学习历史有感

第一篇：学习历史有感

学习历史有感

义马市二高高三学生：王刚 学习是一件长久的工作，自你懂事起就步入旅途，一直艰苦。而我喜欢读历史，喜欢去欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命，喜欢去了解历史人物，了解历史人物的一切生活点滴。我渴望着学习历史，不是因为那烦琐的条文和需要背诵的知识，而是因为那些鲜活的历史人物和动人心魄的故事，深深的吸引着我。

历史是过去的事情，你们在生活中总是不经意的蓦然回首，旧梦重温；历史是一本很好的书籍，他是岁月的长河中的所有人用生命符号谱写而成，像一尊出土的司母戊大方鼎，光彩夺目。无论是忠贤还是奸佞是功绩还是暴政都被一些耿直的史学家分毫无误的记录下来，流传于世。而后人则以史为镜，明志达理。作为我们中学生来说重要的是学习历史不忘前车之鉴，学习一些鲜活的高尚仁人志士，让我们对美好的未来充满着无限的憧憬和执着的追求。

每一个人小时候都有自己特别喜爱的东西，当然玩是每个人所生来具备的。小时候的我喜爱一个人躺在大树的绿荫下捧着一本成语故事书，就像蜜蜂飞过了广阔的戈壁滩，终于遇到了一丛怒放的鲜花，真是挡不住的诱惑。往往一本书让我看了一遍又一遍，最后竟翻烂了书页。在畅游中，我仿佛坐上了时光倒流列车回到了千万年以前，亲眼目睹了长平之战，四十万大军瞬间覆灭，有拜师虔诚尊师重道的程门立雪，有家境贫困好学不倦映雪囊萤的车胤；有舍生取义的豫让；有玩物丧志国破身亡的卫懿公；有青梅煮酒论英雄的曹操；有教子有方三迁其家的孟母；有专横跋扈狂妄自大凶悍蛮横的大将军梁冀。有只信教条，不顾实际的买履郑人；有濠梁观鱼的智者庄子-----历史故事让我知道了王朝更替的血腥与无奈，明白了诗人学者为理想孜孜不倦的拼搏与追求；明白了人类不能阻挡历史发展的车轮，只能为这个不断前进的列车添智加力，辗土铺道。也明白了智者圣人成就事业的艰辛与高人一等的卓越风范。也让我认识到了许多人：有“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮；有“恰似一江春水向东流”的李煜；有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明；有指鹿为马祸害国家的赵高；有“精忠报国”含冤而死的岳飞------可以说历史是我成长的摇篮，是甘甜的乳汁，是永恒悬挂在天空璀璨夺目的北斗星。随着年龄的增长，我在高中的历史书学到了更多的知识，尤其是外国的景致。英国的第二次工业革命；法国的巴黎公社；德国的“柏林墙”；日本的幕府政治；美国的独立战争。知道了物理学家牛顿、迈克耳孙、麦克斯韦、开普勒、焦耳----知道了化学家门捷列夫、阿仑尼乌斯、居里、奥尔特曼----也知道了“文艺复兴”时期的艺术家有但丁、达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、卡拉瓦、乔提香、波提切利等。也知道了世界上的一些遗迹名胜：我国的万里长城，埃及的金字塔，美国的自由女神，帕特农神庙与古罗马斗兽场，圣玛利亚大教堂-----这些宏伟的建筑都是历史的产物，是世界人民智慧与血汗的结晶，上面赫然耸现着几个大字“沧桑岁月”。

新课改后的历史课本上增加了大量的图片，让人耳目一新，更真实的去把握历史的脉搏，每课后多了学习外的知识延伸，让我们向课外更广泛的领域探索求知。课堂上也多了一些探究活动课，老师让我们自己在网上查阅资料，我们自己动手制作人物的年表；我们制作一些精美的历史知识手抄报；我们举办历史人物知识竞赛；我们参加一些历史活动的征文；我们举办历史人物生平活动的图片展览。

在阎步克教授的公开信他说道“史学就是这样一门学术，人类生活中有它的一席之地，会有一些人投身其中而以之为事业，也会有人关注他们的思考和探索。”人类追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，感受千百年的苦难和欢歌，审视千百年的坎坷和辉煌，以至从一片甲骨发现了一个古国的存在，由一块碑文澄清了一场战争的过程……

德国哲学家文德尔班说过，“人是有历史的动物”；英国史学家卡来尔也曾谈到，“有些原始部族在算术上甚至数不到五，但是也有其历史。”古罗马政治学家西塞罗看来：“一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。”尤其是我们中国人拥有强烈厚重的历史感。历史有如一条奔流不息的长河，沟通了过去和未来。个体生命汇入这条长河才能获得永恒，“名垂青史”几乎是人生的最大成功，为了“留取丹心照汗青”

贤人们宁肯舍生取义。人们习惯于在历史中寻找自我：君主效法尧舜，大臣自比诸葛，武将则追踪岳飞。浩如烟海的史籍之中，潜藏着中华民族的文化气质，凝聚着他们对宇宙、社会和人生的特有看法。

了解他们的错，了解他们的过失，了解那些历史教训，作为新一代的青年人，历史不仅深深的影响着我的思考，还影响着我的处世，影响着我的血液，甚至影响着自己的生命。历史不能重来，所以只有那些能够吸收其他民族历史教训的民族，才能更快的发展。历史的车轮也才能更快的飞速转动。

2010-5-21

（本篇文章是王刚同学修改了三次后的定稿，多次上网查阅，并请教了多位老师，我作为一名语文老师读后也对历史产生了浓厚的兴趣，我认为王刚同学在这篇文章中较好的写出了历史的现实作用与意义，写出了自己对历史的热爱。文中列举了大量历史人物与典型的事件，他从自己成长的道路切入，写历史对自己的影响与教诲，真实自然，然后运用了大量的引用与排比从多个层面写历史的博大精深与丰富多彩，写出了历史就是人类智慧的长城，是巍峨高大的金字塔。全文思路清晰，言语流畅，文采斐然，确是一篇不可多得的佳作。点评老师：郭建光）

新课改小论文

学习历史有感

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中

学

高三学生：王刚

辅导教师：郭建光

2010-5-21

第二篇：学习建党90周年历史有感

学习建党90周年历史有感

九十华诞，英姿勃发，举国同庆，风雨同舟。我们伟大的中国共产党即将迎来90周岁，在这个百花争艳，百鸟争鸣的季节里，回顾党的历程，不禁让人有一种穿越时空的顿悟和感慨。风雨历程九十春，立党执政为人民。今朝四海承平日，已告先烈绩在前。

回首90年来，中国共产党走过的是一条艰苦卓绝的道路，同时也是一条不断创造奇迹辉煌的道路。

1921年7月，在中华民族内忧外患之际，祖国危机之际诞生了伟大的中国共产党。以毛泽东同志为代表的第一代中国共产党人，领导和团结全国各族人民，历经28年的艰苦奋战，最终推翻了三座大山，建立的举世瞩目的新中国。新中国的成立是中国历史上开天辟地的大事，标志着中国新民主主义革命取得了基本胜利，标志着中国半殖民半封建社会彻底结束和新民主主义社会在全国范围内全面建立。这是马列主义同中国实践相结合的伟大胜利。近代以来中国面临的第一项历史任务，即求得民族独立和人民解放的基本任务基本上完成了。这就为实现第二项历史任务，即实现国家繁荣昌盛和人民富裕，创造了前提，开辟了道路。1978年12月，党中央召开了十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。十一届三中全会是一次拨乱反正的会议。具体表现在它重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，抛弃了“经阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义社会的口号，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，决定把全党工作的重点为转移到社会主义现代化建设上来。以十一届三中全会为起点，中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义道路。

在接下来的20余年中，沿着这条道路，中国人民取得了跨越式的举世瞩目的建设成就。特别是在经济领域，坚持改革开放，紧紧把握以经济建设为中心，经济总量跃居世界第二位，发展速度也稳居世界第一。在国际上，同越来越多的国家建立了合作关系，也极力改善周边地区的地缘政治环境。中国作为最大的发展中国家，在经济上为发展中国家摆脱贫困提供了可以借鉴的成功经验；在政治上加强同发展中国家的团结与合作，在反对霸权主义、维护和平的事业中，作出了重要贡献。特别是中国经济在2009年成功抵御了国际金融危机的冲击，并对世界经济逐步复苏作出了独特的贡献。

如今“十二五”，这是全面建设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快经济转变发展方式的攻坚时期，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，树立了社会主义荣辱观，为我们的言行提出了指导，科学发展观“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”是要求推进各项事业改革和发展的一种方法论，也是党的重大战略思想。有了这些精辟的理论做指导，树立正确的世界观、人生观、价值观实现祖国富强繁荣，人民安居乐业，铸就和谐社会自然将成为历史发展的必然。党与腐败水火不容，反腐成就举世瞩目。

近些年来，我们党开展了“三讲”教育和“三个代表”学习教育活动，“三个代表”重要思想深入人心，党的十六大决定，“三个代表”重要思想和马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观一道列入党章，确立为党的指导思想。通过一系列的学习教育，特别是查处成克杰、胡长清等典型案件起到的警示作用，广大党员干部廉洁自律和拒腐防变能力普遍增强。针对领导干部队伍中存在的问题，党和政府及时制定了一大批规章制度，用以规范领导干部从政行为，适应社会主义市场经济发展要求的领导干部从政行为准则和道德规范初步建立。

党中央、国务院还着力整治了行业不正之风，标本兼治、纠建并举的专项纠风治理工作深入开展，取得了阶段性成果。开展了各项重大举措受到了社会各界的普遍欢迎和好评。

历史已经成为了过去，放眼未来，我们看到了的是党的最高纲领，中国共产党的身影贯穿于新中国的历史，他以蓬勃的气概，无畏的精神引领了历史的潮流，如今的中国在腾飞，华夏民族在幸福中快乐的生活，我们不能满足现状，而是要为按需分配的最和谐社会贡献自己的点滴之力，在党的领导下，明天必将更好，在此祝福伟大的祖国、伟大的党为人类的发展做出流芳百世的巨大贡献。

华县财政局刘 权

第三篇：学习古希腊历史与文化有感

著名学者罗素曾经说过：希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。

正因为如此，本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一——戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。

然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生（粤语里称这种小说连播叫“讲古”，负责讲故事的老先生叫“讲古先生”，或俗称“讲古佬”）的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。

把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用。

以上是这个学期上这门课程的一些个人感受和思考。最后，还有两个小建议：一，学校开的文化艺术类课程还是稍嫌少了点，面窄了点，如果以后的公选课能有更多类型的文化艺术类课程就更好了；二，老师上课时不妨列些书目供大家参考，这样在课程之外，有兴趣的同学边可以根据书目自行学习了。

第四篇：读《未来简史》有感：学习历史，摆脱枷锁

学习历史，摆脱枷锁

——读《未来简史》有感

非洲梦

赫拉利尤瓦尔写的《人类简史》给过我极大的震撼，所以当得知他的新书《未来简史》出版之后，我在第一时间就在网上购买了该书。

书到手之后，我非常兴奋，迫不及待地读了起来，可完全没有读《人类简史》那种“翻开任何一页都可以津津有味地读下去，不断地感受到原有思想被冲击和颠覆”的快感。

这本叫《未来简史》的书很大篇幅竟然都在写历史，并且一些内容在《人类简史》中还似乎看到过。我觉得无法理解，一本描写未来的书，怎么一直在写过去呢？会不会是赫拉利尤瓦尔江郎才尽了，只是接着《人类简史》的知名度和热度捞金？我随意翻了几十页后，特别失望，就将书扔在一边了。

近日，和朋友聊天，对方聊起《未来简史》中的内容眉飞色舞，由衷地赞叹《未来简史》是一本难得一见的好书。我说了对该书的看法，对方觉得不可思议。我想我肯定错过了一些什么东西，于是将《未来简史》重新找出来，再次认真阅读。

这时，我才发现《未来简史》确实是一本好书，其中给我冲击最大的一个观点是：

我们无不活在历史的枷锁当中，只有深入研究历史，了解我们为什么会成为现在的样子，才有可能挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。

书中举例说：很多现代人希望在家门口有一块漂亮的草坪，为什么呢？

究其根源，原来是因为在古代，粮食非常稀缺，土地合理用途应该是种植粮食、养家糊口，但如果你特别有钱，能空出大片的地来种植不会有任何产出的草，并且请不少员工，花极大的精力去灌溉、修剪和维护草坪，就能展示草地的主人有较强的经济实力，草坪是贵族用于炫耀的东西，是奢侈品。

而到了现代，工业革命以后，我们早已发明了自动洒水装置和割草机，维护草坪根本不需要花费太大的精力，草坪自然失去了炫耀的功能和作用，平整漂亮的草坪也就从贵族的奢侈品转变成了中产阶级的必须品。

但现代的绝大部分人还是希望自己家门口能有一片草坪，为什么呢？

因为我们生活在历史的枷锁当中，过去的我们认为草坪是一件值得崇拜和追求的东西。当我们现在知道了这段关于草坪的历史，在将来购买或装修新房的时候，或许就会认真的考虑草坪的必要性。

看到草坪的故事，我想起近些年大家经常取笑的“凤凰男”:一些来自贫困地区的孩子学习非常刻苦、非常努力，考上不错的大学，毕业后在城市里找了不错的工作，非常努力也小有所成，但他们身上有一些诸如过分敏感、过分节约等“城市人”看起来相对猥琐的特质，这些“凤凰男”往往会非常痛苦，甚至憎恨自己的父母。

但是如果他能好好想想家族的历史，就会知道自己身上这些猥琐的气质只不过是历史的产物，现在经济条件好了完全没有必要继续如此，理解了父母，他反而可能冲出身份的牢笼，从此不再猥琐。

我们身上还有无数的枷锁，赫拉利尤瓦尔在开篇几十页的地方就讲到，数万年来一直困扰人类发展的三大问题是饥荒、瘟疫和战争，《论语》也说过“子之所慎：齐、战、疾”,因为无论是饥荒、瘟疫还是战争，一旦爆发就能让一个国家人口死亡百分之几甚至百分之几十，而这些东西都不可预测，谁也保不准哪天就会发生，所以生活在古代的很多人生活都非常艰苦，也不敢想象和追求太遥远和美好的未来。

而发展到现代，因为科技、经济和政治的进步，这三个问题都基本被控制住了，如果再发生这些问题，大家不会认为这是理所当然的，会觉得某个政府或者国际机构没有尽到责任。

在远古农业社会，人类暴力导致的死亡人数占死亡总数的15%,而在20世纪，这一比例降至5%;到了21世纪初，更是只占全球死亡总数的1%.令人闻风丧胆、在世界各地到处制造和传播恐惧的极端恐怖分子，2010年在全球造成的死亡人数是7697人，而在同一时间，因肥胖及相关疾病造成的死亡人数约为300万人。

对美国人或欧洲人（对我们又何尝不是）来说，可口可乐对生命造成的威胁，远比基地组织要大。

狄更斯在《双城记》中说“这是一个最好的时代，这是一个最糟糕的时代”,这句话几乎可以应用于历史中的任何一个时期。

历史发展到今天，在困扰智人的饥荒、瘟疫、战争三大问题已经基本解决的今天，在人工智能、基因技术等科技飞速发展的今天，我们似乎赶上了一个最好的时代，据说现代社会一个中等收入的普通人，所享受的生活比过去的帝王将相还要好；然而，我们却并没有因此而活得更快乐，而是更加痛苦、更加焦虑……

我们都站在一个叫 “现在”的十字路口，在我们的面前有无数条路，无数个未来，沿着任何一条路走下去可能会遇见完全不同的未来。

我们只有深入学习历史，了解我们的过去，真正放下历史强加给我们的那些枷锁和桎梏，才有机会站在一个更高的视角，去想象并创造一个真正美好的未来。

第五篇：历史的选择有感

睡龙〃醒龙〃飞龙

——读《历史的选择》有感

百年的沧桑巨变，光辉岁月弹指之间。中国，一个领土达九百六十万平方千米的天府之国；一个拥有上亿人口的东方大国;一个具有五千年悠久文化的文明古国。它从沉睡到觉醒，从觉醒到腾飞，创造了多少不朽的传奇！

曾站在低洼裂谷之中，仰望祖国的烽火连天、惨绝人寰，盼中华大地的和平之花绽放;曾站在无垠的平原，目视祖国的自强不息、乘风破浪，盼华夏的繁荣昌盛，人民的安居乐业;如今，我站在高山之巅，俯瞰祖国的天翻地覆、龙腾虎跃，祝祖**亲如东升的旭日，光芒万丈！

睡龙 百年前，中国不是也如同现在，拥有辽阔的领土，众多的人口吗？可懦弱、懦弱！它让中国在压迫下先后签下了南京条约、虎门条约、马关条约和辛丑条约等数十个不平等条约。我们呢，却依旧选择退缩，这让侵略者们的嚣张气焰更加得飞扬跋扈！侵略者的脚步离我们越来越近，更加凶残了。从1840年到1945年，美、德、日等十几个国家就对我国进行了十几次侵略，割地几百平方公里，杀害我们百万同胞。甚至，在鸦片战争中，竟有异国人称我们为“东亚病夫”，这是对我们祖国多大的侮辱啊！

但是，自古有压迫就会有反抗。华夏儿女决不容许自己的母亲任人宰割！我们的中国，这时就是一头沉睡的巨龙，蓄势待发！

醒龙

“中华人民共和国中央政府今天成立了！”雄壮的国歌声中，中华人民向全世界庄严地宣告“中国从此站起来了”！

刚刚诞生的新中国就好像躺在摇篮里的婴儿，它的成长还要经受更多的考验。以美国为首的一些西方大国正虎视眈眈地想趁中国立足未稳之际，一举攻略这块沃土。他们悍然发动了朝鲜战争，欲以朝鲜为基点，进而入侵中国，可伟大坚强的中国人民用行动使他们的欲望变成了痴人说梦！中华民族在一次向全世界展示了他们英勇不屈的精神力量，战胜了强大的美帝国主义。让中华民族在世界上建立了威信，让中华彻彻底底地觉醒，向巨龙的腾飞迈出了第一步！

飞龙

看，1960年第一颗导弹——东方一号的发射升空；1966年罗布泊的核弹引爆；1970年第一枚人造地球卫星“东方红一号”的成功发射；1980年第一枚洲际导弹的发射升空；1982年第一枚潜射导弹的发射成功……中华民族创造了一个又一个奇迹！看，2008年，神舟七号载人航天卫星发射升空，嫦娥的奔月，炎黄子孙千年的飞天梦实现了！中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国！看，成功举办的北京奥运会、上海世博会，吸引了世界多少人的瞩目。这些都证实了，证实了中华在腾飞！

雄鹰之所以选择迎风翱翔，是因为它有一片蔚蓝广阔的天空； 鱼儿之所以选择与浪搏击，是因为它有一片汹涌浩瀚的大海； 骏马之所以选择驰骋万里，是因为它有一片一望无际的原野；

而历史选择了中国，正因为中华民族是不可战胜的，中国人是永远打不倒的！中华拥有不屈不挠、永不言弃的民族精神，华夏子女拥有团结友爱、坚强如钢的品质。更重要的，是因为我们中华民族有一个英明正确的组织——共产党！他们，就是我们人民的指路灯，我们的引导人；他们，把我们中国人民从水深火热之中拉出来，为中华的崛起开辟了一条光明之路；他们，将这片神州大地建设为世界顶级科技大国，犹如一条腾飞的巨龙，赫然屹立在东方之舟。

共产党，是我们民族的骄傲，是中华历史上一颗璀璨的明星！我在此立下誓言——长大之后，定要加入共产党，为祖国奉献！