五篇：进出口公司学习八荣入耻体会
文章标题：进出口公司学习八荣入耻体会
在全党开展学习“八荣八耻”社会主义荣辱观的活动，是党中央在经过三年多的深入调查研究之后作出的一项重大战略部署，是全面贯彻“八荣八耻”重要思想的重大举措。党的先进性是党的生命线。能不能坚持党的先进性，事关民心向背，事业兴衰，事关党和国家的前途命运。当前，以学习实践“八荣八耻”重要
思想为主要内容的学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，已在广大群众中有条不紊的广泛开展起来。我们公司的每一位职工和每一位共产党员都应从讲政治、讲党性、讲大局的高度，统一思想，提高认识，以满腔的热情，积极主动的投入到这项教育活动中去。
“八荣八耻”的重要思想，科学的把握了我党作为执政党建设的规律，赋予党的性质以鲜明的时代意义，赋予党的指导思想鲜明的时代精神，赋予党的宗旨鲜明的时代内涵，赋予党的任务鲜明的时代特征。“八荣八耻”重要思想作为我们党的必须长期坚持的指导思想，贯穿到现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，就是更加扎实深入地用“八荣八耻”重要思想武装广大党员的头脑，使我们党能够始终充满生机和活力，始终站在时代的前列，团结带领人民群众把中国特色社会主义事业不断推向前进。
开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，是提高党员和党的积极分子素质，增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的基础工程。我们沈阳代表处自成立以来坚持开展向客户提供优质服务，企业的凝聚力和开拓市场的能力有了新的提高，但是与公司的要求和规划任务相比，还存在许多不足，因此，我们要通过开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，激活我们开拓进取的活力，使我们的企业永葆青春和经营的活力。
开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动。我们每个党员和党的积极分子要克服那种“搞与不搞意义不大、学习走过场应付”的消极情绪，要按照要求，高标准、创造性地开展活动，要敢于超越自我，扎扎实实的搞好学习。做为中图大连公司沈阳代表处的一名积极分子，我也要把这次学习“八荣八耻”的教育活动装进脑子里，放在心坎上，充分学习共产党员的先进性，体现在识大体、顾大局，讲政治上，体现在自己的本职工作具体实践中，认真思考，勤于琢磨，大胆创新，与时俱进，借助学习教育活动，使自己在政治上、思想上、作风上得到更大提高，为早日在思想上和组织上加入光荣的中国共产党而不懈的努力。
关于“八荣八耻”的学习体会
中国图书进出口大连分公司哈尔滨代表处
中图文化艺术有限公司黑龙江分公司：张春凤
中华民族是一个有着悠久历史的民族，在千年文明中有着高尚的传统美德和优秀的民族精神，然而随着社会物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始存在着金钱至上安逸享乐的风气，并且不断扩散，中华民族的传统美德面临着严重的考验。
我们是社会主义国家，社会风气是社会主义文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现，树立良好的社会风气是人民群众强烈愿望也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛总书记作为一个党和国家的领导人适时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分的表现了一个领导人对人民和对国家的高度负责。
“八荣八耻”体现了社会主义社会的价值取向，全面确定了社会主义是非善恶的道德标准，是中国社会道德建设的指南。
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”是广大人民群众的心声和改变社会风气的愿望，作为一个年青人，我们的思想道德的培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，我们要不受社会不良风气和不良思潮的影响，要有知耻明德的观念才能修身立业，才能回报社会。热爱祖国，努力学习，诚实守信，遵纪守法是我们每个公民应有的道德标准，明荣明耻是让自己的知识和力量更好服务于社会和国家。
“八荣八耻”让我认识到应有的道德标准和应有的思想操守，作为一名青年我要始终坚持社会主义荣辱观，知荣知耻，努力向上，坚持和继承中华民族的传统美德，在未来的生活和工作中，要从我做起，从现在做起，从每一件小事做起，要做一个对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族的人。
树立正确荣辱观，促进企业文化建设
中国图书进出口大连分公司、中图文化艺术有限公司总经理：金红炜
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华
民族传统和改革开放的时代要求，也为我们国有企业的企业文化建设进一步指明了方向。
我们中国图书进出口大连分公司、中图文化艺术有限公司是在中中国出版集团系统领导下的中央国有企业，上级领导和中图总公司对企业的政治素质要求很高，企业也始终把企业社会效益和企业文化当作自己的生命线。公司自创立以来，一直把企业自身的文化建设放在各项工
作的重要位置，作为长期担任两个企业主要负责人和党支部书记的我，深知自己肩负带领干部和教育企业职工的政治责任，九年来，在开展企业文化建设和职工思想教育工作中，我深深体会到：一个没有明确的荣辱和是非文化的企业不仅难以得到客户和市场的信任，也根本无法凝聚团结企业内部的广大职工群众，也不可能在激烈的市场竞争中获得发展。而开展企业文化建设的一个重要原则，就是要让企业的每一个职工能够自觉而正确的回答；什么是光荣？什么是耻辱？在企业里要提倡什么？抵制什么？企业文化的首要作用就是要企业每一位成员在认识上作到是非分明，要在企业中牢固的树立起荣辱分明、是非清楚的良好风气。怎样在企业文化建设中树立起良好的风气，怎样能使社会主义荣辱观在企业广大干部职工中深入人心？一直是我在工作中不断思考的课题。
最近一个时期，通过认真学习胡锦涛同志关于社会主义荣辱观“八荣八耻”的论述，我在思想上进一步明确的认识到：我们应该自觉的将社会主义荣辱观的教育深深融入到企业文化建设之中，通过企业管理工作的各种方式向每一位企业成员贯彻：何以为荣、何以为耻？的原则和界限，并且，首先要从我们企业领导班子自身作起，以自己的实际行动践行社会主义荣辱观和科学发展观，以带领党支部全体共产党员的实际行动来大力提倡：“以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵法守纪和艰苦奋斗为荣”的昂扬正气，通过开展各种教育活动让全体职工充分认识到：社会上极个别人那些“危害祖国、背离人民”的行为决对不是什么“本事”和“能耐”，那些“危害祖国、背离人民”的无耻行为是人类社会中最大的耻辱！一定要在我们的企业职工集体中树立起“愚昧无知”可悲可耻，“好逸恶劳”人人鄙视的正风，努力让企业的经营工作细节实现处处作到为客户着想、为他人着想的理念；在工作中要坚决制止“损人利己”的各种行为，在企业职工中要广泛推行“莫以善小而不为、勿以恶小而为之”的自律格言；在经营管理过程中要坚决杜绝“见利忘义”的“奸商”行径；在工作中和日常生活中要坚决地与各种违法乱纪行为作斗争，坚决抵制“骄奢淫逸”的腐朽观念。
通过学习，我认为：只要我们每个企业的各级带头人和共产党员干部能够在企业的日常工作和生活中树立正确的人生观和价值观，真正作到以身作则、身体力行的宣传和实践社会主义荣辱观，我们的企业就一定能够建设好是非分明的企业文化，只要我们坚持不懈的在企业文化建设中将社会主义荣辱观的内容结合实际深深融入其中并将其制度化，不断加大贯彻和执行的力度，我们就一定能在我们的企业中真正树立起“是非荣辱分明、观念科学进取、精神积极向上”的良好风气。
践行“八荣八耻”，弘扬社会主义荣辱观
----浅谈一点学习体会
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司副总经理：贾荣军
胡锦涛总书记要求广大干部群众特别是青少年，坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”总书记的重要论述，体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合，反映了社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分。大力弘扬社会主义荣辱观，对于我们的党和国家在新的历史条件下，牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚，具有十分重要的意义。
荣辱观是人们对荣辱的基本看法，是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现，也是人们行为和自律的标尺。古人云：人不知荣辱，乃不能成人。一个人只有知荣而为之，知辱而不为，才能自觉地约束自己的言行；一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为文明和谐的社会。改革开放二十多年来，经济的快速发展，社会的全面进步，给社会主义道德建设注入了新的生机与活力，社会精神风貌的主流是好的。但应该看到，随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。在这个过程中，思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象，严重败坏了社会风气，迫切要求我们树立社会主义荣辱观，大力加强社会主义思想道德建设。
大力弘扬社会主义荣辱观，就要深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质。要认真学习胡总书记的重要论述，切实掌握“八荣八耻”的要求。增强辨别是非、善恶、美丑的能力，知道坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，增强践行“八荣八耻”道德规范的自觉性，努力做社会主义荣辱观的模范实践者。大力弘扬社会主义荣辱观，就要见诸行动。道不可坐论，德不可空谈。要坚持从我做起、从现在做起、从身边小事做起，把“八荣八耻”转化世界观、人生观和价值观，转化为立身做人和建功立业的自觉行动。要把树立社会主义荣辱观贯穿到工作、学习和生活的每一个具体环节。
树立社会主义荣辱观是一个长期的过程。要把树立社会主义荣辱观同学习贯彻党章结合起来，通过深入扎实的学习教育，使社会主义荣辱观真正成为我的行为准则，进一步在全社会树立起党员的良好形象。
“八荣八耻”中首要的一条，便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。爱祖国，这是对任何一个人最起码的道德要求，这一点不容有任何含糊。热爱祖国最重要的是见诸行动。我们虽然不能成为保卫祖国边疆的战士，但可以成为保卫国家文化安全的卫士。做为中图公司的员工，我们有责任把好报刊的进口关，真正落实公司的“社会效益高于经济效益”的政策。
“以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”似乎与我们的工作和生活有一定的距离。其实不然，我认为尽心尽力完成自己的本职工作，就是最好的服务于人民。崇尚科学、消除愚昧是一个民族、一个国家繁荣富强的保证，做为公民人人都有学科学、用科学，传播先进文化的义务。
我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否，相当重要，对社会各行业的发展具有相当重要的影响。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的；不掌握丰富的专业知识，没有娴熟的技能，在事业上也就不会有所成就，也不会对社会、对人民做出什么贡献。因此我要在今后的工作和生活中，要克服懒惰安逸的行为，绝不做损人利己之事。发扬勤奋工作，团结合作及团队精神。
诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝，也是中华民族的传统美德之一。从古至今，离开了诚实，人就会言而无信；而言而无信，往往会践踏道德，漠视文明。人人都可以追求合理的利益，但不能忘记基本的道义。在物欲面前，我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气。从现实来看，害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为，还往往是滋生腐败的土壤和温床。作为一名党员我要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。
胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观的八方面，概括精辟，寓意深刻，富有鲜明的时代特色，是建设有中国特色社会主义必须坚持的，不可动摇的，大力提倡的，是发展社会主义道德风尚，形成良好社会风气不可缺少的内容。我要树立求真务实、勇于创新、奋发有为的工作作风。同时，要加强学习，努力实践，增强思想道德修养，努力做实践社会主义荣辱观的模范和表率。树立社会主义荣辱观，需要从我做起，人人责无旁贷。特别是我做为共产党员，要带头树立社会主义荣辱观，带头弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，恪守社会主义基本道德规范，协助公司总经理与全体员工一道，认真学习，勤奋工作，努力建设好中图公司的企业文化，尽自己的最大努力做好公司的小环境建设。同时为促进良好社会风气的形成和发展，建设我们的美好家园做出自己的一份贡献。
共产党员要牢固树立正确的荣辱观
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司图书部经理：杨伟华
胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
共产党员在思想道德建设上必须走在群众的前面。执政党的党风，对社会风气有决定性影响。党风好，就能引导、带动出好的社会风气；党风不好，必然会败坏社会风气。在当前，作为共产党员要加强“八荣八耻”的学习，进而引导、带动良好社会风气的形成和发展。我入党快3年时间了，作为一名新党员，要时刻培养自己对国家、对人民的那份真挚情感，要从日常点点滴滴中找到对工作的爱、责任和义务。同时，要积淀自己的社会经验、要尽可能努力地掌握理论知识并将其有效地运用到实践中去。荣辱观应变成我的职业操守和行为，今后我要常修为人之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，慎独、慎微，以“八荣”为荣，以“八耻”为耻。
社会主义荣辱观让我想到我自己对社会的责任，想到对我自己而言，一生中最重要的事情在于我能做多少问心无愧的工作就做多少，我能够做多少利国利民的工作就做多少。人生中最值得明白的道理就是没有党哪有我，没有家哪有我，没有社会何以谈我。学会与他人分享自己的快乐，学会帮助他人，每战胜一次自我和自私都是一次快乐的历练，而由此享受团结互助的收获。
官风正则党风正，党风正则民风清。十几年的工作使我深刻体会到，党员就是要把全心全意为人民服务当作最大的光荣，要深怀爱民之心，要善谋富民之策，要多办利民之事。要勤政敬业，对党和人民的事业要有一种“如履薄冰”的敬畏之心，以勤勉的工作作风和高度敬业的工作态度干好本职工作。要始终保持蓬勃的朝气、昂扬的锐气和浩然的正气，永远当好人民的公仆。学习社会主义荣辱观不仅要求党员在道德层面坚守廉政信仰，而且要求我们在职业层面深刻理解我们职业的神圣，为文化事业做出个人努力，一个人职业信仰的建立和坚守离不开社会主义的荣辱观。我时刻要把社会主义的荣辱观牢记心头。
明荣才能知耻，立德才能立业，是我始终遵循的人生坐标。一个人成功首先感谢的就是正确价值观的取向。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，更进一步为我们树立正确的世界观、人生观和价值观指明了方向。
知荣辱、明是非，必须带领身边的团队从岗位做起，从小事做起，通过各个环节，把社会主义荣辱观转化为每个人的信念和自觉行为。
执著是做事的根本，创新是成功的方向。知识是创新的沃土和根基，作为新时期的中图人必须坚持“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，为此，我们中图大连分公司在金总的领导下经常开展“创建学习型组织和企业文化”的活动，并以日常工作为载体，形成了“人兼多职，艰苦创业”的企业文化和精神，全员互动，形成了良好的氛围。
想干就有舞台。一个人只有想干事，才能干成事；只要把目标变行动，他离成功就会越近。我们感到，工作只有起点，没有终点，践行社会主义荣辱观是一个只有起点没有终点的过程。党员干部要身体力行，重在实践。践行社会主义荣辱观，就要身体力行做当荣之事，理直气壮拒为辱之行。是知与行的统一，重在实践，要坚持从我做起，从正在做的事情做起。
中图公司始终坚持“社会效益是公司的生命线”的经营宗旨，我们的职责是促进国际文化交流，为国家科研、国防、教育、文化和经济等领域服务。我们中图公司每年进出口书报刊几十万种，音像制品近六千余种；累计出版图书三千余种，其他科技资料两千六百余余种；累计购买国外科技期刊版权近两千种，图书版权四千多种。践行社会主义荣辱观，就要发扬艰苦奋斗的精神，我和同事们在近十年的工作中不断挑战自我，持续创新，使中图大连分公司一步一个脚印地发展着。
牢固树立社会主义荣辱观，最重要最本质的东西就是要立足本职岗位有作为。我是中国共产党员，社会主义荣辱观对共产党员提出的本质要求和最高标准是什么？我认为，共产党员践行社会主义荣辱观的最高标准和本质要求是忠实履行好使命，立足本职岗位有作为做贡献，光凭自己的良好愿望和满腔热情是远远不够的，我们要把社会实践当作成长的平台，不断学习，提高自身能力素质。还要在祖国需要的时候能挺身而出、不辱使命。
我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神，按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，大力推进社会主义思想道德建设。党风好，就能引导、带动出好的社会风气；党风不好，就会败坏社会风气。作为中国共产党员，应当在努力学习“八荣八耻”方面成为模范。要以“八荣八耻”规范自己的言行，时时、处处、事事注意做表率，从本职工作做起，从现在做起，从一言一行做起，树立良好的共产党员形象。
学习“八荣八耻”荣辱观的体会
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司财务部：江浩
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。“八荣八耻”反映了市场经济的特点，社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。社会主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。特别是在社会主义现代化建设的新时期，党的历代中央领导集体都把党的社会主义荣辱观建设作为我们党生存、发展、壮大的根本性建设。我们党充分认识到，离开了这种社会主义荣辱观，我们党不可能在旧中国各种政治力量的长期斗争和反复较量中胜出，不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力，不可能得到全国各族人民的长期拥护和支持，也不可能成为革命、建设和改革的坚强领导核心。抓住了社会主义荣辱观建设，就抓住了党的建设的根本，就抓住了加强党的执政能力建设和巩固党的执政地位的关键。在这种新的历史条件下，要保持党的社会主义荣辱观，就必须坚持立党为公、执政为民，不断提高领导水平和执政水平，不断提高拒腐防变和抵御风险的能力，把党的社会主义荣辱观要求转化为全党的实际行动，贯彻到党的全部执政行为中去。做到科学执政、民主执政、依法执政，就必须全面落实科学发展观，始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务，紧紧围绕全面建设小康社会的宏伟目标，充分调动广大党员的积极性、主动性，把坚持党的社会主义荣辱观切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。只有紧紧把握住这些新的要求，才能从根本上把握人民的愿望，把握党在新的历史条件下社会主义荣辱观的真谛，才能更好地完成党的执政使命和历史使命。
在以后的工作和学习中，我要强化学习，提高素质，学习党的政策、理论，围绕自己所从事的工作，学习业务知识，求精求细。在今后的工作学习中，通过看电视、报纸、刊物时多学习经济领域方面的知识。通过学习我深刻认识到，作为一名共产党员，虽然所从事的岗位不同，职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的，都应当视工作为一种义务、一种奉献，要全心全意为人民服务，身体力行“三个代表”重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。我要以新的思想观念，新的精神风貌，努力使自己工作更上一层楼。我想，八荣八耻八的根本就是用社会主义的荣辱观高标准要求自己，当一个人对照“八荣八耻”为镜子进行自我检查的时候就肯定能认识自己更多一些，就能使督促自己在思想上更好更快的提高。不管是过去，今天还是将来，“八荣八耻”荣辱观的根本就是告诉人们如何学会做一个真正的人。我要以共产党员的高标准严格要求自己，努力“八荣、八耻”荣辱观做一个对社会负责，品德高尚，对祖国和人民有贡献的人。
学习“八荣、八耻”荣辱观的心得体会
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司财务部稽核会计：王淑英
胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”的社会主义荣辱观，是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，概括精辟寓意深刻，代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。
中国共产党人历来重视正确荣辱观在革命、建设和改革中的重要作用。毛泽东同志指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”江泽民同志指出：提倡共产主义思想道德，同时把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德。“在新的历史条件下，胡锦涛同志提出的”八荣、八耻“继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想，全面系统地论述了社会主义荣辱观。
胡锦涛总书记在树立社会主义荣辱观的重要讲话中提出：“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，这对我们每一个共产党员，提出了一个重要课题：在新的历史条件下，如何加强思想作风修养，如何加强道德修养，去坚持党的宗旨，去为人民服务，做人民满意的好党员。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义政党，纵览中国共产党八十五的奋斗史，是一部为人民献身、为人民服务的光荣史。一代代的共产党人坚守着“全心全意为人民服务”的宗旨，锻炼党性、指导行动。为了国家昌盛发展，战争年代，奋不顾身、舍生忘死，建设和改革年代，公而忘私、竭诚为群众谋利益，涌现出张思德、雷锋、焦裕禄等许许多多全心全意为人民服务的典范。坚持“以服务人民为荣、以背离人民为耻”是同保持共产党员先进性，同认真学习、遵守、贯彻、维护党章，同自觉践行党的全心全意为人民服务的宗旨是完全一致。因此，我们每一个共产党员都要把“以服务人民为荣、以背离人民为耻”作为党性修养必修课，作为道德修养必修课。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”是社会主义荣辱观的重要组成部分，具有深刻的内涵和重大的现实意义。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。遵纪守法，就要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律，对于共产党员，还要树立党章意识和纪律观念，严格遵守党章和党纪。我们中华民族是拥有五千年历史的文明古国，是一个拥有十三亿人口、五十六个民族的发展中大国，加快现代化建设，全面实现小康，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。没有规矩、不成方圆，国无法不治，民无法不立。人人守法纪，凡事依法纪，则社会安定，经济发展。倘若没有纪律的规范，失去法律制度的控制，各项秩序无从保证，人们生存、发展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。
社会主义荣辱观关系到党的执政地位，而中国共产党是由千千万万党员组成的，党的方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张靠这千千万万个党员去实施，每个党员的素质关系党的整体素质，每一个党员的言行影响党的整体形象，我们党能不能保持社会主义荣辱观，有无吸引力、凝聚力，能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥每个党员先锋模范作用。法律和纪律是一种具有强制性的行为规范。要求每个共产党员要模范地、自觉地遵守国家法律、法规及各种规章制度，自觉遵守和维护党章。党章是我们立党、治党、管党的总章程。在党内具有最高的权威性和最大的约束力。党章明确规定“党必须在宪法和法律的范围内活动”共产党员必须“模范遵守国家的法律法规。”共产党员要严格要求自己，一丝不苟地遵守党规党法，一丝不苟地遵守国家法规，作守法守纪的模范。
“八荣、八耻”贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。
“八荣、八耻”坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，体现“依法治国”和“以德治国”的有机结合。
“八荣、八耻”弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。
学习“八荣、八耻”，落实“八荣八耻”必须从我作起。我今后要做到结合党章加强学习，要率先垂范、严于律己、以身作则、提高业务素质。为人民服务永远是具体的，我要立足本职，作好本职工作，积极学习科学知识，要在工作中开拓创新，要爱岗敬业勤奋工作，要认真遵纪守法，不断加强道德修养，作好公司的监督审计工作，要全心全意为人民服务，为公司各职能部门服好务当好后勤，为公司稳健、健康、持续不断的发展发挥出自己的应有作用。
学习“八荣八耻”荣辱观的心得体会
中国图书进出口大连分公司沈阳代表处
中图文化艺术有限公司辽宁分公司经理:张美英
胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”荣辱观，是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”荣辱观，是对江泽民同志“以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，作为一个国有企业干部职工要从自己做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。
从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛.从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
社会主义荣辱观关系到党的执政地位，而中国共产党是由千千万万个党员组成的，党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张要靠这千千万万个党员去实施，每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象，我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
我们的党员队伍总体上是好的，但在当前复杂的国际环境中，在各种思潮的冲击下，也还存在着许多不适应的地方，有的党员理想信念动摇；有的党员党性观念淡薄，把自己等同于一般群众，干工作怕吃苦，对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争，是非观念不强，感情用事，凭个人好恶、得失来看待和处理问题。有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长。有的党员价值观念畸变，以钱的多少、官的大小来衡量人的价值，把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后，甚至把党和人民给的权利用于谋取私利，等等。造成有的党员不能发挥先锋模范作用，影响社会主义荣辱观，原因是多方面的，要充分发挥党员的先锋模范作用，保持社会主义荣辱观，主要还应从健全科学机制上下功夫。
自己做为中图大连公司沈阳代表处的一名老党员，在工作中要充分发挥先锋模范作用，用行动带动大家。在工作中提倡团结协作的精神即有分工，又有协作，互相支持，使大家能够心往一处想，劲往一处使，形成“团结互助，辛勤劳动”，发挥最大效益。另一方面尽量减少各项费用支出，精打细算，在增收节支方面多动一些脑筋，以实际行动处处做到“诚实守信，艰苦奋斗”，为公司的发展创造出更多的利润和业绩。
树立社会主义荣辱观认真工作学习和生活
中国图书进出口大连分公司长春代表处
中图文化艺术有限公司吉林省分公司经理：樊合成2006年3月4日，胡锦涛同志在看望政协委员时发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话。胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。胡锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观的提出具有很强的现实针对性。一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
近段时间，认真学习了胡锦涛同志的讲话并学习了有关材料。我的体会是:要树立社会主义荣辱观，就要认真的工作学习和生活。
作为一名共产党员，认真工作，为社会做贡献是人的价值的最基本的体现。热爱祖国、服务人民并不是一句空话，它首先体现在做好本职工作上。因此，自己要创新工作思路，谋划好吉林省分公司的发展。工作要努力，正所谓辛勤劳动，只有努力工作，才会取得骄人的工作业绩。工作中要互相团结，树立团队精神。再有，我们公司是经营文化产品的国有公司，有着多年的经营传统和良好的信誉。经营中遵纪守法、诚实守信是对我们最基本的要求。也是我们公司每个员工的最基本的行为准则。
当今时代，科学技术发展日新月异，新观念，新知识不断涌现。一个人要想不落后于时代，就要坚持学习，不断提高自己。我认为，学习是崇尚科学的最好方式，也是克服愚昧无知的最好方法。学习体现在多个方面，一是向书本学习，不断学习新知识；二是向他人学习，不断增长工作经验和提高工作能力。三是在工作中不断摸索，细心体会，增长工作能力。
认真生活。生活是丰富多彩的。但生活中做到认真二字并不容易。结合胡锦涛同志的讲话，我认为，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻等，都体现在每个人的生活中。能否做到这些，体现出一个人的生活态度。
现代社会处于一个开放和变革的时期，每个人都存在这样那样的思想认识。但生活在现实社会中，无论怎样变化，一些基本的生活行为准则不能变。我觉得无论是作为一个党员也好，作为一个普通老百姓也好，都要认真对待生活中的各种问题，认真对待生活中的每一天。
最后，社会主义荣辱观贯穿在我们每个人的工作学习和生活中。因此，我们要认真的工作学习和生活，象毛泽东同志说的那样——“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
八荣八耻荣辱观学习体会
中国图书进出口大连分公司哈尔滨代表处
中图文化艺术有限公司黑龙江分公司经理：洛雪松
2006年3月23日，是我终生难忘的日子。这一天，我光荣的加入了中国共产党，成为一名有着美好理想的光荣的中国共产党预备党员。从此以后，我的人生，有了一个正确的前进方向；从此以后，我的人生，有了一股坚忍不拔的意志；从此以后，我的人生，有了一个美好的伟大的终极目标。
成为党的一员以后，我的工作和生活更加的充实了。在紧张忙碌的工作之余，政治思想和理论学习，是我生活中更重要的一部分。虽然我现在光荣的加入了党组织，但我深知，我的理论知识还远远不够。通过和党委李书记的谈话，我感受到，我在党的基础知识和时政理论方面，欠缺还很多。所以，今后我还要不断的加强学习，充实自己，提高自己，完善自己，努力的使自己成为一名合格的.先进的中国共产党党员。
目前，全党.全社会都在学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观。对此，做为一名刚刚加入到组织中来的预备党员，我深刻地进行了学习。
全国政协十届四次会议，胡锦涛总书记在参加民盟.民进届委员联组讨论时，发表了一篇重要的讲话，“牢固树立社会主义荣辱观”，在讲话中提出了：
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；
以服务人民为荣，以背离人民为耻；
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；
以团结互助为荣，以损人利己为耻；
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
胡总书记的这篇重要讲话，提出了重要的社会主义荣辱观理论。我的体会是，我们在进行社会主义经济建设的同时，既要注意物质文明的建设，更要注意社会主义精神文明的建设。“八荣八耻”荣辱观，就是我党提出的重要的精神文明建设的重要理论。
当前，全国各地正在深入开展社会主义荣辱观学习教育活动，倡导文明.健康.向上的良好社会风尚，制止社会一切丑恶行为，已成为社会主义精神文明建设的重要内容。这样，建设文明.美丽.和谐.平安的社会，不仅是要有相应的条例，每一个公民的积极参与更为重要。同时，还要在提升执法者素质的同时，全面提升市民的素质。荣与辱的选择，不仅表现在事关国家.民族和人民群众的根本利益等重大问题，而且更多地表现在日常生活中。它就在我们身边，天天面对，事事相关。实践社会主义荣辱观，必须从我做起，必须从现在做起，必须从点滴做起。
中央组织部通知要求，把“八荣八耻”作为干部考核的重要标准。我做为一名刚迈入组织大门的预备党员，深刻的领悟到“八荣八耻”荣辱观的理论思想的重要，它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义.社会主义.集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合。对于进一步匡正社会风气，提高精神文明，推进和谐社会建设，都具有重要的指导意义。
因此，对于这样重要的理论思想，我字斟句酌的细细的体会。
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。在世界上，我们是黄皮肤黑眼睛的中国人，我们祖国繁荣昌盛，巍然屹立在世界民族之林，我们每一个中国人都会引以为骄傲。回顾历史，“东亚病夫”已经一去不复返了。所以，弘扬民族精神，热爱祖国，建设祖国是我们每一个中国人的使命与责任。
“以服务人民为荣，以背离人民为耻”。为人民服务，是我们党员的一条重要的行为标准。我们的祖国，我们的党，是建立在广大的人民群众基础之上，我们只有为广大人民群众服务，把广大人民群众的根本利益放在首位，才会得到人民群众的支持，我们党的创造力.凝聚力.战斗力才会加强。我们的党才能带领广大人民群众向着共产主义目标奋勇前进。
“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。科技发达之时，就是祖国腾飞之日。中国百年的近代史告诉我们，愚昧无知，故步自封，就会带来科技的落后，科技的落后，就会带来外族的侵略。落后挨打，是我们民族是我们国家的耻辱。所以，我们要崇尚科技，发展科技，增强国力。
“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，美好生活要靠劳动创造，劳动使我们人类进化，劳动创造美好人生。
“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，团结的力量是巨大的，我们的民族是一个整体，我们的国家是一个整体，我们互助互爱，我们精诚团结，我们人心向背，就会迸发出巨大的力量。
“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这一条，说的是我们做人最基本的素质之一。我们现在是市场经济，每一个人都有自己的切身利益，但我们中国有一句古话，“君子爱财，取之有道。”我们不能把自己的利益，放在损害他人的利益之上。我们中华民族是一个优秀的民族，诚实守信是我们的美德。
“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”。我们是一个法制社会，法制的健全是我们国家发展的一个标志。没有规矩，不成方圆。我们应该在国家的法律法规之下向前发展。
“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。我们现在还是社会主义初级阶段，我们国家的发展，有目共睹，但我们和世界上发达国家相比，还有很大差距。艰苦奋斗是我们的优良传统。现在，我们还是要把它发扬光大。古人曾有云“威武不屈，富贵不淫”。所以，做为新时代的每一个人，都要以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”，所涵有的意义还很深邃，每读一次，每一次思索，我都会对它加深理解。上面我说的体会还很肤浅，我还会反复的学习。
我已经加入到组织中来，我时刻都在提醒自己，我要以一名合格的党员标准来严格要求自己。组织上给了我亲切的关怀，支部金书记和其他成员，也对我进行了许多耐心细致的帮助，使我深切感受到组织的温暖。在今后的工作和生活中，我要时刻维护支部和党组织的利益，维护我们中图公司的利益。“八荣八耻”荣辱观，使我牢固树立了正确的世界观.人生观.价值观，它加强了我的党性修养，坚定了我的理想信念，“八荣八耻”理论，对于保持共产党员先进性，对于进一步增强党组织的创造力.凝聚力.战斗力都具有重要的指导意义。
今后，在工作中，我要带领黑龙江分公司全体员工，坚定地站在总公司的大旗下，紧密地团结在支部金书记的周围，在上级领导的正确指导下，为了我们中图公司的发展，为了我们祖国的繁荣昌盛，努力的工作，贡献我的一生。
“八荣八耻”-----新时代的公民生活准则
中国图书进出口大连分公司长春代表处
中图文化艺术有限公司吉林省分公司副经理：杜颖
荣辱观是一个社会的价值导向，是道德在社会生活中的具体体现。不同性质社会的荣辱观则根本不同甚至对立。任何民族、任何国家、任何社会的存在和发展，都需要有一定的社会主导价值观的强力支撑。当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种思想文化相互激荡，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，迫切需要建立与社会主义市场经济体制相适应的正确的社会主导价值观
胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。
通过学习,自己觉得作为每一个中国的公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起.我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果.我作为中图公司的普通员工和干部，一定要结合工作实际全心全意为客户服务,要认真对待工作中每个细小的事物.在财务的工作中要认真学习会计制度,.严格按照财务规定记帐,这也是遵纪守法的很好体现.通过学习,”八荣八耻”可以让我们每一个公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的；让每一个公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是坚决不能做的。可以召唤人们的良心，并让良心看守自己的言行，知荣明耻。“八荣八耻”继承了传统道德，也希望人们达到道德的最高原则.团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征.团结互助出凝聚力和创造力。在我们公司只有员工团结心协力同舟共济才能更好的完成工作,完成任务.“八荣八耻”，旗帜鲜明，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。耻辱不知，何以为荣？我们在强调“荣”的同时，也要把“辱”放在同等重要的位置
“八荣八耻”，可谓字字珠玑，不仅点出了中国社会的要害，也为重构中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。
“八荣八耻”不仅是在讲大道理，更是在讲述最基本的做人道理。因此我认为：“八荣八耻”的社会主义荣辱观是我们新时代每一个公民的生活准则。
我一定要在自己的工作和生活中认真遵守和实践这个准则。
学习“八荣八耻”心得
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司财务部经理：孙成治
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
胡锦涛主席提出的“八荣八耻”最大的体现出中国人民的心愿，概括了勤劳勇敢伟大中国人民五千年的文明史的精华，自盘古开天地，夏、商、周集大成而奠定孔孟之道等集合了中华传统文化的发展基础，从此形成两千多年以来中国人民行动遵循的道德规范。
当中华人民共和国成立，全中国人民满怀激情去建设我们的祖国，发挥自己才华，希望我们的祖国繁荣昌盛时，一九五七年发生“反右”的扩大化，大批无辜的知识分子从此在精神上成为阶下之囚，以及后来的“十年浩劫”把中国优秀的传统道德规范几乎消耗怠尽。今天，胡锦涛主席提出了“八荣八耻”的荣辱观，确实体现了中国人民的心愿，也是大多数中国人民必须基本遵循的道德观，我本人在“十年浩劫”中虽然中断了学业，几十年以来，由于儿时的教育多少也树立了中国人民朴实的道德观，学习了胡锦涛主席提出的“八荣八耻”荣辱观，我感到非常贴进中国的老百姓所追求的，没有高喊的口号，没有貌似惊天的举动，语言朴实无华，贴进人心。我也觉得每一个人应该做到，而实质上我自己也基本能做到，正因为这样，我做20多年财务工作，一直比较规范的严格要求自己，觉得心底无私天地宽，回家吃的香，睡的着。这也是最起码做人的准则。
我决心在今后工作中，以“八荣八耻”为做人的道德指导，牢固树立为公司作好服务的观念，立足本职工作，积极协调公司各部门和外地分支机构的财务核算工作，团结本部门员工一道做好公司的计划财务工作，不断加强职业道德观建设，分清荣辱，认真学习国家规定法律、法规，结合本人的工作认真执行有关财务会计的法规和税务法规，积极学习应当掌握的现代财务会计业务知识，为公司财务工作尽微薄之力。
总之，今后在公司总经理的领导下，努力做好财务工作，为公司经营管理、公司以后的发展，提供可靠、真实的会计资料，使公司的经营决策有可靠的依据。我本人也要不断地总结经验，克服缺点，兢兢业业地为公司的发展作出力所能及的贡献。
学习“八荣八耻”，树立社会主义荣辱观
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司经理办公室：吴长荣
胡锦涛总书记关于建设“八荣、八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话指出：“在我们在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明”。总书记的讲话完全代表了最广大人民群众的现实利益和根本利益，切中我国在新起点、新阶段改革发展的全局的利弊，具有其深刻的意义和深远的历史意义，在全社会引起了强烈反响、响应、支持和拥护。宣传的范围广，报道的力度大，大家都积极行动起来，从党和国家机关、到各个街道居委会，从报刊杂志广播电视到互连网络、墙报图片到处都是宣传“八荣、八耻”荣辱观的窗口和园地。
“八荣、八耻”荣辱观内容十分全面、系统而且精练、准确，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓。在文字上十分简洁，寥寥数语，但却涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义的也都包含于其中，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南。
“八荣、八耻”是现时代的文明主旋律，是在新形势下对社会主义价值观的鲜明指导，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，它具有重要的社会实践指导意义，应当成为全社会人们生活的“座右铭”。“八荣、八耻”之所以现在提出，主要有两个方面的原因或者针对两个方面的现实：一个就是我们现实生活当中存在着荣辱不分、是非不明、美丑不辨的现象，人民群众对这样不守道德、不守信用、不讲礼仪的一系列不道德现象行为非常反感，强烈呼吁党和政府，呼吁全社会来解决这样一些突出问题。另一方面更重要的是为了适应我们国家进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的阶段性的特征、要求。胡锦涛总书记顺应民心、民意，反映社会和民族进步的潮流，反映时代进步趋势，高度概括出“八荣八耻”荣辱观。我想这“八荣、八耻”主要就是代表着进步人类普遍的一种价值追求，也代表着我们这个社会、这个民族的一种普遍价值标准。“八荣、八耻”之所以引起社会各界的反响，引起人们普遍的拥护，是因为它适应了社会发展要求。
作为一个共和国公民和负责一个国有企业办公室工作的“窗口”工作人员，我将认真学习、积极贯彻落实胡锦涛总书记提出的“八荣、八耻”社会主义荣辱观，以自己每天的实际行动（而不是口号与形式），身体力行、从工作细节做起、从现在做起、从身边做起、从点滴做起：热爱祖国、服务人民，做到诚实守信、遵纪守法，加强科学知识的学习，提高自身素质，与同事团结互助，辛勤劳动、艰苦奋斗，立足本职工作，为公司的业务发展和企业文化良好形象的树立，贡献自己的一份力量！
八荣八耻学习心得体会
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司图书部：王歆
3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在广大人民群众中引起强烈反响。
我们中图公司的领导在第一时间里组织了认真而深刻的学习，使我们的觉悟得到了提升，荣辱观得到了进一步的正确认识。
胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
胡锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡锦涛同志关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色.结合到我们在自己的工作中，应该牢牢的树立起正确的荣辱观。我们在做每一件事情都应以公司的整体利益为重，认真的贯彻公司的每一项规章制度，团结同事，做好本职工作。
我作为图书部的一名员工，通过公司组织的学习八荣八耻，深刻的检讨自己，认识到自己的不足之处，更加明确了自己的人生目标，树立了正确的荣辱观。
在今后的工作中我要更加的努力，建立起一套完整的销售体系，完成公司年初下达的任务。同时做好客户的服务，团结好同事，共同取得进步。
《八荣八耻》读后感
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司报刊部经理：杨昭
学习了胡锦涛总书记提出的：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的社会主义荣辱观，自己的体会很深刻，感到胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观概括的十分精辟，内涵广泛而深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
荣辱观是人们对荣誉、耻辱的根本看法和态度，是人们的人生观、价值观的集中体现。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的结合，是科学的世界观、人生观、价值观的集中体现。总书记所讲的“八荣”,是中华民族的优良传统,指出的“八耻”,是现实社会生活中存在的一些问题。随着中国改革开放的深入进行，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了不可避免的正负面影响。
作为国有企业的一名员工一个中层干部，我认为：企业要想全面发展，应把学习贯彻“八荣八耻”细化到每一个部门、每一名职工的具体业务工作之中。荣辱观是抽象的，但学习贯彻荣辱观应该是具体的。惟其如此，我们的学习才能不断深入，才能不断收到实效。作为一名企业员工，关键是要从自己做起、从身边做起、从点滴做起、从现在做起，做到三个“贵在”：贵在理解，贵在实践，贵在坚持。
上面说到应把学习贯彻“八荣八耻”细化到每一个部门、每一名职工的具体业务工作之中，为什么要这样做呢？好处又有哪些？因为我们的企业需要有一种精神、一种文化的支撑，故而在现代企业精神中应该融入“八荣八耻”荣辱观。人没有荣辱就会不知香臭和不分美丑而无精打采，企业如果没有荣辱就会死气沉沉，而一个死气沉沉的企业又凭什么去开发新的产品，又何以能去占领产品市场，而没有市场、没有生存空间的企业就只有死路一条，这就是我们为什么要呼唤企业精神的根本原因。
那么，什么样的精神是我们最需要的企业精神呢？
首先必须有一种团结奋斗的团队精神。俗话说，独龙行不得雨，弧帆行不得船。在现代世界经济一体化的今天，没有一种团队精神的企业，就像惊涛骇浪中的一叶小舟一样，势必面临随时被吞噬的危险。而只有企业上上下下齐心协力，扭成一股绳，心往一处想，劲往一处使，形成一种无坚不摧的合力，才能战胜发展过程中的一切困难，在市场经济大潮中站稳脚跟，成为市场经济的大赢家。
其次要有敢创人先、争创一流的开拓精神。作为一个融入世界经济一体化的国有企业，必须结合我们企业所处的新环境,建立具有市场经济特色和体现时代个性的企业精神和价值观念。
再就是既要有“愚公精神”，还要有“智叟”的智慧；既要有“艰苦创业”精神,更要有“科技创新”的意识。在继承传统文化的基础上，发扬光大创业初期诞生的“艰苦奋斗”精神，提高企业员工的思想道德水平和科学文化素质，努力培养职工的“主人翁”责任感，进一步增强企业内部的凝聚力和向心力，保持职工队伍的健康和稳定性，形成有利于企业发展的企业精神。
总之，我们应坚定不移的在企业中树立以《八荣八耻》为主要内容的社会主义荣辱观，积极促进良好社会风气的形成和发展，为我们企业顺利实现“十一五”规划的宏伟目标，持续不断的提供强大的精神动力。
学习和树立正确的荣辱观
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司报刊部副经理：张霄鹏
在学习了胡锦涛总书记的关于以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的重要论述后，我个人认为此论述代表了先进文化的前进方向，明确了当前我国社会基本的价值取向和行为准则，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，对于进一步改进和完善党员干部的作风建设，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、利益观，具有引领社会主义新风尚的重要作用。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
结合自身工作。在我们的报刊经营业务工作中更要坚定明确贯彻正确的荣辱观，坚持健康的、正确的、文明的销售方式，积极而规范的开发和维护好我们的客户。用社会主义荣辱观来处理工作中的各种关系，只有真正地按照社会主义荣辱观的标准要求自己，才能使我们的公司更健康向上。才能让我们的业务发展的更长久。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括的精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
我认为“八荣八耻”对社会道德建设具有引领作用。我们要把“八荣八耻”作为个人道德修养的具体标准和基本要求，就须从我们每个人做起，从小做起，从现在做起。在工作岗位上要熟练细致掌握报刊销售服务工作的各个环节，要认真按照企业的员工身份踏踏实实的工作。在社会生活中更应按照一个守法文明的公民处人处事。既要有崇高的理想信念，又要有实际的行动；真正做到既要有高尚的道德情操和价值追求，又要有严格的自我约束。这样才能明荣辱、辨是非、弘扬正气。这样也才能真正做一个各方面都优秀的人，按照党的正确要求做好所有应当作好的事。
学习了“八荣八耻”后的一点体会
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司报刊部：梁国栋
我是一名刚刚步入社会的大学毕业生，随着学生稚气的慢慢消退，渐渐地领略了社会生活的真实与多彩。但更多的是对自身社会定位的迷惘与踯躅。到底要怎样做才会对这个社会、对自己的心有一个令自己也令周围人的满意的结果呢？历代先贤有过警示，父母祖辈有过训示，但终究没有一个清晰的答案。这个问题现在被解决了，我有了一个非常清晰的标杆，我现在非常地明确做什么是荣耀的、做什么是可耻的，那就是胡锦涛总书记关于“树立社会主义荣辱观”的讲话，其中的精华——“八荣八耻”。
“八荣八耻”的提出源于胡总书记在看望全国政协委员时发表的关于“树立社会主义荣辱观”的讲话。讲话中提到要引导广大干部群众特别是青少年，坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
胡锦涛总书记的讲话在全国各界引起了强烈的反响。个人也经过认真学习，反复思考，得出以下三方面体会：
一、做人做事要荣耻分明。
分得清是非黑白，晓得民族大义，做一名好男儿就应该荣耻分明，不能模糊含糊迷糊。引以为傲的就是八荣。就是要以热爱祖国为荣！以服务人民为荣！以崇尚科学为荣！以辛勤劳动为荣！以团结互助为荣！以诚实守信为荣！以遵纪守法为荣！以艰苦奋斗为荣！坚决抵制引以为耻的就是八耻。以危害祖国为耻！以背离人民为耻！以愚昧无知为耻！以好逸恶劳为耻！以损人利己为耻！以见利忘义为耻！以违法乱纪为耻！以骄奢淫逸为耻！
二、清晰的荣耻分明，可以有效的约束自己、警醒自己，明白这样做到底对还是不对。遇事就不会再有犹豫，不会再有迷惘了。自己不禁深深为之赞叹，在一个人的道德世界里，竖立一个清晰的标杆是多么的重要啊！而这“八荣八耻”已经成为我个人的道德标杆。
三、对于祖国和人民，没有二话，要热爱祖国，要服务于人民，奉献于社会。任何危害祖国和背离人民的行为都是不可原谅、不可饶恕的。对于科学，要继续人类文明的传承，提升人类文明，荡除愚昧无知。当然，这还需要我们当代人及后世代人不断地耕耘与奉献。辛勤劳动是我们的传统美德，我们永远不会忘记。艰苦奋斗是我们党革命先烈的优良传统，我们更不应该忘记。好逸恶劳为任何热爱生活的人们所不齿，骄奢淫逸更为人民大众所唾弃。对于人与人之间，团结互助、诚实守信，已成为整个人类社会所公认的规则。如果发生了损人利己见利忘义的事情，那么当事者会被整个社会所鄙视，这个人就很失败，他应以之为耻。遵纪守法是维护整个社会和平稳定的必要手段，相应的违法乱纪会受到惩处。就我个人而言，将会尽自己所能，在今后的遇人遇事中以此为标杆，不断完善自己的个人修养，做一名对社会有用的大学毕业生。
学习八荣八耻的心得体会
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司报刊部：广雯
我是一个刚毕业不久的学生，离开了单纯自在的学生时代，踏入了纷繁复杂的社会，幸运的是我选择了一份我很喜欢的工作，就是尽自己的所能，为人们的精神文明生活提供更方便更优质的服务。当然，在做好工作的同时，首先我要树立好有价值的人生观。
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，谈一谈学习后的心得体会。“八荣八耻”非常通俗易懂，小学生都能理解的这八句话，但是却涵义宽广。在现实的社会中，不断地存在着礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失等。并不是说我们的社会一无是处，但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露，虽然是自揭伤疤，有点痛楚，如果都捂着会变质的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座；一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽；世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”；我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。了解到这些以后,我认为全民真的是有必要上这一堂“八荣八耻”的课，从各行各业的人民群众开始，从青少年开始，从我开始。
“八荣八耻”的头条，是要热爱自己的祖国，祖国是母亲，没有母亲的孩子会是什么样的情景呢？国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家，民族才有希望。从我们就是受这样的教育成长的。“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过，那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大，在震撼着我的心灵，一点也不亚于一场战争。
有国必有民，为官为民做主古来就是这样，“做官不为民做主，不如回家卖红薯。”这是戏剧里的一句台词，非常得人心，被广为流传。“以服务人民为荣”，是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他鞠躬尽瘁为人民服务，死后人民记住了他。这一切还记忆犹新，久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”胡总书记应该是在延续共产党的一贯做法，党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
崇尚科学，是社会发展的必然。愚昧就是封闭，自我陶醉，是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方，只要科学地去总结，新时期的社会主义还是前途无量的。辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。
“八荣八耻”都是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可！我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党会更有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。
一切从自己做起，从小事着眼，从身边小事做起。心里想着祖国，想着人民，想着自己所作所为要辛勤，要诚实。荣耻观是教导我们怎么去做人，人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取，而不是把自己钉在耻辱柱上。人生路漫漫，我们要确定好前进的方向，从第一步开始走好，不畏艰难险阻，一步一个脚印地向着理想走下去，为建立一个更加完善的文明社会，从我开始做起！
学习社会主义荣辱观心得
中国图书进出口大连分公司
中图文化艺术有限公司客户服务部：李凌
胡锦涛总书记提出的以“八个为荣、八个为耻”为具体内容的社会主义荣辱观，在全社会中引起强烈反响。一个文明社会，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。因此，每个公民都应当自觉树立正确的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做社会主义思想道德建设的排头兵。
以荣为荣，以耻为耻，本是十分自然的事。古人说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”然而，近年来，由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取的，把本以为可耻的东西当成值得炫耀的，比如有人把投机取巧、捞取不当名利，当成是有本事；把一掷千金铺张浪费，当成是“有现代意识”。诸如此类，都可以说是荣辱观混淆和扭曲的表现。强调以荣为荣、以耻为耻，就是要把一些人心目中一度扭曲了的东西纠正过来，大力弘扬传统美德，以保持与当代文明社会相适应的道德观、价值观、荣辱观，不断推动社会主义文明建设向前发展，使我们所要实现的小康社会不只是物质生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。
也许有人说，文明时代的社会更加开放和宽容，社会生活呈现出多样化，荣辱标准已不可能像过去一样的要求。不可否认，社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择，但是，这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求，不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准，那么社会主义文明社会也就建立不起来；即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。
能否做到以荣为荣、以耻为耻，其根本还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。保持正确的荣辱观，就必须认真学习社会主义道德思想，认真汲取中华民族优良传统文化，通过学习，纠正荣辱观上错误的东西。保持什么样的荣辱观还受到所处社会环境的影响。不应否认，在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人，我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这也不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为毕竟是个别的，为社会所唾弃的。荣辱观念的模糊和混淆其实有一个渐变过程，一个人不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒，它通常是通过一些小事，使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻，这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准，正可谓：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”只要坚持从我做起，从细处做起，就能真正将“八荣八耻”转化为自觉行动。
作为个人，我认真进行自查自摆，找准存在的问题，开展批评与自我批评，以便于克服缺点更好地提高自己，完善自己特剖析如下：
一、存在的主要问题
1、理论功底不够。理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是付事物规律性的集中反映。由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾沾自喜，盲目乐观，以致于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，其实横向比较—观察才发现差距越来越大。今后要在学习创新方面进一步加强和努力。
2、专业知识缺乏，业务水平不够高。在管理中按程序办事，是防止腐败，分担责任的措施，而专业知识精、业务水平高是现行市场经济，信息时代的社会特点中，少花钱，办好事的重要条件。由于自己专业业务水平不高，就比较重视按程序办事，有时对一件事做完了，也难以肯定此事是否最佳方案。
二、对存在问题的原因分析
1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平。
2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，在处理事务中，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”。实际上，这样做难勉有失公平，没能及时制止不良现象。
3、在业务上满足于现状，学习缺乏刻苦钻研的精神，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事时，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，每能真正作到的“沉”下去刻苦学习。
三、整改措施
1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和胡锦涛提出的八荣八耻思想，增强自觉性，严格要求自己，进一步明确前进的方向，澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累，而是世界观改造的重大问题，认识到理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论，才能真正树立好正确的世界观、荣辱观、人生观和价值观。
2、加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，对管理水平还是自身能力的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向领导和同事们学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己主管工作的专业知识，业精于勤，才使人信服。其次向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。
3、完善制度增强执行制度的严肃性，实践证明，要制定一项制度不难，但要操作好制度却不易，为增强执行制度的严肃性，首先在制定中，勤钻研，细推敲，便于操作，同时加强制度的宣传，加强对有关问题的解释，虚心听取各方的意见和建议，便于操作过程中合理公正，其次要增强对不良现象进行批评斗争的勇气，树立坚持原则的良好形象。
学习八荣八耻后的体会
中国图书进出口大连分公司沈阳代表处
中图文化艺术有限公司辽宁分公司：富秀梅
3月4日，胡锦涛总书记在看望政协委员时强调，要坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”教育我们的青少年和干部，树立社会主义荣辱观。
改革开放以来，我们的国家逐步走上市场经济社会，国家的经济实力大大增强，人民生活逐渐富裕起来。虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设，成绩十分明显，有的地区的文明程度甚至可以与发达国家媲美。但是总体上说，我们的公共文明还处于“初级阶段”，不尽如人意的情况还随处可见。由于金钱至上、拜金主义的泛滥，社会风气并没有随着生活的富裕而变得更好，反而出现了许多严重的问题。许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失，没有了负罪感、内疚感、忏悔意识，对任何羞辱的事情也无所谓，什么也敢干，什么“笑贫不笑娼”，什么“不讲公德也不讲私德”。在许多时候，甚至是公共场合，爱憎不明，善恶不辨，是非不分、正不压邪的现象所在多有；与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣；而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。如此种种，以至于使得许多人痛心疾首地怀念上个世纪50-60年代虽然贫穷但是比较好的社会风气。
人一旦不知羞耻，做人便难以做好人、办事难以办好事、从政就不会当好官。这显然是与建设社会主义和谐社会是相悖的。因此，引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，已是时不我待。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”文字不多，切中时弊，简明扼要，通俗易懂，但内容十分丰富，是高度概括、高度精炼的一本社会主义道德观、荣辱观教科书。他讲得很详细，从热爱祖国到遵纪守法，从服务人民到团结互助，从诚实守信到艰苦奋斗，从崇尚科学到辛勤劳动，既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求，既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳，既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求，是新时期每个公民的荣辱标准、道德准则，也是每个公民的行为准则。
“八荣八耻”，不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题，而且提出了解决这些问题的方法途径，“八荣八耻”的提出，是对“以人为本”的新的解释，是对和谐社会的新的要求。既具有重要的现实意义，更具深远的历史意义，既是物质文明发展到一定程度的精神要求，更是今后实现现代文明的精神标准。在今后的工作中我要努力做到：热爱祖国，以维护祖国荣誉为荣，对待外籍客户不卑不亢，文明礼貌。在开展销售工作中肯于辛勤劳动、不怕困难、艰苦奋斗，认真维护好客户关系。协助张美英经理与公司员工共同努力完成好分公司全年的销售任务，为公司发展做出自己的贡献。
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